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尊嚴的作文

時間:2022-08-21 16:35:17 尊嚴 我要投稿

【精選】尊嚴的作文匯總七篇

  在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編收集整理的尊嚴的作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精選】尊嚴的作文匯總七篇

尊嚴的作文 篇1

  前幾天早上,我剛起床,便發(fā)現(xiàn)在離窗簾不遠的地方,有一只從來沒有見過的蟲子。

  我躲在被窩里盯著它看了好長時間,希望它馬上飛走,可它一直一動不動趴在那了,便走上前去驅(qū)趕它,絲毫沒有想要離開的意思。又過了好一會,見它還是沒動,我有些不耐煩了,便走上前去驅(qū)趕它。

  等走到它的跟前,我才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)死了。只見它全身烏黑,身體跟蟬差不多大小,甚至比蟬還要小上一點,它的四肢很長,而且是細長細長的,干枯的翅膀緊緊貼在它的殼上,頭上的兩根觸須無力的垂到了地上,眼睛半閉著,毫無生氣。奇怪的是,雖然它已經(jīng)死去,可它的四肢卻仿佛充滿力量,把身體撐得高高的。正是這一點,讓我起初以為它還活著。

  于是,報復似的,我毫不猶豫地舉起拖鞋,輕輕的壓在它身上,想讓它的尸體和其他蟲子死后一樣,趴到地上,屈服在人的腳下。這時,令人驚訝的事情發(fā)生了,當我把手抬起,拖鞋離開它身體的一霎間,它的四條腿好像有彈性似的又伸直了,再一次把它的身體撐得高高的?吹竭@般情景,我驚訝·極了,于是,再一次用拖鞋壓在它的身上,結(jié)果依然和前次一樣,拖鞋離開它身體的時候,它的腿便又把身體撐了起來。

  不管我重復多少次,結(jié)果只有一個:在拖鞋離開它的身體時,它又高傲的抬起了頭,它的腿又把身體高高得撐了起來,像一個催人奮進的小小雕塑,仿佛在告訴人們,它是不會屈服的。

  突然,我仿佛明白了什么!

  這一刻,我被它所震撼。雖然,在肉體上它是那么卑微、那么弱小,甚至連名字都不為世人所熟知,可是,在精神上它是強大的,是一個不折不扣的強者。即使已經(jīng)死去,也不肯倒下,也不肯低頭,也不肯屈服,這是卑微者的尊嚴!這種品質(zhì),不正是人們所想要擁有的嗎?

  “尊嚴不能被踐踏”這個人們心中的真理,卻在一只不知名的“蟲子”身上體現(xiàn)了出來!

  它令我既感到幸運,也感到惶恐。幸運的是,我看到了他那不屈的精神,惶恐的是,我不知道我在今后的人生道路上能否和它一樣,始終傲立不倒的身軀,做頂天的支柱;始終高昂不屈的頭,做精神的引領者。

尊嚴的作文 篇2

  記得我們熱情高漲地吟誦“不食嗟來之食”的堅貞,記得我們書聲朗朗地高唱“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的灑脫,是的,古人的錚錚鐵骨是一座道德的山峰,我們要用力地攀爬。

  呼喚尊嚴不是嘩眾取寵的口號,而是愛國心的吶喊。中國航天之父錢學森,早年在美國留學,后來回到祖國投身于祖國的航天事業(yè),一舉成名天下聞。當美國盛情邀請錢學森去美國交流時,錢學森毫不猶豫地拒絕了。為什么,為什么對曾給予自己知識的土地如此絕情?傲慢嗎?不。錢學森這樣說:“當初我是被逐出境的,不給我平反,今生決不去美國!辈皇撬械娜硕紩䦟γ绹、對錢權趨之若鶩,當尊嚴被踐踏的時候,再誘人的事物也無法補償。這樣的氣質(zhì),正是我們呼喚的尊嚴,為愛國呼喚吧!

