尊嚴(yán)的作文大全6篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編收集整理的尊嚴(yán)的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
尊嚴(yán)的作文 篇1
怎麼看待自信和尊嚴(yán)？每個(gè)人都有自己的理解。我相信自己對(duì)自信和尊嚴(yán)有不一般的理解，那是一個(gè)乞食的貧困的父親送給我的難忘的、珍貴的精神禮物。
我曾經(jīng)在學(xué)校的食堂里見(jiàn)到過(guò)一個(gè)討飯吃的壯年男子，40左右歲，他不象別的乞丐那樣伸手討要，而是默默的等在那里，揀拾學(xué)生們丟棄的飯菜，我非常鄙視他，覺(jué)得一個(gè)人干甚麼不好，要象狗一樣乞食！所以我吃剩的東西，從來(lái)都不給他，只要他伸過(guò)碗來(lái)，我就故意倒在別處羞辱他，有的同學(xué)還故意把啃不動(dòng)的骨頭吐到他伸過(guò)來(lái)的碗里，可是我看見(jiàn)他每次都一言不發(fā)，默默的忍受著我們的羞辱，默默的吃著我們丟棄的食物。沒(méi)有一點(diǎn)卑躬屈膝的窮酸相。我忽然對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生了好奇，就去問(wèn)食堂管理員。
原來(lái)這個(gè)男子是下崗工人，兒子得了重病住在醫(yī)院，他變賣(mài)了家里的所有財(cái)產(chǎn)給兒子治病，為了省錢(qián)，他每天給兒子送完飯， 就謊稱(chēng)回家吃飯，跑到食堂等一口學(xué)生扔掉的飯菜。我想，他是永遠(yuǎn)不會(huì)把這件事告訴給兒子的。這是多麼偉大的父愛(ài)，竟能使一個(gè)五尺男兒低頭求乞，吞咽下一切的恥辱和災(zāi)難？！我被他深深的感動(dòng)了，我再也沒(méi)有覺(jué)出他是一個(gè)乞丐，只覺(jué)得他是一個(gè)令人尊敬的頂天立地的男人！我曾經(jīng)跟他談起過(guò)這些事，問(wèn)他怎麼能忍受羞辱？他苦笑著對(duì)我說(shuō)：我能為孩子做的也就這麼多了。
后來(lái)很多人都知道了他的情況，我們專(zhuān)門(mén)為他在食堂里準(zhǔn)備了一套餐具，大家每天都輪流勻出點(diǎn)飯菜，等他來(lái)吃。這件事已經(jīng)過(guò)去幾年了，但是他帶給我的.人格的震撼卻是無(wú)法忘卻的！
乞食是恥辱的行當(dāng)，貧窮是卑賤的代號(hào)，但是那個(gè)在貧窮和災(zāi)難面前堅(jiān)韌不拔的承受一起苦難的父親，沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得他卑賤！
后來(lái)我聽(tīng)說(shuō)，他的孩子因白血病不治身亡。這個(gè)為孩子獻(xiàn)出了全部財(cái)產(chǎn)，全部的愛(ài)，以至人最寶貴的尊嚴(yán)的偉大父親，我再也沒(méi)見(jiàn)到過(guò)他。。
這就是尊嚴(yán)，這就是父愛(ài)。
尊嚴(yán)的作文 篇2
尊嚴(yán)，是美德之母。每個(gè)人都有應(yīng)有的尊嚴(yán)，有一天，我就遇到一個(gè)損害別人尊嚴(yán)的人。
當(dāng)天，我剛放學(xué)。看到一個(gè)衣衫襤褸的人，他的面孔很臟。兩只手都斷了，看到誰(shuí)，誰(shuí)都會(huì)以起自己善良之心，會(huì)施舍給他錢(qián)。不用猜，他就是一個(gè)可憐的乞丐。
過(guò)路的行人都彎下腰把錢(qián)丟在這個(gè)乞丐面前的破碗里。但有一個(gè)人就不一樣了，他不在意的把錢(qián)丟在破碗旁邊，就走了。這個(gè)乞丐看了這一塊錢(qián)，又看了剛剛走過(guò)去的人，無(wú)奈的搖搖頭。我想乞丐應(yīng)該想把錢(qián)換給那個(gè)人，但是，他沒(méi)有手拿不起那不敬的一塊錢(qián)。
