尊嚴(yán)的作文實(shí)用（8篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的尊嚴(yán)的作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
尊嚴(yán)的作文 篇1
尊重自己，尊重他人，是做人的基本原則。以前，我總是鄙視乞丐，因?yàn)槲矣X(jué)得他們沒(méi)有尊嚴(yán)，衣衫襤褸，渾身上下臟兮兮的，是社會(huì)的敗類。直到那件事后，徹底改變了我地他們的看法。
那天，我和小伙伴們約好在小區(qū)里玩。在我轉(zhuǎn)完一圈后，小伙伴們還沒(méi)有過(guò)來(lái)，我便坐在石凳上消磨時(shí)間。我閑著無(wú)聊，正在東看看、西瞧瞧時(shí)，看見有一個(gè)乞丐沿著小路緩慢地走過(guò)來(lái)。倚在我旁邊的路燈上討錢。過(guò)路的行人都給他零錢。這時(shí)，我聞見他身上散發(fā)出來(lái)陣陣的惡臭味，便厭惡地趕緊走到對(duì)面的石凳邊，坐下繼續(xù)看著他。
過(guò)了一會(huì)兒，走來(lái)了一位婦女，她穿著暴露，染著枯黃的頭發(fā)，涂得腥紅的`嘴唇里輕蔑地哼道：“可憐蟲！”隨即從她錢包里拿出了一張一百元用施舍的口吻對(duì)乞丐說(shuō)道：“你跪下，叫我一聲‘奶奶’，這一百元就歸你了�！逼蜇u搖頭。婦女不屑地說(shuō)道：“還嫌少呢�！闭f(shuō)完又拿出了一百元，可是乞丐仍然搖搖頭。婦女更加不耐煩了：“還嫌少呀？”說(shuō)完又拿出了兩百元。這時(shí)乞丐終于開口了：“這位夫人，請(qǐng)你尊重人！雖然我是一個(gè)乞丐，但我也是有尊嚴(yán)的人！”聽完這話，我一愣，原來(lái)這位乞丐也是有尊嚴(yán)的。頓時(shí)，我覺(jué)得乞丐高大了許多。
于時(shí)，那婦女知道自己再繼續(xù)下去也是自討沒(méi)趣，便灰溜溜地走了。我回家拿了十元錢，親手交給那乞丐。
做人，不止要尊重自己，還要尊重他人。
尊嚴(yán)的作文 篇2
七十多年前，一位挪威青年男子漂洋來(lái)到法國(guó)報(bào)考著名的巴黎音樂(lè)學(xué)院，但沒(méi)能讓主考官看中。
身無(wú)分文的青年男子來(lái)到學(xué)院外不遠(yuǎn)處一條繁華的街上，拉起了手中的琴，吸引了無(wú)數(shù)人的聆聽。最后，饑餓的青年捧起自己的`琴盒，圍觀的人們紛紛掏錢放入盒內(nèi)。
這時(shí)，一個(gè)無(wú)賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下。青年男子看了看無(wú)賴，最終彎下腰拾起地上的錢遞給無(wú)賴說(shuō)：“先生，您的錢丟在地上了�！�
無(wú)賴接過(guò)錢，重新扔在青年的腳下，再次傲慢地說(shuō)：“這錢已經(jīng)是你的了，你必須收下！”
青年男子深深地對(duì)他鞠了個(gè)躬說(shuō)：“先生，謝謝您的資助！剛才您掉了錢，我彎腰為您撿起，現(xiàn)在我的錢掉在了地上，麻煩您也為我撿起！”
無(wú)賴被青年男子出乎意料的舉動(dòng)震撼了，最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。
這位青年男子叫比爾?撒丁，后來(lái)成為挪威很有名氣的音樂(lè)家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。
點(diǎn)評(píng)：
自尊是一個(gè)人可穿著的最華貴的衣飾，它能激起人們最高尚的情感。一個(gè)擁有強(qiáng)烈自尊心的人恰似身著盔甲的戰(zhàn)士，沒(méi)有東西能將他擊敗。
發(fā)散思維：
本材料可以用來(lái)說(shuō)明自尊心是一個(gè)人靈魂的杠桿，它與自信心是相輔相成的，沒(méi)有自尊心的人，不會(huì)有自信心。也可用來(lái)突顯“人窮志不窮”這一主題思想。
