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中國(guó)人的自信作文

時(shí)間:2022-06-28 12:15:56 自信 我要投稿

中國(guó)人的自信作文(通用19篇)

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編收集整理的中國(guó)人的自信作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

中國(guó)人的自信作文(通用19篇)

  中國(guó)人的自信作文 篇1

  “北京!”當(dāng)國(guó)際奧委會(huì)主席巴赫向全世界宣布2022年第14屆冬季奧運(yùn)會(huì)的舉辦地時(shí),整個(gè)神州大地都沸騰起來(lái)。從2001年到2015年,中國(guó)用十四年的時(shí)間,完成了這一偉大創(chuàng)舉。

  十四年的時(shí)間,中國(guó)從內(nèi)到外發(fā)生了翻天覆地的變化,而能完成這一創(chuàng)舉,靠的就是我們中國(guó)人的自信。冬奧申委員會(huì)成員楊瀾說(shuō):“如今中國(guó)人的精神面貌、生活狀態(tài)都跟2001年第一次申奧的精神狀態(tài)有很大不同。我們期待,這一次能為世界做出什么貢獻(xiàn)!睏顬懗鰣(chǎng)時(shí)自信的笑容展現(xiàn)出了中國(guó)的氣度。

  如今,我們中國(guó)人都自信起來(lái)了,靠的不就是我們國(guó)家間間增長(zhǎng)的實(shí)力嗎?

  從古至今,就有無(wú)數(shù)中國(guó)人,他們自信,自強(qiáng),有著崇高的信仰并堅(jiān)守自己的原則。晏嬰面對(duì)趾高氣揚(yáng)的楚王,他以自信征服對(duì)方,并贏得了楚國(guó)對(duì)自己以及整個(gè)齊國(guó)的尊重。面對(duì)兇殘之及的敵人,董存瑞、黃繼光、劉胡蘭,他們不屈外侮,為國(guó)家獻(xiàn)出生命,不就是因?yàn)樗麄兿嘈抛约旱膰?guó)家最終會(huì)趕跑侵略者,重新光復(fù)起來(lái)嗎?一張珍貴的黑白照片,記錄了周總理在迎接美國(guó)總統(tǒng)尼克松時(shí)自信的風(fēng)度及神采飛揚(yáng)的氣宇。

  我們中國(guó)人,不管在何時(shí)何地都等保持我們的民族自信心,也就是這個(gè)原因,中國(guó)人才會(huì)在國(guó)際場(chǎng)合中大放光彩。

  2015年7月24日,世界游泳錦標(biāo)賽在俄羅斯喀山開(kāi)幕。不論是對(duì)被禁過(guò)賽,身負(fù)輿論的孫楊來(lái)說(shuō),還是對(duì)經(jīng)驗(yàn)不足的新秀寧澤濤來(lái)說(shuō),這一屆大賽都是極具壓力與挑戰(zhàn)的。但他們擁有強(qiáng)者的實(shí)力和心態(tài),克服了困難,頂住艱苦訓(xùn)練及強(qiáng)大壓力,輕松上陣,奪得冠軍,為國(guó)爭(zhēng)光。

  論中國(guó)人,當(dāng)從自信論起;論自信,當(dāng)從中國(guó)人論起。中國(guó)人從近代開(kāi)始,便將自信之歌越唱越響,越唱越遠(yuǎn)。

  中國(guó)人的自信作文 篇2

  又一個(gè)金色的秋天, 伴著黨的十六大即將召開(kāi)的東風(fēng),共和國(guó)走過(guò)了第53個(gè)年輪?v觀華夏五千年,雖飽經(jīng)滄桑,卻始終自立于世界民族之林。多少次生死存亡,眾多仁人志士均力挽狂瀾,民族的自信心是他們的原動(dòng)力。新中國(guó)從“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”那日,到屹立于世界舞臺(tái)的今天,當(dāng)代炎黃子孫對(duì)祖國(guó)的自信心,演繹為振興華夏的巨大動(dòng)力。

  一個(gè)民族自立自強(qiáng)于世界之林,首要的是自信!

  體育健兒們仰視冉冉升起的國(guó)旗,聆聽(tīng)撞擊心扉的國(guó)歌,昂首走向領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),憑著這股自信心;

  南極考察隊(duì)員戰(zhàn)嚴(yán)寒、做“鐵人”,“特別能戰(zhàn)斗”,憑的是這股自信心;

  實(shí)施西部大開(kāi)發(fā),縮小東西差距,解決貧困問(wèn)題, 需要不少于20年的時(shí)間,想法多辦法多措施多,更召喚這股自信心;

  造福子孫后代的南水北調(diào)、三峽工程、青藏鐵路、西氣東輸和西電東送等五大世紀(jì)工程的全方位展開(kāi),激發(fā)了數(shù)以?xún)|計(jì)的自信心;

  申奧、加入WTO源于國(guó)人的自信!而申奧和加入WTO成功,我們還有許多許多的事情要做,需要延續(xù)申奧的那份激情、那份從容以及加入WTO的那份自信;

  盼小康,祖祖輩輩盼了多少代;奔小康,風(fēng)風(fēng)雨雨奔了多少年。今天,小康生活就在國(guó)人身邊。

  你看,目前城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄存款已超過(guò)8萬(wàn)億元;

  你看,我國(guó)人口平均壽命已達(dá)71.4歲,比世界平均水平高5歲;

  你再看,精起來(lái)的飲食、大起來(lái)的住房、靚起來(lái)的服飾、多起來(lái)的私人轎車(chē)、熱起來(lái)的假日旅游和快起來(lái)的通訊方式……

  黨的十三屆四中全會(huì)以后的13年來(lái),中國(guó)人的自信無(wú)時(shí)不表現(xiàn)為加快改革開(kāi)放的巨大力量,這種力量已化作累累碩果。13年間,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)9.3%,2001年超過(guò)9萬(wàn)億元,排名躍升到世界第六位、發(fā)展中國(guó)家第一位。難怪,世界各大報(bào)章無(wú)不報(bào)之以贊嘆!

  是的,從中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層、中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論界、中國(guó)企業(yè)家、中國(guó)新聞圈更會(huì)感受到這樣的自信心:民富國(guó)強(qiáng)。從民富到國(guó)強(qiáng),是海內(nèi)外每一個(gè)中國(guó)人共同努力和創(chuàng)造的。

  在加快社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)程中,人們面對(duì)西方生活方式、價(jià)值觀念與中華民族傳統(tǒng)文化的碰撞,面對(duì)承認(rèn)落后與民族自豪感的碰撞等等,作出自我抉擇,憑藉的依然是根植于內(nèi)心深處的自信心。

  芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。新由舊嬗變而來(lái),感嘆“天地轉(zhuǎn)、光陰迫”理所當(dāng)然,但對(duì)如煙往事的過(guò)份眷戀,則不可取。國(guó)慶,也意味著國(guó)人精神狀態(tài)與精神面貌的更新,一個(gè)對(duì)生活取嚴(yán)肅態(tài)度的人,無(wú)不于心頭增添了一種緊迫感。

  在歡度國(guó)慶之際,我們“求新”、“求富”的希望與祝愿,已經(jīng)從單個(gè)人到單個(gè)家庭的著眼點(diǎn)上,移到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的如何進(jìn)行上。

  今年11月8日,我們將迎來(lái)黨的第十六次全國(guó)代表大會(huì)的召開(kāi)。相信改革的力度將更大,發(fā)展的任務(wù)將更重。改革的到位,也必將進(jìn)一步改變中國(guó)的整體面貌。正像中國(guó)舊民主主義革命的先驅(qū)康有為曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的,“物新則壯,新則鮮,鮮則活,活則通”。國(guó)慶確實(shí)預(yù)示著新的希望。然而任重道遠(yuǎn),需要不同尋常的自信心。

  社會(huì)向前發(fā)展是亙古不變的規(guī)則。誠(chéng)然,在過(guò)去的歲月里,改革和發(fā)展在一些方面也偶爾出現(xiàn)波瀾。但是,凡有流水的地方就一定會(huì)有漩渦,這是一條自然規(guī)律。同理,世界上也從來(lái)沒(méi)有順而又順的事情。只要我們的眼光和思維活動(dòng)不是在兩個(gè)極端之間跳動(dòng),那我們自會(huì)保持清醒的認(rèn)識(shí),并增強(qiáng)自信心。

  富民之路,強(qiáng)國(guó)之路,何其漫漫!

  未來(lái)留給我們的回旋余地絲毫也不寬裕,時(shí)間的緊迫與發(fā)展機(jī)會(huì)的珍貴,逼得我們?cè)僖矓[不得花架子。如何適應(yīng)?比之發(fā)達(dá)國(guó)家,比之社會(huì)利益分割已相對(duì)穩(wěn)定到位的西方社會(huì),中國(guó)人有更原始的本能意識(shí)――

  自信!如何發(fā)展?還是眾多國(guó)人銘記的那句話(huà)“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”!

