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尊嚴(yán)作文

時間:2022-01-11 08:19:59 尊嚴(yán) 我要投稿

關(guān)于尊嚴(yán)作文錦集8篇

  在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的尊嚴(yán)作文8篇,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于尊嚴(yán)作文錦集8篇

尊嚴(yán)作文 篇1

  美麗的花朵需要蜜蜂來傳播花粉,堅固的樓房需要大理石建造,而人的生命卻需要尊嚴(yán)的依靠。如果人喪失了尊嚴(yán),就會活得像行尸走肉。記得二年級期中考試那天,一上課,監(jiān)考老師先提醒大家把課本與復(fù)習(xí)材料心進(jìn)書包里。等大家都收好了,我才想起我的課本與復(fù)習(xí)材料忘收了,于是我掃亂把它們抓了起來,準(zhǔn)備放進(jìn)書包里,可是令人意想不到的事情發(fā)生了,一雙大手從天而降,把我復(fù)習(xí)材料拿到了講臺上,監(jiān)考老師還狠狠地瞪了我一眼,大聲喊到:“想偷看嗎?沒門!”

  同學(xué)們都用異樣的目光盯著我,我不知所措地站著,不爭氣的淚水頓時流了下來。那時候我的心像刀割一們暗暗做痛,心想:我明明沒有偷看,你做為老師不調(diào)查,憑什么說我偷看。想著想著,只覺得天昏地暗,地球仿佛停止了轉(zhuǎn)動,鳥兒不再唱那么婉轉(zhuǎn)動聽的歌了。下課了,同學(xué)們有說有笑地走了,只有我還坐在位子上發(fā)呆:老師,您知道我也有自尊,您為什么那么武斷呢?讓一個無辜的小孩子受到委屈呢?這時我覺得我的尊嚴(yán)被摔得粉身碎骨。尊嚴(yán)就像鳥兒不可缺少的翅膀;魚兒必不可少的魚鱗;獅子銳利無比的爪子。如果沒有了尊嚴(yán),那么人的一生就不會有成功,也不會成就大事。

尊嚴(yán)作文 篇2

  十九世紀(jì)中期,長篇小說《簡·愛》問世,轟動了整個文壇,英國女作家夏洛蒂·勃朗特以此聞名于世。這部用第一人稱進(jìn)行敘述的自傳體小說,在世界各國經(jīng)久盛行不衰,受到廣大讀者的熱烈喜愛,成為世界文學(xué)寶庫中的一本不朽之作。簡·愛這個角色也以她獨特的魅力得到了人們的喜愛。

  簡·愛從小就寄人籬下,遭受著與同齡人不一樣的待遇,逆來順受,挨打受罵,“竭力想贏得別人好感也白費(fèi)力氣”。舅媽的憎恨厭惡,表哥的兇暴專橫,表姐的傲慢冷漠,在這樣的環(huán)境下生活的簡·愛,小小年紀(jì)便心智早熟了。終于有一天,她的恐懼和忍耐到達(dá)了極限,“像所有反抗的奴隸一樣,在絕望中決定豁出去了”,大罵表哥是“殺人犯”并和他對打,因此被鎖進(jìn)了“恐怖的紅房子”。在恐懼和痛苦中,簡·愛在心里憤憤不平地喊出“不公平!——不公平啊!”后來發(fā)展到當(dāng)面反擊舅媽,“有了一種前所未有的自由感和勝利感”。但她很快又進(jìn)行了反省,嘗到報復(fù)的滋味由“又暖又醇”變得“又澀又苦”,深感“這種既遭人恨又恨人的處境是多么可悲”。簡·愛悲慘的童年生活為她既倔強(qiáng)抗?fàn)幱秩套尶酥频膫性奠定了基礎(chǔ)。

