尊嚴(yán)作文集錦十篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的尊嚴(yán)作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
尊嚴(yán)作文 篇1
前一段時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)看了《歡樂中國(guó)行》特別節(jié)目“外國(guó)人中華才藝展演”,其中不少精彩表演令我十分感佩——那些外國(guó)人,對(duì)中國(guó),對(duì)中國(guó)的文化,如此熱愛、鉆研,并把這些外化成藝術(shù),實(shí)在了不起。
但是,最使我難忘的,是一個(gè)失敗者。
他叫捷蓋,喀麥隆人,在華讀生物學(xué)博士。他表演的是川劇絕活“變臉”,但是在表演的過程中出了故障,只好中途退場(chǎng)。謝幕的時(shí)候,他淚流滿面,單膝跪地,朝著觀眾深深鞠躬——如此謙卑地面對(duì)失誤,面對(duì)觀眾,面對(duì)他所尊崇的異國(guó)文化,也使一個(gè)失敗者的靈魂變得高貴而莊嚴(yán)。我知道自己孤陋寡聞,但我必須承認(rèn)這是我所見到的最輝煌的謝幕。我對(duì)這個(gè)悲情英雄表示由衷的敬意。
人們也沒有忘記他。在最精彩的總展演中,他再次被請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng),再次表演“變臉”,圓他一個(gè)夢(mèng)想——我想,這也是給他的人格授獎(jiǎng)。這一次,他表演得非常成功。雷鳴般的掌聲響起來的時(shí)候,他再次單膝跪地,雙手抱拳,朝著觀眾行中國(guó)式大禮。
倏然地,我熱淚盈眶——
一個(gè)高大的男子,失敗時(shí),他謙卑地致歉;成功時(shí),他謙卑地道謝——他用謙卑表示對(duì)觀眾、對(duì)藝術(shù)的敬重,也證明自己的尊嚴(yán),怎能不給人以震撼和感動(dòng)!
回想我對(duì)學(xué)生的尊嚴(yán)教育,就顯得狹隘了許多。對(duì)著正在成長(zhǎng)中的孩子們,我常把古訓(xùn)“男兒膝下有黃金”掛在嘴邊;面對(duì)各種比賽和競(jìng)爭(zhēng),我也常說:“為了個(gè)人的和班級(jí)的尊嚴(yán),我們一定要成功!
但是,現(xiàn)在,從捷蓋那里,我對(duì)“尊嚴(yán)”有了新的理解:成功的鮮花和掌聲,固然令尊嚴(yán)熠熠閃光;失誤時(shí)的不回避,不推卸,不找借口,勇?lián)?dāng),敢面對(duì),才令尊嚴(yán)煥發(fā)永恒的光芒。
明天,我將對(duì)我的學(xué)生們說:
孩子,無論何時(shí),無論何地,都請(qǐng)記得表現(xiàn)出對(duì)文化、對(duì)他人的尊重,都請(qǐng)記得我們可以失敗,但不可以把尊嚴(yán)丟失。
烙一份謙卑在自己的靈魂里吧,它才是尊嚴(yán)最恒久的名片。
尊嚴(yán)作文 篇2
大家知道什么叫尊嚴(yán)嗎?尊嚴(yán)就是一個(gè)人的自尊、自信、自強(qiáng),對(duì)就是這些。大家都聽過尊嚴(yán)的吧,在這就講一個(gè)尊嚴(yán)的故事。
這個(gè)小故事講的是石油大王哈默年輕時(shí)以的言行維護(hù)了個(gè)人尊嚴(yán),贏得了別人的,從而改變了的命運(yùn)。
故事的開頭是這樣描繪的:一群難民受到的沃爾遜人的款待,正狼吞虎咽地吃著食物。接著,難民群體中出現(xiàn)了一個(gè)例外的青年人。他與其他難民不同的是,他要求鎮(zhèn)長(zhǎng)讓他干活,如果不讓他干活,他就不吃不勞而獲的食物。鎮(zhèn)長(zhǎng)最后只得答應(yīng)讓他為自己捶背。捶完背后才狼吞虎咽地吃起來。這個(gè)故事富有戲據(jù)性,鎮(zhèn)長(zhǎng)的一雙慧眼發(fā)現(xiàn)哈默高尚得人品,并留他住在莊園里,還把自己婷婷玉立得女兒許配給他。