  呼喚尊嚴不是無中生有的鼓噪,而是對公民權的追求。上!搬烎~執(zhí)法事件”讓全國為之震撼,受害者孫某的斷指之舉讓我們看到對尊嚴追求的決絕之心。敬佩痛心之余,另一個形象在我腦海里呈現(xiàn)。稻草公民——郝勁松,正是他的義務之舉贏得了這場尊嚴之戰(zhàn)、權利之戰(zhàn)。他是一位律師,有著高收入,可是他會為2元錢的發(fā)票與鐵路部門較真,他會為5角錢的廁所發(fā)票與該區(qū)的管理者“抬杠”。是他小氣嗎?不,可也是,他吝嗇公民的權利,不愿拋棄一毫。他是一顆釘子,釘在公民權利之上,為著全國公民的利益和尊嚴,不停地敲打社會的天平。這樣的執(zhí)著,正是我們呼喚的尊嚴,為愛人呼喚吧!

  呼喚尊嚴不是故作姿態(tài)的做作,而是良心的自愛。曾有一隊日本學者沿著中國長城的腳印去感知中國,當這一團隊來到陜甘一處濕地時,迷路了,恰逢一牧羊人在路邊歇息,便上前詢問并許諾報酬。牧羊人爽快地答應了?墒,一段時間過去,他們回到了原地,連牧羊人也辨不清方向了。煩躁的牧羊人扯著自己的頭發(fā)懊惱地坐在地上。團隊隊長和藹地把答應的錢遞給牧羊人,可是牧羊人生氣地推開,披起坎肩,用鞭子抽打著草地,頭也不回地消失了。無功不受祿,這不僅僅是踐行著一種傳統(tǒng)美德,這更是一個樸實的陜甘農(nóng)人的自尊心的彰顯。這樣的真誠,正是我們呼喚的尊嚴,為愛己呼喚吧!

  呼喚尊嚴,不是一句口號,它是你我須親力而為之的行動。呼喚尊嚴,讓我們有尊嚴地活著,讓中國有尊嚴地屹立在世界民族之林。

尊嚴的作文 篇3

  有的人,視尊嚴如性命;有的人,視尊嚴如人生的財富,有的人……不管如何,如果這一秒你不知珍惜,那么下一秒它便會與你失之交臂。

  一次,我獨自到公園游玩,公園里熱鬧的氣氛深深吸引了我,正當我欲痛痛快快地玩一玩時,卻聽到了一陣爭執(zhí)聲。我好奇地跟著人流循聲而去,原來是一位負責打掃公園的環(huán)衛(wèi)工人與一個年輕女孩起了爭執(zhí)。后來,我從兩人的爭執(zhí)聲與眾人的議論聲中得知了事情的真相:早晨,這個女孩到公園晨跑。跑了一會兒,也許是累了,女孩從她帶的包里拿出了一瓶礦泉水,喝了幾口,連瓶蓋都沒擰就隨手丟在地上。水灑了一地。結(jié)果這位環(huán)衛(wèi)工人看到了,就勸說這個女孩把瓶子撿起來放到垃圾桶里。但是這女孩覺得這樣做會令自己很沒面子,不肯去做,她說:“打掃公園是你們的事,要掃你怎么不去掃!”環(huán)衛(wèi)工人其實也是好心,因為游客高峰期就要到了,她怕人們看到認為反正公園也臟了,就肆無忌憚地亂丟垃圾。她讓這個女孩扔垃圾是為了讓游客知道,公園是不能亂丟垃圾的。年輕女孩可不干,就罵環(huán)衛(wèi)工人是狗拿耗子——多管閑事。

