尊嚴的優(yōu)秀作文10篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的尊嚴的優(yōu)秀作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
尊嚴的優(yōu)秀作文1
一個寒冷的冬天，南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上來了一群逃難的人，他們面呈菜色，疲憊不堪。善良而樸實的沃爾遜人，家家燒火做飯，款待他們，這些逃難的人，顯然很久沒有吃到這么好的食物了，他們連一句感謝的話也顧不上說，就狼吞虎咽地吃起來。
只有一個人例外，這是一個臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人。當鎮(zhèn)長杰克遜大叔將食物送到他面前時，他仰起頭，問：“先生，吃您這么多東西，您有什么活兒需要我做嗎？”杰克遜大叔心想，給逃難的人一頓飯吃，每個善良的人都會這么做。于是他回答：“不，我沒有什么活兒需要您做。”
這個年輕人的目光頓時灰暗了，他的喉結上下動了動，說：“先生，那我不能吃您的東西，我不能不勞動，就得到這些食物！”杰克遜大叔想了想，說：“我想起來了，我家確實有一些活兒需要您幫忙。不過，等您吃過飯，我再給您派活兒。”
“不，我現(xiàn)在就做，等做完了您的活兒，我再吃這些東西！”年輕人站起來說。杰克遜大叔十分贊賞地望著這位年輕人，他知道如果不讓他干活兒，他是不會吃東西的。思量片刻后，杰克遜大叔說：“小伙子，你愿意為我捶捶背嗎？”說著就蹲在這個年輕人跟前。年輕人也蹲下來，輕輕地給杰克遜大叔捶背。
捶了幾分鐘，杰克遜大叔感到十分愜意。他站起來，說：“好了，小伙子，您捶得好極了，剛才我的腰還很僵硬，現(xiàn)在舒服極了。”說著將食物遞給了這個年輕人。年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來。杰克遜大叔微笑地注視著這個年輕人，說：“小伙子，我的莊園需要人手，如果你愿意留下來的話，我太高興了�！�
年輕人留了下來，很快成了杰克遜大叔莊園里的一把好手。過了兩年，杰克遜大叔把自己的女兒許配給他，杰克遜對女兒說：“別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴！”
二十多年后，這個年輕人果然取得了巨大的成功。他就是石油大王哈默。
尊嚴的優(yōu)秀作文2
一個有人格尊嚴人，必定的尊重一切有尊嚴的人格。同樣，如果你侮辱了一個人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
曾數(shù)次擊敗反法同盟，建立了不可一世的功業(yè)的拿破侖，在征服一個小國家后，在這個國家的君主面前趾搞氣昂地說：“臣服于我，就能得到這世界上任何你想要的東西。”豈料那君主說道：“我只想得到你腳下的那一寸土地�！边@個故事告訴我們，再小的人或事都是有尊嚴的，任何想踐踏他人尊嚴的人不過是自取難堪。
再舉一個大家比較喜聞樂見的例子。在球場上，假如一方球員為改變局勢而對對方球員大放厥詞，絲毫不顧及對方的尊嚴。那么被攻擊球員可能會有兩種回應，一是熱血涌上腦門，直接用拳頭告訴對方他的行為有多愚蠢。二是依然尊重對手，用自己的實力贏得比賽，從而讓對方閉嘴。第一種行為的結果無需多想：被禁賽，遭罰款，以及賽后媒體的狂轟亂炸，這不但沒使自己的尊嚴受到維護，反而使自己損失的更多。而第二種方法就不同了，不但能贏得比賽，更能獲得他人的尊重。
也許有人會問：一個人的尊嚴真的是如此高貴以至于不能受損?
