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尊嚴(yán)的作文

時間:2022-04-06 13:59:24 尊嚴(yán) 我要投稿

【推薦】尊嚴(yán)的作文6篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的尊嚴(yán)的作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【推薦】尊嚴(yán)的作文6篇

尊嚴(yán)的作文 篇1

  開頭:尊嚴(yán),是一個需要我們對之脫帽致敬的詞語。它雖然沒有五星紅旗的色彩,卻用它匠心獨運設(shè)計的五彩光環(huán)點綴得如此神圣而不可侵犯,代表著整個中華民族的道德。尊嚴(yán),它是一簇?zé)o畏的雄雄大火,焚燒盡一切虛偽的面紗;尊嚴(yán),它是一湍激蕩的驚濤駭浪,沖刷盡一切懦弱的污垢;尊嚴(yán),它是一陣猛烈的疾風(fēng)驟雨,狂卷盡一切無恥的塵埃。尊嚴(yán),它又是一位永往直前的戰(zhàn)士,時刻保衛(wèi)自己心靈的城堡,哪怕付出鮮血的代價,也要活出生命的骨氣!

  勇敢地維護(hù)尊嚴(yán)向來是中國人的傳統(tǒng)美德。我們歷代典籍上留下了許多關(guān)于尊嚴(yán)的膾炙人口的格言誓語。"士可殺不可辱"是知識分子的尊嚴(yán);"安能摧眉折腰事權(quán)貴"是有抱負(fù)的人的尊嚴(yán);"廉者不受嗟來之食,志者不飲盜泉之水"是下層貧民的尊嚴(yán);富貴不能淫、貧賤不能移,威武不能屈"是一切懂得尊嚴(yán)的人的尊嚴(yán)。

  中國不僅留下了經(jīng)典的格言,無數(shù)仁人志士用實際行動完美的闡釋了尊嚴(yán)的含義。

  尊嚴(yán)是真理的高呼,夏明翰被捕后,奮發(fā)著書,響徹山河的詩句"砍頭不要緊,只要主義真"是尊嚴(yán)是人格的象征,陶淵明不為五斗米折腰,摘下烏紗帽,辭官歸田園是尊嚴(yán);尊嚴(yán)是國格的高揚,蘇武拒絕匈奴的誘惑,在風(fēng)雨中牧羊,一柄漢節(jié)不離手是尊嚴(yán);朱自清寧可挨餓也不領(lǐng)美國救濟(jì)的大米和白面是尊嚴(yán);古鴻昌掛出"我是中國人"的牌子是尊嚴(yán);文天祥放棄高官厚祿寧死不屈是尊嚴(yán)......

  每個人都有自己的尊嚴(yán),但同一國家的人往往有著共同的尊嚴(yán)。個人的尊嚴(yán),總是與祖國的尊嚴(yán)息息相關(guān)。

  九年前的一天,珠海的一家公司里,一名普通的打工仔--孫天帥捍衛(wèi)了自己和祖國的尊嚴(yán)。由于工人們沒有按要求做,韓國女老板喝令全體職工跪下。120多名中國工人跪在了這個30多歲的女老板面前!惟有孫天帥沒有跪下,并質(zhì)問"為什么",斥責(zé)了跪下的中國人,隨后踢開凳子,拂袖而去。這是人格尊嚴(yán)、民族尊嚴(yán)最嚴(yán)肅、最莊重的宣言。孫天帥是個血氣方剛的硬漢子,他用堅不可摧的尊嚴(yán)力量證明了自己的骨氣,也證明了中華民族的骨氣!

  尊嚴(yán),它像一個不偏不倚的裁判,衡量著道德與利益的拔河。它將一個人一個民族的道德觀念體現(xiàn)的淋漓盡致。它用威嚴(yán)建立了人格的高尚殿堂,又用自己的魅力點綴了這個殿堂。它是造物主對人類恩賜的珍貴鉆石。盡管它的表面略顯暗淡,但只要人類把握它,尊重它,對它精雕細(xì)琢,它必將閃現(xiàn)絢爛奪目的光輝,指引人們生命前進(jìn)的方向。

  將"尊嚴(yán)"掛在胸前,它將成為你生命中的最燦爛的一點!

