【必備】尊嚴(yán)作文匯編5篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的尊嚴(yán)作文5篇，希望能夠幫助到大家。
尊嚴(yán)作文 篇1
那是你尊嚴(yán)感動(dòng)了我，也感動(dòng)了天，你問我，看見了什么？
我說一種永恒的執(zhí)著與堅(jiān)守。
(一)
幽深無比的海底，珊瑚在海水的懷抱里，它是柔軟的，是柔若無骨的那種柔軟，所有小小的觸角都在水中一張一合，似乎每一陣流水的波動(dòng)，都在柔柔的撥動(dòng)著它的心弦。
在寂寞寧靜的海底，珊瑚就像是一個(gè)沐浴在愛情之中的女子，每一絲每一縷都是生命，每一分每一寸都是光彩。如果采珊瑚人用那雙習(xí)慣摘取生命的手把她毫不憐惜地帶出水面，遠(yuǎn)離大海，珊瑚只是一具白骨。
那一刻，我明白：所謂尊嚴(yán)，是一種在活著與舍棄中傳承的情感。一種本能的珍惜，一種本性的堅(jiān)守。尊嚴(yán)，來珊瑚的詮釋。
(二)
有著讓世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽光下，那是深紫色的，像緞子一樣。如果你在林間湖水旁，如果你看見它靜靜的棲息在水邊的巖石上，你也許會(huì)驚訝，造物主原來是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的寶石，有人闖進(jìn)了水獺的家園。在陽光下，他們瞇起了眼睛，扣動(dòng)了板機(jī)，槍響過后，水獺死了，水獺的美麗也消失了，躺在巖石上的，只是一只平凡的水獺。
那一刻，我明白：所謂尊嚴(yán)，是一種美麗與丑陋之間的生死抉擇。一種無形的精神，一種生命的守護(hù)。有人說，守護(hù)尊嚴(yán)，是人類靈魂的最后堅(jiān)守，我相信。
守護(hù)尊嚴(yán)，我閃有純藍(lán)的天；守護(hù)尊嚴(yán)，我們有活躍的氣息；守護(hù)尊嚴(yán)，我們有勇敢的信念；守護(hù)尊嚴(yán)，我們有雨后彩虹;我看到了，尊嚴(yán)是一種人類共同的靈感與永遠(yuǎn)的執(zhí)著與堅(jiān)定。
尊嚴(yán)作文 篇2
就在若干年前，我在學(xué)校門口遇到了一個(gè)斷掉了兩條胳膊的乞丐，看起來很可憐的樣子。剛開始，大家都不由自主得向乞丐施舍。但后來不知怎么了？給錢的人越來越少。我心想，難道這個(gè)乞丐身上存在疑點(diǎn)？乞丐好像也查覺到了人們發(fā)現(xiàn)了他的疑點(diǎn)，就不聲不響的轉(zhuǎn)身離開了。
我問：“你雙手健全，為什么要乞討呢？”他回答；“這樣不用干活就有錢�！薄翱墒悄闶チ俗饑�(yán)�！薄白饑�(yán)，或許我并不需要尊嚴(yán)�！彼瘩g道。“可是你也可以通過勞動(dòng)獲得報(bào)酬，乞討得到的永遠(yuǎn)只是施舍，同情心，就在這時(shí)你就失去了尊嚴(yán)。”
終于，他聽懂了我的話。還問我家在哪里？我笑著回答：“我家？永遠(yuǎn)在尊嚴(yán)的世界里！”
尊嚴(yán)作文 篇3
近日來，一組交警下跪勸導(dǎo)違法則母親的組圖迅速傳開，許多人對(duì)交警的行為進(jìn)行了強(qiáng)烈的譴責(zé)，紛紛認(rèn)為交警的做法矮化執(zhí)法者的形象�？稍谖铱磥恚痪鹿�，此舉并無損執(zhí)法者形象，溫情執(zhí)法亦無損執(zhí)法尊嚴(yán)。
按理，執(zhí)法者下跪確實(shí)不合理。但在滾滾車流中，違法者的母親下跪“求情”，將自己與他人置于危險(xiǎn)的處境而遲遲不肯起身，倘若執(zhí)法人員此時(shí)強(qiáng)行執(zhí)法，那想必會(huì)出現(xiàn)更為嚴(yán)重的后果。面對(duì)這位救子心切的母親，交警沒有責(zé)備，反而是用下跪的方式先使得自己與這位母親“地位”平等，再與這位母親解釋兒子違法的事實(shí)和嚴(yán)格執(zhí)法的態(tài)度，將矛盾緩沖的同時(shí)也盡到了自己的責(zé)任。溫情執(zhí)法彰顯執(zhí)法溫情，卻又不失執(zhí)法尊嚴(yán)。因而，這位交警的做法無可厚非。
