【薦】尊嚴(yán)作文9篇
在平平淡淡的日常中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑旅媸切【幨占淼淖饑(yán)作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
尊嚴(yán)作文 篇1
讀了《尊嚴(yán)》這篇課文,我心里久久不能平靜。這篇課文講述了這樣一個故事:一個寒冷的冬天,南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上來了一群逃難的人,他們面呈菜色,疲憊不堪。善良而樸實的沃爾遜人,家家燒火做飯,款待他們。當(dāng)鎮(zhèn)長杰克遜大叔和其他沃爾遜人把食物送到他們面前時,其他人連一句感謝的.話也顧不上說,就狼吞虎咽地吃起來。只有一個人例外,那就是臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人——哈默,面對食物,他卻要求杰克遜大叔先給他活干,然后再吃東西,杰克遜大叔滿足了他,并把他留在莊園里干活。二十多年后,哈默取得了巨大的成功。
哈默深深地感動了我。是什么力量使這個年輕人在疲憊不堪、饑寒交迫,甚至危及到生命的情況下意志還那么堅定?是尊嚴(yán)。這篇課文給了我很大的啟發(fā):我們無論怎樣貧窮,怎樣苦難,或遇到多大的困難,都不能喪失尊嚴(yán),這樣,我們才能在生活中永遠(yuǎn)立于不敗之地。我們要愛勞動、愛學(xué)習(xí),積極向上,不做損害別人的事,不要隨便把別人的東西占為己有,時時刻刻用言行維護自己的尊嚴(yán)。而有些人,不愛勞動,不愛學(xué)習(xí),甚至偷別人的東西,這種人以后是不會有出息的。我們要像哈默那樣意志堅定,無論在什么情況下都要有尊嚴(yán),有了尊嚴(yán),就一定有機會取得成功。
尊嚴(yán)作文 篇2
說起尊嚴(yán),相信每個人都會自豪的拍著胸說:“我有!”無論是以乞討為生的乞丐,還是春耕秋收的農(nóng)民;不管是事業(yè)有成的商人,還是家財萬貫的大資本家,還是每天為了國事操勞的國家元首,每個人的身上都應(yīng)該有著不可丟失的尊嚴(yán)。那么說起尊嚴(yán),它到底在人們眼中有著多少價值呢?
記得小學(xué)時,我們曾學(xué)過這樣一篇文章:一個國家發(fā)生了災(zāi)難,難民們成群地逃往他處。在一個城鎮(zhèn)里,一群難民得到一個莊園主的幫助。在這些難民爭先恐后地接過食物,連謝都沒謝就開始狼吞虎咽時,一個年輕人卻沒有這樣做,他是為莊園主捶背后,才開始吃東西。莊園主把他留了下來,并且把女兒嫁給了他。在莊園主的女兒問父親為什么這么做時,莊園主只說了一句話:“他將來一定有大作為,因為他有尊嚴(yán)。”莊園主沒有看錯,后來的年輕人成了一個成功者,他就是石油大王——哈利。
一個上班族,每天把空塑料瓶或是廢報紙悄悄放在一家廢品收購站的門邊,他認(rèn)為這是他所能做的幫助他們的唯一的事。老板娘知道后并沒有貪圖便宜,而是主動給上班族兩枚一元硬幣,用我的話說就是:“再苦再累,也不能無緣無故的接受別人的'施舍!”
