有關(guān)維護(hù)尊嚴(yán)作文匯總十篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編幫大家整理的維護(hù)尊嚴(yán)作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
維護(hù)尊嚴(yán)作文 篇1
外祖父年輕的時(shí)候曾經(jīng)跟人做生意，有一次他的父親病了，急需用錢(qián)，他趁老板不在的時(shí)候偷了5塊大洋。結(jié)果被正好回來(lái)的老板看到了。外祖父極其尷尬難堪。但是老板說(shuō)，我忘了給你了，那正是你應(yīng)得的紅利，趕快拿去吧。外祖父知道那是老板保全他的面子�。∷麖拇伺P薪嘗膽，終于創(chuàng)下了一片家業(yè)。
在解放前后的那幾年，天災(zāi)xx多，村子里有很多人家吃不上飯。
外祖父的糧食自然就成了那些窮人偷盜的對(duì)象。偷糧食，偷地窖里的地瓜，偷家什。外祖父都知道，他甚至因而辭退了幫助看家的雇工。來(lái)偷糧食的，他就裝做沒(méi)有看見(jiàn)。偷家什的，他就悄悄地對(duì)人家說(shuō)，不要拿家什，拿糧食吧。有一次鄰墻的鄰居來(lái)偷地瓜，結(jié)果裝多了，自己怎么也翻不過(guò)墻去，外祖父干脆自己從后面托他過(guò)去。
外祖父的哲學(xué)是，他們因?yàn)闆](méi)有辦法才來(lái)偷的，要是還過(guò)得去，誰(shuí)愿意做賊。他知道我們發(fā)現(xiàn)了他，卻沒(méi)有聲張出去讓他丟人，保全了他的面子，他不會(huì)再來(lái)偷了，人都有尊嚴(yán)啊。
外祖父用這種方式到底資助過(guò)多少窮人，誰(shuí)也不知道。但是，外祖父的村子里后來(lái)盜賊幾乎絕跡了。
這個(gè)故事，母親給我講了很多年。我常常面對(duì)這個(gè)故事沉思：尊嚴(yán)是一個(gè)人生命中最重要的，如果你懂得了維護(hù)別人的尊嚴(yán)，你的尊嚴(yán)就無(wú)處不在了。
維護(hù)尊嚴(yán)作文 篇2
20xx年10月的一天,一位婦女在深圳的一家超市購(gòu)物時(shí),偷了超市的東西。在她走出門(mén)口時(shí)被保安發(fā)現(xiàn),保安隨即對(duì)其進(jìn)行了搜身，發(fā)現(xiàn)了贓物。超市保安沒(méi)有報(bào)警，而是寫(xiě)了一張“我無(wú)恥，我是小偷”的牌子，讓其拿著當(dāng)街示眾。
任何人，無(wú)論其年長(zhǎng)還是年幼、聰慧還是愚鈍、富有還是貧窮，也無(wú)論其是高官還是平民、是自由人還是在審押犯，都有人格尊嚴(yán)權(quán)。
人格尊嚴(yán)權(quán)，是我們作為人應(yīng)當(dāng)受到他人最起碼的尊重的權(quán)利。
在法制社會(huì)中，公民基于人格尊嚴(yán)所享有的權(quán)利包括肖像權(quán)、姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等。侵犯公民的這些權(quán)利，要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
一對(duì)農(nóng)村夫婦，生了個(gè)胖兒子，夫婦倆開(kāi)心之余，卻為兒子取姓名發(fā)了愁，思來(lái)想去，樸實(shí)的夫婦終于給兒子取名“壽生”，祝他一生平安，長(zhǎng)命百歲。壽生漸漸的長(zhǎng)大，轉(zhuǎn)眼來(lái)到了省城讀中學(xué)，為了能培養(yǎng)他成材，父母親傾注了所有的心血。壽生也很懂事，在校非常關(guān)心集體，熱心助人，成績(jī)優(yōu)異，在一次省奧林匹克英語(yǔ)競(jìng)賽中還獲得了一等獎(jiǎng)�？勺罱蚋赣H提出改名字。因?yàn)樗赣H姓秦，所以同學(xué)嘲笑他，叫“禽獸生”，但是遭到父親的拒絕，說(shuō)“我是你的父親,我們家長(zhǎng)取的名字,怎么能夠讓你自己更改.”父子倆發(fā)生了激烈的爭(zhēng)執(zhí).