其實我們每一個人，在某個方面有缺陷時，例如權利，財產，知識，相貌等。處于弱勢狀態(tài)時，常常會產生自卑的心理，但是你的尊嚴就會站出來，幫助你克服這方面的自卑，從而坦蕩的站立在這個社會中。
因此，當你損害了對方的尊嚴時，實際上就是打中了他最薄弱的部位，這怎能讓人忍受。
所以說，為人處事最重要的就是尊重對方，維護對方的尊嚴。
但這世上就是有這么一種人，他們毫無尊嚴感，毫不講道理。一旦遇上他們，我就不知道怎么辦好了。因為我認為交往的唯一基礎是尊嚴感，與人斗爭唯一武器是講道理，我不得不相信，這種人與我們之間隔著無限遙遠的距離。對于這種人，我們不應保持沉默，要從實際行動告訴他們做人的真諦。
尊嚴是做人的下限，只有維護自己及保全他人尊嚴的人，才會得到他人的尊重。但同時，尊嚴又是上限，它是人精神領域最高貴的部分，不容許人輕易觸碰，因此拿捏尊嚴的程度，尺度對我們來說至關重要。尊嚴，有時就像個頑皮的孩子，既不可過于溺愛，又不能過于嚴厲。當你對他微笑時，他也會給你一個更甜美的回應。
尊嚴的優(yōu)秀作文3
自尊、尊嚴，早已不是我們所陌生的�？墒�，當今社會，維護自己尊嚴的人很多，踐踏別人自尊的也不少。
不知何時起，小吃街來了一位不速之客——一個幾乎未著半褸的臟乞丐。無論是誰走過，都會向他投以一記嫌惡的目光。我也不例外
一次閑聊時，璇談起了他，我不屑地說道：“有手有腳卻想著不勞而獲，這種人活該如此!”洛無奈地望了我一眼，說：“有誰會請一個傻子呢?被精神病院流放出來，現(xiàn)在還活著流浪都不錯了�！甭牬�，我愣住了，只知道他是被流放到這里，卻不曾得知他是……
從此，每每看見他，目光里少了輕視、不屑，唯有同情與一絲欽佩夾雜�？上В褪侨狈o予他幫助的眾多因素。
對這位不速之客，我同情;與這些賣藝者，我敬重。
在家的時候，經常會看見上門乞討的人。我是討厭他們破壞小鄉(xiāng)村獨有的寧靜的。拿著個二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的響叮當。村民視他們?yōu)槲烈�，遠遠地看見他們，就馬上關門制造沒人在家的景象。
一天，在陽臺上坐著發(fā)呆時，看見爸爸領了一對拉二胡的乞討者進來。好奇心大發(fā)，跑下樓梯，一陣熟悉的“噪音”傳來，讓我不禁蹙眉，有點埋怨地看向他們，卻意外地看見他們笑了，不是平時乞討時那種卑躬軀顏的假笑，仿佛發(fā)自內心，還伴隨著激動……我正出神納悶，一陣恭維聲把我拉回了現(xiàn)實。此時，他們正接過爸爸給的錢。可是，似乎又有什么不同……是因為那原本彎曲的腰桿挺直了么?
送他們離開后，我看向爸爸，可他卻只噙著一抹意味不明的微笑，拍拍我的腦袋說：“尊嚴不僅無價，而且平等�！本屯搅粑乙蝗嗽谠鹤永锶粲兴肌鋈唬`光一閃，我明白了。
沒有人想當不勞而獲、看別人臉色的乞討者，那樣，相當于舍棄了作為人最重要的尊嚴�？墒�，因為生活的逼迫，他們卻不得不放下自尊。但還是抱著僥幸的心理，希望能通過勞動而獲得他們所需要的錢財，因為這樣得到的，不叫施舍，而叫酬勞!他們手里的二胡，就是最好的證明。在此，我向他們道歉，因為我的愚昧無知、傲慢無禮，不僅一次鄙視、嫌惡、討厭他們。如果我還不懂得反省，那么，還有什么資格作為一個人類呢?
