有關(guān)尊嚴(yán)的作文8篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的尊嚴(yán)的作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
尊嚴(yán)的作文 篇1
他為了國家，為了民族，毅然站在了秦朝的大殿上。他看見秦王的眼中流露著貪婪。他明白自我有喪命的危險(xiǎn)，但是他堅(jiān)持下去，他沒有慌張、沒有膽怯，而是用自我的言行阻止親王攻打安陵，以“受地于先王”拒絕易地，透漏他的聰明；用“布衣之怒”反天子之怒，反映他的果敢。最終他用自我的智慧捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)！
或許是我天生的一種野性，我偏偏喜愛臨危不懼、敢于對抗，能夠用智慧捍衛(wèi)尊嚴(yán)的人。所以唐雎理所當(dāng)然成為我瞻仰的對象。
往事越千年，白浪滔天。歷史的天空閃爍幾顆星。歷史上涌現(xiàn)無數(shù)唐雎一般的人物。藺相如的完璧歸趙，晏子的南橘北枳，諸葛亮的舌戰(zhàn)群儒……都是我從小喜歡的故事，有時(shí)我也常常在想，如果我會(huì)成為他們該有多好，我能夠用自我的智慧捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)，那是多么幸福的事��！
自古以來常言道“百無一用是書生”，楊炯也在行軍的路上高歌“寧為百夫長，勝作一書生�！钡俏覅s不這樣認(rèn)為。書生有他的智慧，只但是很少有人意識(shí)到這點(diǎn)罷了。
很多時(shí)候，往往一個(gè)民族、一個(gè)國家的安危，都擔(dān)任在一個(gè)書生稚嫩的肩膀上，這些已足以駁倒一些看不起書生的謬論。
但是我們學(xué)習(xí)不就應(yīng)太死，要把知識(shí)學(xué)活。并且運(yùn)用到真正有價(jià)值的地方。有人利用自我的智慧制作網(wǎng)絡(luò)病毒，這樣的人雖然有很高的智慧，但是卻很可悲不是嗎？他們的智慧沒有用到真正需要的地方。我為他們感到凄涼。
作為現(xiàn)代的中學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，將來報(bào)效祖國，這是我和千萬中學(xué)生的心聲。
用智慧捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)的作文 篇2
馮小剛的電影毫無疑問已成為中國電影“新年賀歲”必不可少的一道美味佳肴，從《甲方乙方》到《沒完沒了》，從《手機(jī)》到《天下無賊》，從《夜宴》到《集結(jié)號(hào)》，拍一部是一部，特有的馮氏電影給觀眾帶來了特有的美感和享受。
關(guān)于馮小剛，我不想多說什么，我要說一說他的新電影——《集結(jié)號(hào)》。與之前的馮氏電影相比，《集結(jié)號(hào)》是那么的不一樣，別具一格，不同凡響。如果說《云水謠》、《三峽好人》、《色。戒》、《投名狀》與《集結(jié)號(hào)》共同塑造了20xx中國電影的輝煌，那么，說《集結(jié)號(hào)》就是本年度中國電影的扛鼎之作和壓軸之作則一點(diǎn)也不為過分。我是12月17日先于全球公映在杭州的“媒體及業(yè)內(nèi)《集結(jié)號(hào)》觀摩會(huì)”上獲得了如是感受。
