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尊嚴(yán)的作文

時(shí)間:2022-04-13 10:26:59 尊嚴(yán) 我要投稿

【熱門】尊嚴(yán)的作文合集5篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編整理的尊嚴(yán)的作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【熱門】尊嚴(yán)的作文合集5篇

尊嚴(yán)的作文 篇1

  許多人都在說(shuō),我們遇到了一個(gè)寡廉鮮恥的時(shí)代?墒,果真如此么?梅秀英的詩(shī)文集《生命的感動(dòng)》,似乎給我們提供了另外一種語(yǔ)境。

  《生命的感動(dòng)》里敘述的都是作者的身邊人、身邊事、身邊物,或者說(shuō),干脆就是一部對(duì)庸常人生和周遭事物的片段式記述。這里,既沒有所謂的帝王將相和風(fēng)云人物,也沒有所謂的熱門題材和宏大事件?墒,作者卻在溫和平淡和波瀾不驚的敘述中,于有心或無(wú)意之間,始終盯牢了一種東西,那就是事物的精神性存在,也就是尊嚴(yán)。這種被稱為尊嚴(yán)或者理由的精神性存在,常常被作者描述的一個(gè)細(xì)節(jié)或一句話或一個(gè)動(dòng)作點(diǎn)撥出來(lái),以出其不意的效果,向我們呈現(xiàn)了存在的幽微,呈現(xiàn)了當(dāng)下語(yǔ)境里那些被廣泛遮蔽的經(jīng)驗(yàn)。讀到最后,我甚至強(qiáng)烈地感覺到,這部《生命的感動(dòng)》簡(jiǎn)直就是對(duì)寡廉鮮恥的時(shí)代語(yǔ)境的冒犯。誰(shuí)說(shuō)這是一個(gè)沒有尊嚴(yán)的時(shí)代?誰(shuí)說(shuō)我們的尊嚴(yán)讓狗吃掉了?請(qǐng)瞪大我們的眼睛看看,看看這部《生命的感動(dòng)》,尊嚴(yán)之火從來(lái)就沒有停歇過在普通人心里的燃燒,尊嚴(yán)其實(shí)就在我們身邊。

  賣荸薺的婦女:活著的尊嚴(yán)

  梅秀英的筆下活躍著一個(gè)個(gè)卑微卻高貴的生命!妒謿埖膭煾怠、《內(nèi)退的李師傅》、《麻將迷秦師傅》、《競(jìng)爭(zhēng)上崗的芬》和《做小買賣的同學(xué)》等篇什中,集中呈現(xiàn)了這類位卑言微的生命個(gè)體,也就是當(dāng)下語(yǔ)境中所謂的底層人物。在作者看來(lái),他們?cè)谟秒p手勞動(dòng)的同時(shí),從來(lái)就沒有停止過捫心自問,或者說(shuō),他們?cè)谧非鬁仫柕耐瑫r(shí),從來(lái)就沒有放棄過人格和尊嚴(yán)的守護(hù)。劉師傅是個(gè)殘疾人,他的丈夫也是個(gè)殘疾人,兩口子經(jīng)營(yíng)著一個(gè)街頭地?cái)偅銖?qiáng)維持度日。然而,正是這樣一位只有一只胳膊的普通婦女,卻對(duì)丈夫、孩子和周圍的人始終保持著博大的愛心。她主動(dòng)幫別人掃地,因?yàn),盡管是殘疾,她卻認(rèn)為自己比人家“有勁”;她將一只斷臂擱在椅子上,另一只手卻為遠(yuǎn)在上海的女兒織著過冬的毛衣;她讓丈夫閑坐在地?cái)偟呐赃,自己卻忙碌不止,當(dāng)旁人譏諷她“你真愛自己的老公,這么蓄著他”時(shí),她卻理直氣壯地回答說(shuō):“當(dāng)然要愛自己的老公,是正宗的老公,又不是水貨的老公!”在我看來(lái),這句極為經(jīng)典的答語(yǔ),茅頭對(duì)準(zhǔn)的正是這個(gè)一切摻假和兌水的當(dāng)下時(shí)代,彰顯了這個(gè)斷臂女人理直氣壯的尊嚴(yán)和卓然獨(dú)立的品格。在《做小買賣的同學(xué)》一文中,作者以飽蘸感情的筆觸,敘述了一個(gè)中學(xué)時(shí)代的同窗好友。作者沒有交待她的名字,只是簡(jiǎn)要介紹了這個(gè)當(dāng)年因?yàn)榧膊『拓毨лz學(xué)的女性,現(xiàn)在正在城市的街頭上賣著荸薺。當(dāng)“我”遇見她的那一剎那,特別是瞥見她粗糙的雙手時(shí),“我”的內(nèi)心里產(chǎn)生了強(qiáng)烈震憾。然后,這個(gè)賣荸薺的女人,似乎沒有“我”那么多的胡思亂想,更沒有因?yàn)橛鲆姳茸约夯斓煤玫耐岸栽棺园АK,第二天,?dāng)“我”再次來(lái)到她的面前,并出于同情,提出全部買下她的荸薺時(shí),她卻輕描淡寫地說(shuō):“你都拿去,我不賣給你!敝,“我”的同情心似乎越發(fā)膨脹,甚至想把自己不愿穿的新衣送給她,可是當(dāng)我再次看見她勞動(dòng)的雙手,看見她自然大方的微笑時(shí),“我”才猛然意識(shí)到:“原來(lái)值得同情的是自己灰色的心空!彼,我們完全有理由認(rèn)為,尊嚴(yán)與出身無(wú)關(guān),與職業(yè)無(wú)關(guān),相反,尊嚴(yán)更多地珍藏于那些勞動(dòng)的身體和普通的心靈里,珍藏于一切關(guān)涉勞動(dòng)和自然的言行中,珍藏于頑強(qiáng)活著的具體實(shí)踐里。