不難看出，此事件的焦點(diǎn)都被過于集中在交警該不該以“跪”執(zhí)法的問題上，而忽視了事情的特殊性。我們需要明確的是在這件事情中的交警并沒有半點(diǎn)妥協(xié)讓步之意，只是由于其母親對(duì)法律制度的淡薄和落后思想的影響而造成的危急情況，是由于對(duì)象的特殊性，難以使其母親快速的意識(shí)到行為的錯(cuò)誤，固采取下跪勸導(dǎo)的方式。這位交警用行動(dòng)告訴我們：尊重合理訴求，理解他人的感受，但嚴(yán)格執(zhí)法的.態(tài)度。這樣做使執(zhí)法者的形象更為貼近民心，更得民眾的擁戴，又何來矮化之說呢？因而我們應(yīng)當(dāng)將重點(diǎn)放于此，而不再局限于跪與不跪的狹隘觀點(diǎn)。
溫情執(zhí)法固然溫情，卻要在一定的限度內(nèi)，采用正確的方式，否則便會(huì)使執(zhí)法尊嚴(yán)受損。此次事件中，執(zhí)法者溫情執(zhí)法是正確的，但不代表適用于任何的情況。例如危害公眾安全，可能造成嚴(yán)重后果的事件時(shí)，就需要執(zhí)法者嚴(yán)厲執(zhí)法，寸法不讓，讓不法之徒明確違法后果，而不是用溫情去感觸和感化他們。執(zhí)法方式隨著時(shí)代的發(fā)展，多樣化勢(shì)在必行，但無論如何也不能逾越法律的界限，否則就易于縱容違法，而且造成嚴(yán)重的后果，所以溫情有限，執(zhí)法仍須從嚴(yán)。
反觀近幾年來執(zhí)法者溫情執(zhí)法的趨勢(shì)不斷上升，在倡導(dǎo)以人為本的國家是一種進(jìn)步的表現(xiàn)，但我們也應(yīng)該時(shí)刻警惕執(zhí)法權(quán)威的喪失。我們應(yīng)該形成一種遵守規(guī)則的意識(shí)，懂得與執(zhí)法者相互配合，從而創(chuàng)造一種和諧的執(zhí)法局面。
此次的溫情執(zhí)法，我們應(yīng)當(dāng)使執(zhí)法者的正確行為受到贊揚(yáng)，而不是無理的批判和嘲諷，社會(huì)需要不僅僅是法律的規(guī)范，也需要適當(dāng)?shù)摹皽厍椤闭{(diào)劑，不違法，不損法律尊嚴(yán)，卻又能更好地解決問題，有何不可呢？
尊嚴(yán)作文 篇4
時(shí)下，很多人喜歡解字說文，以為力透紙背[注: 形容書法剛勁有力，筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻，詞語精練。]。就拿“尊嚴(yán)”來說，不就是受別人尊重，樹立自己的威嚴(yán)嘛。筆、不可否認(rèn)，在尊嚴(yán)的涵義中確有這些許內(nèi)容。但殊不知這種生硬的拆解，拆呆也拆死了一個(gè)本應(yīng)有漸近性、層次感和生命力的詞藻。
著名的心理學(xué)家馬斯洛曾提出了一個(gè)頗有見解的層次理論，他簡單卻又深刻地將人的幾種心態(tài)、境界以金字塔結(jié)構(gòu)加以概括。我想，他層次理論中，人的每一種心理需求滿足都是獲得尊嚴(yán)的一種外在形式吧。這也是為什么池田大作以“生命的尊嚴(yán)正是超越等價(jià)物的一切事物的基點(diǎn)”作為座右銘的原因。
