【精品】尊嚴(yán)作文錦集6篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的尊嚴(yán)作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
尊嚴(yán)作文 篇1
尊嚴(yán)一詞，原意是在，莊貴肅嚴(yán)，但是尊嚴(yán)一詞是在人格的一種表現(xiàn)，一旦失去尊嚴(yán)，就如同一個(gè)行尸走肉，可以被人任意擺布！尊嚴(yán)的產(chǎn)生是人對(duì)理性和正義的執(zhí)著，而不是一時(shí)沖動(dòng)或是對(duì)虛榮的追求。
尊嚴(yán)很重要。近代歷史上，中國(guó)可以說(shuō)是完全失去了尊嚴(yán)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以前，英國(guó)為了打開(kāi)中國(guó)的市場(chǎng)，為自己謀取更多的利益，向中國(guó)大量的銷售鴉片，令許多中國(guó)人深受鴉片的毒害，直至英國(guó)要向中國(guó)宣戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)的皇帝還天真的以為是當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)禁煙的大臣處理的不妥當(dāng)，而將其發(fā)至，查辦，卻不知道這只是英國(guó)人為了掠奪中國(guó)人的財(cái)富的借口，給了他們一個(gè)很好的理由，跟對(duì)方打戰(zhàn)，戰(zhàn)敗以后還與他們簽訂了南京條約，條約中的約定又要賠款數(shù)目還不少，這還不止，居然要交，國(guó)土，割讓給別人，此后其他國(guó)家都要參一份，令當(dāng)時(shí)的中國(guó)變成一個(gè)民不聊生動(dòng)蕩不安的社會(huì)。如果當(dāng)時(shí)的清政府努力的去學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)，制度，就不會(huì)毫無(wú)尊嚴(yán)的分割國(guó)土，盲目賠錢！假如當(dāng)時(shí)的人有顧及個(gè)人的尊嚴(yán)，國(guó)家的尊嚴(yán)，或許歷史會(huì)改寫，也會(huì)令當(dāng)今中國(guó)更加繁榮，假如當(dāng)時(shí)的政府有尊嚴(yán)的存在，就不會(huì)令當(dāng)時(shí)的中國(guó)如此落后，中國(guó)就不會(huì)在近代如此受辱。
尊嚴(yán)很重要，尊嚴(yán)一旦失去，就好像一個(gè)木偶，任人魚肉，任人宰割！尊嚴(yán)是人的一種本質(zhì)體現(xiàn)，人維護(hù)尊嚴(yán)是一種自給，自保護(hù)自己的行為！抗日時(shí)期，中華兒女勇敢的拿起槍桿，維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，人民的尊嚴(yán)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)鼓的過(guò)程是中華兒女用自己的智慧和團(tuán)結(jié)力量維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整國(guó)家尊嚴(yán)，一雪前恥的英勇舉動(dòng)，尊嚴(yán)很重要，一個(gè)人維護(hù)自己的尊嚴(yán)，是維護(hù)自己個(gè)人人格的表現(xiàn)，一個(gè)人維護(hù)自己的尊嚴(yán)，等同于維護(hù)自己的高尚情操的體現(xiàn)，像古代的文天祥寧死不屈。
尊嚴(yán)很重要，失去了尊嚴(yán)，就失去了高尚的情操，尊嚴(yán)很重要，失去了尊嚴(yán)就失去了生存的意義，尊嚴(yán)很重要，失去了尊嚴(yán)，就失去了生活的價(jià)值，因此，我們要把握尊嚴(yán)，才有身為人的資格，任何時(shí)候都不可以放棄尊嚴(yán)！哪怕是在生死關(guān)頭，哪怕他人威脅脅迫，絕不能放棄自己的尊嚴(yán)。因?yàn)�，尊�?yán)很重要！
尊嚴(yán)作文 篇2