  那個(gè)字我從沒說(shuō)出口:愛的尊嚴(yán)

  在這本《生命的感動(dòng)》里,你可以讀到很多“我”流淚和守望的細(xì)節(jié),這既源自“我”天生的多情,更源于“我”隱忍寬厚善良的心地,源于“我”歷經(jīng)挫折過后守住尊嚴(yán)講求分寸的愛情自覺。在文集的第一輯和最后一輯里,作者以一顆赤誠(chéng)之心,公然坦露了她的情愛歷程,并陳述了她的初戀和婚姻生活!拔沂遣菁馍系囊坏温吨/相逢/我就當(dāng)你是偶爾投影的.云彩……我不問你的方向/當(dāng)風(fēng)兒輕撫我晶瑩的心/我就作一次淚花拋灑!薄拔覞u漸豐滿成一湖清澈的湖水/丈夫就是那休戚與共的河床/而你是投影在我心波上的太陽(yáng)/我能感覺到溫暖/我也能因此而明亮!泵鎸(duì)昔日的戀人和婚后的丈夫,作者“我”沒有把他們視為對(duì)立的兩極,而看作是生命里共有的緣分,是深藏于心、百般呵護(hù)的對(duì)等珍惜。于是,從道德的層面上,“我”是一個(gè)大度寬厚的女子;從文化的層面上,“我”又是一個(gè)有著自身尊嚴(yán)的站立的人。然而,盡管如此,在作者波瀾萬(wàn)丈的內(nèi)心世界里,愛情又的確不能是茍且的存在,應(yīng)當(dāng)是水到渠成的流淌,是靈與肉的相融相合,哪怕付出生命的代價(jià)也在所不惜。所以,在那篇《我的閨中女友》里,“我”以無(wú)限哀惋的筆調(diào),追述了那個(gè)為愛情而殉情的青春女子,那個(gè)從此陰陽(yáng)相隔的閨中密友。文章的最后,作者甚至十分動(dòng)情地說(shuō):“假如有來(lái)生,我們的性別一定相異,讓我做你一世情人,洗滌你今世的憂傷,彌補(bǔ)你今世的缺憾。”而在《兩個(gè)女人的賭局》中,作者通過講述兩個(gè)為爭(zhēng)搶一個(gè)男人而不顧臉面的女性,從反向回答了:愛,任何時(shí)候都不能以喪失獨(dú)立的人格為代價(jià),更不能以丟棄最起碼的尊嚴(yán)為理由。人的生命存在,實(shí)際上是兩個(gè)層面,一個(gè)是物質(zhì)性的現(xiàn)實(shí)存在,一個(gè)是意識(shí)性的精神存在,而且后者是最能體現(xiàn)品質(zhì)的部分。而精神性的存在,或者說(shuō)尊嚴(yán)性的存在,往往更多地藏于人的內(nèi)心。所以,在那篇《那個(gè)字我從沒說(shuō)出口》的文章里,一個(gè)跟丈夫共同生活了十六年的妻子,卻在丈夫“你想不想我”的無(wú)窮追問和“你愛不愛我”無(wú)限期待中,始終保持著緘默,甚至要“等我咽下最后一口氣前,才說(shuō)出那個(gè)莊重的字!痹谖铱磥(lái),這種沒有言說(shuō)的沉默,不只是反映了“我”誠(chéng)實(shí)的心靈,更為要緊的意義可能還在于,這種不易言說(shuō)的態(tài)度,卻從一個(gè)嶄新角度上實(shí)現(xiàn)了另一種言說(shuō),那就是“我”對(duì)愛情的莊重理解和神圣解讀。作者似乎在告訴我們,尤其是告訴那些老是把“愛”放在嘴上的人,愛是一種莊嚴(yán)性的存在,是勿需言說(shuō)的!面對(duì)那個(gè)用全部身心愛“我”的丈夫,“我”早有一千個(gè)回贈(zèng)“我愛你”的理由和沖動(dòng),而“我”之所以不說(shuō)出口,原來(lái)是想讓你自己去說(shuō),讓你自己去體味“我”深沉廣博和持久的愛。

