中考哲理故事素材(9篇)
中考哲理故事素材1
他是我看到的這個城市中，跪地乞討的孩子中的一個。有輕微的智障，無法確知在抵達這個城市之前，他有怎樣的生活;也無法想象他在被父母拋棄之后，是如何艱難地成長到10歲左右的年齡;我只知道，現(xiàn)在的他，靠乞討為生，隨便住在馬路邊上破舊的拆遷房里，卻養(yǎng)著一條毛色發(fā)亮的大狗。
這條狗是他撿來的，一直養(yǎng)在身邊。他將乞討來的一多半吃食，都分給了它，熱的時候，他帶它到護城河邊洗澡;夜晚天涼，他依偎在狗的旁邊。他乞討的時候，狗趴在他的腳下，一副溫順安靜的模樣，似乎，是在替主人賺取同情。
他與這條狗，如果沒有什么意外，在城市的喧囂和功利中，并不會引起太多人的注意，更不會有好事的媒體來采訪。偏偏，他的狗，在某一天吃壞了肚子，病倒了，站不起來，連叫一聲的力氣都沒有。他無法像正常人那樣，帶著他的愛犬，到寵物醫(yī)院里就診，但又不忍心看它一日日被病痛折磨，消瘦下去。他想要給它買干凈的食物吃，街邊的食品店里，有他的狗喜歡吃的香噴噴的、衛(wèi)生的香腸面包。可是他沒有錢，無法天天買到狗愛吃的食物;而跪在路邊乞討，又幾乎不會被人注意。
為了讓狗可以盡快地好起來，他終于想出一條計策。他躺倒在車輛必經的路口，任人如何拉他罵他勸他都不起來，除非車的主人給他錢——不論多少都可以，只要給，他就會開心地放行。
他這樣擾亂正常的交通秩序，當然不會長久。第二天便有人將電話打到交管部門，請他們給予阻止。聞訊而來的，還有不放過一切熱鬧的媒體記者。
電視里，記者將話筒對著躺在地上的他，問他為何不肯起來。他沉默不語，不肯配合記者的提問，直到有附近熟悉他的居民，讓記者給他一元錢，他才恢復小孩子的天性，笑嘻嘻地跳起來。
記者又問，愿不愿意把他的狗送人，跟他們到福利院去?他聽了即刻恐慌地抱住他的狗狗，連連地搖頭，輕聲但卻堅決地吐出一個“不”字。但攝影的.記者顯然不愿意放棄這樣生動的畫面，頻頻地將鏡頭對準他無助的雙眼，孤單的后背，與狗狗的相依相偎，喂食狗狗香腸面包時的快樂，外人對他同情的注視，看客眼中的好奇，他低頭數(shù)錢時的喜悅。
電視欄目的主持人向來擅長用方言講述家長里短和馬路新聞，并以關注瑣碎的事情作為節(jié)目特色，增加收視率。他在饒有興趣地講完這段最終也沒有結果的新聞后，習慣性地說，希望會有好心人收養(yǎng)這個孩子。可是，恐怕連他自己也知道，這樣的希望自他的口中說出，是多么的虛弱無力。他的這個呼吁，除了給飯桌前的人增加一點談資，再也不會有下文。而那個為了給狗買香腸面包吃的孩子，他將照例生活著他的生活，沒有絲毫的改變。對孩子來說，那一次鏡頭的聚焦，給予他的除了惶惑，并沒有更多的意義。
我們以善良的名義，探過去太多太多的視線與鏡頭，驕傲地俯視著，以為那樣會照亮那生長在暗處的花朵，卻不知強烈刺眼的光線讓那柔弱的花瓣愈加脆弱不堪。
那個孩子需要那條狗。他又躺倒在車水馬龍的路上要錢。
中考哲理故事素材2
逃跑的麥種
耕完地,農民來到地頭一棵大樹下擱盆休息的時候,躺在盆里的一粒麥種思想開了小差:就這樣被拋到露天地里,以后從抽芽到結穗肯定要遭受風吹日曬之苦,還不如找個涼爽的地方生長呢,這該有多舒服!這樣想著,這粒麥種就從盆里跳了出來,落在樹陰里的泥土中。
到了七月,金黃的麥浪翻滾著成熟的喜悅,大樹下這株長高的'麥子卻還綠著,抽出的麥穗嫩得能掐出水,前來收割的農民對它視而不見。它問:“為什么冷落我?”農民回答:這怪你太聰明了!當你逃避日光照曬風吹雨淋的時候,也同時失去了成熟的機會!
