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尊嚴(yán)的作文8篇(通用)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的尊嚴(yán)的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
尊嚴(yán)的作文 篇1
尊嚴(yán)，使人不在丑陋，尊嚴(yán)讓美麗成為永恒。在我出生以來，度過了9個春秋。在這些日子里，我曾看過無數(shù)張面孔，而這些面孔，許多都被時間漸漸沖去了，可有一張面孔…。讓我無法忘記……。
記得有一次，我去暑假補(bǔ)習(xí)班補(bǔ)課回來時，已經(jīng)很晚了。突然路過一家面包店。面包店發(fā)出的爭吵引起了我的注意。我便走了過去看了看，一個老乞丐求著店主說：“老板，你行行好。給我一些面包吧，我已經(jīng)好幾天沒吃東西了”“給我滾”。店主是一個大約30來歲的男人，正瞪著那個乞丐。這個乞丐看上去像是60歲了。臉又瘦又黃，嘴唇干的`像是裂開了一樣。似乎沒有一點(diǎn)血色，那雙枯柴般的手微微顫抖的伸向店主。店主白了他一眼，用手抓了一個面包往地上仍，店主就說“叫花子，快去吃吧”面包在地上滾了好幾個圈，我實(shí)在看不下去了，就跟店主理論起來是哦："你怎麼可以這樣！”店主是哦“沒有尊嚴(yán)的人，不是狗是什么？”我無言以對，只好走了。第二天，我上學(xué)時，才到一個硬梆梆的東西--是那個面包！猛地，我感到一陣暖流涌上心頭。我明白了什么是尊嚴(yán)。
盡管這是已經(jīng)過去很久了，這件事似乎告訴我“尊嚴(yán)無價”。
尊嚴(yán)的作文 篇2
美麗的花朵需要蜜蜂來傳播花粉，堅(jiān)固的樓房需要大理石建造，而人的生命卻需要尊嚴(yán)的依靠。如果人喪失了尊嚴(yán)，就會活得像行尸走肉。記得二年級期中考試那天，一上課，監(jiān)考老師先提醒大家把課本與復(fù)習(xí)材料心進(jìn)書包里。等大家都收好了，我才想起我的'課本與復(fù)習(xí)材料忘收了，于是我掃亂把它們抓了起來，準(zhǔn)備放進(jìn)書包里，可是令人意想不到的事情發(fā)生了，一雙大手從天而降，把我復(fù)習(xí)材料拿到了講臺上，監(jiān)考老師還狠狠地瞪了我一眼，大聲喊到：“想偷看嗎？沒門！”
同學(xué)們都用異樣的目光盯著我，我不知所措地站著，不爭氣的淚水頓時流了下來。那時候我的心像刀割一們暗暗做痛，心想：我明明沒有偷看，你做為老師不調(diào)查，憑什么說我偷看。想著想著，只覺得天昏地暗，地球仿佛停止了轉(zhuǎn)動，鳥兒不再唱那么婉轉(zhuǎn)動聽的歌了。下課了，同學(xué)們有說有笑地走了，只有我還坐在位子上發(fā)呆：老師，您知道我也有自尊，您為什么那么武斷呢？讓一個無辜的小孩子受到委屈呢？這時我覺得我的尊嚴(yán)被摔得粉身碎骨。尊嚴(yán)就像鳥兒不可缺少的翅膀；魚兒必不可少的魚鱗；獅子銳利無比的爪子。如果沒有了尊嚴(yán)，那么人的一生就不會有成功，也不會成就大事。
尊嚴(yán)的作文 篇3