一位事業(yè)有成的商人,一個落魄的賣筆的年輕人,大商人在給他十元錢后轉(zhuǎn)而回來拿筆,“抱歉,我忘了拿筆。”這一句不到十個字的話造就了一個一年后成功的商人。
一個面包,一次捶背,讓哈利得到了尊重,他成了石油大王;兩枚一元的硬幣,讓收廢品的老板娘丟去被人施舍的感覺,有尊嚴(yán)地繼續(xù)做生意;一張十元面額的鈔票,讓一個落魄的人感受到了自己的尊嚴(yán),造就了一個成功者。
各國列強侵略我國時,人民的尊嚴(yán)被踐踏,法律被忽視,主權(quán)被奪走,但仍有人在反抗。朱自清寧餓死也不吃美國的救濟糧;八路軍寧戰(zhàn)死也不愿向日軍投降示弱;抓到俘虜并不是殺之泄憤,而是提倡優(yōu)待戰(zhàn)俘的政策……這一切的一切在告訴人們,尊嚴(yán)是無價的。
無論尊嚴(yán)有多少價值,我們每個人的身上都不應(yīng)該缺少它,它的存在,也代表著一個人是否有活在這個世界上的本錢。無論是誰,若是連尊嚴(yán)都沒有了,那么,他活著,與死了無異。
尊嚴(yán)作文 篇3
擁有尊嚴(yán),感動一切!從古至今,有許多能人志士,為了尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn),為了尊嚴(yán)寧四不屈。雖然,那時他們的做法不讓人理解,但是若干年后,他們卻被世人所贊美。
擁有尊嚴(yán),感動一切!在漢朝時,項羽寧愿自刎烏江,也不愿投降劉邦,失去尊嚴(yán),茍活在世。項羽的這種精神令現(xiàn)在的許多軍事名將自嘆不如。司馬遷的因李陵之亂,而身受宮刑失去了做男人的資格。但他幾十年如一日,寫出了二十四之首的《史記》。許多學(xué)者讀后都感動的淚流滿面。擁有尊嚴(yán),感動一切!倘若,項羽當(dāng)時沒有自刎而是度過烏江投降與劉邦,那么歷史會怎么寫?要是司馬遷失去了做男人的.資格而就去自殺,那么歷史會怎么寫那么歷史又會怎么寫?倘若事實真是如此,那么歷史就會失去一位英明神武與劉邦爭天下的西楚霸王,一本二十四之首的《史記》。
擁有尊嚴(yán),感動一切!在20xx年的雅典奧運會上,劉翔不畏強敵,以平世界記錄、破奧運記錄的優(yōu)異成績,贏得了奧運會男子110米跨欄飛人大賽的金牌;成中在太拳道比賽中,以一個又一個精彩的反擊,一個又一個精確的進攻,打敗了所有的對手,折服了所有的觀眾…就是他們,就是這些奧運健將,一次又一次地為中國贏得了榮譽,贏得了尊嚴(yán),令國人為他們感動,令世人為他們驚嘆。擁有尊嚴(yán),感動一切!
第二次世界大戰(zhàn)。反法西斯主義的人,為了國家尊嚴(yán),為了自己的尊嚴(yán)。留下了一個又一個感動人心,振奮人心的英雄故事。擁有尊嚴(yán),感動一切!從古至今,有許多人為尊嚴(yán)而奮斗留下許多動人的故事。讓我們也為自己的尊嚴(yán)而奮斗吧!擁有尊嚴(yán),感動一切!
尊嚴(yán)作文 篇4
考分出來了,我得了98分,而我的好朋友崔邵奕得了68分。
這件事發(fā)生在一天中午,我早早地吃完飯細(xì)細(xì)品讀著《繁星春水》,不知道是誰拍了我一下,扭頭一看原來是崔邵奕啊!