中考哲理故事素材3
騾子嘴里填泥沙
騾子有個壞毛病，若是發(fā)起性子來，四只腳便像上了釘子一樣，一動不動，無論主人怎樣鞭打，騾子還是一步也不肯向前走——這就是所謂的“騾子發(fā)脾氣，四蹄不挪地”。
要是騾子的主人是一個沒有經驗的新手，死拉硬拽與騾子斗脾氣——這于事無補不說，騾子還可能會狠狠地“獎勵”主人一個響蹄。
但換作有經驗的'主人，情況就不會這樣了——他既不會拿鞭子打它，也不會拼命拽它，他只會很快地抓起一把泥沙，塞進騾子的嘴巴里。有人會好奇地問：“騾子吃了泥沙，就會乖乖地繼續(xù)往前走了?”
不是這樣的，騾子是不會吃泥沙的，它會很快地把滿嘴的泥沙吐個一干二凈，等到吐完了，騾脾氣也收斂了，然后，在主人的驅趕下，又老老實實往前走了。
這把泥沙這么神奇，居然能治騾子的犟脾氣?
道理很簡單，嘴里填沙足以讓騾子很不舒服，它著急處理口中的泥沙，忘記了自己剛剛生氣的原因。這種塞泥沙的做法，只不過是轉移它的注意力罷了!
中考哲理故事素材4
不是撐著不死，而是好好活著。
大熱天，禪院里的花被曬枯萎了。小和尚趕緊去提了一桶水來準備澆水。
“別急!”老和尚說，“現(xiàn)在太陽大，一冷一熱，非死不可，等晚上再澆水�！�
傍晚，那盆花已經成了“霉干菜”的樣子。
小和尚見了，嘟囔道：“不早點澆……現(xiàn)在怎么澆也活不了了�！�
沒想到老和尚卻指示：“少唆!澆!”
等小和尚把水澆下去沒多久，已經垂下去的花居然緩了過來，而且生氣勃勃。
“天哪!”小和尚喊道，“它們可真厲害，憋在那，撐著不死。”
“胡說!”老和尚糾正，“不是撐著不死，而是好好活著。”
小和尚問：“這有何不同?”
“當然不同。”老和尚拍拍小和尚，“我問你，我今年八十多歲了，我是撐著不死，還是好好活著?”
小和尚低著頭，半天答不上來。
老和尚敲了小和尚一下，說：“笨啊!一天到晚怕死的'人，是撐著不死;每天都向前看的人，是好好活著。只有好好活著，才有希望�！�
中考哲理故事素材5
素材一：撿麥穗的故事
他把弟子帶到麥地邊說：“你們去找一支眼見到的，最大的麥穗，但是一直向前走，不要后退。”
弟子們走下麥田，到處都是粗大的麥穗，哪一支才是最大的呢？他們埋頭前行，總以為最大的那支還沒有見到，他們都嘗試著摘了幾支，結果都不滿意，就扔掉了。過了好久，大家忽然聽到老師說：你們已經走到頭了！結果，多數(shù)弟子都是兩手空空，他們望著麥田，無數(shù)大而沉甸甸的麥穗在風中搖曳，似乎帶著嘲諷。
很多人在生活中眼高手低，總是覺得下一次才是最好的，目前得到的，總是充滿懷疑，但是時間和機會都是有限的，也許永遠等不到下一次了。備戰(zhàn)中考高考也是如此，很多人總是把希望寄托下一次，沒有反思這一次沒有把握住機會的原因，一直到考試都沒有證明自己。考試結束了，當我們回首再看看這個故事的時候，是不是能想到：盡管有時候你撿到的麥穗很小，但是你可以把它變成種子，為它找一片肥沃的土地，在這片土地上精心的耕作，那么總有一天你就可以擁有一片麥田。
素材二：買瓷碗的故事
一個人去買瓷碗，他懂得一些鑒別瓷器質量的方法，即用一只碗輕碰其它的碗，如果說發(fā)出的聲音是清脆的，那么碗的質量就很好。但是他來到一家瓷器店，他用這個辦法檢驗一下，發(fā)現(xiàn)每只碗發(fā)出的聲音都是渾濁的，店員拿出價格高昂的工藝碗給他試試，結果他還是不滿意。店員不解的問：“你為什么拿碗撞它呢？”那人說，這是一種鑒別瓷器質量的方法。
店員一聽，立即取過一只質量上好的碗給他：“你用這只碗試試”。他換了碗，再去撞其它的碗，聲音變得清脆了。原來他手中拿著的是一只質地很差的碗，它去碰每一只碗，都會發(fā)出渾濁之音。合作者變了，參照標準變了，一切也都變了。那么在現(xiàn)實世界中也是如此，如果你的參考標準錯了，那么你眼中的整個世界也就錯了。
素材三：毛竹的.故事
