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尊嚴(yán)的作文

時間:2022-10-08 09:03:40 尊嚴(yán) 我要投稿

【推薦】尊嚴(yán)的作文合集10篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家收集的尊嚴(yán)的作文10篇,希望對大家有所幫助。

【推薦】尊嚴(yán)的作文合集10篇

尊嚴(yán)的作文 篇1

  開頭:如果你問我:一個人活著應(yīng)該擁有的最基本的、最有價值的東西是什么?

  我會回答你:尊嚴(yán)。

  尊嚴(yán)是世界上最神圣、潔白、純凈的不朽之物,它是人類擁有的最寶貴的品質(zhì),它是無價之寶。一個人活在這個世界上擁有的最基本的權(quán)利是尊嚴(yán)。有自尊心,人活著才會覺得世界是美好的,生活是有意義的,他才會充滿信心,面帶燦爛笑容面對精彩的每一天。如果一個人沒有尊嚴(yán)的話,那么他必定是一個心中無主的人,在利益的誘惑之下,他的做人準(zhǔn)則會破滅,在強(qiáng)權(quán)面前,他的人格會被壓至心靈金字塔的最底層。

  當(dāng)然有尊嚴(yán),還要看是否經(jīng)得起考驗(yàn),F(xiàn)代人的生活太過匆忙,充斥著競爭、欺詐和喧囂之音。人們的心靈越來越受到物質(zhì)生活的侵蝕,向往著舒適的繁華的都市生活,卻忘了應(yīng)該堅(jiān)持心靈的原色,恪守中華民族傳承下來的高貴品質(zhì)――尊嚴(yán)。忽視了精神世界里的芬芳,讓尊嚴(yán)一天天貶值,變得越來越廉價。在這樣的社會態(tài)勢之下,人們在某些情況下甚至?xí)俗约旱淖饑?yán),比如獨(dú)處的時候。古人有"慎獨(dú)"之說,意思是說當(dāng)一個人獨(dú)處的時候,最容易做出違反他做人準(zhǔn)則的事情。

  正面這斷報道絕對是個佳例。

  某高校校報學(xué)生記者團(tuán)在校園組織了一個"無人售報點(diǎn)",一木牌上面寫著地:"當(dāng)天報紙,每份兩角,自投錢幣,自找零頭。"那種態(tài)勢,好像在說:我相信你。

  起始幾日,報款回收率達(dá)100%,可是好景不常,不久,回收率下降,幾個月后下降至30%。每日從報攤上拿報紙而不付錢的人逐漸增多,連成本都收不回來。組織者感嘆:"原本是要樹起一種尊嚴(yán),倡導(dǎo)一種文明,沒想到,“無人售報點(diǎn)”卻讓尊嚴(yán)一天天貶值。"

  沒想到組織者的用心良苦竟被人們貪圖小便宜的低小行為所踐踏,組織者對人性尊嚴(yán)的呼吁竟在人們無恥的行徑下破滅。那小小的兩分錢并不是什么大事,但關(guān)鍵是人們的尊嚴(yán)在這兩分錢的考驗(yàn)之下遺失了,這區(qū)區(qū)的兩分錢,讓人們所謂的尊嚴(yán)的堡壘徹底崩塌了。難道人的尊嚴(yán)連這兩分錢都不值,那尊嚴(yán)豈不是太廉價了?連這兩分錢的考驗(yàn)都經(jīng)受不住,那么當(dāng)有一天一張一百萬的支票擺在你面前時,你豈不是要舉手投降了。孰不知,如今報紙上電視上等媒體報道的某市長、某省長收賄賂,巨款被捕入獄的消息不絕于耳。為什么會有那么多人經(jīng)受不起利益的誘惑,一步步地走向不歸路。原因只有一個,那就是他失去了尊嚴(yán),沒有自尊。一個沒有自尊的人最容易被利益心所驅(qū)使,由貪小便宜到收受巨款賄賂,由心理的放松走向行為的放縱,給人類尊嚴(yán)的圣潔白紙上抹黑。

