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尊嚴(yán)作文

時間:2021-07-18 14:13:11 尊嚴(yán) 我要投稿

精選尊嚴(yán)作文八篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家收集的尊嚴(yán)作文8篇,希望對大家有所幫助。

精選尊嚴(yán)作文八篇

尊嚴(yán)作文 篇1

  一個有人格尊嚴(yán)人,必定的尊重一切有尊嚴(yán)的人格。同樣,如果你侮辱了一個人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。

  曾數(shù)次擊敗反法同盟,建立了不可一世的功業(yè)的拿破侖,在征服一個小國家后,在這個國家的君主面前趾搞氣昂地說:“臣服于我,就能得到這世界上任何你想要的東西!必M料那君主說道:“我只想得到你腳下的那一寸土地!边@個故事告訴我們,再小的人或事都是有尊嚴(yán)的,任何想踐踏他人尊嚴(yán)的人不過是自取難堪。

  再舉一個大家比較喜聞樂見的例子。在球場上,假如一方球員為改變局勢而對對方球員大放厥詞,絲毫不顧及對方的尊嚴(yán)。那么被攻擊球員可能會有兩種回應(yīng),一是熱血涌上腦門,直接用拳頭告訴對方他的行為有多愚蠢。二是依然尊重對手,用自己的實力贏得比賽,從而讓對方閉嘴。第一種行為的結(jié)果無需多想:被禁賽,遭罰款,以及賽后媒體的狂轟亂炸,這不但沒使自己的尊嚴(yán)受到維護(hù),反而使自己損失的更多。而第二種方法就不同了,不但能贏得比賽,更能獲得他人的尊重。

  也許有人會問:一個人的尊嚴(yán)真的是如此高貴以至于不能受損?

  其實我們每一個人,在某個方面有缺陷時,例如權(quán)利,財產(chǎn),知識,相貌等。處于弱勢狀態(tài)時,常常會產(chǎn)生自卑的心理,但是你的尊嚴(yán)就會站出來,幫助你克服這方面的自卑,從而坦蕩的站立在這個社會中。

  因此,當(dāng)你損害了對方的尊嚴(yán)時,實際上就是打中了他最薄弱的部位,這怎能讓人忍受。

  所以說,為人處事最重要的就是尊重對方,維護(hù)對方的尊嚴(yán)。

  但這世上就是有這么一種人,他們毫無尊嚴(yán)感,毫不講道理。一旦遇上他們,我就不知道怎么辦好了。因為我認(rèn)為交往的唯一基礎(chǔ)是尊嚴(yán)感,與人斗爭唯一武器是講道理,我不得不相信,這種人與我們之間隔著無限遙遠(yuǎn)的距離。對于這種人,我們不應(yīng)保持沉默,要從實際行動告訴他們做人的真諦。

  尊嚴(yán)是做人的下限,只有維護(hù)自己及保全他人尊嚴(yán)的人,才會得到他人的尊重。但同時,尊嚴(yán)又是上限,它是人精神領(lǐng)域最高貴的部分,不容許人輕易觸碰,因此拿捏尊嚴(yán)的程度,尺度對我們來說至關(guān)重要。尊嚴(yán),有時就像個頑皮的孩子,既不可過于溺愛,又不能過于嚴(yán)厲。當(dāng)你對他微笑時,他也會給你一個更甜美的回應(yīng)。

尊嚴(yán)作文 篇2

  尊嚴(yán)是指可尊重的身份或地位。一個人應(yīng)該有尊嚴(yán),一個民族應(yīng)該有尊嚴(yán),一個國家應(yīng)該有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是與人格的尊重、情感的尊重相連結(jié)的。

  擁有尊嚴(yán)的人,是有傲骨的人。他不因饑餓而食嗟來之食,他不因位卑而屈膝于權(quán)貴,他不因力薄而屈服于強(qiáng)權(quán)。

  擁有尊嚴(yán)的民族,是有正氣的民族。她面對邪惡,不妥協(xié);不低頭。

  擁有尊嚴(yán)的國家,是有威勢的國家。她有著堅強(qiáng)不屈的人民,有著抗擊任何侵略勢力的戰(zhàn)斗精神。她在任何霸權(quán)國家面前,都高昂著尊貴的頭顱,挺拔著矯健的身軀。

  “人不可有傲氣,但不可無傲骨!毙毂櫾源藶樽毅憽6x甫琴科正印證了這點。

  謝甫琴科是烏克蘭著名詩人、畫家。他雖然出身農(nóng)奴,卻極具傲骨,從不在達(dá)官貴人面前低頭,即使是沙皇也不例外。一次,沙皇下令召見謝甫琴科。晉見的時候,謝甫琴科的身子一直筆挺地站著,連彎也沒彎一下。沙皇見了,非常震怒,認(rèn)為他傲慢無禮,便厲聲呵斥道:“我是俄國的皇帝,你為什么不向我低頭鞠躬?”謝甫琴科鎮(zhèn)定地說:“陛下,今天是你召見我,不是我要見你。既然你想看我,那我要是跟大家一樣低頭行禮,你怎么能看清楚我的樣子呢?”一番話把沙皇說得無可奈何。