一位農民，在山溝里種了一些毛竹，可是只有一株發(fā)芽。他經常給它澆水，施肥。一天，兩天，半年，還是沒有變化。第二年，第三年，雖然雨水充沛，光照充足，但是毛竹苗還是一動也不動。很多人勸他，不要堅持了，不可能長出更多的竹子的，還有一些人在背后說三道四的，甚至說他瘋了�？墒堑搅说诹�，一場春雨過后，毛竹拔地而起。在以后，毛竹甚至以每天60厘米的速度瘋長，一直長大20多米高。又一場春雨過后，昔日的荒山溝變成了毛竹林。這位農民驚詫之余，拿著鐵鏟挖了挖山溝的土地，他發(fā)現(xiàn)毛竹的地下根莖已經遍及整個山溝。原來，在過去的五年里，雖然地面上看不到毛竹苗生長的跡象，但在土壤里，它的根系卻不停的壯大和蔓延。
有時候做事情，不一定要讓每一個人都知道，先要扎扎實實地做最好的自己，扎扎實實地利用好資源，打好基礎，然后在適合時候，把握好適合的機會，來展現(xiàn)自己的力量。
素材四：產品附加值
女兒問父親，什么是“產品附加值”？作為商界精英的父親告訴她說：“你現(xiàn)在和班上的同學站在同一起跑線上，但是十年之后你們的位置就不一樣了，你的社會地位、生活質量，都取決于你的附加值——人脈、知識儲備、工作經驗、創(chuàng)新能力等。”
我們每個人都能最大限度的充實自己，有時候你專注的未必就是給你帶來更多價值的東西，給你帶來的更多價值的東西，其實就在它的身邊，例如說全聚德烤鴨店，你去烤鴨店消費，最后結賬的時候，發(fā)現(xiàn)消費的錢是鴨子價格的好幾倍，因為那些錢都花在“附加值”上了，例如黃瓜、啤酒、小菜等等。因此說，附加值的重要性，不言而喻了。
不知道大家還能記得多少有價值的作文素材，如果說考試對你來說，僅僅是形式化的東西，那么很多作文素材可能隨著時間的推移漸漸的淡忘了，因為在“功利化”的考試面前，這些“附加”的東西，都是可以忘掉的，但是對人生來說，卻不可以，因為有時候，“附加”的東西，才值得你去記憶、思考、判斷、感悟、把握。
中考哲理故事素材6
理查·派迪是運動史上贏得獎金最多的賽車選手。當他第一次賽完車回來，向母親報告結果時，那情景對他后來的成功有很大的影響。
媽!他沖進家門，有35輛車參加比賽，我跑了第二。
你輸了!他母親回答道。
但是，媽!他抗議道，您不認為我第一次就跑了個第二是很好的事情嗎?
理查!母親嚴厲道，你用不著跑在別人后面!
接下來的20年中，理查·派迪一直稱霸賽車界。他的許多項紀錄到今天還保持著，沒有被打破。
分析：能正確地激勵自己、對自己充滿自信的人，往往就能獲得成功的`青睞。
話題：激勵的價值成功與自信
相信自己的名言：
1、任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是弧立。&&徐特立
2、天生我材必有用&&李白
3、自信是成功的第一秘訣&&愛默生
4、先相信自己，然后別人才會相信你。&&羅曼·羅蘭
5、人多不足以依賴,要生存只要靠自己。&&拿破倫
6、我只有一個忠告給你&&做你自己的主人。&&拿破倫
7、勞動使人建立起對自己的理智力量的信心。&&高爾基
8、堅信自己的思想，相信自己心里認準的東西也一定適合于他人這就是天才。&&愛默生
9、誰中途動搖信心，誰就是意志薄弱者;誰下定決心后，缺少靈活性，誰就是傻瓜。&&諾爾斯
10、幽默是表明工人對自己事業(yè)具有信心并且表明自己占著優(yōu)勢的標志。&&恩格斯
11、暢開心扉是為了虛榮，為了侃侃而談，為了得到別人的信賴，為了交換秘密。&&拉羅什富科
12、地位越高，自我評價就越高，自信心多強，能力就有多強。我們總能表現(xiàn)出與環(huán)境的和諧平等。&&赫茲里特
13、一個人面對正當之事物，從正當?shù)臅r機，而且在這種相應條件下感到自信，他就是一個勇敢的人。&&亞里士多德
14、莫等閑，白了少年頭，空悲切。--岳飛
15、凡是想獲得優(yōu)異成果的人，都應該異常謹慎地珍惜和支配自己的時間。--克魯普斯卡婭
16、時間象彈簧，可以縮短，也可以拉長。--柬埔寨諺語
17、我只惋惜一件事，日子太短，過得太快。一個人從來看不出作成什么，只能看出還應該作什么?--居里夫人
18、合理安排時間，就等于節(jié)約時間。--弗蘭西斯·培根
19、種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣，因為有了阻力才有磨煉。--夏衍
20、患難困苦，是磨煉人格之最高學校。--梁啟超
21、苦難是人生的老師，通過苦難，走向歡樂。--貝多芬