我覺得，用這樣一個詞來形容它，再合適不過——高貴。那是一種高高在上的氣勢。你看不見，摸不著，但就是可以那么真切的感受得到。當(dāng)你正義凜然時，你看到的是他的面孔，當(dāng)你蠅營狗茍時，你得到的是他的背影。像你所料到的一樣，我形容的是——尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)，不是面子。所謂的面子，是物質(zhì)上的掩飾，虛偽與欲蓋彌彰�？勺饑�(yán)是人格的獨(dú)立與精神的高潔。簡愛追求的`人格平等是種尊嚴(yán)，朱自清不食嗟來之食是種尊嚴(yán)，蘇東坡“詩退金兵”是一種尊嚴(yán)，就連稽康臨刑前的那曲《廣陵散》也是種尊嚴(yán)！也許你已看見了尊嚴(yán)的輪廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一種比一切都寶貴，失去了再也回不來的東西。
我也不知道，如何闡述，才會得到一個有關(guān)尊嚴(yán)的清晰概念。那真的是一種只可意會，不可言傳的信念與力量。你要知道，因清貧而受人奚落不是沒有尊嚴(yán)，因正義而遭人排斥不是沒有尊嚴(yán)，因才華而被人嫉妒也不是沒有尊嚴(yán)，世人不曾嘲笑過韓信的胯下之辱，不曾鄙棄過李白的不得皇恩，更不曾批判過蘇軾的“文化突圍”。那是因?yàn)槿藗兏惺艿玫剿麄兯哂械哪欠葑饑?yán)。所以，就有了韓信漂泊時的“千金一飯”，就有了李白潦倒時的汪倫、美酒，有了蘇軾坐監(jiān)時的萬人……可能，你會明白了一點(diǎn)尊嚴(yán)的所在，了解了一點(diǎn)尊嚴(yán)的價值，就是受人敬仰與青史垂名！
或許垂名青史的尊嚴(yán)太遙遠(yuǎn)，有一些神圣與光榮，是我們可以親眼目睹的。像奧運(yùn)冠軍領(lǐng)獎臺上的金杯，雪山之巔舞動的國旗，決定中國加入WTO的木槌，還有薩馬蘭奇口中的那句“北京”……這近在眼前的一切，你應(yīng)該終于感受到了驕傲、激動，還有尊嚴(yán)。你應(yīng)該看到了所謂尊嚴(yán)的那份雄渾與豪邁！
迫不及待想得到它么？那要先學(xué)會放棄，放棄出賣靈魂得到的光彩，放棄不擇手段換來的目的，放棄卑顏奴膝討到的利祿，放棄欺騙壓榨謀取的幸福。也許，到了那個時候，你會清楚的知道，尊嚴(yán)的存在，于是，你問心無愧，昂首挺胸，于是，你一身浩氣，不虛此行。
尊嚴(yán)，容易得到也容易失去，沒有衡量尊嚴(yán)幾何的標(biāo)準(zhǔn)，也沒有完全統(tǒng)一的準(zhǔn)則，關(guān)鍵是，找到讓你活得泰然、坦蕩的那份力量！
尊嚴(yán)的作文 篇4
很久很久以前,在一個遼闊富饒的國度里,有一位美麗而又高傲的公主,很多青年都向她求婚。于是公主就說:“如果誰能在我的`窗前站一百個晚上,我就答應(yīng)嫁給他�！比藗冃老踩艨�,爭先恐后的來到了公主的窗前,然而他們只經(jīng)過十幾個晚上便都放棄了,當(dāng)人們認(rèn)為再也沒有人會站在公主的窗前時,一位青年獨(dú)自站在那兒。人們嘲笑他,諷刺他,青年沒有理睬，他仍然直直的站在那里。
十天,二十天,三十天過去了,那位青年還是站在那里,風(fēng)雨無阻。人們開始用卑劣的手段戲弄他,青年仍然沒有理睬,依然如故。四十天,五十天,六十天過去了,一天晚上,大雨把他淋濕了,青年咬咬牙,摸摸青腫的臉,挺住了。七十天,八十天過去了。人們被青年感動了,原先嘲笑和戲弄他的人請求他的原諒。九十天,九十一天,九十二天,九十三天……九十九天過去了,公主正從窗簾的縫隙中注視著這位青年,心里想:堅(jiān)持吧,再過一天我就會嫁給你了。
正當(dāng)人們向這位青年祝賀時,這位青年卻一步一步向城外走去,人們都不明白,于是有人追上去問他:“你九十九天都堅(jiān)持下來了,為什么現(xiàn)在要走?”青年說：“前面的九十九天,我把它獻(xiàn)給了愛情,但這第一百天——只屬于我的尊嚴(yán)!”
