【必備】責(zé)任的作文集錦5篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的責(zé)任的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
責(zé)任的作文 篇1
這兩天，北京暴雨來襲，微信朋友圈瘋傳的災(zāi)情信息竟嚴(yán)重脫離實際，在有關(guān)部門的權(quán)威信息發(fā)布下，謠言才得以扼殺，才沒有引起恐慌，沒有對救災(zāi)造成影響，就因為看似沒有造成嚴(yán)重后果，對于謠言的來源沒有去追尋，也沒有找出造謠者深究起責(zé)任。
我認(rèn)為有關(guān)部門不能輕易放過造謠者！若造謠者并沒有帶著要破壞社會秩序的念頭，只是想著好玩才ps那些圖片來傳播謠言，這就表明造謠者的法律意識非常低，他不知道自己這樣就是在捏造謠言，傳播謠言，是違法的，是要承擔(dān)法律責(zé)任的，我們就這樣輕易放過，他的意識不會提高，難保不會有下一次，這次只是災(zāi)情謠言，下一次呢？誰能擔(dān)保他下一次的謠言也不會造成嚴(yán)重后果。而且我想沒有這種法律意識的網(wǎng)民也占很大部分，他們覺得在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的那些言論不會嚴(yán)重到是要承擔(dān)法律責(zé)任。
所以，我覺得要追究造謠者的責(zé)任，給廣大網(wǎng)民敲響警：不要隨便發(fā)布不實信息！這樣我們的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境才會得到進一步的進化！
責(zé)任的作文 篇2
要做一個真正的男子漢，就得認(rèn)真地耕耘好三塊“責(zé)任田”，否則，這個男人的一生就是不完美的，不幸福的；不管你一時如何的風(fēng)光，都會有一些遺憾和不安，會時不時地在夜深人靜時，從心底里悠悠地升起一二聲莫名的嘆息。
要做一個真正的男人，你首先應(yīng)該有一個正確定位于自己性格特征和能力特征的事業(yè)。
這塊“責(zé)任田”是男人的立世之本，男人應(yīng)該始終把握和緊抓不放。
男人沒有事業(yè)，就等于鳥兒沒有翅，樹兒沒有根，江河沒有源。只有事業(yè)才能讓男人煥發(fā)青春活力，否則，就會讓男人陷入無聊之流，沉入沒落之陣。沒有事業(yè)，男人成不了真正的男子漢。
經(jīng)營事業(yè)是有方略的。經(jīng)營事業(yè)，男人就要有點霸氣，帶上點王氣，成就點仁愛，也少不了一點詭道。
一要眼高。要能放開眼界，博大胸懷，堅韌不拔，瞄準(zhǔn)事業(yè)發(fā)展的制高點，有“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”的膽識與魄力，為自己的事業(yè)開創(chuàng)空間和前景。要崇尚奮斗，反對萎靡；要崇尚進取，反對畏縮；要崇尚高大，反對低沉。
二要手低。著眼長遠，氣度廣大，只是其一，因為不積跬步，無以成千里。男人在經(jīng)營事業(yè)時，應(yīng)該認(rèn)真地在“做”方面下功夫，向“小”、 “細”、“精”要實效。男人要學(xué)會把人生的那個大目標(biāo)分化一個一個的小目標(biāo)，統(tǒng)籌兼顧，分階段有計劃有實效實施到位；男人也要注意事業(yè)發(fā)展的細節(jié)，對照自己的人生目標(biāo)，實踐劉備老先生那“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的名言，編織好人生目標(biāo)的“細節(jié)網(wǎng)”，然后一個細節(jié)一個細節(jié)地去落實。