用自己的去換取報(bào)酬是一種尊嚴(yán),這也正是哈默與眾不同的人格而得到別人的賞識(shí)和。
尊嚴(yán)是無價(jià)之寶,它是人生的一個(gè)歷史的見證。
要是大家做了有損自己尊嚴(yán)的事情一定要舊地重找回尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇3
其實(shí)人都是有高低貴賤之分的。因?yàn)閺娜说乃枷胍庾R(shí)里,只要你細(xì)細(xì)觀察,便可分出高低。從前有一位少年,而且是個(gè)啞巴,他的父母早年在工地上不幸身亡,因此他就成了一名孤兒,艱難的生活著,整天以要飯為生。
有一次他來到一家飯館前,看到了一個(gè)穿著西裝革履的男子,不懷好意的朝那個(gè)啞巴笑了笑,并帶有一種蔑視的神情,打著手勢(shì)對(duì)啞巴說:“你一個(gè)人留在世上也沒有用,倒不如給你一點(diǎn)錢,讓我們干脆用你的身體做個(gè)實(shí)驗(yàn)吧……”這時(shí),這位啞巴少年用手語回答:“我雖然是個(gè)啞巴,但是我也有自己的尊嚴(yán),你這種無理的要求,我不會(huì)答應(yīng)的!”那個(gè)啞巴說完之后就氣憤的走了。
在此后的幾年時(shí)間里,啞巴除了每天正常的要完飯之后,托人找到了一家按摩店學(xué)習(xí)推拿技藝。而且他每天的學(xué)習(xí)都很刻苦。時(shí)間一晃幾年過去了,這位啞巴不僅自己努力,而且還通過許多素不相識(shí)的人的資助,終于開了一家具有特色的按摩理療店。他之所以這樣做,這不僅是緩解別人的痛苦,再者也為自食其力打下了良好的基礎(chǔ)。由于他收費(fèi)低廉,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),很快就拓展了廣闊的發(fā)展空間,因此生意越做越大,影響甚遠(yuǎn)。
有一天,那位穿著西裝革履的男人,因喝酒跌傷了身子來到這家按摩店按摩,而接待他的正是當(dāng)年被他譏笑嘲諷的啞巴。這位男子一時(shí)語塞,半天才緩過神來。通過了解,他對(duì)這位讓他非?床黄鸬膯“途尤婚_著這樣大規(guī)模的按摩店,著實(shí)令他感到嘖嘖稱奇。于是這位男子帶著愧疚的心情,誠(chéng)懇的向這位在他眼里是一個(gè)“瞧不起”的人表示道歉,并連聲說對(duì)不起、對(duì)不起!而這位啞巴平靜的笑了笑,用手語比劃著:事物的變化與發(fā)展本來就是毫無規(guī)律可循的,只不過在人們的行為和意識(shí)中,千萬不能忘記做人的尊嚴(yán)……那位穿著西裝革履的男人明白了啞巴的意思,他的臉一下子變紅了。
當(dāng)這位男子問起他的成長(zhǎng)經(jīng)歷,啞巴動(dòng)情的用手語回答。我雖然是個(gè)殘疾人,但我從來并沒有把自己當(dāng)作殘疾人看待。因?yàn)槲业哪X子并不笨,所以我要加倍給自己尋找機(jī)遇,不能自暴自棄。每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán),在當(dāng)時(shí),只因?yàn)殡p親離世,家境貧寒,自己年幼,在走投無路的情況之下才出來乞討求生。這樣只有通過自己后天的努力,才會(huì)改變眼前的現(xiàn)實(shí)。
人們?cè)谏钪校辉撌サ氖亲饑?yán),你可以尋求出不同的方式去生存。一個(gè)人沒有尊嚴(yán)不能成事,一個(gè)民族沒有尊嚴(yán)不能興盛,一個(gè)國(guó)家沒有尊嚴(yán)不能強(qiáng)大。只有當(dāng)我們自己活得有尊嚴(yán)時(shí),在這個(gè)世界上才有立足之地,才有自己的靈魂,才能被別人看得起,才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益之人!