22、忍耐和堅持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來好處。--奧維德
23、給多多提供嘗試機會也是實施挫折的有機組成部分。一旦被剝奪了嘗試的機會，也就等于被剝奪了犯錯誤和改正錯誤的機會，因此也不可能邁向成功之路。-德國著名專家舒馬赫
24、我們若已接受最壞的，就再沒有什么損失。--卡耐基
25、人生布滿了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過。--伏爾泰
26、希望是厄運的忠實的姐妹。--普希金
27、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼--歌德大自然既然在人間造成不同程度的強弱，也常用破釜沉舟的斗爭，使弱者不亞于強者。--孟德斯鳩
28、卓越的人一大優(yōu)點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。--貝多芬
29、任何高處，未有人間所不能達者。然而欲達目的，則不可不以決心和自信為之。--安徒生
30、頑強的毅力改變可以征服世界上任何一座高峰。--狄更斯
中考哲理故事素材7
誘惑
一些人陷入誘惑，但大多數(shù)人在陷入誘惑之前就為之制定好了計劃。
“兒子，”父親命令道，“不要在那條運河里游泳�！�
“好的，爸爸”他回答。但那天他回家的時候手里拿著一條濕漉漉的游泳褲。
“你去哪里了?”父親問。
“在運河里游泳呢，”男孩回答。
“我不是告訴過你不要在那里游泳嗎?”父親問。
“是的'�！蹦泻⒒卮�。
“那你為什么還要那么做?”
“噢，爸爸，”他解釋道，“我?guī)е业挠斡狙�，所以我無法抗拒那誘惑�！�
“你為什么要帶著你的游泳褲?”他問。
“因為我準備，如果萬一我受不了誘惑，我就游泳�！�
中考哲理故事素材8
岸上的青蛙
老師給學生們出了一道 題：“岸上有五只青蛙，它們眼前的池塘很美—綠綠的荷葉，粉紅的荷花，飄香的蓮子。這時，有四只青蛙準備跳進池塘美美地暢游一番。請問，岸上還有幾只青蛙?”
“一只�！睂W生們異口同聲地回答。
“真的是一只嗎?”老師問。“一只!”學生們再次肯定地回答。
“可大家的答案是錯的.，”老師說，“岸上仍有五只青蛙。”還有五只青蛙?學生們想不通了。
老師說，那四只青蛙只是準備跳進池塘，這是它們的一個美麗的想法，并沒有付諸行動。沒有行動，再美的想法也等于零。
中考哲理故事素材9
明年再行動
斯文·赫定是瑞典著名的探險家。1899年，斯文·赫定到中國的塔克拉瑪干沙漠探險。他的駝隊在沙漠上艱苦跋涉了數(shù)日，可是一無所獲，當務之急是補充淡水。
在一個低洼處，斯文·赫定發(fā)現(xiàn)了隱藏著水源的跡象。大家挖坑的時候才意識到，帶來的鐵鍬遺忘在上一個休整地點。斯文·赫定派了當?shù)匾幻涷炟S富的向導奧爾得克沿途返回去拿鐵鍬。奧爾得克次日凌晨返回，他不僅找到了遺失的鐵鍬，還帶回了一大塊木雕。他告訴斯文·赫定，這是他在返回途中一個岔道邊撿到的'，那里還有很多。
斯文·赫定發(fā)現(xiàn)木雕上面的圖案異常精美，他斷定木雕散落的地方大有來歷。隨行的人都叫嚷著讓奧爾得克趕緊帶領大家趕過去，可是，斯文·赫定阻止了他們。補充了足夠的淡水之后，斯文·赫定帶著駝隊無功而返，走出了沙漠。
次年3月，斯文·赫定再次來到塔克拉瑪干沙漠。在奧爾得克的指引下，他發(fā)現(xiàn)了一座佛塔，三間坍塌的建筑，這就是聞名世界的古樓蘭王國的遺址。
回到瑞典，一位公爵問斯文·赫定：“閣下既然上一次就已經發(fā)現(xiàn)了古樓蘭王國遺址的蛛絲馬跡，為什么要往后拖了一年才行動呢?”
斯文·赫定的回答是：“如果把成功比做一篇妙文，它應當包括開頭部分、主體部分以及結尾。今天的宴會是我這篇妙文的結尾，發(fā)現(xiàn)的過程是主體，無功而返的那一次，算是開頭了。當時人困馬乏，物資緊缺，再貿然前往，勢必會遭遇危險。既然文章的開頭已經寫好，何不待時機成熟后另起一段，續(xù)寫文章的主體部分?”
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