  中國(guó)人的自信作文 篇3

  世事當(dāng)真是紛繁無(wú)比的,即連月兒也能生出種種幻變了。千余年前,唐朝有位詩(shī)人張九齡,便有那么,是月變了嗎?想來(lái)不是的,月巡天自轉(zhuǎn),何來(lái)“善變”之謂呢?那么是我們益發(fā)自信了嗎?這更是謬言,我們從未少過(guò)跟風(fēng)吟風(fēng)弄月之人,但倘若亦步亦趨即是美德,那金石又何須以火相煉!

  且聽(tīng)聽(tīng)那夜夜壁上利刃的清鳴吧,魯迅先生早已逝去,但其血猶化碧,遺下的鋒芒仍令整個(gè)中國(guó)自覺(jué)隱隱作痛,何也?但因其筆下的"孱頭""廢物""昏蛋"猶未絕也。相反的,自卑性仍在蔓延,自欺力仍在增長(zhǎng),此般混沌竟如食中山之酒,一醉千日,可安得一服清涼散,令人人醒酲?

  醫(yī)癥重在探因,不錯(cuò)的,上溯古今,發(fā)現(xiàn)我們這些人,對(duì)近代總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時(shí)候,歷史老師一講到“火燒圓明園”、“戊戌變法”便眼含淚花,這是從小種下的種子,很難化解得開(kāi),而從這些故事起,民族的自卑、自欺便也如影相隨了。無(wú)論對(duì)于文人、政客、百姓乃至自覺(jué)清醒的人來(lái)說(shuō),國(guó)力式微及其并發(fā)的長(zhǎng)期心理扭曲即是病源。因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有洋抽水馬桶,所以自以為是“野蠻”;因?yàn)槭苋似畚陞s無(wú)利刃還擊,所以自詡為君子。至于披星戴月,晨露沾衣的耕種,不能叫做“文明”,而符箓丸散、神佛卜算卻被捧為國(guó)粹。如此心理日微月漸,自欺性便涌出泉眼,自卑性便因種深埋了。

  有例為證,書(shū)載民國(guó)二十二年有法國(guó)作家,記不清什么名字,游歷來(lái)華,偶然稱(chēng)頌東方女子身材之裊娜,態(tài)度之安祥,說(shuō)是在西方女子之上。這話(huà)是誠(chéng)意的,可殊知中國(guó)女子哪敢自信,自然把那位法國(guó)作家的話(huà)當(dāng)做諷刺,大興問(wèn)罪之師,還鬧得不亦樂(lè)乎?扇羰钱(dāng)時(shí)中國(guó)造得幾座無(wú)畏母艦,滿(mǎn)世界招搖,中國(guó)女子也就美起來(lái),中國(guó)點(diǎn)心也就好吃起來(lái),自我批評(píng)時(shí)也就底氣足起來(lái)了。奈何這究竟不是事實(shí),所以這種自卑自欺就生根發(fā)芽,滋長(zhǎng)了起來(lái),將一些原本粗獷但懦弱的心,磨得漸漸的平滑,以至于今也尚未發(fā)出有力的跳動(dòng)。

  但正如奔車(chē)朽索,此種心理自然不會(huì)有大發(fā)展。它雖還流行在茶話(huà)酒談,“文化分子”的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論中,但其實(shí)也是正如煙花女子,已經(jīng)不能在弄堂里拉扯她的生意,只好涂脂抹粉,在夜里蹩到馬路上來(lái)了。那么這又怪誰(shuí)呢?軟弱?偏執(zhí)?它走后怎么辦呢?復(fù)古?西化?問(wèn)號(hào)后面是空白,答案只在路上。故而需探尋,要抗?fàn),哪怕傷筋?dòng)骨,我們也得忍著苦痛,撕下深刻入骨的面具,抹去虛情假意的妝涂,掙斷提線(xiàn),讓朽木也放出些精光來(lái)。那么,一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪呢?設(shè)若天賦的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业剿y道所有的人都能得到這樣的悟性嗎?即便找到了路,難道所有人都能安穩(wěn)地到達(dá)終點(diǎn)嗎?古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯受礪非常之人稱(chēng)焉,這是非大毅力者不可為的。

  譬如罷,我們可以窺見(jiàn)某個(gè)古時(shí)候的書(shū)生。只需他足夠穩(wěn)健,那么他的整個(gè)童年乃至青壯年,無(wú)疑都會(huì)局束在某個(gè)極小的空間范圍內(nèi),不會(huì)四處奔走叫賣(mài),也不會(huì)日日笙歌夜舞,甚至不聞窗外事——讀書(shū)。但他的屋子也會(huì)有窗,于是他的眼睛便與窗一同明亮。窗外是是連綿的群山。于是,童年的歲月便是無(wú)窮無(wú)盡的對(duì)山的遐想,跨山有一條隱隱約約的路,常見(jiàn)農(nóng)夫挑著柴擔(dān)在那里蠕動(dòng)。他可能記住了山脊的每一個(gè)起伏,也終將踏過(guò)這每一個(gè)起伏。至于不敢踏上這條路的人,是懦夫;若是踏上路去云游,是避世;可即使是踏上了趕考的路,長(zhǎng)路漫漫,是瑾瑜還是頑石,也不好定性?刹徽擊斆c否,堅(jiān)定是鑰匙。

  行于路上,各式人物魚(yú)龍混雜,那么,怎么辦呢?我想,他首先要保全自己,倘若行有余力,也可刮幾層油來(lái),將自己養(yǎng)得白胖些;其次,便要獨(dú)立自主,莫做了他人的扈從。這種時(shí)候,機(jī)敏甚至狡猾必須要成為他的素養(yǎng)。一路上,首先要克服的便是天災(zāi),或水火,或風(fēng)雷,欲避之而生存,一憑警覺(jué),二聽(tīng)天命。然后才可說(shuō)歷世俗,渡人禍。比方說(shuō)運(yùn)氣不濟(jì),于窮山惡水遇見(jiàn)“替天行道”的“匪盜”,若是他自恃在讀書(shū)之余,尚修有有武功或三寸之舌的,那便有了用武之處,去或掠或詐財(cái)寶來(lái)當(dāng)路錢(qián),可若是既避不開(kāi)又頗為文弱的話(huà),那么他交些身外物也無(wú)甚痛心,但求留一火種,也就不怕無(wú)柴可燒了。

  到了市鎮(zhèn),決計(jì)不可懈怠,這里的每一處角落都散發(fā)著糜爛、昏沉的空氣。初入城門(mén),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)見(jiàn)幾聲叫賣(mài),這空氣也是高朗的,比較明澈。再走幾步,到了繁盛的商業(yè)街里,這空氣便混濁一些,波動(dòng)一些,如風(fēng)般逸散?扇羰撬B這也經(jīng)不住,那便先找個(gè)偏僻陰森些的小巷休整一番,打道回府吧。不然,待行至再下來(lái)些的“煙花女子”的樓下,這里的空氣就又不是風(fēng)了,而是回潮天里的水汽,四處可見(jiàn)污跡的,那他必然又沉淪于其楚楚可憐中,直到囊中羞澀才恍然若悟?扇羰菗芜^(guò)了,也不必對(duì)她們嗤之以鼻,大可打發(fā)些小錢(qián),探些消息。到這兒混沌仍未消散,待他到某某酒館客棧歇息時(shí),那空氣就如大霧天里的霧,是濃可作雨的,彌彌漫漫,五步開(kāi)外就不見(jiàn)人,加之東南西北天涯客悉數(shù)登場(chǎng),直可抵上一處江湖了。他可能見(jiàn)到幾個(gè)“市儈小人”,結(jié)交幾個(gè)“同志之士”,怎么辦呢?本著防人之心不可無(wú)的原則,見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。在此之外,雖不必傾情,暢飲幾杯也無(wú)不可。若確是交了好運(yùn),得某某名家青睞,那在保著尊嚴(yán)的情況下,他定會(huì)討封推薦信來(lái),決不會(huì)因自衿而錯(cuò)失良機(jī)。

  總結(jié)來(lái)看,其實(shí)一路上混濁是無(wú)處不在的。它們是路的思想,晝里夜里都在傳播,如果有夢(mèng)的話(huà),那夢(mèng),也是混濁。所以往后的劇本也無(wú)甚新意了,無(wú)非是撐過(guò)層層迷惘,由無(wú)數(shù)個(gè)“若”搭出一條坦途。設(shè)若他當(dāng)真能越過(guò)那微乎其微的幾率,然后顧左右必發(fā)現(xiàn)人影寥若晨星,于是便發(fā)出唏噓來(lái)——頗有些得意,佩服起自己的堅(jiān)強(qiáng)來(lái)。數(shù)十年間,他的同輩乃至小輩早已逝世,災(zāi)旱寒暑攻其外,喜怒憂(yōu)樂(lè)侵其中,而他偏還活著,終是強(qiáng)者。只可惜行路人終是不能常視左右而不顧前方路。故而只能自制,直到或逃出生天,或飛黃騰達(dá)這等自得之時(shí),方才放出一個(gè)得意又不令人討厭的笑來(lái)。此即自信了,雖然只在一瞬間誕生,但確擁有持久的影響力。中國(guó)雖然尚未全然如此行路,但在其所存的五千年中,經(jīng)過(guò)多少的旱災(zāi)水患,外敵的侵凌,兵匪的蹂躪,還有更可怕的文明的病毒,而它仍存在,這都不能不使我們自嘆。

