以尊嚴(yán)為話題的作文六篇
尊嚴(yán)是一株雪松，只有那暴風(fēng)雪的慘白才能襯托它那堅韌的綠，只有那孤獨與寂寞的暗襲，才成就了它莊嚴(yán)挺拔的樹干，它摒棄傷害，傲然挺立。今天小編就來分享以尊嚴(yán)為話題的作文，請各位讀者好好欣賞和借鑒。
以尊嚴(yán)為話題的作文(一)
一聽到尊嚴(yán)這個詞，想必大家一定會認(rèn)為，現(xiàn)在還小，尊嚴(yán)是大人們的事情，等長大了再說吧!可是我卻在生活中學(xué)會了家人教我維護尊嚴(yán)的小事。
一天晚上，我正做著作業(yè)，原本一會就能寫完的作業(yè)，卻被一道題擋住了通向終點的去路。我很快地讀完了題，發(fā)現(xiàn)這道題不會做，我想都沒想，放下筆，就去干別的事情了，等待爸爸回來給我講題。
過了一會，爸爸回來了，我拉著爸爸給我講題，見他猶豫不決，我哀求道：“爸爸，求求你了，給我講一下嘛!”爸爸聽了很生氣地說：“求?你怎么隨便就求我?你知道什么樣的人才會哀求?是乞丐，跪在地上求人施舍錢財;是弱者，面對困難不敢嘗試的弱者。你是有尊嚴(yán)的，怎能隨隨便便就去求人呢?鑒于你剛才的表現(xiàn)，我不給你講題了，你自己去做吧!”說完他就跑回自己的房間里睡覺去了。我氣極了，心想：愛講不講!哼，沒有你，我一樣能做出來!我邊想邊大步走進了自己的房間。坐下后，我拿出稿紙，自己認(rèn)真地做起題了。這回，我認(rèn)認(rèn)真真地又把題讀了一遍，左想右想，還是怎么都想不出來。但是我已經(jīng)知道了題的類型，于是就翻出了書，找到這各類型，看著例題和講評，套著公式，一會就把題做出來了。我看著我的成果，心里別提多開心了!我拿著完成的題交給爸爸檢查簽字，爸爸看了后說：“不錯嘛!繼續(xù)努力。但是你要記住啊，不能輕易就對別人說求求你，你是有自己的尊嚴(yán)的!想想看，現(xiàn)在多少人都忘了尊嚴(yán)，面對一點挫折和困難，隨隨便便就認(rèn)輸，祈求別人憐憫，祈求別人幫助，這樣下去，能成為一個有用的人嗎?記住了嗎?”“哦，我知道了!”我坐在自己的小床上，回味著爸爸的話，這些話使我受益匪淺，也讓我明白了什么是尊嚴(yán)。
以尊嚴(yán)為話題的作文(二)
尊嚴(yán)是指人和具有人性特征的事物，擁有應(yīng)有的權(quán)利，并且這些權(quán)利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。簡而言之，尊嚴(yán)就是權(quán)利被尊重。其實，人性中的某些閃光點，與時間、國籍、年齡統(tǒng)統(tǒng)無關(guān)，他們經(jīng)常保持驚人的相似，帶來莫大的驚喜——“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”。
在上海舉行的第四屆全球華人物理學(xué)家大會上，聚集了500多名學(xué)界精英，可會議組織者竟以國際慣例為由拒絕與會者使用漢語演講和交流!然而，諾貝爾獎得主丁肇中教授卻沒有理會組織者的“禁令”，堅持用中文作報告，成為唯一一位“反潮流”者，丁教授的英語表達(dá)能力毋庸置疑，但他卻沖破重重阻力發(fā)出母語的聲音，以自己的實際行動維護了華夏兒女和中華民族的尊嚴(yán)。
春秋時齊國連年災(zāi)，有個姓黔敖的富戶在路邊設(shè)了一個粥攤來周濟逃荒的窮人。一天，黔敖看見一個人用袖子蒙著臉，沒精打采地走過來，就高聲喊道：“喂，來吃粥。”來人抬眼看著黔敖說：“我因為不吃嗟來之食才落到這樣的地步。”說完他辭謝了黔敖又向前走了，終于餓死在路邊。
自從人類成為世界的霸主以來，幾乎馴服了所有的動物，卻沒有養(yǎng)活過一只麻雀，因為自人捉住麻雀的那一刻起，它就開始絕食。在麻雀的邏輯里，要么自由的生活，要么死去。有人說，麻雀是最有靈氣的鳥兒。它雖然平平淡淡，毫無艷麗之處，卻是不可戰(zhàn)勝的，盡管你可以殺死它。
中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會使我們社會的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。
以尊嚴(yán)為話題的作文(三)
低頭需要勇氣，抬頭需要實力!——題記
在這個充滿誘惑的世界里，人們總是被金錢沖昏頭腦，在利益的驅(qū)使下成為了“錢奴”，但，為了尊嚴(yán)、正直而不在乎名利的人也是不計其數(shù)，因為，我們的社會進步了，我們的觀念也發(fā)生了變化。人，要活的有尊嚴(yán)!