我覺(jué)得，用這樣一個(gè)詞來(lái)形容它，再合適不過(guò)，高貴。那是一種高高在上的氣勢(shì)。你看不見(jiàn)，摸不著，但就是可以那么真切的感受得到。當(dāng)你正義凜然時(shí)，你看到的是他的面孔，當(dāng)你蠅營(yíng)狗茍時(shí)，你得到的是他的背影。像你所料到的一樣，我形容的是尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)，不是面子。所謂的面子，是物質(zhì)上的掩飾，虛偽與欲蓋彌彰�？勺饑�(yán)是人格的獨(dú)立與精神的高潔。簡(jiǎn)愛(ài)追求的人格平等是種尊嚴(yán)，朱自清不食嗟來(lái)之食是種尊嚴(yán)，蘇東坡詩(shī)退金兵是一種尊嚴(yán)，就連稽康臨刑前的那曲《廣陵散》也是種尊嚴(yán)!也許你已看見(jiàn)了尊嚴(yán)的輪廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一種比一切都寶貴，失去了再也回不來(lái)的東西。
我也不知道，如何闡述，才會(huì)得到一個(gè)有關(guān)尊嚴(yán)的清晰概念。那真的是一種只可意會(huì)，不可言傳的信念與力量。你要知道，因清貧而受人奚落不是沒(méi)有尊嚴(yán)，因正義而遭人排斥不是沒(méi)有尊嚴(yán)，因才華而被人嫉妒也不是沒(méi)有尊嚴(yán)，世人不曾嘲笑過(guò)韓信的胯下之辱，不曾鄙棄過(guò)李白的不得皇恩，更不曾批判過(guò)蘇軾的文化突圍。那是因?yàn)槿藗兏惺艿玫剿麄兯哂械哪欠葑饑?yán)。所以，就有了韓信漂泊時(shí)的千金一飯，就有了李白潦倒時(shí)的汪倫、美酒，有了蘇軾坐監(jiān)時(shí)的萬(wàn)人默念。
尊嚴(yán)作文 篇3
尊嚴(yán)是指可尊重的身份或地位。一個(gè)人應(yīng)該有尊嚴(yán)，一個(gè)民族應(yīng)該有尊嚴(yán)，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是與人格的尊重、情感的尊重相連結(jié)的。
擁有尊嚴(yán)的`人，是有傲骨的人。他不因饑餓而食嗟來(lái)之食，他不因位卑而屈膝于權(quán)貴，他不因力薄而屈服于強(qiáng)權(quán)。
擁有尊嚴(yán)的民族，是有正氣的民族。她面對(duì)邪惡，不妥協(xié)；不低頭。
擁有尊嚴(yán)的國(guó)家，是有威勢(shì)的國(guó)家。她有著堅(jiān)強(qiáng)不屈的人民，有著抗擊任何侵略勢(shì)力的戰(zhàn)斗精神。她在任何霸權(quán)國(guó)家面前，都高昂著尊貴的頭顱，挺拔著矯健的身軀。
“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨�！毙毂櫾源藶樽毅憽６x甫琴科正印證了這點(diǎn)。
謝甫琴科是烏克蘭著名詩(shī)人、畫家。他雖然出身農(nóng)奴，卻極具傲骨，從不在達(dá)官貴人面前低頭，即使是沙皇也不例外。一次，沙皇下令召見(jiàn)謝甫琴科。晉見(jiàn)的時(shí)候，謝甫琴科的身子一直筆挺地站著，連彎也沒(méi)彎一下。沙皇見(jiàn)了，非常震怒，認(rèn)為他傲慢無(wú)禮，便厲聲呵斥道：“我是俄國(guó)的皇帝，你為什么不向我低頭鞠躬？”謝甫琴科鎮(zhèn)定地說(shuō)：“陛下，今天是你召見(jiàn)我，不是我要見(jiàn)你。既然你想看我，那我要是跟大家一樣低頭行禮，你怎么能看清楚我的樣子呢？”一番話把沙皇說(shuō)得無(wú)可奈何。
面對(duì)強(qiáng)權(quán)，有的人頂禮膜拜，但謝甫琴科卻從不再達(dá)官貴人面前低頭，即使是沙皇，也不能使他折腰。正是這副傲骨使他創(chuàng)作了不朽的作品。
唐中宗時(shí)，韋后左右政局。大臣祝欽明為了能升官，拼命巴結(jié)逢迎韋后。一次，韋后為親族辦婚事，在皇宮宴請(qǐng)文武百官。祝欽明為了討韋后歡心，竟然不顧自己體胖貌丑，在殿堂上搖頭晃腦地跳起了“八風(fēng)舞”。因祝欽明精通五經(jīng)，吏部侍郎盧藏說(shuō)他是“五經(jīng)掃地”。后來(lái)，祝欽明依靠著巴結(jié)逢迎韋后得以高升，但文人學(xué)士們對(duì)他的行為深以為恥。
