關(guān)于尊嚴(yán)的作文3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的尊嚴(yán)的作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
尊嚴(yán)的作文 篇1
尊嚴(yán)像一汪清泉，折射出純潔的心靈和優(yōu)良的美德;尊嚴(yán)像一座高山，雖不移半步，卻透出令人敬重的威嚴(yán)。人只有自尊、自強、自愛，才能贏得他人的尊重。
記得有一次，我和媽媽一起去圖書館看書，在去的路上，看到了一個乞丐。只見這個乞丐的頭發(fā)亂蓬蓬、臟兮兮的，衣服破破爛爛，上衣還露著破棉絮，臉上、手上黑乎乎的，就像是剛從煤堆里爬出來一樣，手里拿著一個很多地方掉了釉子、變了形的鐵碗，見人就湊到跟前，佝僂著腰，裝著非�？蓱z的樣子，露著滿嘴的黃牙，不停地說：“給我個錢吧……”說完，就把破鐵碗伸到路人的面前，一些人為了盡快脫身，無奈之下，不得不掏錢給他。
很多路人看到這樣的情景，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開了，并且用鄙視的眼光看著他，還有很多人在悄悄地議論，說：“健健康康的，為什么不去找一份合適的工作，打工來養(yǎng)活自己，卻在這里丟人現(xiàn)眼，妨礙市容，真是不應(yīng)該呀!”目睹了這一切，讓我想到了學(xué)過的一篇課文《尊嚴(yán)》，里面的主人公哈默逃難時，別人向他施舍食物，他卻堅持要先干活后吃飯，絕不吃嗟來之食，維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。二十多年后，他取得了巨大的成就，成了著名的石油大王。
通過二者的對比，使我明白了人活在世上是要有尊嚴(yán)的，要用自己的雙手，靠辛勤的勞動，實現(xiàn)自己的價值，決不能做一味依附社會或他人的“寄生蟲”，讓人看不起。只有這樣，人活得才有意義，才能有所作為，才能成為一名對社會有用的人。
尊嚴(yán)的作文 篇2
從古到今，有尊嚴(yán)的人比比皆是，更有甚者為了尊嚴(yán)舍棄了生命，有寫下千古絕句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！钡奈奶煜椋袑幙砂ゐI也不為五斗米折腰的朱自清先生，更有無數(shù)先烈用“寧可站著死，也不跪著生”的英雄氣概，換來了我們的和平、安寧的生活，他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。
那么如何才能做一個有尊嚴(yán)的人?
首先，我們要加強自身思想品德的修養(yǎng)，從行為嚴(yán)格要求自已，在思想上要培養(yǎng)自已的愛國主義精神和民族自豪感，這是做一個有尊嚴(yán)的人的'根本。每蠶堅持“三省吾身”，讓自已成為一個有道德、有修養(yǎng)、品德高尚的人，才能做到富貴不能淫，威武不能屈。
其次就是要加強自身文化素質(zhì)的修養(yǎng)，這就要求我們刻苦勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真撐握科學(xué)知識，讓自已成為一個知識豐富、有特長對社會有用的人才，成為一個自力更生自食其力的人。那時我們就不會為“嗟來之食”和不義之材，缺失做人的尊嚴(yán)。
只要做到這些，我們一定可以做一個有尊嚴(yán)的人。
尊嚴(yán)的作文 篇3
總聽人說活著要有尊嚴(yán)，只是，究竟何為尊嚴(yán)？