  我是你天空里的江南雪:存在的尊嚴(yán)

  無(wú)論是活著的尊嚴(yán),還是愛的尊嚴(yán),都是存在的尊嚴(yán)。只是,在梅秀英的《生命的感動(dòng)》里,作者卻從對(duì)生命的敬畏和對(duì)存在的探密過程中,告訴了我們關(guān)于存在的另一種尊嚴(yán)形式:平凡的事物原來(lái)也有著神性的光輝。

  那只生產(chǎn)的鄉(xiāng)下母貓,在一次性產(chǎn)下九只小貓后,咬斷了臍帶,吃掉了胎盤,然后長(zhǎng)時(shí)間地保持著側(cè)臥的姿勢(shì),并抬起一條后腿,以便于她的孩子們吃奶。雖說(shuō)貓是供人消遣的動(dòng)物,但從作者描述的一系列分娩和哺乳的過程中,我們不僅見證了一組生命誕生的過程,更為重要的可能還在于,我們看到了或者說(shuō)感受到了一切生命出現(xiàn)的最初理由,那就是母愛。正是這種與生俱來(lái)的愛,我們才不會(huì)因?yàn)樗且恢回埢蛘呤且恢还范ッ镆曀喾,它和人的生命一樣尊貴。在我看來(lái),這種生命的尊貴,其實(shí)就是存在的尊嚴(yán),就是萬(wàn)事萬(wàn)物生生不息的強(qiáng)大理由。菊花,這個(gè)被無(wú)數(shù)人稱頌過的意象,在《生命的感動(dòng)》里再次得到了高貴的呈現(xiàn)。面對(duì)一枝花謝草枯、蜂銷蝶遁的菊花,作者情不自禁地寫道:“放縱的熱情只會(huì)瞬間燃盡,內(nèi)斂的情愫才能持久的發(fā)放”;“寧可枝頭搶香死,何曾吹落北風(fēng)中”。這些看似主觀的深情詠嘆,其實(shí)源自于事物客觀存在的奧秘,亦即事物固有的神性。仔細(xì)想想,菊花,她原本就是這個(gè)樣子。所以說(shuō),一切存在,其實(shí)都是有尊嚴(yán)的存在,哪怕它是一棵草,一朵花。在《千年銀杏》、《故鄉(xiāng)的落日》、《生命里不滅的明燈》等文章里,作者均以探險(xiǎn)和回望的姿態(tài),尋找和發(fā)掘著身邊事物的存在奧秘,彰顯了萬(wàn)事萬(wàn)物的神性光輝。江南雪,這是一個(gè)意蘊(yùn)特別的意象,它既不同于北方的雪,也有別于南方的雨。它來(lái)去匆匆,稍縱即逝,它凄美動(dòng)人,驚鴻一現(xiàn)。正是這種短促的自然存在,作者卻瞥見了它獨(dú)有的尊嚴(yán),捕捉了它迥異的精神性存在,并與自己的愛情聯(lián)系了起來(lái)!拔沂悄闾炜绽锏慕涎/偶爾/在最冷的季節(jié)/作一次紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄灑……我不是江南雨/我不去打濕你的心/也濕潤(rùn)不了你的干裂/偶爾在你最蕭瑟的時(shí)節(jié)/共梅花/競(jìng)相燦放。”存在的尊嚴(yán),不在于時(shí)間的長(zhǎng)短,而在于內(nèi)在的品格,江南雪,我們身邊的江南雪,我們年年都要見到的江南雪,在作者的筆下,以在人間的短暫停頓,完成了一次凄美的旅行,落實(shí)了存在的重量。

