尊嚴(yán)的作文[精品]
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的尊嚴(yán)的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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尊嚴(yán)的作文 篇1
【原題回顧】
有一個(gè)人白手起家，成了富翁，他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。
一天，他了解到有三個(gè)貧困家庭，生活難以為繼，他同情這幾個(gè)家庭的處境，決定為他們提供捐助。
一家十分感激，高興地接受了他的幫助
一家優(yōu)雅地接受了，但聲明一定會(huì)償還。
一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。
要求：
1、自選角度、確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。
2、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍
3、不少于800字
4、不得套作，不得抄襲。
慈善，也要維護(hù)他人的尊嚴(yán)
材料中，富翁打算向三個(gè)貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了，但聲明一定會(huì)償還。一家謝謝了富翁的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。
我很贊賞第三個(gè)家庭的做法，處事大方，不卑不亢，絲毫沒(méi)有感到低人一等，在拒絕中告訴富翁我們?cè)谌烁裆鲜瞧降鹊摹＿@也啟示了我們：在做慈善的過(guò)程中要維護(hù)受贈(zèng)者的尊嚴(yán)。
孟子在辨析義與利時(shí)曾說(shuō)：“一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也�！彪m然孟子談的是義與利的辯證關(guān)系，但這些話也道出了每個(gè)人都是有尊嚴(yán)的，侮辱性的施舍就連乞丐也不會(huì)接受�？鬃釉f(shuō)：“君子不飲盜泉之水�！币虼�，我們?cè)趲椭说臅r(shí)候，如何維護(hù)他人的尊嚴(yán)就顯得尤為重要。
二戰(zhàn)中，英國(guó)國(guó)王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū)，在一棟破爛的大樓門前，他脫下帽子，向主人詢問(wèn)：我可以進(jìn)來(lái)嗎？詢問(wèn)中體現(xiàn)的人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。
又如，美國(guó)公立學(xué)校在大雪時(shí)一般都會(huì)停課，但有間學(xué)校卻沒(méi)有這樣做，在大雪時(shí)依然上課。當(dāng)家長(zhǎng)向?qū)W校投訴時(shí)，校方的回答是：學(xué)校來(lái)自貧寒家庭的孩子很多，但學(xué)校停課時(shí)，他們就不能有免費(fèi)午餐，就得忍饑挨餓。家長(zhǎng)又問(wèn)是否能只讓窮孩子來(lái)上課呢？對(duì)此校方解釋道：我們不想讓他們覺(jué)得是在被施舍。
不要讓受幫助的人覺(jué)得是被施舍，這或許就是慈善的最高目標(biāo)了吧！這樣的幫助就像一縷溫暖的'陽(yáng)光，既溫暖了受贈(zèng)者，又不至于灼傷他們的心；就像是一陣涼爽的春風(fēng)，既撫慰了受贈(zèng)者，又不至于吹亂他們的心緒。
然而，在生活中我們也不少見(jiàn)一些“暴力”慈善，他們行慈善之實(shí)，卻又在捐贈(zèng)漠視受贈(zèng)者的尊嚴(yán)。如高調(diào)做慈善的陳光標(biāo)，我們不否定他確實(shí)幫了不少人，但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對(duì)嗎？有一張照片，陳光標(biāo)與受贈(zèng)者們舉起手中的錢，陳光標(biāo)笑容滿面，但我卻看不到幾個(gè)受贈(zèng)者開(kāi)懷的笑臉。他們是被幫助了嗎？還是他們又成了“暴力”慈善的受害者？