  如果說簡·愛在蓋茨海德府對社會的不公有了初步體會,那么在洛伍德學(xué)校則有了更深的認(rèn)識。勃洛克赫斯特以辦慈善機(jī)構(gòu)為名,虐待學(xué)校里的學(xué)生。她們穿著單薄而不合身的衣服,吃著差勁且少得可憐的食物,生病得不到及時治療。在這樣惡劣的生活條件下,人人都面黃肌瘦,受盡折磨。因此傳染病常年在洛伍德學(xué)校肆虐,很多學(xué)生在這場災(zāi)難中死去,簡·愛倔強(qiáng)抗?fàn)幍男愿褚灿辛撕芎玫捏w現(xiàn)。在這里,作者創(chuàng)造了另一個角色——海倫·彭斯。她的性格完全不同于簡·愛,她深受宗教的毒害,逆來順受,最后也在傳染病中死去了,這激起了簡·愛的無限悲憤,也暴露了學(xué)校的殘忍與黑暗。在簡·愛與海倫相處的過程中,可以看出簡·愛倔強(qiáng)抗?fàn)幍囊庾R在不斷增強(qiáng)。

  后來,由于洛伍德學(xué)校生活學(xué)習(xí)條件的改善,譚波兒小姐的關(guān)心和教育,簡·愛在那里生活了八年。但譚波兒小姐因為結(jié)婚而離開洛伍德,使她感到“保持平靜的理由已經(jīng)不復(fù)存在”,“對八年來的生活常規(guī)感到了厭倦”。她向往自由,渴望自由,要求變化和刺激。于是她在報紙上登了廣告,應(yīng)聘去桑菲爾德做了家庭教師。她的人生展開了新的一頁。

  在桑菲爾德莊園,簡·愛從沒被人欺侮過,從沒被人恐嚇過,從沒被當(dāng)成下人,她過上了一種充實而幸福的生活。一月的一個下午,簡·愛遇到了羅切斯特先生,這標(biāo)志著她平淡單調(diào)的生活開始出現(xiàn)了變化。經(jīng)過幾個月的相處后,她深深地愛上了羅切斯特先生。而她也用自己的叛逆精神和自強(qiáng)自尊的品質(zhì)深深地征服了羅切斯特。他們談到婚姻時,她對羅切斯特說:“你以為,就因為我貧窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂,也沒有心嗎?——你錯了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心……我現(xiàn)在不是用習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是用血肉之軀跟你說話,就好像我們都已離開人世,兩人一同站在上帝面前,彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”這些話反映出她維護(hù)婦女獨立人格,主張婚姻獨立自主以及男女平等,羅切斯特正是愛上了她這樣的獨特個性。

  然而在結(jié)婚當(dāng)天,簡·愛得知羅切斯特已有妻子時,毅然決定要離開莊園。在強(qiáng)大的愛情力量的包圍下,在美好富裕的生活的誘惑下,她仍然堅持自己的尊嚴(yán),做出了一個理性的決定。

  然后簡·愛遇到了圣約翰,他是一個知識淵博、外貌英俊的傳教士,他認(rèn)為事業(yè)高于一切。為了到印度傳教,他要求簡·愛和他結(jié)婚,這樣他的事業(yè)會得到很大的幫助。簡·愛當(dāng)然無法接受圣約翰,和圣約翰結(jié)婚就意味著她失去了自由和尊嚴(yán)。她向往和渴望自由,不會受任何人擺布,所以后來她回到了桑菲爾德莊園。莊園被燒毀,變成了一片廢墟,羅切斯特成為了殘疾人,她不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,與羅切斯特結(jié)婚并幸福地生活在一起。簡·愛得到了她向往的愛情,過上了她向往的生活。

  《簡·愛》這部作品描寫了一個矮小的、不美的女人堅定不移地追求一種光明美好的生活的過程,她有著強(qiáng)烈的自尊心,向往自由平等,勇敢追求愛情。在那樣一個社會,簡·愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音——對自由、平等、獨立、尊嚴(yán)的堅持和追求。

尊嚴(yán)作文 篇3

  尊嚴(yán)的具體性不只是表現(xiàn)在工作有崗位、生活有保障,更表現(xiàn)在你是可以自由、獨立的存在,不會依附于強(qiáng)權(quán),可以建立并實現(xiàn)你的自我價值。這樣,每個國民才是有尊嚴(yán)的國民,由無數(shù)個有尊嚴(yán)的國民構(gòu)成的國家才是真正有尊嚴(yán)的國家,才會真正贏得別國的敬重與尊重。

