尊嚴(yán)作文10篇[精選]

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的尊嚴(yán)作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

尊嚴(yán)作文 篇1

　　太陽(yáng)漸漸西下，夕陽(yáng)余暉染紅了半邊天，我沿著嘈雜的小路，行走在回家的路上。周?chē)�全是�?ài)財(cái)?shù)男∝�，大聲吆喝著，希望這些菜能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，讓家里更寬裕一點(diǎn)。而他，卻不同。

　　他，同樣是一個(gè)賣(mài)菜的小販，在我上學(xué)的必經(jīng)之路擺攤。但他從不吆喝，沉默地坐著。過(guò)客來(lái)來(lái)往往，都被其他小販的吆喝所吸引，從不給與他一個(gè)多余的眼神。我和媽媽經(jīng)常去他那里買(mǎi)菜。我依然清楚的記得，我們來(lái)問(wèn)價(jià)格時(shí)，他有些空洞的眼神立刻有了光彩，一邊蹲下，一邊拿著菜為我們一一介紹。我們挑菜的時(shí)候難免會(huì)有不新鮮的，他就會(huì)停下手中的事，把不新鮮的拿出來(lái)，還說(shuō)：“這個(gè)不新鮮，換一個(gè)吧�！蔽耶�(dāng)時(shí)萬(wàn)分詫異，賣(mài)菜的小販不都是想把新鮮的留下，給路人看嗎？正在我詫異時(shí)，又有人來(lái)問(wèn)價(jià)格，小販也殷勤地介紹著�？粗鴮�(duì)方挑三揀四，他總是默不作聲，好不容易人家挑中的一些菜，卻又為一塊兩塊的差價(jià)來(lái)與他爭(zhēng)講，看著要引來(lái)其他人，他只好揮揮手說(shuō)：“罷了罷了，賣(mài)給你吧”。對(duì)方拿起菜“哼”的一聲揚(yáng)長(zhǎng)而去。

　　終日，小攤都不被行人青睞，他緊皺的眉頭似乎昭示著他窘迫的收入。其實(shí)他應(yīng)該知道，有人放棄尊嚴(yán)，就能獲得較于他的翻翻的'收入。因?yàn)樵陔x他攤位不遠(yuǎn)處就有一個(gè)年輕乞丐，低垂著腦袋坐在墻角處，面前放著一個(gè)破爛不堪的飯碗。有人見(jiàn)他可憐，在他碗里放上一元，五元，十元的錢(qián)。乞丐嘴里含糊不清地說(shuō)著謝謝。

　　我知道，他，不愿這樣做。也曾有人問(wèn)過(guò)他，為什么不像乞丐那樣呢？他說(shuō)：“尊嚴(yán)是有重量的，不勞而獲的錢(qián)太燙手，我不會(huì)要的，只要尊嚴(yán)還在，夢(mèng)就不會(huì)破滅。”于是我來(lái)來(lái)往往上學(xué)路上總希望能見(jiàn)到他的小攤前有更多的顧客。

　　夕陽(yáng)漸漸消失在地平線(xiàn)，星星和月亮柔和的光芒散落在地面上，望著這寧?kù)o的景象，讓人期待明天比今天更好，夢(mèng)想離現(xiàn)實(shí)更進(jìn)一步。

尊嚴(yán)作文 篇2

　　尊嚴(yán)，就像一根沒(méi)入心里的刺，平時(shí)安分守己但總是會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)刻扎的你鮮血淋漓。有的人疼了，清醒了可是有的人任憑傷口磨出老繭。有一天不再流血，那么心臟也就刀槍不入了，尊嚴(yán)也就靜靜的躺著，不再跳動(dòng)。

　　可是，尊嚴(yán)是什么？

　　屈原固然是有尊嚴(yán)的。他以死來(lái)使楚國(guó)清醒。屈原出身貴族，初出茅廬便官運(yùn)亨通，可惜被小人算計(jì)，滿(mǎn)腹才華不得釋放，一貶再貶。他，選擇了自沉汨羅江，來(lái)保衛(wèi)他的尊嚴(yán)。

　　李廣也是有尊嚴(yán)的。為了不受刀筆吏侮辱，他在大將軍幕府前自盡。為了保全尊嚴(yán)，他不惜以死來(lái)護(hù)。

　　還有很多人，他們?yōu)榱俗饑?yán)而活，可以為了尊嚴(yán)而死。他們心中有著天平，一頭是尊嚴(yán)，一頭是現(xiàn)實(shí)。他們小心翼翼的維護(hù)者平衡。但是只要有外力來(lái)打破，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)回不去最初的平衡時(shí)，他們?cè)�有的尊�?yán)不容許這種事發(fā)生，他們必會(huì)為了“尊嚴(yán)”拋頭顱灑熱血“尊嚴(yán)”二字重于生命。

　　但是，尊嚴(yán)不僅僅如此。司馬遷，又何嘗不是另外一種尊嚴(yán)？

　　司馬遷遭受腐刑，按理應(yīng)該一死了之，可是他沒(méi)有。他忍辱負(fù)重的堅(jiān)持活了下來(lái)�！笆芳抑�絕唱，無(wú)韻之離騷”這句話(huà)便是對(duì)他的最大肯定。他捍衛(wèi)了他思想上的尊嚴(yán)。肉體上的屈辱并不能阻擋他的思想。思想是依附肉體的，肉體消亡，那么思想也就不復(fù)存在，存在才能決定意識(shí)。