“怎么啦?”我疑惑地問!斑@道題怎么解啊?”我把題看了三遍后拿出一張紙細(xì)心地給他講了起來。講了一遍后他好像沒聽懂,只見他緊鎖眉頭、一副摸不著頭腦的樣子。于是我把我的卷子遞過去讓他拿去抄。這時崔邵奕卻瞪起雙眼果斷在地謝絕了。并說:“抄有什么用?會做才是關(guān)鍵。 蔽殷@呆了,這一刻我明白了什么是尊嚴(yán)。我又耐心的一遍一遍的給他講解,他也是打破砂鍋問到底。隨著午休鈴聲的響起,這個中午就這樣過去了。當(dāng)我看到我好朋友臉上滿意的`笑容時,我的心里甜滋滋的。
晚上我躺在床上,回想起中午的一幕,崔邵奕的精神是多么令我敬佩啊!我應(yīng)該好好向他學(xué)習(xí)。
尊嚴(yán)作文 篇5
這天,我正坐在家里無聊的看著電視。奶奶正坐在門口擇菜,這時,走來了一個衣衫襤褸的乞丐。奶奶就像是跟見了瘟疫一樣,立馬撤的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。乞丐見此狀,沒有說話,可我明顯可以從他的眼神中看到一絲羞意。他挑了一塊正面陽光的草地,順勢坐了下來。柔和的陽光灑在他的臉上,頓時,我腦海里閃過一絲憐憫。我從口袋里掏出了2元錢,走到乞丐的身邊,帶有一絲藐視的'語意對他說“那去吧,別讓我奶奶看見,她老人家愛干凈!”說完,就往屋里走去?墒牵酉聛淼囊痪湓,讓我看到了一個窮人的尊嚴(yán)和底線!“難道我就不能像正常的人一樣享受這美麗的陽光嗎?我是一位乞丐,但我有做人的尊嚴(yán)和底線!你的好意我心領(lǐng)了,但我希望你以后不要再用這種語氣和我們講話!因為我們也是父母養(yǎng)的,我們也有尊嚴(yán)!”說完,他慢慢平靜下來,又說“世界上有很多無家可歸的人,如果你們每人捐一點愛心,我們也不會這樣!闭f完,他就走了!但我從他越走越遠(yuǎn)的身影下,看到了一個乞丐那崇高的人格!
是啊,每個人都有尊嚴(yán),我們怎么可以去用一個異樣的眼光去看一個乞丐呢?也不能剝奪一個人該有的權(quán)利。
尊嚴(yán)作文 篇6
天好冷、好冷,回到小屋的情緒也依然是那樣的低落;蛟S是因為室外寒氣逼人;或許是因自己的小屋沒了往日的溫暖,他無情的逃離,把小屋里最后一絲絲余溫也全都攜走了;或許是因為昨天開的某個會議;或許是一切歸屬于5年婚姻給我?guī)硗纯嘞碌臒o奈吧!往事歷歷在幕,也許一切又歸結(jié)為一個"騙"字。
騙,在字典里所言意為“欺詐”之意,談到欺詐?每一個人內(nèi)心里都是無法容忍的事情。也因這樣一個筆畫不多的“騙”字,總讓我不經(jīng)意的想起昨天的他,如何在利用那張掩藏在虛偽“笑容”下面的無情刀,無情的欺騙我、利用我?想起昨天,心的每個角落唯有傷的痕跡、剩余依然是痛的折磨。這樣一個字,讓我的心死在了傷心的記憶里。為何身邊我所信任的人,最后以這樣的方式與我告別親情、友情與利益之間?難道在如今的婚姻生活中,金錢比尊嚴(yán)重要?如今,弄不明白怎么走到了如此的境界中?也許該用善良或說愚蠢詮釋了。
由于情緒的原因,回到小屋把自己,再次爬在網(wǎng)頁上東瞅瞅西瞅瞅,依然習(xí)慣點擊社區(qū),在欄目里搜縮了一圈,在《社區(qū)動態(tài)》看到12月6日一個名為英國玫瑰的女人發(fā)的帖“請求置頂:關(guān)于網(wǎng)絡(luò)人常沙/阿布85/卡布奇諾其人”一文中,英國玫瑰開題所言“到現(xiàn)在,我還是無法把心情平靜下來。如姐姐所說,我們最后怎么樣會被一個未見過世面的家伙所欺騙。一切源于成也蕭何、敗也蕭何。英國玫瑰成長于網(wǎng)絡(luò),也失敗于網(wǎng)絡(luò)”?粗倒鍌牡奈淖,讓我嘆息網(wǎng)絡(luò)世界,本應(yīng)該是一個聯(lián)系外界信息、交友的平臺,為何有如此一樣的人利用別人的善良,來欺詐善良人的心呢?為何有這樣一層人,用所謂的“憐惜”來獲取善良人的同情呢?為何某些人,總是如此的“虛榮”呢?難道是虛榮心驅(qū)使這樣的人,做出如此讓人輿論的事情呢?好好一個大活人,為何要利用別人的善良,來欺詐對他掏心掏肺的親人或朋友呢?也許這樣的人,骨子里就沒有“人性與道德”兩個字來束縛自己。