  于是有人便以此感慨:中國(guó)真?zhèn)ゴ蟀。?/p>

  這是有待商榷的,我們的五千年也只當(dāng)是十年寒窗,而石玉之別唯在路上方得檢驗(yàn)。故而稱(chēng)人偉大,也有不懂之意。正如人寫(xiě)道,以前有黑人進(jìn)去聽(tīng)教師講道,人家問(wèn)他意見(jiàn)如何,他說(shuō)“偉大啊”。人家問(wèn)他怎樣偉大,他說(shuō)“一個(gè)字也聽(tīng)不懂”。不懂時(shí)就偉大。而自信者全然不是這樣的,他自制、自知,清楚自己的所有缺點(diǎn),但他仍自信如故——因?yàn)樗裁靼祝核,便如春風(fēng)十里,定是能令人傾倒的,任他是誰(shuí)。

  而在文化自信的路上,我們古老又自謙,謹(jǐn)慎又激進(jìn),永遠(yuǎn)是一團(tuán)矛盾,卻也永遠(yuǎn)在矛盾中砥礪前行。只要有適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻或條件,便將猶山風(fēng)般狂旋起來(lái),似溪流奔騰遠(yuǎn)方。世界所需等待的,只是勃郁的豪情發(fā)了酵,尖利的山風(fēng)收住勁,湍急的溪流匯成湖。

  在此之前,且讓風(fēng)行原野,溪涌山巒?v然他尚非老練,卻也已行在在路上,且終將到達(dá)遠(yuǎn)方,那里或許生著“天涯共此時(shí)”的夜夜月明 ;蛟S是江澗,溢出“天意憐幽草”的粒粒星輝,也終是歸宿,是頂黑與頂白間奏鳴之和諧。

  中國(guó)人的自信作文 篇4

  滴答,滴答,世界在等待中國(guó)的回答,白云蒼狗之間,中國(guó)歷經(jīng)一百年的發(fā)展聳立在世界的東方,山河已無(wú)恙,祖國(guó)的雄鷹已飛得更高,是什么讓中國(guó)撫膺挺立?

  泱泱大國(guó)似千燈,灼灼共燃,方映白晝無(wú)垠。一代又一代人的奮斗,讓中國(guó)愈發(fā)自信。

  舍身為己,你便是中國(guó)自信的原因。“歷史是一堆灰燼,但灰燼深處有余溫!弊匪菪轮袊(guó)成立歷程,多少英雄舍身為國(guó)。在朝陽(yáng)下俯沖,迎著西風(fēng)開(kāi)火,與號(hào)稱(chēng)“王牌軍隊(duì)”的美國(guó)軍隊(duì)激戰(zhàn)八十余次,王海帶領(lǐng)“王海軍隊(duì)”擊落敵軍二十九架,是中國(guó)歷史的一次壯舉。國(guó)測(cè)一大隊(duì)成立以來(lái),吃苦一直是家常飯,為了讓中國(guó)映入世界的眼簾,他們多次跨高峰,徒步前往“生命禁區(qū)”,將犧牲作為傳家寶,只為在那里插上中國(guó)國(guó)旗,向世界宣告中闊的足跡遍布世界各地。他們讓中國(guó)更加自信。

  投身教育,你便是中國(guó)自信的原因!懊\(yùn)的局限更可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺!鄙砘际环N疾病的張桂梅卻堅(jiān)持建立免費(fèi)的華坪女子高級(jí)中學(xué),她將自身身體的磨難忘卻,轉(zhuǎn)換為幫助大山女孩走向城市,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的挑戰(zhàn)。自然擊她以風(fēng)雪,她卻報(bào)之以歌唱,命運(yùn)置她于危崖,她卻報(bào)之以芬芳,她以生命的不屈向世界表達(dá)頑強(qiáng)。自女子高級(jí)中學(xué)成立以來(lái),她將1645名女孩送進(jìn)高等院校,為社會(huì)提供了人才,為女孩實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。作為一名“造夢(mèng)者”,她讓中國(guó)更加自信。

  星火馳援,你便是中國(guó)自信的原因!霸杆械闹袊(guó)青年都向上走,有一份熱,就如螢火一般,發(fā)一份光,不必等待火炬……”2020年春天,江城疫起,九州蒙塵,許多逆行者星火馳援,一封封請(qǐng)?jiān)笗?shū)承載著白衣天使的赤膽仁心,她們扶生命大廈于既倒,力挽狂瀾于將傾。她們出生平凡,但些刻平凡就是他們存在的意義。他們未曾站于聚光燈之下,但些刻他們成為照亮黑夜的耀眼星辰,眾星拱月,受人追捧不是成功,在國(guó)家危難之時(shí)舍身大義才為“仁”。這些逆行者讓中國(guó)更加自信。

  兵臨禍結(jié),硝煙彌漫的戰(zhàn)火時(shí)代,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的浴血戰(zhàn)士讓中國(guó)挺直腰板,如今正值河清海晏,歲月豐和的和平年代,“英雄”涌現(xiàn),他們讓中國(guó)散發(fā)自信的耀眼光輝。

  管窺蠡測(cè),中國(guó)青年一定要堅(jiān)持“長(zhǎng)江后浪推前浪”的歷史規(guī)律,一代更比一代強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任,讓中國(guó)愈發(fā)自信。

  中國(guó)人的自信作文 篇5

  “為中華之崛起而讀書(shū)”,“崛起”,是一代又一代炎黃子孫不懈奮斗的目標(biāo)。崛起之路艱難,要覺(jué)悟,要有根基,要用血汗?jié)仓。一個(gè)國(guó)家要自信傲立于世界舞臺(tái)談何容易?但中國(guó),一個(gè)飽受摧殘的國(guó)家,做到了。

  中國(guó)像是一顆雞蛋,一八四零年一聲炮響,將它擊出一條裂縫。此后的一次次沖擊,使它破碎不堪,而許多人還縮在其中,以為那成薄薄的膜和殘破的殼能夠保護(hù)他們,殊不知已淪落至“人方為刀殂,我為魚(yú)肉”的境地。當(dāng)時(shí)的中國(guó)從外被打破,成了列強(qiáng)的盤(pán)中餐。

  但正如《覺(jué)醒年代》中所說(shuō)“生逢亂世,即使命運(yùn)如蟻,但仍有人心向光明”,中華民族歷經(jīng)上下五千年歷史洪流的沖刷,卻一步步走向強(qiáng)盛,是因?yàn)橛羞@些力挽狂瀾的人。滄海橫流方顯英雄本色,時(shí)代巨浪召喚定海神針。偉大的中華民族從不缺少逆流而上,傲立浪尖的“定海神針”。力排眾議,舉起新文化大旗的陳獨(dú)秀;以筆為刃,剖治社會(huì)惡疾的魯迅;還有數(shù)不清的,或許都沒(méi)留下姓名的文人烈士。他們毅然奮起,誓要從內(nèi)將國(guó)人虛妄的幻想打破。因?yàn)殡u蛋從外打破是食物,從內(nèi)打破是生命!在這起領(lǐng)頭羊身后的人們,終于找回了千年文明古國(guó)子孫的自信,屬于國(guó)人的自信崛起了,屬于中國(guó)的自信崛起了。

  百年前,英勇先輩身披自信鎧甲打下大好河山;百年后,炎黃子孫繼承自信衣缽創(chuàng)下矚目輝煌。中國(guó)自信不只在民族危亡時(shí)崛起,更在當(dāng)下閃耀光芒。數(shù)十億中國(guó)人居家隔離聽(tīng)從安排,是對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)的自信;面對(duì)美國(guó)強(qiáng)勢(shì)霸權(quán)義正言辭地說(shuō)出“你們沒(méi)有資格”,是對(duì)中國(guó)國(guó)力的自信;向外國(guó)友人推薦中國(guó)藝術(shù),在世界各地?zé)艋鹜鞒錆M(mǎn)國(guó)味的唐人街,是對(duì)中國(guó)文化的自信。中國(guó)自信的崛起,是立于先烈墓前的熱淚盈眶;是回望中華歷史時(shí)的感嘆自豪;是對(duì)中國(guó)無(wú)條件地支持與熱愛(ài);是無(wú)論何時(shí)何地都會(huì)昂首說(shuō)出的那句“我是中國(guó)人”!

