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尊嚴作文8篇(精)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家一定都接觸過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編精心整理的尊嚴作文8篇,歡迎大家分享。
尊嚴作文 篇1
什么是尊嚴?那便是尊重,尊重自己,尊重他人,這樣才是尊嚴!
尊嚴是做人的基本準(zhǔn)則,是為人處世的底線,那究竟怎樣做才會有尊嚴呢?首先要尊重自己,不向別人卑躬屈節(jié),也不容許別人歧視侮辱。自尊是做人的靈魂。自尊是自信、自強的支撐點。自尊不是驕傲自大,不是妄自菲薄。只有尊重別人,自尊的砝碼才能加重。自尊心是一種美德,是促使一個人不斷向上發(fā)展的一種原動力。
莎士比亞說:“沒有自尊心的人,即近于自卑!痹诖笫谴蠓敲媲,有許多先烈志士,視尊嚴如生命,他們寧為玉碎,不為瓦全,在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域,身陷大漠牧羊幾十年,但始終心系皇上,忠于漢朝,在威逼利誘之下,不為所動。文天祥面對勸降,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!眲⒑m面對敵人的鍘刀,昂首挺胸,大義凜然,被喻為“生的偉大,死的光榮”。在他們看來,國家、民族,信仰就是尊嚴,是置于自己的一切利益之上的。
其次,就是要學(xué)習(xí)尊重他人,雖然他們在你前進的.道路上提出過批評與指責(zé)甚至是用盡心術(shù),可是仍然要感謝他們,因為他磨練了我們的心智;感謝欺騙我們的人,因為他增進了我們的見識;感謝遺棄我們的人,因為他教導(dǎo)了我們應(yīng)自立;感謝絆倒我們的人,因為他強化了我們的能力;感謝斥責(zé)我們的人,因為他助長了我們的智慧;感謝藐視我們的人,因為他覺醒了我們的自尊;感謝誣陷我們的人,因為他啟示了人類紛爭;感謝理解我們的人,因為他讓我們懂得了善惡人身;感謝我們愛的人和愛我們的人使我們的生命不再孤單;感謝我們的敵人,讓我們認識自己和看清別人!
讓我們尊重自己,尊重他人吧!這樣我們活著才會有尊嚴!
尊嚴作文 篇2
如果給我一片草原,我愿做一頭飛翔的藏獒!——題記
它還是犬,但又不是一般的犬。它立著生,生時內(nèi)斂而又無所畏懼;它站著死,死時高傲而又果斷堅決。它不是草原上最高大的物種,但它終生昂著頭,俯視著草原眾生。
茫茫的草原上只有三種動物:羊、狼、犬。羊是這游牧體系上的農(nóng)耕者,溫和而懦弱,缺少血性。狼則是游牧者,出沒于丘陵淺草之地,掠奪于眾羊哀號之間。藏獒立于兩者之間,行為農(nóng)耕而精神游牧。
是的,狼很機智;狼很團結(jié);狼很堅強;狼很勇敢。但狼的機智卻用于凌弱而成了狡詐;狼的團結(jié)卻用于壓迫而成了猥瑣;狼的堅強卻用于掠奪而成了不義;狼的勇敢卻用于獵殺而成了嗜血。狼不僅是個擅長落井下石的“優(yōu)秀”的小人,同時是個極高明的騙子。它用自己看似不經(jīng)意的行為,騙得無數(shù)人以它為部落的圖騰或者精神上的.圖騰。