尊嚴(yán)的作文 篇3
如果說(shuō)尊嚴(yán)是一個(gè)人身上最為重要的東西，我想沒(méi)有人能夠反對(duì)，畢竟有誰(shuí)會(huì)堅(jiān)信一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的人會(huì)因?yàn)樽饑?yán)的喪失而收獲有尊嚴(yán)的未來(lái)呢？
一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的人，猶如一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼走在人生的旅途上沿街乞討；一個(gè)連尊嚴(yán)都已經(jīng)出賣了的人，試問(wèn)，他能為自己留下的還能有什么？——答案是他將一無(wú)所有；一個(gè)連尊嚴(yán)都已經(jīng)出賣了的人，我想說(shuō)，他連人都不配做，因?yàn)槭チ俗饑?yán)是人之作為人的恥辱；一個(gè)連尊嚴(yán)都出賣了的人，他就變成了一具沒(méi)有靈魂的軀殼；一個(gè)連尊嚴(yán)都出賣了的人，還會(huì)有什么是他不可出賣的？——一個(gè)什么都可以用來(lái)交換，結(jié)果留給自己的卻只是虛無(wú)的人。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食，以供路過(guò)饑餓的人來(lái)吃。有個(gè)饑餓的人用袖子蒙著臉，無(wú)力地拖著腳步走來(lái)。黔敖左手端著吃食，右手端著湯，說(shuō)道：“喂！來(lái)吃！”那個(gè)饑民揚(yáng)眉抬眼看著他，說(shuō)：“我就是不愿吃嗟來(lái)之食，才落到這個(gè)地步的！”黔敖追上前去道歉。饑民終究沒(méi)有吃，最后餓死了。
孔子不也曾有過(guò)“過(guò)盜泉，渴而不飲”的經(jīng)歷嗎？“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也�！边@個(gè)饑餓的災(zāi)民可謂是寧愿餓死也不愿要自己尊嚴(yán)受損的典范。
哈默是一代石油大亨，但在他發(fā)跡之前，亦曾有過(guò)艱難的人生歷程。當(dāng)他跟隨流亡隊(duì)伍流浪到美國(guó)沃爾遜小鎮(zhèn)，當(dāng)所有的流亡者看到杰克遜大叔提供的食物都狼吞虎咽時(shí)，他卻堅(jiān)持要先替杰克遜大叔做工，然后才肯接受他的食物，因?yàn)樵谒男睦镎J(rèn)為，“失去了尊嚴(yán)的幫助就變成了施舍，而接受了這種失去了尊嚴(yán)的幫助便與乞討無(wú)異”。最后，杰克遜大叔將哈默留在了自己的`莊園里，并在兩年之后將自己的女兒嫁給了哈默。杰克遜大叔對(duì)女兒說(shuō)：“別看他現(xiàn)在什么都沒(méi)有，可他百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)！”
哈默和那個(gè)在齊國(guó)餓死的路人，他們都是看重尊嚴(yán)的人，但我卻認(rèn)為哈默的尊嚴(yán)更高貴，因?yàn)楣淖饑?yán)是通過(guò)自我爭(zhēng)取得來(lái)的，而齊國(guó)那個(gè)餓死的路人卻在等待他人對(duì)自己尊嚴(yán)的饋贈(zèng)。如果“沒(méi)有尊嚴(yán)的給予就變成了施舍，接受了這種沒(méi)有尊嚴(yán)的給予就變成了乞討”此言非虛，那么如果這種尊嚴(yán)的饋贈(zèng)得以實(shí)現(xiàn)，豈不也是一種乞討嗎？——難道乞討尊嚴(yán)會(huì)比乞討飯食更為高貴嗎？——不！顯然不是！因?yàn)槠蛴懽饑?yán)的恥辱來(lái)自靈魂的低賤。
讓我們有尊嚴(yán)地活著，但卻不要等待他人對(duì)自己尊嚴(yán)的饋贈(zèng)——尊嚴(yán)來(lái)自于自我。
尊嚴(yán)的作文 篇4