  當(dāng)?shù)教幎既鰸M尊嚴(yán)種子的試金石的時候,請用你最真誠的行為來栽培你的尊嚴(yán),讓它發(fā)芽、開花、結(jié)果,不要讓它在還是一株幼苗的時候就讓它枯萎了。讓你的尊嚴(yán)之樹開花,讓你的心靈之野上飄溢著尊嚴(yán)的芬芳。

  請保管好你的尊嚴(yán),不管在任何充滿誘惑或苦難的情況之下都不可以將它出賣,因?yàn)樽饑?yán)是最寶貴的,人一旦出賣自己的尊嚴(yán),就如同出賣自己的靈魂,那么他就不過是一副空殼了,他活著不但對社會沒有貢獻(xiàn),相反還可能貽害蒼生。

  如果要我給尊嚴(yán)下一個價值尺度的話,我會說:尊嚴(yán)無價。

  希望每一個人都記。荷\可貴,尊嚴(yán)價更高。

尊嚴(yán)的作文 篇2

  孟子曰:“萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加哉?”我認(rèn)同這個觀點(diǎn)。活著不能僅為了活著而活著,我們要有尊嚴(yán)地活著。

  有尊嚴(yán)地活著才能贏得敬意。

  鷹是一種高貴的鳥,是力量的象征。鷹的生活就很有尊嚴(yán)。鷹在翱翔的時候,總是飛在最高層,居高臨下,俯視一切。鷹吃的東西全是自己所捕,他從不吃其他動物遺留的尸體。而禿鷲正相反,它傳吃腐肉為生。正是鷹的尊嚴(yán),鷹的自食其力、居高臨下尊嚴(yán)成就了他的高貴和人們對他的敬仰;也正是禿鷲拾人所遺,使它和白蟻、蚯蚓、蜣螂——幾種比他不知小了多少號的動物——同屬動物中的分解者,為人所不齒。

  有尊嚴(yán)的活著是前進(jìn)的力量。

  有一年,美國饑荒,一位慈善家沿途救濟(jì)災(zāi)民。當(dāng)災(zāi)民們都在滿足的吃著救濟(jì)食品時,一位年輕人卻不愿只接受施舍,堅(jiān)持為慈善家做點(diǎn)什么,慈善家因此賞識他。后來,年輕人白手起家,靠著尊嚴(yán)的支撐,建立了西方石油公司,他就是“石油大王”哈默。如果哈默沒有尊嚴(yán)的支撐,一心滿足于索取,他可能成就他非凡的事業(yè)嗎?顯然不可能。正是他的尊嚴(yán),不甘于只索取救濟(jì),作為他前進(jìn)的力量,促使他脫穎而出,終于成功。

  沒有尊嚴(yán)的活著終將失敗。

  國際社會最能體現(xiàn)這一點(diǎn)。一些國家像菲律賓,惟大國命是從,對大國卑躬屈膝,不斷挑起事端,阻礙世界和平發(fā)展。而中國正相反,為擺脫控制,不惜和蘇聯(lián)決裂,堅(jiān)持獨(dú)立自主,最終超越比自己解放早的菲律賓。國家如此,人不也是這樣嗎?像中國一樣不為人控制,有尊嚴(yán)的活著才是有前途的活著。惟人命是從這樣的活著終將陷入絕境,只能活出失敗,活的可鄙。

  徐悲鴻說:“人不可有傲氣,但不可無傲骨!边@傲骨,不正是尊嚴(yán)嗎?即使我們是乞丐,也應(yīng)整理好一身襤褸,昂首挺胸,做一個有尊嚴(yán)的人,有尊嚴(yán)的活著。

  孫方正

尊嚴(yán)的作文 篇3

  馮小剛的電影毫無疑問已成為中國電影“新年賀歲”必不可少的一道美味佳肴,從《甲方乙方》到《沒完沒了》,從《手機(jī)》到《天下無賊》,從《夜宴》到《集結(jié)號》,拍一部是一部,特有的馮氏電影給觀眾帶來了特有的美感和享受。

  關(guān)于馮小剛,我不想多說什么,我要說一說他的新電影——《集結(jié)號》。與之前的馮氏電影相比,《集結(jié)號》是那么的不一樣,別具一格,不同凡響。如果說《云水謠》、《三峽好人》、《色。戒》、《投名狀》與《集結(jié)號》共同塑造了20xx中國電影的輝煌,那么,說《集結(jié)號》就是本年度中國電影的扛鼎之作和壓軸之作則一點(diǎn)也不為過分。我是12月17日先于全球公映在杭州的“媒體及業(yè)內(nèi)《集結(jié)號》觀摩會”上獲得了如是感受。