  尊嚴(yán)不等同于面子,贏得尊嚴(yán)與自己給自己長面子是不一樣的。贏得尊嚴(yán)是別人對自己的看法,自己給自己面子,那是自己對自己的評價。但要贏得別人的尊重實為不易,一個國家靠什么贏得尊嚴(yán)?你可以說是靠拳頭,這似乎是沒有錯的`,有強(qiáng)大的軍事實力,別人自不敢欺負(fù)你,你自然可以威風(fēng)八面。想當(dāng)年,成吉思汗就是這樣風(fēng)卷殘云般開疆?dāng)U土的,可惜來也匆匆,去也匆匆,剩下“只識彎弓射大雕”。靠經(jīng)濟(jì)?當(dāng)然,這是一條硬道理,沒有經(jīng)濟(jì),就沒有自由、沒有力量,就沒有力量來維護(hù)自己的尊嚴(yán),甚至要成奴隸,聽人使喚,這是常人都懂的道理。靠文化、科技?

  然而,上述的一切都很強(qiáng)大,也未必讓人發(fā)自內(nèi)心地尊重你。社會上有那么多有權(quán)有錢的人,為什么贏得尊重的并不多呢?敬重一個國家,并不看它軍事多么強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)多么富裕,體量多么龐大,打架起哄多么帶勁,而是看是否值得人們從內(nèi)心去敬重它。尊嚴(yán)不是虛無飄渺的東西,尊嚴(yán)是實實在在的,就像維系我們生命的某種必備品,是有落腳點的,十分具體地表現(xiàn)在每一個鮮活的人的身上,體現(xiàn)在每一個人與他人、與社會、與國家的關(guān)系之中。國家強(qiáng)大,不等于國民有尊嚴(yán),一如國家富有,不等于國民富有一樣。反過來,國民不富有,國家再富有也不會讓人欣喜若狂,國民沒有尊嚴(yán),國家的尊嚴(yán)在何處?

尊嚴(yán)作文 篇4

  1、沒有自我尊重,就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重榮譽(yù)感自豪感自尊心,這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。蘇霍姆林斯基

  2、自尊自愛,作為一種力求完善的動力,卻是一切偉大事業(yè)的淵源。屠格涅夫

  3、人受到震動有種種不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神經(jīng)上;有的是在道德感受上;而最強(qiáng)烈的最持久的則是在個人尊嚴(yán)上。約翰高而斯華餒

  4、每一個正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。盧梭

  5、一個人開朗豁達(dá),就會感受到自尊的快樂。

  6、過度的自尊,則使我們越發(fā)敏感,作繭自縛,最終體驗不到生活的樂趣。

  7、忌妒,是心靈的腫瘤。艾青

  8、自暴自棄,這是一條永遠(yuǎn)腐蝕啃嗤著心靈的毒蛇,它吸走心靈的新鮮血液,并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。馬克思

  9、一個人如果能懂得知恥,就格外珍惜自尊,就會主動維護(hù)他人的尊嚴(yán)。

  10、把尊重自己與尊重他人結(jié)合起來,就會散發(fā)出高貴的氣質(zhì)。

  11、高度的自尊心不是驕傲自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強(qiáng)的人不是認(rèn)為自己比別人優(yōu)越,而只是對自己有信心,相信自己能夠克服自己的缺點。伊謝科恩

  12、我們可以把我們的財物生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友,以滿足他們的需求,但是,轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名,把自己的榮譽(yù)安在他人頭上,這卻是罕見的。蒙田

  13、只有當(dāng)你想得到別人的尊重而又沒有其他辦法時,漂亮的衣服才能派上用場。塞繆爾約翰遜

  14、不知道他自己的尊嚴(yán)的人,便不能尊重別人的尊嚴(yán)。席勒

  15、雖然尊嚴(yán)不是一種美德,卻是許多美德之母。柯林斯托姆

  16、尊重他人是人生的一道底線,是人生的一個亮點,自尊是無價的。

  17、尊重他人是一門學(xué)問,是人生的一片風(fēng)景,尊人優(yōu)雅。

  18、塑造更好的形象,贏得別人對自己的肯定,贏得集體和社會的贊揚(yáng),這就是自尊的表現(xiàn)。

  19、自尊,迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方,它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。羅素