“人不可有傲氣，卻不可無(wú)傲骨�！薄安皇赤祦�(lái)之食”的警鐘還在耳邊久久回響，今人怎可因?yàn)榻疱X的誘惑、心靈的蒙蔽就折斷傲骨，粉碎尊嚴(yán)？俯身叩首不如挺直脊梁，搖尾乞憐不如活出尊嚴(yán)。
瞎子說(shuō)：“眼盲心不盲”。心不盲，則有光。瞎子的自尊自愛(ài)足以撕碎殘疾的陰霾，換得生命的天光大亮；而健全人的俯身叩首只能被淹沒(méi)在物欲橫流中，淪喪了自尊高潔的內(nèi)心，兩相對(duì)照，差別立判。瞎子都能挺直尊嚴(yán)的脊梁，作為健全人的我們?cè)蹩少橘胗诘�，讓尊�?yán)淪喪在一次次拱手作揖之中？
在日軍侵占上海期間，多次邀請(qǐng)京劇大師梅蘭芳前去表演，卻屢屢被拒。在日軍高壓威逼下的危急時(shí)刻，梅蘭芳蓄胡明志，堅(jiān)決拒絕，用高尚的品德堅(jiān)守住了尊嚴(yán)的底線。
梅先生的尊嚴(yán)是不容踐踏的，怎可用強(qiáng)勢(shì)的逼迫就能換取表演的機(jī)會(huì)？若梅先生肯俯下身來(lái)，拋棄尊嚴(yán)為日軍表演，那必定名利雙收�？伤麤](méi)有，也不屑這樣做。他定明白，用尊嚴(yán)換得的金錢并不值得留戀，堅(jiān)持自尊自愛(ài)才能保有心靈的凈土。他情愿去小劇場(chǎng)表演也不肯放低自己高貴的頭顱。做人，他像一顆挺拔的松，活出了尊嚴(yán)的高度與筆挺，問(wèn)心無(wú)愧，問(wèn)心無(wú)悔。
如果放棄了尊嚴(yán)，那么好心的幫助也會(huì)變成施舍；如果放棄了尊嚴(yán)，那么簡(jiǎn)單的索求也會(huì)變成乞討。鄭州一愛(ài)心面館，老板重病，社會(huì)上各界好心人士紛紛伸出援手，老板卻一概拒絕。他堅(jiān)持用自己的雙手換取金錢而非簡(jiǎn)單地接受好心的人捐贈(zèng)。這家面館也因此每天都有人排長(zhǎng)隊(duì)等候。他們感動(dòng)的是老板那自尊自愛(ài)的品格。無(wú)論什么時(shí)候，再困難也不能接受別人的施舍。雖然有的`人認(rèn)為老板的行動(dòng)愚不可及，但老板說(shuō)用勞動(dòng)賺錢自己很快樂(lè)。
艱難的時(shí)刻老板沒(méi)有單單倚仗別人，反而決心用勞動(dòng)撐起自尊的一片天空。乞丐關(guān)鍵時(shí)刻放棄了尊嚴(yán)，低下頭來(lái)，匍匐在地，選擇了茍活于世的道路；老板在貧困和疾病壓力下，仰望天空，努力向上，堅(jiān)定了活出尊嚴(yán)的決心。低下頭來(lái)，看見的只是沾有卑微輕視的黑色泥土，仰望天空，收獲的卻是尊嚴(yán)鑲就的廣袤星空。用雙手奮斗撐起的天空，最值得仰望；用卑微乞討換取的同情，只能被人們踩在腳底。
伯夷叔齊不食周粟而死，晉陶淵明不為五斗米折腰，今人怎可放低身軀，折斷尊嚴(yán)的翅膀？官二代、富二代不勞而獲的行為與乞丐有何分別？這是對(duì)尊嚴(yán)的最好諷刺。他們家境更優(yōu)渥，起點(diǎn)更高，背景更顯赫，但他們一味依仗家人、不勞而獲的行為卻把尊嚴(yán)這顆珍珠丟進(jìn)了貪婪腐敗的泥土里。
人之一世，不求大富大貴、衣錦榮華，但求自立自強(qiáng)，活出尊嚴(yán)。對(duì)自己，能挺直腰桿，問(wèn)心無(wú)愧，問(wèn)心無(wú)悔。
尊嚴(yán)的作文 篇5
古希臘的蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人能夠有成就，只看他是否具備自尊心與自信心這兩個(gè)條件�！笔前�！如果一個(gè)人沒(méi)有了自尊，別人又會(huì)怎樣看待他呢？