是啊,每個(gè)人的尊嚴(yán)比起什么都重要。在現(xiàn)實(shí)生活中,人更要學(xué)會(huì)理解人、尊重人、幫助人。只有這樣,我們的世界一定會(huì)變得更加絢麗多彩。
尊嚴(yán)作文 篇4
尊嚴(yán)如火,它可以燃燒掉一切自卑。若人沒有了尊嚴(yán),就像樹失去了根,河失去了源頭,即使活在世上,靈魂卻早已死亡。
尊嚴(yán)貴重如金錢、權(quán)力,甚至生命。人有了尊嚴(yán),才會(huì)有自信,有了自信才有可能成功。尊嚴(yán)是成功之本,是信念之源。有了尊嚴(yán)才有成功。我并不想否認(rèn)失去尊嚴(yán)就一定失敗。但我認(rèn)為,為了成功而犧牲尊嚴(yán),當(dāng)“成功”與“尊嚴(yán)”的失去畫上等號(hào),那么這種成功不要也罷。
當(dāng)我們重新翻開歷史的時(shí)候,歷史告訴了我們尊嚴(yán)的可貴。蘇武雖然北海放羊十九年,但一刻也沒有放棄回國(guó)的信念。無論是“不為五斗米折腰”的陶淵明,還是“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白;無論是“燕雀安知鴻鵠之志”的陳勝,還是“留取丹心照汗青”的文天祥;無論是怒燒的林則徐,還是“巴黎和會(huì)”上拒不屈服,昂首挺胸的顧維鈞,他們用尊嚴(yán)?I衛(wèi)正義,書寫歷史。
一個(gè)人不僅要?I衛(wèi)自己的尊嚴(yán),也要?I衛(wèi)國(guó)家、民族的尊嚴(yán)。當(dāng)盧溝橋第一聲槍響,日寇侵我中華,不知當(dāng)時(shí)有多少中華兒女奮起反抗。中國(guó)人用歷史證明了尊嚴(yán)。直至今日,那些為了國(guó)家尊嚴(yán)而血戰(zhàn)到底的人,注定要永載史冊(cè),受后人敬仰。
如今,很多人在成長(zhǎng)中失去了方向,失去了尊嚴(yán),在利益中徘徊。金錢蒙蔽雙眼,權(quán)力蒙蔽內(nèi)心。我想,只有找回尊嚴(yán)才能看到未來。
什么是尊嚴(yán)?尊嚴(yán),就是一種高尚的人格,是一種價(jià)值觀,一種自強(qiáng)、自立、奮斗的精神。尊嚴(yán)如火,因?yàn)樽饑?yán),生命更加絢麗多彩。
尊嚴(yán)作文 篇5
有一天,我和妹妹去“大師傅”蛋糕房去買蛋糕,突然看到了這樣一幕……
我看見一位老奶奶站在窗戶前,眼睛一動(dòng)不動(dòng)的盯著一塊蛋糕,她滿頭銀發(fā),身上穿著一件破棉襖,腳上穿著一雙打滿補(bǔ)丁的布鞋。身上背著一個(gè)骯臟不堪的袋子,過了一會(huì)兒那位奶奶轉(zhuǎn)身離開了,我猜想她一定是想買那塊蛋糕。
過了2天以后,我再去蛋糕店時(shí),又看見了那位老奶奶,那位老奶奶在那個(gè)蛋糕前停了許久,營(yíng)業(yè)員見到她后,有點(diǎn)急不可耐、不耐煩的說:“你要買就趕快買,不買的話就快滾,別影響我做生意!”這位阿姨竟然敢這樣對(duì)老人說話,真沒有禮貌!難道她不懂得“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”嗎?
那位奶奶展開了那菊花般的笑臉,吃力地說:“就要這個(gè)蛋糕!闭f完趕忙從口袋里掏出一大把零零碎碎的錢,我定睛一看,全都是1角、5角的,最大的面值則是5元的,那位老奶奶又從袋子里摸出幾張揉得皺巴巴的紙幣付給了那位不懂尊老愛幼的營(yíng)業(yè)員,看著那一張張錢,真讓我心酸不已呀!
營(yíng)業(yè)員用鄙夷的目光盯著那一大把零錢,嘴里還不時(shí)嘟囔道:“這位老太太可真臟,八成是個(gè)是破爛的!沒錢還吃面包,也不看看自己的身份,哼!”我當(dāng)時(shí)真想好好上去說她一頓,對(duì)人不尊敬的人,首先就是對(duì)自己不尊重。這么簡(jiǎn)單的道理,她難道不懂嗎?