說(shuō)祝欽明五經(jīng)掃地，還不如說(shuō)祝欽明人格掃地。一個(gè)沒(méi)有人格的人怎么會(huì)有尊嚴(yán)？雖然事情已經(jīng)過(guò)了一千多年，但現(xiàn)在說(shuō)起這事，我們都替祝欽明汗顏。不知當(dāng)時(shí)的祝欽明有何面目面對(duì)他的同僚？我們應(yīng)該記住，一個(gè)沒(méi)有人格、不能自尊自重的人即使得以高升，人們也鄙視他。
鄭荃是我國(guó)著名的小提琴制作大師，曾在素有“提琴著作王國(guó)”之稱的意大利獲小提琴制作金獎(jiǎng)。他在外國(guó)進(jìn)修時(shí)，曾多次參加國(guó)際提琴制作比賽并獲獎(jiǎng)，但他一直沒(méi)有忘記自己代表的是祖國(guó)。在一次國(guó)際比賽中，大會(huì)組織者在鄭荃的作品上標(biāo)上“鄭荃意大利”的字樣。鄭荃發(fā)現(xiàn)后，立即找到組織者，要求將“意大利”改成中國(guó)�？墒�，第二天，展品仍沒(méi)作更正。鄭荃一看，非常生氣，他對(duì)主辦人說(shuō)：“我雖然是一個(gè)人來(lái)參賽，但我代表的是中華人民共和國(guó)。如果你們不予以更正，我立即退出比賽�！贝髸�(huì)主辦人員只好照辦了。鄭荃用自己的行動(dòng)維護(hù)了祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)。維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)是需要有勇氣的。這種勇氣來(lái)自于民族自尊心和自豪感，來(lái)自于對(duì)自己祖國(guó)、自己民族的熱愛(ài)。
尊嚴(yán)是我們做人的根本。我們不僅做人要有尊嚴(yán)，還要用我們的勇氣和膽量來(lái)維護(hù)民族的尊嚴(yán)、國(guó)家的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇4
那是你尊嚴(yán)感動(dòng)了我，也感動(dòng)了天，你問(wèn)我，看見(jiàn)了什么？
我說(shuō)一種永恒的執(zhí)著與堅(jiān)守。
(一)
幽深無(wú)比的海底，珊瑚在海水的懷抱里，它是柔軟的，是柔若無(wú)骨的那種柔軟，所有小小的觸角都在水中一張一合，似乎每一陣流水的波動(dòng)，都在柔柔的撥動(dòng)著它的心弦。
在寂寞寧?kù)o的海底，珊瑚就像是一個(gè)沐浴在愛(ài)情之中的女子，每一絲每一縷都是生命，每一分每一寸都是光彩。如果采珊瑚人用那雙習(xí)慣摘取生命的手把她毫不憐惜地帶出水面，遠(yuǎn)離大海，珊瑚只是一具白骨。
那一刻，我明白：所謂尊嚴(yán)，是一種在活著與舍棄中傳承的情感。一種本能的珍惜，一種本性的堅(jiān)守。尊嚴(yán)，來(lái)珊瑚的詮釋。
(二)
有著讓世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽(yáng)光下，那是深紫色的，像緞子一樣。如果你在林間湖水旁，如果你看見(jiàn)它靜靜的棲息在水邊的巖石上，你也許會(huì)驚訝，造物主原來(lái)是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的寶石，有人闖進(jìn)了水獺的家園。在陽(yáng)光下，他們瞇起了眼睛，扣動(dòng)了板機(jī)，槍響過(guò)后，水獺死了，水獺的美麗也消失了，躺在巖石上的，只是一只平凡的水獺。
那一刻，我明白：所謂尊嚴(yán)，是一種美麗與丑陋之間的生死抉擇。一種無(wú)形的精神，一種生命的守護(hù)。有人說(shuō)，守護(hù)尊嚴(yán)，是人類靈魂的最后堅(jiān)守，我相信。
守護(hù)尊嚴(yán)，我閃有純藍(lán)的天；守護(hù)尊嚴(yán)，我們有活躍的氣息；守護(hù)尊嚴(yán)，我們有勇敢的信念；守護(hù)尊嚴(yán)，我們有雨后彩虹;我看到了，尊嚴(yán)是一種人類共同的靈感與永遠(yuǎn)的執(zhí)著與堅(jiān)定。
尊嚴(yán)作文 篇5
在天空的高處，心靈的遠(yuǎn)處，有一種聲音：“人，怎樣才算活得有尊嚴(yán)?”