在一個(gè)風(fēng)和日麗的日子，太陽(yáng)把光芒灑在大地上。我和媽媽在春熙路逛街。我看見了許許多多的青年乞丐在乞討，有的跪在地上說(shuō)到：“給點(diǎn)錢吧！……。”有的立個(gè)木牌在那里，上面寫著“我因母親重病在家，沒(méi)有錢治病……”還有的乞丐把自己最好的一面拿出來(lái)，靠勞動(dòng)掙錢。那些乞丐各個(gè)衣衫襤褸，臉上布滿灰塵，這個(gè)場(chǎng)面讓人看了不得不拿出幾元錢投到那破碗里。忽然我聽到了一首優(yōu)美的曲子，是天那邊傳來(lái)的，那一個(gè)個(gè)從小提琴里拉出的音符順著“軌道”歡快的跳到天上去，我想被一塊大磁鐵吸了過(guò)去。��！我驚呆了！原來(lái)是一個(gè)10。11歲得小孩，他就和我一般大。他在地上鋪了一張又爛又黑的紙上寫了幾個(gè)歪歪扭扭的幾個(gè)字，看上去好像是一個(gè)沒(méi)有錢都市的`孩子，想要賣藝掙錢讀書。我聽著聽著陶醉了，向他投去了一兩元錢，不僅想起：他，是個(gè)孩子，更是一個(gè)有尊嚴(yán)的人，他知道尊嚴(yán)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。我為什么不投給其他的乞丐？是因?yàn)槲冶梢曀麄兡切┣嗄�，他們一個(gè)個(gè)跪在第十，把尊嚴(yán)拋?zhàn)�，他們不知道人類被賦予了一種工作，那就是尊嚴(yán)的成長(zhǎng)。如果他們還有良知的話，還可以向小男孩那樣的話，那就請(qǐng)你們站起來(lái)，做一個(gè)正直的人，來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)。男孩為了自己的尊嚴(yán)而不跪在地上，他想靠自己的實(shí)力來(lái)賺錢。
尊嚴(yán)會(huì)使人不再丑陋，尊嚴(yán)讓美麗成為永恒，尊嚴(yán)更是讓人活下去的理由。尊嚴(yán)是人與人之間需要一種平衡，就像大自然一樣。不尊重別人的人，最終只會(huì)引起別人的厭煩。
尊嚴(yán)的作文 篇6
總聽人說(shuō)活著要有尊嚴(yán)，只是，究竟何為尊嚴(yán)？
古有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“廉者不受嗟來(lái)之食”類談，可是，自古至今，街頭小巷都不乏乞討之人。是否，在他們伸出他們那健全或是不健全的手向人乞憐時(shí)，就再?zèng)]有地方能容下他們的尊嚴(yán)了？當(dāng)鐵碗里咣啷的硬幣擲擲有聲時(shí)，你是心懷憐憫還是心情沉重？是搖頭還是嘆息？是厭惡抑或是鄙夷：誠(chéng)然，對(duì)于那些把乞討當(dāng)成謀生手段的人來(lái)說(shuō)，或者應(yīng)該唾棄，可那些完全喪失了勞動(dòng)能力孤苦無(wú)依的人們，難道是他們背棄了尊嚴(yán)，甘愿遭人白眼嗎？而事實(shí)上這個(gè)社會(huì)又給了這些社會(huì)弱勢(shì)群體什么呢？
在《南方都市報(bào)》曾看過(guò)這么一則新聞，講述的是一個(gè)貧困的患者因家里沒(méi)錢醫(yī)治，活人被推進(jìn)了火葬場(chǎng)！媒體曝光后，在無(wú)數(shù)人咋舌時(shí)，活人才又被拉回了醫(yī)院醫(yī)治。無(wú)疑，那家醫(yī)院轉(zhuǎn)眼間成了“愛(ài)心”醫(yī)院，雖說(shuō)這人性的光輝非要到關(guān)鍵時(shí)刻才綻放開來(lái)，這倒也無(wú)可非議，只是，他的家人因此被追究蓄意殺人的法律責(zé)任，讓人難免有些唏噓。中國(guó)真是個(gè)法制健全的國(guó)家，而政府部門的正義、公正也只有在這個(gè)瞬間發(fā)揮到了極致！是否，他們的親人們寧肯眼睜睜看著他忍受病痛無(wú)能為力而不做任何向現(xiàn)實(shí)低頭的事，不沾污至高無(wú)上的法律，那樣才能維護(hù)活著的人的尊嚴(yán)嗎？當(dāng)意外、疾病驟然降臨時(shí)，對(duì)于那些醫(yī)療費(fèi)如天文數(shù)字的家庭來(lái)說(shuō)，在死亡面前，生命與尊嚴(yán)，孰輕孰重？固然，這個(gè)社會(huì)的同情心不是被扼制的，而是被宣揚(yáng)的'，當(dāng)那些偶爾出來(lái)捐捐款的名企業(yè)家們頭上“愛(ài)心”的光環(huán)，是否就能驅(qū)逐世間所有的貧窮與饑餓，災(zāi)害與疾病，意外與死亡？