影片由著名作家劉恒編劇，他曾經(jīng)與張藝謀合作貢獻(xiàn)了《菊豆》和《秋菊打官司》，與尹力合作貢獻(xiàn)了《張思德》，此番與馮小剛的合作更是引人注目，一部《集結(jié)號(hào)》足以讓人們感動(dòng)。當(dāng)影片進(jìn)入尾聲，場燈亮起，參加觀摩會(huì)的各路人馬幾乎都起立鼓掌，經(jīng)久不息，認(rèn)為《集結(jié)號(hào)》無論題材選擇上、技巧表現(xiàn)上，還是故事內(nèi)容的展開上、演員對劇中人物形象的塑造上，都堪稱“完美”，它是馮氏電影的一種突破，更是中國電影的一種突破。
一貫以幽默詼諧見長的馮小剛，一改戲路，第一次把鏡頭瞄準(zhǔn)了戰(zhàn)爭的浩瀚烽煙。原以為馮導(dǎo)拍不了好的戰(zhàn)爭片，想不到，他駕馭影片的能力是如此之強(qiáng)，作為戰(zhàn)爭電影的《集結(jié)號(hào)》在他的妙手之下竟然這樣熠熠生輝，充滿了戰(zhàn)爭的血腥與殘酷，充滿了人性的光芒與感動(dòng)，它是那么陽剛，又是那么的細(xì)膩，處處流淌著濃郁的人性關(guān)懷。不鼓掌都不行。可以很負(fù)責(zé)地說，《集結(jié)號(hào)》就是一部真正意義上影壇佳作。
影片的故事發(fā)生在1948年到1956年間，一個(gè)連隊(duì)的戰(zhàn)士全部陣亡卻無人知曉，全片通過尋找追溯的過程展現(xiàn)戰(zhàn)士們英勇和感人的事跡，它始終圍繞著“集結(jié)號(hào)”、連長谷子地的命運(yùn)遭際和烈士尊嚴(yán)的失去與回歸，由“戰(zhàn)爭”向“情感”逐漸遞進(jìn)。在我看來，與其說《集結(jié)號(hào)》是戰(zhàn)爭片，倒不如說它更像是一部找尋尊嚴(yán)和演繹眾人命運(yùn)的情感戲。電影好看，最好看的自然是這個(gè)故事所賦予我們的感動(dòng)。
《集結(jié)號(hào)》的故事情節(jié)構(gòu)建干凈利落，每一場戲該長則長該短則短，毫不拖泥帶水，抑揚(yáng)頓挫，舒緩有致。足足兩小時(shí)的戲份仿佛轉(zhuǎn)眼之間一閃即過，意猶無窮。看電影一般逃不離這樣的體會(huì)，好電影長了也短，爛電影短了也長�！都Y(jié)號(hào)》故事緊湊，張弛有度，看上去是如此之短，正好契合了我的觀賞心理，當(dāng)然這很大程度上取決于它整個(gè)故事的引人入勝，取決于故事中所彰顯的人性關(guān)懷與藝術(shù)魅力。
《集結(jié)號(hào)》的藝術(shù)表現(xiàn)手法新穎，獨(dú)樹一幟。馮小剛雖很少有拍戰(zhàn)爭戲的經(jīng)歷，但他以不同的視角和非凡的特效極力營造出了很不一般的戰(zhàn)爭效果，可感可觸，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力和心靈震撼力，要知道擔(dān)任特效指導(dǎo)的是奧斯卡獎(jiǎng)提名獲得者美國人費(fèi)爾。瓊斯。馮導(dǎo)的“戰(zhàn)爭”與眾不同，在他眼里，戰(zhàn)爭就猶如一場死神的盛宴。戰(zhàn)爭總是無情的，它可以毀滅一個(gè)人的生命，甚至還可以毀滅一個(gè)人的尊嚴(yán)。馮小剛是以戰(zhàn)爭為線以死里逃生的谷子地作針，巧妙地串起了活著人的內(nèi)疚和死去的46個(gè)弟兄的崇高榮譽(yù)與尊嚴(yán)。為了一個(gè)證明，谷子地不顧一切發(fā)瘋地挖掘如山的煤礦，為了一個(gè)證明，谷子地用了一生的時(shí)間去找尋。如此這般表現(xiàn)戰(zhàn)爭，真的是令人耳目一新。是藝術(shù)，創(chuàng)造了《集結(jié)號(hào)》的真實(shí)和感動(dòng)，也是藝術(shù)，創(chuàng)造了《集結(jié)號(hào)》的多義和豐厚。還有一點(diǎn)值得一提，那就是本片的色彩運(yùn)用頗見功力，油畫一樣的色彩凸出了影片“凝重”的主基調(diào)。