維護(hù)尊嚴(yán)作文 篇3
布朗的母親在他7歲的時(shí)候就去世了，在布朗11歲的時(shí)候，他爸爸又找了一位女人結(jié)了婚，布朗很不喜歡她的繼母，2年多都沒(méi)有叫她的繼母一聲“媽”，因此，爸爸還為這個(gè)打過(guò)他，他爸爸越打，他越是不想叫，在他第一次叫他的繼母一聲“媽”時(shí)，盡是他在被她繼母打了以后，事情這樣的：
一天中午，布朗去隔壁家偷葡萄，碰巧被隔壁的主人逮住了，那個(gè)人的外號(hào)叫“大胡子”，平常布朗見(jiàn)到他都很害怕，今天還被他逮著了，布朗立刻覺(jué)得渾身發(fā)抖，大胡子說(shuō)：“今天，我不打你，我也不罵你，你就給我跪在這里，等你的父母來(lái)找你。”這一幕給布朗的繼母看見(jiàn)了，繼母一下沖了過(guò)來(lái)，對(duì)“大胡子”吼道：“你也太過(guò)分了！”然后就把布朗該回了家，回到了家，狠狠地打布朗，最后說(shuō)：“你偷葡萄我不怪你，哪有小孩子不淘氣的，可是，人家叫你跪下你就真的跪下，你不覺(jué)得有失人格嗎？連自己的人格都不顧的人，將來(lái)怎么成人？將來(lái)怎么成事？”布朗哭喊道：“媽，我以后再也不這樣了�！�
維護(hù)尊嚴(yán)作文 篇4
布朗的母親是他7歲那年去世的，繼母來(lái)到他家的那一年，小布朗11歲了。
剛開(kāi)始，布朗不喜歡她，大概有兩年的時(shí)間他沒(méi)有叫她“媽”，為此，父親還打過(guò)他�？稍绞沁@樣，布朗越是在情感中有一種很強(qiáng)烈的抵觸情緒。然而，布朗第一次喊她“媽”，卻是在他第一次也是唯一的一次挨她打的時(shí)候。
一天中午，布朗偷摘人家院子里的葡萄時(shí)被主人給逮住了，主人的外號(hào)叫“大胡子”，布朗平時(shí)就特別畏懼他，如今在他的跟前犯了錯(cuò)，他嚇得渾身直哆嗦。
大胡子說(shuō)：“今天我也不打你不罵你，你只給我跪在這里，一直跪到你父母來(lái)領(lǐng)人�！� 聽(tīng)說(shuō)要自己跪下，布朗心里確實(shí)很不情愿。大胡子見(jiàn)他沒(méi)反應(yīng)，便大吼一聲：“還不給我跪下！”
迫于對(duì)方的威懾，布朗戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地跪了下來(lái)。這一幕，恰巧被他的繼母給撞見(jiàn)了。她沖上前，一把將布朗提起來(lái)，然后，對(duì)大胡子大叫道：“你太過(guò)分了！”
繼母平時(shí)是一個(gè)沒(méi)有多少言語(yǔ)的性格內(nèi)向之人，突然如此震怒，讓大胡子這樣的人也不知所措。布朗也是第一次看到繼母性情中另外的一面。
回家后，繼母用枝條狠狠地抽打了兩下布朗的屁股，邊打邊說(shuō)：“你偷摘葡萄我不會(huì)打你，哪有小孩不淘氣的！但是，別人讓你跪下，你就真的跪下？你不覺(jué)得這樣有失人格嗎？不顧自己人格的尊嚴(yán)，將來(lái)怎么成人？將來(lái)怎么成事？”繼母說(shuō)到這里，突然抽泣起來(lái)。布朗盡管只有13歲，但繼母的話在他的心中還是引起了震撼。他猛地抱住了繼母的臂膀，哭喊道： “媽，我以后不這樣了�！�
一個(gè)人，可能犯錯(cuò)誤，但是不能喪失尊嚴(yán)。只有捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，信念才不會(huì)缺失，人生的陣地才不會(huì)陷落，才能夠克服重重困難，獲得輝煌的人生。
維護(hù)尊嚴(yán)作文 篇5