……
尊嚴(yán)的作文 篇5
溫總理在十一屆人民代表大會上提出“要讓人民生活得更加幸福，更有尊嚴(yán)”，可見，當(dāng)今社會已不僅僅滿足于溫飽的小康生活了，而是更側(cè)重于對人格的尊重，即尊嚴(yán)。一個人，即使一無所有，也要持有自己的一份尊嚴(yán)。
在尊嚴(yán)面前，人人都是平等的。如果說人是一棵大樹，那么尊嚴(yán)就是其屹立不倒的根，只要根基不倒，樹就不倒；如果說人是一艘航行中的船，那么尊嚴(yán)就是其把握方向的帆，只要帆在，船就不會失去控制而隨波逐流。物質(zhì)、地位可以把人劃分為三六九等，惟有尊嚴(yán)，對每個人來說都是相同的。
人需要尊嚴(yán)，如果失去了尊嚴(yán)，那就猶如行尸走肉。即使是那些一無所有的人，也依然持有自己的一份尊嚴(yán)。美國的石油大王哈默曾經(jīng)是個落難者，一次他與其他人抵達(dá)一個小鎮(zhèn)，當(dāng)其他人都欣然接受鎮(zhèn)長發(fā)放的救濟(jì)食物的時候，他卻沒有接受，而是詢問是否能先工作再接受食物。鎮(zhèn)長將他留在了自己的農(nóng)場，哈默直到干完活后才接受了食物。而正是因?yàn)樗邮軒椭鷷r持有的那份尊嚴(yán)，造就了他20年后成為著名實(shí)業(yè)家的未來。假使哈默只是像其他人那樣簡單地索取，那么他一輩子或許就只能以等待別人的施舍為生，更不用說成就自己的事業(yè)了。
每個人都有無價的尊嚴(yán)，然而有些人在幫助別人的同時，卻忽視了對被幫助者的尊重。這就是為什么溫總理要強(qiáng)調(diào)“讓人們生活得更有尊嚴(yán)”了。古語道：授人以魚，不如授之以漁。現(xiàn)如今，大多數(shù)人已經(jīng)不吝惜于對他人的幫助，但是否有人思考過：自己是處在怎樣的`角度來給予他人幫助的？席勒曾經(jīng)說過：“不知道他自己的尊嚴(yán)的人，便不能尊重別人的尊嚴(yán)。”幫助他人應(yīng)該站在“推一把”而不是“拉一把”的角度，即站在更低的姿態(tài)給予幫助。這不僅是對別人的尊重，也是對自己的尊重。對于那些處境極為窘迫的人來說，或許食物和金錢的幫助更為直接，但是遠(yuǎn)不如付出勞動得來的酬勞來得更有尊嚴(yán)。
物質(zhì)的價值可以用金錢來衡量，但尊嚴(yán)的價值是無價的。我認(rèn)為人生超然的境界即在于：一無所有的時候以懷揣尊嚴(yán)為最大的財(cái)富，不以物喜，不以己悲；而物質(zhì)富庶時卻以尊重他人的尊嚴(yán)作為最大的財(cái)富，超然物外。
尊嚴(yán)的作文 篇6
人的尊嚴(yán)是可貴的，如果一個人失去了尊嚴(yán)，他活在這個世界上還有什么意思呢？在這個五彩繽紛的世界里，金錢丟了可以用雙手讓它返還；榮譽(yù)丟了可以重新做人，洗去舊史；尊嚴(yán)丟了，你就是用金錢和名譽(yù)都換不來，他是一去不復(fù)還了！
可是前幾天，我在電視上看到了一則新聞，最近有幾個牽著駱駝的乞討者來到了大家的店鋪前乞討，久久不肯離去，知道店家拿出錢來給他們，他們才牽著駱駝起身而去，又走到了另一家店鋪前乞討。我在閱讀實(shí)際的時候還看到這樣一篇文章：一群人來到美國西部的一個小鎮(zhèn)，他們是從家想到這兒避難的，當(dāng)?shù)厝四贸鲈S多事物施舍給他們。唯一一個骨瘦如才的青年不肯接受，要幫居民們干完事才肯吃，他說這是為了自己的'尊嚴(yán)。
讀了這兩篇文章，我真是深有感觸。這前者與后者真是有這天壤之別啊！前者有著強(qiáng)健的身體，為什么還要牽著駱駝在街上乞討呢？他們怎么能做出這種散失尊嚴(yán)的事呢？他們應(yīng)給用自己強(qiáng)健的雙手去打天地。去創(chuàng)造屬于自己的財(cái)富。而不是牽著駱駝沿街乞討。而后者顯得更加讓人尊重，他不僅得到了食物，而且保住了他的尊嚴(yán)。是的，在生活中，我們無論在什么情況下都要保住自己的自尊，使自己昂首挺胸的走過自己的人生！作文