在演員方面，記得馮導(dǎo)開拍前就曾經(jīng)宣布一律不使用一線大腕，事實(shí)上，馮導(dǎo)也是這樣做的。本片沒有一個(gè)所謂的“大腕”，但張涵予飾演的谷子地、鄧超飾演的趙二斗、王寶強(qiáng)飾演的姜茂才都讓他們從現(xiàn)在開始有了成為“大腕”的可能。尤其是張涵予的“谷子地”，有血有肉，性格鮮明，給觀眾樹立了一個(gè)“硬漢”的形象，深入人心�！都Y(jié)號(hào)》選角方面的成功，為影片傾注了新鮮的活力。馮小剛或許真的會(huì)讓經(jīng)典的“馮葛+美女”模式就此顛覆。
我已無力再去用任何的語言來表述《集結(jié)號(hào)》之于我的那一份感受，此刻，除了震撼依然是震撼，除了感動(dòng)依然是感動(dòng)。
尊嚴(yán)的作文 篇3
每個(gè)人心性不同，對事物看法固然就不同。今在這里涂鴉榮譽(yù)和尊嚴(yán)，實(shí)在是一件踟躇半晌如鯁在咽的事。
人生的歷程，每一種存在我都以為是一種并聯(lián)，雖獨(dú)特立行，卻也輕重緩急的不同程度不同角度的激發(fā)促進(jìn)著一個(gè)人進(jìn)步。榮譽(yù)和尊嚴(yán)無異就是兩個(gè)并聯(lián)的因素。仿佛燈，原本是各自精彩的閃爍，勿需象串聯(lián)的燈，一榮俱榮，一損俱損。或者說，尊嚴(yán)更在于內(nèi)省，榮譽(yù)執(zhí)耳于外察罷。
人是要有尊嚴(yán)的生活及生存著的，這種尊嚴(yán)是純粹的、本質(zhì)的，不以物喜不以己悲。榮譽(yù)是一種獲得的給予，被大眾肯定褒揚(yáng)的光環(huán)，有物質(zhì)的衡量，也有精神的滿足。社會(huì)形態(tài)決定了人之群體協(xié)作、競爭、分歧、進(jìn)步等等客觀存在，群體生活的精神領(lǐng)域多以賦予人之個(gè)體榮譽(yù)來倡導(dǎo)或凈化一種特定的尊嚴(yán)，這無可厚非。
寫字是我的`職業(yè)需求，攝像是我的崗位技能，這是一個(gè)一眼見到底的事，以往我常常坐在這個(gè)底部，會(huì)為一個(gè)精彩的鏡頭手舞足蹈，也會(huì)為一個(gè)瞬間的錯(cuò)失慪惱沮喪；會(huì)踏著路燈乘夜雪冥思，也會(huì)沐著月光看日月同輝；會(huì)感動(dòng)著讓自己感動(dòng)的人物事跡，也會(huì)憤慨著令自己痛恨的斯事境況；會(huì)端坐桌前哭無聲泣有淚，也會(huì)佇立窗前笑盈唇喜漾眉。凡此種種，雖為獨(dú)享，卻也其樂。我以為這種享樂是對自己最高的饋贈(zèng)，我活在因工作的象牙塔里砌筑尊嚴(yán)。榮譽(yù)亦因此紛踏而至。我依舊習(xí)慣了不陳述，只以勞作來和應(yīng)榮譽(yù)。
但，榮譽(yù)于我從什么時(shí)候開始發(fā)酵，變異，我不能得知，待我聞聽感知到時(shí)，我直覺榮譽(yù)真的是被拿來施舍與嘲笑了，我在迷惘中反思殆想，了悟我只是做了自己本職的活，何來能夠荷載起本職以外的東西呢？正所謂“人受到震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強(qiáng)烈的、最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上�！�
如此，依照我眼下的狀況和狀態(tài)來說，我并不認(rèn)為自己得到了榮譽(yù)就獲得了尊嚴(yán)。相反的，我由這種榮譽(yù)的施舍愈發(fā)看到自己心底的絕望和厭惡，所以在前次堅(jiān)決辭去了某一項(xiàng)榮譽(yù)，但殊料今次又被經(jīng)過所謂的組織程序被列為候選再次被賦上榮譽(yù)，眼眶就忍不住的跳，突突突突的跳，跳得心頓時(shí)疼痛起來。先做好事，才能做好人。這于我是更改不了的脾性。不強(qiáng)求他人贊同，只叩心自問不悔是了，就仿佛或許十年，或許百年，更或者N年以后，“就事論事，條規(guī)方圓”一定會(huì)成為真正的度量衡。而不必把相互間的評比落差歸結(jié)為“看人下菜，瞧人打分”了罷？！更無須為尋求到的歸結(jié)而喟嘆“先做人，學(xué)做人”罷？！古希臘世界古代史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家亞里士多德說：“一個(gè)人的尊嚴(yán)并非在獲得榮譽(yù)時(shí)，而在于本身真正值得這榮譽(yù)�！�
榮譽(yù)固然會(huì)在這樣那樣的變化中誕生，但終究不可輕屑。“人必自悔然后人悔之，家必自毀然后毀之，國必自伐然后人伐之。”《孟子》有言，昭然榮辱：“仁則榮，不仁則辱�！薄凹热凰枷氪嬖谟趧趧�(dòng)之中，人就要靠勞動(dòng)而生存�！碧K聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基更進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)：“沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心——這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石�！�
榮譽(yù)和尊嚴(yán)在我的人生道路上都是閃耀著光芒的燈，如若必?fù)衿湟唬蚁蛲扒樯畈粔�，�?qiáng)極則辱，謙謙君子，溫潤如玉”之境地——過于沉迷和執(zhí)著的感情不會(huì)持續(xù)長久，過于突出的人勢必會(huì)受到屈辱，君子應(yīng)該如玉一般的溫和沉穩(wěn)，含蓄堅(jiān)韌，不張揚(yáng)，卻自顯價(jià)值，以至比德于人——即為榮譽(yù)的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇4
每次走在這繁華的大街上，聽到那悠揚(yáng)而又悲傷的琴聲，看見那些露宿街頭賣藝的殘疾人，我想到了，一切為了尊嚴(yán)!
有這樣一個(gè)故事，有一次，有一個(gè)國家去打仗，要消滅敵人的隱蔽臺(tái)，一位軍官說：“誰去就賞他一千法朗!”這句話一出口，沒有一位士兵沖出去完成任務(wù)，因?yàn)�，他們知道，如果此刻他們出來，意味著他們是沖那一千法郎去的，而士兵們，甘愿無償為祖國捐軀。他們有尊嚴(yán)!
是的，尊嚴(yán)是多少金錢也換不來的，是無價(jià)之寶。
有一天，我和媽媽去逛街忽然聽見從遠(yuǎn)處飄來凄涼而又悲傷的歌聲……循著悠揚(yáng)的歌聲走去，在我眼前出現(xiàn)了一個(gè)“怪物”!說怪物也不是，只是一個(gè)畸形人。他的腿和肚子粘在了一起，腿細(xì)得還沒有正常人的胳膊粗，身子蜷縮在一張木板上，帥氣的臉上寫滿了無奈與悲傷。同時(shí)，也就是從他的口中，傳出了凄涼的歌聲。在他的身邊，放著一個(gè)小碗，碗里零星地放著幾枚一元硬幣。這幾枚小小的硬幣，可能是他幾天辛苦的積蓄，他已是口干舌燥了，卻依然賣力地為路人演唱!我不由得停下腳步，在我淺淺的口袋里摸索著，尋找著，全身上下的兜被我翻了個(gè)底朝天，也沒找到那看慣了的硬幣。
我望了望媽媽，媽媽遞給我一枚硬幣，我既激動(dòng)又膽怯地走過去，向碗里輕輕地放下那一枚對他來說很重要的硬幣。就在那時(shí)，我分明看到他黑黑的眼珠中充滿了異樣的東西。
想想他，又想想那些四肢健全卻在臨街乞討，我為這位堅(jiān)強(qiáng)的大哥感到自豪。我想，這就是我們所說的尊嚴(yán)吧!
可是，我又想到，那么繁華的大街上，為什么有很少人才幫助他呢?想到這兒，我突然感到寒意!
