[薦]尊嚴(yán)的作文9篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都寫過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的尊嚴(yán)的作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
尊嚴(yán)的作文 篇1
巴金晚年病重是曾提出要求,希望能讓自己保持最后的尊嚴(yán),不要在身上插那么多管子,浪費(fèi)那么多貴重藥品,讓自己在平靜安詳中離開(kāi)這個(gè)世界。當(dāng)然,由于種種原因,這個(gè)愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
尊嚴(yán),對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要,最后的尊嚴(yán)尤為重要。
中國(guó)舊時(shí),如果要處死一個(gè)君王,不管他的罪有多大,不管他是被俘虜、被推翻,還是被迫害下臺(tái),按慣例是不能用砍頭、腰斬、凌遲等方法的,只能讓他和毒酒或用白綾勒死,要給他留個(gè)全尸,不能身首異處,這就是給他最后的尊嚴(yán),也是給他最后一點(diǎn)權(quán)力。不過(guò)也有例外,春秋時(shí),伍子胥為父兄報(bào)仇,帶兵滅楚后,鞭尸楚平王,就是要摧毀它最后的尊嚴(yán),這個(gè)昏聵(kui)透頂?shù)木,生前?tīng)信讒言,奪兒媳為妻,還濫殺忠臣,厚顏無(wú)恥,活著本來(lái)就沒(méi)什么尊嚴(yán)了,比行尸走肉強(qiáng)不到哪里去。
殷紂王兵敗后,投入大火自焚,寧死不當(dāng)俘虜,也是為自己保留最后的尊嚴(yán)——與其被周軍俘虜,受盡羞辱,眾目睽睽之下在上刑場(chǎng),不如自行了斷。再想想那個(gè)窩窩囊囊的陳后主,敵軍馬上進(jìn)宮了,他要帶著兩個(gè)寵妃跳進(jìn)枯井躲藏,大臣們都嫌他沒(méi)有尊嚴(yán),群起攔阻,他還是厚著臉皮跳進(jìn)枯井,最后當(dāng)了俘虜。相比之下,殷紂王至死還真是值得敬重的,是條漢子,盡管他生前做了太多壞事,死有余辜。
梁武帝雖然決策連連失誤,喪失警惕,養(yǎng)虎遺患,使侯景做大,終于釀成“侯景之亂”。但最后關(guān)頭,端坐龍椅上,器宇軒昂、氣度不凡,表現(xiàn)出來(lái)的勇氣和鎮(zhèn)靜,即使帶著虎狼之師沖進(jìn)皇宮的殺人魔王侯景,也不得不有所忌憚、小心翼翼。在當(dāng)面訓(xùn)斥了侯景之后,梁武帝拂袖而去,侯景出宮時(shí),卻緊張的汗流浹背,連聲感嘆:到底是真龍?zhí)熳影!盡管改變不了梁朝覆滅的命運(yùn),但梁武帝在大廈將傾之際保持的最后尊嚴(yán),一直為史家所激賞。
泰坦尼克號(hào)面臨沉船時(shí),許多人都保持了最后的尊嚴(yán)。男人們紛紛把逃生的機(jī)會(huì)讓給婦女和孩子,樂(lè)隊(duì)還在有條不紊地演奏,船長(zhǎng)仍十分鎮(zhèn)靜地指揮最后的工作。沒(méi)有亂作一團(tuán),沒(méi)有竭斯底里,也沒(méi)有哭天喊地,他們才是真正的紳士。他們所表現(xiàn)出來(lái)的最后的尊嚴(yán),體現(xiàn)出了偉大的良知和教養(yǎng),也代表了人類最高的尊嚴(yán)。海底的沉船,就是他們永遠(yuǎn)的.紀(jì)念館。
最后的時(shí)刻到了,獄卒端著毒汁進(jìn)來(lái)。此時(shí),希臘大哲學(xué)家蘇格拉底仍多種選擇:可向當(dāng)局低頭,換取赦免;可跟著學(xué)生越獄,逃得性命。但他寧可有尊嚴(yán)的死去,也不愿犧牲真理向權(quán)利低頭,更不想當(dāng)個(gè)逃犯使自己名譽(yù)受損,因而他的最后一句話是:克力同,我欠了阿斯科勒庇俄斯一只雞,記得替我還上這筆債。1787年,法國(guó)畫家達(dá)維特將這神圣的一幕定格,創(chuàng)作了著名油畫《蘇格拉底之死》,藝術(shù)還原了蘇格拉底最后的尊嚴(yán)。