尊嚴(yán)的作文 篇7
我們小鎮(zhèn)有一條街，整日車水馬龍，川流不息，這算是鎮(zhèn)上最繁華的地帶了。每天，在馬路兩邊，總能看到一些乞討的人，誰也不知道他們來自哪里，他們有的殘疾，有的手腳健全，有的年邁，有的正值年少。他們有著一樣的臉色——黃黑色，一樣木訥、呆滯的表情，一樣的衣裳襤褸。他們或靠墻坐在路邊，或躺在地上，面前無一例外都擺放了一個破舊的罐子，里面擺放了一些零散的錢，這算是他們身份的標(biāo)識。路上的`行人有的行色匆匆，面無表情的從他們身邊一閃而過，有的在路邊閑逛，冷漠地掃他們一眼，依舊悠閑地逛著。他們坐在那里，心安理得的接受著別人的施舍，讓人既同情又嫌棄。
有一天，我和媽媽走在街上，聽到馬路上傳來洪亮的歌聲，由遠(yuǎn)漸近，只看到一個中年男人，坐在一塊木板上，那塊板下安裝了滑輪，原來是他在唱歌，這是一位失去了雙腿的殘疾人，他和街上那些乞討的人一樣的面色黃黑，一樣的衣裳襤褸，但不同的是，他目光堅(jiān)定，黑黑的手指緊緊握著麥克風(fēng)，肩上還背著兩條帶子，帶子著拖動著一塊裝有滑輪的板子，上面放著一個大音箱，那嘹亮的歌聲正是從哪里傳出，雖然唱得不是很好，但聲音充滿了昂揚(yáng)的斗志，他用唱歌這樣的方式勞動，獲取報酬，對人格尊嚴(yán)的堅(jiān)守這樣執(zhí)著，令人不由得對他刮目相看，大家紛紛解囊。媽媽也拿出錢來讓我給他，我走過去把錢輕輕地放進(jìn)了他那鐵銹斑斑的錢罐里，并對他說：“叔叔，您唱得真好!”他停下來，微笑地看著我，禮貌地說了一聲：“謝謝!”接著又艱難地向前滑去。
我目送著他隨著歌聲遠(yuǎn)去的身影，心里亮起了一盞明燈……
尊嚴(yán)的作文 篇8
中國有句名言說道：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報�！笨梢�，報答他人的善意是中華民族的傳統(tǒng)美德，并被沿襲了下來。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時候，如果接受了幫助卻當(dāng)作理所當(dāng)然，而不懷感激之心，報答以愛的話，誰還愿意提供幫助呢?因此，為了社會和諧發(fā)展，請莫傷好人心，讓愛雙向流動。
令人可喜的是，心懷感激的人在我們的社會是占主流的。當(dāng)一個白手起家的商人發(fā)財(cái)致富時，他必定不會忘記自己以往艱苦的日子，這也就使他有了傳遞愛意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子，相信大多數(shù)人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的`。當(dāng)施舍者看到自己幫助的人懂得回報，哪怕不是對自己，而是對社會、他人，他已經(jīng)看到自己所為的價值，這無疑讓他產(chǎn)生了延續(xù)自己善舉的動力。這是愛的付出，是愛的雙向流動，也是愛的獲得，社會因此受益。
也許你只付出了一分，但社會可能受益萬分。還記得去年夏天北京那場特大暴雨嗎?災(zāi)情在播報著，但溫情也在上演著。一伙從河北農(nóng)村趕來的人們救助災(zāi)民，置個人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知，他們都是當(dāng)年唐山大地震的獲救者，是眾人的無私奉獻(xiàn)讓他們擁有了繼續(xù)生存的物資和信心。而現(xiàn)在，不忘回報的他們來幫助另一撥人獲得新生。愛與正能量的流動頂托著社會，站立、前進(jìn)。我們也忘不了那最美麗的鄉(xiāng)村教師——伍玉錫，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他這么多年來從沒落下一節(jié)課，從沒少批改一次作業(yè)。是社會人士和學(xué)生以及學(xué)生家長的關(guān)懷、幫助他支撐在講臺邊。這種雙向流動的愛比金子更寶貴、更堅(jiān)硬。
