【精品】尊嚴的作文匯總10篇
在日常學習、工作和生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的尊嚴的作文10篇,希望對大家有所幫助。
尊嚴的作文 篇1
溫總理在十一屆人民代表大會上提出“要讓人民生活得更加幸福,更有尊嚴”,可見,當今社會已不僅僅滿足于溫飽的小康生活了,而是更側重于對人格的尊重,即尊嚴。一個人,即使一無所有,也要持有自己的一份尊嚴。
在尊嚴面前,人人都是平等的。如果說人是一棵大樹,那么尊嚴就是其屹立不倒的根,只要根基不倒,樹就不倒;如果說人是一艘航行中的船,那么尊嚴就是其把握方向的帆,只要帆在,船就不會失去控制而隨波逐流。物質、地位可以把人劃分為三六九等,惟有尊嚴,對每個人來說都是相同的。
人需要尊嚴,如果失去了尊嚴,那就猶如行尸走肉。即使是那些一無所有的人,也依然持有自己的一份尊嚴。美國的石油大王哈默曾經是個落難者,一次他與其他人抵達一個小鎮(zhèn),當其他人都欣然接受鎮(zhèn)長發(fā)放的救濟食物的時候,他卻沒有接受,而是詢問是否能先工作再接受食物。鎮(zhèn)長將他留在了自己的農場,哈默直到干完活后才接受了食物。而正是因為他接受幫助時持有的那份尊嚴,造就了他20年后成為著名實業(yè)家的未來。假使哈默只是像其他人那樣簡單地索取,那么他一輩子或許就只能以等待別人的施舍為生,更不用說成就自己的事業(yè)了。
每個人都有無價的尊嚴,然而有些人在幫助別人的同時,卻忽視了對被幫助者的尊重。這就是為什么溫總理要強調“讓人們生活得更有尊嚴”了。古語道:授人以魚,不如授之以漁。現(xiàn)如今,大多數(shù)人已經不吝惜于對他人的幫助,但是否有人思考過:自己是處在怎樣的角度來給予他人幫助的?席勒曾經說過:“不知道他自己的尊嚴的人,便不能尊重別人的尊嚴。”幫助他人應該站在“推一把”而不是“拉一把”的角度,即站在更低的姿態(tài)給予幫助。這不僅是對別人的尊重,也是對自己的尊重。對于那些處境極為窘迫的人來說,或許食物和金錢的幫助更為直接,但是遠不如付出勞動得來的酬勞來得更有尊嚴。
物質的價值可以用金錢來衡量,但尊嚴的價值是無價的。我認為人生超然的境界即在于:一無所有的時候以懷揣尊嚴為最大的財富,不以物喜,不以己悲;而物質富庶時卻以尊重他人的尊嚴作為最大的財富,超然物外。
尊嚴的作文 篇2
人,要活得有尊嚴。一個人如果沒有尊嚴,就等于自己不尊重自己,沒有靈魂而只有軀殼,那活著還有什么意思呢?那一天發(fā)生的事令我印象深刻。那天,我和媽媽在街上閑逛,看見路邊有一個姐姐低著頭跪在地上,前面還有一張紙板,上面寫著幾個大字“求兩元路費”。我看她的樣子很可憐,正想讓媽媽給她兩元錢,就聽見旁邊有個路過的哥哥跟同伴說:“不要相信她!上次我同學給了她兩元,她還在那里繼續(xù)討,這些都是假的,騙人的!”我一聽,恍然大悟,原來她不是只想要兩元錢,而是想所有的人給她兩元錢!從哥哥的話中我覺得他不只是氣憤,更多的是輕蔑。路過的人也紛紛向她投以輕視的眼神。媽媽帶著我走遠了,很惋惜地說:“這么年輕又有手有腳的干嘛不去勞動賺錢,非要跪在地上乞討?尊嚴對她來說真的這么不值錢嗎?”我覺得這個姐姐好可憐,她為了騙取這點小錢,就輕易地放下尊嚴當街跪下,而且我覺得她的這種乞討方式近乎白癡——兩元錢的車費!那又能有多遠?有跪在街上的這半天功夫,走走也早就走到了!又有誰會相信這樣的騙局呢?
