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中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文

時(shí)間:2022-02-28 14:15:03 中秋節(jié) 我要投稿

中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文(通用33篇)

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編為大家收集的中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文(通用33篇)

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇1

  中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在這個(gè)節(jié)日中必定要吃的食物就是月餅。

  江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖朱元璋的謀士劉伯溫利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際,在餅中夾帶“八月十五夜殺元兵”的字條大家見(jiàn)了餅中字條,一傳十,十傳百,如約于這天夜里一起手刃無(wú)惡不作的元兵,過(guò)后家家吃餅慶祝起義勝利。

  月餅是中國(guó)古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國(guó)古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的一大象征,慢慢的,月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。

  月餅作為傳統(tǒng)食物,為什么能流傳至今呢?一是寄托對(duì)親朋好友的思念,二是月餅口味很好,味道豐富多彩,樣樣有特色。隨著制作工藝的改善,月餅的樣子也有了改變,花紋多了,漂亮了,也有了一些文字。相信在以后的發(fā)展中,月餅的樣子和口味會(huì)更好。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇2

  客家人過(guò)中秋吃月餅、賞月等習(xí)俗與全國(guó)其它各地大致相同?图胰朔Q八月節(jié)或八月半。

  每逢中秋圓月升起時(shí),客家的人們?cè)缭绫阍谕ピ、樓臺(tái),或屋前的禾坪對(duì)著月亮升起的地方,擺出月餅、花生、柚子等果品,準(zhǔn)備“敬月光”活動(dòng)。

  拜過(guò)月后,一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事,小孩子一般不會(huì)端端正正的坐在那里賞月,而是在皎潔的月色下追逐嬉戲,此時(shí)是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。家長(zhǎng)往往先讓大家吃這些祭過(guò)月神的祭品。在華夏祭祀文化中,有這樣的傳統(tǒng),就是在神主享用后,祭者常常會(huì)把祭品分吃掉,這樣整個(gè)祭祀禮儀結(jié)束。我們分吃過(guò)程,一方面接受了月神的賜福,一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的說(shuō)法是,吃了這些祭品更“乖”,吃了有福氣的,吃了會(huì)更吉利。

  在梅州,除了月餅這個(gè)傳統(tǒng)的、帶有普遍意義的中秋食品外,柚子是必不可少的節(jié)日食品,品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的!跋衿疏肿咏小畾㈣帧,帶有驅(qū)邪的意思在里面。也有說(shuō)剝柚子皮是‘剝鬼皮’,寄寓了驅(qū)邪消災(zāi)的愿望!

  客家地區(qū)的月餅,除普通月餅外,有“五仁月餅”,還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步,但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化,而中原遺風(fēng)始終不變。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇3

  盼望已久的中秋佳節(jié)終于到了,人們興高采烈,以各種節(jié)目形式來(lái)歡度這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。這天剛好是我叔叔的生日,大家一起在酒店里聚餐,慶祝生日,共度佳節(jié)。

  來(lái)到酒店門(mén)口,嘩!那里人山人海,連泊車(chē)的位子都沒(méi)有了,人們把酒店都圍了個(gè)水泄不通。幸好我們預(yù)先訂好了四張桌,看到整個(gè)飯店人頭攢動(dòng),熱鬧非凡的歡樂(lè)景象,我心里特別高興,盡情地品賞著各種各樣的海鮮和名菜。

  吃完晚飯,我們就到海濱泳場(chǎng)看花燈。這時(shí),一輪明月高高掛在天上,又大又圓,把整個(gè)大地都照得亮堂堂的。今年的天氣特別好,九點(diǎn)十五分,我們來(lái)到目的地時(shí),沙灘上已經(jīng)燈火輝煌,游人如織了。我們沿著沙灘一邊觀賞一邊向前走。走進(jìn)大門(mén),“奇燈異彩耀水灣,依山伴水放珠!钡木薷睂(duì)聯(lián)則提醒游人千萬(wàn)不要忘記了在此賞月的大好時(shí)光。進(jìn)入泳場(chǎng),只見(jiàn)偌大的泳場(chǎng)里到處都是火樹(shù)銀花,奇燈異彩。游人的歡歌笑語(yǔ)此起彼伏。沙灘上三五成群的珠海人擺開(kāi)鍋碗瓢盆,搞起燒烤;有的在沙灘上鋪開(kāi)塑料紙,放上月餅、飲料等等,圍在一起,對(duì)月舉杯;有的人還手拉手跳起舞;熱鬧無(wú)比。

  今天晚上的花燈令我大飽眼福,真是流漣忘返。當(dāng)我們懷著愉快的心情走在回家的路上時(shí),圓圓的月亮也悄悄地跟在我們的后面。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇4

  我家鄉(xiāng)中秋節(jié)的習(xí)俗

  中秋節(jié)到了,我們福州的習(xí)俗可多了,有擺塔,吃鯉魚(yú)餅,還有“撿月光”。

  擺塔,是把各種各樣的塔擺在一個(gè)臺(tái)上,展示給臺(tái)下的觀眾們看。傳說(shuō),曾經(jīng)有一位將軍打完勝仗來(lái)到福州,剛好就是中秋節(jié),福州在當(dāng)時(shí)又是一個(gè)多塔城市。所以老百姓們?yōu)榱双@得好運(yùn),就各自拿出自家的塔擺在門(mén)口,獲得好運(yùn),F(xiàn)在福州出名的只剩白塔和烏塔了,其他塔呢?它們都經(jīng)過(guò)時(shí)光的流失而消失了。

  “吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見(jiàn)的月餅,而是鯉魚(yú)餅。做成兩條鯉魚(yú)形成對(duì)稱,代表著福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的意思。福州人還把像鯉魚(yú)餅的掛飾戴在兒女身上,愿兒女的學(xué)習(xí)像“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”一樣紅紅火火。鯉魚(yú)餅的味道可美了,兩條鯉魚(yú)并在一起,就像一個(gè)月亮,吃一個(gè)美滋滋的,你想不想嘗一個(gè)鯉魚(yú)餅?zāi)?

  最有意思的要數(shù)“撿月光”了。傳說(shuō)每當(dāng)中秋節(jié)時(shí),月亮上會(huì)掉落下一個(gè)月光,只有心地善良的孩子才能撿到它,誰(shuí)撿到它就等于撿到了好運(yùn)。所以孩子們一吃完晚飯后就會(huì)出來(lái)急急忙忙地找月光,8點(diǎn)過(guò)后月光就消失了,孩子們也就各自回家了。

  這三個(gè)風(fēng)俗各有各的風(fēng)趣,中秋之夜,你有沒(méi)有過(guò)這三個(gè)風(fēng)俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過(guò)的中秋節(jié)。這時(shí),我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶,他們真是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”,而我又是“每逢佳節(jié)倍思親”啊。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇5

  月,一個(gè)丹桂飄香的季節(jié);十五,一個(gè)月滿西樓的良辰;八月十五,這個(gè)天底下最溫馨最浪漫最美好的節(jié)日--中秋節(jié)。中秋節(jié)傳統(tǒng),祝大家中秋節(jié)快樂(lè)!