  本來倒也沒什么,但是環(huán)衛(wèi)工人聽到這句話時,她覺得她的尊嚴受到了侮辱。她的出發(fā)點是好的,但是這個女孩卻認為環(huán)衛(wèi)工人是在多管閑事。大家紛紛說這個女孩不對,怎么能這么瞧不起環(huán)衛(wèi)工人。環(huán)衛(wèi)工人也是人,他們?yōu)榱苏鞘械那鍧嵍ぷ鳎瑳]有了這些環(huán)衛(wèi)工人,我們的城市將會一團糟。女孩默默地低下了頭,撿起礦泉水瓶放進垃圾桶里,飛快地走開了。只留下人們還在議論紛紛。

  有了尊嚴,人們才會對你肅然起敬;失去了尊嚴,或許你什么都不是。

尊嚴的作文 篇4

  為了尊嚴,你放棄過愛情嗎?

  22歲那年,我愛上一位師姐。

  師姐是我的同鄉(xiāng),她的出現(xiàn),給我初到陌生城市的求學生活帶來了些許溫暖。

  我們一同到圖書館上自習,一同去食堂吃飯,一同去看電影。簡單的校園生活就這樣幸福地流轉(zhuǎn),日子像奔馳的`野馬,快得讓人措手不及。

  “我以后要回老家的一個中學去教書,這幾年一直是老校長在負擔我讀書的所有費用!碑厴I(yè)前夕,師姐靠在我的肩上,溫柔地問我,“你畢業(yè)后會來找我嗎?”

  我說:“你等我一年,我要你做我的新娘!

  離別的站臺,總是充滿感傷。當列車呼嘯而過的時候,回首仿佛已是天涯陌路。

  一年后,我還能如期找到回家的路嗎?我無法確定。或許,年輕歲月的約定,注定只能是一個遙遙無期的美好期許,因為誰也無法把握未知的明天。明天總是充滿詭譎的變數(shù)。

  三個月后,我收到了師姐的來信,她說:“老校長對我很好,像慈祥的老父親,他最大的愿望就是我能嫁給他有些愚笨的兒子,我不知道怎么拒絕老校長的期望,他對我有恩……”

  我沒有回信;蛟S是為了可憐的面子,亦或許是為了虛妄的尊嚴,我放手了這份無疾而終的愛情。

  一段美好的愛情就這樣莫名其妙地結(jié)束了。一個幸福的約定就這樣轉(zhuǎn)瞬化為了塵埃。

  人生相遇充滿偶然,而結(jié)局卻是必然。

  再見師姐的時候,是我多年后的一次回鄉(xiāng)探親,在老縣城的一條老街上。

  “這些年過得還好嗎?”

  “結(jié)婚后我才明白,感恩代替不了愛情。半年后,我就離婚了,F(xiàn)在一個人過,無所謂好壞!睅熃憧粗,幽幽地問,“當年,你為什么不回信呢?或許,你的回信至少可以讓我重新做出選擇。”

  我一直以為,愛一個人就得給她幸福,如果她要走,就坦然地放手,成全也是一種愛。但事實上并非如此。多年后,我才突然明白,當我在成全對方而犧牲愛情的時候,我根本就沒有想過對方是不是真的要我來成全。當時顧及面子和尊嚴而沒有挽留的,可能是彼此一輩子的幸福。

  所以,當彼此愛著的時候,一定要為愛情謀劃一個結(jié)局,不管這個結(jié)局是好是壞,都不要輕易地放棄。人生的很多遺憾和錯誤,其實都是我們自以為是的結(jié)果。

尊嚴的作文 篇5

  古有不食嗟來之食,此謂之尊嚴。一個有尊嚴的人,即使再清貧,也活的受人尊重。但是,現(xiàn)在社會還有多少尊嚴?