古有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“廉者不受嗟來之食”類談，可是，自古至今，街頭小巷都不乏乞討之人。是否，在他們伸出他們那健全或是不健全的手向人乞憐時，就再沒有地方能容下他們的尊嚴(yán)了？當(dāng)鐵碗里咣啷的硬幣擲擲有聲時，你是心懷憐憫還是心情沉重？是搖頭還是嘆息？是厭惡抑或是鄙夷：誠然，對于那些把乞討當(dāng)成謀生手段的人來說，或者應(yīng)該唾棄，可那些完全喪失了勞動能力孤苦無依的人們，難道是他們背棄了尊嚴(yán)，甘愿遭人白眼嗎？而事實上這個社會又給了這些社會弱勢群體什么呢？
在《南方都市報》曾看過這么一則新聞，講述的是一個貧困的患者因家里沒錢醫(yī)治，活人被推進(jìn)了火葬場！媒體曝光后，在無數(shù)人咋舌時，活人才又被拉回了醫(yī)院醫(yī)治。無疑，那家醫(yī)院轉(zhuǎn)眼間成了“愛心”醫(yī)院，雖說這人性的光輝非要到關(guān)鍵時刻才綻放開來，這倒也無可非議，只是，他的家人因此被追究蓄意殺人的法律責(zé)任，讓人難免有些唏噓。中國真是個法制健全的國家，而政府部門的正義、公正也只有在這個瞬間發(fā)揮到了極致！是否，他們的親人們寧肯眼睜睜看著他忍受病痛無能為力而不做任何向現(xiàn)實低頭的事，不沾污至高無上的法律，那樣才能維護(hù)活著的人的尊嚴(yán)嗎？當(dāng)意外、疾病驟然降臨時，對于那些醫(yī)療費如天文數(shù)字的家庭來說，在死亡面前，生命與尊嚴(yán)，孰輕孰重？固然，這個社會的同情心不是被扼制的，而是被宣揚的，當(dāng)那些偶爾出來捐捐款的名企業(yè)家們頭上“愛心”的光環(huán)，是否就能驅(qū)逐世間所有的貧窮與饑餓，災(zāi)害與疾病，意外與死亡？
每個人都有他的生存方式，而女人的另一種生存方式就是出賣自己的身體。也就是這種社會的產(chǎn)物一直以一種怪異的方式存在著。人們鄙視她們卻不敢正視她們，唾棄她們卻又不愿摒棄她們。當(dāng)男人們趾高氣揚踐踏著女子身體時，他們應(yīng)該忘了把他們自己的尊嚴(yán)放在哪里了，是在那些擲向女子的鈔票上？還是在那根深蒂固的男權(quán)主義上？他們?nèi)绱吮梢模瑓s又如此蜂擁而至，甚至不惜家破人亡，這是否也是對這種夾縫中求生的另類尊嚴(yán)的默許？紅顏是否禍水無待考證，無可厚非的是，女人有美的身體就以身體取悅?cè)�；有美的思想就以思想取悅�(cè)恕H此而已。
有一次和朋友在外面吃飯時，菜點好了。這時進(jìn)來一個老人，衣服有些破舊，拄著根拐杖。他叫了碗面，就坐在門口。我們的菜都上齊了，他的面還沒上，我無意間看到老人舔了舔舌頭，我走過去邀他和我們一起吃，他謝絕了我的邀請。在我們吃的差不多時，他的面上來了。老人大口大口的吃著面，額頭冒出了汗。我們準(zhǔn)備走時老人也吃完了，他摸索著口袋有一分鐘，服務(wù)員白了他一眼：“是不是沒錢��？”老人喃喃著：“是忘了帶錢�！蔽液头⻊�(wù)員說老人的面錢記在我們賬上，可老人很堅決的搖搖頭說：“我這根拐杖押在這里，我回去拿錢�！钡壤先僳橎侵鋈]多遠(yuǎn)，服務(wù)員鄙夷的看了看那根有些發(fā)黑的拐杖，想也沒想就扔出門去。過了十分鐘左右，老人滿頭大汗的把兩塊錢遞上，老板有些羞愧的親自撿起那根拐杖捧給老人。或許，我們每個人心里都有一根拐杖，而這根拐杖以一種信念、力量支撐著我們。
只是，尊嚴(yán)，永遠(yuǎn)無法平等！
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