看到此帖讓我著實傷心不已,往事幕幕在現(xiàn),如今也弄不明白,你為何要利用身邊愛著你的女人呢?金錢的誘惑力,比起一個男人的尊嚴(yán)還重要嗎?尊嚴(yán)對女人也不可比量,那么對男人呢?身為老公的你,怎么讓愛著你的老婆,付出如此大的代價呢?反反復(fù)復(fù)問自己,答案其實就在自己的心底。讓自己付出如此大的代價的人“是自己的愚昧而透明的心,是自己對身邊人和事物過于的'信任而毀滅了自己”。如今才來反省自己愚蠢的行為,給自己造成的傷害,一切醒悟得那么的晚。
很多時候,在我情緒低落得七上八下、浮躁不安的日子里,總問自己“人活著為了什么,難道就為了物質(zhì)的享受嗎”?那么物質(zhì)又是什么呢?也許大部份人,認(rèn)為大地上的一切萬物就是物質(zhì)。無論世界怎么變遷?地球上的萬物,只要地球依然在公轉(zhuǎn),一切萬物,在經(jīng)過一定時間的轉(zhuǎn)換后,一定會轉(zhuǎn)變成為能夠買物質(zhì)或說利用物質(zhì)的金錢時,此時才能提供給人類物質(zhì)精神上的欲望滿足。
既然談及“欲望”一詞,必然與尊嚴(yán)有一定的聯(lián)系。我個人認(rèn)為“人活著是為了物質(zhì)的享受”,我相信這是無可非意的事情。對物質(zhì)享受?想必也可以定論為對“金錢”欲望的滿足。因為,只有物質(zhì)轉(zhuǎn)換成為金錢后,人們才可能談?wù)撌裁词俏镔|(zhì)享受,又如何享受物質(zhì)等等看似很簡單問題。
而今,在我談及如此的問題時,自己也未必能論出個深淺來。一切只能跟著感覺走,總覺得物質(zhì)即為金錢,金錢必然與尊嚴(yán)聯(lián)系在一起;蛟S對尊嚴(yán)的評價和金錢不能相題并論?但是,我個人認(rèn)為,金錢是現(xiàn)實的社會,最能評價出尊嚴(yán)的“使者”。例如:大到商人或是領(lǐng)導(dǎo),小到親人或是朋友,總有那么一部分人,為了達(dá)到自己對金錢的滿足欲,卑鄙無恥的利用身邊親人或朋友對自己信任或同情,而不惜丟棄人的尊嚴(yán)。
所謂尊嚴(yán),在中國有著如此深遠(yuǎn)文化的國家,尊嚴(yán)更是應(yīng)該受到重視和注視的事情,但看看中國的現(xiàn)狀。例如:夜場里的小姐、紅顏知己,很直接點的說:“利用男人的女人或利用女人的男人”。所謂“小姐”,在當(dāng)今的社會里,不就演繹著那只“破鞋”的名號。所謂的“紅顏知己”,不就是那個不能見光或說“搶劫”別人幸福的女人?所謂“男人利用女人”,不就是那一個對某個女人很“衷情”的偽君子么?此類人群,只為了那么一丁點小利益和所謂的“性!本湍艹鲑u自己的靈魂和肉體。不就是對物質(zhì)欲望過于強求而導(dǎo)致背上這樣不中聽的名號。因此,此類人群物質(zhì)得到了滿足,卻永遠(yuǎn)丟失了尊嚴(yán)。
如今,在這么一部分人群中,他們有如那只皮著羊皮的狼,混在羊群中,讓你無法認(rèn)清他們的真實面目。等到時機到來的那一天,他們認(rèn)為可以在羊群中,收網(wǎng)捕獲所有群羊時,被咬了的羊群才煥然大悟,原來他們才是那謊郊野外兇狠的狼,他們并不是自己的同類。
如此的人群,害了自己又傷害了他人。因此,意識決定行為,行為造就結(jié)果。在他們的大腦意識中,只存于兩個字“欲望”。對欲望過于的涉求?當(dāng)然會不擇手段,去強行獲取對欲望的滿足。人們常說:“人不能寐著良心做事,否則一定會得到應(yīng)有的報應(yīng)”。此類人,對欲望的滿足過于強求,所獲取利益的手段過于卑鄙。一定會應(yīng)這樣一句古諺“善有善報,惡有惡報,一切原于因果報應(yīng)”。無論是什么樣的結(jié)果?所謂的心境改變環(huán)境,環(huán)境決定行為,行為造就成功或是失敗吧!