  影片由著名作家劉恒編劇,他曾經(jīng)與張藝謀合作貢獻(xiàn)了《菊豆》和《秋菊打官司》,與尹力合作貢獻(xiàn)了《張思德》,此番與馮小剛的合作更是引人注目,一部《集結(jié)號》足以讓人們感動。當(dāng)影片進(jìn)入尾聲,場燈亮起,參加觀摩會的各路人馬幾乎都起立鼓掌,經(jīng)久不息,認(rèn)為《集結(jié)號》無論題材選擇上、技巧表現(xiàn)上,還是故事內(nèi)容的展開上、演員對劇中人物形象的塑造上,都堪稱“完美”,它是馮氏電影的一種突破,更是中國電影的一種突破。

  一貫以幽默詼諧見長的馮小剛,一改戲路,第一次把鏡頭瞄準(zhǔn)了戰(zhàn)爭的浩瀚烽煙。原以為馮導(dǎo)拍不了好的戰(zhàn)爭片,想不到,他駕馭影片的能力是如此之強(qiáng),作為戰(zhàn)爭電影的《集結(jié)號》在他的妙手之下竟然這樣熠熠生輝,充滿了戰(zhàn)爭的血腥與殘酷,充滿了人性的光芒與感動,它是那么陽剛,又是那么的細(xì)膩,處處流淌著濃郁的人性關(guān)懷。不鼓掌都不行。可以很負(fù)責(zé)地說,《集結(jié)號》就是一部真正意義上影壇佳作。

  影片的故事發(fā)生在1948年到1956年間,一個連隊(duì)的戰(zhàn)士全部陣亡卻無人知曉,全片通過尋找追溯的過程展現(xiàn)戰(zhàn)士們英勇和感人的事跡,它始終圍繞著“集結(jié)號”、連長谷子地的命運(yùn)遭際和烈士尊嚴(yán)的失去與回歸,由“戰(zhàn)爭”向“情感”逐漸遞進(jìn)。在我看來,與其說《集結(jié)號》是戰(zhàn)爭片,倒不如說它更像是一部找尋尊嚴(yán)和演繹眾人命運(yùn)的情感戲。電影好看,最好看的自然是這個故事所賦予我們的感動。

  《集結(jié)號》的故事情節(jié)構(gòu)建干凈利落,每一場戲該長則長該短則短,毫不拖泥帶水,抑揚(yáng)頓挫,舒緩有致。足足兩小時的戲份仿佛轉(zhuǎn)眼之間一閃即過,意猶無窮?措娪耙话闾硬浑x這樣的體會,好電影長了也短,爛電影短了也長!都Y(jié)號》故事緊湊,張弛有度,看上去是如此之短,正好契合了我的觀賞心理,當(dāng)然這很大程度上取決于它整個故事的引人入勝,取決于故事中所彰顯的人性關(guān)懷與藝術(shù)魅力。

  《集結(jié)號》的藝術(shù)表現(xiàn)手法新穎,獨(dú)樹一幟。馮小剛雖很少有拍戰(zhàn)爭戲的經(jīng)歷,但他以不同的視角和非凡的特效極力營造出了很不一般的戰(zhàn)爭效果,可感可觸,具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力和心靈震撼力,要知道擔(dān)任特效指導(dǎo)的是奧斯卡獎提名獲得者美國人費(fèi)爾。瓊斯。馮導(dǎo)的“戰(zhàn)爭”與眾不同,在他眼里,戰(zhàn)爭就猶如一場死神的盛宴。戰(zhàn)爭總是無情的,它可以毀滅一個人的生命,甚至還可以毀滅一個人的尊嚴(yán)。馮小剛是以戰(zhàn)爭為線以死里逃生的谷子地作針,巧妙地串起了活著人的內(nèi)疚和死去的46個弟兄的崇高榮譽(yù)與尊嚴(yán)。為了一個證明,谷子地不顧一切發(fā)瘋地挖掘如山的煤礦,為了一個證明,谷子地用了一生的時間去找尋。如此這般表現(xiàn)戰(zhàn)爭,真的是令人耳目一新。是藝術(shù),創(chuàng)造了《集結(jié)號》的真實(shí)和感動,也是藝術(shù),創(chuàng)造了《集結(jié)號》的多義和豐厚。還有一點(diǎn)值得一提,那就是本片的色彩運(yùn)用頗見功力,油畫一樣的色彩凸出了影片“凝重”的主基調(diào)。