月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。活要活的有價(jià)值,死要死得其所。我們每個(gè)人都應(yīng)該有尊嚴(yán)的活著,也有尊嚴(yán)的死去,即便是在生命的最后一刻,也要保持自己的尊嚴(yán)。就像印度詩(shī)人泰戈?duì)査裕骸吧缦幕ㄖ疇N爛,死如秋水之靜美。”
尊嚴(yán)的作文 篇2
記得我們熱情高漲地吟誦“不食嗟來(lái)之食”的堅(jiān)貞,記得我們書聲朗朗地高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的灑脫,是的,古人的錚錚鐵骨是一座道德的山峰,我們要用力地攀爬。
呼喚尊嚴(yán)不是嘩眾取寵的口號(hào),而是愛(ài)國(guó)心的吶喊。中國(guó)航天之父錢學(xué)森,早年在美國(guó)留學(xué),后來(lái)回到祖國(guó)投身于祖國(guó)的航天事業(yè),一舉成名天下聞。當(dāng)美國(guó)盛情邀請(qǐng)錢學(xué)森去美國(guó)交流時(shí),錢學(xué)森毫不猶豫地拒絕了。為什么,為什么對(duì)曾給予自己知識(shí)的土地如此絕情?傲慢嗎?不。錢學(xué)森這樣說(shuō):“當(dāng)初我是被逐出境的,不給我平反,今生決不去美國(guó)!辈皇撬械娜硕紩(huì)對(duì)美國(guó)、對(duì)錢權(quán)趨之若鶩,當(dāng)尊嚴(yán)被踐踏的時(shí)候,再誘人的事物也無(wú)法補(bǔ)償。這樣的氣質(zhì),正是我們呼喚的尊嚴(yán),為愛(ài)國(guó)呼喚吧!
呼喚尊嚴(yán)不是無(wú)中生有的`鼓噪,而是對(duì)公民權(quán)的追求。上!搬烎~(yú)執(zhí)法事件”讓全國(guó)為之震撼,受害者孫某的斷指之舉讓我們看到對(duì)尊嚴(yán)追求的決絕之心。敬佩痛心之余,另一個(gè)形象在我腦海里呈現(xiàn)。稻草公民——郝勁松,正是他的義務(wù)之舉贏得了這場(chǎng)尊嚴(yán)之戰(zhàn)、權(quán)利之戰(zhàn)。他是一位律師,有著高收入,可是他會(huì)為2元錢的發(fā)票與鐵路部門較真,他會(huì)為5角錢的廁所發(fā)票與該區(qū)的管理者“抬杠”。是他小氣嗎?不,可也是,他吝嗇公民的權(quán)利,不愿拋棄一毫。他是一顆釘子,釘在公民權(quán)利之上,為著全國(guó)公民的利益和尊嚴(yán),不停地敲打社會(huì)的天平。這樣的執(zhí)著,正是我們呼喚的尊嚴(yán),為愛(ài)人呼喚吧!
呼喚尊嚴(yán)不是故作姿態(tài)的做作,而是良心的自愛(ài)。曾有一隊(duì)日本學(xué)者沿著中國(guó)長(zhǎng)城的腳印去感知中國(guó),當(dāng)這一團(tuán)隊(duì)來(lái)到陜甘一處濕地時(shí),迷路了,恰逢一牧羊人在路邊歇息,便上前詢問(wèn)并許諾報(bào)酬。牧羊人爽快地答應(yīng)了?墒,一段時(shí)間過(guò)去,他們回到了原地,連牧羊人也辨不清方向了。煩躁的牧羊人扯著自己的頭發(fā)懊惱地坐在地上。團(tuán)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)和藹地把答應(yīng)的錢遞給牧羊人,可是牧羊人生氣地推開(kāi),披起坎肩,用鞭子抽打著草地,頭也不回地消失了。無(wú)功不受祿,這不僅僅是踐行著一種傳統(tǒng)美德,這更是一個(gè)樸實(shí)的陜甘農(nóng)人的自尊心的彰顯。這樣的真誠(chéng),正是我們呼喚的尊嚴(yán),為愛(ài)己呼喚吧!