曾看到過這樣一個故事，有一位藝術(shù)類的大學(xué)生，畢業(yè)后好長時間也么有找到合適的工作，每天都奔波于應(yīng)聘與等待被聘中，可每次等到的總是失望。一天，他的一個朋友告訴他：每天的地鐵站在上下班的時間有很大的客流量，在你還么有找到合適的工作之前，不妨先去地鐵站憑演奏掙些零用錢，年輕人覺得這個建議不錯，第二天便去了，后來，一連好多天，他發(fā)現(xiàn)每天都會有個老人來看他的演出，并且每天都給他一些錢然后離開，終于有一天、他的演奏剛剛結(jié)束，老人將好多硬幣一個接一個扔在他的面前，匆匆地轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備離開。年輕人將硬幣撿起，走到老人面前，用平和的語氣說：“您的錢掉了，我?guī)湍鷵炱饋砹?rdquo;，老人惡狠狠的說：“那是施舍給你的。。。”這時硬幣應(yīng)不小心滾落了滿地，年輕人仍用平和的口氣說：“先生，剛剛我?guī)湍鷵炱鹆擞矌�，現(xiàn)在您能否幫我撿起散落在地上的硬幣?”老人忽然眼前一亮，其實老人是一公司的總經(jīng)理，年紀(jì)大了準(zhǔn)備找個繼承人來接管公司，可一直么有找到合適的人選。老人激動的說：“我觀察你很久了，也一直在考驗著你，你是個不錯的年輕人，很有潛力的，從今以后你成為我公司的總經(jīng)理，明天開始正式上班!”一個小~的舉動，一句婉轉(zhuǎn)的言辭，找回了年輕人的尊嚴(yán)，更讓年輕人找到了奮斗的動力。其實，在這個物欲橫流的現(xiàn)實生活中--缺少的不是人才，是平臺!
歲月就像一條河，左岸是無法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的是年輕隱隱的傷感，世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的并不多�？赐デ盎ㄩ_花落，榮辱不驚;望天上云卷云舒，去留無意。在這個紛饒的世俗世界里，能學(xué)會用平和的心態(tài)、優(yōu)雅的方式去找回屬于我們的尊嚴(yán)其實也是一種境界!
以尊嚴(yán)為話題的作文(四)
每個人都有自尊，每個人都會竭力維護自己的尊嚴(yán)。自尊是衡量一個國家、一個民族素質(zhì)高低的標(biāo)志，是民族騰飛的象征。
這幾天，我們上課學(xué)了《嗟來之食》一文，我感觸很深。課文講述了一個人為了尊嚴(yán)，而失去生命的故事。
故事是這樣的，有一年齊國鬧饑荒，一個富人在路邊上擺了食物，施舍給災(zāi)民。這時，過來一個人，富人便吆喝：“喂!來吃吧!”。那人拒絕了富人的施舍，沒吃這碗飯，結(jié)果餓死了。
讀了這篇文章，我的心情久久不能平靜。尊嚴(yán)是每個人都應(yīng)有的，古往今來，圍繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多的動人故事，我們究竟應(yīng)該怎樣對待尊嚴(yán)呢?
在我認(rèn)為，那人做的對，不應(yīng)該吃富人施舍的飯。一個人活著是為了自尊和骨氣，俗話說：“人要臉，樹要皮”。你可以去批評一個人，但是你不可以去侮辱一個人。在困難和誘惑面前，我們不能低頭，也不能吃別人的軟飯，一時失敗和困難不可怕，怕的是喪失了自己的尊嚴(yán)與骨氣。如果一個人連骨氣都沒有了，那就像行尸走肉一樣，生存就沒有一點兒意義。
我們現(xiàn)在是學(xué)生，那怎么樣才算有尊嚴(yán)呢?不去干不仁不義的事是有尊嚴(yán)的;在校園、教室內(nèi)，看到有垃圾主動撿起來放入垃圾箱是有尊嚴(yán)的;輪到自己值日不逃跑是有尊嚴(yán)的;上課認(rèn)真聽講是有尊嚴(yán)的……。
以尊嚴(yán)為話題的作文(五)
我覺得，用這樣一個詞來形容它，再合適不過——高貴。那是一種高高在上的氣勢。你看不見，摸不著，但就是可以那么真切的感受得到。當(dāng)你正義凜然時，你看到的是他的面孔，當(dāng)你蠅營狗茍時，你得到的是他的背影。像你所料到的一樣，我形容的是——尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)，不是面子。所謂的面子，是物質(zhì)上的掩飾，虛偽與欲蓋彌彰�？勺饑�(yán)是人格的獨立與精神的高潔。簡愛追求的人格平等是種尊嚴(yán)，朱自清不食嗟來之食是種尊嚴(yán)，蘇東坡“詩退金兵”是一種尊嚴(yán)，就連稽康臨刑前的那曲《廣陵散》也是種尊嚴(yán)!也許你已看見了尊嚴(yán)的輪廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一種比一切都寶貴，失去了再也回不來的東西。
我也不知道，如何闡述，才會得到一個有關(guān)尊嚴(yán)的清晰概念。那真的是一種只可意會，不可言傳的信念與力量。你要知道，因清貧而受人奚落不是沒有尊嚴(yán)，因正義而遭人排斥不是沒有尊嚴(yán)，因才華而被人嫉妒也不是沒有尊嚴(yán)，世人不曾嘲笑過韓信的胯下之辱，不曾鄙棄過李白的不得皇恩，更不曾批判過蘇軾的“文化突圍”。那是因為人們感受得到他們所具有的那份尊嚴(yán)。所以，就有了韓信漂泊時的“千金一飯”，就有了李白潦倒時的汪倫、美酒，有了蘇軾坐監(jiān)時的萬人請愿……可能，你會明白了一點尊嚴(yán)的所在，了解了一點尊嚴(yán)的價值，就是受人敬仰與青史垂名!