在當(dāng)今時(shí)代，“微公益”、“志愿活動(dòng)”層出不窮，似乎是一個(gè)全民慈善的時(shí)代。但是，當(dāng)我們準(zhǔn)備做慈善時(shí)，千萬(wàn)提醒自己：不要傷害了受贈(zèng)者脆弱的尊嚴(yán)。
我們?cè)趲退�，同時(shí)也是在幫自己。永遠(yuǎn)不要以為自己了不起，放低姿態(tài)，請(qǐng)小心呵護(hù)受贈(zèng)者的尊嚴(yán)吧！
【名師點(diǎn)評(píng)】
本文是一篇議論文，其突出的特點(diǎn)是觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)較充實(shí)，論證較有力。文章從作文題提供的第三個(gè)家庭對(duì)待捐助的態(tài)度引出自己的觀點(diǎn)即：“做慈善，應(yīng)該維護(hù)他人的尊嚴(yán)�！眹@這個(gè)中心論點(diǎn)，作者列舉了古今中外的有關(guān)論述和做法，主要采用了舉例和正反對(duì)比論證的方式，論證了維護(hù)受捐助者尊嚴(yán)的重要性和效果。作者為了讓讀者明白尊重受捐者尊嚴(yán)的意義，還運(yùn)用比喻的論證方法，說(shuō)明了這樣的幫助就像一縷溫暖的陽(yáng)光，既溫暖受捐者，又不至于灼傷他們的心。在論證的過(guò)程中，作者還能夠聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，在肯定當(dāng)前一些人善舉的同時(shí)，指出其存在的問(wèn)題。最后勸告做慈善的人應(yīng)該放下架子，小心呵護(hù)受捐者。全文思路清楚，論證較嚴(yán)密有力。結(jié)構(gòu)較嚴(yán)謹(jǐn)。
全文表現(xiàn)出了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)心，對(duì)正確慈善和提升慈善質(zhì)量有較深入的思考，與那些說(shuō)空話和套話的文章形成了鮮明的對(duì)照。
文章存在的主要不足在于個(gè)別語(yǔ)句表達(dá)不夠準(zhǔn)確順暢，如第二自然段。
尊嚴(yán)的作文 篇2
留住尊嚴(yán)，贏得尊重
尊重，來(lái)源于他人，同時(shí)也來(lái)源于自我，只有自我留住了自我的尊嚴(yán)，才能贏得他人的尊重，一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)，或是看輕他人尊嚴(yán)的人，永遠(yuǎn)得不到別人的尊重。
大約一年前，我讀過(guò)一篇文章，讀后深受感動(dòng)。文章寫了一個(gè)中國(guó)女孩狀告一個(gè)美國(guó)銀行家的故事。這個(gè)中國(guó)女孩在美國(guó)留學(xué)，像大多數(shù)中國(guó)留學(xué)生一樣，她的家庭很難承擔(dān)她的高額學(xué)費(fèi)，所以，她務(wù)必一邊上學(xué)一邊靠打工來(lái)維持自我的生活和完成學(xué)業(yè)。
之后經(jīng)人介紹，女孩被一個(gè)美國(guó)老太太雇傭，她幫老太太做家務(wù)，然后，老太太付給她必須的工錢，而且供她飯，盡管老太太的要求很苛刻，她還是很努力的做事，只是她吃的東西實(shí)在太差了，都是老人前一天吃剩的，然后打成糊才能吃。有一天，她實(shí)在吃不下這種東西了，就買了一份便當(dāng)和一個(gè)雞腿回來(lái)吃，但是走到門口時(shí)卻被老太太一把奪過(guò)，扔在了地上，禁止她吃，她感到十分的氣憤，與老太太理論，被她銀行家的兒子撞見(jiàn)，并且無(wú)禮的辱罵了這個(gè)女孩。
這事發(fā)生后女孩覺(jué)得受到了極大的侮辱，決定不干這份工作，另謀出路，當(dāng)她向老太太索取她應(yīng)得的`報(bào)酬時(shí)，不僅僅沒(méi)有得到她該得的錢，而且被老太太的兒子無(wú)端的毆打，以致于重傷。