男人要把事業(yè)做“精”，克服泛而空的左右與控制。人生有諸多的誘惑，想做的事很多，但自己能做的事卻是非常有限的。貪多就會略精，泛漫就會虛無，想滿山的麻雀都抓到手，那肯定會落得個一只也不入籠的后果。
所以男人要學(xué)會取舍，善于根據(jù)自己的能力和精力去選擇一個，只能一個，能激發(fā)自己的人生激情的事業(yè)目標(biāo)，孜孜不倦地去開拓。如果說眼高和手低告訴男人怎么去抬頭看向和低頭走路的話，那么，顧盼就是告訴男人要如何來借勢借力了。直進直退，招式凌厲，可是匹夫之勇；左顧右盼，旋轉(zhuǎn)柔和，那是智者之功。一個人的力量，再怎么說，都是有限的。
所以男人應(yīng)該學(xué)會延伸自己的手腳，把別人的手腳連在自己的手腳之上，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量去為自己的人生目標(biāo)奮斗，那就力量無窮了。左顧右盼，不是人們理解的猶豫和彷徨，而是一種縱橫馳騁之術(shù)。左顧就是要男人根據(jù)自己的人生目標(biāo)，正確定位和團結(jié)好自己的依靠力量，并且要象保護自己的眼睛一樣的愛護好自己的依靠力量；這種力量包括人力資源、社會資源和自然資源，這是男人成事之本。右盼就是男人要根據(jù)自己的人生目標(biāo)，擴大自己的視野，定位好自己的爭取力量。依靠力量與爭取力量相比，是本與末的關(guān)系，既要定位準(zhǔn)確又要注意二者之間在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化。僅只有事業(yè)的男人，是不幸福的男人。
男人的第二塊“責(zé)任田”，那就是要引導(dǎo)自己的女人把家經(jīng)營成一個溫馨的港灣。
這個港灣里，要有輕風(fēng)，要有綠水，要有紅花，也要有星星；要多幾分寧靜，少幾分浮躁；多幾分關(guān)愛和溫馨，少幾分指責(zé)與冷漠；多幾分奉獻和付出，少幾分索取與得到。
社會是紛繁復(fù)雜，浮躁不安的。男人沒有一個溫馨的港灣來稀釋社會的誘惑、沖擊和糾纏，就會心浮氣躁，就會疲憊不堪；久而久之，要么就會迷失方向，消磨意志，失去斗志，在唉聲嘆氣中放棄自己的人生奮斗；要么就會執(zhí)著執(zhí)狂，孤辟怪異，放縱驕橫，失落沉穩(wěn)，在眾叛親離中鎩羽敗壞自己的奮斗成果。
男人沒有一個溫馨的家是不行的，男人不要把家當(dāng)兒戲。營造一個溫馨的家，首先要選準(zhǔn)一個女人，要選一個適合自己性格和適應(yīng)自己人生發(fā)展需要的女人。這是至關(guān)重要的，沒有遇上這么一個女人，男人就應(yīng)該明智地把握一個原則：寧缺也勿補。補缺的地方就是最容易漏水的地方，我在小時候看人家補鍋時發(fā)現(xiàn)了這么一個道理，但到四十歲才真正明白。
其次，我之所以說家是男人的一塊“責(zé)任田”，就是要讓男人們明白，一個溫馨的家，是男人的責(zé)任，不全是女人的義務(wù)。
女人是要男人來愛來寵的，男人千萬別把事業(yè)掛在額頭上，以此堂而皇之地把自己的女人作奴仆來使喚。當(dāng)然，這個愛和寵，也不是無原則的，至少這個寵愛要建立在女人能尊老愛幼這個基本原則之上。男人寵愛的女人應(yīng)該是一個關(guān)愛長輩，關(guān)愛子女，關(guān)愛兄弟姊妹，關(guān)愛自己的男人的女人。無原則的寵愛不但營造不了一個溫馨的家，反而會讓寵愛使這個家泛濫成一個苦海。