其實,社會發(fā)展趨勢中,永遠(yuǎn)都是“強者生,弱者死”的定律,只不過是自己沒辦法去適應(yīng),如此“扭曲”的社會而已。因為,沒人可以把這個世界怎么樣?每個人心中,總有自己的游戲規(guī)則,超出游戲規(guī)則范圍或不能適應(yīng)游戲規(guī)則的人必然會被傷害。
尊嚴(yán)作文 篇7
尊嚴(yán)是指可尊重的身份或地位。一個人應(yīng)該有尊嚴(yán),一個民族應(yīng)該有尊嚴(yán),一個國家應(yīng)該有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是與人格的尊重、情感的尊重相連結(jié)的。
擁有尊嚴(yán)的人,是有傲骨的人。他不因饑餓而食嗟來之食,他不因位卑而屈膝于權(quán)貴,他不因力薄而屈服于強權(quán)。
擁有尊嚴(yán)的民族,是有正氣的民族。她面對邪惡,不妥協(xié);不低頭。
擁有尊嚴(yán)的國家,是有威勢的國家。她有著堅強不屈的'人民,有著抗擊任何侵略勢力的戰(zhàn)斗精神。她在任何霸權(quán)國家面前,都高昂著尊貴的頭顱,挺拔著矯健的身軀。
“人不可有傲氣,但不可無傲骨。”徐悲鴻曾以此為座右銘。而謝甫琴科正印證了這點。
謝甫琴科是烏克蘭著名詩人、畫家。他雖然出身農(nóng)奴,卻極具傲骨,從不在達(dá)官貴人面前低頭,即使是沙皇也不例外。一次,沙皇下令召見謝甫琴科。晉見的時候,謝甫琴科的身子一直筆挺地站著,連彎也沒彎一下。沙皇見了,非常震怒,認(rèn)為他傲慢無禮,便厲聲呵斥道:“我是俄國的皇帝,你為什么不向我低頭鞠躬?”謝甫琴科鎮(zhèn)定地說:“陛下,今天是你召見我,不是我要見你。既然你想看我,那我要是跟大家一樣低頭行禮,你怎么能看清楚我的樣子呢?”一番話把沙皇說得無可奈何。
面對強權(quán),有的人頂禮膜拜,但謝甫琴科卻從不再達(dá)官貴人面前低頭,即使是沙皇,也不能使他折腰。正是這副傲骨使他創(chuàng)作了不朽的作品。
唐中宗時,韋后左右政局。大臣祝欽明為了能升官,拼命巴結(jié)逢迎韋后。一次,韋后為親族辦婚事,在皇宮宴請文武百官。祝欽明為了討韋后歡心,竟然不顧自己體胖貌丑,在殿堂上搖頭晃腦地跳起了“八風(fēng)舞”。因祝欽明精通五經(jīng),吏部侍郎盧藏說他是“五經(jīng)掃地”。后來,祝欽明依靠著巴結(jié)逢迎韋后得以高升,但文人學(xué)士們對他的行為深以為恥。
說祝欽明五經(jīng)掃地,還不如說祝欽明人格掃地。一個沒有人格的人怎么會有尊嚴(yán)?雖然事情已經(jīng)過了一千多年,但現(xiàn)在說起這事,我們都替祝欽明汗顏。不知當(dāng)時的祝欽明有何面目面對他的同僚?我們應(yīng)該記住,一個沒有人格、不能自尊自重的人即使得以高升,人們也鄙視他。