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人民的生活水平也不斷提高，人們終于可以踏出國(guó)門(mén)，游覽世界，而世界也因此得以認(rèn)識(shí)中國(guó)，但是近幾年來(lái)，中國(guó)人在外的表現(xiàn)卻不盡人意，大聲喧嘩，隨地吐痰，亂扔垃圾等行為時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重的影響了世界對(duì)中國(guó)是泱泱大國(guó)，像一條騰飛的巨龍的看法。
近日，香港的“大黃鴨”事件倍受關(guān)注，關(guān)于大黃鴨破損原因，傳言是被內(nèi)地游客燒壞了，但后來(lái)展出方證實(shí)“這完全是謠言”，每天去香港旅游的人很多，大部分也不是中國(guó)人，為什么內(nèi)地游客卻被認(rèn)為是罪魁禍?zhǔn)啄�？為什么大陸游客�?huì)受到如此的看待？可能是有人對(duì)我們不滿？但為什么世界會(huì)對(duì)此事如此的關(guān)注？其實(shí)，世界看的不只是這個(gè)事件和這個(gè)事件牽扯的人，而是在看現(xiàn)在的中國(guó)�，F(xiàn)在的中國(guó)實(shí)力正逐步提升，在世界起著越來(lái)越重要的作用，中國(guó)的形象也很受世界的關(guān)注，而他們也正是通過(guò)出外游客來(lái)看中國(guó)的，所以，有良好的行為不僅關(guān)系到個(gè)人的尊嚴(yán)，也關(guān)系到國(guó)家的尊嚴(yán)。
中國(guó)雖比以前發(fā)達(dá)了，人民生活水平提高了，但相比于西方發(fā)達(dá)國(guó)家物質(zhì)水平和人口素質(zhì)都還存在差距，所以我們不能只停留在現(xiàn)在，貪圖享樂(lè)，以自己的財(cái)富到處?kù)乓鴳?yīng)該正確對(duì)待，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！蔽覀儜�(yīng)該更加努力創(chuàng)造并加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，提高自己的素質(zhì)，給世界展示自己，展示中國(guó)最優(yōu)秀的一面。
然而，造成這種國(guó)人躺著也中槍的現(xiàn)象不僅僅只歸咎于國(guó)人自己，媒體網(wǎng)絡(luò)也有一定的責(zé)任。以往的“小鵬事件”、“跌倒老人不扶”等現(xiàn)象，被媒體網(wǎng)絡(luò)大肆宣傳，隨人這種做法的初衷是正確的，他們都想要揭露我們?nèi)诵闹械睦淠�，說(shuō)明公民的道德修養(yǎng)還不夠，但是如果過(guò)分宣揚(yáng)，就會(huì)產(chǎn)生一些不好的效果，。社會(huì)上對(duì)此類問(wèn)題很敏感，媒體網(wǎng)絡(luò)甚至世界對(duì)此類問(wèn)題都很敏感。一旦碰上這種問(wèn)題，媒體網(wǎng)絡(luò)就大肆炒作，這樣就給一些別有企圖的人可乘之機(jī)，他們利用現(xiàn)代通訊的迅速性而破壞中國(guó)在世界的形象。如前幾天報(bào)道的巴黎盧浮宮的水塘邊，說(shuō)有中國(guó)人泡腳，并有圖片在網(wǎng)上瘋傳，好像中國(guó)人的不文明行為再次發(fā)生，但后來(lái)有當(dāng)?shù)厝朔Q，在盧浮宮外泡腳的不只有中國(guó)人，大多是本地人和其他國(guó)家的游客。而且，盧浮宮警衛(wèi)也曾經(jīng)解釋：規(guī)定是不能泡腳的，但如果天氣太熱，人們泡腳也不會(huì)加以制止。況且從照片上看，不一定是中國(guó)人，只能說(shuō)明是東亞人，為什么發(fā)帖者就一口咬定是中國(guó)人呢？為什么只找中國(guó)人的麻煩呢？我們還是在一些方面做的不好。水能載舟，亦能覆舟。在不文明的行為被放大時(shí)，文明的舉止也會(huì)被廣受稱贊。