走過(guò)的那個(gè)人，雖然知道乞丐沒(méi)有收，根本撿不起錢(qián)，但他還是不管他的手，能不能撿起他那不敬的一塊錢(qián)。我對(duì)這個(gè)人的態(tài)度感到極其不滿(mǎn)，雖然他有愛(ài)心但他肆略的損害別人的尊嚴(yán)，自己卻不感到羞恥。
為什么我會(huì)對(duì)這個(gè)人這樣不滿(mǎn)呢？因?yàn)樽詮膶W(xué)了尊嚴(yán)這個(gè)單位，我才知道其實(shí)不管是貧窮與富貴還是美麗與丑陋的人都有應(yīng)有的尊嚴(yán)。但這個(gè)人根本沒(méi)有給別人尊嚴(yán)，經(jīng)過(guò)這件事我想用席勒的'一句話來(lái)告誡這樣的人：“不知道他自己的尊嚴(yán)的人便不能獲得尊嚴(yán)。”
現(xiàn)在我們就應(yīng)該勸解這些人，讓這個(gè)世界上的人都懂得尊嚴(yán)。大家一定要做一個(gè)尊重別人尊嚴(yán)的人。
尊嚴(yán)的作文 篇3
大家知道什么叫尊嚴(yán)嗎？尊嚴(yán)就是一個(gè)人的自尊、自信、自強(qiáng)，對(duì)就是這些。大家都聽(tīng)過(guò)尊嚴(yán)的吧，在這就講一個(gè)尊嚴(yán)的故事。
這個(gè)小故事講的是石油大王哈默年輕時(shí)以的言行維護(hù)了個(gè)人尊嚴(yán)，贏得了別人的，從而改變了的`命運(yùn)。
故事的開(kāi)頭是這樣描繪的：一群難民受到的沃爾遜人的款待，正狼吞虎咽地吃著食物。接著，難民群體中出現(xiàn)了一個(gè)例外的青年人。他與其他難民不同的是，他要求鎮(zhèn)長(zhǎng)讓他干活，如果不讓他干活，他就不吃不勞而獲的食物。鎮(zhèn)長(zhǎng)最后只得答應(yīng)讓他為自己捶背。捶完背后才狼吞虎咽地吃起來(lái)。這個(gè)故事富有戲據(jù)性，鎮(zhèn)長(zhǎng)的一雙慧眼發(fā)現(xiàn)哈默高尚得人品，并留他住在莊園里，還把自己婷婷玉立得女兒許配給他。
用自己的去換取報(bào)酬是一種尊嚴(yán)，這也正是哈默與眾不同的人格而得到別人的賞識(shí)和。
尊嚴(yán)是無(wú)價(jià)之寶，它是人生的一個(gè)歷史的見(jiàn)證。
要是大家做了有損自己尊嚴(yán)的事情一定要舊地重找回尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇4
近日來(lái)，一組交警下跪勸導(dǎo)違法則母親的組圖迅速傳開(kāi)，許多人對(duì)交警的行為進(jìn)行了強(qiáng)烈的譴責(zé)，紛紛認(rèn)為交警的做法矮化執(zhí)法者的形象�？稍谖铱磥�(lái)，交警下跪，此舉并無(wú)損執(zhí)法者形象，溫情執(zhí)法亦無(wú)損執(zhí)法尊嚴(yán)。
按理，執(zhí)法者下跪確實(shí)不合理。但在滾滾車(chē)流中，違法者的母親下跪“求情”，將自己與他人置于危險(xiǎn)的處境而遲遲不肯起身，倘若執(zhí)法人員此時(shí)強(qiáng)行執(zhí)法，那想必會(huì)出現(xiàn)更為嚴(yán)重的后果。面對(duì)這位救子心切的母親，交警沒(méi)有責(zé)備，反而是用下跪的方式先使得自己與這位母親“地位”平等，再與這位母親解釋兒子違法的事實(shí)和嚴(yán)格執(zhí)法的態(tài)度，將矛盾緩沖的同時(shí)也盡到了自己的責(zé)任。溫情執(zhí)法彰顯執(zhí)法溫情，卻又不失執(zhí)法尊嚴(yán)。因而，這位交警的做法無(wú)可厚非。
