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責(zé)任心的作文

時(shí)間:2022-08-17 19:26:04 責(zé)任 我要投稿

【實(shí)用】責(zé)任心的作文6篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的責(zé)任心的作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【實(shí)用】責(zé)任心的作文6篇

責(zé)任心的作文 篇1

  隨著歲月的流逝,我漸漸長(zhǎng)大,從一個(gè)懵懂無知的孩童變成了一個(gè)乖乖淑女。對(duì)于成長(zhǎng)中的我來說,肩負(fù)的責(zé)任,已然學(xué)會(huì)承擔(dān)。

  回眸我的成長(zhǎng)歲月,六歲時(shí),媽媽便教我整理自己的東西,一開始我很專注耐心地聽,到后來,我會(huì)很不耐煩地說:“我不做了,煩死了,家里有你干活就行了,我才不整理!”這時(shí)媽媽只有無奈地?fù)u搖頭。八歲時(shí),媽媽不再像伺候公主般慣養(yǎng)著我,不再讓我過著衣來伸手,飯來張口的日子了。她會(huì)逼著讓我自己的事情自己做,做錯(cuò)事要勇于承擔(dān)責(zé)任,要講文明懂禮貌,做一個(gè)有素質(zhì)的孩子。通過不斷地生活實(shí)踐,我才認(rèn)識(shí)到責(zé)任的重要性。

  其實(shí)每個(gè)人身上都肩負(fù)著很多責(zé)任,老師有教學(xué)責(zé)任,父母有教育子女的責(zé)任,正值少年的我們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),將來長(zhǎng)大建設(shè)祖國(guó),奉獻(xiàn)社會(huì),孝敬父母也是我們應(yīng)盡的責(zé)任。

  我學(xué)會(huì)了承擔(dān)責(zé)任,也讓我懂得了很多道理。“天下興亡,匹夫有責(zé)。”同學(xué)們,讓我們從身邊做起,從點(diǎn)滴做起,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,讓自己早日成為一個(gè)有責(zé)任心的人,一個(gè)有素養(yǎng)的人吧。

責(zé)任心的作文 篇2

  責(zé)任心是什么?責(zé)任心就是對(duì)自己所說話的和所做的事承擔(dān)起來。責(zé)任心,是一種舍己為人的態(tài)度。人在成長(zhǎng)過程中,在每個(gè)階段都有責(zé)任,因?yàn)橛胸?zé)任才有責(zé)任心。比如,我們作為學(xué)生主要責(zé)任就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)學(xué)好了就有責(zé)任心了。再比如警察,警察的責(zé)任是抓小偷及一切觸犯法律的人。如果他勇敢、努力、盡職,那他就是一個(gè)有責(zé)任心的人。這樣他人得到幫助,自己內(nèi)心也有不小的收獲。

  責(zé)任心也是諾言,就是說到做到。比如,醫(yī)生,既然要當(dāng)醫(yī)生就要對(duì)自己說的話負(fù)責(zé),就應(yīng)該救死扶傷,做到自己所應(yīng)該做的事情,做的要稱職。不能把當(dāng)初自己所說的話改變,放棄原則。這樣就太沒責(zé)任心了,責(zé)任心是人們對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。

  人一旦有責(zé)任心還可以獲得幸福,一個(gè)有責(zé)任心的人是會(huì)受到別人的尊重的,從而感到幸福。沒有了責(zé)任心,什么事也干不成,任何人都會(huì)疏遠(yuǎn)你。那么你就會(huì)寂寞和孤獨(dú)。而且什么也不會(huì)做,就是一個(gè)沒用的人了。

  責(zé)任心是人類最重要及最起碼的品質(zhì)。如果沒有責(zé)任心的人,活著就沒有意義和意思了。也沒有任何價(jià)值所在了。

責(zé)任心的作文 篇3

  責(zé)任心是一個(gè)人具備的最起碼的品質(zhì),也是一個(gè)人立足于社會(huì)和取得事業(yè)成功的必要條件之一,那么該如何培養(yǎng)孩子的責(zé)任心呢?