所以，我們應(yīng)規(guī)范個(gè)人行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。作為青少年的我們，除了努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，更應(yīng)加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，向世界展示中國(guó)的風(fēng)采，維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
維護(hù)尊嚴(yán)作文 篇6
尊嚴(yán)是無(wú)價(jià)的，每一個(gè)讓人都要有尊嚴(yán)，失去尊嚴(yán)的人就與行尸走肉沒(méi)什么差別。
人不可傲氣，但可有傲骨人，人，沒(méi)有性命可以，尊嚴(yán)卻不可缺失，
一天，我上街去買書(shū)，剛?cè)サ綍?shū)店便看到門(mén)口有一群人圍在一起，嘴里不停的'說(shuō)著好，手也不停的拍著。我靈巧地鉆到前面頭，只見(jiàn)一個(gè)年邁的老爺爺在一張老舊的桌前寫(xiě)書(shū)法。
我湊上去看了看他的字剛勁有力，與著名書(shū)法家有的比擬。
圍觀的群眾越來(lái)越多，紛紛贊不絕口，這時(shí)一個(gè)西裝革履的青年走了出來(lái)他隨手扔下三百元錢(qián)，拿著一副寫(xiě)有，‘人閑桂花落’夜靜春山空，的作品長(zhǎng)揚(yáng)而去。忽然，老爺爺把錢(qián)撿起來(lái)，向青年奔去。老爺爺拉著他不放，硬要把錢(qián)還給青年。青年罵了一句，不知好歹的老家伙，松手，老爺爺沒(méi)有松開(kāi)握緊青年人衣袖的手，彎下身子又拿了一副作品，要遞給青年，青年毫無(wú)辦法，知道自己錯(cuò)了，沒(méi)有尊重老爺爺?shù)膭趧?dòng)成果，灰溜溜的離開(kāi)了，老爺爺也維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)是人與人之間的一種平衡，不尊重他人的人，也只會(huì)引起別人的厭煩。
維護(hù)尊嚴(yán)作文 篇7
有位富翁打算向三個(gè)貧困家庭提供捐助。一家欣然接受，一家聲明償還，一家婉言拒絕！
我很贊賞第三個(gè)家庭的做法，處事大方，不卑不亢。這也啟示我們：在做慈善的過(guò)程中要維護(hù)受贈(zèng)者的尊嚴(yán)。
《列女傳》記：“志士不飲盜泉之水�！泵献釉疲骸耙缓勈常粔貪{，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也�！笨梢�(jiàn)，行善并維護(hù)他人的尊嚴(yán)是多么的重要。
二戰(zhàn)中，英國(guó)國(guó)王喬治六世巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū)，在一棟破爛的大樓門(mén)前，他脫下帽子，向主人詢問(wèn)：我可以進(jìn)來(lái)嗎？詢問(wèn)中體現(xiàn)的人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。
又如，美國(guó)公立學(xué)校在大雪時(shí)一般都會(huì)停課，但有間學(xué)校大雪時(shí)依然上課。家長(zhǎng)向?qū)W校投訴時(shí)，校方的回答是：學(xué)校來(lái)自貧寒家庭的孩子很多，學(xué)校停課時(shí)，他們就不能有免費(fèi)午餐吃了，就得忍饑挨餓。家長(zhǎng)又問(wèn)是否能只讓窮孩子來(lái)上課呢？對(duì)此校方解釋道：我們不想讓他們覺(jué)得是在被施舍。不讓受幫助的人覺(jué)得是被施舍，這或許就是慈善的最高目標(biāo)了吧！