尊嚴的優(yōu)秀作文4
頭一次讀《草房子》，杜小康，這個格外特別的形象，就鐫刻在腦海里。
回想。忘不了，當在嬉戲時遭桑桑故意冷落，他不露聲色采取報復措施，將一群孩子請到家中享用柿餅，獨留桑桑一人將孤獨身影幻入冷夜；忘不了，他在與桑桑一同釀成大禍后，毫不猶豫自我揭發(fā)，背負責任，令畏縮的桑桑飽受白眼；忘不了，從前家境殷實的他，在家境衰敗后，輟學，卻佯裝快活，故意依在樹上，放聲高歌……
自尊、自傲，這兩個詞，似乎織成了他的形象。這樣的他，卻是我曾質疑的。這，難道就是所謂尊嚴么？尊嚴就是高高在上，低眼瞧旁人么？尊嚴就是依仗著厚實家底，自許清高么？尊嚴，難道就意味著，憑著自己骨子里的一點傲氣，對競爭者予以痛擊，使其栽入窘迫境地……這，似乎過度極端地解讀了尊嚴。
但，家境徹底敗落，近乎毫無希望后的杜小康，著實令我大跌眼鏡。再不佯裝快活，再不挺著胸膛不愿尋求援手，再不……甚至，他拋開往日風光無比的模樣，挎起竹籃，不畏嘲笑，一面在校門前販售小商品，一面平和地與同學、老師打招呼……高高在上的尊嚴呢？哪兒去了？
但，后來，我仔細深思幾度，恍然悟得許多。
記起一篇小說：一位貧窮老人，為了兒子的前途，幾度求于一位富人，卻受得不少蔑視與冷落。最終，富人要求見一見兒子。兒子與老父一同前往，卻無法忍受富人的漠然。他見父親面對漠視毫無怒色、一聲不響，當場怒叱父親沒有尊嚴，為錢財，竟甘于容忍這般惡劣態(tài)度。富人頓時責備兒子，稱：“你父親請求于我，還不是為了家庭、為了你的前程嗎？你以為這是沒有尊嚴？請記�。贺撈鹕畹呢熑危沤姓嬲淖饑�！”
富人之言，正中我下懷。
家境殷實的杜小康，滿懷一身帶著傲氣的尊嚴；家境衰敗的杜小康，并非失掉了尊嚴，他的尊嚴脫胎換骨，蛻變了，成熟了；他那釀成大禍后自首的勇于擔當，經歷風霜，化繭成蝶。受過磨難考驗的他，終于擁有了真正的尊嚴：低下高傲的頭，垂下請求援助的手，對他來說，并不意味著放下尊嚴，而是意味著負起責任，意味著向生活拿起尊嚴。
“負起生活的責任，才叫真正的尊嚴！”我愿意放下稚嫩的自傲，只為那真正的尊嚴！
尊嚴的優(yōu)秀作文5
總想寫點有深度的文章，可是由于自己是個膚淺的女人，寫的文章總多了些小女人的無病呻吟，索性就再呻吟幾句吧。
這件事情發(fā)生在20xx年的春節(jié)之后，我有幸隨同領導們有了一段出國之旅。那是我的新馬泰之旅，旅途中有很多歡樂，也給我留下深深的遺憾，更有了一份凝重的心情。由于我是個小人物，自然不會去計較旅途的勞累和辛苦，只顧忙著欣賞沿途的風景，而那些平時養(yǎng)尊處優(yōu)慣了的領導是受不了這種辛苦的，經常抱怨這抱怨那的，這種抱怨終于有一天爆發(fā)了，那是我們入住云頂賭場的時候，在賓館的大廳里我的領導和領隊發(fā)生了口角，此時的領導再也不是平時文質彬彬的淑女（就我的感覺，和一個潑婦沒什么區(qū)別），以至于招來很多人圍觀，各種膚色的人都有。平時喜歡明哲保身的我實在忍受不了了，走過去：“先回房間吧，一會去領隊的房間和他講清楚，大家都很累了�！焙髞砦也恢朗虑槭窃趺唇鉀Q的，只知道，我的領導回來后興致勃勃地問我去不去賭場玩，我以累了為由留在房間里休息，雖說是休息，思想在不停地轉。
雖然自己是個無足輕重的人，但是我是很在乎自己的形象的，更希望能以自己的實際行動去影響別人。走出沈陽的我，深記自己是沈陽人，自己的一言一行一舉一動代表著沈陽，不能給沈陽人臉上抹黑；而走出國門踏上外國的土地上時，更記著自己是一個中國人，自己的一言一行代表著祖國，更不能給祖國的臉上涂點不光彩的顏色，所以更加在乎自己的行為舉止，我不容許那些金發(fā)碧眼的外國人來嘲笑我們黃皮膚黑眼睛的中國人。大多數(shù)外國人對中國人的印象，多數(shù)來自政府的報道，但也有來自于我們今天在這里的一言一行。當你隨意丟下一個煙蒂、任意吐下一口痰、拿起一張免費報紙，看完中間的插圖，再隨意的丟下時，你有沒有想過，這一個煙蒂、一口痰、一張報紙，你并沒有丟在外國的土地上，而是丟在了外國人的眼里，是丟在了每一個中國人的臉上。
