有尊嚴(yán)的作文【匯編6篇】
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的有尊嚴(yán)的作文，希望能夠幫助到大家。
有尊嚴(yán)的作文 篇1
活著，真的很美好！尤其是在已經(jīng)遠(yuǎn)離了政治高壓、物質(zhì)貧乏、消息封鎖等長期困擾中國的問題的當(dāng)代。我們也開始關(guān)注起了日常生活，我們也有了“揮霍生活”甚至“好死不如賴活著”的想法。
“好死不如賴活著”，這是多么可怕的觀點(diǎn)��！它足以讓一位白衣勝雪的少年變成活舌巧語的市儈。想起近來所學(xué)的地《史記》，很多人驚詫于春秋義士自殺的容易，甚至搖頭可憐起那些英雄，甚至誤認(rèn)為他們可笑。
但實(shí)際上，是我們中一些庸人無法理解尊嚴(yán)的重要性，無法理解它在“活著”中的價(jià)值。平凡的草類永遠(yuǎn)無法理解爛漫而飽滿的生命。最蓬勃的生命需要在尊嚴(yán)的'沃土上綻放，無此壤，毋寧死。
有人會(huì)反問：難道你讓我們遇到恥辱就自殺嗎？的確，怎樣才算是有尊嚴(yán)地活著在當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該如何詮釋是值得每個(gè)人細(xì)細(xì)思考的。尊嚴(yán)并不是與生存相對立，它是一種氣魄、一種態(tài)度、一種風(fēng)骨、一根堅(jiān)實(shí)脊梁承擔(dān)起整個(gè)生命的重量。
注意觀察一下生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們還會(huì)常常面臨著“說，還是不說”、“利益與決裂”的難題。是否維護(hù)自我尊嚴(yán)的選擇可能處處都在：
五斗米與折腰之間、奴顏婢膝與升官發(fā)財(cái)之間、寶馬車?yán)锟奁c自行車上歡笑之間、虛與委蛇與拂袖而去之間、唾面自干與義無再辱之間、面子上過得去與不合作不交往之間、假言假笑與真怒真哭之間……
面對這所有的“之間”，總有一個(gè)“尊嚴(yán)成本”的問題在心中一遍又一遍地核算著，此時(shí)，我們會(huì)反復(fù)地問自己：我應(yīng)該怎樣？我能夠怎樣？我永不后悔嗎？
我希望每個(gè)人都能作出有尊嚴(yán)的回答。
話說回來，要想真正有尊嚴(yán)地活著，我們還要注意給別人以尊嚴(yán)，正如要想給別人溫暖必須自己心中先有太陽一樣。我們無法想象，一個(gè)心中沒有他人尊嚴(yán)的人會(huì)真正生活在尊嚴(yán)之中，一個(gè)把高高在上、盛氣凌人、獨(dú)斷專行、自高自大誤認(rèn)為是個(gè)人尊嚴(yán)的人，其實(shí)往往是自卑、惡劣而短淺的人。
我希望人人都做一個(gè)“精神明亮的人”有尊嚴(yán)、有良知、有涵養(yǎng)、有幸福、有追求地活著，不負(fù)自己頭頂?shù)哪欠嚼世是ぁ?/p>
有尊嚴(yán)的作文 篇2
如果人生是一列公交車，每天都有人從我這里上車，也有人從這里下車。這些匆匆的乘客，又讓我崇拜的，也有值得我學(xué)習(xí)的。在我的記憶中，那兩位普普通通的掃地工人給我留下了深刻的印象，因?yàn)樗麄冏屛抑懒耸裁词亲饑?yán)。
那是一個(gè)寒冷的冬天，我裹著暖呼呼的棉被坐在床上做作業(yè)。突然，媽媽急匆匆地跑過來敲門說：“快點(diǎn)起床，我今天沒時(shí)間，你還是起床自己去買尺子！"昨天，我跟媽媽給我買一把尺子，我作業(yè)的時(shí)候要用。媽媽答應(yīng)我的'，沒想到今天卻變卦了�！芭丁�"我一邊很不情愿地回答著，一邊起來穿衣服。
我拿著媽媽給我的10元錢，出了門。一路上，寒風(fēng)呼呼地刮著，吹到我的臉上，像刀子割著一樣。我頂著風(fēng)，快速到了文具店門口。在那里，我看到了兩個(gè)掃地工人——一男一女兩位老人，都穿著單薄的藍(lán)色工作服，上面寫著“城市清潔”的字眼，頭戴一頂藍(lán)色帽子，一張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉在寒風(fēng)中凍得通紅。他們正拿著掃把，一絲不茍地打掃著門口的馬路。
