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實(shí)用的責(zé)任感作文匯總六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的責(zé)任感作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
責(zé)任感作文 篇1
小時(shí)候我天真地以為魚(yú)兒是這世上最自由自在的精靈：他們可以在水的懷抱中，懶散地?fù)u動(dòng)著美麗的尾巴，與同伴們盡情地嬉戲玩鬧；他們可以在水的保護(hù)下，睜大靈氣逼人的雙眼觀看這奇妙的大千世界；夏天的傍晚，他們可以躲在荷葉下一邊乘涼一邊聽(tīng)著青蛙的搖籃曲……我好羨慕他們那自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活，我以為他們是沒(méi)有煩惱的！長(zhǎng)大后我才驚愕地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他們竟是這樣的惹人疼惜，原來(lái)他們也是有憂(yōu)愁的。
烈日當(dāng)頭，我跟著媽媽一起來(lái)到菜市場(chǎng)，準(zhǔn)備挑些我和弟弟愛(ài)吃的菜，和家人在一起慶祝我又長(zhǎng)大了一歲。剛到菜場(chǎng)，我就立刻懵了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，只見(jiàn)前面的小路上停滿(mǎn)了車(chē)。人流如潮，我和媽媽費(fèi)了九牛二虎之力才擠進(jìn)這堆人貼著人的活動(dòng)圈中。隨著人流，我和媽媽一直往前走。經(jīng)過(guò)蔬菜區(qū)的時(shí)候，那一堆堆紅艷艷的西紅柿，綠油油的青菜，白花花的大蘿卜……色彩繽紛，令人眼花繚亂。好不容易才逃離了蔬菜區(qū)，我們就被擠到了水生區(qū)，案板上的小桶里裝滿(mǎn)了一條條活潑可愛(ài)的魚(yú)兒，我忍不住停下腳步去細(xì)細(xì)地觀看這可愛(ài)的小精靈。
它們的身體呈流線(xiàn)型，小巧玲瓏，一對(duì)大而亮的眼睛下面有一個(gè)小巧透明的嘴巴，身后是一條修長(zhǎng)的尾巴，看起來(lái)像一把柔軟飄逸的帶子在舞蹈，他們?cè)谒锌鞓?lè)地游著，好似一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的精靈。
不經(jīng)意間，我觀察到有一只奄奄一息小魚(yú)用憎惡地眼神看著我們，眼眸深處不經(jīng)意間劃過(guò)一絲悲傷的情緒，我心疼地看著它，它這是怎么了？是生病了嗎？我從水里將它輕輕地?fù)破�，她一�?dòng)不動(dòng)地躺在我的手心里，連掙扎的力氣都沒(méi)有了，他的眼神仿佛在質(zhì)疑我：“為什么？”我輕輕地?fù)崦纳眢w，突然發(fā)現(xiàn)它的尾巴處有一塊畸形，我驚訝地問(wèn)賣(mài)魚(yú)人：“叔叔，這魚(yú)怎么了？”“哦？唉，又是一條被污染的魚(yú)，現(xiàn)在的生意真是越來(lái)越難做了，水的質(zhì)量那么差，好多的魚(yú)喝了被污染的水之后都變異了，這可讓我們這些靠賣(mài)魚(yú)養(yǎng)活一家子的人如何是好！”說(shuō)完，又是一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息聲。賣(mài)魚(yú)人一邊說(shuō)著一邊接過(guò)我手中的魚(yú)，毫不留情地將它扔進(jìn)了冰冷的垃圾袋。
是啊，是我們貪得無(wú)厭。只知道向大自然一味的索取，卻不懂得保護(hù)環(huán)境才造成了今天這樣的局面：向河里排放未經(jīng)處理的污水，毫不顧忌的將自家的垃圾傾倒在小河中，排放有毒的農(nóng)藥，這才害得這些可愛(ài)的小生靈無(wú)法繼續(xù)生存下去。是我們毀了它們的家園，可是這對(duì)我們又有什么好處呢？我們吃了他們，到最后危害的還不是自己?jiǎn)幔?/p>
人們常說(shuō)，保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，可是真的這樣做了嗎？一瞬間我的責(zé)任感油然而生，我認(rèn)為每個(gè)人都有義務(wù)去保護(hù)我們賴(lài)以生存的家園，我決定從我做起，保護(hù)環(huán)境，保衛(wèi)小魚(yú)兒的家園——一個(gè)既清澈又無(wú)毒的小河。我堅(jiān)信小河一定會(huì)重見(jiàn)天日。
