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七年級(jí)上冊(cè)第七單元作文:追尋人類(lèi)起源

時(shí)間:2022-01-30 12:13:04 [第六單元]追尋人類(lèi)起源 我要投稿

人教版七年級(jí)上冊(cè)第七單元作文:追尋人類(lèi)起源

  【篇一】

人教版七年級(jí)上冊(cè)第七單元作文:追尋人類(lèi)起源

  關(guān)于人類(lèi)的起源,在人類(lèi)早期,就有許多這方面設(shè)想的神話。

  比如《女?huà)z造人》是中國(guó)的神話,《伊甸園里》是西方神話。盡管兩則神話故事所產(chǎn)生的地點(diǎn)不同,可以看出東西方文化的差異,但是它們也有許多共同點(diǎn)。第一,兩則神話都認(rèn)為人類(lèi)并不是從來(lái)就有的,無(wú)論東方西方,古人早都思考人類(lèi)起源問(wèn)題。第二,兩則神話都認(rèn)為人類(lèi)是被創(chuàng)造出來(lái)的,都有創(chuàng)造人的神,不過(guò)一則設(shè)想為女?huà)z,一則設(shè)想為上帝罷了。第三,制造人的材料都設(shè)想為泥土,大地是人類(lèi)的母親。第四,人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。第五,兩則神話又都說(shuō)到人類(lèi)為什么有男女性的差別。

  在完全隔絕的狀態(tài)下,東西方的想象竟有這么多相似點(diǎn),這是非常有趣的。那時(shí)是人類(lèi)童年時(shí)代,那種認(rèn)識(shí)真是天真幼稚得可以,但是古人是很富有想象力的。如果把神話當(dāng)作科學(xué),像牛津的那個(gè)主教塞繆爾?威爾伯福斯那樣,那就成為科學(xué)發(fā)展道路上的絆腳石。如果把神話當(dāng)作藝術(shù),當(dāng)作原始的文學(xué)藝術(shù),那么古人的想象就具有永久的魅力。

  關(guān)于人類(lèi)起源,直到19世紀(jì)才走上科學(xué)的道路,達(dá)爾文的進(jìn)化論,是19世紀(jì)三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一。但是,科學(xué)的探索沒(méi)有止步。隨著人類(lèi)考古業(yè)的發(fā)展,發(fā)現(xiàn)了許多古人類(lèi)的化石,出現(xiàn)了許多關(guān)于人類(lèi)起源的心血說(shuō)。諸如:古人類(lèi)學(xué)家認(rèn)為從猿到人的進(jìn)化分為四個(gè)階段:南方古猿、能人、直立人、智人。這四種不同時(shí)期的古人類(lèi)化石,在體質(zhì)特征和文化遺物上都有明顯的差異,充分地反映出人類(lèi)進(jìn)化的四個(gè)階段。還有的就是:海猿說(shuō)、海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)、外星人說(shuō)等。這些學(xué)說(shuō)都從不同角度來(lái)論說(shuō)人類(lèi)的起源。

  無(wú)論是“海猿說(shuō)”“海陸雙祖復(fù)合說(shuō)”還是“外星人說(shuō)”,都在有力地向傳統(tǒng)的“從猿到人”的進(jìn)化論學(xué)說(shuō)發(fā)出挑戰(zhàn),但要形成公認(rèn)的科學(xué)結(jié)論,還證據(jù)不足。科學(xué)在發(fā)展,研究在深入,人類(lèi)將用自己的智慧,來(lái)解開(kāi)自身的謎團(tuán)。

  【篇二】

  人類(lèi)是如何誕生的?這應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)困擾眾多生物學(xué)家的未解之謎,眾多生物學(xué)家在大膽的假設(shè)后提出了很多的假設(shè),其中起著主導(dǎo)作用的還是:化學(xué)起源論,神創(chuàng)論,外來(lái)生物論,自然發(fā)生論這四大論派。

  首先,大家最熟悉的應(yīng)該屬于神創(chuàng)論了。神創(chuàng)論主要是西方和東方,西方學(xué)者認(rèn)為人類(lèi)是神創(chuàng)造的,是由亞當(dāng)和夏娃延續(xù)下來(lái),東方學(xué)者則認(rèn)定人類(lèi)是由女?huà)z捏的泥人,或者撒的泥點(diǎn)變的,這兩點(diǎn)現(xiàn)已被證實(shí)不具參考性,是不可能的。 其次,外來(lái)生物論近來(lái)也被人們廣泛關(guān)注,從復(fù)活島上一個(gè)個(gè)神秘的巨型石像,火星上去年拍攝的照片中神秘的“女人”,以及雖已被證實(shí)卻在當(dāng)時(shí)轟動(dòng)全球的火星上的人臉表明,人類(lèi)對(duì)外來(lái)生物論有著很多的支持,況且根據(jù)科學(xué)家對(duì)已有星系的計(jì)算僅僅可能出現(xiàn)的生命的星系就有幾十萬(wàn)個(gè),這也大大為外來(lái)生物論提供了極大的論證。

  再一步,自然發(fā)生論也早就被人們所假設(shè),這主要是由于腐爛的東西里經(jīng)常會(huì)生出小蟲(chóng)子而被人所懷疑,于是,當(dāng)時(shí)的學(xué)者便提出了這一自然發(fā)生論的假設(shè),但不久,“腐肉生蛆”的著名實(shí)驗(yàn)便打破了這一觀念。 最后,最具真實(shí)性的還是要算化學(xué)起源論,這一點(diǎn)不可否認(rèn);瘜W(xué)起源論主要是說(shuō)原始地球火山爆發(fā),形成原始大氣,原始大氣中的物質(zhì)隨著塵降落至地面形成小分子物質(zhì)如:氨基酸,葡萄糖等等。這些小分子物質(zhì)又隨著原始河流流入原始海洋,在原始海洋中互相聚集形成如蛋白質(zhì)一類(lèi)的大分子物質(zhì),這些大分子物質(zhì)又進(jìn)行組合形成了原始生命,這些原始生命可進(jìn)行生殖,代謝等一系列活動(dòng),接著,又經(jīng)過(guò)數(shù)億年后,最終形成了原始單細(xì)胞生物并演化至今。

  當(dāng)然,對(duì)于人類(lèi)起源的假設(shè)數(shù)不勝數(shù),相信聰明的你一定會(huì)有自己的觀點(diǎn),并不懈努力地尋求吧。

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