  在演員方面,記得馮導(dǎo)開拍前就曾經(jīng)宣布一律不使用一線大腕,事實(shí)上,馮導(dǎo)也是這樣做的。本片沒有一個所謂的“大腕”,但張涵予飾演的谷子地、鄧超飾演的趙二斗、王寶強(qiáng)飾演的姜茂才都讓他們從現(xiàn)在開始有了成為“大腕”的.可能。尤其是張涵予的“谷子地”,有血有肉,性格鮮明,給觀眾樹立了一個“硬漢”的形象,深入人心。《集結(jié)號》選角方面的成功,為影片傾注了新鮮的活力。馮小剛或許真的會讓經(jīng)典的“馮葛+美女”模式就此顛覆。

  我已無力再去用任何的語言來表述《集結(jié)號》之于我的那一份感受,此刻,除了震撼依然是震撼,除了感動依然是感動。

尊嚴(yán)的作文 篇4

  生匆匆,白駒過隙。似為流水流淌。卻不過世事輪回,年華方逝。

  人其實(shí)也是有高低貴賤之分的。人是有思想的,純潔與善良而分出高低。細(xì)細(xì)觀察,你便能在生活中找出不同之處。例如,走路時,有人不小心踩了你一腳,他急忙說對不起,然后你說沒關(guān)系。或者他說對不起,而你把他罵了一頓。不小心撞到了,又嫌隙,看自己和別人,由此顯而易見真正的高尚與卑劣。

  生活中的俱細(xì)都可以反映一個人的修養(yǎng)。他思想的純潔關(guān)乎他的道德品質(zhì)。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外敗絮其中,有人外表不出眾,但內(nèi)心卻不為五斗米折腰。靈魂的高潔才是真的高尚。愛因斯坦不是一個最好的例子嗎?而能充塞我們靈魂的,卻只能在書中去尋找了。

  思想就是品質(zhì),精神就是尊嚴(yán)。一個男孩子要坦然,要大氣,要學(xué)會紳士,不干違法的史,不為小事大打出手。一個女孩子不把臟話整天掛在嘴上,不穿的太過拘謹(jǐn)或太過奔放。這嚴(yán)重反映一個人的內(nèi)在修養(yǎng)。然而卻極少有人做到。然而人這一世最為重要的便是尊嚴(yán)。沒有尊嚴(yán)的靈魂,哪怕你在世人眼里多高尚,也不過是行尸走肉罷了。尊嚴(yán)不是你在失利時的利用手段反撲而是正大光明的挑戰(zhàn)。尊嚴(yán)甚至超過了生命。它不僅僅是自尊自愛,更是一種骨氣。最多的恐怕是在共產(chǎn)黨的身上能見到這種完美的氣質(zhì)。其實(shí)我們只需不違背自己和國家的原則,也能心安理得。

  不是人人與生俱來都有好的品質(zhì)。不是霧里看花,走馬觀花地做事便能具有良好的修養(yǎng)。它們都是一點(diǎn)一滴從生活中感悟出來的。朋友,這是我最真摯的話語。

尊嚴(yán)的作文 篇5

  隨著中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人民的生活水平也不斷提高,人們終于可以踏出國門,游覽世界,而世界也因此得以認(rèn)識中國,但是近幾年來,中國人在外的表現(xiàn)卻不盡人意,大聲喧嘩,隨地吐痰,亂扔垃圾等行為時有發(fā)生,嚴(yán)重的影響了世界對中國是泱泱大國,像一條騰飛的巨龍的看法。