藏獒永遠的靜靜的旁觀。它不會像狼那樣利用自己天生的強壯與勇敢,去欺凌弱小以換得人們對自己的崇拜,也不會像其它的犬類那樣靠獻媚來博得人們的歡心。相反,它經(jīng)常因自己桀驁的個性和不屈的本能而在人們的心中留下兇暴的惡名。但它不在意這些。它生而為犬,終生只為了守護。守護自己的職責(zé),也守護自己的尊嚴。如果沒有挑釁,它就旁觀著自己的世界,靜靜地為世界充當(dāng)一個智者。一旦有人入侵了這片領(lǐng)地,它的熱血就會被點燃。作為唯一面對群狼而毫無畏懼的動物,它會與入侵者戰(zhàn)斗的其中一方倒下為止。
作為犬,藏獒永遠沒有主人。它和人類,永遠保持著最原始的伙伴關(guān)系,而不像其它犬類一樣進化成主仆關(guān)系。因此,藏獒是獨立的,從精神到身體。它永遠不會與人類親昵如其它犬類,但它絕對是忠誠的。不僅僅是忠誠于人類,而更是忠誠于所有物種間所共通的行為準(zhǔn)則。
當(dāng)狼橫行于世界時,藏獒永遠在冷眼旁觀,同時隨時準(zhǔn)備維護自己的忠誠與尊嚴。
尊嚴作文 篇3
一種高貴的生物,聰明的高級動物,人一種虛偽的生物,狡猾霸道的xxx,人,一種欲望心極高的生物,可怕又可恨的王者,人一種擴張野心極強的生物,沒有善良面的幸運者。人類視動物及許多植物為“奴隸”認為它們沒有尊嚴。
其實,動植物也是有尊嚴的,不要認為它們只是動物,而人類自己不也是動物嗎,只是人類聰明一點而已。上帝給了如此之多的好東西,而人類既然如此對待糟;ú,懶伐樹木,捕捉鳥獸,污染環(huán)境使全球變暖,使臭氧層減少導(dǎo)致許多動植物減少,使南極洲的冰川迅速融化,使株蜂高度下降到8844.46米,使富士山的環(huán)境迅速惡劣,使沙城暴,地震,酸雨等多種自然災(zāi)爛滾滾而來。
[軍犬黑子]中的.黑子是一條多訓(xùn)導(dǎo)員極其信賴的忠犬,而訓(xùn)導(dǎo)員卻百般刁難黑子,使黑子再三被欺騙,之后,黑子出逃,幾天不吃不喝,不理訓(xùn)導(dǎo)員。我們想一想,增經(jīng)的圓明園是多美,被譽為“萬圓之園,是多么的宏偉,而經(jīng)八國聯(lián)軍一度摧毀后,已經(jīng)是破門一個,圓明園曾經(jīng)是動植物的天堂,許多珍奇翼獸,奇花翼草生活與圓明園。我們想一想旅行鴿的滅絕,渡渡鳥的滅絕。它們以前是多么的風(fēng)光,但已經(jīng)被人類滅絕,我們吸昂一向如果它們可以見到真容,而現(xiàn)在,我們都見不到,我們都是品空而想的。
動植物也有尊嚴!讓我們一起期待明天的美好!讓我們一起把地球經(jīng)營下去!我有一個夢,在夢里,我和熊貓擁抱,與北極熊親吻,與白芨豚共同游泳,與旅行鴿一起翱翔,與小草擁抱藍天。同胞們,地球是我們賴以生存的家園,同胞們,讓我們遠離污染的空氣吧!
尊嚴作文 篇4
尊嚴是做人的基本準(zhǔn)則,是為人處世的底線,古往今來,回繞尊嚴發(fā)生了許許多多動人故事,我們應(yīng)該究竟怎樣對待尊嚴呢?
