高中放低自己的優(yōu)秀作文（通用20篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的高中放低自己的優(yōu)秀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇1
若是一粒砂，浮在空中，你只是一粒塵埃；臥在土里，你便是土壤。
塵埃與土壤，同是一粒砂，卻有著截然不同的價值。如同我們自身，若把自己舉得過高，得到的不會是瞻望，而是不屑一顧的輕視；若把自己放低，放低，再放低，得到的不會是鄙夷，而是由心而發(fā)的尊重與敬佩。
于是，我常被一個可愛的老人所感動——季老�！皣鴮W(xué)泰斗”的名號他不要，他的拒絕與其他人唯利是圖形成強烈反差。他說，我只是一個圖形成的明烈反差。他說，我只是一個文人，以一個靠筆桿子寫出自己想法的文人。泰斗這稱呼我不要！說得何其謙遜與直白！只有這樣的人才可以深入我們的心，不是嗎？不斷地放低自我，將思維的根深深扎入土壤里，不畏蚍蜉撼之，華蓋濃密也懂得蔭蔽他人。
不禁，又想起一個曾被我們舉上天的人——劉翔。他是亞洲人的驕傲，這是每個人都深知的。雅典奧運后，他的12秒33令世界震驚。自此他便被所有人崇拜�？�，不為人知的是，他很累，被名利所累。人一旦被高高舉起，就會摸不到根的所在。他說，外界的各種評論讓他迷失，只有回歸那個什么都不是的劉翔，我才是最初的劉翔。
這世人，很多人，充實于形卻空虛于心，厚重于體卻淺薄于靈。佛語有禪：放低自我，方得受人尊重。的確，只有放低自我，才能充實于心，厚重于靈；只有放低自我，才能化塵為土，滋潤萬靈。不然，又怎會有“木秀于林，風(fēng)必摧之”這一說呢？
嵇康天生傲骨，最終體無完尸；諸葛躬親農(nóng)耕，贏得流芳百世；秦皇自命功過五帝，最終凋零衰�。粷h武勤勉于政，贏得漢朝盛代……在歷史的大河古跡中，那些自命不凡的人早已化作青煙，消散在滄海桑田之中，而那些埋首苦干，不慕虛名，放低自我的人成為了人們心中不朽的塑像。
這就是放低自我。它看似讓人毫不起眼，卻為人增添了一對翅膀；它看似讓人身份卑微，卻將那人舉上青天蒼穹；它看似讓人流入眾流，卻將那人引向浩瀚之�！�
放低自我，我們不能刻意隱蔽而是將心自由放逐；我們不能執(zhí)守名利，而要順水而下，至柔至善。只有真正放低自我，才能漫觀潮起潮落，心隨云卷云舒。淡泊明志，寧靜致遠。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇2
在忙碌中，忍受著內(nèi)心的昔日宏偉夙愿與現(xiàn)今生活的反差，并在忍受中一點點的去適應(yīng)，去放低自己那高傲的心。
年輕的我們剛踏入社會，曾壯志凌云、躊躇滿志，習(xí)慣于以天之驕子的目光去俯視蒼生，認為自己終于了擺脫校園的枷鎖，從此開始一展雄才大略。然而現(xiàn)實的艱難與殘酷又不是我們憑借主觀意愿所能左右的，當(dāng)我們屢屢碰壁后，我們才會感嘆自身的渺小和閱歷的匱乏。使我們不得不站在一個很低的起點，去飽受著勞形的辛苦、去低眉微薄的收入。
在忙碌中，忍受著內(nèi)心的昔日宏偉夙愿與現(xiàn)今生活的反差，并在忍受中一點點的去適應(yīng)，去放低自己那高傲的心。
其實社會就如同大海的潮水，仍由你是在有菱有角的石頭，投入潮水之后經(jīng)滄海的長期洗禮也會一點點變?yōu)閳A滑的鵝卵石。昔日的慷慨激昂被沖刷成了消沉怠忌，那曾對青春理想無畏的宣言也在隨波逐流中化為泡影。難道這就是所謂的成熟嗎？難道這就是世間的無奈嗎？難道只有屈服于社會的羈絆才能更好的適應(yīng)社會嗎？不！絕不！放低自己并不是放低自己的理想，放低自己的抱負。心當(dāng)存高遠，志當(dāng)播四方，放低自己不是目的，而是一種為達到目的而變換的思考方式，是一種從零、從小、從低做起的心態(tài)。
只有從山腳下攀登才能到達山頂，只有從起點起步才能到達成功的彼岸。諸葛亮懂得放低自己，雖躬耕于山林不也同樣修得滿腹韜略，成就日后蜀國霸業(yè)嗎？亞伯拉罕林肯懂得放低自己，雖鞋匠出身不也成為受人景仰的美國總統(tǒng)嗎？所謂智慧，并不是把自己擺在一個很高的位置讓自己飄飄其然，而是來到低處以一種謙卑的心去仰視蕓蕓眾生。海洋之所以能納百川是因為其地勢要低于江河湖溪，偉人之所以受人愛戴是因為他們懂得放低自己，從而才能去吸取眾人之所長，不斷成長后繼勃發(fā)。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志”。所謂“苦其心志”不正是去忍受放低自己的煎熬嗎？
物體要吸收熱量，首先得冷卻；人要跳躍，首先要蹲下。冷卻和蹲下不是目的，目的是為了變得更熱和跳得更高。同樣放低自己并不是我們所追求的目的，目的是加重人生天平上成功。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇3
低姿態(tài)，不是一種卑微和懦弱，而是以退為進的大智慧，我們應(yīng)該放低自己的位置，低頭做事而昂首做人。
“風(fēng)流不在淡峰勝，兩袖無言味最長”，理直何必氣壯，厚積應(yīng)該薄發(fā)。越走近學(xué)識與涵養(yǎng)的人，越明白沉默是金的道理，低調(diào)處世，以一種謙虛誠懇的態(tài)度，從容地展開人生的畫卷。愛因斯坦曾經(jīng)到處講學(xué)，有一個年輕人十分敬仰他，于是費盡心機登門找他要簽名，愛因斯坦二話沒說，簽下自己的姓名，坦誠的交給對方，這就是大家風(fēng)范，相互尊重。
有句話叫“唯有不張揚，不激越的事物才能長久”，曇花一現(xiàn)，固然美好，卻不如古柏之萬古長青，不張揚，不激越只是一個人的態(tài)度，不是指一個人的人格，當(dāng)然，低頭做人并不是縮頭縮腳，而是會學(xué)會避開風(fēng)險，保護自己。