  近日,香港的“大黃鴨”事件倍受關(guān)注,關(guān)于大黃鴨破損原因,傳言是被內(nèi)地游客燒壞了,但后來展出方證實(shí)“這完全是謠言”,每天去香港旅游的人很多,大部分也不是中國人,為什么內(nèi)地游客卻被認(rèn)為是罪魁禍?zhǔn)啄?為什么大陸游客會受到如此的看待?可能是有人對我們不滿?但為什么世界會對此事如此的關(guān)注?其實(shí),世界看的不只是這個事件和這個事件牽扯的人,而是在看現(xiàn)在的中國,F(xiàn)在的中國實(shí)力正逐步提升,在世界起著越來越重要的作用,中國的形象也很受世界的關(guān)注,而他們也正是通過出外游客來看中國的,所以,有良好的行為不僅關(guān)系到個人的尊嚴(yán),也關(guān)系到國家的尊嚴(yán)。

  中國雖比以前發(fā)達(dá)了,人民生活水平提高了,但相比于西方發(fā)達(dá)國家物質(zhì)水平和人口素質(zhì)都還存在差距,所以我們不能只停留在現(xiàn)在,貪圖享樂,以自己的財富到處炫耀,而應(yīng)該正確對待,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!蔽覀儜(yīng)該更加努力創(chuàng)造并加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),提高自己的素質(zhì),給世界展示自己,展示中國最優(yōu)秀的一面。

  然而,造成這種國人躺著也中槍的現(xiàn)象不僅僅只歸咎于國人自己,媒體網(wǎng)絡(luò)也有一定的責(zé)任。以往的“小鵬事件”、“跌倒老人不扶”等現(xiàn)象,被媒體網(wǎng)絡(luò)大肆宣傳,隨人這種做法的初衷是正確的,他們都想要揭露我們?nèi)诵闹械睦淠f明公民的道德修養(yǎng)還不夠,但是如果過分宣揚(yáng),就會產(chǎn)生一些不好的效果,。社會上對此類問題很敏感,媒體網(wǎng)絡(luò)甚至世界對此類問題都很敏感。一旦碰上這種問題,媒體網(wǎng)絡(luò)就大肆炒作,這樣就給一些別有企圖的人可乘之機(jī),他們利用現(xiàn)代通訊的迅速性而破壞中國在世界的形象。如前幾天報道的巴黎盧浮宮的水塘邊,說有中國人泡腳,并有圖片在網(wǎng)上瘋傳,好像中國人的不文明行為再次發(fā)生,但后來有當(dāng)?shù)厝朔Q,在盧浮宮外泡腳的不只有中國人,大多是本地人和其他國家的游客。而且,盧浮宮警衛(wèi)也曾經(jīng)解釋:規(guī)定是不能泡腳的,但如果天氣太熱,人們泡腳也不會加以制止。況且從照片上看,不一定是中國人,只能說明是東亞人,為什么發(fā)帖者就一口咬定是中國人呢?為什么只找中國人的麻煩呢?我們還是在一些方面做的不好。水能載舟,亦能覆舟。在不文明的行為被放大時,文明的舉止也會被廣受稱贊。

  所以,我們應(yīng)規(guī)范個人行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。作為青少年的我們,除了努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,更應(yīng)加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,向世界展示中國的風(fēng)采,維護(hù)國家和民族的尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)的作文 篇6

  一個有人格和尊嚴(yán)之人,必定的尊重一切有尊嚴(yán)的人格。同樣,如果你侮辱了一個人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。

  曾數(shù)次擊敗反法同盟,建立了不可一世的功業(yè)的拿破侖,在征服一個小國家后,在這個國家的君主面前趾搞氣昂地說:“臣服于我,就能得到這世界上任何你想要的東西!必M料那君主說道:“我只想得到你腳下的那一寸土地!边@個故事告訴我們,人與人之間都是平等的再小的人或事都是有尊嚴(yán)的,任何想踐踏他人尊嚴(yán)的人不過是自取難堪。

  再舉一個大家比較常見的例子。在球場上,假如一方球員為改變局勢而對對方球員大放厥詞,絲毫不顧及對方的尊嚴(yán)。那么被攻擊球員一般會有兩種回應(yīng),一是熱血涌上腦門,直接用拳頭告訴對方他的行為有多愚蠢。二是依然尊重對手,用自己的實(shí)力贏得比賽,從而讓對方心服口服。第一種行為的結(jié)果無需多想:被禁賽,遭罰款,以及賽后媒體的狂轟亂炸,被人們的口水埋沒。這不但沒使自己的尊嚴(yán)受到維護(hù),反而使自己損失的更多,讓對方占便宜。而第二種方法就不同了,不但能贏得比賽,更能獲得他人的尊重,守衛(wèi)的自己的尊嚴(yán)。

  也許有人會問:一個人的尊嚴(yán)真的是如此高貴以至于不能受損?