每個(gè)人都有他的生存方式，而女人的另一種生存方式就是出賣自己的身體。也就是這種社會(huì)的產(chǎn)物一直以一種怪異的方式存在著。人們鄙視她們卻不敢正視她們，唾棄她們卻又不愿摒棄她們。當(dāng)男人們趾高氣揚(yáng)踐踏著女子身體時(shí)，他們應(yīng)該忘了把他們自己的尊嚴(yán)放在哪里了，是在那些擲向女子的鈔票上？還是在那根深蒂固的男權(quán)主義上？他們?nèi)绱吮梢�，卻又如此蜂擁而至，甚至不惜家破人亡，這是否也是對(duì)這種夾縫中求生的另類尊嚴(yán)的默許？紅顏是否禍水無(wú)待考證，無(wú)可厚非的是，女人有美的身體就以身體取悅?cè)�；有美的思想就以思想取悅�(cè)�。僅此而已。
有一次和朋友在外面吃飯時(shí)，菜點(diǎn)好了。這時(shí)進(jìn)來(lái)一個(gè)老人，衣服有些破舊，拄著根拐杖。他叫了碗面，就坐在門口。我們的菜都上齊了，他的面還沒(méi)上，我無(wú)意間看到老人舔了舔舌頭，我走過(guò)去邀他和我們一起吃，他謝絕了我的邀請(qǐng)。在我們吃的差不多時(shí)，他的面上來(lái)了。老人大口大口的吃著面，額頭冒出了汗。我們準(zhǔn)備走時(shí)老人也吃完了，他摸索著口袋有一分鐘，服務(wù)員白了他一眼：“是不是沒(méi)錢�。俊崩先肃骸笆峭藥уX�！蔽液头⻊�(wù)員說(shuō)老人的面錢記在我們賬上，可老人很堅(jiān)決的搖搖頭說(shuō)：“我這根拐杖押在這里，我回去拿錢�！钡壤先僳橎侵鋈](méi)多遠(yuǎn)，服務(wù)員鄙夷的看了看那根有些發(fā)黑的拐杖，想也沒(méi)想就扔出門去。過(guò)了十分鐘左右，老人滿頭大汗的把兩塊錢遞上，老板有些羞愧的親自撿起那根拐杖捧給老人�；蛟S，我們每個(gè)人心里都有一根拐杖，而這根拐杖以一種信念、力量支撐著我們。
只是，尊嚴(yán)，永遠(yuǎn)無(wú)法平等！
尊嚴(yán)的作文 篇7
許多人都在說(shuō)，我們遇到了一個(gè)寡廉鮮恥的時(shí)代�？墒�，果真如此么？梅秀英的詩(shī)文集《生命的感動(dòng)》，似乎給我們提供了另外一種語(yǔ)境。
《生命的感動(dòng)》里敘述的都是作者的身邊人、身邊事、身邊物，或者說(shuō)，干脆就是一部對(duì)庸常人生和周遭事物的片段式記述。這里，既沒(méi)有所謂的帝王將相和風(fēng)云人物，也沒(méi)有所謂的熱門題材和宏大事件�？墒牵髡邊s在溫和平淡和波瀾不驚的敘述中，于有心或無(wú)意之間，始終盯牢了一種東西，那就是事物的精神性存在，也就是尊嚴(yán)。這種被稱為尊嚴(yán)或者理由的精神性存在，常常被作者描述的一個(gè)細(xì)節(jié)或一句話或一個(gè)動(dòng)作點(diǎn)撥出來(lái)，以出其不意的效果，向我們呈現(xiàn)了存在的幽微，呈現(xiàn)了當(dāng)下語(yǔ)境里那些被廣泛遮蔽的經(jīng)驗(yàn)。讀到最后，我甚至強(qiáng)烈地感覺(jué)到，這部《生命的感動(dòng)》簡(jiǎn)直就是對(duì)寡廉鮮恥的時(shí)代語(yǔ)境的冒犯。誰(shuí)說(shuō)這是一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的時(shí)代？誰(shuí)說(shuō)我們的尊嚴(yán)讓狗吃掉了？請(qǐng)瞪大我們的眼睛看看，看看這部《生命的感動(dòng)》，尊嚴(yán)之火從來(lái)就沒(méi)有停歇過(guò)在普通人心里的燃燒，尊嚴(yán)其實(shí)就在我們身邊。
賣荸薺的婦女：活著的尊嚴(yán)