放低你的姿態(tài)，保存千年的力量，注重生活態(tài)度的謙卑與人格上的高揚，放低你的姿態(tài)，高揚你的人生。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇4
人活在世上，時時刻刻如履薄冰。稍不留神，就會在人生道路上摔得鼻青臉腫，撞得頭破血流。放低你的姿態(tài)，并不是對困難的屈服與退讓，而是智慧的處理面前的小門，是為了在以后的路上走得更加輕松。
在印度的一個佛學(xué)院里，每一個新生在走進教室之前，必須先通過一個只有1.5米高，0.4米寬的一個小門。而普通人是無法抬頭挺胸地進去的，只有低頭側(cè)身，才能勉強通過。這是對所有學(xué)生的一次終生教育，讓他們知道今后的人生道路上還有很多這樣的小門，而自己能做的就是放低你的頭顱，放低自己的姿態(tài)。這世界并不是為你而創(chuàng)造，不和你心意的事滿地都是。既然不能改變世界，那么就去改變你自己。
香港的億萬富翁余彭年，在他二十六歲時曾懷揣著對夢想和人生的渴求，離開老家湖南來到香港闖蕩，但由于人生地不熟，廣東話又聽不懂，又無任何背景，連連碰壁使他心灰意冷。這時他已經(jīng)身無分文，他只能放低自己的姿態(tài)，在一家公司找了一份勤雜工的工作。那是一份薪水極低的工作，而每天要做的工作只是周而復(fù)始的掃地、清洗廁所等等。雖然這是一項卑微的工作，但余彭年知道想要獲得成功，必須有一段低 頭的日子，于是他專注于掃地。經(jīng)過半年的辛勤勞動，他被老板提升為辦公室的一名員工。此后，他不斷被提升。再后來又創(chuàng)立了自己的公司，生意越做越大，成為了有名的億萬富翁。
面對人生的小門，不應(yīng)該一味昂首闊步，而應(yīng)該學(xué)會謙虛，謹慎的躬下自己的腰，俯下自己的身體，低下自己的頭。當(dāng)今社會復(fù)雜，許多初涉世事的年輕人，往往個性張揚，對自我認識不足，所以四處碰壁，經(jīng)常剛遇上不順之事。比爾·蓋茨曾經(jīng)給年輕人這么一條忠告：“賣漢堡不會有損于你的尊嚴�！蓖瑯�，放下你原來的架子也不會有損于你現(xiàn)在的面子，反而有助于你將來的日子。放低姿態(tài)，重新審視一邊自己，你會發(fā)現(xiàn)自己渺小的可憐。
大丈夫能屈能伸，“漢初三杰”之一的韓信，為了自己的抱負，能忍受胯下之辱，氣量絕非一般�？梢娤氤删鸵环瑐I(yè)，得先從放低姿態(tài)開始。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇5
虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花，成熟的麥穗低著頭，那是在教我們謙虛，皎潔的月，有陰晴圓缺，那是在啟示我們含蓄。自大的藏獒對著獅子狂叫，那是因為它把自己看的太高，虛浮于狂妄，最終讓他夾尾逃走。
目空一切的輕狂讓人迷失自我，無所依托，從小我們便在我很重要的歡呼中成長，習(xí)慣了抖動著思想，張揚的個性，習(xí)慣了年少輕狂的無所畏懼，高調(diào)的喊著你輕狂不是罪過，義氣不是犯錯的口號。然后我爸是李剛，國學(xué)辣妹，李天一事件的發(fā)生，讓我們不得不去懷疑我等中華兒女是否真正的獲得了充實感和存在感呢？是否又如藏獒一般外強中干，不堪一擊呢？高昂的頭顱也許是你豪邁意氣的標志，但你有無留意腳下的石塊，讓你在意外中敗的狼狽，只因漂浮的思想沒了根系，不放低姿態(tài)，便會深感空虛飄渺。殊不知放低姿態(tài)亦是一種高貴，別在昂首闊步中敗得一塌糊涂。
放低姿態(tài)，需要有自知之明，不炫耀，不自傲。禮記中說不自大其事，不自尚其功，沒有任何人有驕傲的資本，比起浩瀚蒼茫的宇宙，我們也只能哀吾生之渺了！孔子說，三人行，必有我?guī)熝�，求學(xué)者說，吾生也有涯，而知也無涯。愛因斯坦，物理學(xué)見解空前絕后，卻自認之所之為一小圈。孜孜不倦的探索的未知的外圍，所謂生命有限，知識無窮，任何一門知識都有無窮無盡的海洋，沒有一位成功者認為自己達到最高境界而止步不前，趾高氣揚，自知之明。自知者明，放低姿態(tài)，讓人于自我認知中理智的分析，看透自己，不自矜功伐作用淡然。
放低姿態(tài)，需要有不斷增強實力的進取精神。百尺竿頭還需更進一步，只因想的遠，所以不妄，不躁，衛(wèi)國大夫孔間為澤被后世，不恥下問，被人尊稱為孔夫子。畫，書，印三絕的齊白石為使技巧融會貫通，爐火純青，借鑒學(xué)習(xí)于同行畫家。趙麗穎。為做鎂光燈下的強者，化身為好戲之徒的像其他演員請教蚍蜉撼大樹，可笑不自量力�？扇裟隳茉谏畹耐寥啦粩嗟那靶懈┫律韥�，去追求夢想。為增強實力而去拼搏，奮斗，不去做那漂浮不定的浮云，你的生命亦將詩意盎然，飄遠而奇絕。截取一段便可成詩成畫。
《易傳》中說，謙，尊而光，卑，而不可遇。放低姿態(tài)是不可戰(zhàn)勝的，謙卑也是一種尊貴和優(yōu)雅。把自己放到最低，剩下的便是只有往上的空間了，讓我們以低姿態(tài)去探索生命世界的無限奧妙吧！
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇6
是含蓄淡雅的秋葉，放低姿態(tài)，鋪就肥沃土壤上的盎然生機。
是疏林野草間的點點曦霜，放低姿態(tài)，潤就汲汲生根的茁壯水澤。
是盤旋的雄鷹，放低姿態(tài)，造就藍天蒼穹的壯觀景致。
放低姿態(tài)是詩情與智慧的涂染，是豁達與超然的孕育，是高傲與自大的消隱，是躁動與喧囂的晦散。如果高擺架勢，狂妄傲然，那么何來姿態(tài)放低后的超脫禮贊，冷然清醒？
放低姿態(tài)，就如同媲比“粉黛如白云，胭脂如紅葉�！�
靈動細腕指尖的微妙姿態(tài)，舞動純凈柔美的腰肢，灼灼徹透出雋永心靈的低姿態(tài)，是浪漫而賦予自然的美，是純美的跳躍，這位宛如傳遞天地自然生息的神秘使者——楊麗萍。在自然原始里凝結(jié)碩果的是放低姿態(tài)后的靈慧氣質(zhì)，是置身于自然原始的態(tài)勢，親身的生活體驗創(chuàng)作融入“舞神”的靈感，體驗自然風(fēng)情靈動的矯健，把自然氣息帶入舞蹈，把姿態(tài)抽調(diào)于風(fēng)光秀麗中。生活的低姿態(tài)旋舞是猶一空靈超然的“白云如粉黛，紅葉如胭脂”的舞蹈女子。
放低姿態(tài)，就如同曦露潤澤，養(yǎng)潤生機。
胸懷民生，服務(wù)世界，把讓所有人遠離饑餓作為自己的畢生追求，因為一粒改變世界押種子而獲得美譽的“雜交水稻之父”袁隆平。在第一線勞作是他矗立田間的堅守，放下姿態(tài)，四十幾年里像候鳥一樣追趕著太陽南來北往，上千次的失敗沒有擊破他追求成功的信念，那交織智慧和汗水譜寫奏響了雜交水稻研究的壯麗曲譜。他，放低姿態(tài)，在田間播灑創(chuàng)新，奮斗和無私，潤澤了藍天下的片片綠田。
放低姿態(tài)，就如同雄鷹搏擊，鏗鏘有力。
名利如草芥，那純凈淡泊的心靈曼妙著舞姿，矯以從容心境舔嘗榮譽的居里夫人。鐳和釙兩種放射性元素的探索者，獲各種獎金稅10次，各種獎?wù)?6枚，各種名譽頭銜117個卻不矯情不自傲。放低姿態(tài)，搏擊科學(xué)界，濾凈了榮譽和名利，以低回盤旋的姿勢搏動了科學(xué)界的有力鏗擊。
素月寄孤舟，人影隨水流。浪花的激越使孤舟搖曳擺動，打破一泓靜水的平靜之美，以高擺姿態(tài)斥對著沉穩(wěn)的低姿態(tài)，而那高擺炫資的姿勢喧囂躁動，虜獲了榮譽與名利，卻獲以低姿勢的道德準則和品德，豈不悲哉？
因此，放低姿態(tài)，呼喚低姿態(tài)，贏得眾人喝彩。
因為它是詩情與智慧的涂抹。
因為它是豁達與超然的孕育。
因為它是高傲與自大的消隱。
因為它是躁動與喧囂的晦散。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇7
徐青藤的畫作與詩文確是令世人傾慕的，但鄭板橋先生的作品也是無人可及的，而他自稱是“徐青藤門下走狗鄭燮”，如此謙恭的態(tài)度著實讓人欽佩。在世為人，像鄭先生一樣放低姿態(tài)，謙卑自處，花香自會如約而至，讓你的人生芳香四溢。
放低姿態(tài)，就是要你學(xué)會以謙虛的眼光看待他人的成就，謙卑自處。麥田里沉甸甸的麥穗以謙卑的姿態(tài)，立于蒼茫的天地之間，而他自身卻默默地供給人們以豐厚的果實，得到人類最真摯的熱愛。鄭先生便是這麥穗一樣的人，前輩自處的同時，奉獻著本身的芳華，收獲了世人的崇敬。
“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，強虜灰飛煙滅”。如此英氣勃發(fā)的周瑜為何最后落得英年早逝的凄慘下場？這正是因為他不懂放低姿態(tài)。倘若周瑜以謙恭的態(tài)度面對諸葛亮的才華，那么他依舊是才會橫溢的周瑜，萬不會淪落死地。由此可見，無論你的境遇是何其輝煌，不懂放低姿態(tài)，謙卑自處，慘敗將會是你最終的結(jié)局。所以，放低姿態(tài)，輝煌的花朵自會為你長盛不謝，點綴你燦爛一生。
面對諾貝爾文學(xué)獎帶來的萬眾矚目，莫言以低姿態(tài)向世界陳言：“我只是在寫故事�！闭目隙�，文壇的尊崇，社會的追捧。莫言始終謙卑視之。他從不參加任何電視訪談節(jié)目，從不宣揚自己的成就，一如既往的與文壇筆友交流寫作心得，請教學(xué)習(xí)有效的寫作技巧以不斷提升自我的文筆素養(yǎng)。也正是因為他這般麥田般的低姿態(tài)，才讓他握住了諾貝爾的紅線，抵住了眾人的浮華，守住了自我的本真。莫言，告訴我們的是：放低姿態(tài)，清風(fēng)自來。當(dāng)你愿意低一點看世界的時候你就會發(fā)現(xiàn)那個不一樣的自己，那個需要你謙卑自處，不斷實現(xiàn)自我提升與突破的自己。如此一來，低處的空氣清醒了你的頭腦，滿眼便是盛放的美好。
放低姿態(tài)，謙卑自處。面對父母，放低你的任性與胡鬧，你收獲的是溫馨幸福；面對老師同學(xué)，放低的你的自傲與嫉妒，你收獲的是前程似錦；面對同事與老板，放低你的自恃才高與不切實際，你收獲的是友善信任。如此，人生之花得以滋養(yǎng)，必將盛放于世，香遠益清。
彎下你沉甸甸的身軀，做一位麥田里的巨人，花香將你作伴，溢滿世界。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇8
埋在土里的種子，放低自己，慢慢地發(fā)芽破土而出，結(jié)出豐碩的果實；秋天的向日葵，放低自己，謙虛地舉著圓盤，迎接人們贊美的目光；飛翔的燕子，放低自己，銜起水邊的泥土，筑成溫暖的愛巢；生活中的你，放低自己，人生一定會從低處走向高處，成就一段輝煌的人生。
放低自己的位置，養(yǎng)精蓄銳，自我砥礪。
春光明媚，一只小小的毛毛蟲開始編織自己的夢。它努力吐絲、結(jié)繭，但通往成為蝴蝶的路總是那么漫長�！拔业难矍耙黄岷�。不知是什么把我的身體牢牢地禁錮�！彪m然它心生哀怨，但是它明白，只有將自己放在最低的位置，才能迎來希望的曙光。即使寂寞無情地擊打、摧殘著它幼小的心靈，但一想到破繭之時那美好的場景，它便不再埋怨。終于，它放棄了掙扎，靜靜地忍受著時光的捆綁。
放低自己的位置，磨煉自己，厚積薄發(fā)。
功夫不負有心人，在經(jīng)歷了暗無天日的等待后，它終于迎來自己的希望。當(dāng)清晨的第一縷陽光灑在它稚嫩的身軀上時，它知道自己告別了黑夜，迎來了黎明。它飛舞在薄霧初散的花叢中，準備盡情享受美好的生活。這時，它聽到一朵茉莉花低聲說道：“哎呀，多丑的一只蛾子�。 倍曜記]有因為這樣一句話感到苦惱，因為經(jīng)過漫長的蛻變，它已經(jīng)懂得放低自己才能成就一切。