  中國(guó)自信的崛起經(jīng)歷了一段漫長(zhǎng)的黑夜,崛起之路布滿(mǎn)荊棘,似乎沒(méi)有盡頭。但天總會(huì)黑,它只是破曉前的一份點(diǎn)綴。我們攜手跨越長(zhǎng)夜,破局而出,點(diǎn)燃了自信的火炬,就沒(méi)有什么再能將它撲滅。中國(guó)自信已經(jīng)崛起,東方巨龍正在蘇醒!作為新時(shí)代青年,我們有自信的資本,中國(guó)就是我們的底氣!帶著中國(guó)自信,我們“更上一層樓”;乘著中國(guó)自信,我們“直掛云帆濟(jì)滄!。

  中國(guó)自信的崛起,必將使中國(guó)立于世界舞臺(tái)中央,使中華民族于山頂俯瞰全球,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”!

  中國(guó)人的自信作文 篇6

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)有八國(guó),秦國(guó),相比楚魏還是有些遜色。但秦王依舊可以蕩平列國(guó),一統(tǒng)天下。秦王自信可以成為列國(guó)之首,有雄心壯志,便可在列國(guó)之中崛起,成為了中國(guó)歷史上第一位統(tǒng)一天下的君主。

  魯迅先生是從正在潰敗的封建社會(huì)中走出來(lái)的,但他會(huì)殺回馬槍?zhuān)?jīng)過(guò)的腐敗的社會(huì)進(jìn)攻,朝著帝國(guó)主義的惡勢(shì)力進(jìn)攻。

  在九一八事變和七七事變之間,魯迅先生他的武器寫(xiě)了此文,當(dāng)時(shí)的東北三省已經(jīng)淪陷,日本帝國(guó)已踏入了我中原土地,人民處于水深火熱之中,滅國(guó)亡種威脅迫在眉睫,悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦,難道中國(guó)人失掉自信力了嗎?難道中國(guó)人不能崛起了嗎?

  多少愛(ài)國(guó)志士投入到救國(guó)的行列,但仍有一些人認(rèn)為國(guó)聯(lián)救國(guó)才有望,我讀此文后,心中無(wú)限感慨。正如魯迅先生所說(shuō),中國(guó)人失掉自信力了嗎?我們可以用自己的力量去主拯救我們的祖國(guó)母親,我們應(yīng)該堅(jiān)信,也必須堅(jiān)信我們可以救中國(guó)!有一些人去心甘情愿地當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的走狗我想問(wèn)你們的自信呢?你們的良知呢?難道任由帝國(guó)主義欺凌我們的同胞嗎?我們中國(guó)不是栽了跟頭戰(zhàn)不起來(lái)的國(guó)家,我們要對(duì)自己的同胞自己的國(guó)家有信心。要堅(jiān)信,中國(guó)可以屹立于世界民族之林,我們只要有自信,便一定能夠使中華民族崛起。

  我們正是血?dú)夥絼偟哪昙o(jì),不要總是對(duì)自己懷疑,其實(shí)學(xué)習(xí)和打仗是一個(gè)道理,我們要有一份自信力,一份中國(guó)人獨(dú)有的自信力,當(dāng)時(shí)中當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義的侵略已到眼前,我們憑借著我們的自信力成功地將帝國(guó)打退了,那便是我們可以在自信中崛起的最好事實(shí)。

  中國(guó)是不會(huì)失掉自信力的國(guó)家,我們要有自信,新時(shí)代的我們,定能在自信中崛起。

  中國(guó)人的自信作文 篇7

  今年5月,一座1:1比例高仿真的山寨版埃及獅身人面像亮相石家莊“影視動(dòng)漫旅游創(chuàng)意園”引起埃及文物部門(mén)的關(guān)注,并向聯(lián)合國(guó)科教文組投訴:高仿的獅身人面像涉嫌觸犯國(guó)際公約。有人說(shuō):山寨其他國(guó)家標(biāo)志性建筑和文化古跡現(xiàn)象,即是對(duì)“歐風(fēng)美雨”的盲目追捧,導(dǎo)致在文化創(chuàng)意上的靈魂缺失。難道:中國(guó)人都失掉自信力了嗎?

  古往今來(lái),從唐朝開(kāi)始,身為四大文明古國(guó)的古中國(guó)一直是一個(gè)世界大國(guó)。歷史地位幾千年不可撼動(dòng),幾千年的時(shí)間里更是孕育出數(shù)不勝數(shù)的文化古跡,“世界八大奇跡”之一的長(zhǎng)城,收藏各種奇珍異寶的故宮,奇麗壯觀的西安兵馬俑等讓世界為之驚嘆的古跡足已表現(xiàn)中國(guó)古代的繁榮昌盛了。對(duì)于材料中所發(fā)生的事件,身為一名高中生我深感痛心,中國(guó)文化博大精深,我們不需要臨摹其他國(guó)家的文化,我們需要的是宣傳中國(guó)文化讓中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大!去追捧他國(guó)文化的同時(shí),是對(duì)我們中國(guó)文化的不自信,我認(rèn)為這是一種我們應(yīng)該嚴(yán)厲制止的行為。

  想要中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大,吸取其他文化的優(yōu)點(diǎn)是必不可少的。我并非不贊同這個(gè)說(shuō)法,沒(méi)錯(cuò),我們非常應(yīng)該去學(xué)習(xí)其他文化的值得學(xué)習(xí)的地方。文化之所以能有幾天的豐富多彩。就是因?yàn)槿诤隙喾N文化的精髓,才會(huì)發(fā)出奪目的光彩!但是,這一切的前提都要保持本土文化的特色,不讓其他文化取代本土文化。

  說(shuō)起文化創(chuàng)意上的靈魂缺失。我就不得不感嘆:中國(guó)在歷史的長(zhǎng)河中,由古人在生活、戰(zhàn)爭(zhēng)上所慢慢對(duì)立而成的文化引子,在今天很多都沒(méi)有被人們所創(chuàng)?赡芩麄儾辉谙嘈胖袊(guó)文化,他們?yōu)榱松虡I(yè)利益而盲目追求他國(guó)文化,來(lái)達(dá)成金錢(qián)利益。這樣做未免有些因小失大了,他們也許能從中賺取更多的金錢(qián),卻忽視自己是一個(gè)中國(guó)人。特別是在今天種文化日益缺失的時(shí)候,更是雪上加霜。我覺(jué)得他們更應(yīng)該懷著一顆愛(ài)國(guó)心去從事商業(yè)活動(dòng)。

  如果他們可以做到,對(duì)中國(guó)文化有了自信力,中國(guó)文化就會(huì)飛速進(jìn)步,才能在文化、藝術(shù)、設(shè)計(jì)上的原創(chuàng)上超越其他國(guó)家,處于國(guó)際領(lǐng)先地位。因?yàn)椋褐袊?guó)人不能失掉自信力。

  中國(guó)人的自信作文 篇8

  在一個(gè)湖南中部有個(gè)“貧乏”的小城市,在這里有個(gè)用“山”造的學(xué)校,我就在一個(gè)代號(hào)為51的一伙“中國(guó)人” 中… …

  從踏入這個(gè)殿堂的第一步開(kāi)始,我們便是一伙積極向上的小青年, 帶著孩童般的稚氣迸發(fā)出一股勢(shì)不可擋的銳 氣,以橫掃千軍如卷席的氣概打敗天下無(wú)敵手,終于,爬上了第三的寶座,成為了這個(gè)學(xué)校名副其實(shí)的中堅(jiān)力量 ,受到首長(zhǎng)們的廣泛好評(píng),只是天有不測(cè)風(fēng)云人有旦夕禍福,下半年的一場(chǎng)突如其來(lái)的暴風(fēng)雨降臨到了我們這個(gè) 種子班級(jí)里……

  黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。掌門(mén)人(班主任)的更替掀起了一場(chǎng)狂風(fēng)暴雨,打架鬧事,不服管教弄得 人心渙散,士氣大減,最令人頭痛的是新來(lái)的那幾個(gè)帶頭鬧事的家伙更是加深了這種“恐怖”的氣氛,唉,這到 底是天亡我也,還是我亡天也?這是個(gè)問(wèn)題。拇,便可用死氣沉沉,不見(jiàn)天日來(lái)形容了……

  其實(shí) ,這也不是新掌門(mén)的錯(cuò),反正,到了第二年,原掌門(mén)回來(lái)了,但由于剛生完孩子,對(duì)于幫派的管理已不如 以前了,因?yàn)椴贿^(guò)怎么說(shuō),照顧孩子還是要耽誤一些時(shí)間的,即使有這種種的不適,班級(jí)卻基本是恢復(fù)了穩(wěn)定, 只是那幾個(gè)新來(lái)的小子的種天不怕地不怕的氣概一點(diǎn)也沒(méi)變,真是朽木不可雕也,孺子不可教也!