  秀才坐家中,都可以看到各大新聞,不是那里城管暴打人,就是這里老漢被莫名羞辱。估計,經(jīng)常出入于高級場所的人,對一些侮辱尊嚴的事兒早已經(jīng)習以為常了。某某指著某某的鼻子,怒罵:“你知道我這一身衣服多少錢嗎?你干一年都賠不起!边@種語言,是一個人說出來的,還是一個自認為很富有的人說出來的,而且還是當眾羞辱一個服務員說出來的。

  我們拋開其他不說,我們就說他這一行為,到底傷的是誰的尊嚴?很多人,肯定會說,那一定是服務員的尊嚴被踐踏了啊!確實,服務員的尊嚴被無情的踐踏了,而且還不能夠反抗,不能維護自己的尊嚴。但是,那個羞辱人的所謂富人,他的尊嚴何嘗不是被踐踏了呢?

  服務員的尊嚴是被富人踐踏,富人的尊嚴在無形中被自己踐踏了。你作為一個公認的上流階層的人,應當是一個行為舉止都符合紳士的人物,那才是你高貴尊嚴難以被踐踏的所在?墒,此刻,不管從哪一方面,都看不出他像個有尊嚴的人,把自己的形象毀得一塌糊涂。

  請不要忘記,你在侮辱他人尊嚴的同時,自己也在赤裸裸的燈光下,你的尊嚴也沒有穿衣服。尊嚴的維護,先修己再安人,莫眼里無人。

尊嚴的作文 篇6

  許多人都在說,我們遇到了一個寡廉鮮恥的時代?墒牵嫒绱嗣?梅秀英的詩文集《生命的感動》,似乎給我們提供了另外一種語境。

  《生命的感動》里敘述的都是作者的身邊人、身邊事、身邊物,或者說,干脆就是一部對庸常人生和周遭事物的片段式記述。這里,既沒有所謂的帝王將相和風云人物,也沒有所謂的熱門題材和宏大事件?墒,作者卻在溫和平淡和波瀾不驚的敘述中,于有心或無意之間,始終盯牢了一種東西,那就是事物的精神性存在,也就是尊嚴。這種被稱為尊嚴或者理由的精神性存在,常常被作者描述的一個細節(jié)或一句話或一個動作點撥出來,以出其不意的效果,向我們呈現(xiàn)了存在的幽微,呈現(xiàn)了當下語境里那些被廣泛遮蔽的經(jīng)驗。讀到最后,我甚至強烈地感覺到,這部《生命的感動》簡直就是對寡廉鮮恥的時代語境的冒犯。誰說這是一個沒有尊嚴的時代?誰說我們的尊嚴讓狗吃掉了?請瞪大我們的眼睛看看,看看這部《生命的感動》,尊嚴之火從來就沒有停歇過在普通人心里的燃燒,尊嚴其實就在我們身邊。

  賣荸薺的婦女:活著的尊嚴

  梅秀英的筆下活躍著一個個卑微卻高貴的生命。《手殘的劉師傅》、《內(nèi)退的李師傅》、《麻將迷秦師傅》、《競爭上崗的芬》和《做小買賣的同學》等篇什中,集中呈現(xiàn)了這類位卑言微的生命個體,也就是當下語境中所謂的底層人物。在作者看來,他們在用雙手勞動的同時,從來就沒有停止過捫心自問,或者說,他們在追求溫飽的同時,從來就沒有放棄過人格和尊嚴的守護。劉師傅是個殘疾人,他的丈夫也是個殘疾人,兩口子經(jīng)營著一個街頭地攤,勉強維持度日。然而,正是這樣一位只有一只胳膊的普通婦女,卻對丈夫、孩子和周圍的人始終保持著博大的愛心。她主動幫別人掃地,因為,盡管是殘疾,她卻認為自己比人家“有勁”;她將一只斷臂擱在椅子上,另一只手卻為遠在上海的女兒織著過冬的毛衣;她讓丈夫閑坐在地攤的旁邊,自己卻忙碌不止,當旁人譏諷她“你真愛自己的老公,這么蓄著他”時,她卻理直氣壯地回答說:“當然要愛自己的老公,是正宗的老公,又不是水貨的老公!”在我看來,這句極為經(jīng)典的答語,茅頭對準的正是這個一切摻假和兌水的當下時代,彰顯了這個斷臂女人理直氣壯的尊嚴和卓然獨立的品格。在《做小買賣的同學》一文中,作者以飽蘸感情的筆觸,敘述了一個中學時代的同窗好友。作者沒有交待她的名字,只是簡要介紹了這個當年因為疾病和貧困輟學的女性,現(xiàn)在正在城市的街頭上賣著荸薺。當“我”遇見她的那一剎那,特別是瞥見她粗糙的雙手時,“我”的內(nèi)心里產(chǎn)生了強烈震憾。然后,這個賣荸薺的女人,似乎沒有“我”那么多的胡思亂想,更沒有因為遇見比自己混得好的同窗而自怨自哀。所以,第二天,當“我”再次來到她的面前,并出于同情,提出全部買下她的荸薺時,她卻輕描淡寫地說:“你都拿去,我不賣給你!敝,“我”的同情心似乎越發(fā)膨脹,甚至想把自己不愿穿的新衣送給她,可是當我再次看見她勞動的雙手,看見她自然大方的微笑時,“我”才猛然意識到:“原來值得同情的是自己灰色的心空。”所以,我們完全有理由認為,尊嚴與出身無關,與職業(yè)無關,相反,尊嚴更多地珍藏于那些勞動的身體和普通的心靈里,珍藏于一切關涉勞動和自然的言行中,珍藏于頑強活著的具體實踐里。