放低自己的位置，努力拼搏，成就人生。
一片枯黃的樹葉落在蛾子的身旁，它說：“孩子，不要放棄，你不是也有一雙翅膀嗎？你還可以飛翔！”于是，它深受鼓勵，盡力地向那艷麗的花叢中飛去。不是每一只毛毛蟲都可以破繭成蝶，也不是每一只蝴蝶都可以飛得美麗妖嬈，它必須放低自己，承受蛻變時的痛苦與傷痛。
人生沒有不可逾越的天塹，只要放低自己的位置，前面就是幸福的彼岸。就像毛毛蟲一樣，甘于把自己放在最低處，經(jīng)歷了化繭成蝶的痛苦，才會在平凡的生活中譜出不平凡的樂章。面對人生路上無數(shù)的“攔路虎”，放低自己，從低處做起，一定會有柳暗花明的一天。
放低自己，努力奮斗，背起行囊，揚帆起航。即便天空留不下飛鳥的痕跡，但我知道它已經(jīng)飛過。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇9
前些年有句話很流行。原話是低調(diào)做人，高調(diào)做事。我心里是頗為贊同的。姿態(tài)放低，眼界放遠，才能在人生路上畫下光輝的一筆。
古話說：“竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路�！被厥讱v史的淵遠(“淵遠”應(yīng)改為“淵源”)長流，倒也大抵是這個理兒。曹子建以才情自詡，最終郁郁而不得志。楊昭(應(yīng)是“楊修”)恃才傲物，落得個刀下冤魂。唐太宗以史為誡，以人為鏡，虛心納下，才開創(chuàng)得開元盛世(“開元盛世”應(yīng)改為“貞觀之治”)的光景;孔圣人學(xué)識淵博仍不忘四處求學(xué)，才有得遺(“遺”應(yīng)改為“流”)芳百世，使得不恥下問的故事成為千古佳話。但凡古代圣賢皆虛心至此，不禁納罕，為什么現(xiàn)代人卻做不到這點呢?
想必大家都有過這個經(jīng)歷。在與人研討問題時，突然有人口若懸河，目空一切地談自己的見解，言辭之間夾帶著對他人的諷刺，那感覺定是分外令人不爽的。而回眸自身，又是否不經(jīng)意流露自身的優(yōu)越感呢?
馬車越空，噪音越大。換句話說就是半桶子水噹噹響。知識是座寶庫，竭盡一生，我們都無法歷盡天下事，讀盡萬千書。這就使得我們每個人都有不同的喜好，對書有著個人迥異的側(cè)重點。哪怕自身確實有有著令人驕傲的資本，也要把姿態(tài)放低，向人家探求自己所不熟識的知識。
著名人物蕭伯納曾經(jīng)與一小姑娘玩耍。待離別時，蕭伯納對小姑娘說：“回家告訴媽媽，今天與你玩耍的是蕭伯納�！倍@位小女孩也對蕭伯納說：“回去告訴你的媽媽，今天與你同玩的是一位蘇聯(lián)小姑娘�！�
這個故事大家一定都不陌生，幼稚兒童尚不能相欺，況且那些我們并不了解他們的人呢?很多時候，大家評判一個人的標準很單一。年長的人會對小輩們說，我們吃過的鹽比你們走過的路還多呢。這時候，年齡便是學(xué)識的標準。在學(xué)生中，成績好的會習(xí)慣于對比他們差的說“你懂得什么，智商那么低”，成績便是衡量人的標準。我想說：“縱使你有蓋世的才華，你也有你的不知;哪怕你成績再好，也不過是你比我更努力罷了。”
姿態(tài)放低，眼界放遠。謙恭到可以向自然界的每一棵草木學(xué)習(xí)，寬闊到又不止知足于眼前。我相信，每一個偉大的人之所以成其偉大，定是姿態(tài)放低的，眼界放遠的。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇10
中國自古講究中庸之道，教導(dǎo)人們?yōu)槿颂幨啦黄灰小⒉槐安豢�。月滿則虧、水滿則溢，做人也是如此：放低姿態(tài)、永不自滿才能實現(xiàn)永恒的高貴。
以色列學(xué)者面對與自己觀點不同的普通出租車司機，非但沒有暴跳如雷，指責(zé)對方“不識貨”，反而靜靜聆聽對方的見解，將君子的慊慊風(fēng)采表現(xiàn)的淋漓盡致。他放低姿態(tài)時，高貴而謙遜的素養(yǎng)就如清泉般涌出，令這世間馨香流淌。
季羨林作為文壇大家，作品享譽四海，與他的成就一同馳名中外的，使他歷經(jīng)千帆仍不褪色的那份低調(diào)謙遜。在他職教北大時曾發(fā)生過這樣一件趣事：一位大一新生在校門口拜托一位老人幫他照看行李，事后才發(fā)現(xiàn)那位其貌不揚的老者竟是北大校長季羨林！
雖然這只是一件小事，也足以看出他始終堅持用一顆平常心看待自己。正是因為他的低調(diào)謙遜，人們才會更加敬重他高貴的品格。
近年來《朗讀者》的大熱使主持人董卿一舉成為網(wǎng)絡(luò)熱議人物。一問一答間是她對文化得心應(yīng)手的掌握，一顰一笑間是她對文學(xué)真摯而熱切的向往。更難能可貴的是，無論貧富貴賤，她都能平等相待：面對口齒不清的腦癱患者，她耐心指引；對于四肢不健全的殘疾人士，她單膝跪地，以平視彰顯尊重……
作為公眾人物，她低下身姿，用愛與尊重澆灌文明的花朵，傳遞了溫暖與芳香，收獲了高雅與敬重。
歷史上有這樣一個知名問題：拿破侖何以成為拿破侖？誠然自信給予他帶領(lǐng)軍隊沖鋒陷陣的勇氣，謀略給予他治理國家的遠見卓識，而在此之前，他放低姿態(tài)給了將士平等與尊重。史料記載，在拿破侖已經(jīng)成為大將軍的時候，曾默不作聲的替代一位打瞌睡的將士值班。沒有訓(xùn)斥，也沒有懲罰，拿破侖低下姿態(tài)，贏得了將士們的信任與支持。
古今之成大事者，無一不是虛心謙遜之人。經(jīng)典力學(xué)的奠基人牛頓感嘆自己是“站在巨人的肩膀上”、“四絕”之一的齊白石愿做張大千“門下之走狗”、唐朝名相魏征“念高危，則思謙而自牧”……人無完人，唯有放低姿態(tài)、自我完善才能實現(xiàn)人格的'升華。
放低姿態(tài)，低下的是身姿，拾起的是永不褪色的高貴品質(zhì)！