  中秋節(jié),是中國(guó)的一個(gè)古老節(jié)日,因?yàn)榘嗽率暹@一天是在秋季的正中,所以稱為中秋節(jié)。節(jié)日的特色是吃月餅和提燈籠。

  中秋節(jié)和農(nóng)歷新年一樣,是一個(gè)家人大團(tuán)圓的家人。中秋之夜,月亮最圓、最亮,月色也最皎美。家家戶戶把瓜果、月餅等食物,擺在院中的桌子上,一家人一面賞月一面吃月餅,正是“天上一輪才捧出,人間萬(wàn)姓仰頭看”,這是多么美好的圖景。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅,月餅是圓形的,象征團(tuán)圓,反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說(shuō)始于元代,當(dāng)時(shí),朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政,約定在八月十五日這一天起義,以互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開(kāi)來(lái)。

  后來(lái),朱元璋終于把元朝推翻,成為明朝的第一個(gè)皇帝,雖然其后滿清人入主中國(guó),但是人們?nèi)耘f慶祝這個(gè)象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇6

  農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,所以又稱中秋節(jié)。

  中秋節(jié)有悠久的歷史,和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,后來(lái)貴族和文人學(xué)士也效仿起來(lái),在中秋時(shí)節(jié)對(duì)著天上又亮又圓的一輪皓月觀賞祭拜,寄托情懷。這種習(xí)俗就這樣傳到民間,漸漸地就成了我國(guó)主要節(jié)日之一。

  中秋節(jié)的傳說(shuō),五彩繽紛,其中嫦娥奔月神話故事流傳最廣。相傳,有一名叫后羿的英雄,一口氣射下了天上多余的九個(gè)太陽(yáng),因此受到百姓的愛(ài)戴和尊敬。后來(lái)娶了一位美麗善良的妻子,名叫嫦娥。一天,后羿巧遇王母娘娘,便向王母娘娘求得一包“不死藥”,他把“不死藥”交給嫦娥珍藏。有一次后羿外出狩獵,小人闖入后院內(nèi)宅,威逼嫦娥交出“不死藥”,嫦娥當(dāng)機(jī)立斷,拿出“不死藥”,一口吞了下去。她的身體立時(shí)飄離地面,沖出窗戶,向天上飛去。后羿知道此事后,悲痛欲絕,仰望星空,呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí)他驚奇的發(fā)現(xiàn)月亮中有一個(gè)晃動(dòng)的身影,酷似嫦娥,他拼命朝月亮追去,可是無(wú)論怎么樣也追不到,后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里擺上香案,放上蜜食甜果,遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知這一消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗便在民間傳開(kāi)了。

  中秋節(jié)除了賞月、祭月習(xí)俗外,在這天還有人燃燈、吃月餅、飲酒的習(xí)俗。月餅在我國(guó)有著悠久的歷史,早在殷周時(shí)期,有一種紀(jì)念大師聞仲的邊蒲心的“大師餅”,它是我國(guó)月餅的“始祖”。在唐代,有一年中秋之夜,唐太宗和楊貴妃賞月時(shí),心潮澎湃,隨口說(shuō)出了“月餅”,從此月餅的名稱便在民間逐漸傳開(kāi)。

  這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)對(duì)于很多家庭來(lái)說(shuō),都有著許多的特別的意義,它代表著團(tuán)圓,代表的收獲。因此,一提到中秋節(jié),滿滿的都是幸福與溫馨!

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇7

  中秋佳節(jié)來(lái)臨,那為什么我們中國(guó)會(huì)有中秋節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗呢?讓我給大家娓娓道來(lái)吧!

  許多人都認(rèn)為,中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據(jù)傳說(shuō)記載:嫦娥吃了西王母的不死之藥之后,飛向了月亮。嫦娥此舉是為了代替后羿受罪,并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感,寫(xiě)有詩(shī)句:“白兔搗藥秋復(fù)春,女亙娥孤棲與誰(shuí)鄰?”相傳,嫦娥自已雖覺(jué)月宮之好,但也耐不住寂寞,所以會(huì)在每年八月十五月圓夜之時(shí),返回到人間與夫君團(tuán)聚,但在天亮之前必須回到月宮。后來(lái)世人每逢中秋,不僅想登月與嫦娥一聚,還盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此,許多人在焚香拜月的時(shí)候,會(huì)祈求男的早日登步蟾宮,高攀仙桂……女的則希望相貌似嫦娥,圓如皓月。年復(fù)一年,人們就把這一天當(dāng)作為節(jié)日來(lái)慶祝了。

  另外有人認(rèn)為,中秋節(jié)是由唐明皇賞月開(kāi)始的。唐代《開(kāi)元遺事》這本書(shū)中記載:中秋夜,唐明皇和楊貴妃在月下游玩兒,游到興處,二人登入月宮,唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》,后來(lái)補(bǔ)充完整,成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行,每年到此時(shí)刻,必要賞月一番。百姓也來(lái)效仿,月圓之時(shí)歡聚一堂,享受人間美景。久而久之,成了一種傳統(tǒng)沿襲下來(lái)。

  而有人提出,中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀(jì)念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治,在中秋季節(jié),把寫(xiě)有“殺韃、滅元朝;八月十五家家齊動(dòng)手”的字條藏在鉻好的小圓餅內(nèi)相互傳遞。到了八月十五日晚,家家戶戶齊動(dòng)手,一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來(lái),每逢中秋節(jié),都吃月餅來(lái)紀(jì)念這次歷史性的勝利。

  中秋的由來(lái),眾說(shuō)紛紜,你覺(jué)得哪一種才是最符合邏輯的呢?你又最喜歡哪一種呢?

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇8

  中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對(duì)此人們并未滿足,于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō):"廣東張燈最盛,各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。作果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及慶賀中秋等字樣,上糊色紙繪各種顏色。

  中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高樹(shù)于瓦檐或露臺(tái)上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱樹(shù)中秋或豎中秋。富貴之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂(lè),平常百姓則豎一旗竿,燈籠兩顆,也自取其樂(lè)。滿城燈火不啻琉璃世界。"看來(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。

  閑秦再思《洛中記聞》說(shuō),唐僖宗在中秋節(jié)日吃月餅,味道極美,他聽(tīng)到新科進(jìn)士的曲江設(shè)開(kāi)喜宴,便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。到了宋代,月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等等雅稱,其制作方法更加清致。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱贊說(shuō),"小餅如嚼月,中有酥與飴",酥是油酥,飴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。宋以后,制作月餅不僅講究味道,而且在餅面上設(shè)計(jì)了各種各樣與月宮傳說(shuō)有關(guān)的圖案。餅面上的圖案,起初大概是先畫(huà)在紙上然后粘貼在餅面上,后業(yè)干脆用面模壓制在月餅之上。

  滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團(tuán)圓,人們把它當(dāng)作節(jié)日食品,用它祭月,用它贈(zèng)送親友。這無(wú)疑是漢民族的一種民族心理的反映。傳說(shuō),元朝初年,元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來(lái)反抗,采取每十家派一名兵監(jiān)視,十家只許用一把菜刀的高壓政策,人民忍無(wú)可忍,便乘八月十五中秋節(jié)互贈(zèng)月餅之機(jī),在月餅里放一個(gè)蠟丸,蠟丸中裹著紙,紙上寫(xiě)著誓言,餅底還貼一張紙做暗示,以此互相號(hào)召反蒙復(fù)國(guó)。浙江溫州一帶稱這種月餅為“三錦”,按當(dāng)?shù)胤窖缘闹C音就是“殺緊”。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來(lái)。

  我國(guó)的燈謎源遠(yuǎn)流長(zhǎng),至今已有三千多年的歷史。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了“廋詞”和“隱語(yǔ)”,這是燈謎的雛形。到了漢代“隱語(yǔ)”開(kāi)始分化為兩個(gè)方向。一類(lèi)以描寫(xiě)特征為主的事物謎;另一類(lèi)以文字形義為主的文義謎。到了魏代,則稱為“謎語(yǔ)”。隋唐時(shí)期隨著詩(shī)歌的興盛,詩(shī)謎大量出現(xiàn),并成為主流。從宋代開(kāi)始,一些文人學(xué)士常在元宵之夜,將謎條張貼在各種花燈之上,吸引行人猜射,“燈謎”就是這樣而來(lái)的。清中葉以后,謎風(fēng)大盛,涌現(xiàn)了許多謎師。辛亥革命后,燈謎形成了南宗北派兩種風(fēng)格,到了舊社會(huì),由于謎家大都是士大夫階層,有些文人自命清高,片面強(qiáng)調(diào)風(fēng)雅,排斥民間燈謎。解放后,在黨的“百花齊放”的文藝方針指引下,燈謎活動(dòng)更加蓬勃發(fā)展,謎材謎作日益完善豐富,為建設(shè)社會(huì)主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻(xiàn)。目前,在世界各地的華人華僑都有燈謎活動(dòng)及燈謎學(xué)術(shù)交流。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇9

  中秋節(jié)從2008年起,與清明節(jié)、端午節(jié)一樣,成為國(guó)家法定節(jié)假日。

  講到中秋節(jié),自然想到的是賞月、吃餅、觀潮了。那么,中秋節(jié)是怎么來(lái)的呢?它有哪些傳說(shuō)、哪些習(xí)俗、又有哪些著名詩(shī)詞呢?那就讓我們?cè)捳f(shuō)中秋吧!

  古代,有帝王春天祭日、秋天祭月的禮制。早在《周禮》一書(shū)中,就有“中秋”一詞記載。后來(lái),貴族和學(xué)士也仿效起來(lái),在中秋時(shí)節(jié),對(duì)著天上一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。到唐代,《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,此時(shí)中秋賞月、玩月頗為盛行。南宋,是中原居民自北向南大遷徙時(shí)期,在遭受戰(zhàn)爭(zhēng)離別之苦的人民,以月餅相贈(zèng),晚上賞月,取團(tuán)圓之義。至明清,已成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

  中國(guó)歷書(shū)上,一年分四季,每季有三月,八月正是秋季之中,十五又是一月之中,八月十五,故名中秋。每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”、“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,吃著又圓又甜的月餅,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征,把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子,因此,中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇10

  我國(guó)地域遼闊,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的習(xí)俗則多種多樣,并且?guī)в袧夂竦牡胤教厣?/p>

  在福建浦城,女子過(guò)中秋節(jié)時(shí)要穿行南浦橋,以求長(zhǎng)壽。在建寧,中秋之夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋,兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)聦m嫦娥。金門(mén)人中秋拜月之前要先拜天公。

  廣東潮汕各地有中秋拜月,主要是婦女和小孩,且有“男不拜月,女不祭灶”的習(xí)俗。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里設(shè)案,桌上擺滿佳果和餅食,銀燭高燃,香煙繚繞,然后拜月。

  中秋之夜燒塔,在一些地方也很盛行。塔高約1至3公尺,多用碎瓦片砌成,頂端留一個(gè)塔口,供投放燃料之用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火焰熊熊,極為壯觀。

  還有一些地方形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

  如今中秋習(xí)俗,遠(yuǎn)不如舊時(shí)盛行,祭月拜月活動(dòng)已經(jīng)淡化,取而代之的是多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng),唯獨(dú)吃月餅,仍很盛行,把酒問(wèn)明月,慶賀美好生活,為遠(yuǎn)方的親人祝福,“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇11

  俗話說(shuō):“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜!泵糠曛星镆苟家e行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的,西瓜還要切成蓮花狀。

  中秋月圓在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠,人們都聚集在一起,猜燈籠身上寫(xiě)的謎語(yǔ),因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng),同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話,因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。

  中秋節(jié)賞月和吃月餅是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗。月餅一詞,源于南宋吳自牧的《孟梁錄》,那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起寓意家人團(tuán)圓,寄托思念。同時(shí),月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。

  人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花,食用桂花制作的各種食品,以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。

  中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì),玩燈主要是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。

  這些就是中秋節(jié)的習(xí)俗了。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇12

  今天是一年一度的中秋佳節(jié),中秋節(jié)既叫"仲秋"也叫"團(tuán)圓節(jié)"。

  在中秋的這一天,有許多風(fēng)俗,其中有一樣就是拜月神,我們家也不例外,晚上當(dāng)月亮慢慢升起來(lái)時(shí),媽媽和我洗完澡,換上干凈衣服,擺上小供桌,放上蘋(píng)果,月瓶等,我虔誠(chéng)地在香爐中插上三枝點(diǎn)燃的檀香,在裊裊檀香中,我們一家人品茶、賞月,只見(jiàn)又大又圓的月亮象銀盤(pán)一樣掛在天空,我忍不住拿出望遠(yuǎn)鏡,對(duì)著明月觀賞起來(lái),月亮中還真有棵桂花樹(shù)呢?

  這時(shí)媽媽跟我講起了中秋祭月神的由來(lái):相傳在古代齊國(guó),丑女無(wú)鹽虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,某年八月十五賞月,被月光籠罩著的無(wú)鹽,美麗出眾被天子封為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。隨后,爸爸又教了我一首蘇軾的《水調(diào)歌頭》,其中印象最深的一句是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人常久,千里共嬋娟!边@時(shí),我不禁想到四川災(zāi)區(qū)的兒童是否也在共賞一輪明月?