鄭荃是我國著名的小提琴制作大師,曾在素有“提琴著作王國”之稱的意大利獲小提琴制作金獎。他在外國進修時,曾多次參加國際提琴制作比賽并獲獎,但他一直沒有忘記自己代表的是祖國。在一次國際比賽中,大會組織者在鄭荃的作品上標(biāo)上“鄭荃意大利”的字樣。鄭荃發(fā)現(xiàn)后,立即找到組織者,要求將“意大利”改成中國。可是,第二天,展品仍沒作更正。鄭荃一看,非常生氣,他對主辦人說:“我雖然是一個人來參賽,但我代表的是中華人民共和國。如果你們不予以更正,我立即退出比賽!贝髸鬓k人員只好照辦了。鄭荃用自己的行動維護了祖國的榮譽和民族的尊嚴(yán)。維護祖國的榮譽和民族的尊嚴(yán)是需要有勇氣的。這種勇氣來自于民族自尊心和自豪感,來自于對自己祖國、自己民族的熱愛。
尊嚴(yán)是我們做人的根本。我們不僅做人要有尊嚴(yán),還要用我們的勇氣和膽量來維護民族的尊嚴(yán)、國家的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇8
美國某地下了大雪,學(xué)校要求所有的學(xué)生都要回校,有的家長反對。學(xué)校說,這是為了那些家貧無暖氣的孩子,他們回?梢杂信瘹夂蜔釡。一些家長說,你就讓家里沒暖氣的孩子回校就好了,為什么要全部回去?學(xué)校說,這樣做是為了維護窮孩子的尊嚴(yán)。 這理由不荒唐也不可笑。這也維護了一個國家的尊嚴(yán)。
有一個很爛的朋友給我講了一個小故事,他說他做事不講信譽,對人不友好,不真誠,在朋友圈里從不受歡迎,也很少有人托他辦事,他說他活的很失敗。一次,他路過藏區(qū),在一個小鎮(zhèn)上,一個藏族女孩攔住了他們的車,給他1000元錢和一個電話號碼,說是錢帶給在城里打工的哥哥 ,別的什么都沒說沒問,然后轉(zhuǎn)身離去,朋友幾經(jīng)轉(zhuǎn)折把錢交到了女孩哥哥的手里。那天,他自己感覺自己干了一件驚天動地的大事,他找回了自己久違的尊嚴(yán),他感覺他是一個很有尊嚴(yán)的人,有感,尊嚴(yán)是別人給的,也是自己給的。藏區(qū)的天亙古不變的藍(lán),藏區(qū)的草原依然是那么的寬闊悠遠(yuǎn),藏區(qū)的女孩用她的淳樸教育了我們。
我曾經(jīng)想,到底怎樣才是一個有尊嚴(yán)的人,怎樣做事又不失尊嚴(yán)?如果,一個人體體面面,那么,這個國家也一定體體面面。記得有一個大人物說,讓我們的國民有尊嚴(yán)的生活。古語也說“衣食足而知榮辱,倉廩食而知禮節(jié)”。我們老百姓如果有錢,就不必上大街賣西瓜讓城管打死,小商販如果有錢,也不必推著小車走街串巷和城管做貓抓老鼠的游戲。誰不想有尊嚴(yán)的活著?