或許垂名青史的尊嚴(yán)太遙遠(yuǎn)，有一些神圣與光榮，是我們可以親眼目睹的。像奧運冠軍領(lǐng)獎臺上的金杯，雪山之巔舞動的國旗，決定中國加入WTO的木槌，還有薩馬蘭奇口中的那句“北京”……這近在眼前的一切，你應(yīng)該終于感受到了驕傲、激動，還有尊嚴(yán)。你應(yīng)該看到了所謂尊嚴(yán)的那份雄渾與豪邁!
迫不及待想得到它么?那要先學(xué)會放棄，放棄出賣靈魂得到的光彩，放棄不擇手段換來的目的，放棄卑顏奴膝討到的利祿，放棄欺騙壓榨謀取的幸福。也許，到了那個時候，你會清楚的知道，尊嚴(yán)的存在，于是，你問心無愧，昂首挺胸，于是，你一身浩氣，不虛此行。
尊嚴(yán)，容易得到也容易失去，沒有衡量尊嚴(yán)幾何的標(biāo)準(zhǔn)，也沒有完全統(tǒng)一的準(zhǔn)則，關(guān)鍵是，找到讓你活得泰然、坦蕩的那份力量!
以尊嚴(yán)為話題的作文(六)
何謂尊嚴(yán)?對于“尊嚴(yán)”這一詞，詞典中的解釋只有一句話——“可尊敬的身份或地位”，但我并不滿足這一簡單抽象的結(jié)論。于是，我?guī)е蓡�，來到歷史的長河尋找更圓滿的答案。
在時間老人的帶領(lǐng)下，我沿著歷史的長河漫步。首先，我看到了一位頭發(fā)、胡須都已斑白的老人。他面上、身上掛著霜雪，穿著一身破舊的不成樣子的衣服，手持使節(jié)，在寒風(fēng)刺骨的北海邊上牧羊。“我知道，他就是漢代的蘇武。”我無限敬佩地說。“對?”時間老人說，“他就是蘇武。他在面對高官厚祿時能夠抵住誘惑，拒絕投降;面對生與死的考驗，他能夠選擇死亡也不辱使命;在這樣惡劣的環(huán)境中，他不屈膝稱臣、堅貞不屈的精神是可敬的，他的行動也讓大漢王朝更有尊嚴(yán)。‘使于四方，不辱君命’，并且為此敢于犧牲才是尊嚴(yán)。”
在時間老人的指引下，我又來到了一個地方。大概是年景不好，那里到處是饑民，餓殍遍野。我看到一位衣衫襤褸的老人由于極度虛弱正蜷縮在墻角，他多么需要一點吃的東西啊。在他的身邊，一位衣著考究華麗的富人手里正拿著一碗飯，將脖子扭向一邊，以一副救世主的口吻對他說：“喂，來吃吧?”老人頭也沒有抬，有氣無力但又不屑一顧的答道：“我就是因不吃這嗟來之食才落到今天這個地步的。”最后，老人餓死了。時間老人對我說：“這位老人寧死都不肯接受別人侮辱性的施舍。真正的尊嚴(yán)就是在困境中敢說出‘不食嗟來之食’這句話的勇氣?”
走著走著，我又見到了清朝末年的一些官員。他們似乎很有“尊嚴(yán)”，在人民面前，他們吆五喝六、耀武揚威，顯出一副不可一視的樣子，對飽受戰(zhàn)亂之苦的貧苦勞動人民也不忘記瘋狂的壓榨�？稍谇致哉呙媲澳�?他們卻又是一副嘴臉，趨炎附勢、諂媚奉承，甚至把洋人看得比自己的爹娘還重要，洋人來了，低三下四招待他們，惟恐侍候不周，惹得他們生氣。我看著他們茍且的樣子氣得咬牙切齒。時間老人語重心長地對我說：“這些人面對侵略者非但沒有一點反抗精神，反而百般討好，沒有一點氣節(jié)，即使活的風(fēng)風(fēng)光光也不能說是活出了尊嚴(yán)。‘何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊嚴(yán)。”
跟隨著閱歷豐富的時間老人，我接觸到了歷史上許多的人和事，對“尊嚴(yán)”也不斷的有新的認(rèn)識。最終，我明白了“何謂尊嚴(yán)”。
它就是——在任何情況下都不能出賣的、無論如何都不能喪失的氣節(jié)、品質(zhì)和骨氣。
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