  首先,培養(yǎng)孩子做家務(wù)的習(xí)慣。家務(wù)也是人生和生活中重要的一部分,如果孩子從小就逃避家務(wù)勞動(dòng),不僅長(zhǎng)大后生活自理能力很差,而且對(duì)家庭的責(zé)任感也不強(qiáng)。

  其次,讓孩子學(xué)會(huì)為自己的行為負(fù)責(zé)。只有孩子學(xué)會(huì)了對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),才會(huì)對(duì)父母負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

  第三,讓孩子自己做主。不少家長(zhǎng)總喜歡充當(dāng)孩子的保護(hù)傘,或是讓孩子在自己的安排下行事。其實(shí),這種教育方式不利于培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,遇事讓孩子自己開動(dòng)腦筋,三思而后行。孩子獨(dú)立完成一件事,才會(huì)主動(dòng)承擔(dān)起責(zé)任。

  第四,培養(yǎng)孩子的愛心。孝敬父母、關(guān)心他人、同情弱小等,都可以培養(yǎng)孩子的愛心。有了愛心,才會(huì)有責(zé)任心,有了責(zé)任心,才會(huì)做好每一件事。

  第五,給孩子樹立一個(gè)良好的榜樣。父母是孩子學(xué)習(xí)和摹仿的對(duì)象,也是孩子人生中的第一任老師,你的一言一行,一舉一動(dòng),都潛移默化地影響著孩子,所以家長(zhǎng)一定要以身作則,言傳身教,做好孩子的表率。

  責(zé)任心,從來都不是與生俱來的,完全靠家長(zhǎng)和老師培養(yǎng),而三至六周歲,正是一個(gè)孩子責(zé)任感形成的重要階段,錯(cuò)過了這一時(shí)期,以后就很難再重塑,因此家長(zhǎng)要抓住這一契機(jī),給予孩子正確的引導(dǎo)。

責(zé)任心的作文 篇4

  說到“責(zé)任心”,讓我們先默默自問一遍:我有一顆責(zé)任心嗎?

  我們每個(gè)人在這個(gè)社會(huì)演繹著不同的角色,當(dāng)然也都有著不同的責(zé)任。

  環(huán)衛(wèi)工人的責(zé)任是讓我們生活的城市干凈整潔。但是,有了他們的存在,并不意味著我們可以亂扔垃圾,破壞環(huán)境;蛟S有些同學(xué)會(huì)說:”沒有垃圾,環(huán)衛(wèi)工人不都失業(yè)了嗎!”如果我們每個(gè)人都不亂扔垃圾,都來愛護(hù)環(huán)境,而環(huán)衛(wèi)工人真就這么失業(yè)了,那也未嘗不是件好事啊。當(dāng)然他們也可以從事別的工作。

  老師的責(zé)任是把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生,教他們?cè)鯓由睿鯓幼鋈。而學(xué)生的責(zé)任自然就是好好地學(xué)習(xí),認(rèn)真地生活,誠(chéng)實(shí)地做人。

  演員的責(zé)任就是全心投入演出,演出真誠(chéng),演出精彩,當(dāng)然還不能欺騙觀眾。反之,就是個(gè)不負(fù)責(zé)任的演員。

  說了這么多不同的“責(zé)任心”,可見”責(zé)任心”三個(gè)字是說起來容易,做起來難啊!如果這個(gè)社會(huì)沒有責(zé)任的存在,該有多么可怕。比如說,小朋友踢球,砸壞了你家的玻璃,卻不負(fù)責(zé)任地說,這個(gè)不關(guān)我的事,那你家玻璃該碎得多冤啊!再比如說建筑工人蓋樓,要是不負(fù)責(zé)任地偷工減料,那房子你還敢住嗎?如果我問你,有責(zé)任的社會(huì)和沒責(zé)任的社會(huì),你會(huì)選擇哪個(gè)呢?

  說到最后,我還想對(duì)大家說:“請(qǐng)對(duì)自己負(fù)責(zé)!”從小事,從身邊的事做起,做一個(gè)有責(zé)任心的人。不小心打破別人的東西,應(yīng)該勇敢地承認(rèn),并賠償給人家;作業(yè)本上的字,要認(rèn)真去寫。請(qǐng)別認(rèn)為字是給老師看的,難看點(diǎn)也沒什么。你的字就是你對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度,就是你對(duì)自己的責(zé)任。

  如果我們的人生是一片汪洋大海,那責(zé)任就是海上漂動(dòng)的燈塔。

  如果我們的生活已是五彩斑斕,那責(zé)任就會(huì)為之錦上添花。

  如果我們每個(gè)人都能做個(gè)有責(zé)任心的人,那么我們的社會(huì)會(huì)因?yàn)槲覀兌用利惡椭C。

責(zé)任心的作文 篇5

  雖然我在《談?wù)勎覀兊呢?zé)任心》這篇作文中已經(jīng)寫了說我們以后要讓我們一起努力,把責(zé)任心牢牢的鎖在我們的心中,不要讓它跑了,讓它永遠(yuǎn)的陪伴著我們成長(zhǎng)?墒牵瑒偘l(fā)完,我媽看了一邊說:“芳芳,你根本就沒有用心的寫這篇作文,你的題目應(yīng)該是《談?wù)勎覀兊呢?zé)任心》,可這篇作文題目卻是《談?wù)勎覀兊淖宰鹦摹罚阏f,你有沒有做的像你寫的一樣,要有責(zé)任心?”