我不禁感到奇怪，問：“老大爺，老大娘，你們年紀(jì)都這么大了，為什么還要出來打掃衛(wèi)生�。俊崩蠣敔斚乳_口了：“我們的女兒現(xiàn)在得了重病。要?jiǎng)邮中g(shù)，可是錢不夠，再加上我們這一副老骨頭了，有什么工作可做呢？"我聽了后十分感動(dòng)，不由拿出手中的錢說：“我只有這么多錢，雖然很少。但是起碼可以買一點(diǎn)東西吃。給你吧！”說著，我把手中的錢遞給了老爺爺�？墒�，那位老爺爺連連搖頭，連聲說：“小朋友，不要，不要。這是你的錢，我們怎么能拿呢！"一旁的老奶奶也擺著手，說：“小朋友，自己賺的錢，用起來才安心。我們兩副老骨頭還能勞動(dòng)，怎么能拿別人的錢呢！如果你給了我們，不就是把我們當(dāng)作乞丐了嗎？”
一聽老奶奶的話，我不禁肅然起敬。“我們能勞動(dòng)，怎么能拿別人的錢呢！”這句話讓我想起了我們曾經(jīng)學(xué)過的一篇課文《尊嚴(yán)》。課文中的哈默沒有替人工作，就堅(jiān)決不吃別人施舍的飯菜，杰克遜大叔說：“他是個(gè)百分之百的富翁�！毖矍斑@兩位老人，不正是這樣的富翁嗎？
老人雖然那么衰老，但他們的話語讓我認(rèn)識(shí)到了尊嚴(yán)的力量。事情雖然已經(jīng)過去多年。但是每每看到身邊走過的老人，我就會(huì)想起他們，我暗暗對自己說：“我也要做一個(gè)有尊嚴(yán)的人！”
有尊嚴(yán)的作文 篇3
英國一個(gè)小鎮(zhèn)上，住著一家人。他們有一個(gè)兒子叫拜倫，他從小身體孱弱，并且右腳跛足。他熱愛學(xué)習(xí)，門門功課都非常好。平時(shí)他只和同學(xué)們說說話，很少參加體育運(yùn)動(dòng)。
一天，他們班上的印司走到他身邊，沖著他大叫：“跛子，你把你這只跛腳踩到筐里，繞操場走一圈。”拜倫抬起頭，怒視著眼前的印司：他身材高大，力氣也大。拜倫心想：我打不過你，但我也不會(huì)屈服你。他緊閉著嘴，手不由自主地握起了拳頭。圍觀上來的其他幾個(gè)男生起哄的呼喊：“對！叫他踩著筐繞操場走一圈！”拜倫臉氣紅了，他扭頭想走，印司拽著他的脖領(lǐng)，大聲地說：“跛子，你還膽大得很，你今天必須走！”拜倫一甩身，掙脫掉印司拽著的手，又想沖出包圍圈。印司一把抓住他的胳臂，一掃腿就把拜倫摔在地上，面朝下。印司得意洋洋地往地上啐了口吐沫說：“呸！我看你有多大本事！”周圍同學(xué)高呼：“喔！喔！”這時(shí)拜倫爬起來，他臉上磕破了，流著血。他臉煞白，拍了拍身上的土剛要往外走，印司又一把抓住他，拜倫大聲的說：“你放開！”這時(shí)班上干部來把拜倫扶走，拜倫把眼淚咽到肚里，對班干部說：“謝謝你！”周圍人喊著：“喔！喔！”
回到家里，拜倫洗了臉，躺在床上，他想：我該怎么辦？就等著他欺負(fù)我？第二天，他把這件事和老師說了。并且從此以后，他報(bào)名參加學(xué)校的各種運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)持鍛煉。還利用課余時(shí)間參加市上的拳擊訓(xùn)練，在訓(xùn)練場上，他刻苦訓(xùn)練，打得身上全是傷，他從不吭聲，他就這樣默默地積蓄著自己的力量。
一次，學(xué)校舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)，拜倫報(bào)名參加拳擊比賽，沒想到抽的選手是印司，他心里一點(diǎn)也不害怕，堅(jiān)定地走上臺(tái)，友好地和印司擁抱。開始比賽了，拜倫使足全身力氣，直沖印司頭沖過去，一拳就把他打倒在地，印司在裁判的數(shù)數(shù)中，沒有爬起來，拜倫勝利了。
后來拜倫成為英國有名的大詩人。他在詩中表達(dá)了自己的情懷：自尊是一個(gè)人的`脊梁，自尊是無畏的氣概，自尊是一個(gè)人必須具備的操守。它提供給生命的不止是一種依托，一種憑借，一種支持，而是永遠(yuǎn)的充實(shí)，永遠(yuǎn)的能量，永遠(yuǎn)的精神動(dòng)力。