呼喚尊嚴(yán),不是一句口號(hào),它是你我須親力而為之的行動(dòng)。呼喚尊嚴(yán),讓我們有尊嚴(yán)地活著,讓中國(guó)有尊嚴(yán)地屹立在世界民族之林。
尊嚴(yán)的作文 篇3
“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之為大丈夫也!边@句經(jīng)典名言是出自《孟子》的,告訴了我們無(wú)論如何我們都不能向惡勢(shì)力低頭,更讓我們懂得了尊嚴(yán)的重要性。
今天,我們學(xué)習(xí)了《自尊的靈魂令人仰視》這篇文章,讀完后我感觸萬(wàn)分,文章的主人公叫謝成重,他是一個(gè)殘疾人,也許這樣一個(gè)殘疾人在我們眼里他是一個(gè)普通得不能再普通的人了,可就是這樣一個(gè)被我們視為普通人的他走出了一條不平凡的人生。
這起源于什么?是鼓勵(lì),是啟發(fā)嗎?或許都包含在里面吧!但他更多的是為了自己的尊嚴(yán),他學(xué)會(huì)了走路,學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)了對(duì)未來(lái)的認(rèn)知,他用尊嚴(yán)開(kāi)辟了一條屬于他的光輝人生。
一開(kāi)始,他是一個(gè)殘疾人,一個(gè)患了小兒麻痹癥的人,不免讓人有些反感,他的腿骨還多次骨折,又不禁讓人觸目驚心。沒(méi)錯(cuò)!他的殘疾給予了他諸多不便,可是堅(jiān)強(qiáng)的他沒(méi)有為他的人生蓋上一層陰影,他開(kāi)始學(xué)會(huì)如何“走路”,或許在我們眼里那只是像乞丐一樣的爬罷了。經(jīng)過(guò)一次次的困難,一次次的坎坷,漸漸地他學(xué)會(huì)了克服困難,他終于站起來(lái)了!誰(shuí)有能想到,為了能站起來(lái),為了能有尊嚴(yán),他付出了多少汗水與艱辛?可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)。我們應(yīng)該為他鼓掌,同時(shí)我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他身上所透露出的尊嚴(yán)!
尊嚴(yán),一個(gè)普遍的詞語(yǔ)。多少人為了它,不向命運(yùn)低頭,面對(duì)壓迫和威脅,那些人義不容辭地選擇了寧死不屈。又有多少人,為了茍且偷生,盡享一時(shí)之榮華富貴,將所謂的尊嚴(yán)拋之腦后,甘心為別人俯首稱臣?有尊嚴(yán)的人太多,同樣失去它的人也太多。為了眼前的利益,他們自己親手泯滅了它。更有的人,為了博取別人的同情,跪在冰冷的馬路上行乞。確實(shí),社會(huì)上的是是非非有太多太多,有的為了養(yǎng)家糊口,有的為了偷雞摸狗,有的為了逞一時(shí)之快……“我們要有尊嚴(yán)!”這句話說(shuō)起來(lái)容易,可做起來(lái)難啊。我們更多的'是用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)兌現(xiàn)它。
古往今來(lái),有太多人不屈服于惡勢(shì)力,只為了尊嚴(yán)二字。陶淵明不為五斗米折腰是何等的大氣;我國(guó)提琴大師鄭莖為了祖國(guó)的尊嚴(yán)是何等的高大,他們都用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)了自己的尊嚴(yán),我們能否在這座歷史的舞臺(tái)上書寫自己光輝的歷史?相信我們會(huì)!不要辜負(fù)毛主席給予我們的無(wú)限期望“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”
尊嚴(yán)的作文 篇4
一個(gè)人能學(xué)習(xí)差,但不能沒(méi)有尊嚴(yán),每個(gè)人的人格尊嚴(yán)神圣不可侵犯,任何侵犯他人人格尊嚴(yán)的人必將收到道德譴責(zé)和法律制裁。