點(diǎn)上生日蠟燭，我微微蹙眉，緊扣雙手，心中暗自默念：愿小河不再有污染，魚(yú)兒能有一個(gè)安全的家園；愿我們共同的家——地球母親，永遠(yuǎn)光彩奪目、鮮艷照人！
責(zé)任感作文 篇2
《西游記》是四大名著之一！大家看過(guò)吧，你有沒(méi)有被精彩的故事情節(jié)深深吸引，有沒(méi)有喜歡那個(gè)人物？
令我感觸最深的就是孫悟空了，你們看，他好打不平，只要一見(jiàn)壞蛋欺負(fù)人，他立馬去幫助，他一路上千辛萬(wàn)苦地保護(hù)師父，已經(jīng)很辛苦，可師父是個(gè)軟心腸的人，他根本不知道那是妖怪，便念緊箍咒，不準(zhǔn)孫悟空去殺他們，孫悟空深受委屈，可他并沒(méi)有放棄保護(hù)師父的責(zé)任，真是一位非常有責(zé)任感的人。
看玩《西游記》，我不禁聯(lián)想到：孫悟空那么有責(zé)任感保護(hù)師父完成西天取經(jīng)，而我們是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，那應(yīng)該怎么做呢？我們有責(zé)任感取保衛(wèi)祖國(guó)，哪怕是付出了生命，我們沒(méi)有孫悟空那樣厲害，能夠騰云駕霧，但我們又不肯屈服的精神，一是可以戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難。今年年初發(fā)生雪災(zāi)，五月又發(fā)生地震，在這次大地震中，一樁樁感人的事例感動(dòng)了全世界，深深地感受到了華夏兒女的堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏。八月成功的舉行了奧運(yùn)會(huì)，一個(gè)個(gè)健兒努力拼搏，為國(guó)爭(zhēng)光，獲得了一枚又一枚的獎(jiǎng)牌。
無(wú)論發(fā)生什么事，中國(guó)一定能挺過(guò)去，因?yàn)橛蓄B強(qiáng)的英雄兒女，衙門(mén)為了捍衛(wèi)祖國(guó)、繁榮祖國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)。同學(xué)們，我們是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，我們應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感去保衛(wèi)祖國(guó)，讓祖國(guó)發(fā)展得更快、更好！
責(zé)任感作文 篇3
有責(zé)任，世界才有秩序，才有色彩，才會(huì)向前發(fā)展；有責(zé)任，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定，才會(huì)活躍，才會(huì)不斷繁榮。責(zé)任是什么？是承擔(dān)，是執(zhí)著，是信念，也是使命。
大自然，無(wú)私地奉獻(xiàn)著。而人類(lèi)呢？只懂得顧眼前的利益，不知不覺(jué)間正摧毀著大自然。他們不懂得感恩圖報(bào)。人類(lèi)，他們不知道。
森林資源逐年減少，人類(lèi)若還不快保護(hù)它，森林會(huì)變成荒漠。近十年，人們共破壞21億公畝森林，被砍伐的樹(shù)木一部分成了人們平時(shí)生活中所需要的主要材料，一部分作為燃料被消耗掉了。這一切令人震驚。人們只貪圖眼前的方面，濫伐后又不重新種植幼苗，使資源減少，森林面積越來(lái)越少得可憐。很多人并不知道，綠色植物對(duì)于空氣凈化有多大的作用，它們能吸入二氧化碳，排出人類(lèi)無(wú)法離開(kāi)的氧氣。若森林面積少，森林對(duì)空氣的凈化只能起皮毛作用。
浪費(fèi)也是一個(gè)大問(wèn)題，人類(lèi)大量浪費(fèi)有限資源，不懂得如何環(huán)保。在用紙方面，一些印刷出版商，他們只用紙的正面，背面還空著，他們就把這些紙張扔掉。如果大家都懂得環(huán)保，大自然就不會(huì)遭到破壞。
所以，我們要和大自然和諧相處，而不是一味貪圖的向大自然索取。保護(hù)自然，人人有責(zé)。
保護(hù)環(huán)境責(zé)任最重大，而且我們逃不掉，也躲不掉，它無(wú)時(shí)無(wú)刻都在你的身邊。
責(zé)任感作文 篇4