不難看出，此事件的焦點(diǎn)都被過(guò)于集中在交警該不該以“跪”執(zhí)法的問(wèn)題上，而忽視了事情的特殊性。我們需要明確的是在這件事情中的交警并沒(méi)有半點(diǎn)妥協(xié)讓步之意，只是由于其母親對(duì)法律制度的淡薄和落后思想的影響而造成的危急情況，是由于對(duì)象的特殊性，難以使其母親快速的意識(shí)到行為的錯(cuò)誤，固采取下跪勸導(dǎo)的方式。這位交警用行動(dòng)告訴我們：尊重合理訴求，理解他人的感受，但嚴(yán)格執(zhí)法的態(tài)度。這樣做使執(zhí)法者的`形象更為貼近民心，更得民眾的擁戴，又何來(lái)矮化之說(shuō)呢？因而我們應(yīng)當(dāng)將重點(diǎn)放于此，而不再局限于跪與不跪的狹隘觀點(diǎn)。
溫情執(zhí)法固然溫情，卻要在一定的限度內(nèi)，采用正確的方式，否則便會(huì)使執(zhí)法尊嚴(yán)受損。此次事件中，執(zhí)法者溫情執(zhí)法是正確的，但不代表適用于任何的情況。例如危害公眾安全，可能造成嚴(yán)重后果的事件時(shí)，就需要執(zhí)法者嚴(yán)厲執(zhí)法，寸法不讓?zhuān)尣环ㄖ矫鞔_違法后果，而不是用溫情去感觸和感化他們。執(zhí)法方式隨著時(shí)代的發(fā)展，多樣化勢(shì)在必行，但無(wú)論如何也不能逾越法律的界限，否則就易于縱容違法，而且造成嚴(yán)重的后果，所以溫情有限，執(zhí)法仍須從嚴(yán)。
反觀近幾年來(lái)執(zhí)法者溫情執(zhí)法的趨勢(shì)不斷上升，在倡導(dǎo)以人為本的國(guó)家是一種進(jìn)步的表現(xiàn)，但我們也應(yīng)該時(shí)刻警惕執(zhí)法權(quán)威的喪失。我們應(yīng)該形成一種遵守規(guī)則的意識(shí)，懂得與執(zhí)法者相互配合，從而創(chuàng)造一種和諧的執(zhí)法局面。
此次的溫情執(zhí)法，我們應(yīng)當(dāng)使執(zhí)法者的正確行為受到贊揚(yáng)，而不是無(wú)理的批判和嘲諷，社會(huì)需要不僅僅是法律的規(guī)范，也需要適當(dāng)?shù)摹皽厍椤闭{(diào)劑，不違法，不損法律尊嚴(yán)，卻又能更好地解決問(wèn)題，有何不可呢？
尊嚴(yán)的作文 篇5
常言道“好死不如賴(lài)活。”史鐵生曰：“能呼時(shí)吸就要有尊嚴(yán)地活著�！�
乍看之下，前者茍且偷生，實(shí)屬小人；后者身殘志堅(jiān)，頂天立地。人們往往將目光聚焦在“尊嚴(yán)”二字上，卻忽視了根基：“活著”。
自古不乏為了尊嚴(yán)而自殺者，舉個(gè)耳熟能詳?shù)睦樱呵�。老生常談卻耳熟能詳。屈原為何會(huì)選擇自殺？因?yàn)楫?dāng)時(shí)楚國(guó)社會(huì)風(fēng)氣敗壞，而屈原自視清高，即：他無(wú)法在自我與現(xiàn)實(shí)中獲得統(tǒng)一。那么，屈原死了以后，楚國(guó)有富強(qiáng)嗎？世道變得清澈了嗎？
沒(méi)有。甚至人們紀(jì)念他，多半是出于一種哀憐，緬懷他的死而非功績(jī)。換句話說(shuō)，屈原如同將頭埋入沙中的鴕鳥(niǎo)，選擇了逃避。
被綁架者拒絕家人交付贖金，并大呼“堅(jiān)決不向犯罪分子妥協(xié)！”，乃咬舌自盡——現(xiàn)代版“屈原”這么做值得否？家人為之自豪否？
生命是成就任何事業(yè)的前提。屈原確實(shí)遭遇到了困難——來(lái)自時(shí)代的阻力，憑屈原一人太過(guò)弱小，可屈原一死，便一個(gè)人都沒(méi)了！有生命才能力挽狂瀾。世上沒(méi)有什么無(wú)能為力的事，只有要盡力而為的事。
在這方面，我非常敬佩司馬遷。