在大是大非面前,有許多先烈志士,視尊嚴如生命,他們寧為玉碎,不為瓦全,在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域,身陷大漠牧羊幾十年,但始終心系皇上,忠于漢朝,在威逼利誘之下,不為所動。文天祥面對勸降,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”劉胡蘭面對敵人的鍘刀,昂首挺胸,大義凜然,被喻為“生的偉大,死的光榮”。在他們看來,國家、民族,信仰就是尊嚴,是置于自己的一切利益之上的,千萬不能違反的。
在平凡的日常生活中,有些人能夠脫穎而出,突顯骨氣,體現(xiàn)了人格尊嚴,繪出了動人的'篇章。孫天帥,這個神州大地眾所周知的青年,在韓國老板大發(fā)脾氣,責(zé)令全廠職工下跪的時候,只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱,寧失工作,不失尊嚴。在他眼里,一個沒有尊嚴的人,無異于行尸走肉,已經(jīng)失去了生活的意義。
但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴,出賣人格,出賣尊嚴,全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則,基本底線。李真之流,放棄尊嚴,阿諛奉承,無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭時期,中國出現(xiàn)幾十萬仰人鼻息的偽軍,這些都是沒有人格的猥瑣小人,在他們眼里,名利高于一切。
但在一些細枝末節(jié)的事情上,也要靈活處理有關(guān)面子的問題,戒急用忍,有時為了更為遠大的理想,暫時委曲求全,將以有為也。
當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱,怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱,怎么寫出史家之絕唱,無韻之離騷的《史紀》呢,還有時下一些小青年,一句話不合,就大動干戈,為害他人,這不叫維持尊嚴,是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。
中國這個泱泱大國,崇尚尊嚴是人心所向,我們還要大力提倡,在大是大非的問題上,一定要保持高貴的尊嚴,這樣,就會使我們社會的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化,如果堅持下去,我們的民族幸矣,我們的國家幸矣。
尊嚴作文 篇5
花兒需要蜜蜂來傳播花粉,房屋需要泥石來建筑,人的成長需要尊嚴來維護。
三年級的暑假里的一天中午,媽媽煮飯時,卻發(fā)現(xiàn)沒有買菜,就給了我5元錢叫我去菜市買涼菜。我興奮地來到熱熱鬧鬧地菜市,看見前面有一家買涼菜的,那里的客人十分的多,我想:“那家的涼菜一定不錯!碑(dāng)我來到了那兒,用我那瘦小的身材在人群中躥了過去,我對阿姨說:“阿姨,我要買5元錢的涼菜!碑(dāng)阿姨在拌時,一陣微風(fēng)吹過,一股涼菜的香味撲鼻而來,我聞到了香味,真使我垂涎欲滴,真想去拿一塊來吃。
最后,阿姨拌好了,就把東西給了我,而我卻沒有把錢給那位阿姨。接著我轉(zhuǎn)身又一次從人群中躥了出來,就飛快地一口氣跑到了小區(qū)門口,才停了下來,簡直累得我氣喘如牛,連忙把袋子打開了,香噴噴的香味我又聞到了,我就迫不及待地用手拿了一大塊來吃,!實在太好吃了。最后,我回到了家,趁媽媽不注意悄悄地溜進媽媽的'臥室,把5元錢放進媽媽的錢包里后,又仔細想了想,我這樣做是不是有點兒過份了。接著,我還是老老實實的把這件事告訴了媽媽,媽媽聽了很生氣,就給我講做人的道理,叫我今后再也不能做這種事了。從這里我懂得了尊嚴的道理。
!尊嚴你使人不在丑陋,也讓美麗成為了永恒。
尊嚴作文 篇6