滿足動(dòng)物生理上安全上的需求是得到尊嚴(yán)的第一階段，也是尊嚴(yán)的表現(xiàn)。置身于這個(gè)世界，處在地球之中，我們理所當(dāng)然[注: 按道理應(yīng)當(dāng)這樣。]地得到了身為一名大氣中人的呼吸的需求滿足，渴了喝大自然的水，餓了向大自然的物產(chǎn)招手，累了尋一席之地睡覺。我們使自己的身體機(jī)能得以延續(xù)，我們便有了生存的尊嚴(yán)。睡覺時(shí)防猛獸那是先人們?cè)谟袆e于其他生靈活著的尊嚴(yán)；垂死的人，老去的人為了健康保障，人身安全；>處心積慮[注: 處心：存心；積慮：經(jīng)過長時(shí)間的老虎。形容蓄謀已久。]的人為了工作職位的保障……出于本能安全需求的滿足，使一部分人在這些需求的滿足上得到了心理的愉悅，得到了最起碼的物質(zhì)尊嚴(yán)。
第二階段，去實(shí)現(xiàn)社會(huì)性尊重的需求滿足，這已成為當(dāng)下最大眾化的 追求，甚至占據(jù)了主流地位，手握尊嚴(yán)的最終解釋權(quán)。當(dāng)然，這僅僅是獲得、繼承尊嚴(yán)的目標(biāo)。這種尊重需求有很多，自尊、他尊等等。曾讀到胡西淳的《你就是一道風(fēng)景》，當(dāng)時(shí)那一句“你不必別人多，也不必別人少，你在陽光下用身影發(fā)表宣言：你就是一道風(fēng)景”深深觸動(dòng)了我的心。的確，那種自尊的需求滿足就是在你對(duì)自己的壯志豪言，無比的自信氣勢(shì)上慢慢累積起來的，就是德萊塞所說的“你要是看重自己，那就不管你怎樣的無價(jià)值，別人也會(huì)尊重你”中逐漸培養(yǎng)起來的。而小到同學(xué)之間月考排名的在、相互比較，大到國家間綜合實(shí)力的相互博弈；近到奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)、亞運(yùn)會(huì)的志愿者們德辛勤付出，遠(yuǎn)到云臺(tái)二十八將戎馬一生為國為業(yè)。無論是大是小，是遠(yuǎn)是近，也不論成績高低，付出與否，他們身上體現(xiàn)的，所要傳達(dá)的便是受社會(huì)尊重，并尊重他人，即得到社會(huì)群眾認(rèn)可性的尊嚴(yán)。這讓人很容易地聯(lián)想到開年的新春會(huì)上，溫總理說的“讓每個(gè)人都有尊嚴(yán)地活著”這不僅有第一階段的內(nèi)容，更多的包含的是與自身貢獻(xiàn)、所為成正比的社會(huì)性尊重需求滿足。這一刻，屬于自己的尊嚴(yán)邁出重要一步，跳出物質(zhì)層面，上升到了精神層面。
也許很多人一輩子都堅(jiān)貞不渝地認(rèn)為以上兩步已橫跨物質(zhì)、精神兩界，足矣。卻始終忽略了自己無形中一直在做的，而又不明白這種尊嚴(yán)存在的真正理由。——達(dá)成人生價(jià)值自我實(shí)現(xiàn)的需求滿足。這也是第三階段，是最富等級(jí)的尊嚴(yán)。這時(shí)候，你充分發(fā)揮自己的潛力，釋放著自己的創(chuàng)造力，問題解決能力隨之提升。有一部影片《肖申克的救贖》，被無辜入獄的安迪，本著“救贖之道”，逃出監(jiān)獄，重獲自由。為了實(shí)現(xiàn)他在這世界中的存在價(jià)值，他的潛力發(fā)揮了出來，打開了希望之門。實(shí)際上，我們有時(shí)會(huì)膜拜于“急中生智[注: 緊急的時(shí)候，猛然想出辦法。]”，離考試快結(jié)束突然來了解題的靈感，這類現(xiàn)象不勝枚舉[注: 勝：盡；枚：個(gè)。不能一個(gè)個(gè)地列舉出來。形容數(shù)量很多。]。更多的時(shí)候，你是為自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)所能產(chǎn)生的尊嚴(yán)感而做的。有自我實(shí)現(xiàn)需要的人，似乎竭盡所能，使自己趨于完美。這個(gè)時(shí)候，我們充分地，活躍地，忘我地，集中全力，全神貫注[注: 貫注：集中。全部精神集中在一點(diǎn)上。形容注意力高度集中。]地體驗(yàn)生活，將最崇高的尊嚴(yán)從生活中剝離升華出來，一種超脫的尊嚴(yán)。