　　司馬遷選擇了一條更為艱辛的道路。司馬遷活出了生命的意義，這不也是一種尊嚴(yán)？

　　浮游蟄伏，只為了一日的自由；百花沉寂，只為了一季的'絢爛；陽(yáng)光靜默，只為了一世的明媚。

　　他們的道路不同，結(jié)局也不一樣，但是，他們都有了價(jià)值。為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的準(zhǔn)備是漫長(zhǎng)的是難熬的�？墒且坏┏晒�，便是廣闊的天地。你可以說(shuō)他們是沒(méi)有尊嚴(yán)的嗎？

　　其實(shí)，尊嚴(yán)無(wú)關(guān)乎別人，取決于你自己。為了尊嚴(yán)而死是一種尊嚴(yán)，為了尊嚴(yán)而活更加令人動(dòng)容。

　　尊嚴(yán)可大可小。螞蟻有他的尊嚴(yán)，自然也有他的尊嚴(yán)，可是尊嚴(yán)絕不是可有可無(wú)的。

　　活著，就要有尊嚴(yán)！

尊嚴(yán)作文 篇3

　　每個(gè)人都有尊嚴(yán)，但有的人卻卑躬屈膝去求人，這樣的人失去了人生最寶貴的東西。其實(shí)我們就算再窮也要保住我們的尊嚴(yán)!

　　一大早我就聽(tīng)見(jiàn)外面鬧哄哄，有個(gè)老板穿著名牌西裝，戴著磚石戒指一看就是個(gè)有錢(qián)人，他的秘書(shū)在臺(tái)上拿著喇叭說(shuō)：“誰(shuí)要是在臺(tái)上爬一圈在學(xué)狗叫3聲，就給3 千”3千在農(nóng)民心目中已經(jīng)是個(gè)大數(shù)目可是大家?guī)资畟�(gè)月拼命賺錢(qián)的工資�？墒窃跄苓@樣賺錢(qián)，就算賺了也不光彩。有些人正在猶豫，但是還是沒(méi)有人上去。

　　老板見(jiàn)沒(méi)人上去就叫秘書(shū)加錢(qián)，又用喇叭向大家說(shuō)：“對(duì)不起，3千太少了，我們老板要加錢(qián)，5千”這一出口大家心都癢癢的了讓人蠢蠢欲動(dòng)，5千啊許多人辛苦一 年未必不能賺到5千。就在大家紛紛議論的時(shí)候一個(gè)聲音在人群中響起：“我們是人，而不是狗，是人的話(huà)就要活得有尊嚴(yán)，不可以為了錢(qián)，而出賣(mài)了自己的尊嚴(yán)” 一個(gè)撿破爛的老太太的話(huà)，這句話(huà)像鎖一樣把一些見(jiàn)錢(qián)流口水的人給鎖住了，但并沒(méi)有人離去，反而越來(lái)越多人。還是沒(méi)人肯上去，這次老板又把錢(qián)提升到8千。8 千大概是大家1年多的工資，突然有個(gè)小伙子說(shuō)：“只要給我1萬(wàn)我就肯上去做”他的`話(huà)得到了老板的應(yīng)許，他在臺(tái)上爬了一圈，學(xué)著狗汪汪汪的叫了3聲。大家伙 都吐口水在這小伙子身上，有的罵：“不要臉的人”也有人說(shuō)：“這人簡(jiǎn)直就不是人”這個(gè)小伙子馬上搶走那個(gè)喇叭說(shuō)：“你們沒(méi)有資格說(shuō)我，因?yàn)槟銈兠總�(gè)人都是 沖著錢(qián)來(lái)的，只是看到我拿到錢(qián)眼紅罷了，我不做，也會(huì)有人來(lái)做的”這話(huà)一箭穿心其實(shí)來(lái)這的人大部分都是為了錢(qián)來(lái)的，1萬(wàn)啊不知要工作多少年才有的，要做牛 做馬多長(zhǎng)時(shí)間才能得到啊，這一下子大家伙沒(méi)話(huà)可說(shuō)了。

　　就這個(gè)時(shí)候一個(gè)穿得破破難難的人走到臺(tái)上對(duì)小伙子說(shuō)我并沒(méi)有向這錢(qián)打主意，大家都非常 驚訝那么大的數(shù)目他竟然沒(méi)打主意。他胸有成竹的說(shuō)：“現(xiàn)在就只有我有資格說(shuō)你，我們中國(guó)人一直都是有一個(gè)有尊嚴(yán)的心，都說(shuō)男人的膝下有黃金，一但跪下去就 失去了最寶貴的東西，葉挺他渴望自由但是他深深的知道人的身軀怎能像狗一樣爬呢!我們不可以做沒(méi)有尊嚴(yán)的事情，要靠的自己的雙手去掙錢(qián)，這樣才是個(gè)中國(guó) 人”這人的一句話(huà)感動(dòng)了許多人，有許多人落淚了。

　　許多人為了金錢(qián)失去了尊嚴(yán)，其實(shí)尊嚴(yán)才是我們最寶貴的……

尊嚴(yán)作文 篇4

　　噫吁戲，悲乎嘆哉。人之尊嚴(yán)將不復(fù)矣，可知否？余觀夫社會(huì)之常態(tài)，察人心之所趨，未嘗不拊膺長(zhǎng)嘆。行交際者或往來(lái)他人以唯唯諾諾之態(tài)，或乃吹噓遛馬小人者也；行曲藝者，多乃嘔呀咦吁靡靡之音也，細(xì)聞之，其內(nèi)容皆聞以病態(tài)軟弱之情，無(wú)病呻吟之理。故余有所感焉，卷帙浩繁，大國(guó)青史綺麗，千秋著幾何，而今人之尊嚴(yán)將不復(fù)，代之以軟弱之情態(tài)，人將非人，國(guó)將不國(guó)，豈非可悲之，可嘆之乎？可見(jiàn)，人之尊嚴(yán)乃人之本，不可忘也。人之尊嚴(yán)乃國(guó)家興旺發(fā)達(dá)之源泉，不可斷也。