現(xiàn)實(shí)生活中，“暴力”慈善屢見(jiàn)不鮮，高調(diào)做慈善的陳光標(biāo)，我們不否定他行慈善之實(shí)，但其慈善的方式卻值得反思！如有一張照片，陳光標(biāo)與受贈(zèng)者們舉起手中的錢(qián)，陳光標(biāo)笑容滿面，但我卻看不到幾個(gè)受贈(zèng)者開(kāi)懷的笑臉。
當(dāng)今時(shí)代，“微公益”、“志愿活動(dòng)”層出不窮，似乎是一個(gè)全民慈善的時(shí)代。但是，當(dāng)我們準(zhǔn)備做慈善時(shí)，千萬(wàn)提醒自己：不要傷害了受贈(zèng)者脆弱的尊嚴(yán)。
維護(hù)尊嚴(yán)作文 篇8
【原題回顧】
有一個(gè)人白手起家，成了富翁，他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。
一天，他了解到有三個(gè)貧困家庭，生活難以為繼，他同情這幾個(gè)家庭的處境，決定為他們提供捐助。
一家十分感激，高興地接受了他的幫助
一家優(yōu)雅地接受了，但聲明一定會(huì)償還。
一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。
要求：
1、自選角度、確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。
2、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍
3、不少于800字
4、不得套作，不得抄襲。
慈善，也要維護(hù)他人的尊嚴(yán)
材料中，富翁打算向三個(gè)貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了，但聲明一定會(huì)償還。一家謝謝了富翁的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。
我很贊賞第三個(gè)家庭的做法，處事大方，不卑不亢，絲毫沒(méi)有感到低人一等，在拒絕中告訴富翁我們?cè)谌烁裆鲜瞧降鹊摹＿@也啟示了我們：在做慈善的過(guò)程中要維護(hù)受贈(zèng)者的尊嚴(yán)。
孟子在辨析義與利時(shí)曾說(shuō)：“一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也�！彪m然孟子談的是義與利的辯證關(guān)系，但這些話也道出了每個(gè)人都是有尊嚴(yán)的，侮辱性的施舍就連乞丐也不會(huì)接受�？鬃釉f(shuō)：“君子不飲盜泉之水。”因此，我們?cè)趲椭说臅r(shí)候，如何維護(hù)他人的尊嚴(yán)就顯得尤為重要。
二戰(zhàn)中，英國(guó)國(guó)王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū)，在一棟破爛的大樓門(mén)前，他脫下帽子，向主人詢問(wèn)：我可以進(jìn)來(lái)嗎？詢問(wèn)中體現(xiàn)的人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。