尊嚴(yán)的作文 篇2

  巴金晚年病重是曾提出要求,希望能讓自己保持最后的尊嚴(yán),不要在身上插那么多管子,浪費(fèi)那么多貴重藥品,讓自己在平靜安詳中離開這個(gè)世界。當(dāng)然,由于種種原因,這個(gè)愿望沒有實(shí)現(xiàn)。

  尊嚴(yán),對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要,最后的尊嚴(yán)尤為重要。

  中國(guó)舊時(shí),如果要處死一個(gè)君王,不管他的罪有多大,不管他是被俘虜、被推翻,還是被迫害下臺(tái),按慣例是不能用砍頭、腰斬、凌遲等方法的,只能讓他和毒酒或用白綾勒死,要給他留個(gè)全尸,不能身首異處,這就是給他最后的尊嚴(yán),也是給他最后一點(diǎn)權(quán)力。不過也有例外,春秋時(shí),伍子胥為父兄報(bào)仇,帶兵滅楚后,鞭尸楚平王,就是要摧毀它最后的尊嚴(yán),這個(gè)昏聵(kui)透頂?shù)木,生前聽信讒言,奪兒媳為妻,還濫殺忠臣,厚顏無(wú)恥,活著本來(lái)就沒什么尊嚴(yán)了,比行尸走肉強(qiáng)不到哪里去。

  殷紂王兵敗后,投入大火自焚,寧死不當(dāng)俘虜,也是為自己保留最后的尊嚴(yán)——與其被周軍俘虜,受盡羞辱,眾目睽睽之下在上刑場(chǎng),不如自行了斷。再想想那個(gè)窩窩囊囊的陳后主,敵軍馬上進(jìn)宮了,他要帶著兩個(gè)寵妃跳進(jìn)枯井躲藏,大臣們都嫌他沒有尊嚴(yán),群起攔阻,他還是厚著臉皮跳進(jìn)枯井,最后當(dāng)了俘虜。相比之下,殷紂王至死還真是值得敬重的,是條漢子,盡管他生前做了太多壞事,死有余辜。

  梁武帝雖然決策連連失誤,喪失警惕,養(yǎng)虎遺患,使侯景做大,終于釀成“侯景之亂”。但最后關(guān)頭,端坐龍椅上,器宇軒昂、氣度不凡,表現(xiàn)出來(lái)的勇氣和鎮(zhèn)靜,即使帶著虎狼之師沖進(jìn)皇宮的殺人魔王侯景,也不得不有所忌憚、小心翼翼。在當(dāng)面訓(xùn)斥了侯景之后,梁武帝拂袖而去,侯景出宮時(shí),卻緊張的汗流浹背,連聲感嘆:到底是真龍?zhí)熳影!盡管改變不了梁朝覆滅的命運(yùn),但梁武帝在大廈將傾之際保持的最后尊嚴(yán),一直為史家所激賞。

  泰坦尼克號(hào)面臨沉船時(shí),許多人都保持了最后的尊嚴(yán)。男人們紛紛把逃生的機(jī)會(huì)讓給婦女和孩子,樂隊(duì)還在有條不紊地演奏,船長(zhǎng)仍十分鎮(zhèn)靜地指揮最后的工作。沒有亂作一團(tuán),沒有竭斯底里,也沒有哭天喊地,他們才是真正的紳士。他們所表現(xiàn)出來(lái)的最后的尊嚴(yán),體現(xiàn)出了偉大的良知和教養(yǎng),也代表了人類最高的尊嚴(yán)。海底的沉船,就是他們永遠(yuǎn)的紀(jì)念館。

  最后的時(shí)刻到了,獄卒端著毒汁進(jìn)來(lái)。此時(shí),希臘大哲學(xué)家蘇格拉底仍多種選擇:可向當(dāng)局低頭,換取赦免;可跟著學(xué)生越獄,逃得性命。但他寧可有尊嚴(yán)的死去,也不愿犧牲真理向權(quán)利低頭,更不想當(dāng)個(gè)逃犯使自己名譽(yù)受損,因而他的最后一句話是:克力同,我欠了阿斯科勒庇俄斯一只雞,記得替我還上這筆債。1787年,法國(guó)畫家達(dá)維特將這神圣的一幕定格,創(chuàng)作了著名油畫《蘇格拉底之死》,藝術(shù)還原了蘇格拉底最后的尊嚴(yán)。