  在這中秋之夜,我向月亮女神暗祈,讓四川災(zāi)民早日重建家園,讓地球的生命都遠(yuǎn)離災(zāi)難。

  每年的中秋節(jié),必不可少的兩樣?xùn)|西,就是吃月餅和賞中秋的月亮。而每一年的這兩樣活動(dòng),也是我家,必不可少的活動(dòng)。

  還記得,當(dāng)時(shí)的我,不懂中秋的月餅習(xí)俗,是來(lái)自那里,我的爸爸就曾翻閱古書(shū),為我講解過(guò):中秋節(jié)吃月餅是從唐朝傳下來(lái)的,那時(shí)候的月餅都是白色的,形狀不只有圓形,還有象三角形、花型、餃子樣的,到明朝的時(shí)候都變成圓形的了,象征著月亮,還有團(tuán)圓。

  今年的中秋節(jié)晚上,我們照例是一家人圍坐在餐桌上吃月餅,爸爸把每個(gè)月餅都切成六份,一人一份。月餅的餡兒很稀罕,都有貝殼味兒、美國(guó)藍(lán)莓味兒、咖啡味兒、芝士味兒……我覺(jué)得芝士味兒的最好吃。

  吃完月餅,我下樓看月亮,月亮很圓、很亮,旁還有一顆星星也很亮,爸爸告訴我那就是木星,今年這次是47年來(lái)它最靠近地球的一次。我還和月亮、木星照了照片。

  我看著月亮,不斷的回味著月餅的味道,覺(jué)得實(shí)在是太好吃了。等一下我還要去吃。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇13

  你知道八月十五中秋節(jié)是怎么來(lái)的嗎?中秋節(jié)是從古代皇帝祭月活動(dòng)中慢慢發(fā)展形成的。

  中秋節(jié)的月亮又大又圓,加上有關(guān)月亮的傳說(shuō)和故事聽(tīng)起來(lái)總是那么美好和溫馨,所以除了祭月以外,吃月餅賞月、玩月也是中秋節(jié)的主要活動(dòng)。每逢這一日,城市中的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面、扎彩帶、掛上彩球、出售新鮮的水果和精制的月餅。夜市也熱鬧非凡,人們都登上高處,在皎潔的月光下敘談。

  中秋節(jié)夜里,人們仰望天上的明月,自然會(huì)聯(lián)想到家人的團(tuán)聚。在異鄉(xiāng)旅居的人們能夠回家的都會(huì)趕回家團(tuán)聚,不能回家的人也都抬頭望月,看著明亮的月光,寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以人們又把中秋節(jié)稱作“團(tuán)圓節(jié)”。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇14

  中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,每到那個(gè)時(shí)候,人們都要吃月餅,當(dāng)天晚上,等月亮出來(lái)的時(shí)候,人們都要賞月,那時(shí)候的月亮又圓又大,簡(jiǎn)直就像是一個(gè)大餅。

  中秋節(jié)有三大傳說(shuō):第一大傳說(shuō)——嫦娥奔月、第二大傳說(shuō)——吳剛折桂、第三大傳說(shuō)——朱元璋與月餅起義。中秋節(jié)是陰歷八月十五日,中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié),是每家每戶團(tuán)圓的節(jié)日,每到那天晚上,親朋好友就要聚到一起吃團(tuán)圓飯,晚飯?jiān)趫F(tuán)圓節(jié)里就是團(tuán)圓飯。如果有人在外地打工,回不來(lái)吃團(tuán)圓飯,那么那個(gè)人一定很傷心。使我想起了李白的一首詩(shī):床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

  關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō):相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)下生長(zhǎng)繁殖,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不會(huì)被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修行,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

  有一首詩(shī)寫(xiě)道:月到中秋分外明。吃過(guò)晚飯,我和爸爸媽媽、爸爸奶奶在小院里,一邊品嘗甜甜的月餅,一邊聊天賞月。

  夜靜悄悄的。深藍(lán)色的天空,月亮好似圓盤(pán),已不是平常的那種彎彎的小船了。它把一片片皎潔的光輝灑向大地。它不像太陽(yáng)光那樣耀眼、奪目,只是將自己的光輕輕地灑向小院的每一個(gè)角落。

  “爸爸,月亮上有沒(méi)有嫦娥和玉兔?”沒(méi)有,那只是一個(gè)美麗的傳說(shuō)。那里只有環(huán)形山和一些巨石。哦,我很失望。爸爸又問(wèn):那你知道嗎?全世界第一個(gè)登上月球的是誰(shuí)?好像是阿姆斯特朗吧!我回答。對(duì)呀!

  清風(fēng)習(xí)習(xí),我感到清爽怡人。一家人說(shuō)說(shuō)笑笑,讓人感到溫馨無(wú)比。中秋節(jié)的月亮顯得格外明亮,它給大地披上一層銀紗,給人們?cè)鎏砹丝鞓?lè)!月光掛在夜空中,照亮了深藍(lán)色的夜空。我好奇地問(wèn)媽媽:“媽媽,為什么中秋節(jié)的月亮那么大,那么圓呢?”媽媽摸著我的頭,笑著說(shuō):“中秋節(jié),是一家人團(tuán)圓、團(tuán)聚的日子,所以中秋節(jié)的月亮又大又圓!甭(tīng)完媽媽的話,我不禁想起李白著名的詩(shī)《靜夜思》:窗前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇15

  中秋節(jié)晚上,泉州少林寺舉行 “中秋佳節(jié)祈福平安歡喜傳燈法會(huì)”的活動(dòng)。我高興地想:中秋節(jié)就在少林寺笑傲江湖。

  “天涯共此時(shí)”的時(shí)刻到來(lái),只見(jiàn)大雄寶殿前的石埕上,百盞蠟燭被擺成“中國(guó)夢(mèng)”字樣,燭光在夜色里搖曳,引得市民爭(zhēng)相拍照。

  媽媽來(lái)到香案前,供上柚子、龍眼、月餅,我連忙取來(lái)三枝清香,虔誠(chéng)地焚香祈祝。媽媽笑著說(shuō):“龍眼通稱‘桂圓’,因此也寓意著‘蟾宮折桂’,而柚子還要在柚皮上畫(huà)鬼臉,祭月后剝皮食柚肉,有祛除邪惡的意思。”

  參加傳燈活動(dòng)的人越來(lái)越多,大家圍成一個(gè)大圓圈,共同期望美好的中國(guó)夢(mèng)能夠早日實(shí)現(xiàn)。

  多么難忘的中秋傳燈祈福活動(dòng),我想:美妙的佳節(jié)真可以用花好月圓來(lái)形容。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇16

  首先,我想說(shuō)說(shuō)月餅。我喜歡吃月餅,因?yàn)槲蚁M院竽艹蔀橐幻w行員。中秋節(jié)那天,月亮又大又圓,就像美麗的盤(pán)子掛在藍(lán)色的衣服上一樣。

  中秋節(jié)是中國(guó)一個(gè)很重要的節(jié)日,在八月十五號(hào)。在節(jié)日來(lái)臨的前幾天,家庭中的每一個(gè)人都幫著打掃房子,把房子裝扮得漂漂亮亮的,燈籠掛在屋前。

  晚上有一頓美餐,離家在外工作的人也要回來(lái)團(tuán)圓。晚飯后,人們點(diǎn)亮燈籠,一般是紅色的圓燈籠。孩子們會(huì)高高興興地玩他們的玩具燈籠。 月亮又圓又大,人們?cè)谫p月的同時(shí)吃著中秋節(jié)特別的食品——月餅。人們?cè)谝黄鸹仡欉^(guò)去,展望未來(lái)。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇17