又如，美國(guó)公立學(xué)校在大雪時(shí)一般都會(huì)停課，但有間學(xué)校卻沒(méi)有這樣做，在大雪時(shí)依然上課。當(dāng)家長(zhǎng)向?qū)W校投訴時(shí)，校方的回答是：學(xué)校來(lái)自貧寒家庭的孩子很多，但學(xué)校停課時(shí)，他們就不能有免費(fèi)午餐，就得忍饑挨餓。家長(zhǎng)又問(wèn)是否能只讓窮孩子來(lái)上課呢？對(duì)此校方解釋道：我們不想讓他們覺(jué)得是在被施舍。
不要讓受幫助的人覺(jué)得是被施舍，這或許就是慈善的最高目標(biāo)了吧！這樣的幫助就像一縷溫暖的陽(yáng)光，既溫暖了受贈(zèng)者，又不至于灼傷他們的心；就像是一陣涼爽的春風(fēng)，既撫慰了受贈(zèng)者，又不至于吹亂他們的心緒。
然而，在生活中我們也不少見(jiàn)一些“暴力”慈善，他們行慈善之實(shí)，卻又在捐贈(zèng)漠視受贈(zèng)者的尊嚴(yán)。如高調(diào)做慈善的陳光標(biāo)，我們不否定他確實(shí)幫了不少人，但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對(duì)嗎？有一張照片，陳光標(biāo)與受贈(zèng)者們舉起手中的錢(qián)，陳光標(biāo)笑容滿面，但我卻看不到幾個(gè)受贈(zèng)者開(kāi)懷的笑臉。他們是被幫助了嗎？還是他們又成了“暴力”慈善的受害者？
在當(dāng)今時(shí)代，“微公益”、“志愿活動(dòng)”層出不窮，似乎是一個(gè)全民慈善的時(shí)代。但是，當(dāng)我們準(zhǔn)備做慈善時(shí)，千萬(wàn)提醒自己：不要傷害了受贈(zèng)者脆弱的尊嚴(yán)。
我們?cè)趲退�，同時(shí)也是在幫自己。永遠(yuǎn)不要以為自己了不起，放低姿態(tài)，請(qǐng)小心呵護(hù)受贈(zèng)者的尊嚴(yán)吧！
【名師點(diǎn)評(píng)】
本文是一篇議論文，其突出的特點(diǎn)是觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)較充實(shí)，論證較有力。文章從作文題提供的第三個(gè)家庭對(duì)待捐助的態(tài)度引出自己的觀點(diǎn)即：“做慈善，應(yīng)該維護(hù)他人的尊嚴(yán)�！眹@這個(gè)中心論點(diǎn)，作者列舉了古今中外的有關(guān)論述和做法，主要采用了舉例和正反對(duì)比論證的方式，論證了維護(hù)受捐助者尊嚴(yán)的重要性和效果。作者為了讓讀者明白尊重受捐者尊嚴(yán)的意義，還運(yùn)用比喻的論證方法，說(shuō)明了這樣的幫助就像一縷溫暖的陽(yáng)光，既溫暖受捐者，又不至于灼傷他們的心。在論證的過(guò)程中，作者還能夠聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，在肯定當(dāng)前一些人善舉的同時(shí)，指出其存在的問(wèn)題。最后勸告做慈善的人應(yīng)該放下架子，小心呵護(hù)受捐者。全文思路清楚，論證較嚴(yán)密有力。結(jié)構(gòu)較嚴(yán)謹(jǐn)。
全文表現(xiàn)出了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)心，對(duì)正確慈善和提升慈善質(zhì)量有較深入的思考，與那些說(shuō)空話和套話的文章形成了鮮明的對(duì)照。
文章存在的主要不足在于個(gè)別語(yǔ)句表達(dá)不夠準(zhǔn)確順暢，如第二自然段。
維護(hù)尊嚴(yán)作文 篇9