今天早上自己在念作文的時(shí)候，剛好也是念到我們兩個(gè)人的感情，然后媽媽也有聽(tīng)到了，一開(kāi)始自己覺(jué)得特別尷尬吧，但是后來(lái)他也沒(méi)有說(shuō)什么，他因?yàn)樗诜块g里面，然后自己在客廳那里大聲的念，他多少也是聽(tīng)到了的，出來(lái)的時(shí)候有用那一種眼神看過(guò)，當(dāng)然也是那一種安慰的眼神，因?yàn)樽约簞偤迷谀钗覀兎珠_(kāi)的那一個(gè)小細(xì)節(jié)。
朋友他說(shuō)媽媽對(duì)于我的感情世界還是持比較開(kāi)明的態(tài)度吧，媽媽不他不會(huì)過(guò)多的去干涉我的感情世界，確實(shí)也是這樣子，當(dāng)時(shí)媽媽知道我對(duì)她產(chǎn)生好感之后，媽媽的第一反應(yīng)其實(shí)是很裝置的，他覺(jué)得我們兩個(gè)人不可以在一起，我們兩個(gè)人的視線(xiàn)根本就不一樣，包括我們兩個(gè)人現(xiàn)在的年齡不應(yīng)該談，那一些有的沒(méi)的，他覺(jué)得現(xiàn)在的感情是沒(méi)有任何基礎(chǔ)的必須要有物質(zhì)基礎(chǔ)才能夠使感情得到保障。
是的，媽媽就是這么現(xiàn)實(shí)，包括他現(xiàn)在給弟弟灌輸?shù)哪且恍⿷賽?ài)觀，他也是覺(jué)得一定要等弟弟有物質(zhì)保障了，等他的經(jīng)濟(jì)條件好了之后，才可以去開(kāi)啟一段戀愛(ài)關(guān)系，才可以去對(duì)另一個(gè)女孩子負(fù)責(zé)，其實(shí)這樣子也挺好的吧，一開(kāi)始自己覺(jué)得這樣子會(huì)對(duì)弟弟的利害關(guān)系造成一定的影響，會(huì)讓弟弟不敢談戀愛(ài)，畢竟他要有自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的話(huà)，其實(shí)得等到很長(zhǎng)時(shí)間之后他才可以再進(jìn)行上去的獨(dú)立，可是朋友他知道這一個(gè)答案之后，他覺(jué)得其實(shí)挺好的，這樣子可以培養(yǎng)弟弟的責(zé)任感。
是的，自己現(xiàn)在也會(huì)莫名的'希望，以后自己遇到的那一個(gè)男孩子，他的媽媽也可以從小就告訴他一定要有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才可以去對(duì)另一個(gè)女孩子負(fù)責(zé)，而不是通過(guò)感情來(lái)對(duì)另一個(gè)女孩子負(fù)責(zé)，情感上應(yīng)該對(duì)女孩子負(fù)責(zé)，但是一定也要有物質(zhì)保障，才可以真正的落實(shí)，對(duì)另一個(gè)女孩子的負(fù)責(zé)任，希望有人這么教我的弟弟，希望我的媽媽他會(huì)這么教我弟弟，讓我的弟弟在感情中產(chǎn)生一定的責(zé)任感，希望我以后遇到的男孩子，他也有這樣子的責(zé)任感。
責(zé)任感作文 篇5
什么是責(zé)任感？“責(zé)任感”是人自覺(jué)自愿地把自己應(yīng)該做的每一件事情盡力做好的一種情感,同時(shí)也是一個(gè)人為人處事的態(tài)度,兩千多年前的古代先賢孔子就說(shuō)“士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，清代學(xué)者顧炎武面對(duì)明末清兵入侵的局勢(shì)大聲疾呼“天下興亡，匹夫有責(zé)”，清末主張禁煙的民族英雄林則徐則提出“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，現(xiàn)代革命先鋒李大釗也說(shuō)“鐵肩擔(dān)道義”。這些人都有極高的責(zé)任感，他們是我們中華民族的楷模，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