  農(nóng)歷八月十五是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)“一年月色最明夜千里人心共賞時(shí)”。中秋因恰值三秋之半而得名又叫團(tuán)圓節(jié)或月夕、仲秋節(jié)、八月節(jié)等。有關(guān)中秋節(jié)的來(lái)歷眾說(shuō)不一據(jù)專家考證在中國(guó)傳統(tǒng)的三大節(jié)日——春節(jié)、端午和中秋中中秋節(jié)形成最晚。

  中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,除了我們所所熟悉的賞月和吃月餅之外,不同地區(qū)的人們也都根據(jù)自己的地域傳統(tǒng)和社會(huì)風(fēng)情來(lái)歡慶中秋,形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區(qū)盛行中秋賞桂和觀潮,老北京流行玩兔兒爺,此外還有廣州的樹(shù)中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等,很多少數(shù)民族也有跳月、拜月等中秋習(xí)俗,這些活動(dòng)大大豐富了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化。

  雖然各地的習(xí)俗有所不同,但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味,最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親,中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。

  說(shuō)起中秋節(jié),民間一直流傳著多個(gè)不同的'傳說(shuō)和神話故事,其中有嫦蛾奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥,朱元璋月餅起義,唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉當(dāng)然是嫦蛾奔月,嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有許多說(shuō)法。在較早的記載中,嫦蛾偷吃了仙丹,變成了癩蛤蟆,被叫月精,奔月后,嫦蛾住在月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方,除了一棵樹(shù)和一只兔子,就別無(wú)他物了。

  每年農(nóng)歷八月十五日,是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇18

  大家都知道八月十五是中秋節(jié),那么大家知道中秋節(jié)有什么習(xí)俗嗎?我想大家都會(huì)回答中秋節(jié)當(dāng)然是吃月餅和賞月了!我就要回答你們,那就是:恭喜你,打錯(cuò)了。你們知道嗎,中秋節(jié)不止這些。中秋節(jié)肯定少不了團(tuán)圓飯了,你們都忘了。

  還有呢!我給你們一一說(shuō)說(shuō)吧:中秋節(jié)還要猜燈謎、吃月餅、燃燈、賞月、玩月、燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍、穿行南浦橋、掛燈、拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿、燒瓦罐、點(diǎn)桔燈、“看會(huì)”、祭土谷神、上墳祭祖、守夜、沿門(mén)吹鼓、討賞錢(qián)、看串月、跳月,祭月,拜月等等好多呢你們肯定不信,如果不信可以上網(wǎng)哦!

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇19

  今天,陶俁翎的外公——吳教授給我們上了一課“月滿中秋”。

  吳教授先跟我們說(shuō)了中秋節(jié)的傳說(shuō):嫦娥奔月,讓我聽(tīng)得非常陶醉、入迷,讓我覺(jué)得好像是真的一樣。

  接著,吳教授說(shuō)了中秋節(jié)的習(xí)俗,比如:觀潮、吃田螺、吃月餅、飲桂花酒、燃燈、吃芋頭,還一個(gè)個(gè)給我們解說(shuō)了,為什么要做這些。

  聽(tīng)完講座,我回到教室,洗好手準(zhǔn)備吃月餅,不,沒(méi)過(guò)多久,月餅就做好了,老師切成片后,拿到教室分給我們,分完了還剩下一點(diǎn),老師給了幾個(gè)同學(xué),我們眼饞了,一窩蜂地?fù)碓谝黄饟專蛇是有人沒(méi)搶到,但我們已經(jīng)滿足了。

  這一天真令人難忘!

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇20

  圍繞著中秋節(jié),自古以來(lái)形成了豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng),其中既有各地普遍接受的流行風(fēng)俗,也有富有地域特色和民族風(fēng)情的習(xí)俗。

  吃月餅

  中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣,是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說(shuō)唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗,但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起,則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”,民間俗稱為“小餅”,蘇東坡有詩(shī)云:“小餅如嚼月,中有酥和飴!蹦纤挝膶W(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說(shuō)元末,人們還利用月餅來(lái)傳遞反元信息,說(shuō)明當(dāng)時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家,成為中秋佳節(jié)的必備食品。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)人民對(duì)制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),明清時(shí)期,餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”,看來(lái)和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代,有了專門(mén)制作月餅的作坊,月餅的制作更加精細(xì),餡料考究,外型美觀,還分成平式、蘇式、廣式、臺(tái)式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團(tuán)圓的象征,寄托著人們的美好愿望,而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。

  賞月

  我國(guó)自古就有祭月和賞月的習(xí)俗。周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動(dòng)。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。到宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,每逢這一日,“貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模,我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘,他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩拢嬀瀑x詩(shī),留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾,中秋歡飲達(dá)旦,大醉而作《水調(diào)歌頭》,借月之圓缺喻人之離合。直到今天,一家人圍坐在一起,欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。

  除了賞月和吃月餅之外,不同地區(qū)的人們也都根據(jù)自己的地域傳統(tǒng)和社會(huì)風(fēng)情來(lái)歡慶中秋,形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區(qū)盛行中秋賞桂和觀潮,老北京流行玩兔兒爺,此外還有廣州的樹(shù)中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等,很多少數(shù)民族也有跳月、拜月等中秋習(xí)俗,這些活動(dòng)大大豐富了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇21

  八月十五正是那中秋節(jié),正是那一年最快樂(lè),也是涼爽的一天了,一年辛苦勞動(dòng)結(jié)出的果實(shí),最后終于可以品嘗果實(shí)的甜美,歡度佳節(jié)。從而形成我國(guó)豐富多彩的中秋飲食風(fēng)俗。

  吃月餅

  “中秋佳節(jié)吃月餅,”這是我國(guó)流傳已久的傳統(tǒng),每當(dāng)風(fēng)清月朗,桂花鉆入人心之際,家家吃月餅,賞月亮,團(tuán)團(tuán)圓圓,和和美美,別有一番滋味。我記得蘇東坡的詩(shī)句中就有:“小餅如嚼月,中有酥和飴”的詩(shī)句。到了元朝末年,月餅已成為中秋節(jié)的美味糕點(diǎn)。有的地方過(guò)中秋節(jié),比如江南過(guò)中秋就有點(diǎn)與眾不同,比如有錢(qián)人家吃月餅,貧苦人家吃南瓜的風(fēng)俗。

  吃南瓜

  “八月半吃南瓜”的風(fēng)俗是怎樣來(lái)的呢?傳說(shuō)很久很久以前,有一位姑娘名叫黃花,黃花美麗,善良,聰明。由于那年大旱,黃花的父母年老多病,經(jīng)常躺在床上,后來(lái),黃花在南山的草叢里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)扁圓的野瓜,于是就把他帶回家,煮給父母吃,沒(méi)想到這瓜香噴噴,甜津津的,兩位老人吃了后食欲大增,慢慢的病就好了。黃花把瓜種子種在地里,后來(lái)長(zhǎng)出許多瓜來(lái),因?yàn)樗菑哪仙讲蓙?lái)的,所以叫南瓜。從此每年八月十五,江南就流傳著吃南瓜的習(xí)俗。