營(yíng)業(yè)員數(shù)完錢后,把那塊蛋糕裝精了袋子里,遞給了那位奶奶,在遞給老奶奶的同時(shí),他故意把手松開了,使那塊精美別致的蛋糕一下子給地板來了個(gè)親密接觸,“真過分”明知道那位老奶奶手腳不利索,還這樣對(duì)她!我憤憤不平的吶吶自語道,那位老奶奶把蛋糕撿起來,打開塑料袋一看,蛋糕已經(jīng)被摔了個(gè)稀巴爛,慘不忍睹,老奶奶含著眼淚帶著蛋糕走了,我望著那位老奶奶遠(yuǎn)去的身影,一時(shí)間好像突然明白了:“貧,不是恥辱;賤,才是真正地恥辱!
每一個(gè)人都有尊嚴(yán),那位老奶奶,也應(yīng)該擁有尊嚴(yán)!
尊嚴(yán)作文 篇6
什么是尊嚴(yán)?辭典上的解釋是“尊貴莊嚴(yán),可尊敬的身份或地位”。其實(shí),真正的尊嚴(yán)絕不取決于身份和地位。尊嚴(yán)是高尚的人格,是一種價(jià)值觀,是一種自立奮斗的精神。
尊嚴(yán)是不受嗟來之食的乞者高傲的拒絕,即使他此時(shí)已經(jīng)餓的沒有繼續(xù)潛行的力量。尊嚴(yán)就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫人格。它是請(qǐng)求許諾實(shí)現(xiàn)他一切愿望的亞歷山大大帝別擋住曬在自己身上的陽光的第歐根尼慵懶的眼神;它是“居于陋室,一簞食,一瓢飲”的顏回的快然自足;它是德國(guó)反納粹英雄索菲兄妹走向刑場(chǎng)前和父母坦然冷靜的告別。尊嚴(yán)是五彩繽紛的花朵,每一朵都有著它獨(dú)特的韻味,將感動(dòng)深深的嵌入人們的心靈。
尊嚴(yán)是一種執(zhí)著的追求,它拒絕隨波逐流,拒絕人云亦云,拒絕喪失真我。它是屈大夫行吟澤畔時(shí)對(duì)好心漁夫的建議的斷然拒絕“人誰又能以身之察察,受物之汶汶者乎”?它就是“眾人諾諾,不如一士之諤諤!痹谀莻(gè)黑暗瘋狂的年代里,劊子手割斷了烈士的喉嚨,她的鮮血讓尊嚴(yán)的價(jià)值更加的光彩耀目。它又是高掛在彭澤縣衙的官印官服。“誤落塵網(wǎng)中”的五柳先生又怎么會(huì)為無斗米而折腰?尊嚴(yán)的價(jià)值值得人們?yōu)橹F困潦倒,甚至犧牲自己的生命。尊嚴(yán)是熊熊燃燒的火焰,將人的生命提至極限,將震撼清晰的記載在歷史的書簡(jiǎn)上。
尊嚴(yán)是對(duì)生命的認(rèn)同、珍視和書寫。它是一種積極奮進(jìn)的精神。亞歷山大大帝對(duì)手下,從來不吝厚賞。一位忠心耿耿的仆人勸諫道,這樣下去,您將一無所有。而他的回答是:即使如此,我還擁有希望。他的死于征伐途中,不正是對(duì)英雄的最好詮釋嗎?太史公身受腐刑,尊嚴(yán)被帝王殘忍的踩到了腳底,可他“隱忍茍活”,忍受著“腸一日而就回”的痛苦,他的精神支柱就是那部使他獲得比世人認(rèn)同更高的尊嚴(yán)—千秋萬代的景仰—的《史記》。為了完成它,司馬遷可以“就極刑而無慍色”,他用他堅(jiān)韌泣血的奮斗完成了對(duì)理想和尊嚴(yán)的追求。
讓我們?yōu)檫@樣的尊嚴(yán)謳歌吧,讓我們追求擁有這樣的尊嚴(yán)吧。它并不是著高貴的身份和無數(shù)的財(cái)富,而是一種動(dòng)人的精神力量。它是無論在多么黑的夜晚,都無法遮掩的璀璨的星光。
尊嚴(yán)作文 篇7
中國(guó)人,請(qǐng)拾起你的尊嚴(yán)!人即使再窮在不能丟掉尊嚴(yán),因?yàn)楦F人最值錢的除了生命就是尊嚴(yán),如果連尊嚴(yán)都丟了那么就是真正的窮人;中國(guó)人,請(qǐng)恪守你的尊嚴(yán)!尊嚴(yán)是做人做事的資本,因?yàn)檫B尊嚴(yán)都可以丟,人生的價(jià)值在何處?