  月有陰晴圓缺,人有悲歡離合;钜畹挠袃r(jià)值,死要死得其所。我們每個(gè)人都應(yīng)該有尊嚴(yán)的活著,也有尊嚴(yán)的死去,即便是在生命的最后一刻,也要保持自己的尊嚴(yán)。就像印度詩(shī)人泰戈?duì)査裕骸吧缦幕ㄖ疇N爛,死如秋水之靜美。”

尊嚴(yán)的作文 篇3

  ——讀如露老師《以狗為名》有感

  縣文聯(lián)副主席如露老師在“寶應(yīng)在線論壇”發(fā)表的禪味小故事《以狗為名》,深深扎根在我的腦海里,久久揮之不去,常常觸景生情,有兩個(gè)字不斷地敲擊著我的唇齒——尊嚴(yán)

  有三幅圖像如幻燈片在我的記憶中循環(huán)播放著:七十歲父親、大黃狗、殘疾兒子。

  如露是從電視新聞中捕捉到這一“秘密”的,并且經(jīng)過了她第二天的親訪,她向我們證明了這個(gè)新聞的事實(shí)。一個(gè)七十歲的父親,身體力行,已經(jīng)不離不棄地照顧癱瘓?jiān)诖?6年的殘疾兒子,為了尊嚴(yán),他不偷不搶毅然行乞,為了尊嚴(yán),他堅(jiān)持行乞以喂狗為名,蹲等于飯店,聽候服務(wù)員準(zhǔn)入,或許他可以牽著栓在院中的大黃狗一起討飯,但是那樣他就沒有尊嚴(yán)了,他的目的是要討回三份狗食。殘疾的兒子是一條狗,自己也是一條狗。

  把自已比著狗的人是不是越來(lái)越多了?是不是如同當(dāng)今已步入老年社會(huì),一些自知之明的老人有著她們的難言之痛?

  “兒啊,娘愿是你家里的一條狗!”這是一位年邁母親的吶喊。因?yàn)槭枪,就能住進(jìn)主人府中;因?yàn)槭枪,流鼻涕了可以被主人領(lǐng)去吊水;因?yàn)槭枪,或早或晚,還能為主人看看門口吧!

  這位母親老了不能與兒女同住,生病了沒人料理,卻想著自己還有一點(diǎn)看看門口的能力。她可以起訴兒女的不孝,但是那樣她就沒有尊嚴(yán)了,兒女絕對(duì)不能做狗的。

  “打狗還要看看主人呢。何況他本來(lái)就是一條狗,要身份沒身份,要地位沒地位,就拿千把塊錢一個(gè)月工資,又死了老婆,家里兩間破房子,事情是他干的,沒水平,但是他是我的手下,我不能再把他往火坑里推,我要保護(hù)他,你就原諒他,成全我,否則上面追查下來(lái),你懂的……”

  拉出了一條可以頂罪的狗!

  狗有很多種,有忠誠(chéng),有奸詐,有溫馴,有兇殘,以狗為名,或讓人感動(dòng),或令人鄙視。

  讓人民活的有尊嚴(yán),是告誡各級(jí)官員心中要裝有人民,是對(duì)人民的承諾;讓我們活的有尊嚴(yán),是渴望所有百姓和諧幸福安康,是對(duì)社會(huì)的吶喊。

尊嚴(yán)的作文 篇4

  暑假的一天早晨,我坐公交車去上外語(yǔ)課。車上,一位四肢不健全的人引起了我的注意。

  他是一位賣報(bào)紙的人,外形有些可怕,缺了一條腿,一雙手連五根指頭都沒有,只有禿禿的一個(gè)肉團(tuán)。只見他挎著一個(gè)布袋子,袋子里裝滿了《株洲晚報(bào)》。他左手手臂夾著一張《株洲晚報(bào)》,含含糊糊地說(shuō):“賣報(bào)紙了,五角錢一份!币晃磺嗄昶鹕斫o他讓座,他微笑著,微微鞠了個(gè)躬,搖搖手說(shuō)他不坐。那位青年從口袋里掏出十元錢,遞給他說(shuō):“給我一份報(bào)紙,剩下的錢不用找了!彼[擺手說(shuō):“這可不行,我怎么能白賺您的錢呢?”說(shuō)罷,他給了一份報(bào)給青年,又翻遍全身上下口袋,一毛、五角一張一張湊齊了九元五角錢,找給那位青年。經(jīng)那位青年一動(dòng)員,全車的人,你一份,我一份地買起來(lái)。他有些忙不贏了。一位戴眼鏡的中學(xué)生起身和他一起賣,幫他的忙,賣完又把錢一分不少地遞給他。他連說(shuō)謝謝,口袋里的報(bào)紙也只剩零星的幾份了,他這才隨便找了個(gè)空位坐下。