  于是乎,我們度過(guò)了兩個(gè)波瀾不驚的學(xué)期,直至到了最后的一年,掌門(mén)人突然發(fā)威,裁員之風(fēng)頓時(shí)刮起,沒(méi)用 多久,我們以全年級(jí)人數(shù)最少著稱(chēng),而造成這種種的根本原因就是53的崛起讓掌門(mén)感受到了危機(jī),因?yàn)樗X(jué)得可 能第三的位置是保不住了,但依然沒(méi)有很大的好轉(zhuǎn),另一股風(fēng)波——抄襲的滾滾而來(lái),使得掌門(mén)縱使回天乏術(shù)也 很難在短時(shí)間內(nèi)恢復(fù)元?dú),我用六個(gè)字來(lái)形容那些抄襲之人——卑鄙,下流,無(wú)恥!隨之由于蝴蝶效應(yīng)的發(fā)作, 引來(lái)了一系列的問(wèn)題,任課老師說(shuō)“我只要教那些前面的學(xué)生就行了,后面的那些,我也懶得管了”,導(dǎo)致后來(lái) 掌門(mén)也說(shuō)了同樣的話(huà),不過(guò),即使是激將法,我們還是沒(méi)有很大的改善,只是有了負(fù)面影響——自信力的減退弄 得抄襲之風(fēng)更為嚴(yán)重,此時(shí),我在用六個(gè)字來(lái)形容抄襲者——卑賤,低賤,死者!唉,只有這最后半年時(shí)間了, 或許是大限,或許是最后的火花罷!嗚呼,亡乎,滅乎,吾不知。

  共和國(guó)的脊梁真的能挑起重?fù)?dān)嗎?魯迅說(shuō),可以。這,我也同意……

  中國(guó)人的自信作文 篇9

  魯迅曾寫(xiě)過(guò)這樣的文章,揭露出中國(guó)人的種種丑語(yǔ)陋習(xí),中國(guó)人真的失掉自信力了嗎?。他在文章中說(shuō):“中國(guó)人失掉了自信力!钡袊(guó)人真的失掉自信力了嗎?

  如此一句,只能用來(lái)形容那些極少數(shù)的沒(méi)有上進(jìn)心、沒(méi)有同他人競(jìng)爭(zhēng)思想的懶惰國(guó)人,并不能用來(lái)概括如此范圍之大的中國(guó)人。如果中國(guó)人真的失掉了自信力,那么,如今的中國(guó)何來(lái)立于世界之林一談?

  眼前的中國(guó),雖說(shuō)在國(guó)外有著許多刻著‘中國(guó)制造’的產(chǎn)品,但這些就能代表中國(guó)人是在不思進(jìn)取、停懈于原地嗎?錯(cuò)誤!如果你們這樣想,那就說(shuō)明你們只看到了中國(guó)陰暗的一面,可中國(guó)的曙光將黑暗驅(qū)逐得只留一席之地啊!

  中華民族自古以來(lái)就是極富想象力、創(chuàng)造力的民族。古代中國(guó)與巴比倫、古埃及、古印度、古希臘可是共同號(hào)稱(chēng)世界上的五大文明發(fā)源地。如果中國(guó)人失掉了自信力,何來(lái)的資格與其他四大文明發(fā)源地相競(jìng)爭(zhēng)?如果中國(guó)人失掉了自信力,能進(jìn)入世界強(qiáng)國(guó)的行列嗎?

  如今的中國(guó),不乏各種人才以及林林總總的發(fā)明,單看一位湖北省的普通女大學(xué)生就獲得了6項(xiàng)國(guó)家專(zhuān)利,再看我國(guó)的戰(zhàn)略導(dǎo)彈系統(tǒng),如果我們中國(guó)人失掉了自信力,何來(lái)的世界強(qiáng)國(guó)一說(shuō)?

  中國(guó)人的自信作文 篇10

  一位英國(guó)著名戲劇大師,他寫(xiě)過(guò)許多世界聲譽(yù)的優(yōu)秀作品,這些作品深受各國(guó)人民的喜愛(ài),而且他還會(huì)說(shuō)中文。

  一次,這位戲劇大師代表英國(guó)去中國(guó)參加一個(gè)活動(dòng)。當(dāng)他在夜晚的大街上散步時(shí),遇見(jiàn)了一個(gè)可愛(ài)機(jī)靈的中國(guó)小姑娘,她長(zhǎng)著胖乎乎的小臉蛋兒,長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子,俏皮極了。他忍不住停下腳步,把自己當(dāng)成了一個(gè)孩子一樣,和小姑娘玩了起來(lái)。小姑娘也很喜歡這個(gè)和藹可親的外國(guó)人,和她高興地玩了起來(lái)。

  玩了很長(zhǎng)時(shí)間,戲劇大師該走了。分別的時(shí)候,戲劇大師俯下身,摸了摸小姑娘說(shuō):你回去可以對(duì)媽說(shuō),今天倍你玩的是世界上有名的戲劇大師。

  他本以為小姑娘聽(tīng)了會(huì)手舞足蹈,可沒(méi)想到,小姑娘聽(tīng)了卻十分平靜,她拉著戲劇大師的手,抬起頭,天真地說(shuō):哦,我不像你那么出名,只是一個(gè)普普通通的小姑娘而已,不過(guò)你回去可以告訴別人,就說(shuō)今天和你玩的是中國(guó)的一位小姑娘。

  戲劇大師聽(tīng)了,心里愣了一下,他意識(shí)到自己有些太自已為是了,同時(shí)也深深地佩服這位自信的小姑娘。

  從那以后,每當(dāng)說(shuō)到這件事,戲劇大師還會(huì)說(shuō),這位中國(guó)小姑娘是他的老師,他一輩子也忘不了她。

  中國(guó)人的自信作文 篇11

  從自夸著“地大物博”,到終日希望國(guó)聯(lián),到一味求神拜佛,中國(guó)人失掉自信了嗎?不!

  今天,我讀完《魯迅詩(shī)文名篇》中的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文,我的腦海里思緒萬(wàn)千,像煮沸的開(kāi)水一樣,你有自信力嗎。

  這篇文章大意是這樣的:幾年前,中國(guó)人都相信地大物博;過(guò)了一段時(shí)間,又希望國(guó)聯(lián)了;最后,就改為一味求神拜佛,懷古傷今了,有人認(rèn)為中國(guó)人失掉了自信力,而魯迅認(rèn)為,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

  文章里許許多多鏡頭使我難以忘懷。當(dāng)我讀到中國(guó)人不再相信切實(shí)的“地”和“物”,而相信渺茫的國(guó)聯(lián)甚至爬出國(guó)聯(lián)的火坑而墜入一個(gè)更黑更深的迷信火坑時(shí),我為當(dāng)時(shí)的中國(guó)人感到無(wú)限的惋惜又感到無(wú)限的憤怒,惋惜的是如果中國(guó)人腳踏實(shí)地,那么中國(guó)說(shuō)不定會(huì)更富強(qiáng),憤怒的是炎黃子孫的土地上為何有這群“害群之馬”。真是一粒老鼠屎,壞了一鍋粥。

  當(dāng)我讀到祖國(guó)還有一部分“中國(guó)的脊梁”—舍身求法、埋頭苦干的人時(shí),我又感到一絲欣慰,因?yàn)橹袊?guó)還有這批有確信、不自欺的骨干在,慶幸中國(guó)還有他們?cè)谇捌秃罄^地戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗……魯迅先生說(shuō)得不錯(cuò):說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。

  同學(xué)們,你愿做那些自欺的人,還是做一個(gè)有自信力的人呢?讓我們腳踏實(shí)地,奮發(fā)向前,我我們富強(qiáng)的祖國(guó)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)吧!

  中國(guó)人的自信作文 篇12

  有這樣一位英國(guó)著名的戲劇大師,他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)許許多多世界聲譽(yù)的優(yōu)秀作品,這些作品都深受各國(guó)人民的喜愛(ài),而且他還會(huì)說(shuō)中文。

  記得有一次,這一位著名的戲劇大師代表英國(guó)去中國(guó)參加一個(gè)活動(dòng)。當(dāng)他在夜晚的大街上散步時(shí),遇見(jiàn)了一個(gè)可愛(ài)機(jī)靈的中國(guó)小姑娘,她長(zhǎng)著胖乎乎的小臉蛋兒,長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子,俏皮極了。他忍不住停下腳步,把自己當(dāng)成了一個(gè)孩子一樣,和小姑娘玩了起來(lái)。小姑娘也很喜歡這個(gè)和藹可親的外國(guó)人,和她高興地玩了起來(lái)。

  玩了一段時(shí)間之后,這位戲劇大師要走了。在分別的時(shí)候,戲劇大師就俯下身,摸了摸小姑娘說(shuō):“你回去可以對(duì)你媽媽說(shuō),今天陪你玩的`是世界上有名的戲劇大師!