　　昔者，屈原感國(guó)家尊嚴(yán)將不復(fù)，身葬汨羅；項(xiàng)羽感愧對(duì)江東父老，而血灑夕陽(yáng)；韓愈知恥而奮，終成一代名將；司馬遷忍辱而著史，而得千古圣名。此乃圣賢者也，名彰千秋。究其成名之深因，是以其以血淚捍衛(wèi)自身之尊嚴(yán)也，終成生命之絕唱哉。然，孟子曰：“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳�！笨梢�(jiàn)，圣人之所以為圣，凡人之所以為凡，其皆出于對(duì)尊嚴(yán)之理解乎。圣人者，舍生取尊嚴(yán)也，舍虛名而取道義也。凡人者，皆反其道行哉。

　　古之文人者，其文章傳千古，閱萬(wàn)世，何哉？皆以其似蓮，不可褻玩；似菊，不以五斗米折腰；似梅，不畏冰霜冷若鐵；似月，一片冰心在玉壺。所以，成陶潛之不畏貧困而悠然；太白之歷經(jīng)失意而瀟灑；子美之身處逆境而心念眾生；東坡之命運(yùn)多舛而豁達(dá)。又觀今之書(shū)市，悲乎！盜他人之篇而牟利者有之，寫(xiě)淫穢暴力而先聲奪人者有之，無(wú)病呻吟軟弱之詞大行其道，偏激狹隘之言比比皆是。今之眾文人之尊嚴(yán)，何處可尋？今之巨著，何處可尋？

　　一人之心，不足掛齒。千萬(wàn)人之心也，則如蟻蝕巨堤，終朝一日，大國(guó)塌滅。

　　大國(guó)之尊，建于社稷百姓之尊嚴(yán)哉。

　　望今之世界，諸國(guó)對(duì)中國(guó)之雜議紛紛，或言中國(guó)人民素質(zhì)之低下，而去以中文之禮儀牌�；驑�(shù)立關(guān)貿(mào)壁壘，拒中華貨物于境外�；蚱壅贾袊�(guó)之領(lǐng)土。態(tài)度囂橫無(wú)禮！何哉？中國(guó)人民之尊嚴(yán)不全也。

　　孟子曰；“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！逼饋�(lái)，不愿受奴性驅(qū)使之中國(guó)脊梁。聞“我自橫刀向天笑”以自省，習(xí)“我以我血薦軒轅”以自救，品“做千秋鬼雄，死不還家”以自強(qiáng)。若中國(guó)人民之自尊不倒，則中國(guó)將如蛟龍騰飛，于廣闊之天空游弋，于廣袤之大地棲息哉。

尊嚴(yán)作文 篇5

　　我深深地迷戀每一個(gè)人全情投入于自己手藝時(shí)的樣子，無(wú)關(guān)這手藝是寫(xiě)代碼還是掃大街。

　　十年來(lái)用同一個(gè)保姆。前幾天她第一次跟我請(qǐng)假一周，回家之后我發(fā)現(xiàn)她給廚房的垃圾桶認(rèn)真地套上了七層垃圾袋。我以為，這是職業(yè)尊嚴(yán)。

　　去年到青海湖旅行，包車(chē)認(rèn)識(shí)一個(gè)司機(jī)。只有小學(xué)文化程度，但是每天筆挺的西裝襯衫，永遠(yuǎn)提前十分鐘到門(mén)口等，車(chē)子每天擦，座套每天換，車(chē)上免費(fèi)準(zhǔn)備垃圾桶、礦泉水、濕紙巾和睡覺(jué)蓋的薄毯。自帶單反相機(jī)一臺(tái)，默默拍下客人觀景時(shí)的背影或遠(yuǎn)景，分別時(shí)送給客人。這是職業(yè)尊嚴(yán)。

　　做家具認(rèn)識(shí)一個(gè)木匠。生意很大，手工極慢，對(duì)于我想出來(lái)的所有省事兒提速的主意都嗤之以鼻。雖然我訂的.兩件東西并不貴重，但是量尺寸時(shí)他親自來(lái)，為的是要“看看你家的壁紙究竟啥顏色，用這個(gè)木料行不行”，送貨時(shí)他也親自帶著徒弟來(lái)，生怕安放得不合適，連我放的位置不合他意都焦慮得要命，撫摸著光滑的木頭滿(mǎn)眼愛(ài)意。這是職業(yè)尊嚴(yán)。

　　剪頭發(fā)認(rèn)識(shí)一個(gè)發(fā)型師。收費(fèi)比大部分人貴，但是絕不染發(fā)，絕不燙發(fā)，絕不向客人推銷(xiāo)任何東西。他的理由是：第一，用最簡(jiǎn)單的方式能讓客人滿(mǎn)意才算手藝；第二，我的專(zhuān)業(yè)是剃頭，不是推銷(xiāo)。這是職業(yè)尊嚴(yán)。

　　在網(wǎng)球俱樂(lè)部學(xué)球時(shí)認(rèn)識(shí)一個(gè)網(wǎng)球教練。收費(fèi)比其他教練稍貴，但是從來(lái)不占用學(xué)員的時(shí)間接打電話(huà)、喝水、抽煙、上廁所，也從不向?qū)W員推銷(xiāo)會(huì)員卡、球拍器材，但如果有問(wèn)題咨詢(xún)，他總能給出最專(zhuān)業(yè)詳盡的解答。他的理由是：第一，我是教練，不是會(huì)籍顧問(wèn)，也不是銷(xiāo)售店員；第二，學(xué)員花錢(qián)報(bào)名來(lái)學(xué)習(xí)網(wǎng)球，充分利用場(chǎng)上時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)員技術(shù)水平的最大化提高是教練的職業(yè)道德。