此后，她開(kāi)始了她長(zhǎng)達(dá)一年的狀告，因?yàn)樨?cái)力的不許，她只能擔(dān)任自我的辨護(hù)律題，去翻閱一些法律方面的有關(guān)資料，而且要一方面不耽誤學(xué)習(xí)，還要打工掙錢以供生活，因?yàn)樗隣罡娴氖敲绹?guó)的一個(gè)銀行家，而自我又沒(méi)有律師所以案子被多次拒絕理解審理。在一年后最后開(kāi)庭，當(dāng)她站在法庭上陳述整個(gè)過(guò)程時(shí)，所有的觀眾都被她的話驚住了，最后那個(gè)美國(guó)銀行家，不得不當(dāng)著所有人的面向這個(gè)中國(guó)女孩道歉，而且給予賠償。
女孩接過(guò)錢，一下拋向空中，她大聲的說(shuō)：我要的是我的尊嚴(yán)，別以為我只為了那少的可憐的錢。
尊嚴(yán)的作文 篇3
今天，老師給我們講了一個(gè)關(guān)于尊嚴(yán)的故事：
一個(gè)中國(guó)女子給一個(gè)日本人開(kāi)的廠當(dāng)廠長(zhǎng)。這位女廠長(zhǎng)一直都干得很不錯(cuò)。可是有一次，因?yàn)殚L(zhǎng)里的原材料有點(diǎn)問(wèn)題，所以送貨的時(shí)間慢了許多。日本經(jīng)理不久聽(tīng)到這個(gè)消息后非常生氣，馬上到了廠里。女廠長(zhǎng)見(jiàn)經(jīng)理這么生氣，就溫柔的向他解釋清楚。哪知經(jīng)理聽(tīng)都不聽(tīng)，還大聲叫到：“你給我跪下！”一個(gè)中國(guó)人說(shuō)：“你千萬(wàn)不要跪下，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人！是中國(guó)人就應(yīng)該有尊嚴(yán)！”廠長(zhǎng)聽(tīng)了這位中國(guó)人的話，始終沒(méi)有跪下。經(jīng)理走了，但是她很擔(dān)心，擔(dān)心明天，經(jīng)理會(huì)來(lái)開(kāi)除她。第二天，經(jīng)理真的來(lái)了，但經(jīng)理不是來(lái)開(kāi)除廠長(zhǎng)，而是向廠長(zhǎng)道歉。經(jīng)理當(dāng)著整個(gè)廠的員工的.面，向女廠長(zhǎng)說(shuō)了聲：“對(duì)不起�！�
是啊，我覺(jué)得女廠長(zhǎng)這樣做是應(yīng)該的。不要以為中國(guó)人就是落后的，沒(méi)有尊嚴(yán)的，叫跪就跪的，憑什么她要向經(jīng)理跪下？女廠長(zhǎng)就在這里維護(hù)了自己祖國(guó)的尊嚴(yán)。我們要做有人性，有尊嚴(yán)的人！
尊嚴(yán)的作文 篇4
我覺(jué)得真正的英雄應(yīng)該是能屈能伸的，越王勾踐臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重。他的尊嚴(yán)受到了侮辱。使得，如果他也像項(xiàng)羽那樣一死了之，那么越王最終還是以失敗的自刎收?qǐng)觯皇窃俣葢?zhàn)勝吳王。更不會(huì)留下臥薪嘗膽的.美談。
越王沒(méi)有捍衛(wèi)他的尊嚴(yán)嗎?不，他捍衛(wèi)了。他的忍辱負(fù)重，他的忍氣吞聲是為了實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)，是為了東山再起。有時(shí)候，低下頭，忍下那一口氣，未嘗不是另一種維護(hù)尊嚴(yán)的方式
當(dāng)我們?cè)讵M路與敵人相逢的時(shí)候，我們不會(huì)退縮，我們會(huì)與他們一決高下，即使以死為代價(jià)，拼個(gè)不是你死，就是我活，因?yàn)槲覀冎溃鹤饑?yán)比生命更重要!
退一步，忍一忍。讓思想分析何為真正的尊嚴(yán)，讓理智告訴自己該如何捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
當(dāng)我們偉大的祖國(guó)被侵略時(shí)，當(dāng)侵略者讓我們向他們低頭時(shí)、求饒時(shí)、下跪時(shí)，我們會(huì)不會(huì)?呵呵，不!我們不會(huì)，我們寧愿一死，因?yàn)槲覀冎溃鹤饑?yán)比生命更重要!
永不言敗，永不低頭，永不服輸，因?yàn)閿×说摹⒌皖^了的、輸了的是自己的尊嚴(yán)，我們永不言敗，永不低頭，永不服輸，因?yàn)椋鹤饑?yán)比生命更重要!