  他本來(lái)以為小姑娘聽(tīng)了之后就會(huì)手舞足蹈,可是令人沒(méi)想到的是,小姑娘聽(tīng)了卻十分平靜,她拉著戲劇大師的手,抬起頭,天真地說(shuō):“哦,我不像你那么出名,只是一個(gè)普普通通的小姑娘而已,不過(guò)你回去可以告訴別人,就說(shuō)今天和你玩的是中國(guó)的一位小姑娘。”

  這位戲劇大師聽(tīng)之后,心里就愣了一下,他下意識(shí)到自己有些太自已為是了,同時(shí)也深深地佩服這位自信的小姑娘。

  從這件事以后,戲劇大師每次遇到朋友的時(shí)候都會(huì)說(shuō),這位中國(guó)小姑娘是他的老師,他一輩子也忘不了她。

  中國(guó)人的自信作文 篇13

  追溯文明淵源。中國(guó)擁有十分悠久的歷史,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。新中國(guó)成立以來(lái)特別是近些年來(lái),中國(guó)考古取得了許多重要成果。如良渚古城(距今5300至4300年)、石卯古城(距今4300至3800年)、陶寺古城(距今4300至3900年)和石家河古城(距今4600至4000年)等一系列古城址得以發(fā)現(xiàn),為早期中國(guó)歷史的研究提供了極其重要的資料,豐富了對(duì)我國(guó)古代歷史的認(rèn)識(shí)。探究中國(guó)文化的起源和發(fā)展、中華民族的形成和發(fā)展、統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成和發(fā)展,并以它為骨干來(lái)復(fù)原中國(guó)歷史的真實(shí)輪廓,是中國(guó)考古學(xué)一項(xiàng)長(zhǎng)期的根本任務(wù)。我國(guó)古代歷史還有許多未知領(lǐng)域,考古工作任重道遠(yuǎn)。

  闡明燦爛成就。新中國(guó)成立七十多年來(lái),各地新石器時(shí)代遺址和墓葬的考古發(fā)掘,充分展現(xiàn)了中華文明的悠久燦爛和中華先民的勤勞智慧。在浙江跨湖橋遺址,發(fā)現(xiàn)了距今8000年的獨(dú)木舟。在河南舞陽(yáng)賈湖遺址,出土了世界最早(距今8000多年)的七孔骨笛。我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的重大成就充分說(shuō)明,我國(guó)在新石器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代等各個(gè)時(shí)代的古代文明發(fā)展成就上都走在世界前列,我國(guó)先民在培育農(nóng)作物、馴化野生動(dòng)物、尋醫(yī)問(wèn)藥、觀天文察地理、制造工具、創(chuàng)立文字、發(fā)現(xiàn)和發(fā)明科技、建設(shè)村落、營(yíng)造都市、建構(gòu)和治理國(guó)家、創(chuàng)造和發(fā)展文化藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域都取得了令人贊嘆的成就。

  展示文化自信。中華文明是人類(lèi)歷史上唯一自古延續(xù)至今、從未中斷的文明。長(zhǎng)期以來(lái),中華文明同世界其他文明互通有無(wú)、交流借鑒,向世界貢獻(xiàn)了深刻的思想體系、豐富的科技文化藝術(shù)成果、獨(dú)特的制度創(chuàng)造,深刻影響了世界文明進(jìn)程。中國(guó)古代農(nóng)業(yè)技術(shù)、“四大發(fā)明”以及漆器、絲綢、瓷器、生鐵和制鋼技術(shù)、郡縣制、科舉制等在世界文明史上具有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性。這些重大成就展示了我國(guó)在悠久歷史進(jìn)程中為人類(lèi)文明進(jìn)步作出的突出貢獻(xiàn),也展示了中華民族以和為貴的和平性格、海納百川的包容特質(zhì)、天下一家的大國(guó)氣度。

  做到以文化人。歷史是一面鏡子,鑒古知今,學(xué)史明智。深厚的文明底蘊(yùn)是中華民族的精神家園。要讓人民群眾領(lǐng)略中華民族悠久的歷史,了解“我們是誰(shuí)”“從哪里來(lái)”“到哪里去”,了解我們的民族、國(guó)家、文明是如何從歷史走到今天,引導(dǎo)樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力。要讓青少年領(lǐng)略中華文明的博大精深,更多感悟近代以來(lái)中華民族救亡圖存、發(fā)憤圖強(qiáng)的光輝歷程,更多認(rèn)識(shí)新中國(guó)走過(guò)的不平凡道路和取得的巨大成就,為中華民族的偉大復(fù)興,培養(yǎng)千千萬(wàn)萬(wàn)棟梁之材。要深入挖掘中華文化的精神內(nèi)涵,創(chuàng)新展示方式,努力講好中國(guó)故事,大力構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ),讓中華文明走向世界,讓世界真正了解中國(guó)。

  歷史長(zhǎng)河奔流不息,中華文明獨(dú)樹(shù)一幟?脊殴ぷ魇且豁(xiàng)重要文化事業(yè),也是一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作。必須高度重視,讓考古為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)實(shí)支撐。

  中國(guó)人的自信作文 篇14

  “國(guó)潮”何以成熱潮。

  瀘州老窖香水、青島啤酒外套、老干媽衛(wèi)衣……最近幾年,一波“守得住經(jīng)典、當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國(guó)貨新潮流,讓人們記憶里那些樸實(shí)、低調(diào)的國(guó)貨品牌通過(guò)聯(lián)名、跨界等方式在現(xiàn)代潮流和傳統(tǒng)文化的碰撞中闖出了一片新天地。

  “國(guó)潮熱”興起,折射出年輕人新的情感訴求、價(jià)值歸屬和社群認(rèn)同。“當(dāng)你買(mǎi)耐克鞋時(shí),你可能并不僅僅是在挑一雙穿著去逛街的鞋,還可能是在表明自己的生活方式,說(shuō)明自己是什么人或希望成為什么樣的人!苯裉,伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人更加注重品質(zhì)與個(gè)性。他們對(duì)于跨國(guó)品牌的態(tài)度也從曾經(jīng)的盲目崇拜走向了現(xiàn)實(shí)理性。

  “國(guó)潮熱”的興起,也是國(guó)貨的崛起。自2018年李寧攜鮮明的中國(guó)元素登上紐約時(shí)裝周之后,一大批國(guó)潮品牌向陽(yáng)而生。曾經(jīng),進(jìn)口大牌是品質(zhì)的象征,國(guó)貨只是大牌的“平價(jià)替代”;如今,隨著消費(fèi)升級(jí),“中國(guó)制造”正改變著傳統(tǒng)的刻板印象,更時(shí)尚、更前沿的中國(guó)品牌重新煥發(fā)出光彩,逐漸成為年輕消費(fèi)者的首選。諸多跨國(guó)品牌在中國(guó)市場(chǎng)遭遇的水土不服也從側(cè)面印證了在今天的中國(guó)市場(chǎng),要實(shí)現(xiàn)基業(yè)長(zhǎng)青,離不開(kāi)強(qiáng)大的本土思維。

  盤(pán)點(diǎn)這些年“國(guó)潮熱”層出不窮的符號(hào)、形象、題材等,一個(gè)清晰可見(jiàn)的特征是傳統(tǒng)文化和審美的復(fù)蘇。諸如祥云、繁體字等文化元素已經(jīng)突破了文化圈層,加入這場(chǎng)情懷與時(shí)尚跨界融合的商業(yè)實(shí)踐中,重新定義了“潮”的概念,并引發(fā)年輕人對(duì)“東方美學(xué)”的追捧。

  從這個(gè)意義上說(shuō),“國(guó)潮熱”既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,也是一個(gè)文化現(xiàn)象。如果說(shuō),消費(fèi)者的需求變化為國(guó)貨打開(kāi)了新的發(fā)展空間,那么國(guó)貨崛起也在重新塑造著消費(fèi)者的文化追求,激發(fā)出內(nèi)心的文化自信。阿里研究院發(fā)布的《2020中國(guó)消費(fèi)品牌發(fā)展報(bào)告》顯示,過(guò)去一年,中國(guó)消費(fèi)者購(gòu)物車(chē)?yán)镅b的八成以上是國(guó)產(chǎn)品牌。正是有了這樣一份文化自信,購(gòu)買(mǎi)國(guó)貨、使用國(guó)貨、分享國(guó)貨才能成為消費(fèi)者的日常生活方式。

  事實(shí)上,不僅國(guó)貨,一大批叫好又叫座的國(guó)漫、國(guó)劇等也借助傳統(tǒng)文化IP實(shí)現(xiàn)了新生,還有越來(lái)越多年輕人自信地穿著漢服走上街頭。去年以來(lái),李子柒在網(wǎng)上的走紅更是成為一種文化現(xiàn)象。在日出而作、日落而息的田園生活中,她通過(guò)鏡頭,讓傳統(tǒng)的筆墨紙硯、蜀繡、桂花酒有了新的生命,為西方世界打開(kāi)了一個(gè)發(fā)現(xiàn)中國(guó)之美的窗口。不少?lài)?guó)外網(wǎng)友紛紛感嘆,“李子柒在重新向全世界介紹,那些被我們忘記的中國(guó)文化、藝術(shù)和智慧”。