  那個字我從沒說出口:愛的尊嚴

  在這本《生命的感動》里,你可以讀到很多“我”流淚和守望的細節(jié),這既源自“我”天生的多情,更源于“我”隱忍寬厚善良的心地,源于“我”歷經(jīng)挫折過后守住尊嚴講求分寸的愛情自覺。在文集的第一輯和最后一輯里,作者以一顆赤誠之心,公然坦露了她的情愛歷程,并陳述了她的初戀和婚姻生活!拔沂遣菁馍系囊坏温吨/相逢/我就當你是偶爾投影的云彩……我不問你的方向/當風兒輕撫我晶瑩的心/我就作一次淚花拋灑!薄拔覞u漸豐滿成一湖清澈的湖水/丈夫就是那休戚與共的河床/而你是投影在我心波上的太陽/我能感覺到溫暖/我也能因此而明亮。”面對昔日的戀人和婚后的丈夫,作者“我”沒有把他們視為對立的兩極,而看作是生命里共有的緣分,是深藏于心、百般呵護的對等珍惜。于是,從道德的層面上,“我”是一個大度寬厚的女子;從文化的層面上,“我”又是一個有著自身尊嚴的站立的人。然而,盡管如此,在作者波瀾萬丈的內(nèi)心世界里,愛情又的確不能是茍且的存在,應當是水到渠成的流淌,是靈與肉的相融相合,哪怕付出生命的代價也在所不惜。所以,在那篇《我的閨中女友》里,“我”以無限哀惋的筆調(diào),追述了那個為愛情而殉情的青春女子,那個從此陰陽相隔的閨中密友。文章的最后,作者甚至十分動情地說:“假如有來生,我們的性別一定相異,讓我做你一世情人,洗滌你今世的憂傷,彌補你今世的缺憾!倍凇秲蓚女人的賭局》中,作者通過講述兩個為爭搶一個男人而不顧臉面的女性,從反向回答了:愛,任何時候都不能以喪失獨立的人格為代價,更不能以丟棄最起碼的尊嚴為理由。人的生命存在,實際上是兩個層面,一個是物質(zhì)性的現(xiàn)實存在,一個是意識性的精神存在,而且后者是最能體現(xiàn)品質(zhì)的部分。而精神性的存在,或者說尊嚴性的存在,往往更多地藏于人的內(nèi)心。所以,在那篇《那個字我從沒說出口》的文章里,一個跟丈夫共同生活了十六年的妻子,卻在丈夫“你想不想我”的無窮追問和“你愛不愛我”無限期待中,始終保持著緘默,甚至要“等我咽下最后一口氣前,才說出那個莊重的字!痹谖铱磥恚@種沒有言說的沉默,不只是反映了“我”誠實的心靈,更為要緊的意義可能還在于,這種不易言說的態(tài)度,卻從一個嶄新角度上實現(xiàn)了另一種言說,那就是“我”對愛情的莊重理解和神圣解讀。作者似乎在告訴我們,尤其是告訴那些老是把“愛”放在嘴上的人,愛是一種莊嚴性的存在,是勿需言說的!面對那個用全部身心愛“我”的丈夫,“我”早有一千個回贈“我愛你”的理由和沖動,而“我”之所以不說出口,原來是想讓你自己去說,讓你自己去體味“我”深沉廣博和持久的愛。