  面對強(qiáng)權(quán),有的人頂禮膜拜,但謝甫琴科卻從不再達(dá)官貴人面前低頭,即使是沙皇,也不能使他折腰。正是這副傲骨使他創(chuàng)作了不朽的作品。

  唐中宗時,韋后左右政局。大臣祝欽明為了能升官,拼命巴結(jié)逢迎韋后。一次,韋后為親族辦婚事,在皇宮宴請文武百官。祝欽明為了討韋后歡心,竟然不顧自己體胖貌丑,在殿堂上搖頭晃腦地跳起了“八風(fēng)舞”。因祝欽明精通五經(jīng),吏部侍郎盧藏說他是“五經(jīng)掃地”。后來,祝欽明依靠著巴結(jié)逢迎韋后得以高升,但文人學(xué)士們對他的行為深以為恥。

  說祝欽明五經(jīng)掃地,還不如說祝欽明人格掃地。一個沒有人格的人怎么會有尊嚴(yán)?雖然事情已經(jīng)過了一千多年,但現(xiàn)在說起這事,我們都替祝欽明汗顏。不知當(dāng)時的祝欽明有何面目面對他的同僚?我們應(yīng)該記住,一個沒有人格、不能自尊自重的人即使得以高升,人們也鄙視他。

  鄭荃是我國著名的小提琴制作大師,曾在素有“提琴著作王國”之稱的意大利獲小提琴制作金獎。他在外國進(jìn)修時,曾多次參加國際提琴制作比賽并獲獎,但他一直沒有忘記自己代表的是祖國。在一次國際比賽中,大會組織者在鄭荃的作品上標(biāo)上“鄭荃意大利”的字樣。鄭荃發(fā)現(xiàn)后,立即找到組織者,要求將“意大利”改成中國?墒,第二天,展品仍沒作更正。鄭荃一看,非常生氣,他對主辦人說:“我雖然是一個人來參賽,但我代表的是中華人民共和國。如果你們不予以更正,我立即退出比賽。”大會主辦人員只好照辦了。鄭荃用自己的行動維護(hù)了祖國的榮譽和民族的尊嚴(yán)。維護(hù)祖國的榮譽和民族的尊嚴(yán)是需要有勇氣的。這種勇氣來自于民族自尊心和自豪感,來自于對自己祖國、自己民族的熱愛。

  尊嚴(yán)是我們做人的根本。我們不僅做人要有尊嚴(yán),還要用我們的勇氣和膽量來維護(hù)民族的尊嚴(yán)、國家的尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)作文 篇3

  一句溫暖的話語,一個善意的微笑,一組友好的動作,都能夠細(xì)微地表達(dá)出我們對他人的尊敬。

  上課專心聽講,是對老師的尊重;與同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛,不欺負(fù)弱小,不取笑戲弄,是對同學(xué)的尊重;回到家時與父母打招呼,是對長輩的尊重;在食堂就餐后,把椅子、餐具擺放整齊,是對食堂工作人員的尊重……有句名言:對人不尊重,首先就是對自己的不尊重。在中華民族大家庭中,只有人人互相尊重,才能成為和諧的一家人。

  德蘭修女終生都在捍衛(wèi)人的尊嚴(yán),尤其是弱者的尊嚴(yán),因此她當(dāng)之無愧被譽為“窮人圣母”。后來,德蘭修女多次在演講中提及:“窮人沒有錢,沒有地位,但不缺少互相幫助和體諒的愛心。這正是窮人偉大之所在。只要愿意的話,我們每個人,即使是一個卑微的乞丐,也可以對他獻(xiàn)出愛心,對他人有所幫助!彼脑捔钗翌D時從自己狹小的世界里走了出來,想盡快涌進(jìn)所有需要被給予關(guān)愛的人群。低嘆一句:這真是一位史無前例的讓我思想瞬間布滿悲憫情愫的女士!