一陣陣清脆動聽的歌聲使我和媽媽不由自主地放慢了急匆匆的腳步。我原以為這歌聲是一個漂亮姐姐唱出來的,誰知順著歌聲望去,唱歌的竟是一個胖胖的,雙目失明的姐姐。她衣著破舊卻很整齊,長得也不好看,個子矮矮的。她和其它一些殘疾人在一起組成了一個小樂隊,賣唱,自食其力。媽媽和其它圍觀者都紛紛給他們錢,我看到媽媽的眼圈紅了,我知道給他們錢不是可憐他們,而是敬佩,敬佩他們再苦再難也不放棄尊嚴。
聽著這優(yōu)美的歌聲,我感慨萬分,真不知剛才那位跪街的姐姐見到這樣的情形,她的內心會不會感到一絲羞愧?因為這些殘疾人都能自食其力,努力地生活,在她們的身上有著她所缺失的東西——尊嚴。
尊嚴的作文 篇3
怎樣的一個人,才能于痛苦之中拯救自我?怎樣的一個人,才能于漂泊之中戰(zhàn)勝孤獨?又是怎樣的一個人,才能于危難之際緊握信念?
我一直在尋找,卻一直找不到答案,日復一日,我甚至快要放棄了。怎么可能會有這樣的人?也許一個人的靈魂——他的心,并不是想象中的那般堅強,也許一開始就最容易被打敗的,就是人的心吧.....
“不,不是這樣的!币粋聲音突然對我說,那聲音沉重,蒼老但充滿力量。“一個人并不是生來要給打敗的。你可以把他消滅,卻無法將他打敗。”這倒聲音直擊靈魂,無法被他不吸引,乍一聽,猶如晴天霹靂,給人以撥云見日之感,慢慢回味,只留下源自心底的震撼。
驀然回首,發(fā)現(xiàn)一個老人,撐著一只漁船在大海中漂搖,遠處的落日如同一個巨大的火球,將布滿波濤的海面染成一片金色。老人看著日落,落日也看著他,他們似乎要融為一體,要燃燒起來!老人和小船徹底成為了落日中一個小小的,黑色的剪影。老人,孤舟,大海,夕陽,一股悲壯油然而生,他們在這方天地間慢慢的凝固,凝固成一幅壯美的油畫,而這部畫作的名字,叫做《老人與!。
我站在這幅畫的面前,靜靜地看。
是勇氣吧,我想。畫中的老人——圣地亞哥,只是一個干瘦的老頭,卻仿佛撐起了整片天空。在大自然的面前,人類是渺小的,但老人不怕,“來吧!我要和它們斗到死!”他揮舞著手中的木棍,奮力打擊著圍繞著的鯊魚,捍衛(wèi)著自己船尾的勞動成果,也捍衛(wèi)著自己作為人的尊嚴。
勝利或者失敗,那些后人讀者們的簡介與老人而言毫不重要。他或許失敗了,但他依然是一個斗士,一個不屈于失敗的斗士!他無愧于自己的靈魂與尊嚴,他雖敗猶榮。
想起不知是從那本書上看到的一段話:在困頓的時候,要笑著;在危難的時候,要笑著;在絕望的時候,更要笑著。讓你的笑成為敵人心中的魔鬼,讓他們因你的笑而感到血液冰涼。就算是死,也要笑著死去。±先说膽(zhàn)斗是無聲的,也是嘈雜的;是瞬間的,也是漫長的,無人知道,無人欣賞,他只是為了自己不被打敗,所以不曾有一瞬向大海低頭。正應了毛主席的那句話:“與天斗,其樂無窮!”