尊嚴(yán)的作文 篇5
一條曲曲折折的鄉(xiāng)間小路，客車呼嘯而過(guò)，塵土飛揚(yáng)。當(dāng)灰土漸漸散盡，一個(gè)背包的身影，在夕陽(yáng)下一點(diǎn)點(diǎn)高大起來(lái)……
——他，就是我的三舅。一個(gè)只能靠一條腿和兩根拐走路的瘸子。他身型佝僂，貼頭皮的短發(fā)已處處斑駁著白。一件極大，又散發(fā)著濃重汗味的藍(lán)色格子襯衣，一條肥肥大大的牛仔褲，一條褲管還特意打了一個(gè)大結(jié)。走路時(shí)，那條空管就在空中飄飄蕩蕩。在雙拐的`支撐下，他一上一下，一深一淺，像是跳躍，又像是跨越似的“走著”……
因?yàn)樯僖粭l腿，過(guò)去小孩子嘲笑他，偷他的拐。大人們嘲笑他娶不上媳婦兒……可是，在我眼中，他比所有的人都高大，都挺拔。
為了不成為姥姥、姥爺?shù)耐侠�，三舅很年輕時(shí)就自己一個(gè)人從家里搬出來(lái)住，還學(xué)會(huì)了修理家電，自己開(kāi)店?duì)I生�？恐约旱那趭^和節(jié)儉，他不光給自己蓋了新房，也讓姥姥、姥爺在村里過(guò)得非常“體面”。這幾年他又之身闖蕩南方，每次他的歸來(lái)，都是村里大人和孩子們的傳奇。
我總是猜不透：為什么三舅這樣一個(gè)心靈手巧的人會(huì)偏偏少一條腿？這么能掙錢，卻始終沒(méi)有媳婦兒？
后來(lái)姥姥告訴我，三舅年輕的時(shí)候和同村一位姑娘在礦上干活時(shí)遇到了塌方。當(dāng)一塊巨石向三舅滾落時(shí)，那位姑娘推開(kāi)了三舅，自己卻送掉了性命。三舅雖然丟掉了一只腿，可卻保住了命。從此，三舅總說(shuō)：“我欠那姑娘一條命，得還！”他是這么說(shuō)的，也是這么做的。他開(kāi)店，真有媒人來(lái)提親，可他全都拒絕了。自己掙了錢，除了給姥姥、姥爺，就是給那位救命姑娘的父母。
三舅的身影漸漸彎曲，可他的形象卻在我心中高高立起。品德課上，老師慷慨激昂地說(shuō)：“人，應(yīng)該活得有尊嚴(yán)。”我立刻想到了三舅。他自食其力，懂得報(bào)恩。他用一條殘缺的腿，走出兩條偉大的路。
他——我的三舅——活出了生命的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇6
金錢買得到鐘表，買不到時(shí)間；金錢買得到補(bǔ)品，買不到健康；金錢買得到書籍，買不到知識(shí)……這些在我腦海里都是如此朦朧，可我卻因那件事，知道了金錢買得到世間萬(wàn)物，也買得到——尊嚴(yán)。
每當(dāng)我走過(guò)一條街的時(shí)候，總會(huì)發(fā)現(xiàn)乞丐日漸益多，而往往都是手腳健全的年輕人，我的心里總是不由自主地冒出一個(gè)想法，既然沒(méi)有錢，為什么不去打工呢？晚上，再次和媽媽走過(guò)那條街，乞丐更是多得數(shù)不過(guò)來(lái)，那個(gè)想法又再次涌上心頭，甚至還想沖上去問(wèn)問(wèn)他們：“難道你們不會(huì)感到丟臉嗎？”尊嚴(yán)早已被過(guò)路人踐踏得面目全非的“人”，難道他們不會(huì)感到羞恥嗎？難道就僅僅為了錢？這種“來(lái)之不易”的錢他們收得安心嗎？我頓時(shí)鄙視他們，替他們感到羞愧，也替這個(gè)美麗的城市有這種“人”而感到氣憤！
我不知道，也不想知道，因?yàn)檫@個(gè)世界懂得辨認(rèn)是非的人已經(jīng)太少了，微乎及微……難道，金錢的.誘惑就如此強(qiáng)大嗎？
尊嚴(yán)的作文 篇7
總聽(tīng)人說(shuō)活著要有尊嚴(yán)，只是，究竟何為尊嚴(yán)？