  其實(shí)我們每一個人,在某個方面有缺陷時,例如權(quán)利,財產(chǎn),知識,相貌等。處于弱勢狀態(tài)時,常常會產(chǎn)生自卑的心理,但是你的尊嚴(yán)就會站出來,幫助你克服這方面的自卑,從而坦蕩的站立在這個社會中。

  因此,當(dāng)你損害了對方的尊嚴(yán)時,實(shí)際上就是打中了他最薄弱的部位,這怎能讓人忍受。

  所以說,為人處事最重要的就是尊重對方,維護(hù)對方的尊嚴(yán)。

  但這世上就是有這么一種人,他們毫無尊嚴(yán)感,毫不講道理。一旦遇上他們,我就不知道怎么辦好了。因?yàn)槲艺J(rèn)為交往的唯一基礎(chǔ)是尊嚴(yán)感,與人斗爭唯一武器是講道理,我不得不相信,這種人與我們之間隔著無限遙遠(yuǎn)的距離。對于這種人,我們不應(yīng)保持沉默,要從實(shí)際行動告訴他們做人的真諦,守衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

  尊嚴(yán)是做人的底限,只有維護(hù)自己及保全他人尊嚴(yán)的人,才會得到他人的尊重。但同時,尊嚴(yán)又是上限,它是人精神領(lǐng)域最高貴的部分,不容許人輕易觸碰。尊嚴(yán),有時就像個頑皮的孩子,既不可過于溺愛,又不能過于嚴(yán)厲。當(dāng)你對他微笑時,他也會給你一個更甜美的回應(yīng)!

  

尊嚴(yán)的作文 篇7

  記得前幾天新聞上說:“一個在路邊賣花的老爺爺,眼睛快睜不開了,因?yàn)樗膬鹤踊加屑膊,無法正常工作,家里的經(jīng)濟(jì)條件很差,而且,他兒子的醫(yī)療費(fèi)很高,這家連生活費(fèi)都保不住了!”

  新聞一播出,很快,許多人都去那里買花!有人說:“花很好,也很便宜!”大家都說這位老爺爺?shù)幕ú坏阋,而且非常好看!“在原來,這位賣花老爺爺每天早上推出多少花,晚上也只是少了幾盆而已。而現(xiàn)在,賣花老爺爺早上推出了一大車花,晚上就全沒了!賣花爺爺現(xiàn)在收入很多,有許多志愿者也為老爺爺捐獻(xiàn)錢。但他沒有因此停止自己的勞動,而去坐享其成。

  這位老爺爺?shù)囊路m然破舊不堪,但仍顯得很精神,這位老爺爺雖然身體瘦弱,臉色也不好,但仍顯得很有神氣,這位老爺爺是靠自己的勞動換來的錢,這樣的人是自尊、自重、自愛的人,因此,這位賣花老爺爺非常有尊嚴(yán)。我想:有尊嚴(yán)的人才能有收獲。

  我也應(yīng)該做個有尊嚴(yán)的人,首先就要從我身邊的小事做起。

  尊嚴(yán)是人不在丑陋,尊嚴(yán)讓美麗成為永恒!

尊嚴(yán)的作文 篇8

  美麗的花朵需要蜜蜂來傳播花粉,堅(jiān)固的樓房需要大理石建造,而人的生命卻需要尊嚴(yán)的依靠。如果人喪失了尊嚴(yán),就會活得像行尸走肉。記得二年級期中考試那天,一上課,監(jiān)考老師先提醒大家把課本與復(fù)習(xí)材料心進(jìn)書包里。等大家都收好了,我才想起我的課本與復(fù)習(xí)材料忘收了,于是我掃亂把它們抓了起來,準(zhǔn)備放進(jìn)書包里,可是令人意想不到的事情發(fā)生了,一雙大手從天而降,把我復(fù)習(xí)材料拿到了講臺上,監(jiān)考老師還狠狠地瞪了我一眼,大聲喊到:“想偷看嗎?沒門!”