終于找到了!我心中的那位英雄。沒有成功的獎勵,沒有勝利的喝彩,只有光禿禿的魚骨和依然狹小潮濕的小屋,但那又如何?他活著回來了相信海明威在創(chuàng)作中找到了自己,寫下了自己對人生的最高追求,寫下了靈魂那不朽的尊嚴,寫下了自己那顆無畏的,獅子般的心。
尊嚴的作文 篇4
一條曲曲折折的鄉(xiāng)間小路,客車呼嘯而過,塵土飛揚。當灰土漸漸散盡,一個背包的身影,在夕陽下一點點高大起來……
——他,就是我的三舅。一個只能靠一條腿和兩根拐走路的瘸子。他身型佝僂,貼頭皮的短發(fā)已處處斑駁著白。一件極大,又散發(fā)著濃重汗味的藍色格子襯衣,一條肥肥大大的牛仔褲,一條褲管還特意打了一個大結。走路時,那條空管就在空中飄飄蕩蕩。在雙拐的支撐下,他一上一下,一深一淺,像是跳躍,又像是跨越似的“走著”……
因為少一條腿,過去小孩子嘲笑他,偷他的拐。大人們嘲笑他娶不上媳婦兒……可是,在我眼中,他比所有的人都高大,都挺拔。
為了不成為姥姥、姥爺?shù)耐侠,三舅很年輕時就自己一個人從家里搬出來住,還學會了修理家電,自己開店營生?恐约旱那趭^和節(jié)儉,他不光給自己蓋了新房,也讓姥姥、姥爺在村里過得非!绑w面”。這幾年他又之身闖蕩南方,每次他的歸來,都是村里大人和孩子們的傳奇。
我總是猜不透:為什么三舅這樣一個心靈手巧的人會偏偏少一條腿?這么能掙錢,卻始終沒有媳婦兒?
后來姥姥告訴我,三舅年輕的時候和同村一位姑娘在礦上干活時遇到了塌方。當一塊巨石向三舅滾落時,那位姑娘推開了三舅,自己卻送掉了性命。三舅雖然丟掉了一只腿,可卻保住了命。從此,三舅總說:“我欠那姑娘一條命,得還!”他是這么說的,也是這么做的。他開店,真有媒人來提親,可他全都拒絕了。自己掙了錢,除了給姥姥、姥爺,就是給那位救命姑娘的父母。
三舅的身影漸漸彎曲,可他的形象卻在我心中高高立起。品德課上,老師慷慨激昂地說:“人,應該活得有尊嚴!蔽伊⒖滔氲搅巳。他自食其力,懂得報恩。他用一條殘缺的腿,走出兩條偉大的路。
他——我的三舅——活出了生命的尊嚴。
尊嚴的作文 篇5
尊嚴的重要
這篇課文的主人公——獨臂的乞丐,到一個庭院乞討,女主人讓他搬磚,獨臂乞丐經過思想斗爭,同意搬磚。而雙手健全的乞丐卻不肯理解,之后,為什么獨臂乞丐成功了?這是因為尊嚴,是女主人讓他得到尊嚴,可見,尊嚴多么寶貴。
正如屠格涅夫說的:“自尊自愛,作為一種力求完善的動力,卻是一切偉大事業(yè)的淵源!边@句話使我們懂得了這篇課文的好處,也讓我們明白了——自尊自愛多么重要!“每一個正直的人都就應維護自我的尊嚴!边@句盧梭的話更讓我敲醒警鐘:人性是尊嚴的!
在我們心中的尊嚴,使我們走進了尊嚴的光明大堂,沒有尊嚴的人是可恥的!我們不能喪失自尊,即使你沒錢還是怎樣,不能低三下四求別人,要借光明正大借,可憐巴巴的沒尊嚴!
大街上,經常看到乞丐在乞討,千萬別去施舍,與其向乞丐施舍,還不如喚醒他們的尊嚴,施舍了就是看不起他們,不能靠別人的施舍過日子,要靠自我的雙手,勞動、打工,過一個靠自我的生活!
我們要有尊嚴,人性主使我們,讓心中的尊嚴醒過來,也許命運要到老才明白,但尊嚴,是從小就要養(yǎng)成的,讓人看得起,尊嚴的重要,從小就要明白,尊嚴是人生的一個重點,他的重要,大家都得明白!