梅秀英的筆下活躍著一個(gè)個(gè)卑微卻高貴的生命。《手殘的劉師傅》、《內(nèi)退的李師傅》、《麻將迷秦師傅》、《競(jìng)爭(zhēng)上崗的芬》和《做小買賣的同學(xué)》等篇什中，集中呈現(xiàn)了這類位卑言微的生命個(gè)體，也就是當(dāng)下語(yǔ)境中所謂的底層人物。在作者看來(lái)，他們?cè)谟秒p手勞動(dòng)的同時(shí)，從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)捫心自問(wèn)，或者說(shuō)，他們?cè)谧非鬁仫柕耐瑫r(shí)，從來(lái)就沒(méi)有放棄過(guò)人格和尊嚴(yán)的守護(hù)。劉師傅是個(gè)殘疾人，他的丈夫也是個(gè)殘疾人，兩口子經(jīng)營(yíng)著一個(gè)街頭地?cái)�，勉�?qiáng)維持度日。然而，正是這樣一位只有一只胳膊的普通婦女，卻對(duì)丈夫、孩子和周圍的人始終保持著博大的愛(ài)心。她主動(dòng)幫別人掃地，因?yàn)椋M管是殘疾，她卻認(rèn)為自己比人家“有勁”；她將一只斷臂擱在椅子上，另一只手卻為遠(yuǎn)在上海的女兒織著過(guò)冬的毛衣；她讓丈夫閑坐在地?cái)偟呐赃�，自己卻忙碌不止，當(dāng)旁人譏諷她“你真愛(ài)自己的老公，這么蓄著他”時(shí)，她卻理直氣壯地回答說(shuō)：“當(dāng)然要愛(ài)自己的老公，是正宗的老公，又不是水貨的老公！”在我看來(lái)，這句極為經(jīng)典的答語(yǔ)，茅頭對(duì)準(zhǔn)的正是這個(gè)一切摻假和兌水的當(dāng)下時(shí)代，彰顯了這個(gè)斷臂女人理直氣壯的尊嚴(yán)和卓然獨(dú)立的品格。在《做小買賣的同學(xué)》一文中，作者以飽蘸感情的筆觸，敘述了一個(gè)中學(xué)時(shí)代的同窗好友。作者沒(méi)有交待她的名字，只是簡(jiǎn)要介紹了這個(gè)當(dāng)年因?yàn)榧膊『拓毨лz學(xué)的女性，現(xiàn)在正在城市的街頭上賣著荸薺。當(dāng)“我”遇見她的那一剎那，特別是瞥見她粗糙的雙手時(shí)，“我”的內(nèi)心里產(chǎn)生了強(qiáng)烈震憾。然后，這個(gè)賣荸薺的女人，似乎沒(méi)有“我”那么多的胡思亂想，更沒(méi)有因?yàn)橛鲆姳茸约夯斓煤玫耐岸栽棺园�。所以，第二天，�?dāng)“我”再次來(lái)到她的面前，并出于同情，提出全部買下她的荸薺時(shí)，她卻輕描淡寫地說(shuō)：“你都拿去，我不賣給你。”之后，“我”的同情心似乎越發(fā)膨脹，甚至想把自己不愿穿的新衣送給她，可是當(dāng)我再次看見她勞動(dòng)的雙手，看見她自然大方的微笑時(shí)，“我”才猛然意識(shí)到：“原來(lái)值得同情的.是自己灰色的心空�！彼裕覀兺耆欣碛烧J(rèn)為，尊嚴(yán)與出身無(wú)關(guān)，與職業(yè)無(wú)關(guān)，相反，尊嚴(yán)更多地珍藏于那些勞動(dòng)的身體和普通的心靈里，珍藏于一切關(guān)涉勞動(dòng)和自然的言行中，珍藏于頑強(qiáng)活著的具體實(shí)踐里。
那個(gè)字我從沒(méi)說(shuō)出口：愛(ài)的尊嚴(yán)
在這本《生命的感動(dòng)》里，你可以讀到很多“我”流淚和守望的細(xì)節(jié)，這既源自“我”天生的多情，更源于“我”隱忍寬厚善良的心地，源于“我”歷經(jīng)挫折過(guò)后守住尊嚴(yán)講求分寸的愛(ài)情自覺(jué)。在文集的第一輯和最后一輯里，作者以一顆赤誠(chéng)之心，公然坦露了她的情愛(ài)歷程，并陳述了她的初戀和婚姻生活�！拔沂遣菁馍系囊坏温吨�/相逢/我就當(dāng)你是偶爾投影的云彩……我不問(wèn)你的方向/當(dāng)風(fēng)兒輕撫我晶瑩的心/我就作一次淚花拋灑。”“我漸漸豐滿成一湖清澈的湖水/丈夫就是那休戚與共的河床/而你是投影在我心波上的太陽(yáng)/我能感覺(jué)到溫暖/我也能因此而明亮�！泵鎸�(duì)昔日的戀人和婚后的丈夫，作者“我”沒(méi)有把他們視為對(duì)立的兩極，而看作是生命里共有的緣分，是深藏于心、百般呵護(hù)的對(duì)等珍惜。于是，從道德的層面上，“我”是一個(gè)大度寬厚的女子；從文化的層面上，“我”又是一個(gè)有著自身尊嚴(yán)的站立的人。