  同學(xué)們都用異樣的目光盯著我,我不知所措地站著,不爭氣的淚水頓時流了下來。那時候我的心像刀割一們暗暗做痛,心想:我明明沒有偷看,你做為老師不調(diào)查,憑什么說我偷看。想著想著,只覺得天昏地暗,地球仿佛停止了轉(zhuǎn)動,鳥兒不再唱那么婉轉(zhuǎn)動聽的歌了。下課了,同學(xué)們有說有笑地走了,只有我還坐在位子上發(fā)呆:老師,您知道我也有自尊,您為什么那么武斷呢?讓一個無辜的小孩子受到委屈呢?這時我覺得我的尊嚴(yán)被摔得粉身碎骨。尊嚴(yán)就像鳥兒不可缺少的翅膀;魚兒必不可少的魚鱗;獅子銳利無比的爪子。如果沒有了尊嚴(yán),那么人的一生就不會有成功,也不會成就大事。

尊嚴(yán)的作文 篇9

  這期培訓(xùn)因?yàn)榧沂聸]能參加,回到學(xué)校聽到同事們在議論常老師,大家聽常老師的報告感慨萬千,我感覺有些不可思議,沒有哪次的報告能引起大家這樣的反響,帶著好奇,在同事的介紹下,我打開了常老師的博客。我頓時傻眼了! 熱愛教育、才華橫溢、見解獨(dú)到、堅(jiān)持不懈、詩意生活……我不知道該怎么去形容我的感受。

  因?yàn)檫@次沒能親自聆聽常老師的報告,深感遺憾,有幸在博客里找到了常老師的講話稿。認(rèn)真拜讀之后,我理解了同事們的反應(yīng)。這一周來,我都沒辦法平靜。

  常老師很多觀點(diǎn)都值得我們深思,在此我想對師德師風(fēng)這個話題談一下自己的觀點(diǎn)。我理解的師德是:熱愛教育事業(yè),關(guān)愛學(xué)生,工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。并且我認(rèn)為我都符合,甚至我也可以算是一個師德高尚的人。

  這是我做教師的第五個年頭,前三年在初中部,帶兩個班的語文兼一個班的班主任,那三年我每天都忙忙碌碌,絲毫不敢怠慢,一心撲在教學(xué)上。帶八年級那一年我結(jié)婚,結(jié)婚前一天我還在上課,結(jié)婚第三天回門之后就返回課堂;帶九年級的那一年剛好懷孕,不管多難受,我都沒有請一天假,到最后最緊張的復(fù)習(xí)階段,已經(jīng)懷孕8個多月,大課一上就是近一個半小時,甚至兩個小時,我?guī)缀鯖]有坐講,直到中考結(jié)束我才回家;修完產(chǎn)假,帶著四個多月的寶寶重返課堂,按照學(xué)校安排到小學(xué)部認(rèn)真教學(xué),在平時,對學(xué)生關(guān)愛有加,寒冷的冬季我給學(xué)生打過洗腳水,買過棉襪子,送過書,買過文具,偷偷給生活困難的學(xué)生塞過錢……我覺得自己真的是盡職盡責(zé)了。

  看到常老師說:"我認(rèn)為把自己的工作做到極致就是最大師德,因?yàn)樽约耗芰Σ蛔愕」ざ`人子弟就是失職,是最不能原諒的!"我頓時心生疑惑,能力不足?!誤人子弟?!失職?!