每個(gè)需求的滿足都讓人獲得不同的尊嚴(yán)，這尊嚴(yán)既來自物質(zhì)保障，也有來自內(nèi)部積極的自我認(rèn)知和評(píng)價(jià)。不難從愛默生“不要讓一個(gè)人去守衛(wèi)他的尊嚴(yán)，而應(yīng)讓他的尊嚴(yán)來守衛(wèi)他”中讀他，一個(gè)人要享有尊嚴(yán)，不是為為尊嚴(yán)而活，那是愛面子。必須要有高尚的尊嚴(yán)，自立的拼搏精神，堂堂正正[注: 堂堂：盛大的樣子；正正：整齊的樣子。原形容強(qiáng)大整齊的樣子，現(xiàn)也形容光明正大。也形容身材威武，儀表出眾。]地做人。只有將自己融入這三個(gè)層次的尊嚴(yán)中去，才會(huì)活得尊嚴(yán)，活出精彩！
尊嚴(yán)作文 篇5
星期六，在新城初中的上空，加油聲、吶喊聲一陣高過一陣。
金秋十月的今天，是每個(gè)運(yùn)動(dòng)員一展身手的日子，因?yàn)槲覀冞M(jìn)入中學(xué)后最大的一次體育盛事——20xx年秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕了。
上午我們進(jìn)行了個(gè)人比賽項(xiàng)目，比賽中不時(shí)播放著運(yùn)動(dòng)員取得的好成績以及同學(xué)們的來稿，運(yùn)動(dòng)員們?cè)谫悎錾蠆^力拼搏，勇創(chuàng)佳績，我們?cè)趫鐾馕乃既缛�，奮筆疾書。這是動(dòng)與靜的完美結(jié)合，這是靈感與激情的最好體現(xiàn)！
上午的比賽結(jié)束了，我們班的男生沒拿下一枚金牌。班主任姚老師鼓勵(lì)我們不要?dú)怵H，畢竟大賽的重頭戲——團(tuán)體項(xiàng)目下午才進(jìn)行。
中午，我正悠閑地吃著可口的薯?xiàng)l，這時(shí)數(shù)學(xué)課代表史新雨慌慌張張地跑過來問我：“你現(xiàn)在還有多余的繩子嗎？”“什么繩子？”我馬上想起來那是疾風(fēng)行動(dòng)時(shí)要用的繩子。我忙說：“我只有一根，沒有多余的�！彼牶蟾绷耍骸巴炅�，完了，男生現(xiàn)在缺兩根繩子。”我聽后也十分驚訝，現(xiàn)在離比賽開始只剩15分鐘了，上哪兒去找繩子呀？
我也沒心思享用美味了，趕緊跑去把這情況報(bào)告姚老師。大家聚在一起都非常著急，如果少了繩子的話就無法進(jìn)行比賽了，只能棄權(quán)，我們又心有不甘，難道我們這兩周來的苦練都白費(fèi)了嗎？難道我們都走到這一步了，現(xiàn)在真的只能放棄嗎？
就在我們一籌莫展時(shí)，一位同學(xué)看見凳子上的紅領(lǐng)巾，靈機(jī)一動(dòng)：“我們可以用紅領(lǐng)巾來代替繩子呀！”
一語驚醒夢(mèng)中人！我們都?xì)g呼起來，以為有了妙計(jì)。可是姚老師聽了這條“妙計(jì)”后，不但不高興甚至有點(diǎn)生氣：“你們絕對(duì)不可以用紅領(lǐng)巾來代替繩子！”她語氣是那么堅(jiān)定，一點(diǎn)也不像平時(shí)那個(gè)慈眉善目的姚老師。我們非常不解：“為什么呀？我們已經(jīng)別無選擇了。”姚老師拿起一條紅領(lǐng)巾說：“就算別無選擇了，也不行！這是紅領(lǐng)巾，是少先隊(duì)的標(biāo)志。它是一種象征，我們?cè)趺纯梢杂盟鼇斫壨饶模课覍幙勺屇銈兎艞壉荣�，也決不可以用紅領(lǐng)巾來綁腿！”我聽后，心中為之一震：是的，紅領(lǐng)巾是一種象征，它是一種尊嚴(yán)，人可以放棄一切，但決不可以放棄尊嚴(yán)。我們寧可放棄比賽，也決不可以放棄尊嚴(yán)。
后來那場比賽我們沒有取得理想的成績，但我們已經(jīng)贏了！我們沒有放棄尊嚴(yán)，那本身就是一種勝利！
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