身心的安慰和親愛，時不時的浪漫與交流，是溫馨家庭的營養(yǎng)劑————出其不意地的小禮物；甜甜的枕邊私語；關(guān)起手機獨享二人世界的寧靜的假日郊游；把一天的煩惱，輕輕地掛在門邊，進屋給自己的女人一個深情的擁抱……如此等等，都會為你的家，增添無限的光彩。如果你沒有能力走進你的女人的心里，你的女人也沒有能力走進你的心里，那么你就成了不了她，她也成不了你，溫馨的家庭也就只能是水中月鏡中花，結(jié)不了好果的。
另外，營造一個溫馨的家，你必須選好一個生活圈子，交上一些志趣相投的朋友。環(huán)境對人的影響是不容忽視的，封閉，不可能營造一個溫馨的家庭。你交上了一些生活情調(diào)高雅的朋友，你的生活就充滿著高雅，交上一些生活情調(diào)低俗的朋友，你的'生活就不可避免地進入低俗的行列。詩人說：“要想哪得清如許，為有源頭活水來”。
注意自己的生活圈子，對于營造一個溫馨的家庭很重要。比如，如果你交上的是一些牌友，不要說你那家的溫馨，恐怕連飯都難以到口呢！
對于男人而言，孩子的教育和培養(yǎng)，應(yīng)該是第三塊責(zé)任田。
男人再怎么忙，也不能忙掉和孩子的交流時間。我先不說專家們研究的成果————男人帶大的孩子聰明這個話題，但孩子需要父親的意志和力量，這可是千真萬確的。我不是說女人怎么地不是，不可否認(rèn)，女性在諸多方面與男性相比，存在著一些明顯的差異，如果父親與孩子交流的時間少的話，孩子在意志、思維、性格、能力等方面還是會存在一些缺陷的。
特別是男孩子，沒有父親的影響，性格一定會弱一些，雄氣一定不足一些，狹隘和驕氣卻一定會多一些。這塊責(zé)任田，男人千萬別交給女人去獨自耕種；弄得不好，會讓男人的后半輩子嘆氣不少的。
負起孩子教育和培養(yǎng)的責(zé)任，男人應(yīng)該有男人的方法。男人給孩子的，主要的應(yīng)該是精神的感召和意志的榜樣。
首先，男人要給孩子以責(zé)任的榜樣。我一直以為，責(zé)任是人與其它動物的區(qū)別之重要標(biāo)志。敢于承擔(dān)責(zé)任，善于承擔(dān)責(zé)任，應(yīng)該是一個人成熟與否、健康與否的一個標(biāo)志。
男人肩膀的主要特征就是擔(dān)當(dāng)。教給了孩子責(zé)任，你就交給了孩子成長的階梯。
責(zé)任的作文 篇3
他清貧而充實，溫和而堅定。仁者的責(zé)任讓他知難而上。他讓溫暖傳遞，他讓愛心匯聚，直到更多人向弱者伸開雙臂，知道角落里的人們看到春天。他不懼怕死亡，因為他對生命有更博大的愛�！猚ctv致感動中國20xx頒獎詞
生命中有所棄，有所不棄;有所能棄。有所不能棄;有所棄之不了，需用一生去接受和承擔(dān)的——如責(zé)任。
責(zé)任多種分類。古代，人們把責(zé)任分為忠和孝，對國家社會之忠，對家庭親人之孝。仁者就是一個美的轉(zhuǎn)載，為他人和社會幫助付出關(guān)心的集體，桂希恩使他們其中的一員，也是眾多仁者的代表人物。
一個充滿愛心的妙手人心的醫(yī)者，以其大悲憐的心和厚實的肩膀扛起了沉重的責(zé)任，為他人喚醒沉睡的曙光。
而相對于現(xiàn)今社會里，為蒼蠅小利而斤斤計較甚至不惜犧牲他人利益人數(shù)不少，他們拒絕承擔(dān)社會責(zé)任，面對社會秩序的正常運行造成不便，一味的一自我利益做主，忙忙碌碌的算計著生活，活在自己給自己加重的心理和負擔(dān)里。他們獲得利益時，精神上的快樂是短暫和渺小的，，因為他們亦會因其消失而懊惱，徒增許多煩惱。而仁者卻是長久的快樂著，自身的滿足和他人獲得幫助而幸福時所給予他們的快樂是得之不易的和問心無愧的幸福。