尊嚴(yán)的作文 篇2

  沒有一個人的生活能是一帆風(fēng)順的。人生,少不了披荊斬棘,平坦無阻的羅馬之路也不過是世人的枉想罷了。于是,在生命受挫的路口,生命的尊嚴(yán)將會閃現(xiàn)。

  ……

  孫臏,一代文人梟雄。在手腳皆失的境況下,不畏傷痛,不畏屈辱,不畏一切艱難險阻。他以過人的智慧與兵法,巧戰(zhàn)巧勝,終成大業(yè)。而不是終日閉關(guān)自守,足不出戶,面對渺茫的人生哀哀嘆息。在這人生愛挫的當(dāng)口,生命的尊嚴(yán)讓孫臏再次“站立”,并永遠(yuǎn)地“站立”,成為了歷史中永不倒下的巨人。

  愛迪生,同樣是一名“科壇巨人”。在他的一生中,所受的挫折和失敗數(shù)不勝數(shù)。在研制燈泡時,縱使失敗九百九十九次,也會在第一千次從失敗的沼澤中爬起,繼續(xù)奮斗,繼續(xù)前行,終于,皇天不負(fù)有心人,他成功了!他實現(xiàn)了自己的生命價值,鞏固了自己生命的意志和尊嚴(yán),他的事跡被后人永遠(yuǎn)傳誦。(66作文網(wǎng) )

  他們無疑是巨人,以頑強的意志與尊嚴(yán)譜寫了生命的壯歌,成為不朽的豐碑。同樣,在生活中,也有許多平凡的人的事跡也令人動容。

  在“非常6+1”的一期節(jié)目上,一位體形微胖的白衣男子緩緩上臺,整個身子一顫一顫,仿佛一陣風(fēng)就會將他吹倒,是的!一陣風(fēng)的力量的確可以將他撲倒,因為,他是一個殘疾人!幾年前的一場車禍將他的整條腿壓在車輪下,從此,他癱了。在聽到這個惡耗時,他退縮了,他哭了,身為男子漢的他哭了!他細(xì)細(xì)回想從前的生活,想著自己的親人,妻兒。終于,他不再氣餒,找回了生命的價值與尊嚴(yán)。多少個風(fēng)雨日夜后,一首激昂的歌謠從他嘴中吐出,帶著希望,似煙圈般緩緩上升,傳送四方。他將這首歌刻入光碟,在街上以廉價賣出后將所得的存款全都無私捐給了他人。但是,他自己家里妻兒父母要養(yǎng)。≡诠(jié)目的最后,他說:“我并沒有多少才華,這首歌便是我的全部,也是我留給孩子的禮物!笔前!還有什么比這振奮百萬窮苦人民的心靈之歌更貴重的呢?他終于走出了陰影,完完全全,新生的他如嬰兒般享受著這個世界,他的心痱溢滿生命的尊嚴(yán)。

  每個人的一生都是不同的,失敗與挫折有大有小,但只要你相信自己,相信自己的價值,不放棄,不退縮。你的人生終會煥發(fā)生命的尊嚴(yán),實現(xiàn)人生的價值。

尊嚴(yán)的作文 篇3

  “富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之為大丈夫也!边@句經(jīng)典名言是出自《孟子》的,告訴了我們無論如何我們都不能向惡勢力低頭,更讓我們懂得了尊嚴(yán)的重要性。

  今天,我們學(xué)習(xí)了《自尊的靈魂令人仰視》這篇文章,讀完后我感觸萬分,文章的主人公叫謝成重,他是一個殘疾人,也許這樣一個殘疾人在我們眼里他是一個普通得不能再普通的人了,可就是這樣一個被我們視為普通人的他走出了一條不平凡的'人生。

  這起源于什么?是鼓勵,是啟發(fā)嗎?或許都包含在里面吧!但他更多的是為了自己的尊嚴(yán),他學(xué)會了走路,學(xué)會了學(xué)習(xí),學(xué)會了對未來的認(rèn)知,他用尊嚴(yán)開辟了一條屬于他的光輝人生。

  一開始,他是一個殘疾人,一個患了小兒麻痹癥的人,不免讓人有些反感,他的腿骨還多次骨折,又不禁讓人觸目驚心。沒錯!他的殘疾給予了他諸多不便,可是堅強的他沒有為他的人生蓋上一層陰影,他開始學(xué)會如何“走路”,或許在我們眼里那只是像乞丐一樣的爬罷了。經(jīng)過一次次的困難,一次次的坎坷,漸漸地他學(xué)會了克服困難,他終于站起來了!誰有能想到,為了能站起來,為了能有尊嚴(yán),他付出了多少汗水與艱辛?可以說是數(shù)不勝數(shù)。我們應(yīng)該為他鼓掌,同時我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他身上所透露出的尊嚴(yán)!