如果沒有了尊嚴(yán),談何做事,做大事
。 中國(guó)有乞丐,外國(guó)也有乞丐?墒撬麄兊钠蛴懛绞絽s不同,在我看來中國(guó)的絕數(shù)乞丐以跪求姿勢(shì)在茫茫人海中乞討,外國(guó)的乞丐則以坐姿乞討。中國(guó)乞丐在紙張或布上注明乞討原因,外國(guó)也有注明乞討原因的,可是他們大多數(shù)是用彩色粉筆畫上去。中國(guó)乞丐很少有什么才藝表演,隨處可見臥跪在街頭上的乞丐求取施舍,外國(guó)則多是表演才藝,雖然大多數(shù)表演的不是很好,但是卻有尊嚴(yán)。同樣是乞丐相差甚遠(yuǎn)!我想說,中國(guó)人,請(qǐng)拾起你的尊嚴(yán)!
古人就把尊嚴(yán)看得比生命還重要。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,田地干旱,窮人吃完了樹葉吃樹皮,吃完了草苗吃草根,眼看著一個(gè)個(gè)都要被餓死了?墒歉蝗思依锏募Z倉卻堆積如山。
有一個(gè)富人名叫黔敖,看著窮人快要餓死了,他反而幸災(zāi)樂禍。他想拿出點(diǎn)糧食給災(zāi)民們吃,就把做好的窩窩頭擺在路邊,。每當(dāng)過來一個(gè)饑民,他便丟過去一個(gè)窩窩頭,叫著:叫花子,給你吃吧!有時(shí)候,過來一群人,他便丟出一個(gè)窩頭讓饑民們爭(zhēng)搶,他在一旁嘲笑地看著,十分開心。這時(shí),有一個(gè)瘦骨嶙峋的饑民走過來,只見他滿頭亂發(fā),衣衫襤褸,鞋子用草繩綁在腳上,用破舊的衣袖遮住面孔,搖搖晃晃地邁著步。黔敖看見這個(gè)饑民的模樣,便拿了兩個(gè)窩窩頭,對(duì)饑民吆喝到:喂,過來吃!饑民沒有理他。黔傲又叫道:嗟(jiē),聽到?jīng)]有?給你吃的!只見那饑民瞪大雙眼看著黔敖說:收起你的東西吧,我寧愿餓死也不愿吃這樣的嗟來之食!黔敖萬萬沒料到,餓得這樣搖搖晃晃的饑民竟還保持著自己的尊嚴(yán),頓時(shí)滿面羞慚,一時(shí)說不出話來。
中國(guó)人,拾起你的尊嚴(yán)吧!恪守尊嚴(yán)做一個(gè)真人!
尊嚴(yán)作文 篇8
在人的生命中,什么最重要?有人說:金錢最重要;有人說:人的品質(zhì)最重要;還有人說:生命最重要。各有各的道理,對(duì),這些都對(duì)。但是,我個(gè)人認(rèn)為,高尚的風(fēng)骨,有尊嚴(yán)的人格最重要!
有一天,我放學(xué)回家時(shí)看見一名年輕的乞丐正在路邊對(duì)著過路的人們乞討。他破衣爛衫,但是體格健壯。他蓬頭垢面,臟兮兮的臉上一雙大大的眼睛掃視著來來回回過往的行人。一件看不清楚顏色和花紋的破毛毯蓋著身體,灰溜溜的衣服上縫著幾個(gè)大大的補(bǔ)丁。他斜臥在地上,一只手支撐著身體,另一只手里舉著一個(gè)破茶缸,不停地晃動(dòng)著,里面僅有的幾枚硬幣碰得叮當(dāng)作響!翱蓱z可憐我吧,給點(diǎn)錢吧”隨著“當(dāng)啷”幾聲清脆的響聲,不時(shí)的有人將錢擲入他的茶缸中!爸x謝,太謝謝您了!”他雙手合十,表示感謝,臉上劃過一絲狡黠的笑容。我扭頭快步朝家走去,后面又傳來了他那假似可憐兮兮的聲音。我很可憐他,但是又恨他。好端端的一個(gè)年輕人,身強(qiáng)體壯,不去靠自己的勞動(dòng)掙錢,卻在這里放下尊嚴(yán),靠人們的同情憐憫,好心施舍過活,真是一個(gè)不勞而獲的家伙!