古代刑法中“最下腐刑極已”，因?yàn)檫@是一種對(duì)人格的摧殘，幾乎碾碎了司馬遷所有的尊嚴(yán)。但就是這樣一位在身體上有缺陷的人，成就了“史家之絕唱”，成為后人堅(jiān)強(qiáng)的榜樣，勵(lì)志的目標(biāo)。這是在這一念之差間，他重新站了起來(lái)，抖落身上的塵土，來(lái)到案前。
那豈不是太簡(jiǎn)單了？有人說(shuō)，要活下來(lái)誰(shuí)不會(huì)？但要我死是難如登天，英勇就義更是不可能的。殊不知，有多少情況下，是生不如死、求死不能��！面對(duì)黑暗的.現(xiàn)實(shí)，四處遭排擠、打壓，吸進(jìn)的每一口都是凜冽寒風(fēng)，吐出的是絕望。在這樣的環(huán)境中，還能重振旗鼓，堅(jiān)定活下去的人，才是真的猛士。
有多少人，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，卻最終拋下了他所關(guān)心的這個(gè)世界而去？又有多少人，“恨私心有所不盡，文采不表于后也”，掙扎著爬起來(lái)，鳳凰涅盤(pán)？
站在生的一岸徘徊、眺望對(duì)岸尋求尊嚴(yán)的人們，請(qǐng)不要忘記轉(zhuǎn)身：生命，就是一種尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇6
學(xué)會(huì)忍耐，往往比強(qiáng)勢(shì)更可貴。等你羽翼豐滿(mǎn)時(shí)，再十倍地去償還傷害你尊嚴(yán)的人�！}記
人生或許可以比喻為一份試卷，它有大量的選擇題，但不可不選，而且還不以分?jǐn)?shù)計(jì)算。有時(shí)，A或B都不想放棄，但它無(wú)凝是一道單選題。它告訴你你必需學(xué)會(huì)放棄。其實(shí)放棄也是一種擁有。
西班牙電影《深海長(zhǎng)眠》中，遭遇意外而全身癱瘓的雷蒙選擇安樂(lè)死，家人反對(duì)，只有同病相憐的女律師支持，她說(shuō)：如果他不能有尊嚴(yán)地活著，至少讓他有尊嚴(yán)地死去。
當(dāng)時(shí)想說(shuō)的是：自戀的人，即使選擇逝去，也是為了一種成全。
這是西班牙的一件真人真事，雷蒙是西班牙第一個(gè)選擇安樂(lè)死的人。他離世后，西班牙掀起對(duì)生與死的討論。
更多的人理解了雷蒙，因?yàn)椋荷釛�，也是一種尊嚴(yán)。
無(wú)獨(dú)有偶，昨天讀報(bào)，讀到了同樣的標(biāo)題，內(nèi)容卻是另外的：
遺棄在海外的圓明園十二生肖獸首銅像，目前已經(jīng)回歸了牛、猴、虎、豬、馬五件。佳士得公司宣布，20年在法國(guó)的一場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)上將出現(xiàn)鼠首和兔首，它們的總價(jià)可能會(huì)拍賣(mài)到2億元人民幣。
價(jià)格的彪升，是源于中國(guó)啟動(dòng)國(guó)寶工程回購(gòu)流失文物這一行動(dòng)，自此，中國(guó)文物的'行情就一路看漲。于是出現(xiàn)了幾年前只值幾百萬(wàn)元的獸首，現(xiàn)在竟被喊出了億元天價(jià)。
討論的問(wèn)題是：有沒(méi)有必要花巨資買(mǎi)回被搶的文物?
有贊成聲，也有反對(duì)聲——被掠奪是一種恥辱，挨宰同樣也是一種恥辱。
其實(shí)，文物無(wú)論在哪里，它來(lái)自中國(guó)的印記不會(huì)變，它讓世人記住歷史的功能不會(huì)變。
因?yàn)閻?ài)，所以舍棄，這樣的姿態(tài)也能體現(xiàn)一個(gè)民族的尊嚴(yán)。
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