人是有尊嚴(yán)的，人的尊嚴(yán)是由他所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和權(quán)勢(shì)所決定的，不同社會(huì)階層的人有不同的尊嚴(yán)。富人有富人的尊嚴(yán)，窮人有窮人的尊嚴(yán)。富人與窮人的尊嚴(yán)，官員與百姓的尊嚴(yán)，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的尊嚴(yán)從來(lái)就是不平等的。在紛紜復(fù)雜的階級(jí)社會(huì)中，作為社會(huì)的一成員，怎樣才能維護(hù)自己的尊嚴(yán)呢？常言道，物以類聚，人以群分，就是很好的維護(hù)自我尊嚴(yán)的一種現(xiàn)實(shí)規(guī)則。窮人總喜歡與窮人在一起，富人總喜歡與富人在一起，官員總喜歡與官員在一起，貧民窟和富豪區(qū)總是界限分明的。假如一個(gè)窮人總喜歡往富人或官員那里跑，說(shuō)明這個(gè)窮人已喪失了基本的人格與尊嚴(yán)，淪為一個(gè)實(shí)實(shí)在在的奴才，已習(xí)慣于富人與官員的嘲弄，甘心受人歧視和使喚，企圖從富人和官員那里舔到一些殘湯剩水殘羹冷炙。假如有富人總喜歡在窮人堆里出現(xiàn)，那就是為了炫耀自己的財(cái)富和博取個(gè)別不知廉恥窮人的奉承，很少是為了與窮人親密相處或真心的同情。至于一個(gè)官員常常出入窮人中間，其目的多半是作秀，撈取政治油水，籠絡(luò)選票，絕對(duì)不是對(duì)窮人的關(guān)心與同情，要有那也是少得可憐的鳳毛麟角。一個(gè)真正關(guān)心同情體諒下層百姓疾苦的官員，是不會(huì)住在豪華洋樓里的，出行是不會(huì)下榻高級(jí)酒店的，是不會(huì)乘坐豪華轎車的，是不會(huì)喝名酒佳釀吃山珍海味的，不會(huì)在歌舞廳里燈紅酒綠醉生夢(mèng)死的。
一個(gè)普通人要保持和維護(hù)自己的尊嚴(yán)，只能與普通人在一起。你是窮人就和窮人相處，是農(nóng)民就和農(nóng)民相處，是工人就和工人相處，是讀書(shū)人就和讀書(shū)人相處。在這里由經(jīng)濟(jì)地位決定的社會(huì)地位是平等的，不存在誰(shuí)高誰(shuí)低的問(wèn)題，不存在誰(shuí)看不起誰(shuí)的問(wèn)題，所以能夠相處得非常融洽與和諧。一伙人在簡(jiǎn)陋的小酒館里無(wú)所顧忌地大聲說(shuō)話，稱兄道弟，猜拳行令，定然是窮人，里面絕對(duì)不會(huì)有富人和官員，如果有富人或官員就不會(huì)有如此熱鬧歡快的氣氛。在富人飲宴的場(chǎng)合，摻雜幾個(gè)窮人，那窮人是不敢說(shuō)話或很少說(shuō)話的，他知道他說(shuō)的話是沒(méi)人聽(tīng)的，即使是至理名言。他的心里是很痛苦的，他是不愿意在這種場(chǎng)合出現(xiàn)的，他多半是被裹攜而來(lái)的，他比誰(shuí)都清楚，在這種場(chǎng)合他是沒(méi)有人格與尊嚴(yán)的。在一窩高官的酒宴上，是很少摻雜普通百姓和下級(jí)官員的，要是有的話，那也是屬于阿諛?lè)畛忻{肩諂笑之類的喪失人格與尊嚴(yán)的人。
一個(gè)普通人，一個(gè)社會(huì)底層的普通百姓，要維護(hù)和保持自己的人格與尊嚴(yán)，最好的辦法就是不要與富人和官員在一起，盡量地回避富人與官員，如果有人想趨炎附勢(shì)，那只會(huì)自取其辱，降低自己的人格與尊嚴(yán)，淪為世上最可憐的人。
維護(hù)尊嚴(yán)作文 篇10
自尊是衡量一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族素質(zhì)高低的標(biāo)志，是民族騰飛的象征。尊嚴(yán)使人不再丑陋，尊嚴(yán)讓美麗成為永恒。在這里我想講一個(gè)關(guān)于一個(gè)乞丐維護(hù)尊嚴(yán)的故事。