現(xiàn)在，因為中國的發(fā)展，出國旅游，已是平常。但是，我的朋友，在你們踏出國門的時候，請?zhí)嵝炎约海耗�，代表著中國。代表著一個有五千年文明的泱泱大國。請珍惜和維護它的尊嚴。那也是你的尊嚴，每一個中國人的尊嚴。
尊嚴的優(yōu)秀作文6
《簡愛》是一部帶有自轉色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦，女人的尊嚴與愛--《簡愛》讀后感--羅明艷�！逗啇邸返淖髡呦穆宓俨侍販厝幔寮�，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。
她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打.也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量.她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的'生活。在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的，讀后感《女人的尊嚴與愛--《簡愛》讀后感--羅明艷》。
也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，"我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則"。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾-雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
尊嚴的優(yōu)秀作文7
尊嚴，是潮起潮落間零丁洋里不死的丹心;是獵獵西風下，牧羊老者的不屈抗爭;是漫漫黃沙里，西域路上的聲聲駝鈴。尊嚴，是不屈的象征，尊嚴可以支撐起生命的脊梁。
擁有尊嚴的人，自有一副傲骨，他不畏風雨，不畏權貴。“仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人”的李白，雖有昭昭明月之德，日月齊輝之才，終化為泡影，他被朝廷冷落，被世途拋棄。然而，他的尊嚴卻不允許他有絲毫的畏懼，他不畏貴妃研墨，力士脫靴的后果，不畏玄宗的賜金放還，高歌“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，他的歌聲傳遍了長安，震動了朝廷，繡口一吐便是半個盛唐。他向世人宣告：尊嚴，讓風雨稱臣。
擁有尊嚴的人，心地高潔堅貞，從不屈服于世俗�！芭e世渾濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的屈子行吟于洶涌奔騰的汩羅江畔，縱然他博古通今，心系蒼生;縱然他博聞強志，明于治亂。他的才華，他的雄心，隨那洶涌的江水東去。可是，他的尊嚴不允許他與世俗同流，與淤澤同污。九死未悔的屈子，選擇投身汩羅江，用死來捍衛(wèi)自己的尊嚴。
擁有尊嚴的人豪氣沖天，義字當頭。“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東�！狈榛鹋e天，氣沖霄漢，那是項羽永不泯滅的豪邁氣魄。項羽兵敗垓下，上演了一出感天動地的霸王別姬。項羽雖敗，然而他卻維護了作為帝王的尊嚴。無顏見江東父老的他，用生命最后一次詮釋了尊嚴的崇高。盡管生命不在，他帝王的尊嚴卻撐起了他生命的脊梁。