  20、人與人之間需要一種平衡,就像大自然需要平衡一樣。不尊重別人感情的人,最終只會引起別人的討厭和憎恨。戴爾卡耐基

尊嚴(yán)作文 篇5

  尊嚴(yán)是什么?是自己所擁有的權(quán)利,是指被別人尊重。如果你是一個中國人,就應(yīng)該有尊嚴(yán),有骨氣,假如你失去了它,你本身的價值就沒有了。

  記得那一次,我和媽媽去市場買菜,忽然下起了小雨,糟了,沒帶傘,我們只好在別人存買蔬菜的大棚里避雨。

  這時,有一個打著傘,披著頭發(fā),拖著高跟鞋的一個漂亮阿姨走了過來,一看就像有錢人。只聽他沖著一個賣水果的阿姨吆喝:“喂!賣水果的,快點給我稱兩斤草莓,快點,我可不想在這又冷又潮的地方挨凍!”那個賣草莓的阿姨聽了,并沒有理他,只是繼續(xù)忙別的事,那個阿姨急了:“喂!你聽見沒有,快給我稱草莓!”那個阿姨還是不說話。“喂,吭聲呀!”賣草莓的阿姨的嘴一直緊閉著!拔梗懵犚娢艺f話了嗎?我給你加錢行嗎?說話呀!”那個阿姨氣得直跺腳。

  幾分鐘后,賣草莓的阿姨終于張口了:你能不能不用‘喂喂’來稱呼別人呀!這樣是很不禮貌的。而且對別人說話眼睛要望著對方,這樣才能體現(xiàn)出真誠!我不允許你用錢來踐踏我的尊嚴(yán)!”他嚴(yán)厲的說。那個阿姨聽了后趕緊道歉,賣草莓的阿姨這時才把草莓給他。那個阿姨雙手接過,把錢給賣草莓的阿姨,就灰溜溜的走開了。

  我真佩服這個賣草莓的阿姨,對,做人,一定要有骨氣,一定要有尊嚴(yán)這樣才能受到他人尊重!

尊嚴(yán)作文 篇6

  因為:尊嚴(yán)比生命更重要XXX 我聽過一個這樣的故事:著名將軍狄龍在攻城時說:“誰能炸掉敵人的營地,我將有重賞。!”而這時士兵們并沒有因此而士氣大振,奮勇殺敵,狄龍憤怒地說:“你們這些懦夫!倍晃卉姽僬f:“將軍,如果你不提獎賞,全體士兵都將為國而戰(zhàn)!”狄龍聽后,頓時憬悟,他說:“沖啊,為法蘭西而戰(zhàn)!”結(jié)果,全體士兵都英勇奮戰(zhàn),經(jīng)過努力,攻下此城,然而,這次戰(zhàn)斗的生還者卻寥寥無及,這些犧牲了的士兵告訴我們:“尊嚴(yán)比生命更重要!”

  當(dāng)我們在狹路與敵人相逢的時候,我們不會退縮,我們會與他們一決高下,即使以死為代價,拼個不是你死,就是我活,因為我們知道:尊嚴(yán)比生命更重要!

  當(dāng)我們偉大的祖國被侵略時,當(dāng)侵略者讓我們向他們低頭時、求饒時、下跪時,我們會不會?of couse,我們不會,我們寧愿一死,因為我們知道:尊嚴(yán)比生命更重要!

  永不言敗,永不低頭,永不服輸,因為敗了的、低頭了的、輸了的是自己的尊嚴(yán),我們永不言敗,永不低頭,永不服輸,因為:尊嚴(yán)比生命更重要。!

尊嚴(yán)作文 篇7

  人的尊嚴(yán)是可貴的,如果一個人失去了尊嚴(yán),他活在這個世界上還有什么意思呢?在這個五彩繽紛的世界里,金錢丟了可以用雙手讓它返還;榮譽(yù)丟了可以重新做人,洗去舊史;尊嚴(yán)丟了,你就是用金錢和名譽(yù)都換不來,他是一去不復(fù)還了!

