【必備】尊嚴(yán)的作文合集6篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的尊嚴(yán)的作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
尊嚴(yán)的作文 篇1
總聽人說活著要有尊嚴(yán)，只是，究竟何為尊嚴(yán)？
古有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“廉者不受嗟來之食”類談，可是，自古至今，街頭小巷都不乏乞討之人。是否，在他們伸出他們那健全或是不健全的手向人乞憐時(shí)，就再沒有地方能容下他們的尊嚴(yán)了？當(dāng)鐵碗里咣啷的硬幣擲擲有聲時(shí)，你是心懷憐憫還是心情沉重？是搖頭還是嘆息？是厭惡抑或是鄙夷：誠然，對于那些把乞討當(dāng)成謀生手段的人來說，或者應(yīng)該唾棄，可那些完全喪失了勞動能力孤苦無依的人們，難道是他們背棄了尊嚴(yán)，甘愿遭人白眼嗎？而事實(shí)上這個(gè)社會又給了這些社會弱勢群體什么呢？
在《南方都市報(bào)》曾看過這么一則新聞，講述的是一個(gè)貧困的患者因家里沒錢醫(yī)治，活人被推進(jìn)了火葬場！媒體曝光后，在無數(shù)人咋舌時(shí)，活人才又被拉回了醫(yī)院醫(yī)治。無疑，那家醫(yī)院轉(zhuǎn)眼間成了“愛心”醫(yī)院，雖說這人性的光輝非要到關(guān)鍵時(shí)刻才綻放開來，這倒也無可非議，只是，他的家人因此被追究蓄意殺人的法律責(zé)任，讓人難免有些唏噓。中國真是個(gè)法制健全的國家，而政府部門的正義、公正也只有在這個(gè)瞬間發(fā)揮到了極致！是否，他們的親人們寧肯眼睜睜看著他忍受病痛無能為力而不做任何向現(xiàn)實(shí)低頭的事，不沾污至高無上的法律，那樣才能維護(hù)活著的人的尊嚴(yán)嗎？當(dāng)意外、疾病驟然降臨時(shí)，對于那些醫(yī)療費(fèi)如天文數(shù)字的家庭來說，在死亡面前，生命與尊嚴(yán)，孰輕孰重？固然，這個(gè)社會的同情心不是被扼制的，而是被宣揚(yáng)的，當(dāng)那些偶爾出來捐捐款的名企業(yè)家們頭上“愛心”的光環(huán)，是否就能驅(qū)逐世間所有的貧窮與饑餓，災(zāi)害與疾病，意外與死亡？
每個(gè)人都有他的生存方式，而女人的另一種生存方式就是出賣自己的身體。也就是這種社會的產(chǎn)物一直以一種怪異的方式存在著。人們鄙視她們卻不敢正視她們，唾棄她們卻又不愿摒棄她們。當(dāng)男人們趾高氣揚(yáng)踐踏著女子身體時(shí)，他們應(yīng)該忘了把他們自己的尊嚴(yán)放在哪里了，是在那些擲向女子的鈔票上？還是在那根深蒂固的男權(quán)主義上？他們?nèi)绱吮梢�，卻又如此蜂擁而至，甚至不惜家破人亡，這是否也是對這種夾縫中求生的另類尊嚴(yán)的默許？紅顏是否禍水無待考證，無可厚非的是，女人有美的身體就以身體取悅?cè)�；有美的思想就以思想取悅�(cè)恕H此而已。
有一次和朋友在外面吃飯時(shí)，菜點(diǎn)好了。這時(shí)進(jìn)來一個(gè)老人，衣服有些破舊，拄著根拐杖。他叫了碗面，就坐在門口。我們的菜都上齊了，他的面還沒上，我無意間看到老人舔了舔舌頭，我走過去邀他和我們一起吃，他謝絕了我的邀請。在我們吃的差不多時(shí)，他的面上來了。老人大口大口的吃著面，額頭冒出了汗。我們準(zhǔn)備走時(shí)老人也吃完了，他摸索著口袋有一分鐘，服務(wù)員白了他一眼：“是不是沒錢�。俊崩先肃骸笆峭藥уX。”我和服務(wù)員說老人的面錢記在我們賬上，可老人很堅(jiān)決的搖搖頭說：“我這根拐杖押在這里，我回去拿錢。”等老人蹣跚著出去沒多遠(yuǎn)，服務(wù)員鄙夷的看了看那根有些發(fā)黑的拐杖，想也沒想就扔出門去。過了十分鐘左右，老人滿頭大汗的把兩塊錢遞上，老板有些羞愧的親自撿起那根拐杖捧給老人�；蛟S，我們每個(gè)人心里都有一根拐杖，而這根拐杖以一種信念、力量支撐著我們。
只是，尊嚴(yán)，永遠(yuǎn)無法平等！
尊嚴(yán)的作文 篇2
【訓(xùn)練素材】
關(guān)于尊嚴(yán)的名言名句：
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。--孟子
志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。--《禮記·中庸》
每一個(gè)正直的人，都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。--盧梭