責(zé)任感是一種高尚的道德情感,一個(gè)人對(duì)自己應(yīng)盡的責(zé)任認(rèn)識(shí)得越早，就越能健康快速地成長(zhǎng)；而一個(gè)真正成熟的人，也會(huì)在履行責(zé)任中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值！我們現(xiàn)在正處在中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，我們國(guó)家的國(guó)力日益強(qiáng)盛，各行各業(yè)都需要有責(zé)任心的人。作為一名小學(xué)生，我們更應(yīng)該培養(yǎng)自己的責(zé)任心。責(zé)任在學(xué)校無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，無(wú)論是做人做事，上課、下課、值日、活動(dòng)，甚至一言一行都有責(zé)任存在，我們每時(shí)每刻所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，是在實(shí)踐體驗(yàn)的每一個(gè)細(xì)節(jié)中展現(xiàn)，是從自己身邊的日常學(xué)習(xí)、生活、工作著手。下面就從我們生活學(xué)習(xí)的幾個(gè)細(xì)節(jié)方面來(lái)培養(yǎng)我們的責(zé)任意識(shí)：
一、對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，做一名成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生。
作為一名學(xué)生，我們最主要的任務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí)各科文化知識(shí)。上課專(zhuān)心聽(tīng)講，獨(dú)立完成作業(yè)，刻苦鉆研，戰(zhàn)勝困難，學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀，這就是對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。
二、對(duì)班集體負(fù)責(zé)，做一位可親的好同學(xué)。
平時(shí)學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們看到地上有紙屑就要主動(dòng)撿起來(lái)，把課桌椅擺放整齊，掃帚、水桶擱置有序等，這要求我們每個(gè)學(xué)生都要有主人翁的責(zé)任感——“教室就是我的家”。教室的衛(wèi)生是班級(jí)管理的基礎(chǔ)，也是展現(xiàn)我們學(xué)生責(zé)任意識(shí)的“招牌”。
三、對(duì)健康負(fù)責(zé)，做一名快樂(lè)的中學(xué)生。
講究衛(wèi)生、積極值日，保持教室、寢室、公共區(qū)良好的衛(wèi)生環(huán)境，就是對(duì)同學(xué)的健康負(fù)責(zé)。積極參加體育鍛煉，注意勞逸結(jié)合，養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習(xí)慣，就是對(duì)自己的身體健康負(fù)責(zé)。
四、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，做一名讓人尊敬的中學(xué)生。
學(xué)校是我們學(xué)習(xí)生活的地方，這里有我們敬愛(ài)的老師，也有我們可愛(ài)的同學(xué)，營(yíng)造一種文明和諧的校園環(huán)境，是我們每一個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。
五、對(duì)父母負(fù)責(zé)，做一名孝順的好孩子。
作為一名學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)對(duì)父母負(fù)責(zé)，我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們?cè)谏钌峡梢陨僮尭改笧樽约翰傩�，在學(xué)習(xí)上盡自己最大的努力讓父母欣慰。平時(shí)勤儉節(jié)約，不亂花錢(qián)，渴了多喝直飲水，少喝飲料，堅(jiān)持一日三餐在學(xué)校食堂里就餐，少買(mǎi)零食和“垃圾食品”。
六、對(duì)他人負(fù)責(zé)，做一個(gè)講誠(chéng)信的人。