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇11
人，生活在這個世界上，不要總是過高的估計自己的份量。如果你覺得，誰都不如自己，那么你將會被禁錮在狹小的驕傲里。
以前，我也曾一度覺得，我已經(jīng)做得很好了，經(jīng)常滿意自己的一些微小成果，不接受別人的建議，所以學(xué)習(xí)上我總是達不到高峰。
進入初中以后，我的學(xué)習(xí)雖然很往前了，但是因為知識一天比一天要難，所以逐漸自己的驕傲被磨平，學(xué)會了如何和別人一起學(xué)習(xí)，一起探索。因為我自己的知識畢竟是有限，只靠我自己，根本沒有辦法搞明白所有的問題。
后來，通過了解別的學(xué)校的情況，我更加地明白了，我只是一只井底之蛙，根本沒有看清形勢，只在顧著自驕自傲。
現(xiàn)在，初中階段的我們，就是要好好學(xué)習(xí)，我們當(dāng)前的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。所以在當(dāng)前，沒有必要把自己抬得那么的高。
麥田里，土地不是平整的，有高有低。高的地方，在長出麥苗時，是會顯得很高，可是在收割時，卻收不到什么東西。原因就是它把自己抬得太高，在雨水過后，它很快就會干，根本留不住水。而低洼的地方，則可以存住很多水，其中就有從高的地方就過來的。那么，他有充足的水分，所以收成就一定會比高的地方好。
把自己抬得太高，亦不一定是什么好事，這樣會使你接受不到養(yǎng)分，超越不了自己跟超越不了別人。
學(xué)會把自己放的低一點，能夠去腳踏實地的做事。不要還沒學(xué)會跑，就想要飛。在生活中，學(xué)會接地氣的做事，不斷的聽取別人的建議，也許這樣，才能跟更好的超越自己，超越別人。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇12
智慧啟引：你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢？澗谷把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗啊。
有個年輕人千里迢迢來到法門寺，對住持釋圓說：“我一心一意要學(xué)丹青，但至今還沒有找到一個能令我滿意的老師�！�
釋圓笑了笑，問道：“你走南闖北十幾年，真的沒能找到一個令自己滿意的老師嗎？”
年輕人深深地嘆了口氣說：“許多人都是徒有虛名啊，我見過他們的畫，有的畫技甚至還不如我呢！”
釋圓聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧。”說完便吩咐一個小和尚拿了筆墨硯和一沓宣低來。
釋圓又說：“老僧的最大嗜好，就是愛品茗飲茶，尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具。施主可否為我畫一個茶杯和一個茶壺？”
年輕人聽了，說：“這還不容易？”于是調(diào)了一硯濃墨，鋪開宣紙，寥寥數(shù)筆，就畫出了一個傾斜的水壺和一個造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來，注入到了那茶杯中去。
年輕人問釋圓：“這幅畫您滿意嗎？”
釋圓微微一笑，搖了搖頭說：“你畫得確實不錯，只是把茶壺和茶杯放錯了位置。應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下呀�！�
年輕人聽了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里注水，而茶杯在上茶壺在下的道理？”
釋圓又微微一笑，說：“原來你懂得這個道理啊！你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢？澗谷把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗啊�！�
剛才還有些高傲自大的年輕人，聽了釋圓的話立時頓悟。
智慧之光：海納百川，有容乃大。江海能成為百谷之王，是因為它首先愿意身處低下。要想擁有百川的事業(yè)和輝煌，首先應(yīng)擁有容得下百川的心胸和氣量，這也是一種自知之明。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇13
把自己看成珍珠，你將播種痛苦；把自己看做泥土，你將收獲滿足；放低自己的姿態(tài)，你將得到幸福。
放低自己的姿態(tài)，不是墮落，不是消極，而是為挖掘潛力尋找空間。
薩頂頂放低了自己姿態(tài)，蟄伏在新疆的葡萄架下，馳騁在內(nèi)蒙古的草原上，尋找理想的旋律。本已小有名氣的她，毅然放棄演藝圈富裕的物質(zhì)生活，拋卻一切浮華，去追尋音樂的真諦。一首來自原野的天籟之音？萬物生？，如泠泠的清泉，蕩滌人們的心靈；如清脆的鳥鳴，喚起人們對大自然的向往。她放低了姿態(tài)，超越了自我，將自己的音樂境界躍上一個新的高度。
放低自己的姿態(tài)，不是自卑，而是令人仰慕的高貴。
奧斯卡影后娜塔莉.波特曼因？黑天鵝？一片斬獲小金人獎，她并沒有因為自己的高名氣而自命不凡，而是選擇了放低姿態(tài)，給娛樂圈帶來一絲清新。鎂光燈小金人，那些“明星”臉上是遮不住的珠光寶氣，心里是藏不了的浮華喧囂，只有娜塔莉？波特曼是最獨特的一個，她帶兩三塊錢的耳環(huán)，穿幾十塊錢的牛仔褲，過著如普通女孩一般清新自在的日子。有人問她：“你不怕不穿晚禮服，別人會認不出來你是誰？”她淡然的回答：“我正但心別人會因鉆石長裙而認不出我是娜塔莉？波特曼。”