有尊嚴(yán)的作文 篇4
常言道“好死不如賴活�！笔疯F生曰：“能呼時(shí)吸就要有尊嚴(yán)地活著�！�
乍看之下，前者茍且偷生，實(shí)屬小人；后者身殘志堅(jiān)，頂天立地。人們往往將目光聚焦在“尊嚴(yán)”二字上，卻忽視了根基：“活著”。
自古不乏為了尊嚴(yán)而自殺者，舉個(gè)耳熟能詳?shù)睦樱呵�。老生常談卻耳熟能詳。屈原為何會(huì)選擇自殺？因?yàn)楫?dāng)時(shí)楚國社會(huì)風(fēng)氣敗壞，而屈原自視清高，即：他無法在自我與現(xiàn)實(shí)中獲得統(tǒng)一。那么，屈原死了以后，楚國有富強(qiáng)嗎？世道變得清澈了嗎？
沒有。甚至人們紀(jì)念他，多半是出于一種哀憐，緬懷他的死而非功績。換句話說，屈原如同將頭埋入沙中的鴕鳥，選擇了逃避。
被綁架者拒絕家人交付贖金，并大呼“堅(jiān)決不向犯罪分子妥協(xié)！”，乃咬舌自盡——現(xiàn)代版“屈原”這么做值得否？家人為之自豪否？
生命是成就任何事業(yè)的前提。屈原確實(shí)遭遇到了困難——來自時(shí)代的阻力，憑屈原一人太過弱小，可屈原一死，便一個(gè)人都沒了！有生命才能力挽狂瀾。世上沒有什么無能為力的事，只有要盡力而為的事。
在這方面，我非常敬佩司馬遷。
古代刑法中“最下腐刑極已”，因?yàn)檫@是一種對人格的摧殘，幾乎碾碎了司馬遷所有的尊嚴(yán)。但就是這樣一位在身體上有缺陷的人，成就了“史家之絕唱”，成為后人堅(jiān)強(qiáng)的榜樣，勵(lì)志的目標(biāo)。這是在這一念之差間，他重新站了起來，抖落身上的塵土，來到案前。
那豈不是太簡單了？有人說，要活下來誰不會(huì)？但要我死是難如登天，英勇就義更是不可能的。殊不知，有多少情況下，是生不如死、求死不能啊！面對黑暗的現(xiàn)實(shí)，四處遭排擠、打壓，吸進(jìn)的每一口都是凜冽寒風(fēng)，吐出的是絕望。在這樣的環(huán)境中，還能重振旗鼓，堅(jiān)定活下去的人，才是真的'猛士。
有多少人，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，卻最終拋下了他所關(guān)心的這個(gè)世界而去？又有多少人，“恨私心有所不盡，文采不表于后也”，掙扎著爬起來，鳳凰涅盤？
站在生的一岸徘徊、眺望對岸尋求尊嚴(yán)的人們，請不要忘記轉(zhuǎn)身：生命，就是一種尊嚴(yán)。
有尊嚴(yán)的作文 篇5
松——自尊，不失其青翠；竹——自尊，不失其節(jié)操；荷——自尊，出淤泥而不染；梅——自尊，孤芳凌霜眾人賞；自尊猶如一簇火焰，不管你，什么時(shí)候碰到它給你的印象點(diǎn)總是那么明亮溫暖；自尊猶如一泓清泉，不管你什么時(shí)候碰到，它給你的印象總是那樣透明，潔凈。
巴爾扎克有言：“誰自尊，誰就會(huì)得到尊重”，確實(shí)如此，設(shè)想，如果一個(gè)人都不懂得自尊，隨意輕視自己，糟踏自己，貶低自己，那又有誰來尊重你呢？沒有，沒有人會(huì)這樣做。因?yàn)椋绻鹬匾粋�(gè)都不懂得自尊的人，那不是尊重，是在憐憫他們，是在同情他們，是在可憐他們。
自尊既不向別人卑躬屈膝，低三下四，也不充許別人歧視，侮辱。俄國詩人謝甫玲科，沙皇召見他時(shí)，其他人對沙皇都彎腰鞠躬，唯命是從，可他卻凜然不動(dòng)，面對沙皇的責(zé)問，他毫不畏懼的回答：“不是我要見你，而是你要見我，如果我與周圍的人一樣，在你面前深深彎腰，那你怎么能看清我呢”？士可殺，不可辱，謝甫玲科的剛正不阿，不是蠻橫自大，是源于自尊。這是一種知識(shí)分子的尊嚴(yán)，不充許他人隨意踐踏和挑撥，更不充許他人去摧毀。
自尊的人從不趨附于功名利祿，不會(huì)為此而失掉自尊，陱淵明不趨附于權(quán)貴，所以他不會(huì)為了那五斗米而失掉自尊。相反那些一味追名逐利的人，他們的自尊，恐怕早在追名逐利中消磨殆盡，不復(fù)存在。