此時(shí)已是盛夏，可在這燈火輝煌的大街上，我卻感到有些冷，而我卻在這兒，發(fā)現(xiàn)了一顆“金子”……
尊嚴(yán)的作文 篇5
周末的早晨，微風(fēng)習(xí)習(xí)，細(xì)雨霏霏，生活在濱海城市的人們習(xí)慣了漫步在海邊那松軟的沙灘上，呼吸著撲面而來的潮濕清新的空氣，感受著大自然的神奇魅力。
遠(yuǎn)處孤帆遠(yuǎn)影，近處人流如織，一對戀人手挽手從身旁走過，那種對美好生活的向往，洋溢在他們幸福而甜蜜的笑容里；一對老人互相攙扶著，步履艱難的蹣跚走來，堅(jiān)定和剛毅寫在他們布滿滄桑的面頰上；一個(gè)小女孩在父母的呵護(hù)下，歡快的蹦跳著，那種天真無邪印在她童貞稚嫩的臉蛋兒上。
抬頭望去，不遠(yuǎn)處，一個(gè)衣衫襤褸的小男孩，正沿著沙灘向路人乞討，他不時(shí)地叔叔、阿姨的叫著，在伸出小手的同時(shí)，眼里透出企望的目光，人們或解囊相助，或繞道行走。
迎面走來一位衣著時(shí)髦的漂亮少婦，只見她右手牽著一條惹人喜愛寵物犬，左手打著一柄花折傘，悠閑自在的漫步海灘，小男孩快速奔跑過去，仰視著她，怯聲聲地說：“阿姨，請給我五毛錢好嗎？”漂亮少婦不加思索地回答：“我可以給你十元錢，但前提是，你得叫它一聲爸爸�！闭f話的同時(shí)她的眼神移到她的愛犬身上，小男孩猶豫了片刻，然后，面朝那條狗，輕聲的說：“謝謝爸爸�！逼辽賸D欣喜之余沒有忘記履行諾言，迅速從口袋里掏出十元面值的人民幣遞給孩子，一種快意和滿足掛在臉頰。小男孩接過錢，在轉(zhuǎn)身的一剎那，脫口而出：“謝謝媽媽！”說完，便飛快的跑開了。此時(shí)，漂亮少婦呆若木雞似地站住了，茫然的目光從她僵硬的臉上劃過……
這是昨天早晨發(fā)生在南方一個(gè)海濱城市中的真實(shí)一幕，當(dāng)聽我的朋友述說完“故事”的梗概后，我的喉嚨好象有什么東西卡住一般，吐不出來，咽不下去。
我想到了一個(gè)詞：尊嚴(yán)。人，要活得要有尊嚴(yán)。
一個(gè)人，不在于你有美麗的外表，不在于你有華麗的衣裳，關(guān)鍵看你是否有一顆晶瑩透明的心。小男孩，為了生計(jì)，沿街乞討，我暫且不談他的行為是否有駁于如今“和諧社會(huì)”的整體形象，單說那漂亮少婦的所作所為，足以令人嗤之以鼻的了。一個(gè)衣冠楚楚卻道貌岸然的人，再怎么穿上華麗的外衣，也無法掩飾自己內(nèi)心骯臟齷齪的靈魂，一個(gè)盛氣凌人的少婦，卻在孩子面前失去了做人的尊嚴(yán)。
大千世界，無奇不有，人生百態(tài)，盡在其中。漂亮少婦又給了我們什么樣的思考呢？
尊嚴(yán)的作文 篇6
1、對于一個(gè)人來說，最重要的是什么?在我看來，是尊嚴(yán)!先哲說過，君子不受嗟來之食。中華民族素以此教育子子孫孫，中國人也將這個(gè)做人的道理代代傳承……
2、尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是不容玷污的白璧；尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。
3、人不可有傲氣，但必須有傲骨。這是著名畫家徐悲鴻的座右銘。是的，人活著就要有尊嚴(yán)。
4、尊嚴(yán)是不容玷污的白璧；尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性正義與良知。
5、尊嚴(yán)具有永恒的魅力，我們不可茍且偷生也不必不卑不亢。
6、毛澤東說：“禮、義、廉、恥國之四維，四維不張，國將不國�！闭f的也和尊嚴(yán)有關(guān)吧?尊嚴(yán)與人性相關(guān)，尊嚴(yán)與國運(yùn)相連。守住尊嚴(yán)，便守住人性的良知；守住尊嚴(yán)，便守拄生命的希望，守住尊嚴(yán)，便守住未來的美好。
7、有尊嚴(yán)的活著，能讓你坦然面對真實(shí)的自己，尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán)，他們相互纏繞，唇齒相依般不可分開剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出，生命便也失去了存在的意義了。
8、每個(gè)人都有尊嚴(yán)，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人，只有在互相尊重之下，才能和睦相處。
9、尊嚴(yán)是什么?從不食嵯來者身上，我們曾仰慕“貧賤不能移”的高風(fēng)；從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句中，我們贊頌過“威武不能屈”的亮節(jié)；從偉大的人民總理身上，我們景仰著“富貴不能淫”的貞操。
10、“尊嚴(yán)來自實(shí)力”，這句話對于一個(gè)民族、一個(gè)國家是真理，對于一個(gè)學(xué)科，以至于我們每一個(gè)人來說也都是真理。
尊嚴(yán)的作文 篇7
時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流過，百般無聊的我逛到了書店，以磨磨那寶貴得時(shí)間……
隨手取下一本書，紙張‘嘩嘩’做響，忽的，卻被一個(gè)題目吸應(yīng)了目光[大王生財(cái)，取之有道]大意是這樣------老虎大王最近生活窘迫，讓他這個(gè)大王，很不自在，狐貍為他出了個(gè)主意，[老虎的屁股隨意摸，每次只要10元]短短三天，所有動(dòng)物都摸過了老虎的屁股，老虎掙了以往3年的金財(cái)，可是，老虎更不自在了]
我不禁深思，錢與尊嚴(yán)，孰輕孰重?