也許,已經(jīng)習(xí)慣了,公共場所吸煙、吐痰、說臟話、高聲喧嘩......我們習(xí)慣了商場里的假商品、習(xí)慣了吃帶毒食品,喝假酒,吃假藥,習(xí)慣了適應(yīng)虛假。各行各業(yè)的虛假,我們做事不講規(guī)矩,找捷徑,我們基本失去道德的底線,我們見死不救聳聳肩,搖搖頭理所當(dāng)然。我們?nèi)皇チ硕Y儀之邦的高貴血統(tǒng)。很多年前,一位傳教士說:“中國最需要的不是現(xiàn)代科技,而是基礎(chǔ)文明;A(chǔ)文明就是契約精神、權(quán)利意識和對民主政治和個人自由的理解,這些東西現(xiàn)在被稱為普世價值,意思就是,每個人都應(yīng)該懂得,除非你還是個野蠻人。” 我們還徘徊在野蠻的邊沿,又怎么會有尊嚴(yán)呢?
周國平說:“高貴,曾經(jīng)是許多時代最看重的`價值,被看得比生命還重要,現(xiàn)在似乎很少有人提起了。中外哲人都認(rèn)為,人要有做人的尊嚴(yán),要有做人的基本原則,在任何情況下都不可違背,如果違背,就意味著不把自己當(dāng)人了。今天的一些人就是這樣,不知尊嚴(yán)為何物,不把別人當(dāng)人,任意欺凌和侮辱,而根源正在于他沒有把自己當(dāng)人,事實上你在他身上也已經(jīng)看不出絲毫人的品性。高貴者的特點是極其尊重他人,他的自尊正因此得到了最充分的體現(xiàn)。人的靈魂應(yīng)該是高貴的,人應(yīng)該做精神貴族,世上最可恨也最可悲的豈不是那些有錢有勢的精神賤民?”
不要因為你是教授,就只是做研究,不要說你是開發(fā)商就只賣房子 ,不要因為你是學(xué)生,就只管學(xué)習(xí),不要因為地位低下,就無人聽你的話......也許,一言一行,一舉一動就會體現(xiàn)出你是個有尊嚴(yán)的人。
尊嚴(yán)作文 篇9
【精典名言】
①兩腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大,關(guān)于尊嚴(yán)的作文素材。(古希臘諺語)
、趩适烁竦脑娙吮葲]有詩才而硬要寫詩的人更可鄙,更低劣,更有罪。(雨果)
、鄹毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)
、芰紝⒉磺铀酪攒髅,烈士不毀節(jié)以求生。(《三國志》)
、荽笳煞?qū)幙捎袼椋粸橥呷?《北齊書》)
、薨材艽菝颊垩聶(quán)貴,使我不得開心顏。(李白)
【精典素材】
①不食嗟來食:春秋時齊國連年災(zāi),有個姓黔敖的富戶在路邊設(shè)了一個粥攤來周濟逃荒的窮人。一天,黔敖看見一個人用袖子蒙著臉,沒精打采地走過來,就高聲喊道:“喂,來吃粥!眮砣颂а劭粗秸f:“我因為不吃嗟來之食才落到這樣的地步!闭f完他辭謝了黔敖又向前走了,終于餓死在路邊。
、1995年3月7日下午,連續(xù)加班到的珠海市南山工業(yè)區(qū)瑞進電子公司的工人們,在規(guī)定的10分鐘工休時間里,一名身體染病的女工實在不能支撐,伏在工作臺上打起了盹。然而誰也沒有想到,韓國女老板金珍仙勃然大怒,大發(fā)雷霆,責(zé)令車間工人統(tǒng)統(tǒng)跪下。結(jié)果有的工人跪下了,來自河南的23歲打工者孫天帥站出來,憤怒地望著這個外國女人。女老板吼叫著:“你為什么不跪?”孫天帥說:“我為什么要跪下?”一邊對工友說:“怕什么,不就是炒魷魚嗎?”他撕掉胸前的廠牌,昂然走出工廠。孫天帥身上所表現(xiàn)出來的不僅僅是“士可殺而不可辱”的氣概,更是中國人不畏強暴,毅然捍衛(wèi)自身利益和尊嚴(yán)的愛國主義精神的鮮明寫照。