  讓“國(guó)潮熱”澎湃不息,就要呵護(hù)好這份文化自信!皣(guó)潮”二字所承載的意義,遠(yuǎn)不止跨界融合的商業(yè)創(chuàng)新。因此,對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō),切不可僅把“國(guó)潮”當(dāng)嗦頭、借勢(shì)營(yíng)銷(xiāo)。如果只是堆砌文化符號(hào),不挖掘核心價(jià)值,失去了對(duì)文化的敬畏、對(duì)品質(zhì)的堅(jiān)守,既無(wú)法恰當(dāng)傳遞出潮流理念,也與“國(guó)潮”的文化內(nèi)涵相去甚遠(yuǎn)。在國(guó)貨品牌彎道超車(chē)的路上,需要多一點(diǎn)這樣的文化自覺(jué)。

  中國(guó)人的自信作文 篇15

  雙峰春晚如約來(lái)到了,我們雅致培訓(xùn)學(xué)校當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過(guò)這么好的機(jī)會(huì),也準(zhǔn)備了兩個(gè)節(jié)目參選。媽媽見(jiàn)這是個(gè)好機(jī)會(huì),就毫不猶豫就給我報(bào)了個(gè)名。

  想?yún)⒓与p峰春晚的人可是多如牛毛,春晚老師從所有報(bào)名的六、七十多個(gè)人中淘汰至少一半的人,而剩下的人則是順利的通過(guò)海選參加春晚。聽(tīng)到我被選中的消息之后,我先是一愣,繼而興奮得歡呼雀躍起來(lái)。耶,可以上春晚咯!

  回想海選的那一天,那一幕幕還依然浮現(xiàn)在眼前。那天,我來(lái)到雅致學(xué)書(shū)法。等我靜下心來(lái)學(xué)書(shū)法時(shí),我突然被通知去對(duì)面2教室去進(jìn)行春晚海選。啊,我可還什么都沒(méi)準(zhǔn)備呢!我急得直冒冷汗,焦急萬(wàn)分的地在原教室里走來(lái)走去。

  不知什么時(shí)候我已來(lái)到了2教室門(mén)口,推開(kāi)沉重的大門(mén),哇,那兒竟是人山人海,吵得像個(gè)菜市場(chǎng)。過(guò)了一會(huì)兒,一位面目冷漠的女老師進(jìn)來(lái),拍了拍桌子,清了清嗓子,同學(xué)們立刻領(lǐng)會(huì)到了老師的意思,趕緊坐端正,停止了說(shuō)話(huà)。頓時(shí),教室里安靜得連根針掉在地上都能聽(tīng)到13號(hào)、14號(hào)、15號(hào),老師的聲音傳過(guò)來(lái),這不是輪到我了嗎?我激動(dòng)極了。

  自信能讓人變美,還會(huì)讓人感到自豪!我在心里邊這么鼓勵(lì)自己。幸好老師離我較遠(yuǎn),不然她們肯定能聽(tīng)到我的心跳聲!我真不知道自己怎么會(huì)如此緊張,竟然會(huì)有點(diǎn)結(jié)巴,更恐怖的是:我念錯(cuò)字了,老師都提醒了我兩遍了,才反應(yīng)過(guò)來(lái),唉!自己都覺(jué)得自己好蠢吖!好在,老師并沒(méi)有放棄我,跟我說(shuō):“別緊張!你是最棒的!”我愣了幾秒,反應(yīng)過(guò)來(lái),在老師的鼓勵(lì)下我馬上變得落落大方,講得通順流利,將接下來(lái)講的幾句,說(shuō)得超級(jí)完美,還得到了老師們的掌聲。

  經(jīng)過(guò)這件事,我才明白:只要你足夠的用心,自信,勇敢,就可以戰(zhàn)勝一切困難。

  中國(guó)人的自信作文 篇16

  聽(tīng)老師說(shuō),祖國(guó)要強(qiáng)盛,需要把愛(ài)國(guó)主義精神和民族氣節(jié)方面的觀念深入人心,要有永不放棄的民族氣節(jié)才好!于是我們這樣做:

  那天,我們學(xué)區(qū)舉行經(jīng)典誦讀比賽,天公不做美,一大早下起蒙蒙細(xì)雨,似天女灑下的淚水一般。各個(gè)學(xué)校的參賽選手,盛裝登場(chǎng),像一只只花蝴蝶,華麗無(wú)比,又像花兒盛開(kāi),嬌艷奪目。大家都想亮出絕活,一爭(zhēng)高下。比賽開(kāi)始了,選手們來(lái)勢(shì)洶洶,如同身披鎧甲昂首挺胸的戰(zhàn)士。這架勢(shì),真像久經(jīng)沙場(chǎng)的勇士們,注定今天的比賽是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的殊死搏斗!

  看到了嗎?有的表演精彩絕倫的“弟子規(guī)”;有的表演“花木蘭”;有的表演“少年說(shuō)”……他們的表演讓我眼睛應(yīng)接不暇,真是驚呆了?僧(dāng)輪到我們學(xué)校表演時(shí),我卻退縮了,因?yàn)槲遗四_,疼得走不了路。指導(dǎo)老師猶豫者說(shuō):“實(shí)在不行,就放棄比賽,身體要緊!蔽蚁肫鹆肆謩t徐,那永不放棄的精神,于是我忍著疼痛,信心滿(mǎn)滿(mǎn)地走進(jìn)舞臺(tái),我們將國(guó)旗舉起來(lái),擺好隊(duì)形,開(kāi)始表演,八分鐘的“彩云追月”的誦讀比賽,我們帶著老師的期望,帶著學(xué)校的榮譽(yù),帶著一陣陣的掌聲,也讓評(píng)委老師們大吃一驚。最后我們得了第二名,大家都開(kāi)心極了。

  永不放棄的民族節(jié)氣,在我們身上,是那么的熠熠生輝!

  中國(guó)人的自信作文 篇17

  我們56朵民族之花雖各有不同,但是各民族的美好友誼是任何困難都割不斷的。因?yàn)槲覀兪亲鎳?guó)母親疼愛(ài)的孩子,是炎黃的后代,更是龍的傳人。

  雖然我們56個(gè)民族有著不同的生活,不同的語(yǔ)言,但我們匯聚在一起,就會(huì)形成巨大的力量,去保護(hù)國(guó)家,去把祖國(guó)的大地裝扮得五彩斑斕,去把祖國(guó)的天空描畫(huà)得壯麗燦爛。誰(shuí)能說(shuō)流行樂(lè)壇上沒(méi)有民族音樂(lè)的歡快旋律?誰(shuí)能說(shuō)時(shí)尚元素中沒(méi)有各個(gè)民族特有的色彩?就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧,我們身邊有很多少數(shù)民族同學(xué)和老師,大家和睦相處,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互幫互助。漢族同學(xué)和少數(shù)民族同學(xué)有著彼此的信賴(lài)與默契,構(gòu)建了我們的和諧校園,真正體現(xiàn)了我中有你,你中有我,風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。在生活中,無(wú)論是在鄉(xiāng)村還是城里,和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓我們的同學(xué)講講鄰里關(guān)系,熱情好客,彼此尊重,一定是大家共有的話(huà)題。民族團(tuán)結(jié)平常而又溫馨,多得講也講不完。

  如今,十一國(guó)慶節(jié)來(lái)了,白鴿飛翔,傳遞著各族人民之間的思念之情。紅旗飄揚(yáng),象征著祖國(guó)正以矯健的步伐邁向世界。今天,既是祖國(guó)誕生的日子,又是一個(gè)紀(jì)念抗日戰(zhàn)士們的日子。媽媽對(duì)我說(shuō)過(guò):“你要好好讀書(shū),將來(lái)報(bào)效祖國(guó)!弊鎳(guó)是我們中國(guó)人的母親,無(wú)論是誰(shuí),我們都要去奮力拼搏。決不能讓悲慘的歷史重演。

  我們是多么幸運(yùn),因?yàn)槌錾谶@樣一個(gè)繁榮富足和平美好的時(shí)代,我們多么幸運(yùn),因?yàn)楹驮S許多多不同的民族生活在一起,感受著不同的文化,創(chuàng)造著共同的未來(lái)!

  中國(guó)人的自信作文 篇18

  蘇格拉底曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人能否有成就,只看他是否具有自尊心和自信心這兩個(gè)條件!