  我是你天空里的江南雪:存在的尊嚴

  無論是活著的尊嚴,還是愛的尊嚴,都是存在的尊嚴。只是,在梅秀英的《生命的感動》里,作者卻從對生命的敬畏和對存在的探密過程中,告訴了我們關于存在的另一種尊嚴形式:平凡的事物原來也有著神性的光輝。

  那只生產(chǎn)的鄉(xiāng)下母貓,在一次性產(chǎn)下九只小貓后,咬斷了臍帶,吃掉了胎盤,然后長時間地保持著側(cè)臥的姿勢,并抬起一條后腿,以便于她的孩子們吃奶。雖說貓是供人消遣的動物,但從作者描述的一系列分娩和哺乳的過程中,我們不僅見證了一組生命誕生的過程,更為重要的可能還在于,我們看到了或者說感受到了一切生命出現(xiàn)的最初理由,那就是母愛。正是這種與生俱來的愛,我們才不會因為它是一只貓或者是一只狗而去蔑視它,相反,它和人的生命一樣尊貴。在我看來,這種生命的尊貴,其實就是存在的尊嚴,就是萬事萬物生生不息的強大理由。菊花,這個被無數(shù)人稱頌過的意象,在《生命的感動》里再次得到了高貴的呈現(xiàn)。面對一枝花謝草枯、蜂銷蝶遁的菊花,作者情不自禁地寫道:“放縱的熱情只會瞬間燃盡,內(nèi)斂的情愫才能持久的發(fā)放”;“寧可枝頭搶香死,何曾吹落北風中”。這些看似主觀的深情詠嘆,其實源自于事物客觀存在的奧秘,亦即事物固有的神性。仔細想想,菊花,她原本就是這個樣子。所以說,一切存在,其實都是有尊嚴的存在,哪怕它是一棵草,一朵花。在《千年銀杏》、《故鄉(xiāng)的落日》、《生命里不滅的明燈》等文章里,作者均以探險和回望的姿態(tài),尋找和發(fā)掘著身邊事物的存在奧秘,彰顯了萬事萬物的神性光輝。江南雪,這是一個意蘊特別的意象,它既不同于北方的雪,也有別于南方的雨。它來去匆匆,稍縱即逝,它凄美動人,驚鴻一現(xiàn)。正是這種短促的自然存在,作者卻瞥見了它獨有的尊嚴,捕捉了它迥異的精神性存在,并與自己的愛情聯(lián)系了起來!拔沂悄闾炜绽锏慕涎/偶爾/在最冷的季節(jié)/作一次紛紛揚揚的飄灑……我不是江南雨/我不去打濕你的心/也濕潤不了你的干裂/偶爾在你最蕭瑟的時節(jié)/共梅花/競相燦放!贝嬖诘淖饑,不在于時間的長短,而在于內(nèi)在的品格,江南雪,我們身邊的江南雪,我們年年都要見到的江南雪,在作者的筆下,以在人間的短暫停頓,完成了一次凄美的旅行,落實了存在的重量。