  尊嚴(yán),一個普遍的詞語。多少人為了它,不向命運低頭,面對壓迫和威脅,那些人義不容辭地選擇了寧死不屈。又有多少人,為了茍且偷生,盡享一時之榮華富貴,將所謂的尊嚴(yán)拋之腦后,甘心為別人俯首稱臣?有尊嚴(yán)的人太多,同樣失去它的人也太多。為了眼前的利益,他們自己親手泯滅了它。更有的人,為了博取別人的同情,跪在冰冷的馬路上行乞。確實,社會上的是是非非有太多太多,有的為了養(yǎng)家糊口,有的為了偷雞摸狗,有的為了逞一時之快……“我們要有尊嚴(yán)!”這句話說起來容易,可做起來難啊。我們更多的是用自己的實際行動來兌現(xiàn)它。

  古往今來,有太多人不屈服于惡勢力,只為了尊嚴(yán)二字。陶淵明不為五斗米折腰是何等的大氣;我國提琴大師鄭莖為了祖國的尊嚴(yán)是何等的高大,他們都用實際行動維護(hù)了自己的尊嚴(yán),我們能否在這座歷史的舞臺上書寫自己光輝的歷史?相信我們會!不要辜負(fù)毛主席給予我們的無限期望“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”

尊嚴(yán)的作文 篇4

  古有不食嗟來之食,此謂之尊嚴(yán)。一個有尊嚴(yán)的人,即使再清貧,也活的受人尊重。但是,現(xiàn)在社會還有多少尊嚴(yán)?

  秀才坐家中,都可以看到各大新聞,不是那里城管暴打人,就是這里老漢被莫名羞辱。估計,經(jīng)常出入于高級場所的人,對一些侮辱尊嚴(yán)的事兒早已經(jīng)習(xí)以為常了。某某指著某某的鼻子,怒罵:“你知道我這一身衣服多少錢嗎?你干一年都賠不起!边@種語言,是一個人說出來的,還是一個自認(rèn)為很富有的人說出來的,而且還是當(dāng)眾羞辱一個服務(wù)員說出來的。

  我們拋開其他不說,我們就說他這一行為,到底傷的是誰的尊嚴(yán)?很多人,肯定會說,那一定是服務(wù)員的尊嚴(yán)被踐踏了啊!確實,服務(wù)員的尊嚴(yán)被無情的踐踏了,而且還不能夠反抗,不能維護(hù)自己的尊嚴(yán)。但是,那個羞辱人的所謂富人,他的尊嚴(yán)何嘗不是被踐踏了呢?

  服務(wù)員的尊嚴(yán)是被富人踐踏,富人的尊嚴(yán)在無形中被自己踐踏了。你作為一個公認(rèn)的上流階層的人,應(yīng)當(dāng)是一個行為舉止都符合紳士的人物,那才是你高貴尊嚴(yán)難以被踐踏的所在?墒,此刻,不管從哪一方面,都看不出他像個有尊嚴(yán)的人,把自己的形象毀得一塌糊涂。

  請不要忘記,你在侮辱他人尊嚴(yán)的同時,自己也在赤裸裸的燈光下,你的尊嚴(yán)也沒有穿衣服。尊嚴(yán)的維護(hù),先修己再安人,莫眼里無人。

尊嚴(yán)的作文 篇5

  許多人都在說,我們遇到了一個寡廉鮮恥的時代。可是,果真如此么?梅秀英的詩文集《生命的感動》,似乎給我們提供了另外一種語境。

  《生命的感動》里敘述的都是作者的身邊人、身邊事、身邊物,或者說,干脆就是一部對庸常人生和周遭事物的片段式記述。這里,既沒有所謂的帝王將相和風(fēng)云人物,也沒有所謂的熱門題材和宏大事件?墒,作者卻在溫和平淡和波瀾不驚的敘述中,于有心或無意之間,始終盯牢了一種東西,那就是事物的精神性存在,也就是尊嚴(yán)。這種被稱為尊嚴(yán)或者理由的精神性存在,常常被作者描述的一個細(xì)節(jié)或一句話或一個動作點撥出來,以出其不意的效果,向我們呈現(xiàn)了存在的幽微,呈現(xiàn)了當(dāng)下語境里那些被廣泛遮蔽的經(jīng)驗。讀到最后,我甚至強烈地感覺到,這部《生命的感動》簡直就是對寡廉鮮恥的時代語境的冒犯。誰說這是一個沒有尊嚴(yán)的時代?誰說我們的尊嚴(yán)讓狗吃掉了?請瞪大我們的眼睛看看,看看這部《生命的感動》,尊嚴(yán)之火從來就沒有停歇過在普通人心里的燃燒,尊嚴(yán)其實就在我們身邊。