其實還有一些人的尊嚴并不止于個人生命上的意義。林則徐用尊嚴面對外辱侵略，他高歌“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，虎門銷煙，正氣凜然;譚嗣同有尊嚴，面對亡國滅種的危局，他高歌“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，發(fā)出了那個時代的最強音。他們的尊嚴不倒，則民族不倒，國家不倒，他們將尊嚴化為振興民族的動力，去“為天地立心，為生民立命，為天下開太平”。
淡月無痕，歲月無痕，春恨秋悲皆無痕。江南才子，江北豪客，紅顏粉黛，舟子漁樵，都從歷史的天空滑過，而今他們的生命卻隨遠去的歲月消失，然而，他們留給我們的記憶——恪守尊嚴的精神，卻定格成永恒，永留在后人的心中。
尊嚴，支撐起生命的脊梁
尊嚴的優(yōu)秀作文8
人的尊嚴不是穿著多好或職位多高就能有的，人的尊嚴取決于你在愛自己的時候，是否也讓接觸到你的人也分享到了一份愛意。
很久以前，一位挪威青年男子漂流到法國，他要報考巴黎音樂學院�？荚嚨臅r候，盡管他竭力將自己的水平發(fā)揮到最佳狀態(tài)，但還是未被錄取。
身無分文的青年男子來到學院外不遠處一條繁華的街上，勒緊褲腰帶在一棵榕樹下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了無數(shù)人駐足聆聽。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒，圍觀的人們，紛紛掏出錢來，放在了琴盒里。
一個無賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下，青年男子看了看無賴，最終彎腰拾起地上的錢遞給無賴說：“先生，您的錢丟在了地上�！�
無賴接過錢，重新扔在青年男子的腳下，傲慢地說：“這錢已經是你的了，你必須收下！”
青年男子再次看了看無賴，深深地對他鞠了個躬說：“先生，謝謝您的資助！剛才您掉了錢，我彎腰為您撿起�，F(xiàn)在我的錢掉在了地上，麻煩您也為我撿起！”
無賴被青年男子出乎意料的舉動震撼了，最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒。
圍觀的人群中有雙眼睛一直默默關注著青年男子，就是剛才的那位主考官。他將青年男子帶回學院，最終錄取了他。
這位青年男子叫比爾.撒丁，后來成為挪威小有名氣的音樂家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。
當我們陷入生活最低谷的時候，往往會招致許多無端的蔑視；當我們處在為生存苦苦掙扎的關頭，往往又會遭遇肆意踐踏你尊嚴的人。針鋒相對的反抗是我們的本能，但往往會讓那些缺知少德者更加暴虐。我們不如理智去應對，以一種寬容的心態(tài)去展示并維護我們的尊嚴。那時你會發(fā)現(xiàn)，任何邪惡在正義面前都無法站穩(wěn)腳跟。
有的時候，彎下的是腰，但拾起來的，卻是你無價的尊嚴！
尊嚴的優(yōu)秀作文9
低頭需要勇氣，抬頭需要實力！
——題記
在這個充滿誘惑的世界里，人們總是被金錢沖昏頭腦，在利益的驅使下成為了“錢奴”，但，為了尊嚴、正直而不在乎名利的人也是不計其數(shù)，因為，我們的社會進步了，我們的觀念也發(fā)生了變化。人，要活的有尊嚴！