當(dāng)然也存在著愛的“返回鏈”缺失的現(xiàn)象�？纯搓兾饕晃蝗蝺�(nèi)幫眾多企業(yè)融資，任后卻慘被企業(yè)“拋棄”的局長便可知，單向的愛是多么痛苦，社會將會變得不那么和諧。
莫讓“雙向的愛”缺失，讓愛傳遞下去。
鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風(fēng)雨兼程，直擊山之巔、海之角;父子桌前相守，一時薔薇香溢，寧靜安然，生活于細(xì)碎之處盡現(xiàn)美麗清新。
我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂而不為?
“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生!”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追逐巔峰的蒼鷹，手持刀劍，鋒芒逼視，然盡管無畏如他，也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫�！保惨廊粨碛邢硎苌顚庫o安詳?shù)挠職�，長嘆一聲“此心安處是故鄉(xiāng)”!
追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開。
雨果曾言：讓內(nèi)心住著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。不因?yàn)橐恍淖穳舳鼌s了眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而拒絕讓自己經(jīng)受磨礪，巨龍與心籬同樣寄居在心中，彼此安然無恙，共同挑起我們真正向往的生活。子曰：修身，齊家，治國，平天下。追求遠(yuǎn)方與活在當(dāng)下絕非矛盾，而是一種循序漸進(jìn)的過程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢!
享受生活之美，樂在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合。
被譽(yù)為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風(fēng)華絕代，譽(yù)響全球，然而她臨死前卻自責(zé)與悔恨于對子女的疏忽。陸游心懷天下，悲憫蒼生，時刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州”，卻痛苦縈心，無法自釋;孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首入松云”，卻也嘆恨于一生碌碌無為，遺憾終老。此乃為何?他們無法做到像蘇子般收放自如，不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香，即是沉溺于薔薇的愛撫而難以自拔。我們需時刻在心中擺放天平，保持最真實(shí)幸福的自我，即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號以警醒。
猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情愿。
我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇。無論是搏擊長空的巨鳥還是樂在平靜的父子，都一樣幸福美好，真實(shí)可貴。
我愿樂享有兩者，充實(shí)真正的生活。