尊嚴的作文 篇6
如果人生是一列公交車,每天都有人從我這里上車,也有人從這里下車。這些匆匆的乘客,又讓我崇拜的,也有值得我學習的。在我的記憶中,那兩位普普通通的掃地工人給我留下了深刻的印象,因為他們讓我知道了什么是尊嚴。
那是一個寒冷的冬天,我裹著暖呼呼的棉被坐在床上做作業(yè)。突然,媽媽急匆匆地跑過來敲門說:“快點起床,我今天沒時間,你還是起床自己去買尺子!"昨天,我跟媽媽給我買一把尺子,我作業(yè)的時候要用。媽媽答應我的,沒想到今天卻變卦了!芭丁"我一邊很不情愿地回答著,一邊起來穿衣服。
我拿著媽媽給我的10元錢,出了門。一路上,寒風呼呼地刮著,吹到我的臉上,像刀子割著一樣。我頂著風,快速到了文具店門口。在那里,我看到了兩個掃地工人——一男一女兩位老人,都穿著單薄的藍色工作服,上面寫著“城市清潔”的字眼,頭戴一頂藍色帽子,一張飽經風霜的臉在寒風中凍得通紅。他們正拿著掃把,一絲不茍地打掃著門口的馬路。
我不禁感到奇怪,問:“老大爺,老大娘,你們年紀都這么大了,為什么還要出來打掃衛(wèi)生啊?”老爺爺先開口了:“我們的女兒現(xiàn)在得了重病。要動手術,可是錢不夠,再加上我們這一副老骨頭了,有什么工作可做呢?"我聽了后十分感動,不由拿出手中的錢說:“我只有這么多錢,雖然很少。但是起碼可以買一點東西吃。給你吧!”說著,我把手中的錢遞給了老爺爺?墒,那位老爺爺連連搖頭,連聲說:“小朋友,不要,不要。這是你的錢,我們怎么能拿呢!"一旁的老奶奶也擺著手,說:“小朋友,自己賺的錢,用起來才安心。我們兩副老骨頭還能勞動,怎么能拿別人的錢呢!如果你給了我們,不就是把我們當作乞丐了嗎?”
一聽老奶奶的話,我不禁肅然起敬。“我們能勞動,怎么能拿別人的錢呢!”這句話讓我想起了我們曾經學過的一篇課文《尊嚴》。課文中的哈默沒有替人工作,就堅決不吃別人施舍的飯菜,杰克遜大叔說:“他是個百分之百的富翁!毖矍斑@兩位老人,不正是這樣的富翁嗎?
老人雖然那么衰老,但他們的話語讓我認識到了尊嚴的力量。事情雖然已經過去多年。但是每每看到身邊走過的老人,我就會想起他們,我暗暗對自己說:“我也要做一個有尊嚴的人!”
尊嚴的作文 篇7
很久以前,狐貍用欺騙的方法得到了烏鴉叼來的肉,森林里的動物都看不起它,只要它一出門,就有動物對它指指點點,就連自己最親的.朋友也不理睬它了。狐貍非常傷心,決定用勞動找回自己的尊嚴。
狐貍左思右想,最后決定在自家后院中種一些蘋果樹、小麥、馬玲薯和番茄。
蘋果樹發(fā)芽時,狐貍精心照料著蘋果樹苗。一次,森林發(fā)了大洪水,狐貍就買了許多大花盆,把蘋果樹苗移到盆中,讓它們免受洪水的沖擊。蘋果樹慢慢長大,一些害蟲就爬到樹苗上,吃樹苗長出的嫩葉。狐貍看到蘋果樹苗被害蟲啃咬,心里十分難過,便守在樹苗旁,只要看見害蟲,就把害蟲捏死。蘋果樹在狐貍的精心呵護下,變得粗壯起來。
狐貍在給麥子撒種時,格外細心,每一顆麥種都有一定的距離,生怕種子擠在一起。為了使麥子茁壯成長,它從森林中運來肥沃的土壤,麥子汲取了土壤的營養(yǎng),長得又肥又壯,遠遠看去就像一條條金色的河流。