放低自己的姿態(tài)，不是被動認命，而是放寬自己的心態(tài)。
朱丹在頒獎典禮的后臺被接待員誤認為是馬伊利，當(dāng)時她的名氣雖比不上馬伊俐，但作為嘉賓出席的她大小也算是個名人，碰到這種尷尬的場合，她沒有生氣地摔門離去，也沒有脆弱的沖進廁所哭花了臉，而是放低了自己，她試著對自己說：“看來我真是長了一張明星臉！”微笑著對接待人員說：“你認錯人了，我不是馬伊俐老師，我是朱丹�！�
相反，有些人無法放低自己的姿態(tài)，有一點成績就沾沾自喜，唯恐天下人不知。與人相處時往往作鶴立雞群狀，一言一行都在突出自我。其實這種人生活得很累。
放下自我，邁開輕松的步伐，你的生活會灑滿陽光雨露。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇14
海納百川，有容乃大。面對浩瀚的大海，不得不佩服它寬廣的胸襟。雖說如此，但我更佩服的是它的謙卑，即使擁有無垠的寬廣，即使擁有可以吞噬一切的權(quán)力，即使與成物相比，它是那么的雄渾壯闊，它也不曾狂傲心放得低低的，如此謙卑地接受著萬物。或許，這便是它為什么擁有一切，而所有的一切都將歸順于它。
我并不否認，人應(yīng)該志存高遠，應(yīng)有凌云的壯志，而這與心態(tài)放低是不矛盾的。若空有一腔熱血，怎能將理想變?yōu)楝F(xiàn)實？成功，是一步步走出來的。而我們又往往只看到自己的目標，忽略了步驟。
曾經(jīng)豪言要考上自己心中的大學(xué)，并為之奮斗不止。每天都會告訴自己要怎樣做，要如何做，不斷地做題，將自己埋沒于題海，對于那些小問題都不屑一顧。有時還告訴自己，這些問題我足以解決，應(yīng)先解決那些大的問題。甚至還會對知識不顧，只顧做題。直至第一次模擬考，一向令我驕傲的語文差點沒有及格。心，突然有一種從天上掉在地上的傷痛。
我有些懷疑，是否我錯了。我不應(yīng)追求那些我不會得到的東西，可心中卻不服，難道有好的目標，有追求錯了嗎？我將卷子前后分析一遍，才發(fā)現(xiàn)有好多是自己知識性失分，而這些，是我曾忽略的。
失敗了，那就站起來。但并不是繼續(xù)前行，而是回頭看看，你這次失敗值嗎。我突然感覺，學(xué)習(xí)忌諱的是眼高手低，而自己的心告訴自己，學(xué)習(xí)，要一種謙卑。擁有理想不是錯，但不應(yīng)忽略了現(xiàn)實，擁有實力不是錯，但不應(yīng)藐視細節(jié)；擁有追求不是錯，但不能將自己的心放在與追求同一個高度。
當(dāng)我們經(jīng)歷的越多，經(jīng)驗就越多，能力也越強。但生活不是總在反復(fù)，或許下一個路口，一樣的情形，一樣的故事，卻擁有一個不一樣的結(jié)局。將自己的心，放得低一點，對每個人每件事，都用一顆謙卑的心去對待。
仁者無敵。成功，是靠我們一步一步走下來的。而隨著我們成就的壯大，心是否也在上升。盛氣凌人的人是不會有人擁護他的，眼高手低的人，成功真不會親睞他的。
無論對什么，我們都應(yīng)該將自己的放在它該屬的位置，海的謙卑，讓它贏得了百川的信賴，而我們，身處生活之條長河之中，千帆競發(fā)，誰主沉浮？將自己的心放低一點，將自己的目標放得高一點，生活，由你主宰！
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇15
“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗�！薄Ｃ魍�
西漢著名史學(xué)家司馬遷為官清廉，一身正氣，因替大將軍李陵辯護而不幸入獄，在獄中受盡煎熬，甚至被處以腐刑，面對身體與心靈上的雙重折磨，他并未被打敗，因為他知道，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，心有抱負的七尺男兒豈能就此被擊敗？于是，發(fā)奮著書，完成了中國歷史上第一部紀傳體通史---《史記》。更被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，其文學(xué)成就和歷史價值可見一斑。
為了完成抱負，受盡苦難的他尚能放低姿態(tài)，忍辱負重成就華章巨篇，那在逆境中的我們就更不能輕言放棄了，要越挫越勇！
在記憶的珍珠中還有這樣一顆，它始終在歷史的長河中熠熠生輝，閃爍著不屈服的光芒。
她在19個月大的時候因一次高燒而致失明、失聰，在家庭教師的引導(dǎo)下，她開始學(xué)會說話，學(xué)會讀書，最后竟克服失明與失聰?shù)恼系K，并以優(yōu)異的成績考入哈佛大學(xué)。畢業(yè)后，她致力于服務(wù)殘障人士，并完成了《假如給我三天光明》、《沖出黑暗》等傳世佳作。她能夠走出黑暗，取得那么高的學(xué)術(shù)成就，與她頑強的毅力是分不開的。她就是美國一位殘障教育家---海倫·凱勒。
像這樣身處逆境但仍與命運斗爭的英雄還有很多，如張海迪、霍金、劉易斯、林肯……上帝給他們關(guān)上了一扇門，但他們憑借著不屈服的精神又為自己打開了一扇窗，于是，陽光再次灑滿整個屋子。
金大中一生坎坷，但最終在73歲時戰(zhàn)勝富有戰(zhàn)斗力的年輕對手，成為韓國總統(tǒng)。他曾經(jīng)說過：“每個人在遭遇磨難時，心中都會不自覺地砌起一道承受打擊的防火墻，這道防火墻就是經(jīng)受磨難后的期望。不同的是，有的人盲目樂觀，將防火墻架于空中，這樣就容易被打擊摧毀。而有的人立足實際，理智面對，防火墻就變得頑強、堅固了。
同樣，我們不僅要有頑強的毅力，更要放低姿態(tài)，理智面對，這樣才會越挫越勇，無堅不摧！
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇16