作為高中一年級(jí)的學(xué)生,由于學(xué)習(xí)成績(jī)差的原因得不到老師的尊重,這是隨我和像我這樣的人人格的巨大打擊,那些學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,經(jīng)?歼M(jìn)全班前幾名的學(xué)生,難道他們就一定是國(guó)家的人才嗎?我認(rèn)為不是的,不是沒(méi)有人才,是社會(huì)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人才,”千里馬常有而伯樂(lè)不常有“說(shuō)出了人世間不是沒(méi)有人才,人世間經(jīng)常有人才,只是缺少發(fā)現(xiàn)人才的'人。學(xué)校這樣說(shuō)過(guò):你現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí),不說(shuō)你能為國(guó)家做出多大的貢獻(xiàn),你認(rèn)真學(xué)習(xí)將來(lái)為你自己創(chuàng)造幸福的生活。學(xué)校教育的方向就是錯(cuò)誤的,沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)家,怎么能有幸福的生活,有過(guò)才有家,假如有一天我們的國(guó)家非常衰弱,那么我們的國(guó)家很容易就崩潰了,沒(méi)有了國(guó)家,哪來(lái)的幸福的家。我是一個(gè)熱愛(ài)國(guó)家的人,我非常注重人格尊嚴(yán),我保持我的思想,有些多人說(shuō)我的愛(ài)國(guó)之心是多余的,沒(méi)有必要管那么多,這些人實(shí)際上是打擊了我的人格尊嚴(yán),再次,我能強(qiáng)烈譴責(zé)這些人,假如每一個(gè)人都想你們這么想,那么我們的國(guó)家造詣不存在了,我們也就不在了。我要保全的我的人格尊嚴(yán),學(xué)校沒(méi)有給我們一個(gè)發(fā)展的空間,學(xué)校打擊了我們的人格尊嚴(yán),不是沒(méi)有人才,而是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人才,要相信自己的能力,或許你就是社會(huì)最需要的人才,或許你就是那星星之火,能燎原。
人格是最寶貴的精神財(cái)富,在任何情況下,都要保全自己的人格。
尊嚴(yán)的作文 篇5
古希臘的蘇格拉底曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人能夠有成就,只看他是否具備自尊心與自信心這兩個(gè)條件!笔前!如果一個(gè)人沒(méi)有了自尊,別人又會(huì)怎樣看待他呢?
在一個(gè)風(fēng)和日麗的日子,太陽(yáng)把光芒灑在大地上。我和媽媽在春熙路逛街。我看見(jiàn)了許許多多的青年乞丐在乞討,有的跪在地上說(shuō)到:“給點(diǎn)錢吧!……!庇械牧(gè)木牌在那里,上面寫著“我因母親重病在家,沒(méi)有錢治病……”還有的乞丐把自己最好的一面拿出來(lái),靠勞動(dòng)掙錢。那些乞丐各個(gè)衣衫襤褸,臉上布滿灰塵,這個(gè)場(chǎng)面讓人看了不得不拿出幾元錢投到那破碗里。忽然我聽(tīng)到了一首優(yōu)美的曲子,是天那邊傳來(lái)的,那一個(gè)個(gè)從小提琴里拉出的音符順著“軌道”歡快的跳到天上去,我想被一塊大磁鐵吸了過(guò)去。啊!我驚呆了!原來(lái)是一個(gè)10。11歲得小孩,他就和我一般大。他在地上鋪了一張又爛又黑的紙上寫了幾個(gè)歪歪扭扭的幾個(gè)字,看上去好像是一個(gè)沒(méi)有錢都市的孩子,想要賣藝掙錢讀書。我聽(tīng)著聽(tīng)著陶醉了,向他投去了一兩元錢,不僅想起:他,是個(gè)孩子,更是一個(gè)有尊嚴(yán)的.