任何人都應(yīng)該有自尊，不然就會(huì)淪為奴隸，永遠(yuǎn)被人欺侮，永遠(yuǎn)被人踩在腳下，永遠(yuǎn)任人宰割。我想當(dāng)時(shí)的清政府如果懂得維護(hù)他們，乃至國家的.自尊，就不會(huì)有那一些喪權(quán)辱國的不平等的條約，當(dāng)時(shí)的中國也就不會(huì)動(dòng)蕩不安，四分五裂，人心惶惶，被列強(qiáng)踐踏。
自尊的人懂得尊重他人，因?yàn)樗�，要贏得他人的尊重，首先得尊重他人，如果不懂得尊重他人，又有什么權(quán)利來獲取他人的尊重呢？天下的任何東西，不可能索只求，不給予，當(dāng)你只一味的向他人索求，不給予，久而久之人們還會(huì)予你，你所期望的東西嗎？人不是冷血?jiǎng)游�，人的情義是相通的，你尊重他人，其他人必定會(huì)對你尊重，你讓他人維護(hù)了自尊，他也從定會(huì)讓你維護(hù)自尊。
自尊是一種修養(yǎng)，是一種生存態(tài)度，是從不趨炎附勢，卑躬屈膝，低三下四，是不會(huì)為誘惑所動(dòng)揺，是不會(huì)為權(quán)貴所折腰，自尊是人寶貴的財(cái)富，不會(huì)給人奪取，是人值得驕傲的東西，不能給人扼殺。
有尊嚴(yán)的作文 篇6
在當(dāng)今這個(gè)充滿利益、誘惑強(qiáng)權(quán)的社會(huì)，任何一點(diǎn)沾染都可能侵蝕我們的脊梁。要想挺直腰桿做人，就要能有尊嚴(yán)的活著。低頭處事，昂頭做人。
我聽說過一次“另類”的面試：經(jīng)過筆試的篩選，留下的十幾個(gè)年輕人都是這個(gè)行業(yè)的佼佼者，那是最后一次篩選：由該公司經(jīng)理親自面試。他們每個(gè)人都自信滿滿，勢在必得，但出來時(shí)都捂著臉一臉的挫敗。唯有一個(gè)人依然一副淡定的表情出來，最終，他被錄取了。原來，這位公司經(jīng)理沒有看他們的簡歷，而是直接氣勢洶洶地一耳光打在他們臉上，問：“這是什么滋味？”這些年輕人大都默不作聲，一肚子憋屈地出去了，唯有這位年輕人以同樣的力度，將這一耳光換給了經(jīng)理：“就是這個(gè)滋味！”經(jīng)理非但沒發(fā)火，反而微笑著說：“你被錄取了�！�
這類人，有勇氣反抗權(quán)貴，不卑不亢，就是有尊嚴(yán)的活著。
我在美國旅游時(shí)，曾在大街上碰到一個(gè)流浪漢彈吉他。很多人圍著他一起輕聲哼唱，歡快的音樂一下子感染了我的心情，于是我停下腳步在他面前放了些錢。幾分鐘后，那位流浪漢找到了我，硬是把錢塞回我手中說：“今天是星期天。”我大為不解，后來導(dǎo)游告訴我：“這里的流浪漢不同于中國的乞丐，他們把街頭賣藝作為自己的職業(yè)，并有自己‘上班’的原則，他們在星期天是不收錢的�！�
這類人，堅(jiān)持自己的原則，不接受不應(yīng)得的施舍，就是有尊嚴(yán)的活著。
史鐵生想必大家都知道。年輕時(shí)由一個(gè)活蹦亂跳的正常人到雙腿癱瘓的殘疾人，他也曾一度有自殺的沖動(dòng)。讀他的`《我與地壇》，我分明能感覺到他內(nèi)心的掙扎。他長久地坐在地壇中思考生命的價(jià)值和人生的方向�；蛟S是地壇的景色感染了他，或許是那位長跑者的故事激勵(lì)了他，他最終“活”了過來，用作品給人以生命的啟迪，為殘疾人的權(quán)利呼喊。
這類人，不屈服于自己既定的命運(yùn)，敢于靠斗爭索要自己的幸福，就是有尊嚴(yán)的活著。
在這個(gè)污濁的世上，有不少人因?yàn)檫@些那些原因放下了自己的尊嚴(yán)，但也有不少人堅(jiān)定了挺直了腰桿：陶淵明、桑蘭、霍金……他們都成就了自己，為世人所敬仰，而那些放下尊嚴(yán)的人，不是為后世所不恥，就是在歷史中淹沒了自己的存在。
或許我們比不上他們的偉大，但也應(yīng)該堅(jiān)持自己的價(jià)值觀和人生追求。只有這樣，幾十年后，我們才能無愧于自己，大聲地說：“我雖沒有什么大的建樹，但一直有尊嚴(yán)的活著�！�
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