  千百年來(lái),在人們眼里,命運(yùn)是神秘莫測(cè),不可把握,無(wú)法控制的餓一種神秘力量,是主宰人們一生的至高無(wú)上的主任,而人類(lèi)則永遠(yuǎn)是命運(yùn)的仆人和奴隸,半個(gè)世紀(jì)以前,一位比利時(shí)智者莫里斯·梅特林克先生告訴我們,人們是完全可以成為命運(yùn)的主任而非奴隸,這種能夠把握,主宰和戰(zhàn)勝命運(yùn)的首要條件就是自信。因此,我認(rèn)為自信是成功的基石。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)自信。一個(gè)人要想學(xué)會(huì)一個(gè)人要自信,就要克服自卑,樹(shù)立自信。1951年,英國(guó)女醫(yī)生弗蘭克林從自己拍攝X射線(xiàn)衍射中發(fā)現(xiàn)了DNA雙螺旋結(jié)構(gòu),經(jīng)過(guò)研究,她大膽地提出了假設(shè),并以此為題做了一次很出色的演講,然而許多人對(duì)她的發(fā)現(xiàn)提出質(zhì)疑,懷疑她的照片的真實(shí)性和假說(shuō)的可靠性,在這些壓力下,弗蘭克林也開(kāi)始懷疑自己:作為一個(gè)普通醫(yī)生,提出這樣高森的理論問(wèn)題,或許太不自量力了吧?她動(dòng)搖了。于是,她公開(kāi)否認(rèn)了自己提出的假說(shuō),也沒(méi)有再繼續(xù)研究下去,后來(lái)在1953年,其他科學(xué)家卻證實(shí)了這個(gè)假說(shuō),不自信的弗蘭克林與成功失之交臂了。人生的航船由每個(gè)人自己掌舵,鼓起自信的風(fēng)帆,千帆競(jìng)渡,抵達(dá)成功的彼岸。

  著名天文學(xué)家,自然科學(xué)先驅(qū)哥白尼,第一個(gè)對(duì)影響人類(lèi)達(dá)千年之久的托勒玫地心說(shuō)提出懷疑,否認(rèn)。遭到無(wú)數(shù)千萬(wàn)人的反對(duì)及壓迫,但他自始自終都相信自己的“是地球繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)而非太陽(yáng)繞地球旋轉(zhuǎn)”的理論,也沒(méi)有輕言放棄,最終,其日心說(shuō)被應(yīng)證了,哥白尼也成功了。如果,他在人們提出懷疑的時(shí)候也懷疑自己的能力,他就不會(huì)有后來(lái)的成功。

  自信并不是自負(fù),自負(fù)的人喜歡制造虛幻的自我滿(mǎn)足,希望得到超過(guò)自己實(shí)際價(jià)值的肯定,但往往適得其反,有個(gè)同學(xué)第一學(xué)期當(dāng)上了班長(zhǎng),沒(méi)想到這個(gè)學(xué)期一開(kāi)學(xué),他就落選了。他忿忿不平,其實(shí)是他太過(guò)自信,盛氣凌人,才會(huì)落選的。自信是雄鷹憑借展翅凌霄的搏擊展示出的豪氣,自信是高山憑借傲視群峰的峻拔顯示出的巍峨,自信是江河憑借川流不息的奔騰顯示出的氣魄,自信是當(dāng)你面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)勇往直前的勇氣與精神。

  詩(shī)圣杜甫告訴我們,自信是“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的氣魄;詩(shī)仙李白告訴我們,自信是“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪情;毛主席告訴我們,自信是“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”的壯志。只有擁有自信,你才能斬?cái)辔窇峙c恐懼,迎來(lái)成功的曙光。

  貝多芬憑借自信奏響了生命的交響曲,史鐵生憑借自信書(shū)寫(xiě)了人生的宏偉篇章,女排憑借自信捧起了闊別17年的獎(jiǎng)杯,劉翔憑借自信在奧運(yùn)賽場(chǎng)掀起了黃色旋風(fēng),邰麗華憑借自信舞出了令人嘆服的舞蹈……他們是自信的最好詮釋者與實(shí)現(xiàn)者。

  自信是生命的基石、人生的根本。擁有自信,你才能像黑色的海燕一樣,在暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)無(wú)所畏懼勇敢搏擊,你才能在人生的征途上昂揚(yáng)奮進(jìn),拼搏進(jìn)取,創(chuàng)造輝煌。

  相反,如果一個(gè)人沒(méi)有自信,那么它即使行也可能成為不行。同樣是在上屆的雅典奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)男子雙人跳水中一名選手,由于缺乏自信,壓力太大,在最后的關(guān)鍵一跳中出現(xiàn)致命失誤,將本來(lái)唾手可得的金牌拱手讓人,留下了深深的遺憾。相信自己,力量在心中。只有自己肯定自己相信自己,才能讓別人不敢輕視你,你才能登上生命的最高峰,俯視群峰,體會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺(jué)。每一個(gè)人都應(yīng)擁有自信,用自信把自己武裝起來(lái),去戰(zhàn)勝生命中面臨的每一次挑戰(zhàn)與挫折。高考一天天臨近,面對(duì)高考有人恐懼,有人驚惶,但同樣有人充滿(mǎn)自信。我們不應(yīng)退縮,不應(yīng)逃避,因?yàn)樽孕诺牧α孔阋詰?zhàn)勝一切不可預(yù)知的困難,讓人享受成功的甜美。

  中國(guó)人的自信作文 篇19

  隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,中國(guó)加快了融入世界,與時(shí)俱進(jìn)的步伐,一些城市的街道已不滿(mǎn)足于古老的地名,而加入了浪漫的“洋文化”。不僅新修大街,就是普通的古街道、幽深小巷也改為煥然一新的“洋地名”,這背后反映的是地方對(duì)經(jīng)濟(jì)的追求,亦是百姓對(duì)民族文化的否定。

  地方地名“從古變洋”,既是地方有關(guān)部門(mén)之過(guò),亦是百姓之愚。

  老地名替換,是地方有關(guān)部門(mén)的決定,他們希望通過(guò)該換地名來(lái)提高地方土地價(jià)值,使老地方“煥然一新”,刺激游客及當(dāng)?shù)厝说母嚓P(guān)注,以此提高經(jīng)濟(jì)效益。那么,為什么他們就那么確定這樣的改動(dòng)會(huì)產(chǎn)生好的影響呢?“一招鮮”不可能“一世名”這是一種短視。

  中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)長(zhǎng)期崇尚“洋品牌”,似乎一串字母或由個(gè)性符號(hào)構(gòu)成的品牌就檔次更高。這種盲目跟風(fēng)的消費(fèi)心理鑄成了“崇洋媚外”的消費(fèi)基礎(chǔ),隨之成為企業(yè)為追求經(jīng)濟(jì)效益“風(fēng)向標(biāo)”,紛紛將許多民族品牌換成了稀奇古怪的的外文品牌。甚至有些地方名勝景點(diǎn)也取個(gè)“洋名”引得游客先睹為快,良好的效果對(duì)地方旅游消費(fèi)經(jīng)濟(jì)提供了靈感,更換地名以“改頭換面”源于經(jīng)濟(jì)效益的沖動(dòng)。

  堅(jiān)守古地名,就是堅(jiān)守對(duì)民族文化的自信,而非“抱殘守缺”。

  老地名承載著古老民族文化,記載著古代地理人文,有時(shí),一個(gè)地名就是一個(gè)歷史故事,一個(gè)地名就是一段不可磨滅的歷史,是民族的魂魄。如若洋化,便是對(duì)歷史的否定,對(duì)民族文化的否定,長(zhǎng)此以往,我們的民族文化傳承將成為無(wú)根之浮萍。

  正如不斷掠奪中國(guó)文化歷史主權(quán)的韓國(guó),因?yàn)閷?duì)自己歷史的質(zhì)疑和不自信,才會(huì)如此費(fèi)盡心思地去尋找牽強(qiáng)的歷史依據(jù),來(lái)填補(bǔ)民族文化自信的空缺。而古老的中國(guó)文化上下五千年,擁有足夠的歷史文化底蘊(yùn),豐富多彩的歷史資源。“讀史使人明智,鑒古方能知今”,豐厚的中國(guó)歷史和中華文化反映在古跡中,反應(yīng)在節(jié)日里,融化在祖國(guó)的山山水水之間。每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)當(dāng)有足夠的民族自信來(lái)相信我們的“老地方”,更具有民族人文價(jià)值,更是民族的根。

  深入探究老地名的歷史文化,讓獨(dú)一無(wú)二的“老地方”成為一道金流傳千古的字招牌。

  要想吸引人群,“改個(gè)洋地名”是個(gè)餿主意,鼠目寸光;不如著手從歷史的角度不斷深入探究古老地名的歷史文化底蘊(yùn),挖掘古地名在對(duì)外文化、經(jīng)濟(jì)交往的地位、作用,既豐富古老文化,也能與時(shí)俱進(jìn);也可將老地名的故事書(shū)寫(xiě)在地名旁,增添適量標(biāo)志建筑,定會(huì)收到事半功倍的效果。

  地名洋化,是對(duì)傳統(tǒng)文化的不尊重和地方特色的褻瀆,我們難道要放著豐富的歷史不去珍惜,反而讓外國(guó)那些宵小之輩來(lái)窺視嗎?相信自己民族的悠久歷史,相信自己民族的燦爛文化,踏著民族自信,昂首向前,才能踏出一條康莊大路,通向“中國(guó)復(fù)興夢(mèng)”!

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