自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。--屠格涅夫
自尊者自立，自尊者自強(qiáng)，自尊者自信。
保持尊嚴(yán)地忍受貧窮，是賢智之士所固有的特性。--德謨克里特
自尊心是一種美德，是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的一種原動力。--英·毛姆
沒有比認(rèn)為自己是有用之才的自尊自信對人更有益的東西。--美·卡內(nèi)基
沒有自尊心的人，即近于自卑。--英·莎士比亞
自尊心是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿。--俄·別林斯基
一個(gè)人能夠有成就，只看他是否具備自尊心與自信心兩個(gè)條件。--古希臘·蘇格拉底
有關(guān)素材：
貝多芬拒演
有一天，幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍官，發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn)，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過去有的是，現(xiàn)在有的是，將來也有的是，而貝多芬卻只有一個(gè)！”
喬丹只為美國貨做廣告
籃球上帝喬丹在一次中國之行中，拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬，而是點(diǎn)名要坐美國的道奇山羊。原來喬丹有一條重要的商業(yè)原則，那就是“做廣告從來只為美國貨”，因?yàn)椋{事件與“尊嚴(yán)”息息相關(guān)。
尊嚴(yán)的作文 篇3
從《丑lou的中國人》的針砭時(shí)弊，到《中國人史綱》的冷靜思考，再到《我們要活得有尊嚴(yán)》的深刻沉淀，是否有一種使命感始終支撐著你一路走來？
柏楊：我從小就喜歡打抱不平，特別愛管閑事，尤其是容不得人欺負(fù)人，見不得人的尊嚴(yán)受到踐踏。比如年輕的時(shí)候，有一次看到一位父親打他的孩子，我就上去制止，指責(zé)他不該打孩子，結(jié)果反被那個(gè)父親打了一頓。后來再看到什么不公平的事，我就開始寫文章批判那些丑惡的現(xiàn)象。
而看到的陰暗面多了，我就開始從我們中國的歷史和文化層面去反思，希望能從根本上解決這些問題。我的目的就是希望通過自己的文字，喚起更多的人們，讓他們共同來認(rèn)識和反思我們的社會和文化，共同滌除那些不好的地方，發(fā)揚(yáng)那些優(yōu)良的傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)西方文化中先進(jìn)的方面，建設(shè)一個(gè)更加健康、文明、值得尊重的文化。
而我最終的愿望，是中國人能擁有真正的尊嚴(yán)，這種尊嚴(yán)不是別人施舍給你的，而是通過我們對別人的尊重和包容，通過自身的不斷努力獲得的。
除了《丑陋的中國人》以外，你在極端惡劣的環(huán)境下，從卷帙浩繁的中國史冊中寫成的《中國人史綱》，也給社會帶來了巨大影響。在描述19世紀(jì)的中國時(shí)，你的評價(jià)是“羞辱的痛苦世紀(jì)”，在描述20世紀(jì)時(shí)，你的評價(jià)是“充滿驚濤駭浪”，那么你對21世紀(jì)的中國是如何期待的呢？
尊嚴(yán)的作文 篇4
有的人視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全。文天祥說過這樣的一名話：“人生自古誰無死，留取丹心照漢青。有好多好多的人認(rèn)為：一個(gè)沒有了尊嚴(yán)的人，無異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的意義。
我聽說過這樣一個(gè)小故事，一個(gè)韓國的大公司，在一次休息過程中，因?yàn)閱T工沒有按老板的吩咐，排四縱隊(duì)進(jìn)公司，老板競提出無理的`要求：他讓一萬來個(gè)員工低頭并跪下認(rèn)錯，只有一名員工挺胸抬頭的站著，他的名子叫劉明會，誓不低頭下跪，老板說：“你不這么做就要下崗回家，老板的父母也來勸劉明會，可他寧可下崗回家也不低一下頭，因?yàn)樗雷约菏且粋�(gè)有尊嚴(yán)的中國人！
尊嚴(yán)有如冰天雪地里開的最艷的那一束臘梅；也是喜馬拉雅山上的雪蓮；更是海面上突然出現(xiàn)的船舶上颯颯飛揚(yáng)的五星紅旗……
尊嚴(yán)的作文 篇5