人,他知道尊嚴(yán)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。我為什么不投給其他的乞丐?是因?yàn)槲冶梢曀麄兡切┣嗄,他們一個(gè)個(gè)跪在第十,把尊嚴(yán)拋?zhàn)撸麄儾恢廊祟惐毁x予了一種工作,那就是尊嚴(yán)的成長(zhǎng)。如果他們還有良知的話,還可以向小男孩那樣的話,那就請(qǐng)你們站起來(lái),做一個(gè)正直的人,來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)。男孩為了自己的尊嚴(yán)而不跪在地上,他想靠自己的實(shí)力來(lái)賺錢。
尊嚴(yán)會(huì)使人不再丑陋,尊嚴(yán)讓美麗成為永恒,尊嚴(yán)更是讓人活下去的理由。尊嚴(yán)是人與人之間需要一種平衡,就像大自然一樣。不尊重別人的人,最終只會(huì)引起別人的厭煩。
尊嚴(yán)的作文 篇6
尊嚴(yán)是什么?我們每個(gè)人都有自己對(duì)這個(gè)詞的理解。我認(rèn)為,尊嚴(yán)是一個(gè)人自尊、自立、自強(qiáng)的精神,尊嚴(yán)是以自己的自尊獲取別人的尊敬。人必自敬,然后人敬之。
下面我講一個(gè)親身經(jīng)歷的有關(guān)尊嚴(yán)的小故事。
在我上一年級(jí)的時(shí)候,有一次,媽媽帶我逛興隆大廈。在大廈前10米處有一個(gè)人趴在地上,但看不清他在做什么,我出于好奇,緊走幾步過(guò)去。原來(lái)是一個(gè)斷腿的乞丐,靠幫別人簽字換取一點(diǎn)兒錢。這時(shí),走過(guò)來(lái)幾個(gè)青年人,其中一人掏出十塊錢扔在地上,說(shuō):“給我們五個(gè)簽個(gè)名兒!闭f(shuō)完把名字告訴了乞丐。過(guò)了一會(huì)兒,名字簽好了,他們接過(guò)去聽(tīng)看了看,就隨手撕了。那個(gè)乞丐怒視著他們說(shuō):“你們?yōu)槭裁此旱?”“你簽的字,白給別人都不要,我們給你錢,是為了可憐你!”其中一個(gè)人這樣說(shuō)完,便哈哈大笑起來(lái)!澳悴唤o我錢可以,但請(qǐng)別撕它,那是我用心設(shè)計(jì)的,請(qǐng)尊重我的勞動(dòng)成果!”乞丐不卑不亢的話,換來(lái)我們圍觀者熱烈的`掌聲,那幾個(gè)人無(wú)趣地走掉了。
這個(gè)故事告訴我們,一個(gè)人的勞動(dòng)成果是不可以被侮辱的,哪怕是乞丐!
尊嚴(yán)的作文 篇7
王冠上的蒼蠅并不比廁所里的蒼蠅更高貴! ——張愛(ài)玲(題記)
人若是遺失了尊嚴(yán)就像中空的蘆葦,就無(wú)法承擔(dān)生活中的點(diǎn)滴重量。當(dāng)我看的材料中溫總理那句“讓人民活得有尊嚴(yán)”時(shí),心弦再一次被觸碰,泛起層層漣漪。
呼喚尊嚴(yán),是讓自己的靈魂覺(jué)醒。在我看來(lái),“尊”即是尊重別人,“嚴(yán)”則為莊嚴(yán)自己。這仿佛人人都可輕易辦到,然而,在這個(gè)世事擾攘、物欲橫流的當(dāng)下,太多的人以“亞尊嚴(yán)”覆蓋真實(shí)的自己,在不知不覺(jué)中遠(yuǎn)離了尊嚴(yán)。
父親在子女面前的尊嚴(yán),是夾雜著倔強(qiáng)的;青年在所愛(ài)女子前的尊嚴(yán),是伴著沖動(dòng)的;窮人在富人面前的尊嚴(yán),是帶著自卑的。想到這里,不禁啞然。我們真的無(wú)需再呼喚尊嚴(yán)了嗎?
環(huán)視當(dāng)今,有多少人能用無(wú)色的眼光去看待整個(gè)社會(huì)?“犀利哥”式的悲劇是否會(huì)在明天重演?犀利哥本沒(méi)有錯(cuò),卻被網(wǎng)民無(wú)意識(shí)的傷害;他本有自己心中的尊嚴(yán),可是終唯有仰天長(zhǎng)嘯以呼喚那破碎的尊嚴(yán);他本有家,可如今卻落下無(wú)助的淚水。對(duì)犀利哥品頭論足的你,是否在無(wú)意間抹殺了別人的尊嚴(yán)?