  飲桂花酒

  每逢中秋之夜,人們看著月中桂花,聞著一陣陣的桂香,喝上一杯桂花酒,全家人坐在一起甜甜蜜蜜,和和美美,歡聚一堂,以成為節(jié)日的一種享受。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇22

  賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí),形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來(lái)說(shuō),中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉的節(jié)日:“中秋節(jié)前,諸店皆賣(mài)新酒,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒樓玩月,笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營(yíng)業(yè),玩月游人,達(dá)旦不絕。

  明清之后,因時(shí)代的關(guān)系,社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出,歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂(lè)和幸福;以月寄情。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇23

  以前中秋節(jié),一大家人快快樂(lè)樂(lè)的團(tuán)聚在一起,大人在一起打打牌,小孩下下棋,真是團(tuán)圓在一起。本以為今年也會(huì)快快樂(lè)樂(lè)的團(tuán)聚在一起,甚至比往年更快樂(lè):因?yàn)槎笗?huì)從棗莊回來(lái)和我們一起過(guò)中秋節(jié)。可是

  ……

  我星期六放假了,說(shuō)好了爸爸帶我回老家,可等了很長(zhǎng)時(shí)間,也沒(méi)等到爸爸。幾分鐘后,爸爸打傘急急忙忙的跑了過(guò)來(lái),沒(méi)等我開(kāi)口,就急著說(shuō):“家里出事了,你坐車(chē)回家吧!”然后就給我錢(qián),由于太急了,從口袋里拿張錢(qián)就開(kāi)車(chē)走了。我一看手里,是一張100元的,而且車(chē)開(kāi)那么快,這件事不輕。

  剛回到家,我就拿起電話,向爸爸打了手機(jī),問(wèn)他出了什么事?!他很?chē)?yán)肅又略帶哭腔的說(shuō):“你二老爺,他,去世了!”我當(dāng)場(chǎng)耳邊像炸了一樣,蒙了。電話里也是一陣沉默,隱隱約約還有哭聲……

  晚上爸爸回來(lái)的很晚,眼圈紅了,全家一片沉默無(wú)語(yǔ)……

  農(nóng)歷8月15,爸爸,我,二哥,奶奶,媽媽,伯父伯母去了二老爺家,奶奶剛下車(chē),便號(hào)啕大哭:“二弟啊!姐對(duì)不起你啊!沒(méi)見(jiàn)到你最后一面啊……”媽媽伯母在旁邊摻著奶奶,也忍不住哭了出來(lái)。我跟著她們進(jìn)了靈堂,當(dāng)看到遺像上的二老爺時(shí),我忍不住也哭出來(lái),跪在地上,腦海中浮現(xiàn)出小時(shí)侯常;乩霞,只要一回老家,就一定去二老爺家,我在他的院子玩耍,他在椅子上(他的一個(gè)腿因病截肢了)樂(lè)呵呵的看著我;當(dāng)我累的時(shí)候,就依偎在他旁邊,纏他講故事,他先逗我一會(huì)兒,就是不給我講?次铱炜迺r(shí),才講我愛(ài)聽(tīng)的童話。每次要回家時(shí),總是依依不舍……

  爸爸看我那樣傷心,把我拉了出去,讓我去散散心,安慰我:“人總是要死的,但是我們還是要生活啊!”淚水朦朧的我似乎聽(tīng)懂了什么……

  本來(lái)想和全大家人一起過(guò)中秋節(jié)的,沒(méi)想到竟成了終秋節(jié)。生老病死讓人無(wú)法捉摸,爸爸說(shuō)的對(duì),人是死了?晌覀冞要生活啊!

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇24

  在廣州、香港等地,中秋夜要進(jìn)行樹(shù)中秋活動(dòng),樹(shù)亦作豎,即將燈彩高豎起來(lái)之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩簟钐覠艋蛘叫蔚臒,橫掛在短竿中,再豎起于高桿上,高技起來(lái),彩光閃耀,為中秋再添一景。孩子們多互相比賽,看誰(shuí)豎得高,豎得多,燈彩最精巧。另外還有放天燈的,即孔明燈,用紙?jiān)纱笮蔚臒,燈下燃燭,熱氣上騰,使燈飛揚(yáng)在空中,引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。

  廣東各地有中秋節(jié)吃芋頭的習(xí)俗,據(jù)說(shuō)是紀(jì)念元末殺韃子的歷史故事。中秋節(jié)殺韃子後,便以其頭祭月,後來(lái)改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時(shí)仍稱為「剝鬼皮」。

  如今廣西廣東的不少地區(qū),在中秋夜布置燈會(huì),扎制用電燈照亮的大型現(xiàn)代燈彩,還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩,但卻少了一份舊時(shí)燈彩的純樸之美。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇25

  八月十五是中秋節(jié),所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月還要圓,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。中秋前夕,人們都盡可能和家人團(tuán)聚,取人月雙圓的意義,八月十五又叫“團(tuán)圓節(jié)”。

  中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國(guó)就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代,中秋賞月,玩月頗為盛行。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義,晚上,有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái),中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天,月下游玩的習(xí)俗,已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問(wèn)月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè),和家人“千里共嬋娟”。

  古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、梨,葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還有切成蓮花狀,在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅,切的人預(yù)先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。具有關(guān)資料說(shuō),當(dāng)時(shí),北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅,而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅,用于自身和贈(zèng)于親朋好友,以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范,差別甚大,其名稱也頗特別。比如,山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天,當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣,如有專供男的食用的月牙月餅,有只限于女的享用的葫蘆月餅,還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”,“兔兒爺”之類(lèi)的月餅,等等。名目繁多,不一而足。

  中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味,最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親,中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇26

  近些年來(lái),每當(dāng)中秋節(jié)到來(lái)時(shí),我總是借探親之機(jī)帶點(diǎn)沈陽(yáng)產(chǎn)的名牌月餅給父母,可是對(duì)年邁的父母來(lái)說(shuō),想完整地吃完一塊月餅?zāi)朔且资隆?/p>

  因?yàn)榧依锔F孩子又多,吃月餅顯然是一件非常讓人奢望的事,不過(guò)再窮過(guò)中秋節(jié)時(shí)家里也要買(mǎi)上幾塊月餅,以保證節(jié)日當(dāng)晚每人能夠分得半塊或一丫。說(shuō)起過(guò)中秋節(jié),老家還有一個(gè)十分有趣的儀式呢!這個(gè)儀式叫供月亮。在月亮即將出來(lái)的時(shí),家家戶戶將月餅和瓜果桃梨裝擺放在屋外窗臺(tái)上,意思是讓月亮先享用。在東西擺放停當(dāng)后,母親常常會(huì)沖著月亮口中念念有詞,大概的意思是感謝月亮給我們帶來(lái)了好年景,保佑一家人平安和團(tuán)圓。

  在我兒時(shí)的記憶中,中秋節(jié)當(dāng)晚供過(guò)月亮后,一家人便圍坐在一起,每人分得一份月餅,外加一個(gè)蘋(píng)果或幾粒棗(有時(shí)候還可以得到一片西瓜)。我對(duì)屬于自己的一份月餅吃的總是非常仔細(xì)——反復(fù)咀嚼、品味,絕不會(huì)幾口吞下。現(xiàn)在想起那時(shí)候過(guò)中秋節(jié)的場(chǎng)景,那氣氛真是溫馨快樂(lè)啊,感覺(jué)那時(shí)候的月餅是那么的甜、那么的香、那么的令人回味!