　　職業(yè)尊嚴(yán)在今天儼然已經(jīng)成為一種稀缺資源。我常常為很多“社會(huì)精英”級(jí)的人物工作。但是，即使在這個(gè)人群中，“端起碗來(lái)吃肉放下筷子罵娘”者有之、“常在河邊走主動(dòng)去濕鞋”者亦有之�？梢�(jiàn)，職業(yè)尊嚴(yán)跟教育程度、社會(huì)地位甚至眼界都沒(méi)有必然聯(lián)系。

　　我深深地迷戀每一個(gè)人全情投入于自己手藝時(shí)的樣子，無(wú)關(guān)這手藝是寫(xiě)代碼還是掃大街。不為任何人，自己就是最大的理由，不茍且、不應(yīng)付、不模糊，把自己正在做的事情當(dāng)做與世界呼吸吐納的接口。

　　這，就是尊嚴(yán)的來(lái)處！

尊嚴(yán)作文 篇6

　　上完《尊嚴(yán)》這一課后，我感悟很深，認(rèn)識(shí)到了人有尊嚴(yán)、有恒心就一定能獲得許多財(cái)富。

　　課文向我們講述了這樣一個(gè)故事：主人公哈默和其他一群人逃難來(lái)到美國(guó)南加州的沃爾遜小鎮(zhèn)，當(dāng)杰克遜大叔慷慨給他們食物，別人的狼吞虎咽，哈默卻要求杰克遜大叔先給他派活做再吃飯。哈默的尊嚴(yán)得到了杰克遜大叔的贊賞，并成為了他莊園里的好手，二十年后，哈默成為了“石油大王”。

　　很多人認(rèn)為哈默是靠尊嚴(yán)而成功的，但我認(rèn)為光有尊嚴(yán)是不夠的，還要有恒心和果斷而正確的選擇。當(dāng)初杰克遜大叔讓他留下時(shí)，他可以選擇繼續(xù)逃難，到別的國(guó)家再選更好、更輕松的工作，可是他選擇留下，先扎好根，再去冒險(xiǎn)。

　　課文讓我感觸最深刻是哈默說(shuō)的那句：“先生，我不能吃您的東西，我不能不勞動(dòng)，就得到這些食物”，我覺(jué)得靠自己勞動(dòng)得來(lái)的.一切是光榮的，但是有些同學(xué)去抄別的同學(xué)的作業(yè)，就是不勞而獲，也許他們以后的生活也會(huì)像逃難的那群人一樣。還有我們要盡力做家務(wù)活，幫助爸爸媽媽減輕負(fù)擔(dān)，不做“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的小懶蟲(chóng)。

　　我們有手、腳和大腦，我們可以勞動(dòng)、思考，我們要有尊嚴(yán)和勇敢的付出，只有這樣我們才活得更有意義。

尊嚴(yán)作文 篇7

　　在古典小說(shuō)里，我們常會(huì)看到正義之士因落入賊人之手高呼一聲：“士可殺，不可辱!”然后拔劍自刎。咋一看，個(gè)個(gè)都是英雄好漢，但細(xì)細(xì)想來(lái)，只為個(gè)人榮辱而放棄生命，這樣做值嗎?

　　春秋時(shí)的吳越之戰(zhàn)想必大家都聽(tīng)過(guò)。越王勾踐先敗于吳王夫差。夫差罰勾踐夫婦在王宮里服牢役借以羞辱他。試想，昔日一國(guó)之君竟落到如此田地，顏面早以蕩然無(wú)存。照“士可殺，不可辱”看來(lái)，勾踐早該自刎了�？伤麉s在夫差面前卑躬屈膝，百般迎逢，終于騙得了夫差的信任放他歸國(guó)。十年生聚，十年教訓(xùn)，臥薪嘗膽，后來(lái)一舉滅了吳國(guó)。

　　試想，如果當(dāng)初勾踐不能冷靜地對(duì)待自己所受的屈辱，又何談后來(lái)的成功。這正如中國(guó)的.一句古話(huà);“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒�！比说纳�命便為青山，只要身存于世，總會(huì)有出頭的一天。

　　“可辱”而不“可殺”的“士”，受辱后必有大作為。如漢代的大將軍韓信少時(shí)曾從井市流氓的胯下爬過(guò)，可后來(lái)卻成為了一代軍事奇才。再如漢高祖劉邦，在鴻門(mén)宴上，對(duì)項(xiàng)羽謙卑到了極點(diǎn)，可后來(lái)兵力強(qiáng)盛，卻舉兵討伐項(xiàng)羽，做了一國(guó)之君。

　　這樣的例子舉不勝舉�？煞粗�，干什么事都以個(gè)人榮辱為重，這種人往往害了自己。

　　公元前202年，劉邦匯同諸軍，把項(xiàng)羽包圍在垓下，一天夜里，軍帳外唱起了楚歌，項(xiàng)羽聽(tīng)了自己家鄉(xiāng)的歌被敵軍所唱，認(rèn)為受了奇恥大辱，唱出了“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的悲歌，然后自殺在垓下。

　　項(xiàng)羽之死令人惋惜，正如歌中所唱，他有拔山的氣力，蓋世的氣概�？伤麉s缺少成功者最重要的一點(diǎn)：不能正視屈辱。劉邦正是利用他的這一弱點(diǎn)，所以讓士兵唱楚歌來(lái)刺激他，而項(xiàng)羽正中圈套，落下個(gè)自殺的下場(chǎng)。

　　孔子曾說(shuō)過(guò)：“暴虎馮河，死而無(wú)悔者，會(huì)不與也�！笨梢�(jiàn)孔子也并不贊同空手打老虎和毫無(wú)憑藉而渡河人。的確，他們的死是毫無(wú)意義的!