與此同時(shí),還有許多人都以自己的方式守望尊嚴(yán)。剛剛謝世的J·D·塞林格,當(dāng)他的《麥田守望者》一炮打響后,他一反作家常態(tài)隱居深山。將“有量無(wú)質(zhì)”的作品掩埋,扼殺掉不盡如人意的作品,他捍衛(wèi)了自己作品的尊嚴(yán)。被逼無(wú)奈的張海超,不顧醫(yī)生勸阻,用開(kāi)胸驗(yàn)肺的極端方式捍衛(wèi)農(nóng)民工的尊嚴(yán);歷盡磨難回國(guó)報(bào)國(guó)的錢學(xué)森用“兩彈一星”捍衛(wèi)了中華人民共和國(guó)的尊嚴(yán)。這些人與事無(wú)論巨細(xì)、無(wú)需細(xì)數(shù),深深觸動(dòng)著我心中那柔軟的土壤。
“窮人餓了,他不僅僅需要一片面包,更需要我們的關(guān)懷和愛(ài)!”特里莎嬤嬤如是說(shuō)。她在給予窮人尊嚴(yán)的'同時(shí)贏得了自己的尊嚴(yán),她的理念與行為讓我對(duì)“做好事不留姓名”的老話有了更深的思考與敬意。從“5·12”到“10·24”再到如今的青海玉樹(shù),中國(guó)不僅需要陳光標(biāo)式的高調(diào)捐贈(zèng),也需要更多的特里莎,同樣需要我們用實(shí)際行動(dòng)展示“90后”的尊嚴(yán)!
那么,剛剛經(jīng)過(guò)了成年禮的我們?cè)撊绾稳ペA得尊嚴(yán)呢?
不禁想到有人將“暴發(fā)”和“貴族”作的一番比較:暴發(fā)的本質(zhì)是一種存折,而貴族的本質(zhì)是一種氣質(zhì);暴發(fā)是一種激動(dòng)的心情,而貴族是一種平穩(wěn)的心態(tài);暴發(fā)像斷了線的風(fēng)箏,貴族更像一棵有根的老樹(shù);暴發(fā)有傲氣,貴族有傲骨。如此看來(lái),人生航向未明的我們無(wú)論未來(lái)是貧是富,要贏得真正的尊嚴(yán),不妨在心里許下做一個(gè)“精神貴族”的宏愿,將“達(dá)則兼善天下,窮能獨(dú)善其身”注入新的時(shí)代內(nèi)涵。此時(shí)此地,于我,呼喚尊嚴(yán)更表現(xiàn)為呼喚一種自立奮斗的精神。
尊嚴(yán)有格,尊嚴(yán)無(wú)價(jià)。
尊嚴(yán)的作文 篇8
兩個(gè)小時(shí)前打的送水電話,到現(xiàn)在還沒(méi)送來(lái),要在以前,我會(huì)再打電話催促的,可現(xiàn)在下這么大雨,我完全可以理解。隨手翻開(kāi)一本雜志,是喬葉的《感謝生活》。無(wú)意間,似乎聽(tīng)到咚咚的敲門聲,那聲音和嘩嘩的雨聲混在一起,好比夢(mèng)里的囈語(yǔ)難以分辨。仔細(xì)一聽(tīng),沒(méi)錯(cuò),敲門聲來(lái)自我家門口,我知道,一定是送水的來(lái)了。開(kāi)了門,果然是。還是以前送水那小伙,一臉的`憨氣,頭上的雨水正沿著他的剛盔帽沿往下滴,一點(diǎn)、兩點(diǎn)......我有一種想哭的感覺(jué),不為所謂的誠(chéng)信,而為生命的負(fù)荷。
他換完水,我給他十元,小聲說(shuō):“那兩元你不用找了!币?yàn)橹挥袃稍,連我就羞于啟齒,生怕他感到生命的卑微,所以聲音小得不能再小了。他似乎沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),因?yàn)槲铱吹剿诳诖锩X。我急了,再重復(fù)了我的話語(yǔ),這次我確信他是聽(tīng)見(jiàn)了,但是他什么也沒(méi)說(shuō),摸出兩元錢就放在我的鞋柜上,我啞然無(wú)語(yǔ),難道是錢太少他不屑?還是不想被人瞧不起?他輕輕地帶上門,一任我在門前的誠(chéng)惶誠(chéng)恐,步履匆匆地消失在樓道中,外面的風(fēng)雨仍像饕餮吞吃的聲音。我呆呆地立在原地,一個(gè)勁地自責(zé),我想我一定是傷害了他。
外面的雨,還在肆意地渲泄著,夜的黑,提前在屋子里漫延,在廣漠澎湃的黑暗深處,我的自尊心也像泄盡了氣的橡皮車胎,慢慢地?cái)噭?dòng)得縮小以至全無(wú)了,心忽然也軟得沒(méi)有力量跳躍。
手里,還是那翻開(kāi)的《感謝生活》――“我感謝生活,它值得我感謝,悲傷,喜悅,殘缺,遺憾,它的一切我都在感謝中照單全收......”