曾經(jīng)不知道為什么有什么話，都不愿跟父母提起好像我與父母之間隔了一堵墻，這堵墻樹在我們的之間，慢慢的好像似乎疏遠了，更甚者成為陌路人，這種關(guān)系讓我們壓抑。
我從小時候咿呀學(xué)語，到現(xiàn)在長大成人，父母的愛都是那樣深沉那樣的濃厚，可是慢慢長大確是不能理解父母的做法，我們之間的話也原來越少了，同時父母眼中的標準好孩子，都是別人家的孩子，別人家的孩子多好，唉，為什么只能看到別人家孩子的閃光點呢，我非常惱火為什么每當(dāng)我有進步時她們不是贊揚鼓勵我而是不要驕傲，好像是給我潑了一盆冷水，可是當(dāng)我的朋友有一點的進步她們就會說你看她多好，她們眼中這些才是完美的孩子，那為什么還要要我，我心里滿腹的委屈，該像誰說呢。
可是慢慢長大后，我似乎明白了，自從那次的心理課后，中國人的傳統(tǒng)方式都是謙遜的，可是正是因為這樣才使的自己的孩子不是太自信，因為太多太多的不被認可，心理的自信被打擊，如果將來我長大有了自己的孩子我想要創(chuàng)新一下教育方式，鼓勵我的孩子成為自信的孩子同時要用我自己的經(jīng)驗和方式去教育她。
古語說恨鐵不成鋼，棒棍之下出孝子可是時代在發(fā)展，在進步，我們只有創(chuàng)新我們的教育方式給孩子更多估計，放低姿態(tài)坦誠去和孩子談心，不要以一個大人的姿態(tài)讓孩子去仰視，同一個位置，同一個身高，讓我們學(xué)會傾聽。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇17
有一種智慧叫低姿態(tài)。
高昂的頭顱也許是你榮耀的標志，與生俱來的自尊心也許是你驕傲的旗幟，但你可曾想到，你走過的門有時需要你低下你高傲的頭顱，你跨過的坎有時需要你放棄你的自尊，不肯低頭彎腰，你只有撞到頭破血流。
春秋風(fēng)煙，吳越爭霸，越王勾踐慘敗，成為了敗國之君，亡國之奴，背負了昏君的罪名，背負了世代的仇怨，而他，選擇了隱忍，為夫差做馬前卒，做奴役，臥薪嘗膽，只為蓄積力量，東山再起，十三年后，他拔劍怒指夫差，反敗為勝，成為了最后的王者。
從他身上，我看到了一個富有彈性的英雄的光輝，生死抉擇面前，他放低了自己的君主之姿，忍辱負重，才有了勝利的結(jié)局。
文學(xué)巨著，《史記》留香，它的作者司馬遷聞名于世，為幾句耿直真言，他遭受宮刑。奇恥大辱，他也曾想到過一死了之，可《史記》未完，最終他選擇在屈辱中放低姿態(tài)，完成鴻篇巨制《史記》，成就了他的輝煌。
古來自有“刑不上大夫”，士大夫大多品志高潔，總在自己受刑之前堅定不移地選擇死亡，司馬遷忍受屈辱，頂住壓力，茍活于世，才有了最后的輝煌。
試想，若他二人不懂得低姿態(tài)的智慧，寧不受辱而選擇“高貴”的死去，怎會有最后的榮光。
烏江邊上，寒風(fēng)凜冽，涼氣直透人心，一向傲氣的西楚霸王因無顏見江東父老而自刎謝罪，他決絕地對茍活于世說出了“不”，自此一代霸王隕滅，只因他不愿暫且低頭屈服，不愿相信能屈能伸才是大丈夫所為，不懂得低姿態(tài)的智慧。若他能夠甘當(dāng)一名小小的烏江亭長而保有性命。待找準時機，重振旗鼓，定不會落得如此下場。
生死抉擇，折射了不同的人格，項羽和勾踐都曾是逆境中的王者，卻有著截然不同的命運——不肯彎腰低頭的，付出了血的代價；愿意低頭側(cè)身的，過了這道逆境的門，之后就是廣闊的天地。
溫總理在下飛機后對等待多時的群眾說了聲“對不起”，贏得世人贊譽；林志玲因身材太高，拍照時彎雙腿與人齊平，一次活動中，70多位影迷要求合影，她彎了70多次。獲得更多擁護；韓信能忍胯下之辱，最終成就一代名將；孫臏能為活命而裝瘋作癲，成就了一代政治家、軍事家……他們都是擁有高貴資本的人，但他們放低了姿態(tài)，將自己從遙遠的星辰摘下來，送到人間，令人間動容。
若有一道非過不可的“小門”豎立在我的面前，我將放低姿態(tài)，俯身聞得一陣芬香。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇18
有一種高貴叫做低姿態(tài)。
你也許有些不解。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長，習(xí)慣了抖動著思想，張揚著個性，習(xí)慣了解衣怒馬橫刀的年少輕狂，為何要放低姿態(tài)，去俯身聞路邊的花香？那就請放慢腳步，且聽我與你細說。
你可知謙謙如玉的君子的姿態(tài)嗎？君子的高貴，在于他們總是俯下身，伸出手，笑問這世間是否需要幫助。俯身的一剎那，君子那溫潤如玉的素養(yǎng)便如清泉般流出，令這世間，馨香流淌。
高昂的頭顱也許是你豪邁意氣的標志，但腳下你不曾留心的石塊也許會絆住你的腳，飄浮的思想若沒了根系，不肯低頭俯身，便會感到空虛與渺茫。俯身，也許生命的風(fēng)景就在路旁，待你去發(fā)現(xiàn)。
你可聽說過，弘一法師圓寂之時再三叮囑弟子在身體旁放置一碗清水，只為使嗅味而上的蟻蟲在焚燒之時能有個安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態(tài)放低，放到塵埃里，注意到了世界的蟻蟲，如此的低姿態(tài)，令人何等動容！他俯身在淤泥里開出的花，潔白、碩大，綴成一片，點亮了他人生的風(fēng)景，鋪排出了他生命的意境，邈遠而奇絕，凜然而熱切。
我注意到你目光中的驚訝與首肯了。你定在為弘一法師的低姿態(tài)而動容。那么，再聽我說一說。
你可知中國畫史上最著名的“畫、書法、印”三絕劉白石亦是一位低姿態(tài)的謙謙君子。文人相輕是同行的通病，而他卻永懷謙卑之心，以低姿態(tài)視之。張大千辦畫展時，他第一個去捧場。他崇拜同行的三位畫家，以詩明志：“我愿九泉為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來�！比绱说妥藨B(tài)，令人佩服，令人感動，更令人肅然起敬。大師的風(fēng)范并不在于他強勢的外表與斐然的成績，而在于他成熟的外表下，是否有一顆飽滿充盈的種子，圓潤晶瑩，能夠在人間深處的土壤中深深扎根、生根發(fā)芽，開出飽滿的花來，驕傲地綻放著人生全部的光榮與信仰，繁榮與夢想。