  話劇《烏鴉太郎》,也同樣說明對人尊敬的品質(zhì)。從山里來的烏鴉太郎,因為害羞,上課時,他坐在教室的最角落。下課時,他也總是走在同學(xué)的后面。大家同時也因為不了解他,常常以取笑他為樂。但新來的老師卻發(fā)現(xiàn)了他獨特的才能——豐富的自然知識,誰都望塵莫及。畢業(yè)班會上,烏鴉太郎表演了烏鴉的各種叫聲,引領(lǐng)大家想象他每天必經(jīng)的悠遠(yuǎn)山徑,終于讓全體同窗深深感染了它的艱辛和不易。

  學(xué)會尊重別人,約等于讓別人學(xué)會漸漸的尊重你自己。尊重他人,與人友好相處,其實是一件簡單而又幸福的事情。

尊嚴(yán)作文 篇4

  在大是大非面前,有許多先烈志士,視尊嚴(yán)如生命,他們“寧為玉碎,不為瓦全”,在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域,身陷大漠牧羊幾十年,但始終心系皇上,忠于漢朝,在威逼利誘之下,不為所動。文天祥面對勸降,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”劉胡蘭面對敵人的鍘刀,昂首挺胸,大義凜然,被喻為“生的偉大,死的光榮”。在他們看來,國家、民族,信仰就是尊嚴(yán),是置于自已的一切利益之上的,千萬不能違反的。當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱,怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱,怎么寫出史家之絕唱,無韻之離騷的《史紀(jì)》呢。

  在平凡的日常生活中,然而時下一些小青年,一句話不合,就大動干戈,為害他人,這不叫維持尊嚴(yán),是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。

  這就是所謂的尊嚴(yán)!

  曾經(jīng),尊嚴(yán)是江姐走上刑場上那一襲樸素的旗袍;曾經(jīng),尊嚴(yán)是朱自清對美國救濟(jì)糧的不屑;曾經(jīng),尊嚴(yán)是失去國土的人不惜用生命交換的代價。而如今呢?尊嚴(yán)是申奧成功后的淚水與歡笑,是楊利偉在宇宙的揮手與問候,是世界對中國人民的刮目相看!

尊嚴(yán)作文 篇5

  那是一個很不起眼的角落,常常被人遺忘。但那兒卻時時散發(fā)著一股清香,沁人心脾。

  一天上午,陽光明媚,處處彌漫著別樣的清香。我閑來無事,便在小區(qū)漫無目的地走走。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便看見一位清潔工阿婆在清理垃圾。她兩鬢早已花白,滿臉皺紋,雙眼渾濁,正吃力地將垃圾桶拎起,而后又嫻熟地一個轉(zhuǎn)身,將桶中垃圾順勢倒入垃圾車內(nèi)。整個過程約莫幾秒鐘,但阿婆的額頭上早已滲出了粒粒汗珠。

  突然,一個胖胖的中年婦女匆匆從樓道出來,看見阿婆,便嚷道:“老太婆,我家門前有幾袋垃圾,趕緊去拿走!

  阿婆連聲道:“好!我馬上去!”“趕緊去,我出去一下就回來,你沒收走,我就找物業(yè),我是付了錢的。”中年婦女撂下這句惡狠狠的話,便轉(zhuǎn)身走了。

  老人連聲應(yīng)允。我不禁一陣寒噤,撿起地上的幾張廢紙,悄悄走了過去。阿婆低聲告訴我,她剛剛從這個單元頂層打掃下來,從她家門前收了一大堆垃圾。

  我繼續(xù)在小區(qū)轉(zhuǎn)悠。在另一個樓道口,我又看見了阿婆。她雙手拎著垃圾袋,還要推單元門。一不留神,一個踉蹌,摔了下來。我立馬上前攙扶阿婆。

  阿婆撐著站直了身子:“真是老了不中用了,謝謝你,小朋友!”“不用謝!阿婆,摔得重嗎?要不要緊呀!”我關(guān)切地問道。

  阿婆顫巍巍地說:“不要緊,前兩天身體不好,今天好多了。想著這里幾天沒人打掃了,垃圾一定很多,那味道很難聞的,想著我就過來了,這是我的責(zé)任!

  責(zé)任!我一愣,一個老人,一個垃圾箱,拴到了一起,就變成了一種責(zé)任?想想,一個家庭,老人真正得到關(guān)心了嗎?一個社會,環(huán)衛(wèi)工人真正得到尊重了嗎?

  他們身處某個角落,他們需要尊嚴(yán)!

尊嚴(yán)作文 篇6

  期中考試前,我們學(xué)校組織看電影,我們五年級看的電影叫《特別的愛》,在看電影的過程中,我們班好幾個人都哭了下面我就和大家分享一下我的心得吧!