　　朋友們，只剛不柔難免會(huì)折斷，能屈能伸才是大丈夫之所為。尤其我們生活在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)里，受挫折、受屈辱是更加難免的，因此我們更該學(xué)會(huì)承受屈辱和挫折，做一個(gè)寧可受辱也不“可殺”的“士”。

尊嚴(yán)作文 篇8

　　有所堅(jiān)持，有所放棄，即為尊嚴(yán)。

　　——題記

　　我始終念念不忘的是那位寧死不肯過(guò)江東的英雄。每每讀到項(xiàng)羽二字，眼前浮現(xiàn)的便是青刀躍白，血染沙場(chǎng)；唯余江水，奔入蒼茫的景象。那個(gè)男人就這樣立在江邊，用不屈的靈魂昭示著尊嚴(yán)，那是我第一次明白“尊嚴(yán)”二字。

　　人們對(duì)于項(xiàng)羽之死的高度評(píng)價(jià)，多半在于結(jié)果。他死了。他沒(méi)有過(guò)江。所以他有尊嚴(yán)。對(duì)于其他以死來(lái)抗巨羞辱的人們，理由也大致相同。似乎活著即是屈服，死了才是正道。

　　真是如此嗎？若真如以上方式理解尊嚴(yán)，理解項(xiàng)羽，那么古代的智者賢人們，定萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)將“尊嚴(yán)”作為人類(lèi)美好品質(zhì)的一部分傳承給后人。項(xiàng)羽要的是什么？是江山嗎？我看未必。他起義于秦王朝的嚴(yán)苛暴政。他是為顛覆暴秦而來(lái)。秦滅后，項(xiàng)羽與劉邦劃河而治，在劉邦籌劃怎么一統(tǒng)天下時(shí)，項(xiàng)羽在虞姬的鶯歌中把酒盈樽。有人評(píng)論說(shuō)，這便是劉邦終能成就大業(yè)的原因。但從歷史的角度看，這天下必然是劉氏的，項(xiàng)羽顛覆暴秦的目標(biāo)早已達(dá)到，這是他的有所堅(jiān)持，久在沙場(chǎng)，生命早已置之度外，這是他的有所放棄，他用他的一生踐行了有所堅(jiān)持和有所放棄，在我看來(lái)，這才是其配得上尊嚴(yán)二字的原因。

　　文行此處，看官未免要問(wèn)：那漢奸豈不是又尊嚴(yán)的了？《葉問(wèn)》里面的頭號(hào)大漢奸，天天追隨這個(gè)大君那個(gè)上校，漠視著同胞的'死亡，但他亦是有尊嚴(yán)的，他要的是活著，比一般民眾更好地活著，因此他放棄了名聲，他承受著同胞的白眼辱罵，忍受著日本人的歧視，只為活下去，這樣看來(lái)，他的確是維護(hù)者作為人——一種求生的生物的尊嚴(yán)，至于為什么漢奸這么讓國(guó)人憎惡的原因是他在守護(hù)生物尊嚴(yán)的同時(shí)，也丟棄了民族的尊嚴(yán)。

　　我們談一個(gè)優(yōu)秀的民族，往往會(huì)談到其歷史，其文化，其精神內(nèi)涵，一個(gè)存活了上千年的民族之所以能夠免遭吞并或毀滅，很大程度上與其民族的尊嚴(yán)有關(guān)；有所堅(jiān)持，有所放棄。拿漢民族而言，當(dāng)女真族和蒙古族的馬騎踏平了中原大地時(shí)，漢民族果斷南遷，向他們喻為蠻夷之地的東南沿海開(kāi)始新的生活。作為一個(gè)民族，其最重要的并不是擁有多大的土地和人口，而是要堅(jiān)守民族特有的文化內(nèi)涵，使民族的薪火代代相傳。元朝時(shí)期漢族暫時(shí)的壓抑，與漢文化依舊活躍地出現(xiàn)歷史舞臺(tái)之上形成鮮明對(duì)比，將能證明這一點(diǎn)。放棄一朝一國(guó)的統(tǒng)治，在巨大的民族傳承面前，也不過(guò)是星火。而對(duì)于一個(gè)個(gè)體而言，其所能擁有的民族的尊嚴(yán)既是堅(jiān)持其民族精神，以保有并傳承其文化民族一員的身份，丟開(kāi)了民族的尊嚴(yán)，才如此令人憎惡。

　　個(gè)體也好，民族也好，保有尊嚴(yán)的前提條件是：永遠(yuǎn)記得你要的事實(shí)很美。生物自誕生之際，至今為止也沒(méi)出過(guò)什么圣人，有所求，有所待，但外物世界過(guò)于豐富，便容易迷失方向，蒙蔽了欲求之心。如果你要的是活著，那么就放棄一切阻礙你活著的事物，若是被外物蒙蔽，竟以一死了之，既是是死了也算不上是有尊嚴(yán)，人怕死，又貪欲，這并不可怕，也很正常�？膳碌氖欠且獋窝b作大義凜然，用虛假的欲求來(lái)觀哄自己。一生都沒(méi)有與本心對(duì)話(huà)，如同一輩子都不照鏡子看清自己的模樣，這樣的人，勉強(qiáng)因他的嘴臉喚他他為人，談尊嚴(yán)，是萬(wàn)萬(wàn)配不上的。