世上任何矮小的男人都是高大的父親，父親的尊嚴(yán)是男人精神的高度--是榮譽(yù)，權(quán)威，自尊，偉岸的帶名詞，它賜予任何一個(gè)普通男人被崇拜的陶醉和滿足，父愛的尊嚴(yán)是一種痛。
然而，為了捍衛(wèi)這種神圣的高度，卻需要一個(gè)男人付出辛酸的代價(jià)，父親和朋友在一起說話這樣說：孩子小的時(shí)候不要他理解做大人的艱辛，如果少時(shí)他明白了父親的艱辛就會過早的承受一份本不該屬于他這個(gè)年齡的生活經(jīng)歷。為什么要用生活的沉重來代替他童年的無悠無慮？
現(xiàn)在大了，已經(jīng)明白了父親的不容易，原來父親堅(jiān)強(qiáng)的背后有那么多的“無言”這么多年為了維護(hù)父親在孩子心中的尊嚴(yán)，為了維持一家的生計(jì)而默默的承受的壓力！
生活的困頓不該剝奪做父親的尊嚴(yán)，這也是父親精神領(lǐng)地的最后一塊領(lǐng)土，凜然不可侵犯！
多體諒一下自己的父親吧！讓父親做一個(gè)很平常，很自然的男人吧！他既有可能是大漠孤煙，長河落日的雄偉，也有可能是輕舟淡月，小橋流水的纖細(xì)，真
父親的尊嚴(yán)是男人精神的高度，是榮譽(yù)、權(quán)威、自尊、傲岸的代名詞，它賜予任何一個(gè)普通男人被尊重被崇拜的陶醉和滿足。然而，為了捍衛(wèi)這種神圣的高度，卻需要一個(gè)男人付出辛酸的代價(jià)。
我想起我在讀大學(xué)時(shí)遇到的一名校園清潔工。他負(fù)責(zé)打掃學(xué)生公寓的樓道和廁所。50歲的模樣，頭發(fā)花白，臉像松樹皮一樣黝黑且皴裂開來。他每天的活又臟又累，而且被世俗的眼光所輕視。但奇怪的是，每次下班后他都精心地打扮自己。抹些自來水用梳子將花白的頭發(fā)梳得平平整整，一絲不茍，換上潔白、干凈的襯衫，而且還會扣上封領(lǐng)扣，并滑稽地戴上一副眼鏡。這時(shí)的表情慈愛而莊嚴(yán)，與平時(shí)判若兩人。后來他覺察出我們的好奇，就解釋說，他有個(gè)女兒在初中讀書，他每天下班后都去接她回家，女兒只知道他在大學(xué)工作，而不知道他具體干什么……
所以，在見到女兒的一剎那，他要把自己打扮得接近于教授：山一般偉岸的身軀，海一般淵博的學(xué)識，沉默如幽谷博大深沉，言辭如江河滔滔不絕，口角表露著自信、仁慈、悲憫的微笑，眼神流露出太陽神阿波羅般智慧的光芒。這是天下兒女心目中理想的父親形象。
我的一位朋友跟我很痛心地談到這樣一件事。他一直崇拜他的父親，他父親對此也了然于心。在父親生命的晚期，病痛折磨得他不堪其苦�？墒牵看位丶�，父親總裝著若無其事的樣子，對他報(bào)以頑強(qiáng)的笑容。這時(shí)他便肅然起敬地欣賞父親。有一次父親伸手去拿一只茶杯，茶杯卻中途落到了地上。父親離去了，那只半空中顫抖的手卻一直凝固在他的記憶中。他覺得這便是他對父親最大的錯處，正是他崇拜的眼神慫恿了父親對病痛的忍耐，讓生命最后時(shí)刻的父親，也不能自然地、人性地通過呻吟來宣泄痛苦……
看來，對父親形象的光輝歌頌，只能慫恿男人在生活中做魚死網(wǎng)破的掙扎。讓父親做一個(gè)很平常很自然的男人吧！他既有可能是大漠孤煙長河落日的雄渾；也有可能是輕舟淡月小橋流水的纖細(xì)。真正愛父親就是學(xué)會接納父親的卑微和渺小。
尊嚴(yán)的作文 篇6
尊嚴(yán)是什么?我們每個(gè)人都有自己對這個(gè)詞的理解。我認(rèn)為，尊嚴(yán)是一個(gè)人自尊、自立、自強(qiáng)的精神，尊嚴(yán)是以自己的自尊獲取別人的尊敬。人必自敬，然后人敬之。
下面我講一個(gè)親身經(jīng)歷的有關(guān)尊嚴(yán)的小故事。
在我上一年級的時(shí)候，有一次，媽媽帶我逛興隆大廈。在大廈前10米處有一個(gè)人趴在地上，但看不清他在做什么，我出于好奇，緊走幾步過去。原來是一個(gè)斷腿的乞丐，靠幫別人簽字換取一點(diǎn)兒錢。這時(shí)，走過來幾個(gè)青年人，其中一人掏出十塊錢扔在地上，說：“給我們五個(gè)簽個(gè)名兒�！闭f完把名字告訴了乞丐。過了一會兒，名字簽好了，他們接過去聽看了看，就隨手撕了。那個(gè)乞丐怒視著他們說：“你們?yōu)槭裁此旱?”“你簽的字，白給別人都不要，我們給你錢，是為了可憐你!”其中一個(gè)人這樣說完，便哈哈大笑起來�！澳悴唤o我錢可以，但請別撕它，那是我用心設(shè)計(jì)的，請尊重我的勞動成果!”乞丐不卑不亢的話，換來我們圍觀者熱烈的掌聲，那幾個(gè)人無趣地走掉了。
這個(gè)故事告訴我們，一個(gè)人的勞動成果是不可以被侮辱的，哪怕是乞丐!
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