  那時(shí)候,月餅的品種十分單一,無(wú)非就是棗泥餡、豆沙餡、紅糖、白糖餡。特別是紅糖白糖餡的月餅,里面有的有冰糖、青絲(紅絲)、花生仁甚至核桃仁。如果發(fā)現(xiàn)了花生仁和核桃仁,我常常會(huì)把它保存下來(lái),一時(shí)半會(huì)兒舍不得吃掉,F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了,日子富裕了,月餅的品種和花樣也越來(lái)越多,什么玫瑰餡、椰蓉餡、桂花餡,甚至還有各種肉餡的等等,花樣真是層出不窮,難以計(jì)數(shù)?墒遣还苁裁答W,什么風(fēng)味的月餅,我?guī)缀醵疾辉趺锤信d趣了,兒時(shí)那月餅的味道是現(xiàn)在的任何月餅都無(wú)法取代的。盡管那時(shí)候生活清貧,物質(zhì)匱乏,但人們的精神是那樣富足和樂(lè)觀。如今,我已過(guò)而立之年,在憧憬美好明天的同時(shí),我常常會(huì)回想起過(guò)去的時(shí)光。

  有位名人說(shuō)過(guò):忘記過(guò)去就意味著背叛。其實(shí)我認(rèn)為,忘記了過(guò)去倒算不上是什么背叛,起碼是缺少了一種前行的力量吧!每當(dāng)遇到困難和挫折的時(shí)候,往昔艱苦的經(jīng)歷會(huì)令我重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣;每當(dāng)貪圖安逸和享受的時(shí)候,往昔艱苦的經(jīng)歷會(huì)催我警醒,讓我前行的腳步不會(huì)輕易停滯下來(lái)!

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇27

  我家住在一個(gè)河北小鎮(zhèn),大門(mén)大院大平房,而且當(dāng)時(shí)爺爺奶奶和爸媽家住一個(gè)院的,兩間房,共走一個(gè)大門(mén)。那時(shí)每年中秋節(jié)一家人都在一起過(guò),節(jié)日晚上的九點(diǎn)多鐘,一輪圓月升起來(lái)后,爺爺奶奶就會(huì)搬出個(gè)桌子放到院子中間,再擺上幾樣水果和一盤(pán)月餅,水果有西瓜、葡萄、沙果等,擺上滿滿一桌。接著正式的“愿月”儀式開(kāi)始,也就是年輕人給月亮磕頭祈福,在月下許愿。拿出個(gè)椅墊鋪到院子中間,然后我們幾個(gè)年輕人開(kāi)始按年齡依次朝著月亮的方向磕頭,都磕完了,我們大家就開(kāi)始享用桌上的水果和月餅了,當(dāng)然,吃之前要揪下一粒葡萄沖月亮的方向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的扔出去,那意思就是給月亮吃了。記得小時(shí)候中秋節(jié)的晚上,天氣就挺冷了,往往我們都是邊吃東西邊凍的瑟瑟縮縮的,然后就趕緊搬桌子端盤(pán)子回到屋里。

  后來(lái),只要每年中秋節(jié)我們能聚到一起,仍然會(huì)在節(jié)日當(dāng)晚延續(xù)這樣的習(xí)俗,當(dāng)然,我們隊(duì)伍也在漸漸壯大。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇28

  小時(shí)候的月餅總是給我甜膩但有時(shí)又會(huì)很想吃的感覺(jué)。在淮北市區(qū)的周邊農(nóng)村,最好的月餅不是商場(chǎng)超市買(mǎi)來(lái)的諸如現(xiàn)在出現(xiàn)的香辣牛肉味的各種餡料的月餅。而是最傳統(tǒng)的五仁,手工制作的五仁,我們現(xiàn)在說(shuō)起來(lái)很不喜歡吃的五仁。

  舊時(shí)每年的中秋,總是還像過(guò)年有壓歲錢(qián)收有新衣穿這樣帶著濃厚的節(jié)日味道。

  這邊的傳統(tǒng)不如說(shuō)是傳統(tǒng)的月餅烤爐。就是家里的女人帶著孩子,買(mǎi)來(lái)諸如芝麻,花生,杏仁,核桃仁還有牛皮糖,花生油面粉等制作月餅的必需品。去鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親或者鄰村加工月餅的地方,親手制作香噴噴色澤金黃的月餅。負(fù)責(zé)加工的月餅的阿姨、師傅一邊和母輩們嘮著家常,一顆顆月餅就在手下漾出花來(lái)。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇29

  中秋節(jié)對(duì)于大同人家來(lái)說(shuō),是非常重要的,對(duì)奶奶家來(lái)說(shuō)更是認(rèn)真對(duì)待的,大姑二姑三姑統(tǒng)統(tǒng)都不能來(lái),該回婆家的回婆家,該在自己家的就在自己家。晚上月亮升起來(lái)的時(shí)候,爺爺把陽(yáng)臺(tái)的燈打亮了。拿了個(gè)大托盤(pán),里面放著月餅,葡萄,梨,桃,香蕉,西瓜,蘋(píng)果等等,果爸給搬到陽(yáng)臺(tái)上,放好,問(wèn)爺爺:“放這兒月亮看的到吧”,爺爺滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。奶奶負(fù)責(zé)給包餃子,爺爺非要給包個(gè)硬幣,還非要在桌子上擺上五副碗筷,說(shuō)是有大孫子的。餃子熟了每個(gè)碗里放三個(gè)餃子,果爸把果果碗里的餃子夾開(kāi),嘎嘎,果然看到硬幣啦,嘿嘿,都說(shuō)這小子有福,嘎嘎,媽媽真高興,比自己吃到硬幣還高興。

  果果出生,爺爺就托人給算命了,據(jù)說(shuō)很不錯(cuò),出生的時(shí)辰真是不錯(cuò),媽媽也在網(wǎng)上用稱骨算法幫果果算過(guò)命,很好,比媽媽的命還好,嘿嘿,這些都是大家的一種心情,無(wú)非是希望自己的寶貝兒幸福,媽媽比起你瓜子仁兒阿姨,可差遠(yuǎn)了,你澎澎哥哥的名字,可是他們冒雨跑到雍和宮找人起的,嘿嘿。

  話說(shuō)遠(yuǎn)了,改天,媽媽好好把給你起名字的前前后后都記錄一下,將來(lái)你上學(xué)了,做自我介紹的時(shí)候,老師肯定會(huì)讓大家講講自己名字的來(lái)歷,到時(shí)候你就按媽媽給你寫(xiě)的說(shuō),嘿嘿,雖然有點(diǎn)兒迷信,但不乏智慧阿。