在我七歲時(shí)，爸爸和媽媽帶我去了蘭州。中午，媽媽正準(zhǔn)備帶我回賓館。走到一個(gè)拐角處，有一個(gè)男人引起了我的注意，這個(gè)人大約三十來(lái)歲，頭發(fā)蓬亂，衣衫襤褸，一副可憐巴巴的樣子。他小聲呢喃著：“我丟了錢(qián)包，流落此地�；夭涣思伊耍以撛趺崔k？”這時(shí)，走過(guò)來(lái)一位大腹便便的人，來(lái)人一看就像個(gè)有錢(qián)人的樣子。想必他已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)了這個(gè)可憐的人的話，腳步頓了一下，那人抬起頭用乞求的眼光看著有錢(qián)人，希望能得到些施舍，讓他來(lái)擺脫困境。但是接下來(lái)發(fā)生的事讓我大吃一驚。這個(gè)有錢(qián)人在自己鼓鼓的錢(qián)包里掏了好半天。那個(gè)人用期盼的眼神一直盯著有錢(qián)人的小黑錢(qián)包。終于，有錢(qián)人從錢(qián)包里掏出一枚一分錢(qián)硬幣。若無(wú)其事的將一分錢(qián)扔到那個(gè)人面前的地上。我看得出，那人在硬幣落在地上的瞬間，早已眼神無(wú)奈了些，即而又變得憤怒。(.)忽然，那人大叫一聲：“你不愿施舍罷了，你不能侮辱人！”說(shuō)完那人就撿起那一枚硬幣憤怒的追到有錢(qián)人面前說(shuō)：“先生，您的錢(qián)掉了�！庇绣X(qián)人抬眼鄙夷了一眼那個(gè)可憐的人說(shuō)：“這可是我看你可憐，才決定給你的，現(xiàn)在你又莫名其妙的來(lái)還我�！蹦侨擞种貜�(fù)了一遍：“先生您的錢(qián)掉了，我?guī)湍鷵炱饋?lái)了�！庇绣X(qián)人再次鄙夷的看了一眼那個(gè)人，抬高聲音說(shuō)：“這是我對(duì)你的施舍。怎么，你不要嗎？”那人也大聲說(shuō)：“不許你侮辱我，你要為我道歉�！庇绣X(qián)人聽(tīng)完冷笑一聲，準(zhǔn)備離開(kāi)。不知不覺(jué)間已有好多人圍過(guò)來(lái)看熱鬧。突然旁邊一位小妹妹拉住那個(gè)有錢(qián)人說(shuō)：“你太過(guò)分了，誰(shuí)都有需要幫助的時(shí)候，。”旁邊圍觀的人紛紛開(kāi)始指責(zé)那個(gè)有錢(qián)人，有錢(qián)人不好意思的低下了頭，只好無(wú)奈的說(shuō)：“對(duì)不起，我錯(cuò)了�！蹦侨诉@才抬了抬頭，向小妹妹投來(lái)感激的目光。這時(shí)，我看見(jiàn)，有錢(qián)人過(guò)去把那一分錢(qián)接過(guò)來(lái)重新掏出錢(qián)包，慢慢地在那人的手里放了二百元，小聲說(shuō)；“應(yīng)該夠了，回家吧�！蔽铱匆�(jiàn)周圍的人都用異樣的目光看著有錢(qián)人，目送有錢(qián)人離開(kāi)。這是對(duì)面的音響店里傳出“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世
界將變成美好的人間……”的歌聲。
這件事我很久以來(lái)都讓我無(wú)法忘記。那個(gè)身陷困境的人，雖身無(wú)分文，但他用自己的行動(dòng)維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，我應(yīng)該向那個(gè)人學(xué)習(xí)，在逆境中仍不忘做人最起碼的尊嚴(yán)。
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