做個快樂幸福的仁者，承擔(dān)仁者的責(zé)任，學(xué)會精神上的快樂，做個社會人。你也可以做仁者。
責(zé)任的作文 篇4
“責(zé)任”一詞是什么意思?對呀，就是份內(nèi)應(yīng)做事。人人都有責(zé)任，我的責(zé)任也有許多：好好學(xué)習(xí)呀，為班級，為學(xué)校做點事呀，幫父母的忙呀等等。可是，我覺得最該重視起來應(yīng)該是——保護環(huán)境。
俗話說的好“保護環(huán)境，人人有責(zé)”，不過，說歸說，有些人卻一點也沒有保護環(huán)境的意思。就從身邊的小事說起吧，隨地吐痰，不講衛(wèi)生，亂丟果殼紙屑;數(shù)不勝數(shù)。我外婆原來住的房子旁有一條河，每天都可以看見人們朝里面倒垃圾，臭氣遠揚。簡直成了“垃圾中轉(zhuǎn)站”了!最討厭的還是那藥渣，瞧!這么臟還倒在了路中央!媽媽說：“這倒藥渣是一種迷信的舉動，只要誰踩到了它，那個倒藥渣的病人的病就會傳到別人身上�！焙�，迷信，我看是找借口來“變向”破壞環(huán)境吧!
我在一本書上看到青藏高原特有動物、國家一級保護動物，也是列入《瀕危野生動植物種國際貿(mào)易公約》中的嚴(yán)禁進行貿(mào)易活動的瀕危動物藏羚羊被十七個盜獵團伙捕捉，幸虧公安局的“可可西里1號行動”取得巨大成績，否則也許永遠也見不著藏羚羊在高原歡快奔跑的景象!為什么藏羚羊會如此稀少?這都是人們不重視環(huán)境造成的!
我，作為中華人民共和國的一個小公民，也應(yīng)該從現(xiàn)在起保護環(huán)境，不隨地亂倒亂丟垃圾，講衛(wèi)生，不隨地吐痰，不破壞生態(tài)環(huán)境。
親愛的同學(xué)們，今天的我們是明天社會的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們要從我做起，從身邊的小事做起，做保護環(huán)境的有心人，使我們永遠生活在擁有藍天、碧水、綠地的美好家園!
責(zé)任的作文 篇5
英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任”
太陽的責(zé)任是照耀大地；大海的責(zé)任是容納百川；大地的責(zé)任是養(yǎng)活動植物；醫(yī)生的責(zé)任是治好病人；老舍的責(zé)任是傳授教育。不同的人，不同得職位，不同的責(zé)任。責(zé)任兩個字，雖然容易寫，容易讀，但，真正的背負起責(zé)任，有那么容易嗎？
回想起四年級的我，還記得，那一年我被老師選當(dāng)班長。我受寵若驚！老師將領(lǐng)帶轉(zhuǎn)交給我，從我?guī)项I(lǐng)帶的那一刻起，我就知道班長的責(zé)任不輕。我不能辜負老師的期望！
隔天，老師因有會議而不在班，吩咐我把班上管好。老師一離開課室，班上頓時變得吵吵鬧鬧。我好聲好氣請求他們將聲量放小，但是，將班上管好并不是那么容易。我想放棄了，突然有一句話閃過我的腦海，“老師信任我，才把如此重的責(zé)任交給我；老師信任我，才放心把班上的紀(jì)律交給我管好；老師信任我，才把班長這職位交給我。我不能辜負老師對我的期望。”
對，我不該放棄！責(zé)任無論是輕，或是重，我們都應(yīng)該盡好自己的本分，將自己的責(zé)任做好！
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