  大同中秋節(jié),還有很多放鞭炮的,晚上家家戶戶都亮著陽(yáng)臺(tái)的燈,很有家的溫馨。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇30

  然后便是烤制。將月餅一個(gè)個(gè)整齊的擱置在一塊巨大的長(zhǎng)方形鐵板上,幾個(gè)人合力把它平放進(jìn)巨大的、用紅磚壘成的爐子里,下面燒著旺旺的木柴。月餅慢慢烤熟的香味兒會(huì)漂的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),烤制月餅的時(shí)候周?chē)倳?huì)圍著像我這樣的一群小孩,一邊好奇的盯著師傅在根據(jù)月餅的色澤掌控火候,一邊急切的等候著自家的月餅可以快快的做好,第一時(shí)間拿幾個(gè)在小伙伴們一起嘗嘗,那時(shí)的月餅總是擱置了幾個(gè)小時(shí),還是留著火爐里帶著花生油香味的余熱。

  中秋節(jié)快要到了的時(shí)候,各家都是要要走親戚的。我有一個(gè)叔叔一個(gè)姑姑,六個(gè)小姨還有一個(gè)最小的舅舅。而我的爸媽都是奶奶家外婆家的老大,而叔叔阿姨們都漸漸各自成家,所以闔家團(tuán)圓的日子各家的小孩子聚在一起就熱鬧非凡。

  中秋節(jié)那天天將黑未黑的時(shí)候,爸爸就會(huì)幫我拎著好多好多酒還有月餅,沉甸甸的,走一段路敲開(kāi)大奶奶家還有三奶奶家的門(mén),給她們送去這份禮物。這個(gè)時(shí)候的她們總是很開(kāi)心,挽留我留下來(lái)吃飯。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇31

  八月十五是我們一年一度的中秋節(jié),中秋節(jié)是我們國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。“八月十五,月亮圓得像個(gè)白玉盤(pán),我們都會(huì)欣賞著美麗的月亮,也就是賞月。

  中秋節(jié)也叫中秋節(jié)或團(tuán)圓節(jié)在中秋的前幾天,大街小巷都有月餅賣(mài)、有燈籠賣(mài)。到了中秋節(jié)那天,家家戶戶都擺著月餅賞月,中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意著佳人團(tuán)圓的象征。在中秋節(jié)的夜晚,小孩子提著燈籠,掛著熒光棒,在小巷里追逐、玩耍;而大人們?cè)诩依锍栽嘛炠p月;年輕人出外猜字謎、逛街。

  每當(dāng)?shù)搅酥星锕?jié),東莞就會(huì)煥然一新。街上人來(lái)人往人們都會(huì)拿著月餅去拜訪好友,在漆黑的夜景里,人們都拿著熒光棒,一閃一閃的,增添節(jié)日的喜慶。中秋節(jié),人們都非常開(kāi)心、喜慶。月餅又圓又甜,象征著團(tuán)圓和甜蜜。年老的爺爺婆婆們都會(huì)給年幼的小孩燈籠錢(qián),寓意著給福祿小孩,希望小孩子平安。中秋節(jié)的燈籠精致美觀,各形各色。

  中秋節(jié)象征著團(tuán)圓,而且一年一度!鞍倮锊煌L(fēng),千里不同俗。”每個(gè)地方有民風(fēng)名俗都有他的意義。中秋節(jié)已經(jīng)有多年的歷史,希望我們的炎黃子孫能把這個(gè)傳統(tǒng)。

  發(fā)揚(yáng)光大,讓中秋節(jié)聞名全世界。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇32

  剛剛開(kāi)學(xué)就迎來(lái)了傳統(tǒng)的中秋佳節(jié),由于最近一直奔波于蘇州上海之間,所以我決定留在了學(xué)校度過(guò)高中學(xué)習(xí)中的第一個(gè)中秋節(jié)。下午的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)我們要自己做飯,然后和汪老師一起吃月餅賞月,在忙碌中就到了晚上六點(diǎn)多,師妹來(lái)了,匆匆地催我們,汪老師已經(jīng)去了,快點(diǎn)吧。等到的時(shí)候,看到了偌大的桌子上,擺滿了菜,連碗筷酒杯擠在空隙里,豐盛的大席。真的感嘆,現(xiàn)在的體育系師弟真厲害,這樣的一桌菜都能給做出來(lái),且色香味俱全,體育出生的男生找女友時(shí)要更加的搶手了。賞月的環(huán)節(jié)大家比較八卦,調(diào)侃了身在美國(guó)的郭強(qiáng)博士,并給他傳遞了中秋的祝福,并向他炫耀我們吃到了汪老師珍藏的冰月餅。

  歡聲笑語(yǔ)中,我們感受到的是汪老師和善可親、幽默風(fēng)趣和率直真誠(chéng),這與平時(shí)的雷厲風(fēng)行、嚴(yán)格要求和精益求精的風(fēng)格完全不一樣。都說(shuō)做汪老師的學(xué)生很苦,很累,而也只有付出才會(huì)有收獲,更何況人都是有惰性的,自覺(jué)得偏向悠閑安逸的生活,而這種生活又很容易讓我們“停滯不前,被生活所累的”。一件接一件的事情鍛煉了我們處理事情的能力和效率;一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)性的任務(wù)在撞擊我們的能力底線,讓我們不得不從頭開(kāi)始學(xué)起;一次次的修改培養(yǎng)了我們追求完美、凡事做到讓自己滿意,負(fù)責(zé)的態(tài)度。我發(fā)現(xiàn)汪老師這里有我永遠(yuǎn)也學(xué)不完的財(cái)富,能再次成為她的學(xué)生我感覺(jué)的是幸福。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇33

  我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)有悠久的歷史,和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,它的形式與意義也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有“春天祭日,秋天祭月”的禮制,在《周禮》一書(shū)中已有“中秋”一詞,并有相關(guān)的祭祀的記載。在民間,我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。在周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。

  后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái),在中秋時(shí)節(jié),對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。加之相關(guān)詩(shī)詞的作用,中秋節(jié)更逐漸為人們重視。

  到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們關(guān)注,中秋節(jié)也成為固定的節(jié)日,《唐書(shū)太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說(shuō)出心愿,祈求月亮神的保佑。

  中國(guó)城鄉(xiāng)各地,乃至在遍布世界各地的華人僑胞,中秋節(jié)這天都有賞月、吃月餅的習(xí)俗。民間諺語(yǔ)說(shuō)"八月十五月正圓,中秋月餅香又甜"。

  中秋節(jié)還有吃芋頭的習(xí)俗。節(jié)日這天家家戶戶烹煮一鍋蕃薯芋頭,供家人食用。據(jù)說(shuō)是感謝土地公公賜給窮人蕃薯芋頭以解困之恩德。還有把吃芋頭同元末漢人推翻元朝暴政聯(lián)系起來(lái)。"芋艿"和"遇難"的諧音,吃芋艿不忘國(guó)家和民族的危難。

  中秋游樂(lè)。在江南一帶,因?yàn)榻雍纯v橫交錯(cuò),"夜半湖生看串月,幾人醉倚望河亭。也是美事一樁。

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