　　尊嚴(yán)，被世人歌頌了上千年，唱著唱著，味道就有些變了，好的東西，人們都想追捧，你抬高一下，他抬高一下，便成了遙不可及而又神圣的東西。若就此發(fā)展下去，尊嚴(yán)就會(huì)像只氣球，飄到看不見(jiàn)的高空中，人們抬起頭，茫然望向天空問(wèn)：尊嚴(yán)是什么？

　　還是省了些飄忽不定的裝飾吧，有所堅(jiān)持，有所放棄，即為尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)作文 篇9

　　尊嚴(yán)，是晴空一鶴排云上的自由不受約束，尊嚴(yán)，是一列宛如士兵挺立的白楊直直的腰板，尊嚴(yán)，是一株經(jīng)歷無(wú)數(shù)踩踏仍不卑不亢，不屈不朽的小草，尊嚴(yán)，是一座風(fēng)雨不動(dòng)，嚴(yán)肅堅(jiān)實(shí)的大山……大自然的一呼一吸，流露著靜謐的尊嚴(yán)，因而得敬重。人又何嘗不是呢？古人有云：人貴有尊嚴(yán)。

　　人，貴有尊嚴(yán)。

　　“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這是譚嗣同不為封建勢(shì)力壓迫，堅(jiān)定理想信念的尊嚴(yán)，即使死去，也要帶著尊嚴(yán)以及人們的敬重才閉眼�！鞍材艽菝颊垩�事權(quán)貴”，這是李白不好功名利祿，不近權(quán)貴小人的尊嚴(yán)，即使歸隱深山無(wú)人知曉，也帶著尊嚴(yán)寫(xiě)下將不朽，奮發(fā)向上的詩(shī)篇，流芳百世�！俺蓑U驥以馳騁兮，來(lái)吾導(dǎo)夫先路”這是屈原為留清白在人間，不惜投江自刎的尊嚴(yán)，即使拋棄了生命，也有誠(chéng)信以及尊嚴(yán)為他殉葬。他們?yōu)榱俗饑?yán)拋開(kāi)生死，棄功名利祿，即使是在黃泉路上也昂首闊步向前走，留下一個(gè)高尚挺拔的身影在世上。

　　尊嚴(yán)不是“鶴立雞群”的傲慢與驕傲。

　　尊嚴(yán)不是對(duì)路邊乞討的流浪漢的鄙視，不是對(duì)他們“蹴爾而與之”，因?yàn)樗麄円灿凶饑?yán)，都有不受嗟來(lái)之食的骨氣。尊嚴(yán)不是對(duì)弱者的傲慢與不屑，不是對(duì)他們伸出不情愿的手和偷偷地譏嘲，因?yàn)樗麄円灿凶饑?yán)，都有弱者強(qiáng)悍的自尊心。尊嚴(yán)不是對(duì)侮辱著的訕罵與還擊，不是對(duì)他們做出指手畫(huà)腳之勢(shì)，因?yàn)樗麄円灿凶饑?yán)，他們也有像我們一樣不想失去的尊嚴(yán)。

　　尊嚴(yán)是堅(jiān)強(qiáng)向善與勇敢的.態(tài)度。

　　堅(jiān)強(qiáng)，如張海迪漠視自身殘疾艱苦奮斗；向善，如每一位為四川災(zāi)區(qū)籌備物資的志愿者；勇敢，如邱少云不畏烈火焚身的疼痛。堅(jiān)強(qiáng)，向善與勇敢的石磚，壘起了尊嚴(yán)的城墻，它堅(jiān)實(shí)，高大地立在人們心中。

　　尊嚴(yán)，真的無(wú)法用語(yǔ)言詮釋?zhuān)�我們貴有尊嚴(yán)總是藏在微小的舉手投足之間，也藏在如何為人處事的方式里。但我們都該銘記，尊嚴(yán)是“我”的，也是“你”的。

尊嚴(yán)作文 篇10

　　這幾天我的胃一直不好，是一種睡到半夜能讓人燒心而醒的煎熬，由此便想起前段時(shí)間里頭疼的情況來(lái)。那時(shí)候就單是執(zhí)著的認(rèn)為，任何地方疼，都沒(méi)有頭痛是讓人難以忍受的，然而接著到來(lái)的胃痛卻給痊愈后的頭疼比得一文不值了。

　　其實(shí)算起來(lái)身體哪地方疼都不好受，可都是偏偏好了的時(shí)候就失掉了當(dāng)時(shí)的情形，這也許算是記憶不好吧！但我又是個(gè)愛(ài)刨根問(wèn)底的人，時(shí)時(shí)的總想在腦海中發(fā)現(xiàn)那未全忘記的痛苦。經(jīng)過(guò)仔細(xì)全面的往事回放，終于發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象；那就是遭過(guò)的罪即使有一大碗，一大盆，也很容易被一滴舒心的事給沖淡。

　　由此我就越來(lái)越敬佩那些能把以往的痛苦時(shí)刻記在心上的人，不為別的目的，只為能在下一個(gè)痛苦之時(shí)，用它來(lái)簡(jiǎn)化那痛苦。然而又轉(zhuǎn)念一想也不行，如果從記事開(kāi)始算起，經(jīng)歷過(guò)的所有病痛，或者不幸的折磨都牢牢的記在心上，那么生活還有樂(lè)趣么？