你的眼神中開始有了神采。你的腦海中勾勒著一代畫師的形象。我聽見你心里在說，放低姿態(tài)，俯下身，也是一種高貴，一種高雅。
是的。你受了震動。你內(nèi)心的波濤透過目光傳到我心底，但，我還有話要與你說。
溫總理在下飛機后對一對等待多時的母子輕聲說了聲“對不起”，感動了世人；林志玲在一次商演中與人拍照，因身高太高，她彎了彎雙腿與人齊平，七十多位影迷排隊，她彎了七十多次。他們是擁有高貴的人，但他們卻俯下身，看到了大地，笑意盈盈。他們放低了姿態(tài)，他們的姿態(tài)駘蕩春風(fēng)。
你可知，輕狂不是罪過，意氣不是犯錯。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那飄浮不定的浮云，你的生命定將詩意盎然，截取一段便可成詩成畫。
我看見你眼里的豁然開朗了，你嘴角上揚，眼光中有神采在飛揚。
你呢？――你問我。
我將放低姿態(tài)，俯身聞得一陣芳香。――我答。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇19
每年的寒暑假，家里幾乎都有人來訪，教了一輩子書的爺爺，沒有給自己什么物質(zhì)享受。倒是精神上迎來了他的學(xué)生，我很佩服爺爺有這么大的能力。
一般來說成績好的學(xué)生總有一股傲氣，但幾乎所有老師都會原諒，因為只有優(yōu)生才能讓做老師的感到光彩和榮耀。況且在教學(xué)成績和獎金掛鉤的今天，也只有優(yōu)生，才能給老師們最切實的安慰和利益，至于成績不好又愛給老師帶來麻煩的差生，不僅是方案也會失去對待優(yōu)生的耐心，反正考學(xué)幾乎沒希望還不如多給優(yōu)生開開小灶，培養(yǎng)出個狀元是大有可能的。
爺爺說做老師的會被優(yōu)生淡忘，差生懷念。記得有一天，跟著爺爺坐公交，剛踏上車，便聽見售票員熱情地招呼“：占老師好！”爺爺抬頭看去一臉迷惑，不知這敬意的售票員是不是在和自己打招呼。且高喊“麻煩大家給我老師讓個座”這才明白，他是爺爺?shù)膶W(xué)生，一路來他們談起了23年前的故事，嘆氣那時他那么調(diào)皮，又給老師添了多少的煩惱。爺爺微笑著聽著，微笑里卻有幾絲愧疚和尷尬。下了車，又走了很長一段路，爺爺才自言自語蹦出一句：為什么總是這些曾被老師不屑一顧的學(xué)生才會結(jié)結(jié)實實地將老師記著且尊敬著呢？
是的，那些學(xué)生將爺爺并不高大的身影牢牢地刻在了心里，或許我們會拿現(xiàn)在的教育來掩飾尊敬的淡漠，把所有精力留給優(yōu)生將他們送入清華，北大�？墒�，不是只有教育才給了他們一顆只重名利的冷漠的心。不要忘記，所要給予學(xué)生的不僅是成績還有比成績更重要的，那就是平等、善良、仁慈、愛心、珍惜與感恩。
所以沒有一個學(xué)生可以讓我們忽略的放棄。否則，會被越多的差生懷念、優(yōu)生淡忘，低姿態(tài)的懲罰也將愈發(fā)嚴重。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇20
陽光從天空一角傾瀉而灑落大地，與大片金黃色的麥田交相輝映。粒粒碩大飽滿的麥粒掛在莖上，低下頭彎著腰，以低姿態(tài)去迎來豐收；田間的活潑的蚱蜢，弓著身軀，以低姿態(tài)去蹦向空中。
自然中的生物皆如此以低姿態(tài)去生活，我們又何不嘗試以低姿態(tài)去生活，感悟生活中的另一番滋味呢。
每個人的思想都是獨立的，產(chǎn)生的觀點自然而然也就不同。每當(dāng)遇到一些事情，我們都總直觀地認為自身的觀點是正確的，并為之列出許許多多的道理與他人辯解。或許你的觀點真的正確，但為何不在據(jù)理力爭的時候，稍微以低姿態(tài)去站在他人的角度，以他人的觀點去思考呢？一個問題的答案永遠不止一個。以低姿態(tài)去思考，更能獲得更多不同的答案。
生活中，我們總能面臨大大小小，各種各類的挑戰(zhàn)。在我們付出努力與精力后，也能收獲回報與成功。但取得成功后，切不可沾沾自喜。應(yīng)當(dāng)以低姿態(tài)去面對成功，不驕不傲，淡然面對，不要讓心迷失在成功的路途中。
自古以來，就有不少的古人以低姿態(tài)的態(tài)度生活。劉備深知成就大事的艱難，放低姿態(tài)，三顧茅廬，最終誠心感動諸葛先生；勾踐為了重振越國，以低姿態(tài)生活在吳國，臥薪嘗膽，最終獲得成功。所以，以低姿態(tài)去生活也是種人生的智慧。
沙石比之于雄偉高山是細小的，水滴比之于茫茫大海是微弱的，星星比之于浩瀚宇宙是渺小的，而人比之于自然，更是弱小。所以，我們在生活中所遇到的挫折，苦難也是微不可言的。以低姿態(tài)生活，你就會發(fā)現(xiàn)你認為很重很重的東西，可是都是很細微的；以低姿態(tài)生活，你就會覺得生活其實很輕松，也很幸福。
以低姿態(tài)生活并不是事事都忍讓，毫無原則。在該堅持的時候，我們就該“高姿態(tài)”去堅持；該維護自尊時，我們就該“高姿態(tài)”去維護。做到徐悲鴻先生所說的“人不可有傲氣，但不可無傲骨�！�
以低姿態(tài)生活是一種以退為進的生活態(tài)度�；蛟S你今日退后一步，他日就能登上陡峭的山峰；或許你今日讓出一步，他日就能渡過滾滾長江。
讓我們都以低姿態(tài)去生活，細細體會生活，認真反思生活，從容享受生活。
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