尊嚴(yán)就是獨(dú)立，尊嚴(yán)就是無(wú)畏。萬(wàn)事求人，以乞討阿諛求得嗟來(lái)之食，算不得有尊嚴(yán);患得患失，欲東食西宿，想名利雙收，也算不得有尊嚴(yán)。所以介之推遠(yuǎn)離晉文公，不求封賞，每年寒食，讓后人為之感嘆;所以嚴(yán)子陵高揖漢光武，一竿釣鉤，清風(fēng)明月，獨(dú)樂(lè)于富春江上。古人說(shuō)：“寧為玉碎，不為瓦全�！币�?yàn)橛袼槿匀皇瞧烙�，瓦全終歸是一塊黑瓦。
尊嚴(yán)就是舍棄，尊嚴(yán)就是犧牲。要想保持尊嚴(yán)，就要舍棄名利權(quán)位，甚至犧牲生命。所以陶淵明不為五斗米折腰，低吟“歸去來(lái)兮”;所以夏明翰不以頭顱為重，高唱“還有后來(lái)人”。反之，放棄尊嚴(yán)可能會(huì)有所收益，但必然會(huì)有所失。所以洪承疇降清之后，有了高官后祿，也有了“君恩深似海矣，臣節(jié)重于山乎”的譏諷;所以甫志高叛變之后，有了一時(shí)的茍活，也受到了幾十年來(lái)千萬(wàn)群眾指著脊梁骨的唾罵。
尊嚴(yán)必須自己去維護(hù)，也必須自己才可能喪失，任何外在之物不能使它改變。封侯拜相、鐘鳴鼎食不能使人擁有尊嚴(yán)，五代時(shí)馮道一生歷事多國(guó)多君，始終位高權(quán)重，自稱“長(zhǎng)樂(lè)老”，卻被人稱作無(wú)恥之尤;強(qiáng)權(quán)威壓、利誘色迷不能剝奪人的尊嚴(yán)，孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句、柳下惠坐懷不亂的事跡越過(guò)千百年的歷史迷霧可以為之作證。
一時(shí)的尊嚴(yán)必須讓位于長(zhǎng)遠(yuǎn)的尊嚴(yán)。匹夫匹婦求一時(shí)之痛快，免冠徒跣，以頭搶地，其尊嚴(yán)又何在?如同潑皮鬧事、潑婦罵街，將自己的人格尊嚴(yán)下降幾等而已。伍子胥乞食吹簫于吳，韓信甘受跨下之辱，當(dāng)時(shí)極為難堪，但一朝得志，意氣風(fēng)發(fā)，尊嚴(yán)于是盡顯。要成絕世之功，須有超世之才，更須有過(guò)人之量。
個(gè)人的尊嚴(yán)必須服從于國(guó)家的尊嚴(yán)。歷史上吳三桂“沖冠一怒為紅顏”，私放清兵入關(guān)，看來(lái)是挽回了自己的顏面，卻落得一個(gè)賣國(guó)賊的千古罵名，其尊嚴(yán)可謂盡失矣;《紅巖》中華子良長(zhǎng)年裝瘋賣傻，臥食于糞便之上，看似尊嚴(yán)全無(wú)，實(shí)是一片愛(ài)國(guó)熱忱，其尊嚴(yán)可謂大矣。
在天空的高處，心靈的深處，總有一種聲音：“人，這樣活著才有尊嚴(yán)!”
尊嚴(yán)作文 篇6
“曾經(jīng)有一個(gè)平民
寧死不食嗟來(lái)之食
從此，我們知道了尊嚴(yán)的可貴
曾經(jīng)有一個(gè)國(guó)王
因?yàn)橐淮问ФY的舉動(dòng)
招來(lái)殺身之禍
從此，我們知道了尊嚴(yán)的重要
但世上有更多的人
卻是因?yàn)椴欢米鹬厮?/p>
從而造成了交往的困難和阻隔
請(qǐng)學(xué)會(huì)尊重吧！
尊重師長(zhǎng)，尊重朋友，尊重自己身邊的每一個(gè)人
因?yàn)檫@個(gè)世界上，每個(gè)有靈魂的生命都會(huì)有尊嚴(yán)”
尊重他人的選擇，對(duì)于他人的選擇，你可以不理解，但一定要尊重。因?yàn)椴还庠趺礃�，那是他們自己的選擇。尊重別人，別人也一定會(huì)尊重你。
有時(shí)，貪圖一時(shí)的舒服，也會(huì)讓你在他人的面前失去無(wú)價(jià)的尊嚴(yán)。
對(duì)于一個(gè)有自尊的人來(lái)說(shuō)，他更需要的不是同情和施舍，而是尊重。你的好心只會(huì)讓他誤會(huì)。
有一句話說(shuō)得很對(duì)：“尊嚴(yán)就是本錢。”而尊嚴(yán)是用錢買不到的。
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