  賣荸薺的婦女:活著的尊嚴(yán)

  梅秀英的筆下活躍著一個個卑微卻高貴的生命!妒謿埖膭煾怠贰ⅰ秲(nèi)退的李師傅》、《麻將迷秦師傅》、《競爭上崗的芬》和《做小買賣的同學(xué)》等篇什中,集中呈現(xiàn)了這類位卑言微的生命個體,也就是當(dāng)下語境中所謂的底層人物。在作者看來,他們在用雙手勞動的同時,從來就沒有停止過捫心自問,或者說,他們在追求溫飽的同時,從來就沒有放棄過人格和尊嚴(yán)的守護(hù)。劉師傅是個殘疾人,他的丈夫也是個殘疾人,兩口子經(jīng)營著一個街頭地攤,勉強維持度日。然而,正是這樣一位只有一只胳膊的普通婦女,卻對丈夫、孩子和周圍的人始終保持著博大的愛心。她主動幫別人掃地,因為,盡管是殘疾,她卻認(rèn)為自己比人家“有勁”;她將一只斷臂擱在椅子上,另一只手卻為遠(yuǎn)在上海的女兒織著過冬的毛衣;她讓丈夫閑坐在地攤的旁邊,自己卻忙碌不止,當(dāng)旁人譏諷她“你真愛自己的老公,這么蓄著他”時,她卻理直氣壯地回答說:“當(dāng)然要愛自己的老公,是正宗的老公,又不是水貨的老公!”在我看來,這句極為經(jīng)典的答語,茅頭對準(zhǔn)的正是這個一切摻假和兌水的當(dāng)下時代,彰顯了這個斷臂女人理直氣壯的尊嚴(yán)和卓然獨立的品格。在《做小買賣的同學(xué)》一文中,作者以飽蘸感情的筆觸,敘述了一個中學(xué)時代的同窗好友。作者沒有交待她的名字,只是簡要介紹了這個當(dāng)年因為疾病和貧困輟學(xué)的女性,現(xiàn)在正在城市的街頭上賣著荸薺。當(dāng)“我”遇見她的那一剎那,特別是瞥見她粗糙的雙手時,“我”的內(nèi)心里產(chǎn)生了強烈震憾。然后,這個賣荸薺的女人,似乎沒有“我”那么多的胡思亂想,更沒有因為遇見比自己混得好的同窗而自怨自哀。所以,第二天,當(dāng)“我”再次來到她的面前,并出于同情,提出全部買下她的荸薺時,她卻輕描淡寫地說:“你都拿去,我不賣給你!敝螅拔摇钡耐樾乃坪踉桨l(fā)膨脹,甚至想把自己不愿穿的新衣送給她,可是當(dāng)我再次看見她勞動的雙手,看見她自然大方的微笑時,“我”才猛然意識到:“原來值得同情的是自己灰色的心空。”所以,我們完全有理由認(rèn)為,尊嚴(yán)與出身無關(guān),與職業(yè)無關(guān),相反,尊嚴(yán)更多地珍藏于那些勞動的身體和普通的心靈里,珍藏于一切關(guān)涉勞動和自然的言行中,珍藏于頑強活著的具體實踐里。

  那個字我從沒說出口:愛的尊嚴(yán)