③在上海舉行的第四屆全球華人物理學(xué)家大會上,聚集了500多名學(xué)界精英,可會議組織者竟然以國際慣例為由拒絕與會者使用漢語演講和交流,作文素材《關(guān)于尊嚴(yán)的作文素材》。然而,諾貝爾獎得主丁肇中教授卻沒有理會組織者的“禁令”,堅持用中文作報告,成為唯一一位“反潮流”者。丁教授的英語表達(dá)能力毋庸置疑,但他卻沖破重重阻力發(fā)出母語的聲音,以自己的實際行動維護了華夏兒女和中華民族的.尊嚴(yán)。
、芮⊙┦且粋瘦弱的中國姑娘,在美國自費留學(xué)打工期間,受到雇主露易絲太太的種族歧視和欺侮。在她決意辭工之時,正值其子、銀行家愛德華回家探母,母子倆百般挽留無效后,愛德華說:“要不是為了我母親,你連跟我說話的資格都沒有!我這一輩子最看不起黑人,你們中國人連黑人都不如!”“請不要污辱我們中國人!”事關(guān)中國人的尊嚴(yán),一向逆來順受的曲小雪憤然反駁。愛德華惱羞成怒,抓住曲小雪的頭發(fā)大打出手,直至警察趕到。經(jīng)醫(yī)生診斷:髕軟骨永久性骨折、脊椎骨錯位彎曲、嚴(yán)重腦震蕩!從此,曲小雪拖著傷痛之身開始了留學(xué)史上從未有過的中國窮學(xué)生狀告一個美國銀行家的訴訟。此時,愛的華正在競選議員,為了不影響他的選票,他重金聘請了三名大律師。曲小雪不畏強權(quán),面對一級又一級的庭外和解的判決,始終堅持一個“不”字。她自學(xué)法律知識,一直將官司打到最高巡回法庭,最終使傲慢無禮的愛德華不得不在法庭上對曲小雪大聲說:“我向你道歉!本驮诖蚬偎镜乃哪昀铮⊙┻忍受著心靈和肉體的傷痛攻讀了社會學(xué)碩士和電腦管理學(xué)博士的雙學(xué)位。
、荨堆嘹w都市報》20xx年10月19日報道:黑龍江省大慶市一位人力三輪車夫在躲避車輛時,不慎把跟隨主人在路邊散步的寵物狗軋死。狗的主人竟然逼迫三輪車夫當(dāng)著眾多圍觀者的面,給死去的小狗磕了三個響頭,又向車夫索要200元錢,才算了事。三輪車夫被逼給死狗磕頭的丑聞,發(fā)生在已經(jīng)解放了半個多世紀(jì)的新中國,實在令人震驚和義憤,也讓人心酸。那位叫王強的農(nóng)民身強力壯,或許他也想過抗?fàn)幒瓦擊,以維護自己的尊嚴(yán);或許他想起了自己的家人正等米下鍋,他妥協(xié)了。我們在譴責(zé)狗主人不懂尊重別人的同時,也為王強的不能以正確的行動來維護自己的尊嚴(yán)感到悲哀。
⑥自從人類成為世界的霸主以來,幾乎馴服了所有的動物,卻沒有養(yǎng)活過一只麻雀,因為自人捉住麻雀的那一刻起,它就開始絕食。在麻雀的邏輯里,要么自由的生活,要么死去。有人說,麻雀是最有靈氣的鳥兒。它雖然平平淡淡,毫無艷麗之處,卻是不可戰(zhàn)勝的,盡管你可以殺死它。所以,被尊稱為鳥類“精神之王”的不是蒼鷹,而是渺小的麻雀,這說明尊嚴(yán)與形態(tài)不一定有直接關(guān)系。
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