我覺得,用這樣一個詞來形容它,再合適不過,高貴。那是一種高高在上的氣勢。你看不見,摸不著,但就是可以那么真切的感受得到。當(dāng)你正義凜然時,你看到的是他的面孔,當(dāng)你蠅營狗茍時,你得到的是他的背影。像你所料到的一樣,我形容的是尊嚴。
尊嚴,不是面子。所謂的面子,是物質(zhì)上的掩飾,虛偽與欲蓋彌彰。可尊嚴是人格的獨立與精神的.高潔。簡愛追求的人格平等是種尊嚴,朱自清不食嗟來之食是種尊嚴,蘇東坡詩退金兵是一種尊嚴,就連稽康臨刑前的那曲《廣陵散》也是種尊嚴!也許你已看見了尊嚴的輪廊,不是功名,不是美酒,不是佳人,不是豪宅,是一種比一切都寶貴,失去了再也回不來的東西。
我也不知道,如何闡述,才會得到一個有關(guān)尊嚴的清晰概念。那真的是一種只可意會,不可言傳的信念與力量。你要知道,因清貧而受人奚落不是沒有尊嚴,因正義而遭人排斥不是沒有尊嚴,因才華而被人嫉妒也不是沒有尊嚴,世人不曾嘲笑過韓信的胯下之辱,不曾鄙棄過李白的不得皇恩,更不曾批判過蘇軾的文化突圍。那是因為人們感受得到他們所具有的那份尊嚴。所以,就有了韓信漂泊時的千金一飯,就有了李白潦倒時的汪倫、美酒,有了蘇軾坐監(jiān)時的萬人默念。
尊嚴作文 篇7
每個人都有尊嚴,有的人能把自己的一切以及生命丟掉,但是他絕對不會做出不利于自已尊嚴事任何事?捎钟幸恍┤藶榱搜矍暗睦,而出賣人格,下面我給大家講一個有關(guān)尊嚴的故事! ∧鞘侨ツ甏禾彀l(fā)生的一件事,媽媽帶著剛學(xué)完美術(shù)的.我準(zhǔn)備回家,突然發(fā)現(xiàn)一個小攤前擠著許多人,我拉著媽媽擠進去,只見一個衣衫襤褸,下身癱瘓的年輕人趴在地上畫畫、寫字、然后把畫的畫、寫的字賣出去。我看見他很可憐,就讓媽媽買一幅畫,就在買完畫要走時,忽然,從外面擠進一個西裝革履、氣度不凡的年輕人,他從兜里掏出三張一百元的鈔票往地上一扔,揚長而長,賣畫者高聲喊到:“先生,先生,您的畫!”“你以為我會用三百元買你的畫?哈哈!真是癡心妄想,我那是可憐你、施舍給你的!蹦莻人用蔑視的語氣說到。賣畫者生氣的說:“我不要你可憐我、施舍我,我是用自己的力量掙的錢!闭f著就把錢塞還給那個人,圍觀者紛紛贊揚賣畫者,那人不好意思的逃跑了! ∵@件事告訴我們,要尊重他人,自已才會被尊重,才會有尊嚴,賣畫者雖然身體殘疾了,但他沒有像別的殘疾人一樣上街乞討,而是自己掙錢養(yǎng)活自己,做為一個21世紀的少年,我們一定要學(xué)會尊重別人,做到自強自立,維護自己的尊嚴。
尊嚴作文 篇8
窮人有骨氣,常常以陶淵明自居,不為五斗米折腰,可是他就忘了,陶淵明是有幾畝薄田的,說不上大福大貴,但至少衣食無憂,方能采菊東籬下,悠然見南山,飲幾杯小酒,想一份清閑。這可不是什么忍辱負重,而是神仙日子。
窮人的骨氣,有時帶著自戕的味道,人在屋檐下,偏偏不低頭,結(jié)果頭破血流了不是?螳臂擋車,自取滅亡。關(guān)鍵是你滅亡以后,人家車還召照開,還有別的螳螂爭先恐后往上爬,生怕抓不住機遇,生怕的打不上時代的'快車——窮人的骨氣何其可悲。
其實任何事情都不是絕對的,哪能夠比著箍箍買鴨蛋,一成不變?你看古代的大將,槍林彈雨中橫沖直撞,眼睛都不眨一眨,你不能不說他是真英雄。就算一時戰(zhàn)敗,被人生擒,押進大帳,怒目圓睜,哪有一個怕字!座上的主公就頓生愛慕之心,喝退士兵,走下來親自為他松綁。英雄的骨頭也就軟了,一番審時度勢,當(dāng)下就棄暗投明——后來果真立下了功業(yè)。
能被壓進大帳去見主公的,都有著起碼的級別,骨氣才有載入史冊的可能。人一窮骨氣也就不值錢了,你自己聽起來錚錚有聲,別人只當(dāng)是破罐子破摔。
人活臉,樹活皮,富人有臉面,窮人有骨氣。很多時候,骨氣是窮人的支柱,窮人在骨氣中自我陶醉。
有的人憑著骨氣成了英雄,有的人一身骨氣卻一無所有,就像同樣是效忠,有的人是“忠誠”,被請進祠堂供奉,有的卻只是“愚忠”,遭人嘲笑同情——窮人多半是后者。
骨氣也不是個簡單的問題,不知需要補鈣,還得補腦才行。
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