古有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“廉者不受嗟來(lái)之食”類談，可是，自古至今，街頭小巷都不乏乞討之人。是否，在他們伸出他們那健全或是不健全的手向人乞憐時(shí)，就再?zèng)]有地方能容下他們的尊嚴(yán)了？當(dāng)鐵碗里咣啷的硬幣擲擲有聲時(shí)，你是心懷憐憫還是心情沉重？是搖頭還是嘆息？是厭惡抑或是鄙夷：誠(chéng)然，對(duì)于那些把乞討當(dāng)成謀生手段的人來(lái)說(shuō)，或者應(yīng)該唾棄，可那些完全喪失了勞動(dòng)能力孤苦無(wú)依的人們，難道是他們背棄了尊嚴(yán)，甘愿遭人白眼嗎？而事實(shí)上這個(gè)社會(huì)又給了這些社會(huì)弱勢(shì)群體什么呢？
在《南方都市報(bào)》曾看過(guò)這么一則新聞，講述的是一個(gè)貧困的患者因家里沒(méi)錢醫(yī)治，活人被推進(jìn)了火葬場(chǎng)！媒體曝光后，在無(wú)數(shù)人咋舌時(shí)，活人才又被拉回了醫(yī)院醫(yī)治。無(wú)疑，那家醫(yī)院轉(zhuǎn)眼間成了“愛(ài)心”醫(yī)院，雖說(shuō)這人性的光輝非要到關(guān)鍵時(shí)刻才綻放開(kāi)來(lái)，這倒也無(wú)可非議，只是，他的家人因此被追究蓄意殺人的法律責(zé)任，讓人難免有些唏噓。中國(guó)真是個(gè)法制健全的國(guó)家，而政府部門的正義、公正也只有在這個(gè)瞬間發(fā)揮到了極致！是否，他們的'親人們寧肯眼睜睜看著他忍受病痛無(wú)能為力而不做任何向現(xiàn)實(shí)低頭的事，不沾污至高無(wú)上的法律，那樣才能維護(hù)活著的人的尊嚴(yán)嗎？當(dāng)意外、疾病驟然降臨時(shí)，對(duì)于那些醫(yī)療費(fèi)如天文數(shù)字的家庭來(lái)說(shuō)，在死亡面前，生命與尊嚴(yán)，孰輕孰重？固然，這個(gè)社會(huì)的同情心不是被扼制的，而是被宣揚(yáng)的，當(dāng)那些偶爾出來(lái)捐捐款的名企業(yè)家們頭上“愛(ài)心”的光環(huán)，是否就能驅(qū)逐世間所有的貧窮與饑餓，災(zāi)害與疾病，意外與死亡？
每個(gè)人都有他的生存方式，而女人的另一種生存方式就是出賣自己的身體。也就是這種社會(huì)的產(chǎn)物一直以一種怪異的方式存在著。人們鄙視她們卻不敢正視她們，唾棄她們卻又不愿摒棄她們。當(dāng)男人們趾高氣揚(yáng)踐踏著女子身體時(shí)，他們應(yīng)該忘了把他們自己的尊嚴(yán)放在哪里了，是在那些擲向女子的鈔票上？還是在那根深蒂固的男權(quán)主義上？他們?nèi)绱吮梢模瑓s又如此蜂擁而至，甚至不惜家破人亡，這是否也是對(duì)這種夾縫中求生的另類尊嚴(yán)的默許？紅顏是否禍水無(wú)待考證，無(wú)可厚非的是，女人有美的身體就以身體取悅?cè)�；有美的思想就以思想取悅�(cè)恕H此而已。
有一次和朋友在外面吃飯時(shí)，菜點(diǎn)好了。這時(shí)進(jìn)來(lái)一個(gè)老人，衣服有些破舊，拄著根拐杖。他叫了碗面，就坐在門口。我們的菜都上齊了，他的面還沒(méi)上，我無(wú)意間看到老人舔了舔舌頭，我走過(guò)去邀他和我們一起吃，他謝絕了我的邀請(qǐng)。在我們吃的差不多時(shí)，他的面上來(lái)了。老人大口大口的吃著面，額頭冒出了汗。我們準(zhǔn)備走時(shí)老人也吃完了，他摸索著口袋有一分鐘，服務(wù)員白了他一眼：“是不是沒(méi)錢啊？”老人喃喃著：“是忘了帶錢�！蔽液头⻊�(wù)員說(shuō)老人的面錢記在我們賬上，可老人很堅(jiān)決的搖搖頭說(shuō)：“我這根拐杖押在這里，我回去拿錢�！钡壤先僳橎侵鋈](méi)多遠(yuǎn)，服務(wù)員鄙夷的看了看那根有些發(fā)黑的拐杖，想也沒(méi)想就扔出門去。過(guò)了十分鐘左右，老人滿頭大汗的把兩塊錢遞上，老板有些羞愧的親自撿起那根拐杖捧給老人�；蛟S，我們每個(gè)人心里都有一根拐杖，而這根拐杖以一種信念、力量支撐著我們。