一個(gè)能夠?yàn)樗顺袚?dān)責(zé)任的人，一定是一個(gè)值得信賴(lài)的人，也是可以委以重任的人。你們要學(xué)會(huì)欣賞和接納別人，學(xué)會(huì)理解和諒解別人，學(xué)會(huì)和別人溝通交流。人只有具有了集體觀念、團(tuán)隊(duì)精神，才能自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，盡到應(yīng)盡的責(zé)任，才能進(jìn)一步上升為社會(huì)責(zé)任意識(shí)
責(zé)任感作文 篇6
公交車(chē)上眾人含沙射影、冷言冷語(yǔ)的道德脅迫，以及最終無(wú)人讓座的尷尬局面，無(wú)不在暗示著社會(huì)道德風(fēng)氣的弱化及公民個(gè)人道德責(zé)任感的缺失。在道德責(zé)任感的天平之上，人們總是有意無(wú)意地將自己置于較輕的一方，將他人置于較重的一方。這樣，要求的不對(duì)等必然導(dǎo)致道德天平不平衡，社會(huì)談何道德蔚然成風(fēng)？
誠(chéng)然，眾人對(duì)不讓座的年輕人進(jìn)行含沙射影指責(zé)的行為也是他們對(duì)社會(huì)道德的追求，這表明人們已經(jīng)基本有了社會(huì)公德觀念。然而，要求他人踐行社會(huì)公德，自己卻坐在一旁冷眼旁觀，高調(diào)訴求背后隱藏的“低調(diào)”行為，讓人困惑，甚至令人失望。
以不同的道德責(zé)任感量人量己，往往會(huì)導(dǎo)致提倡社會(huì)道德時(shí)的盲目與浮夸。韓寒曾寫(xiě)道：“現(xiàn)在社會(huì)上的人就像鞭炮，一點(diǎn)就著。”年輕人不讓座的行為成為了公交車(chē)上緊張氣氛的燃點(diǎn)，進(jìn)而引爆了一系列的嘲諷指責(zé)，卻沒(méi)有人做出實(shí)際的行動(dòng)——主動(dòng)讓座。這種逢場(chǎng)作戲般看似正義的道德指責(zé)，與穩(wěn)坐座位的實(shí)際行動(dòng)，兩相對(duì)比，諷刺著一些人的道貌岸然、虛偽浮夸。
現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)媒體，道德批判之氣“蔚然成風(fēng)”。大小事件當(dāng)前，總有人身著絳紅色戰(zhàn)袍，帶領(lǐng)一群人耀武揚(yáng)威地“沖鋒陷陣”——指責(zé)事件中的人有失道德水準(zhǔn)。然而未等事件解決，他們卻已奔赴另一“戰(zhàn)場(chǎng)”繼續(xù)唾沫橫飛地伸張“道德正義”。不得不令人反思的是，在這些轟轟烈烈地指責(zé)他人的“道德英雄”之中，有幾位真正在以身作則地踐行社會(huì)道德？如果不能以身作則地踐行社會(huì)道德，他們的所作所為恐怕不過(guò)是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的鬧劇罷了。
對(duì)他人進(jìn)行道德指責(zé)的背后，有時(shí)隱藏著個(gè)人道德責(zé)任的逃避。將讓座的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到年輕人身上，自己卻心安理得穩(wěn)坐如山，公交車(chē)上的眾人巧妙地將道德責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于他人。布萊希特在他的戲劇《伽利略傳》中記敘了隱忍茍活的伽利略與他學(xué)生的一段對(duì)話(huà)。學(xué)生嘲諷伽利略道：“沒(méi)有英雄的國(guó)家真不幸！”伽利略淡然地回答：“需要英雄的國(guó)家真不幸！”當(dāng)我們將希望與訴求的目光都投射到“英雄”出現(xiàn)的方向，我們終究只是躲在陰暗角落中逃避責(zé)任、等待救贖的小丑。正如托馬斯·潘恩在《常識(shí)》中所寫(xiě)：“試圖享受自由的人，必須肩負(fù)自由的疲憊�！惫卉�(chē)上沒(méi)有人有勇氣承受社會(huì)道德的重負(fù)，又如何能苛求他人營(yíng)造道德的和諧世界？
目前，人們尚不能以同等的道德責(zé)任感量人量己，這反映出道德依然被當(dāng)作精神上的“奢侈品”，人們尚未將社會(huì)與自我融為整體，尚未感受到社會(huì)道德的同一感。然而事實(shí)上，我們應(yīng)該實(shí)踐的，并非是流于表面的或批判或倡導(dǎo)的高調(diào)道德形式，而應(yīng)是使同等的道德責(zé)任感深入人心，促使人們實(shí)心實(shí)意地踐行道德。
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