有人說:‘‘錢不是萬能的，，但沒有錢是萬萬不能的�！也豢煞裾J(rèn)
但尊嚴(yán)是每個(gè)人都必要得，難道不是嗎?一個(gè)沒有尊嚴(yán)得人即使，即使有千金萬金，也只是一個(gè)披著西裝的乞討者。
我不禁想到了那些工作者，工作不塌實(shí)，在老板面前裝勤快，讓他干什么就干什么，可是，就算是因此升值，讓人證么看?
錢不是萬能的，他買不會(huì)尊嚴(yán)錢沒有可以在掙，而沒有了尊嚴(yán)，想要在擁有，可就難嘍。
用自己得汗水掙的財(cái)富，被人以尊重的眼光看待。用尊嚴(yán)換取的，得到的是鄙夷。
挺直腰板做人，就算是窮人，也有自己的光彩。
尊嚴(yán)的作文 篇8
夏天的來到，正是蚊子出生的時(shí)候，大批大批的蚊子剛出生，餓著肚子，不時(shí)發(fā)出嗡嗡聲，讓人聽著難受。蚊子發(fā)出的嗡嗡聲就好像代表著要想向食物進(jìn)發(fā)……
蚊子是懶惰的，是貪婪的，是自私。它們每天只知餓了就去找食物吃，在得到食物時(shí)，毫不付出任何代價(jià)。也罷，世上貌似只有蚊子的食物是永遠(yuǎn)存在的，到處都有，能不用勞動(dòng)得到。但是蚊子每當(dāng)享受甜美的食物時(shí)，就會(huì)忘了一些的存在，吃了還想吃，即使肚子飽飽的，還要吃，吃個(gè)不停。到最后，只有一條路，走上這條路的方式有很多種，被人發(fā)現(xiàn)了，啪得一聲；吃得太飽了，飛也飛不動(dòng)了，在地上慢慢爬著，被大大小小的腳掌一踩；被重的東西一壓……唉，最后還不是同一個(gè)結(jié)果，只是去得方式不同罷了。
當(dāng)然我們生活中也有這樣的人，不想去工作、去勞動(dòng)，又想有錢吃喝玩樂。迫不及待，無法控制自己的情緒，就會(huì)想去做虧心事，不折手段地得到錢。人就想據(jù)有慣性一樣，一旦開始了，就不能馬上停下了，慢慢地，慢慢地，就上癮了，在想停下來，像是比登天還難。到了最后，還不是和蚊子一樣，走上了，早已準(zhǔn)備好了的，同樣的道路。當(dāng)然，去得方式也許會(huì)有不同，但最后的結(jié)果是相同的。
人活在世上，就要堂堂正正的做人，要有做人的原則。做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，不能像蚊子一樣，隨時(shí)都會(huì)舍棄自己的尊嚴(yán)，迷失了自己。
雖然每個(gè)人的尊嚴(yán)不同，但不要在迷失后，后悔中想起，因?yàn)橐呀?jīng)晚了。