我知道:此時(shí),我是一個(gè)醒了的天使。
尊嚴(yán)的作文 篇9
在來(lái)也匆匆,去也匆匆的城市里,許多人都丟失我們的尊嚴(yán)。迷失我們的方向,在這個(gè)城市里變得迷;虿恢。人們因?yàn)槟撤N利益,放下自己的尊嚴(yán),低三下四的哀求別人,值得嗎?我的答案:不!這樣做并不值得,如果你能為一點(diǎn)小小的利益而遺棄自己的尊嚴(yán),那么那些人將得不到成功。
尊嚴(yán)就在我們的身邊,為何不去保衛(wèi)“保衛(wèi)它們呢?
有了尊嚴(yán),我們才會(huì)成功。在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的`社會(huì)里,我們應(yīng)該給予他人尊嚴(yán),同時(shí),理應(yīng)給自己尊嚴(yán)。美國(guó)的石油大王哈默,曾是一個(gè)落難者。有一天,他和朋友來(lái)到一座小鎮(zhèn)上,鎮(zhèn)長(zhǎng)給每個(gè)人都發(fā)了糧食,而唯獨(dú)哈默沒(méi)要。哈默問(wèn):“您這有活干嗎?干完再吃糧食!辨(zhèn)長(zhǎng)回答:“沒(méi)有。”哈默轉(zhuǎn)身欲走,鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō):“愿意到我農(nóng)場(chǎng)干活嗎?”于是,他便留下來(lái)了。20年后,他成功了!哈默堅(jiān)持要用自己的勞動(dòng)來(lái)爭(zhēng)取糧食,他有尊嚴(yán),所以他才不會(huì)想要不來(lái)而獲的食物。正是因?yàn)楣溃嘶钪仨毜糜凶饑?yán),他非常懂得自重,所以他便成功了。我們也一樣,人活著要有尊嚴(yán),“不爭(zhēng)饅頭,爭(zhēng)口氣!毕氡鼐褪钦f(shuō)的像哈默這樣的人吧!
有了尊嚴(yán),我們的人生才會(huì)快樂(lè)、美好,也不會(huì)再頹廢、萎靡。正是因?yàn)橛凶饑?yán),我們每天都會(huì)朝著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn),每一天就有了進(jìn)步。如果我們迷茫地在這個(gè)世上活著,每天漫無(wú)目的地走著,像一具“行尸走肉”,就像一具沒(méi)有靈魂的軀殼。有著尊嚴(yán),我們每天都會(huì)進(jìn)步,每天我們也會(huì)為這小小的進(jìn)步感到開(kāi)心。要有尊嚴(yán),那么先得純凈你的思想,“人的一切尊嚴(yán),就在思想中!。要有尊嚴(yán),那么就得美化你的心靈,“沒(méi)有誠(chéng)實(shí),何來(lái)尊嚴(yán)?”。要有尊嚴(yán),那么必須愛(ài)自己的國(guó)家。
有了尊嚴(yán),我們的國(guó)家才得以強(qiáng)盛。沒(méi)有國(guó)嚴(yán),就沒(méi)有我們現(xiàn)在的生活。我們敬愛(ài)的周總理用機(jī)智巧妙的方法捍衛(wèi)我們國(guó)家的尊嚴(yán)。在一次與外國(guó)元首的會(huì)面時(shí),那位外國(guó)元首十分瞧不起中國(guó)和中國(guó)人。再跟周總理有禮節(jié)地握手之后,某國(guó)元首掏出手帕擦拭后,重新揣回兜里。而我們的周總理則掏出一塊手帕,擦了擦手,將那塊手帕扔進(jìn)垃圾桶。周總理用一張手帕保衛(wèi)我們祖國(guó)的尊嚴(yán)!白饑(yán)是一種文明。,但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落!薄W饑(yán)就可能流失在你卑微的動(dòng)作里。
總而言之,尊嚴(yán)很容易找到,它體現(xiàn)在我們的一言一行中,它體現(xiàn)在我們的心靈中。找到尊嚴(yán)很容易,但是,保衛(wèi)尊嚴(yán)卻異常困難。從現(xiàn)在起,做一個(gè)“清者自清”的人吧!
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