只是，尊嚴(yán)，永遠(yuǎn)無(wú)法平等！
尊嚴(yán)的作文 篇8
馬丹杜加爾曾說(shuō)：“哪里有理性智慧，哪里就有尊嚴(yán)”。尊嚴(yán)需要理性的智慧來(lái)維護(hù)。
我看了篇報(bào)道《尊嚴(yán)垃圾桶》，講得是在丹麥的首都哥本哈根，丹尼爾發(fā)現(xiàn)，有的個(gè)小的或是殘疾的自食其力的拾荒者，根本撿不到1.5米的垃圾桶里面的“寶貝”，所以丹尼爾向相關(guān)部門建議，把垃圾桶降低30厘米，讓這些自食其力的人得到應(yīng)有的尊嚴(yán)，這樣拾荒者不會(huì)每次為了撿垃圾都灰頭土臉。提案很快得到批復(fù)，垃圾桶高度從1.5米降低到1.2米。設(shè)計(jì)者別出心裁，不僅僅降低了垃圾箱高度，而且垃圾箱還可以翻轉(zhuǎn)，這樣拾荒者就能很方便地?fù)斓嚼锩娴?"寶貝""了。這樣大大減輕了拾荒者的難度。于是這種垃圾桶，被稱為“尊嚴(yán)垃圾桶”。
被縮短的不僅僅是高度的30厘米，被縮短的還有人和人之間心靈的距離。讓弱小者看到了自己不能被忽視的人格尊嚴(yán)。社會(huì)對(duì)待弱者的態(tài)度是衡量社會(huì)文明程度的標(biāo)尺。一個(gè)社會(huì)是否發(fā)達(dá)、是否美麗，不僅僅在于那些輝煌建筑中，更體現(xiàn)在一些微不足道的小細(xì)節(jié)里。
最近，南京理工大學(xué)最新啟動(dòng)的“暖心飯卡”項(xiàng)目，解決該校貧困生的`吃飯問(wèn)題。在確保學(xué)生尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上，給貧困生送去溫暖：貧困生每個(gè)月吃飯超過(guò)60頓，一個(gè)月總消費(fèi)不過(guò)420元，被列為受資助對(duì)象。和其他捐助方式有顯著不同，南理工采取直接將補(bǔ)貼款打入學(xué)生飯卡的方式，學(xué)生無(wú)需填表申請(qǐng)，不用審核，甚至在收到補(bǔ)貼前，沒(méi)有任何學(xué)生知情。對(duì)南京理工大學(xué)來(lái)說(shuō)，采用這樣的方式對(duì)貧困生進(jìn)行幫助是一種人性關(guān)懷，能夠照顧學(xué)生的自尊心，在提供物質(zhì)資助的同時(shí)，用智慧維護(hù)了貧困生的人格尊嚴(yán)。將物質(zhì)資助、同情感相結(jié)合，更加“暖心”！
相比之下，一些學(xué)校卻不顧學(xué)生的尊嚴(yán)，有的甚至還要拍照編寫成新聞進(jìn)行公示，無(wú)視了學(xué)生們的自尊，簡(jiǎn)直是一場(chǎng)“愛(ài)心作秀”。其實(shí)，貧困也是一種隱私，像藏在衣服里的一道傷痕，不愿輕易示人。這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種巨大的傷痛！
“尊重他人是一門學(xué)問(wèn)，是人生的一片風(fēng)景，尊人優(yōu)雅”。我想，不管在什么國(guó)界，人情味才是世間最美麗的風(fēng)景！
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