  谷雨是一名16歲的智障兒童,但他十分喜歡打籃球,夢想成為像科比一樣的籃球巨星,在辛總和莊總的幫助下參加奧特選拔賽,成為了正式隊員。在最后的比賽中,他放棄了贏的可能去扶一個摔倒的隊員,他的`真誠贏得了滿堂的喝彩。

  每個人都有尊嚴(yán),即使是一個智障的孩子,他們雖然身體或心理跟正常人不一樣,但他們是人,就不該受到歧視,雖然我們是正常人,卻沒有人能做到在關(guān)鍵時刻去幫助別人,但谷雨做到了。

  愛是一盞路燈,指引我們走向成功;愛是一束陽光,給我們溫暖的懷抱; 愛是一只小船,把我們送向成功的彼岸。。。。。。殘疾人不需要我們的可憐、歧視,只需要我們不傷害他們的尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)作文 篇7

  暑假的一天早晨,我坐公交車去上外語課。車上,一位四肢不健全的人引起了我的注意。

  他是一位賣報紙的人,外形有些可怕,缺了一條腿,一雙手連五根指頭都沒有,只有禿禿的一個肉團(tuán)。只見他挎著一個布袋子,袋子里裝滿了《株洲晚報》。他左手手臂夾著一張《株洲晚報》,含含糊糊地說:“賣報紙了,五角錢一份!币晃磺嗄昶鹕斫o他讓座,他微笑著,微微鞠了個躬,搖搖手說他不坐。那位青年從口袋里掏出十元錢,遞給他說:“給我一份報紙,剩下的錢不用找了!彼[擺手說:“這可不行,我怎么能白賺您的錢呢?”說罷,他給了一份報給青年,又翻遍全身上下口袋,一毛、五角一張一張湊齊了九元五角錢,找給那位青年。經(jīng)那位青年一動員,全車的人,你一份,我一份地買起來。他有些忙不贏了。一位戴眼鏡的中學(xué)生起身和他一起賣,幫他的忙,賣完又把錢一分不少地遞給他。他連說謝謝,口袋里的報紙也只剩零星的幾份了,他這才隨便找了個空位坐下。

  一位剛上車的叔叔不知他的來歷,以為他是乞討的,便給了他一元錢。他急忙把一元錢塞入那位叔叔手中。叔叔不解地看著他。他憨厚一笑,說:“俺是賣報紙的。”他提了提裝報紙的袋子。那位叔叔點點頭,又把那一元錢遞給他,說:“給我兩份!彼贸龃镒詈髢煞輬蠹堖f給那位叔叔。

  布袋里的報紙一張也不剩了,他一跳一跳地走向后門,用手肘挽住扶手,下車了。他摸摸裝滿錢的布袋,里面的每一分錢都是靠雙手賺來的。

  社會上這種殘疾人太多了,靠自己雙手賺錢的殘疾人尤為值得敬佩。我想,他收獲的不只是賣報紙的錢,還有一車人的愛心與尊重。

尊嚴(yán)作文 篇8

  雨果筆下的鐘樓怪人曾說過:“我要有尊嚴(yán)的活著,而不是作為一個只會敲鐘的怪物!”

  有尊嚴(yán)的活著,這應(yīng)是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個世界,能夠沒有地位、沒有金錢,能夠失去歡笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊嚴(yán)。

  失去尊嚴(yán),屈原懷石投江,項羽自刎,失去尊嚴(yán),寧死不茍活于世做具行尸走肉!

  英雄好漢們選取應(yīng)對死亡也不愿意應(yīng)對失去尊嚴(yán)的余生,因為他們心中有個最基本的標(biāo)準(zhǔn),有個聲音在呼號:“要有尊嚴(yán)的活著!”

  活著,并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆,魯迅說過:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”忍辱負(fù)重不是失去尊嚴(yán),不要以“有尊嚴(yán)的活著”為借口輕易放下生命,韓信能夠忍受“胯下之辱”、司馬遷能夠忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的,但他們偉大就偉大在了明白自我只是在人生路上遇到了絆腳石,而不是“失去了尊嚴(yán)”,咬緊牙關(guān)重新站起來,仍是一片陽關(guān)燦爛。“尊嚴(yán)”仍隨他們共進(jìn)退、共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細(xì)水長流。

  有尊嚴(yán)的活著,能讓你坦然應(yīng)對真實的自我,尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時也同樣擁有尊嚴(yán),他們相互纏繞,唇齒相依般不可分開、剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出,生命便也失去了存在的好處了。

  毛姆曾說:“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放下我所擁有的一切,包括我的生命!濒斞笇懴隆耙粋民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個民族是強(qiáng)大還是弱小,關(guān)系到這個民族命脈的盛衰!弊饑(yán)對民族對國家都如此重要,更何況我們一個個的個體?

  結(jié)尾:有尊嚴(yán),是我們活著的最基本標(biāo)準(zhǔn),是我們生命的好處的關(guān)鍵所在。做一個有尊嚴(yán)的人,無論你是否貧窮,是否困苦,是否碌碌無為,但必須要有尊嚴(yán),尊嚴(yán)無關(guān)乎地位財富相貌家世,它不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你自覺地維護(hù)你的尊嚴(yán)時,你的生命便也會發(fā)出奪目的光彩。

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