然而，盡管如此，在作者波瀾萬(wàn)丈的內(nèi)心世界里，愛(ài)情又的確不能是茍且的存在，應(yīng)當(dāng)是水到渠成的流淌，是靈與肉的相融相合，哪怕付出生命的代價(jià)也在所不惜。所以，在那篇《我的閨中女友》里，“我”以無(wú)限哀惋的筆調(diào)，追述了那個(gè)為愛(ài)情而殉情的青春女子，那個(gè)從此陰陽(yáng)相隔的閨中密友。文章的最后，作者甚至十分動(dòng)情地說(shuō)：“假如有來(lái)生，我們的性別一定相異，讓我做你一世情人，洗滌你今世的憂傷，彌補(bǔ)你今世的缺憾�！倍凇秲蓚�(gè)女人的賭局》中，作者通過(guò)講述兩個(gè)為爭(zhēng)搶一個(gè)男人而不顧臉面的女性，從反向回答了：愛(ài)，任何時(shí)候都不能以喪失獨(dú)立的人格為代價(jià)，更不能以丟棄最起碼的尊嚴(yán)為理由。人的生命存在，實(shí)際上是兩個(gè)層面，一個(gè)是物質(zhì)性的現(xiàn)實(shí)存在，一個(gè)是意識(shí)性的精神存在，而且后者是最能體現(xiàn)品質(zhì)的部分。而精神性的存在，或者說(shuō)尊嚴(yán)性的存在，往往更多地藏于人的內(nèi)心。所以，在那篇《那個(gè)字我從沒(méi)說(shuō)出口》的文章里，一個(gè)跟丈夫共同生活了十六年的妻子，卻在丈夫“你想不想我”的無(wú)窮追問(wèn)和“你愛(ài)不愛(ài)我”無(wú)限期待中，始終保持著緘默，甚至要“等我咽下最后一口氣前，才說(shuō)出那個(gè)莊重的字�！痹谖铱磥�(lái)，這種沒(méi)有言說(shuō)的沉默，不只是反映了“我”誠(chéng)實(shí)的心靈，更為要緊的意義可能還在于，這種不易言說(shuō)的態(tài)度，卻從一個(gè)嶄新角度上實(shí)現(xiàn)了另一種言說(shuō)，那就是“我”對(duì)愛(ài)情的莊重理解和神圣解讀。作者似乎在告訴我們，尤其是告訴那些老是把“愛(ài)”放在嘴上的人，愛(ài)是一種莊嚴(yán)性的存在，是勿需言說(shuō)的！面對(duì)那個(gè)用全部身心愛(ài)“我”的丈夫，“我”早有一千個(gè)回贈(zèng)“我愛(ài)你”的理由和沖動(dòng)，而“我”之所以不說(shuō)出口，原來(lái)是想讓你自己去說(shuō)，讓你自己去體味“我”深沉廣博和持久的愛(ài)。
我是你天空里的江南雪：存在的尊嚴(yán)
無(wú)論是活著的尊嚴(yán)，還是愛(ài)的尊嚴(yán)，都是存在的尊嚴(yán)。只是，在梅秀英的《生命的感動(dòng)》里，作者卻從對(duì)生命的敬畏和對(duì)存在的探密過(guò)程中，告訴了我們關(guān)于存在的另一種尊嚴(yán)形式：平凡的事物原來(lái)也有著神性的光輝。
那只生產(chǎn)的鄉(xiāng)下母貓，在一次性產(chǎn)下九只小貓后，咬斷了臍帶，吃掉了胎盤，然后長(zhǎng)時(shí)間地保持著側(cè)臥的姿勢(shì)，并抬起一條后腿，以便于她的孩子們吃奶。雖說(shuō)貓是供人消遣的動(dòng)物，但從作者描述的一系列分娩和哺乳的過(guò)程中，我們不僅見證了一組生命誕生的過(guò)程，更為重要的可能還在于，我們看到了或者說(shuō)感受到了一切生命出現(xiàn)的最初理由，那就是母愛(ài)。正是這種與生俱來(lái)的愛(ài)，我們才不會(huì)因?yàn)樗且恢回埢蛘呤且恢还范ッ镆曀�，相反，它和人的生命一樣尊貴。在我看來(lái)，這種生命的尊貴，其實(shí)就是存在的尊嚴(yán)，就是萬(wàn)事萬(wàn)物生生不息的強(qiáng)大理由。菊花，這個(gè)被無(wú)數(shù)人稱頌過(guò)的意象，在《生命的感動(dòng)》里再次得到了高貴的呈現(xiàn)。面對(duì)一枝花謝草枯、蜂銷蝶遁的菊花，作者情不自禁地寫道：“放縱的熱情只會(huì)瞬間燃盡，內(nèi)斂的情愫才能持久的發(fā)放”；“寧可枝頭搶香死，何曾吹落北風(fēng)中”。