　　思想到這么‘偉大’的思想以后，一切看似當(dāng)時(shí)無(wú)法忍受的痛苦都隨它去吧。從此在記憶中主觀的單努力記那些于己歡愉的事了�？善�偏在心底的意識(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)變的時(shí)候，又遇到了另一種痛苦，那就是在昨天去沙河大集閑逛的時(shí)候突然內(nèi)急。吃喝拉撒本來(lái)人之必然，不單是白領(lǐng)的智者會(huì)說(shuō)：“那算什么？”就連目不識(shí)丁的百姓對(duì)這樣的話(huà)題也毫無(wú)興趣。然而萬(wàn)事卻怕相互聯(lián)系，是的！吃喝拉撒不算什么，但是就是這個(gè)不算什么的小事差點(diǎn)毀了一個(gè)人的宣言：“讓人活的體面。”，還不算大事么？

　　我記得以前常常去翻魯迅先生的書(shū)，在那里看到了他的思想，看到了他的偉大。也會(huì)經(jīng)常的為他那種深處上層而心惦下層的情懷有觸動(dòng)。但是看過(guò)了，想過(guò)了，也無(wú)非是騎馬觀花欣賞而已，事后并沒(méi)有留下什么他對(duì)當(dāng)時(shí)的那種‘反動(dòng)’的思想來(lái)。畢竟自己和他老人家的年代差距太大，社會(huì)地位差距太大，接觸的人物差距太大，內(nèi)心的理想抱負(fù)差距也太大。

　　然而麻雀雖小五臟俱全，我也有自己的小思想。那就是；不餓，不過(guò)于勞累，不衣不蔽體，不夜宿荒郊。雖然在電視中常�？吹剿麄冐０羴y喊；讓每一個(gè)人都生活的體面，但當(dāng)時(shí)屏幕前的我也算是騎馬觀花而已吧！沒(méi)去深深的理會(huì)。

　　誰(shuí)知道今天差一點(diǎn)沒(méi)了體面。當(dāng)我心急火燎的打聽(tīng)到廁所的方位以后，我便快步的沖過(guò)去了。然而到了廁所的邊上才想起來(lái)沒(méi)帶手紙。怎么半呢？不容人多想，快步又沖了回來(lái)，是想尋一個(gè)賣(mài)手紙的攤子可是終于沒(méi)發(fā)現(xiàn)。

　　急迫的眼神四周一劃拉看到一個(gè)賣(mài)舊貨的攤位上有幾個(gè)很薄的舊本子。三步并作兩部，我竄到了一個(gè)低頭蹲在那看似很落魄的中年男人跟前，“來(lái)買(mǎi)個(gè)本”，我拿手一指。

　　“兩元錢(qián)”，他說(shuō)著并沒(méi)有抬頭，然而更俯下了身體把本子拿起來(lái)。

　　“什么玩意？”我有點(diǎn)驚訝，也許是這句話(huà)的聲高嚇到了他，四目瞬間對(duì)在了一起。而只一秒他便順下了眼光不再理睬我，卻不緊不慢的想去招呼另一個(gè)像是看客卻是路人的人。

　　“來(lái)吧——”我確實(shí)著急顧不了幾元了。說(shuō)完遞給他一張五十元的票子。

　　“沒(méi)零錢(qián)嗎？找不開(kāi)”，他很輕的嘟囔了一句，就又側(cè)身看過(guò)路人的腳跟去了。

　　“那你給我撕開(kāi)兩頁(yè)好不好？我上廁所——急！”

　　“啥啊——那可不行，呵，真有意思……”后面的話(huà)聽(tīng)不清了，只能看見(jiàn)他嘴唇微微張了幾下，露出來(lái)小半截的黃牙。像是對(duì)我的一種蔑視，還像是一個(gè)臨終的人呼出余氣那樣，他扭過(guò)臉去。

　　“你這個(gè)人……”，我非常氣憤，他居然不恥的露出小半截黃牙來(lái)對(duì)人表現(xiàn)蔑視，我真要把自己的瞳子放大點(diǎn)來(lái)細(xì)看眼前這位蓬頭污面的小販，也更想好好的指責(zé)慢待我的`這個(gè)埋汰巴拉的男人。

　　聽(tīng)到我的聲音，他便不等我盡數(shù)我的牢騷，而開(kāi)口給我的話(huà)攔住了。

　　“我跟你說(shuō)，這些破東西雖然不值錢(qián)，但是每件都不是我自己在家炕頭上捂?zhèn)�被子生出來(lái)的，再說(shuō)了，你看看這個(gè)大熱天，我站在這挨著烤不說(shuō)，關(guān)鍵是掙不了幾個(gè)錢(qián)？何況賣(mài)你這個(gè)東西兩塊錢(qián)，你知道我從家出來(lái)算起到現(xiàn)在，一共還沒(méi)有兩個(gè)小時(shí)呢，就已經(jīng)交八塊錢(qián)的稅了，……我賣(mài)點(diǎn)東西容易么！”

　　“還有好幾樣稅呢，到最后——沒(méi)有二十多也得十幾元……”旁邊攤位上一個(gè)大嘴的女人符合著說(shuō)。

　　原本我還想指責(zé)他，可是聽(tīng)了這些話(huà)真讓我沒(méi)辦法，現(xiàn)在的我既不能勸他把本子送給我，又不能把五十元錢(qián)都給他，我又沒(méi)有零錢(qián)，無(wú)奈之下我只好走開(kāi)了。

　　后來(lái)也終于沒(méi)失去了尊嚴(yán)，那是因?yàn)樵谵D(zhuǎn)身走不遠(yuǎn)的時(shí)候看到，別的攤子邊一個(gè)包物品的舊報(bào)紙散落在路邊。