  看到庸醫(yī)治病的故事,我感覺我就是那個和藹可親的庸醫(yī),想想自己的現(xiàn)狀真是羞愧。

  來到小學(xué)才才認(rèn)識到小學(xué)教育的重要性,雖然在初中部呆了三年,但到小學(xué)我是極度的不適應(yīng),不必說維持課堂秩序的技巧,也不必說調(diào)動學(xué)生的積極性,就是簡單的書寫就讓我頭疼不已。在平時的教學(xué)中我深刻體會到字詞教學(xué)的重要性,也深知書寫對孩子的影響,但我對自己的筆畫和筆順沒有一點(diǎn)點(diǎn)信心,在平時的教學(xué)中我就淡化書寫教學(xué),現(xiàn)在想想選擇逃避的方法是最不負(fù)責(zé)任的行為。我看起來好像很敬業(yè),學(xué)生也很喜歡我這個和藹可親的老師,但我卻無意識的傷害了最天真的孩子,因?yàn)槲也幻靼鬃隼蠋熥詈唵巍⒆罨镜穆氊?zé)是教書育人!要成為一名合格的教師,關(guān)鍵要有過硬的專業(yè)技能。就像常老師所說的:"我們做教師的端好飯碗的第一要務(wù)就是提高自己的專業(yè)能力,不誤人子弟,而是真正的能夠教書育人。"

  教書育人是最大的師德。。≈(jǐn)記在心。

尊嚴(yán)的作文 篇10

  我覺得,用這樣一個詞來形容它,再合適不過——高貴。那是一種高高在上的氣勢。你看不見,摸不著,但就是可以那么真切的感受得到。當(dāng)你正義凜然時,你看到的是他的面孔,當(dāng)你蠅營狗茍時,你得到的是他的背影。像你所料到的一樣,我形容的是——尊嚴(yán)。

  尊嚴(yán),不是面子。所謂的面子,是物質(zhì)上的掩飾,虛偽與欲蓋彌彰。可尊嚴(yán)是人格的獨(dú)立與精神的高潔。簡愛追求的人格平等是種尊嚴(yán),朱自清不食嗟來之食是種尊嚴(yán),蘇東坡“詩退金兵”是一種尊嚴(yán),就連稽康臨刑前的那曲《廣陵散》也是種尊嚴(yán)!也許你已看見了尊嚴(yán)的輪廊,不是功名,不是美酒,不是佳人,不是豪宅,是一種比一切都寶貴,失去了再也回不來的東西。

  我也不知道,如何闡述,才會得到一個有關(guān)尊嚴(yán)的清晰概念。那真的是一種只可意會,不可言傳的信念與力量。你要知道,因清貧而受人奚落不是沒有尊嚴(yán),因正義而遭人排斥不是沒有尊嚴(yán),因才華而被人嫉妒也不是沒有尊嚴(yán),世人不曾嘲笑過韓信的胯下之辱,不曾鄙棄過李白的不得皇恩,更不曾批判過蘇軾的“文化突圍”。那是因?yàn)槿藗兏惺艿玫剿麄兯哂械哪欠葑饑?yán)。所以,就有了韓信漂泊時的“千金一飯”,就有了李白潦倒時的汪倫、美酒,有了蘇軾坐監(jiān)時的萬人……可能,你會明白了一點(diǎn)尊嚴(yán)的所在,了解了一點(diǎn)尊嚴(yán)的價值,就是受人敬仰與青史垂名!

  或許垂名青史的尊嚴(yán)太遙遠(yuǎn),有一些神圣與光榮,是我們可以親眼目睹的。像奧運(yùn)冠軍領(lǐng)獎臺上的金杯,雪山之巔舞動的國旗,決定中國加入WTO的木槌,還有薩馬蘭奇口中的那句“北京”……這近在眼前的一切,你應(yīng)該終于感受到了驕傲、激動,還有尊嚴(yán)。你應(yīng)該看到了所謂尊嚴(yán)的那份雄渾與豪邁!

  迫不及待想得到它么?那要先學(xué)會放棄,放棄出賣靈魂得到的光彩,放棄不擇手段換來的目的,放棄卑顏奴膝討到的利祿,放棄欺騙壓榨謀取的幸福。也許,到了那個時候,你會清楚的知道,尊嚴(yán)的存在,于是,你問心無愧,昂首挺胸,于是,你一身浩氣,不虛此行。

  尊嚴(yán),容易得到也容易失去,沒有衡量尊嚴(yán)幾何的標(biāo)準(zhǔn),也沒有完全統(tǒng)一的準(zhǔn)則,關(guān)鍵是,找到讓你活得泰然、坦蕩的那份力量!

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