這些看似主觀的深情詠嘆，其實(shí)源自于事物客觀存在的奧秘，亦即事物固有的神性。仔細(xì)想想，菊花，她原本就是這個(gè)樣子。所以說(shuō)，一切存在，其實(shí)都是有尊嚴(yán)的存在，哪怕它是一棵草，一朵花。在《千年銀杏》、《故鄉(xiāng)的落日》、《生命里不滅的明燈》等文章里，作者均以探險(xiǎn)和回望的姿態(tài)，尋找和發(fā)掘著身邊事物的存在奧秘，彰顯了萬(wàn)事萬(wàn)物的神性光輝。江南雪，這是一個(gè)意蘊(yùn)特別的意象，它既不同于北方的雪，也有別于南方的雨。它來(lái)去匆匆，稍縱即逝，它凄美動(dòng)人，驚鴻一現(xiàn)。正是這種短促的自然存在，作者卻瞥見了它獨(dú)有的尊嚴(yán)，捕捉了它迥異的精神性存在，并與自己的愛(ài)情聯(lián)系了起來(lái)�！拔沂悄闾炜绽锏慕涎�/偶爾/在最冷的季節(jié)/作一次紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄灑……我不是江南雨/我不去打濕你的心/也濕潤(rùn)不了你的干裂/偶爾在你最蕭瑟的時(shí)節(jié)/共梅花/競(jìng)相燦放�！贝嬖诘淖饑�(yán)，不在于時(shí)間的長(zhǎng)短，而在于內(nèi)在的品格，江南雪，我們身邊的江南雪，我們年年都要見到的江南雪，在作者的筆下，以在人間的短暫停頓，完成了一次凄美的旅行，落實(shí)了存在的重量。
尊嚴(yán)的作文 篇8
五一勞動(dòng)節(jié)，走在川流不息的街頭，仰著頭看城市的燈紅柳綠，低頭就見在這個(gè)城市的角落，在一個(gè)有些荒僻卻又讓人無(wú)法忽視的街角——一群乞丐。
就算國(guó)家再怎么發(fā)展，永遠(yuǎn)也少不了窮人。我搖著頭走向他們，晃蕩著口袋里嘩嘩作響的零錢，挨個(gè)扔了個(gè)硬幣。其中也有些不是乞丐，但混在這一堆的人誰(shuí)又會(huì)拒絕意外之財(cái)？錢永遠(yuǎn)不會(huì)嫌多。
凡事都有個(gè)例外。
我被叫住了，盡管來(lái)來(lái)往往的人很多，可我覺(jué)得他是在叫我，我過(guò)身，還沒(méi)從人堆認(rèn)清一個(gè)人是誰(shuí)，一個(gè)硬幣在空中畫了個(gè)銀色的拋物線，砸到我身上，又掉落到地上，當(dāng)我正詫異的不知作何反應(yīng)，有一個(gè)人向我揮了揮攤在地上的牌子，我剛剛還真沒(méi)注意，現(xiàn)在定眼一看，牌子上寫仨大字：打短工。
我腦子里千回路，他這是什么意思？瞧不起我給的一塊錢？我平時(shí)可是只給一毛的！嘖嘖，現(xiàn)在的乞丐喲，我都不怕被坑了，竟還有猖狂到不要硬幣的？
正想著，一個(gè)輕朗的聲音，帶著晚風(fēng)的涼氣掛進(jìn)我耳朵里：“我不是要飯的�！甭曇羝狡降木拖裨陉愂鲆粋�(gè)事實(shí)。也許他不是乞丐，只是穿得有些邋遢，大大咧咧的靠著一群乞丐坐，但我還是納悶：這年頭還有人和錢過(guò)不去！我有種甩上百元大鈔的沖動(dòng)，看他裝什么清高！
也許我的目光有些怪異，他又問(wèn)我：要短工嗎，還帶點(diǎn)淡淡的鄉(xiāng)音�！辈唬恍枰！拔彝蝗挥行┖氯�，抓抓頭快步走開了。
雖然離那個(gè)街口很遠(yuǎn)了，但我一直在想剛剛的事，我不由的摸上那個(gè)硬幣咋回來(lái)的.落腳點(diǎn)，居然有些疼痛，當(dāng)然這是幻覺(jué)，那疼痛不是在皮肉傷，我知道，那是內(nèi)傷。
我覺(jué)得悲哀的事，當(dāng)一個(gè)有尊嚴(yán)的人立在我面前，我的的第一反應(yīng)竟是這人真裝，真虛偽！生存和尊嚴(yán)，有些人會(huì)先選擇生存下來(lái)其次是尊嚴(yán)。那個(gè)人用生存的尊嚴(yán)，只是用它的選擇砸在了我的軟肋上。
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