尊嚴的作文 篇7

  巴金晚年病重是曾提出要求,希望能讓自己保持最后的尊嚴,不要在身上插那么多管子,浪費那么多貴重藥品,讓自己在平靜安詳中離開這個世界。當然,由于種種原因,這個愿望沒有實現(xiàn)。

  尊嚴,對一個人來說很重要,最后的尊嚴尤為重要。

  中國舊時,如果要處死一個君王,不管他的罪有多大,不管他是被俘虜、被推翻,還是被迫害下臺,按慣例是不能用砍頭、腰斬、凌遲等方法的,只能讓他和毒酒或用白綾勒死,要給他留個全尸,不能身首異處,這就是給他最后的尊嚴,也是給他最后一點權力。不過也有例外,春秋時,伍子胥為父兄報仇,帶兵滅楚后,鞭尸楚平王,就是要摧毀它最后的尊嚴,這個昏聵(kui)透頂?shù)木,生前聽信讒言,奪兒媳為妻,還濫殺忠臣,厚顏無恥,活著本來就沒什么尊嚴了,比行尸走肉強不到哪里去。

  殷紂王兵敗后,投入大火自焚,寧死不當俘虜,也是為自己保留最后的尊嚴——與其被周軍俘虜,受盡羞辱,眾目睽睽之下在上刑場,不如自行了斷。再想想那個窩窩囊囊的陳后主,敵軍馬上進宮了,他要帶著兩個寵妃跳進枯井躲藏,大臣們都嫌他沒有尊嚴,群起攔阻,他還是厚著臉皮跳進枯井,最后當了俘虜。相比之下,殷紂王至死還真是值得敬重的,是條漢子,盡管他生前做了太多壞事,死有余辜。

  梁武帝雖然決策連連失誤,喪失警惕,養(yǎng)虎遺患,使侯景做大,終于釀成“侯景之亂”。但最后關頭,端坐龍椅上,器宇軒昂、氣度不凡,表現(xiàn)出來的勇氣和鎮(zhèn)靜,即使帶著虎狼之師沖進皇宮的殺人魔王侯景,也不得不有所忌憚、小心翼翼。在當面訓斥了侯景之后,梁武帝拂袖而去,侯景出宮時,卻緊張的汗流浹背,連聲感嘆:到底是真龍?zhí)熳影!盡管改變不了梁朝覆滅的命運,但梁武帝在大廈將傾之際保持的最后尊嚴,一直為史家所激賞。

  泰坦尼克號面臨沉船時,許多人都保持了最后的尊嚴。男人們紛紛把逃生的機會讓給婦女和孩子,樂隊還在有條不紊地演奏,船長仍十分鎮(zhèn)靜地指揮最后的工作。沒有亂作一團,沒有竭斯底里,也沒有哭天喊地,他們才是真正的紳士。他們所表現(xiàn)出來的最后的尊嚴,體現(xiàn)出了偉大的良知和教養(yǎng),也代表了人類最高的尊嚴。海底的沉船,就是他們永遠的紀念館。

  最后的時刻到了,獄卒端著毒汁進來。此時,希臘大哲學家蘇格拉底仍多種選擇:可向當局低頭,換取赦免;可跟著學生越獄,逃得性命。但他寧可有尊嚴的死去,也不愿犧牲真理向權利低頭,更不想當個逃犯使自己名譽受損,因而他的最后一句話是:克力同,我欠了阿斯科勒庇俄斯一只雞,記得替我還上這筆債。1787年,法國畫家達維特將這神圣的一幕定格,創(chuàng)作了著名油畫《蘇格拉底之死》,藝術還原了蘇格拉底最后的尊嚴。

  月有陰晴圓缺,人有悲歡離合;钜畹挠袃r值,死要死得其所。我們每個人都應該有尊嚴的活著,也有尊嚴的死去,即便是在生命的最后一刻,也要保持自己的尊嚴。就像印度詩人泰戈爾所言:“生如夏花之燦爛,死如秋水之靜美!

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