馬玲薯和番茄因為要種在地面,所以特別費力。馬玲薯剛剛發(fā)芽時,狐貍就忙著給它鋤草、澆水。有一回,一些馬玲薯芽枯死了,狐貍心痛極了!好幾天吃不下飯,整日整夜地守在枯死的馬玲薯幼苗旁。狐貍種番茄時更是細心,每一次施肥、澆水時,都仔細地挨個檢查。如果哪些幼苗快枯死了,狐貍便及時地給快枯死的幼苗澆水,讓幼苗更好地生存。
好幾個月過去了,狐貍種的水果、蔬菜成熟了,它邀請動物們來吃飯,尤其是狐貍的座上客——烏鴉。狐貍把自己種的水果、蔬菜做成蘋果汁、面包、薯條和番茄醬,請大家吃。動物們體會到了狐貍的誠心,便原諒了狐貍。這時,狐貍紅著臉對烏鴉說:“對不起,我搶走了你的肉。”烏鴉大方地說:“沒關系,我相信你知道錯了,我們還做好朋友吧!”狐貍笑著點了點頭。大家看到這動人的場面,都紛紛鼓起掌來。
狐貍用自己的勞動找回了尊嚴,贏得了動物們的信任。
尊嚴的作文 篇8
楚王知道晏子身材矮小,就叫人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞。晏子來到楚國,楚王叫人把城門關了,讓晏子從這個洞進去。晏子看了看,對接待的人說:“這是個狗洞,不是城門。只有訪問'狗國',才從狗洞進去。我在這兒等一會兒。你們先去問個明白,楚國到底是個什么樣的國家?”接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王。楚王只好吩咐大開城門,迎接晏子。
晏子將要拜見楚王。楚王說:“齊國難道沒有人了嗎?怎么派你來呢!标套踊卮鹫f:“齊國的都城臨淄有七千五百戶人家,人們一起張開袖子,天就陰暗下來;一起揮灑汗水,就會匯成大雨;街上行人肩膀靠著肩膀,腳尖碰腳后跟,怎么能說沒有人呢?”楚王說:“既然這樣,那么為什么會派遣你來呢?”晏子回答說:“齊國派遣使臣,要根據不同的對象,賢能的人被派遣出使到賢能的國王那里去,沒賢能的人被派遣出使到沒賢能的國王那里去。我晏嬰是最沒有才能的人,所以只能出使到楚國來了!
晏子將要出使楚國。楚王聽到這消息,對手下的人說:“ 晏嬰,是齊國善于辭令的人,現(xiàn)在將要來,我想羞辱他,用什么辦法呢?”手下的人回答說:“當他來到的時候,請允許微臣捆綁一個人,從大王面前走過。大王問:‘做什么的人?’回答說:"是齊國人。"楚王又問:‘犯了什么罪?’回答說:"犯了盜竊罪。" 晏子到了楚國,楚王請晏子喝酒。喝酒喝得正高興的時候,兩個武士押著一個人到楚王面前。楚王問:“押著的是什么人?”武士回答說:“是齊國的人,犯了偷竊罪。”楚王對晏子說:“齊國人本來就善于偷竊嗎?”晏子離開座位,鄭重地回答說:“我聽說過這樣一件事,橘子生長在淮南是橘子,生長在淮北就變?yōu)殍鬃樱皇侨~子的形狀相似,它們果實的味道完全不同。造成這樣的原因是什么呢?是水土不同吧,F(xiàn)在百姓生活在齊國不偷竊,來到楚國就偷竊,莫非是楚國的水土使百姓善于偷竊嗎?”楚王笑著說:“圣人是不能同他開玩笑的,我反而自討沒趣了!
尊嚴的作文 篇9
曾經讀到過這樣一個故事,一位兒童父母雙之,被一位富豪資助,從此衣食無憂,并且順利的完成了大學學業(yè)。在其成長過程中,常有媒體對其追蹤報道,富豪資助的事跡也常見報道。這使他的自尊心受到了極大的傷害。大學畢業(yè)在即,又有記者來訪,問其怎樣感謝資助人?誰料此人語驚四座:“不,我不感謝他,貧窮是最可恥的事,他用我的貧窮賺取了榮譽,我們之間是平等的了!