  在這本《生命的感動》里,你可以讀到很多“我”流淚和守望的細(xì)節(jié),這既源自“我”天生的多情,更源于“我”隱忍寬厚善良的心地,源于“我”歷經(jīng)挫折過后守住尊嚴(yán)講求分寸的愛情自覺。在文集的第一輯和最后一輯里,作者以一顆赤誠之心,公然坦露了她的情愛歷程,并陳述了她的初戀和婚姻生活。“我是草尖上的一滴露珠/相逢/我就當(dāng)你是偶爾投影的云彩……我不問你的方向/當(dāng)風(fēng)兒輕撫我晶瑩的心/我就作一次淚花拋灑。”“我漸漸豐滿成一湖清澈的湖水/丈夫就是那休戚與共的河床/而你是投影在我心波上的太陽/我能感覺到溫暖/我也能因此而明亮!泵鎸ξ羧盏膽偃撕突楹蟮恼煞颍髡摺拔摇睕]有把他們視為對立的兩極,而看作是生命里共有的緣分,是深藏于心、百般呵護(hù)的對等珍惜。于是,從道德的層面上,“我”是一個大度寬厚的女子;從文化的層面上,“我”又是一個有著自身尊嚴(yán)的站立的人。然而,盡管如此,在作者波瀾萬丈的內(nèi)心世界里,愛情又的確不能是茍且的存在,應(yīng)當(dāng)是水到渠成的流淌,是靈與肉的相融相合,哪怕付出生命的代價也在所不惜。所以,在那篇《我的閨中女友》里,“我”以無限哀惋的筆調(diào),追述了那個為愛情而殉情的青春女子,那個從此陰陽相隔的閨中密友。文章的最后,作者甚至十分動情地說:“假如有來生,我們的性別一定相異,讓我做你一世情人,洗滌你今世的憂傷,彌補你今世的缺憾!倍凇秲蓚女人的賭局》中,作者通過講述兩個為爭搶一個男人而不顧臉面的女性,從反向回答了:愛,任何時候都不能以喪失獨立的人格為代價,更不能以丟棄最起碼的尊嚴(yán)為理由。人的生命存在,實際上是兩個層面,一個是物質(zhì)性的現(xiàn)實存在,一個是意識性的精神存在,而且后者是最能體現(xiàn)品質(zhì)的部分。而精神性的存在,或者說尊嚴(yán)性的存在,往往更多地藏于人的內(nèi)心。所以,在那篇《那個字我從沒說出口》的文章里,一個跟丈夫共同生活了十六年的妻子,卻在丈夫“你想不想我”的無窮追問和“你愛不愛我”無限期待中,始終保持著緘默,甚至要“等我咽下最后一口氣前,才說出那個莊重的字!痹谖铱磥,這種沒有言說的沉默,不只是反映了“我”誠實的心靈,更為要緊的意義可能還在于,這種不易言說的態(tài)度,卻從一個嶄新角度上實現(xiàn)了另一種言說,那就是“我”對愛情的莊重理解和神圣解讀。作者似乎在告訴我們,尤其是告訴那些老是把“愛”放在嘴上的人,愛是一種莊嚴(yán)性的存在,是勿需言說的!面對那個用全部身心愛“我”的丈夫,“我”早有一千個回贈“我愛你”的理由和沖動,而“我”之所以不說出口,原來是想讓你自己去說,讓你自己去體味“我”深沉廣博和持久的愛。

  我是你天空里的江南雪:存在的尊嚴(yán)

  無論是活著的尊嚴(yán),還是愛的尊嚴(yán),都是存在的尊嚴(yán)。只是,在梅秀英的《生命的感動》里,作者卻從對生命的敬畏和對存在的探密過程中,告訴了我們關(guān)于存在的另一種尊嚴(yán)形式:平凡的事物原來也有著神性的光輝。

  那只生產(chǎn)的鄉(xiāng)下母貓,在一次性產(chǎn)下九只小貓后,咬斷了臍帶,吃掉了胎盤,然后長時間地保持著側(cè)臥的姿勢,并抬起一條后腿,以便于她的孩子們吃奶。雖說貓是供人消遣的動物,但從作者描述的一系列分娩和哺乳的過程中,我們不僅見證了一組生命誕生的過程,更為重要的可能還在于,我們看到了或者說感受到了一切生命出現(xiàn)的最初理由,那就是母愛。正是這種與生俱來的愛,我們才不會因為它是一只貓或者是一只狗而去蔑視它,相反,它和人的生命一樣尊貴。在我看來,這種生命的尊貴,其實就是存在的尊嚴(yán),就是萬事萬物生生不息的強大理由。菊花,這個被無數(shù)人稱頌過的意象,在《生命的感動》里再次得到了高貴的呈現(xiàn)。面對一枝花謝草枯、蜂銷蝶遁的菊花,作者情不自禁地寫道:“放縱的熱情只會瞬間燃盡,內(nèi)斂的情愫才能持久的發(fā)放”;“寧可枝頭搶香死,何曾吹落北風(fēng)中”。這些看似主觀的深情詠嘆,其實源自于事物客觀存在的奧秘,亦即事物固有的神性。仔細(xì)想想,菊花,她原本就是這個樣子。所以說,一切存在,其實都是有尊嚴(yán)的存在,哪怕它是一棵草,一朵花。在《千年銀杏》、《故鄉(xiāng)的落日》、《生命里不滅的明燈》等文章里,作者均以探險和回望的姿態(tài),尋找和發(fā)掘著身邊事物的存在奧秘,彰顯了萬事萬物的神性光輝。江南雪,這是一個意蘊特別的意象,它既不同于北方的雪,也有別于南方的雨。它來去匆匆,稍縱即逝,它凄美動人,驚鴻一現(xiàn)。正是這種短促的自然存在,作者卻瞥見了它獨有的尊嚴(yán),捕捉了它迥異的精神性存在,并與自己的愛情聯(lián)系了起來!拔沂悄闾炜绽锏慕涎/偶爾/在最冷的季節(jié)/作一次紛紛揚揚的飄灑……我不是江南雨/我不去打濕你的心/也濕潤不了你的干裂/偶爾在你最蕭瑟的時節(jié)/共梅花/競相燦放!贝嬖诘淖饑(yán),不在于時間的長短,而在于內(nèi)在的品格,江南雪,我們身邊的江南雪,我們年年都要見到的江南雪,在作者的筆下,以在人間的短暫停頓,完成了一次凄美的旅行,落實了存在的重量。