殘陽似火,大地沒有了生機(jī),似乎在為那個(gè)年輕人的前途和命運(yùn)而感到擔(dān)憂。不勞而獲是可恥的,當(dāng)一個(gè)人只能依賴別人,靠他人的施舍生活,不能自強(qiáng)自立時(shí),那和寄生蟲又有什么區(qū)別呢?
尊嚴(yán)作文 篇9
總想寫點(diǎn)有深度的文章,可是由于自己是個(gè)膚淺的女人,寫的文章總多了些小女人的無病呻吟,索性就再呻吟幾句吧。
這件事情發(fā)生在20xx年的春節(jié)之后,我有幸隨同領(lǐng)導(dǎo)們有了一段出國(guó)之旅。那是我的新馬泰之旅,旅途中有很多歡樂,也給我留下深深的遺憾,更有了一份凝重的心情。由于我是個(gè)小人物,自然不會(huì)去計(jì)較旅途的勞累和辛苦,只顧忙著欣賞沿途的風(fēng)景,而那些平時(shí)養(yǎng)尊處優(yōu)慣了的領(lǐng)導(dǎo)是受不了這種辛苦的,經(jīng)常抱怨這抱怨那的,這種抱怨終于有一天爆發(fā)了,那是我們?nèi)胱≡祈斮場(chǎng)的時(shí)候,在賓館的大廳里我的領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)隊(duì)發(fā)生了口角,此時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)再也不是平時(shí)文質(zhì)彬彬的淑女(就我的感覺,和一個(gè)潑婦沒什么區(qū)別),以至于招來很多人圍觀,各種膚色的人都有。平時(shí)喜歡明哲保身的我實(shí)在忍受不了了,走過去:“先回房間吧,一會(huì)去領(lǐng)隊(duì)的房間和他講清楚,大家都很累了!焙髞砦也恢朗虑槭窃趺唇鉀Q的,只知道,我的領(lǐng)導(dǎo)回來后興致勃勃地問我去不去賭場(chǎng)玩,我以累了為由留在房間里休息,雖說是休息,思想在不停地轉(zhuǎn)。
雖然自己是個(gè)無足輕重的人,但是我是很在乎自己的形象的`,更希望能以自己的實(shí)際行動(dòng)去影響別人。走出沈陽的我,深記自己是沈陽人,自己的一言一行一舉一動(dòng)代表著沈陽,不能給沈陽人臉上抹黑;而走出國(guó)門踏上外國(guó)的土地上時(shí),更記著自己是一個(gè)中國(guó)人,自己的一言一行代表著祖國(guó),更不能給祖國(guó)的臉上涂點(diǎn)不光彩的顏色,所以更加在乎自己的行為舉止,我不容許那些金發(fā)碧眼的外國(guó)人來嘲笑我們黃皮膚黑眼睛的中國(guó)人。大多數(shù)外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的印象,多數(shù)來自政府的報(bào)道,但也有來自于我們今天在這里的一言一行。當(dāng)你隨意丟下一個(gè)煙蒂、任意吐下一口痰、拿起一張免費(fèi)報(bào)紙,看完中間的插圖,再隨意的丟下時(shí),你有沒有想過,這一個(gè)煙蒂、一口痰、一張報(bào)紙,你并沒有丟在外國(guó)的土地上,而是丟在了外國(guó)人的眼里,是丟在了每一個(gè)中國(guó)人的臉上。
現(xiàn)在,因?yàn)橹袊?guó)的發(fā)展,出國(guó)旅游,已是平常。但是,我的朋友,在你們踏出國(guó)門的時(shí)候,請(qǐng)?zhí)嵝炎约海耗,代表著中?guó)。代表著一個(gè)有五千年文明的泱泱大國(guó)。請(qǐng)珍惜和維護(hù)它的尊嚴(yán)。那也是你的尊嚴(yán),每一個(gè)中國(guó)人的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇10