曾看到過這樣一個故事，有一位藝術類的大學生，畢業(yè)后好長時間也么有找到合適的工作，每天都奔波于應聘與等待被聘中，可每次等到的總是失望。一天，他的一個朋友告訴他：每天的地鐵站在上下班的時間有很大的客流量，在你還么有找到合適的工作之前，不妨先去地鐵站憑演奏掙些零用錢，年輕人覺得這個建議不錯，第二天便去了，后來，一連好多天，他發(fā)現(xiàn)每天都會有個老人來看他的演出，并且每天都給他一些錢然后離開，終于有一天、他的演奏剛剛結束，老人將好多硬幣一個接一個扔在他的面前，匆匆地轉身準備離開。年輕人將硬幣撿起，走到老人面前，用平和的語氣說：“您的錢掉了，我?guī)湍鷵炱饋砹恕�，老人惡狠狠的說：“那是施舍給你的……”這時硬幣應不小心滾落了滿地，年輕人仍用平和的口氣說：“先生，剛剛我?guī)湍鷵炱鹆擞矌牛F(xiàn)在您能否幫我撿起散落在地上的硬幣？”老人忽然眼前一亮，其實老人是一公司的總經理，年紀大了準備找個繼承人來接管公司，可一直么有找到合適的人選。老人激動的說：“我觀察你很久了，也一直在考驗著你，你是個不錯的年輕人，很有潛力的，從今以后你成為我公司的總經理，明天開始正式上班！”一個小~的舉動，一句婉轉的言辭，找回了年輕人的尊嚴，更讓年輕人找到了奮斗的動力。其實，在這個物欲橫流的現(xiàn)實生活中--缺少的不是人才，是平臺！
歲月就像一條河，左岸是無法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的是年輕隱隱的傷感，世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的并不多。看庭前花開花落，榮辱不驚；望天上云卷云舒，去留無意。在這個紛饒的世俗世界里，能學會用平和的心態(tài)、優(yōu)雅的方式去找回屬于我們的尊嚴其實也是一種境界！
尊嚴的優(yōu)秀作文10
常言道“好死不如賴活�！笔疯F生曰：“能呼時吸就要有尊嚴地活著�！�
乍看之下，前者茍且偷生，實屬小人；后者身殘志堅，頂天立地。人們往往將目光聚焦在“尊嚴”二字上，卻忽視了根基：“活著”。
自古不乏為了尊嚴而自殺者，舉個耳熟能詳?shù)睦樱呵＠仙Ｕ剠s耳熟能詳。屈原為何會選擇自殺？因為當時楚國社會風氣敗壞，而屈原自視清高，即：他無法在自我與現(xiàn)實中獲得統(tǒng)一。那么，屈原死了以后，楚國有富強嗎？世道變得清澈了嗎？
沒有。甚至人們紀念他，多半是出于一種哀憐，緬懷他的死而非功績。換句話說，屈原如同將頭埋入沙中的鴕鳥，選擇了逃避。
被綁架者拒絕家人交付贖金，并大呼“堅決不向犯罪分子妥協(xié)！”，乃咬舌自盡——現(xiàn)代版“屈原”這么做值得否？家人為之自豪否？
生命是成就任何事業(yè)的前提。屈原確實遭遇到了困難——來自時代的阻力，憑屈原一人太過弱小，可屈原一死，便一個人都沒了！有生命才能力挽狂瀾。世上沒有什么無能為力的事，只有要盡力而為的事。
在這方面，我非常敬佩司馬遷。
古代刑法中“最下腐刑極已”，因為這是一種對人格的摧殘，幾乎碾碎了司馬遷所有的尊嚴。但就是這樣一位在身體上有缺陷的人，成就了“史家之絕唱”，成為后人堅強的榜樣，勵志的目標。這是在這一念之差間，他重新站了起來，抖落身上的塵土，來到案前。
那豈不是太簡單了？有人說，要活下來誰不會？但要我死是難如登天，英勇就義更是不可能的。殊不知，有多少情況下，是生不如死、求死不能��！面對黑暗的現(xiàn)實，四處遭排擠、打壓，吸進的每一口都是凜冽寒風，吐出的是絕望。在這樣的環(huán)境中，還能重振旗鼓，堅定活下去的人，才是真的猛士。
有多少人，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，卻最終拋下了他所關心的這個世界而去？又有多少人，“恨私心有所不盡，文采不表于后也”，掙扎著爬起來，鳳凰涅盤？
站在生的一岸徘徊、眺望對岸尋求尊嚴的人們，請不要忘記轉身：生命，就是一種尊嚴。
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