一聽,此人言語似乎有忘恩負義之嫌,然而深思之后,你有不得不生出幾許同情與贊許來,他多年的壓抑終于得到了釋放,他在接受資助中喪失了自尊,扭曲了靈魂。憑心而論,在這孩子成長的過程中,應該要感謝富豪的幫助,但媒體的過分的報
道使得這個孩子處處感到壓抑,時時感到羞愧,其心靈受到的傷害,又有多少人知道呢?這里,我們有必要向媒體提個醒,在宣傳某事時,一定要考慮周到,切不可厚此薄彼,碩此失彼。當我們把同情和美當作美德而大加贊揚和宣傳的同時,應該認真地,設生處地地去考慮一下被助者的心情。
所以,當我們在對需要幫助的人做出善舉,獻出愛心的時候千萬別忘了人的尊嚴最重要!
尊嚴的作文 篇10
材料中,富翁打算向三個貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了,但聲明一定會償還。一家謝謝了富翁的好意,但認為這是一種施舍,拒絕了。
我很贊賞第三個家庭的做法,處事大方,不卑不亢,絲毫沒有感到低人一等,在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。這也啟示了我們:在做慈善的過程中要維護受贈者的尊嚴。
孟子在辨析義與利時曾說:“一簞食,一壺漿,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。”雖然孟子談的是義與利的辯證關系,但這些話也道出了每個人都是有尊嚴的,侮辱性的施舍就連乞丐也不會接受?鬃釉f:“君子不飲盜泉之水!币虼,我們在幫助他人的時候,如何維護他人的尊嚴就顯得尤為重要。
二戰(zhàn)中,英國國王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū),在一棟破爛的大樓門前,他脫下帽子,向主人詢問:我可以進來嗎?詢問中體現(xiàn)的人文關懷和尊重讓人心生敬佩。
又如,美國公立學校在大雪時一般都會停課,但有間學校卻沒有這樣做,在大雪時依然上課。當家長向學校投訴時,校方的回答是:學校來自貧寒家庭的孩子很多,但學校停課時,他們就不能有免費午餐,就得忍饑挨餓。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢?對此校方解釋道:我們不想讓他們覺得是在被施舍。
不要讓受幫助的人覺得是被施舍,這或許就是慈善的最高目標了吧!這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光,既溫暖了受贈者,又不至于灼傷他們的心;就像是一陣涼爽的春風,既撫慰了受贈者,又不至于吹亂他們的心緒。
然而,在生活中我們也不少見一些“暴力”慈善,他們行慈善之實,卻又在捐贈漠視受贈者的尊嚴。如高調做慈善的陳光標,我們不否定他確實幫了不少人,但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對嗎?有一張照片,陳光標與受贈者們舉起手中的錢,陳光標笑容滿面,但我卻看不到幾個受贈者開懷的笑臉。他們是被幫助了嗎?還是他們又成了“暴力”慈善的受害者?
在當今時代,“微公益”、“志愿活動”層出不窮,似乎是一個全民慈善的時代。但是,當我們準備做慈善時,千萬提醒自己:不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴。
我們在幫他人,同時也是在幫自己。永遠不要以為自己了不起,放低姿態(tài),請小心呵護受贈者的尊嚴吧!
點評
本文是一篇議論文,其突出的特點是觀點鮮明,論據較充實,論證較有力。文章從作文題提供的第三個家庭對待捐助的態(tài)度引出自己的觀點即:“做慈善,應該維護他人的尊嚴!眹@這個中心論點,作者列舉了古今中外的有關論述和做法,主要采用了舉例和正反對比論證的方式,論證了維護受捐助者尊嚴的重要性和效果。作者為了讓讀者明白尊重受捐者尊嚴的意義,還運用比喻的論證方法,說明了這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光,既溫暖受捐者,又不至于灼傷他們的心。在論證的過程中,作者還能夠聯(lián)系現(xiàn)實,在肯定當前一些人善舉的同時,指出其存在的問題。最后勸告做慈善的人應該放下架子,小心呵護受捐者。全文思路清楚,論證較嚴密有力。結構較嚴謹。
全文表現(xiàn)出了作者對現(xiàn)實的關心,對正確慈善和提升慈善質量有較深入的思考,與那些說空話和套話的文章形成了鮮明的對照。
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