  可是前幾天,我在電視上看到了一則新聞,最近有幾個牽著駱駝的乞討者來到了大家的店鋪前乞討,久久不肯離去,知道店家拿出錢來給他們,他們才牽著駱駝起身而去,又走到了另一家店鋪前乞討。我在閱讀實際的時候還看到這樣一篇文章:一群人來到美國西部的一個小鎮(zhèn),他們是從家想到這兒避難的,當(dāng)?shù)厝四贸鲈S多事物施舍給他們。唯一一個骨瘦如才的青年不肯接受,要幫居民們干完事才肯吃,他說這是為了自己的尊嚴(yán)。

  讀了這兩篇文章,我真是深有感觸。這前者與后者真是有這天壤之別啊!前者有著強(qiáng)健的身體,為什么還要牽著駱駝在街上乞討呢?他們怎么能做出這種散失尊嚴(yán)的事呢?他們應(yīng)給用自己強(qiáng)健的雙手去打天地。去創(chuàng)造屬于自己的財富。而不是牽著駱駝沿街乞討。而后者顯得更加讓人尊重,他不僅得到了食物,而且保住了他的尊嚴(yán)。是的,在生活中,我們無論在什么情況下都要保住自己的自尊,使自己昂首挺胸的走過自己的人生!作文

尊嚴(yán)作文 篇8

  我深深地迷戀每一個人全情投入于自己手藝時的樣子,無關(guān)這手藝是寫代碼還是掃大街。

  十年來用同一個保姆。前幾天她第一次跟我請假一周,回家之后我發(fā)現(xiàn)她給廚房的垃圾桶認(rèn)真地套上了七層垃圾袋。我以為,這是職業(yè)尊嚴(yán)。

  去年到青海湖旅行,包車認(rèn)識一個司機(jī)。只有小學(xué)文化程度,但是每天筆挺的西裝襯衫,永遠(yuǎn)提前十分鐘到門口等,車子每天擦,座套每天換,車上免費(fèi)準(zhǔn)備垃圾桶、礦泉水、濕紙巾和睡覺蓋的薄毯。自帶單反相機(jī)一臺,默默拍下客人觀景時的背影或遠(yuǎn)景,分別時送給客人。這是職業(yè)尊嚴(yán)。

  做家具認(rèn)識一個木匠。生意很大,手工極慢,對于我想出來的所有省事兒提速的主意都嗤之以鼻。雖然我訂的兩件東西并不貴重,但是量尺寸時他親自來,為的是要“看看你家的壁紙究竟啥顏色,用這個木料行不行”,送貨時他也親自帶著徒弟來,生怕安放得不合適,連我放的位置不合他意都焦慮得要命,撫摸著光滑的木頭滿眼愛意。這是職業(yè)尊嚴(yán)。

  剪頭發(fā)認(rèn)識一個發(fā)型師。收費(fèi)比大部分人貴,但是絕不染發(fā),絕不燙發(fā),絕不向客人推銷任何東西。他的理由是:第一,用最簡單的方式能讓客人滿意才算手藝;第二,我的專業(yè)是剃頭,不是推銷。這是職業(yè)尊嚴(yán)。

  在網(wǎng)球俱樂部學(xué)球時認(rèn)識一個網(wǎng)球教練。收費(fèi)比其他教練稍貴,但是從來不占用學(xué)員的時間接打電話、喝水、抽煙、上廁所,也從不向?qū)W員推銷會員卡、球拍器材,但如果有問題咨詢,他總能給出最專業(yè)詳盡的解答。他的理由是:第一,我是教練,不是會籍顧問,也不是銷售店員;第二,學(xué)員花錢報名來學(xué)習(xí)網(wǎng)球,充分利用場上時間來實現(xiàn)學(xué)員技術(shù)水平的最大化提高是教練的職業(yè)道德。

  職業(yè)尊嚴(yán)在今天儼然已經(jīng)成為一種稀缺資源。我常常為很多“社會精英”級的人物工作。但是,即使在這個人群中,“端起碗來吃肉放下筷子罵娘”者有之、“常在河邊走主動去濕鞋”者亦有之?梢,職業(yè)尊嚴(yán)跟教育程度、社會地位甚至眼界都沒有必然聯(lián)系。

  我深深地迷戀每一個人全情投入于自己手藝時的樣子,無關(guān)這手藝是寫代碼還是掃大街。不為任何人,自己就是最大的理由,不茍且、不應(yīng)付、不模糊,把自己正在做的事情當(dāng)做與世界呼吸吐納的接口。

  這,就是尊嚴(yán)的來處!

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