  一位剛上車的叔叔不知他的來(lái)歷,以為他是乞討的,便給了他一元錢。他急忙把一元錢塞入那位叔叔手中。叔叔不解地看著他。他憨厚一笑,說(shuō):“俺是賣報(bào)紙的。”他提了提裝報(bào)紙的袋子。那位叔叔點(diǎn)點(diǎn)頭,又把那一元錢遞給他,說(shuō):“給我兩份!彼贸龃镒詈髢煞輬(bào)紙遞給那位叔叔。

  布袋里的報(bào)紙一張也不剩了,他一跳一跳地走向后門,用手肘挽住扶手,下車了。他摸摸裝滿錢的布袋,里面的每一分錢都是靠雙手賺來(lái)的。

  社會(huì)上這種殘疾人太多了,靠自己雙手賺錢的殘疾人尤為值得敬佩。我想,他收獲的不只是賣報(bào)紙的錢,還有一車人的愛心與尊重。

尊嚴(yán)的作文 篇5

  怎麼看待自信和尊嚴(yán)?每個(gè)人都有自己的理解。我相信自己對(duì)自信和尊嚴(yán)有不一般的理解,那是一個(gè)乞食的貧困的父親送給我的難忘的、珍貴的精神禮物。

  我曾經(jīng)在學(xué)校的食堂里見到過一個(gè)討飯吃的壯年男子,40左右歲,他不象別的乞丐那樣伸手討要,而是默默的等在那里,揀拾學(xué)生們丟棄的飯菜,我非常鄙視他,覺得一個(gè)人干甚麼不好,要象狗一樣乞食!所以我吃剩的東西,從來(lái)都不給他,只要他伸過碗來(lái),我就故意倒在別處羞辱他,有的同學(xué)還故意把啃不動(dòng)的骨頭吐到他伸過來(lái)的碗里,可是我看見他每次都一言不發(fā),默默的忍受著我們的羞辱,默默的吃著我們丟棄的食物。沒有一點(diǎn)卑躬屈膝的窮酸相。我忽然對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生了好奇,就去問食堂管理員。

  原來(lái)這個(gè)男子是下崗工人,兒子得了重病住在醫(yī)院,他變賣了家里的所有財(cái)產(chǎn)給兒子治病,為了省錢,他每天給兒子送完飯, 就謊稱回家吃飯,跑到食堂等一口學(xué)生扔掉的飯菜。我想,他是永遠(yuǎn)不會(huì)把這件事告訴給兒子的。這是多麼偉大的父愛,竟能使一個(gè)五尺男兒低頭求乞,吞咽下一切的恥辱和災(zāi)難?!我被他深深的感動(dòng)了,我再也沒有覺出他是一個(gè)乞丐,只覺得他是一個(gè)令人尊敬的頂天立地的男人!我曾經(jīng)跟他談起過這些事,問他怎麼能忍受羞辱?他苦笑著對(duì)我說(shuō):我能為孩子做的也就這麼多了。

  后來(lái)很多人都知道了他的情況,我們專門為他在食堂里準(zhǔn)備了一套餐具,大家每天都輪流勻出點(diǎn)飯菜,等他來(lái)吃。這件事已經(jīng)過去幾年了,但是他帶給我的人格的震撼卻是無(wú)法忘卻的!

  乞食是恥辱的行當(dāng),貧窮是卑賤的代號(hào),但是那個(gè)在貧窮和災(zāi)難面前堅(jiān)韌不拔的承受一起苦難的父親,沒有人會(huì)覺得他卑賤!

  后來(lái)我聽說(shuō),他的孩子因白血病不治身亡。這個(gè)為孩子獻(xiàn)出了全部財(cái)產(chǎn),全部的愛,以至人最寶貴的尊嚴(yán)的偉大父親,我再也沒見到過他。。

  這就是尊嚴(yán),這就是父愛。

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