　　提起褲子出了廁所以后，我心情也跟著恢復(fù)到先前歡暢了。終究沒(méi)能讓排泄物便到褲子里，那也是歸功于包舊物報(bào)紙的功勞，不然后果真難想象了。只是走回來(lái)經(jīng)過(guò)那張埋汰巴拉臉的攤位的時(shí)候，有些感到內(nèi)疚，因?yàn)榇丝棠莻�(gè)男人已經(jīng)站起來(lái)了，腋下卻多了一只拐，我后悔剛才鄙視過(guò)他。但是不論他腋下多出幾只拐我也決計(jì)不會(huì)把五十元都給他，目光從他的身上移走以后我便離開(kāi)了。

　　后來(lái)我想，這根本不算什么，就算沒(méi)有舊報(bào)紙也無(wú)非是拉了屎以后不擦，或者用褲子裝起來(lái)。但臭氣熏人不算，反到是讓領(lǐng)導(dǎo)們的宣言因?yàn)槲叶鴽](méi)有盡數(shù)的實(shí)現(xiàn)，倒是一個(gè)不小的過(guò)錯(cuò)。

　　“讓每個(gè)人都活得體面”，由于有這句話(huà)在先，所以我必須努力克己在后。要不然因?yàn)槲业牟粔蜃饑?yán)，而失去和諧的社會(huì)，以往背負(fù)和承受的那么多艱難都像似一塊冰，如今卻不能讓它化作雪水付之東流。

　　其實(shí)這都是些不上眼的小事而已。無(wú)論在社會(huì)的地位，或是人中的威望，我想我都能算做茫世里的微塵，既存在，又無(wú)法體現(xiàn)自己。至于說(shuō)理想和抱負(fù)更無(wú)從說(shuō)起，但幸好，雖然我的渺小但一樣長(zhǎng)了一雙能聽(tīng)的耳朵，一樣能見(jiàn)的眼睛。最最值得慶幸的是，在我沒(méi)將生命浪費(fèi)到盡頭之前，思維仍舊是清晰的。它指引我每日奔波勞作好弄來(lái)幾張花花綠綠的紙，去為那個(gè)子漲得很高的米價(jià)，蹬梯子才能購(gòu)到的土豆，大蒜……，而不於余力的奮斗著。

　　在我的日子里有過(guò)多少這樣的體面，醬油一元錢(qián)不必說(shuō)，我很清楚價(jià)碼。南京煙一百五，那是曾經(jīng)聽(tīng)搬倒局長(zhǎng)的下屬說(shuō)過(guò)，然而鮑魚(yú)究竟是多少錢(qián)？吃過(guò)鮑魚(yú)的那張嘴不會(huì)告訴我，他只能說(shuō)：“人們要和諧，一定要讓每個(gè)人都活得有體面”。直到去年的一場(chǎng)大病以后讓我徹底知道了，但又真的說(shuō)不好其中的深刻理論。只能簡(jiǎn)陋的表述為；共榮的社會(huì)等于寄生蟲(chóng)加豬，雖然兩個(gè)之間有很大的侵害，編輯評(píng)語(yǔ)還好(作者自評(píng))卻沒(méi)表現(xiàn)異常來(lái)。然而豬是愚蠢的，它單是感覺(jué)自己吃的少，而不知道要消耗的太多。相比寄生蟲(chóng)就聰明多了，從它們排出到豬之外的卵就可以明了；一頭豬是不能讓它們世世代代的。然而誰(shuí)又能理會(huì)這些呢？只顧著狠命的尋食吃，而后多半是被蟲(chóng)子吸收了。

　　話(huà)有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了，但是人們總是喜歡把痛苦淡忘，那是可以確定的，就像我前幾天的胃痛，在往前些時(shí)候的頭痛不也是好了以后便不再記得了么。所以，要想和諧靠什么呢？唯一的，在現(xiàn)如今不發(fā)生思想的以及環(huán)境上大的改變情況下，只能有一種解釋?zhuān)荒蔷褪侨藗兲�容易淡忘了�?/p>

　　而可怕的是；在這容易淡忘的基礎(chǔ)上，相反有很多對(duì)未來(lái)的幻想。這一種淡忘，一種希望，便鑄成了鐵一樣的社會(huì)。然而社會(huì)上層的人并不是這樣的看，他們得到了所有，卻失去了希望。因此很多很多的人像暗室的老鼠，偷偷的躲避著夜幕里的月光。而把財(cái)富，子孫，和自己的夢(mèng)想都人不知鬼不覺(jué)的轉(zhuǎn)移到了國(guó)外。

　　說(shuō)來(lái)說(shuō)去，我也是貧窮于現(xiàn)在，把富裕寄托在將來(lái)中的一員，就比如；前些年的我下崗失業(yè)，現(xiàn)在又給房?jī)r(jià)給鬧的居無(wú)定所，去年的生病住院，今年為癟下去的肚子而奔波，以及四十來(lái)歲仍舊孤身寡人的處境，都能在本山大叔的幾句小品中淡忘。但是，我仍然細(xì)心的撿拾著富人們拋掉的對(duì)未來(lái)社會(huì)的希望，因?yàn)槲蚁嘈胖灰�能挨到明天，希望就�?huì)變成現(xiàn)實(shí)。

　　日子一天天的逝去，很多的磨難雖然算起來(lái)可以變作一種激勵(lì)，但也終究因此太過(guò)于悲哀，所以在記憶中被深深的埋起。然而這智者口中的‘不算什么’，目不識(shí)丁百姓都‘毫無(wú)興趣’的事兒，卻讓我記憶特別深刻，直到今天寫(xiě)完這篇的時(shí)候，還有如剛剛發(fā)生的一樣。

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