尊嚴(yán)的作文 篇6

  人是最為尊貴的動物。古人云:富以仁為貴,窮以志為尊。如果一個被人們譽為富人的人,不以仁義為德行,過分地驕橫跋扈,橫沖直撞,我想那他最終是以“多行不義必自斃”來結(jié)束生命歷程。反之窮人不因窮困而失去志氣,那也是很被人尊重和信任的。我始終堅信人性以德為先,厚德方能載物,有德才為尊貴。

  網(wǎng)絡(luò)快手聽風(fēng)總是以尖銳犀利的語言道出一番社會現(xiàn)實。他說,人若一旦失去了底線,其實他已不是人了。他是真正見過失去道德底線的人,咆哮著,當(dāng)污言穢語從對方的口中毫無遮攔地洶涌而出時,他其實已經(jīng)把對方看成了一種尚失尊嚴(yán)的低等動物了,如果長著嘴就為咬人,那這樣的動物不是狗嗎?做人首要任務(wù)是受他人尊重著,并有尊嚴(yán)地活著。

  情人節(jié)那天,我偶然間在熒屏上與倪萍遇見,她老了,我眼里只有她多年以前沉著、穩(wěn)健、嬌美的容顏,與此時的她重疊,判若兩人,但尊嚴(yán)堅強依舊。坐在她對面的老人,是一位苦苦尋找兒子的母親,她流露出來的堅毅,執(zhí)著與尊嚴(yán),讓我深深地感受到一位母親的偉大。兒子因為欠下巨額債務(wù)逃之夭夭,八年了母親為了給兒子償還債務(wù),什么臟活,累活,只要給錢老人家都承接。他有一個信念,兒子會回來的!就這么,八年啊,風(fēng)風(fēng)雨雨坎坎坷坷一路顛顛撞撞尋尋覓覓,債務(wù)還清了,可兒子還是沒有找到。老人家走投無路了,找到了尋親欄目組,這么多年久經(jīng)風(fēng)霜的經(jīng)歷,讓老人滿臉堅毅與無奈,以后的路也許會好走點,但艱難凄苦漫長的尋子之路,也許會更長更久。老人家說,她會走下去的,無論結(jié)局是什么。這時,她的眼里充滿了希望,話音一落,淚水終于從久違的堅毅的臉上滑了下來,此刻她的臉上是茫然。我尋思著一位母親的心,如同在絞肉機里來回撕裂著,碎了,碎的了無心狀,但還得拼湊成一顆心的模樣,痛苦,思念,掛牽又怎能讓一位母親安心閉眼?老人家沒有選擇,跟痛苦相處慣了,痛已無痛感。我打內(nèi)心里感到一位母親的高貴與尊嚴(yán)。

  當(dāng)我在一個人靜靜地享受生活時,總是會問自己:什么是高貴?怎么樣才是有尊嚴(yán)?看來,高貴應(yīng)該是骨子里,精神層面的,是被自信、堅強、責(zé)任浸染的一種被人尊重的美德。是大風(fēng)刮不倒,大浪擊不垮,大難壓不死的一種品性,是一種讓人敬畏的尊嚴(yán)。就如那倪萍對面的母親。

  人活一口氣。但愿這口氣里蘊含了高貴與尊嚴(yán)。

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