人是有尊嚴(yán)的,人的尊嚴(yán)是由他所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和權(quán)勢(shì)所決定的,不同社會(huì)階層的人有不同的尊嚴(yán)。富人有富人的尊嚴(yán),窮人有窮人的尊嚴(yán)。富人與窮人的尊嚴(yán),官員與百姓的尊嚴(yán),統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的尊嚴(yán)從來就是不平等的。在紛紜復(fù)雜的階級(jí)社會(huì)中,作為社會(huì)的一成員,怎樣才能維護(hù)自己的尊嚴(yán)呢?常言道,物以類聚,人以群分,就是很好的維護(hù)自我尊嚴(yán)的一種現(xiàn)實(shí)規(guī)則。窮人總喜歡與窮人在一起,富人總喜歡與富人在一起,官員總喜歡與官員在一起,貧民窟和富豪區(qū)總是界限分明的。假如一個(gè)窮人總喜歡往富人或官員那里跑,說明這個(gè)窮人已喪失了基本的人格與尊嚴(yán),淪為一個(gè)實(shí)實(shí)在在的奴才,已習(xí)慣于富人與官員的xx與嘲弄,甘心受人歧視和使喚,企圖從富人和官員那里舔到一些殘湯剩水殘羹冷炙。假如有富人總喜歡在窮人堆里出現(xiàn),那就是為了炫耀自己的財(cái)富和博取個(gè)別不知廉恥窮人的奉承,很少是為了與窮人親密相處或真心的同情。至于一個(gè)官員常常出入窮人中間,其目的多半是作秀,撈取政治油水,籠絡(luò)選票,絕對(duì)不是對(duì)窮人的關(guān)心與同情,要有那也是少得可憐的鳳毛麟角。一個(gè)真正關(guān)心同情體諒下層百姓疾苦的官員,是不會(huì)住在豪華洋樓里的,出行是不會(huì)下榻高級(jí)酒店的,是不會(huì)乘坐豪華轎車的,是不會(huì)喝名酒佳釀吃山珍海味的,不會(huì)在歌舞廳里燈紅酒綠醉生夢(mèng)死的。
一個(gè)普通人要保持和維護(hù)自己的尊嚴(yán),只能與普通人在一起。你是窮人就和窮人相處,是農(nóng)民就和農(nóng)民相處,是工人就和工人相處,是讀書人就和讀書人相處。在這里由經(jīng)濟(jì)地位決定的社會(huì)地位是平等的,不存在誰高誰低的問題,不存在誰看不起誰的問題,所以能夠相處得非常融洽與和諧。一伙人在簡(jiǎn)陋的小酒館里無所顧忌地大聲說話,稱兄道弟,猜拳行令,定然是窮人,里面絕對(duì)不會(huì)有富人和官員,如果有富人或官員就不會(huì)有如此熱鬧歡快的氣氛。在富人飲宴的場(chǎng)合,摻雜幾個(gè)窮人,那窮人是不敢說話或很少說話的,他知道他說的話是沒人聽的,即使是至理名言。他的心里是很痛苦的,他是不愿意在這種場(chǎng)合出現(xiàn)的,他多半是被裹攜而來的,他比誰都清楚,在這種場(chǎng)合他是沒有人格與尊嚴(yán)的。在一窩xx的酒宴上,是很少摻雜普通百姓和下級(jí)官員的,要是有的話,那也是屬于阿諛奉承脅肩諂笑之類的喪失人格與尊嚴(yán)的人。也有例外,就是個(gè)別的迫不得已被裹攜進(jìn)來的人。在這種場(chǎng)合,這些人只有端正地很不自在坐著的份,聽官員們高談闊論胡說八道的份,沒有暢所欲言的份,沒有開懷暢飲的豪情,偶爾說一句話,也只能是謙卑的輕言細(xì)語。因?yàn),在這種場(chǎng)合,他們的人格與尊嚴(yán)都是受壓抑的,內(nèi)心是極端不安的。
一個(gè)普通人,一個(gè)社會(huì)底層的普通百姓,要維護(hù)和保持自己的人格與尊嚴(yán),最好的辦法就是不要與富人和官員在一起,盡量地回避富人與官員,如果有人想趨炎附勢(shì),那只會(huì)自取其辱,降低自己的人格與尊嚴(yán),淪為世上最可憐的人。
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