  我看了以后,非常的愧疚,明明剛寫完說要對(duì)自己有責(zé)任心,可是,剛寫完,責(zé)任心就不起作用了,所以,今天,我就深刻的反思一下我對(duì)父母,對(duì)弟弟的責(zé)任心。

  我對(duì)責(zé)任心有不滿意的地方,比如在家里,媽媽又洗碗又洗衣服的,我看著都累,何況媽媽呢!所以,有時(shí)媽媽實(shí)在太累的時(shí)候,就讓我?guī)蛬寢尠淹胂锤蓛,可是,我洗著洗著,就有些不耐煩了,就開始胡亂的洗了,胡亂洗好的鍋,到自己的眼里都過不去,何況是媽媽,所以我就想:算了,不洗了,我媽不會(huì)說我的。可是,到媽媽發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,媽媽還得重頭洗,不但沒有減輕媽媽的負(fù)擔(dān),還讓媽媽更累,看到這樣,我就會(huì)自責(zé):我當(dāng)時(shí)為啥沒有洗干凈呢?真是的,都怪我。自己也太不負(fù)責(zé)任了。還有,早上起來,被子疊了,卻不把窗簾拉開,隨手的事情,老是麻煩媽媽,這也是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

  我滿意的地方便是我照管弟弟的時(shí)候了,有次爸爸媽媽在中午困了,就對(duì)我說:“芳芳,你把昭昭照管好,我和你爸睡一會(huì)兒!”我這個(gè)做姐姐的總得要給弟弟做榜樣啊,所以,我的責(zé)任心給我的使命就是‘把昭昭照管好’。這就是我滿意的地方。

  我希望以后,不管做什么事,都要有責(zé)任心,如果沒有責(zé)任心,這件事就做不好,所以,所以,我會(huì)盡力把我的責(zé)任心牢牢的鎖在我的心的,不會(huì)讓它跑走了。

責(zé)任心的作文 篇6

  一、責(zé)任心的概念

  意大利詩人但丁在談?wù)撊说闹R(shí)和人品時(shí)說過這樣一句耐人尋味的話:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德來彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻很難用知識(shí)去彌補(bǔ)!

  何謂責(zé)任心?巴甫洛夫曾提出過“警戒點(diǎn)”的理論,所謂“警戒點(diǎn)”,是說人的大腦皮層中有一部分與外部世界保持著特殊的、密切的聯(lián)系。這部分一旦受到刺激,便會(huì)呈現(xiàn)出高度興奮的狀態(tài)。責(zé)任心強(qiáng)即可形成“警戒點(diǎn)”,就能出現(xiàn)奇跡。

  責(zé)任心是指?jìng)(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國(guó)家、社會(huì)和自然所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感、信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。一個(gè)人的責(zé)任心表現(xiàn)與他的認(rèn)知水平、行為能力密切相關(guān)。它不僅作為一種極其重要的非智力因素,影響到一個(gè)人學(xué)習(xí)與智力開發(fā),同時(shí),它是一個(gè)人日后能夠立足于社會(huì)、獲得事業(yè)成功、家庭幸福的至關(guān)重要的人格品質(zhì)。

  人的一生是與人的責(zé)任心緊密地聯(lián)系在一起的。從幼兒時(shí)期起,在家里按父母要求去做,進(jìn)幼兒園完成老師交給的任務(wù);小

  學(xué)生上學(xué)學(xué)習(xí),回家?guī)椭议L(zhǎng)做家務(wù),參加了工作,完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作……都是培養(yǎng)一個(gè)人責(zé)任心的開始。它的訓(xùn)練起點(diǎn),首先是在人的良好習(xí)慣的養(yǎng)成上。小學(xué)生從入學(xué)開始,就承擔(dān)起了一種社會(huì)責(zé)任。學(xué)習(xí)是社會(huì)、國(guó)家與民族賦予他的一種歷史責(zé)任,而承擔(dān)起這一責(zé)任,就要從良好習(xí)慣的養(yǎng)成做起。從小培養(yǎng)自己的事自己做,不但要有始有終,而且要有恒心有自信;今天的事今天做,事事都要對(duì)人對(duì)己負(fù)責(zé)任。隨著年齡的增長(zhǎng),責(zé)任心的范圍日益擴(kuò)大,責(zé)任心的含義也就更加深刻。一個(gè)人高度的責(zé)任心表現(xiàn)在:對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。而且這種責(zé)任心不但體現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,也表現(xiàn)在每一件小事上,比如說準(zhǔn)時(shí)、誠(chéng)實(shí)、信用……

  責(zé)任不論大小,都屬于道德義務(wù)和道德責(zé)任的范圍。責(zé)任無論對(duì)人或?qū)ι鐣?huì)都是一種莊嚴(yán)的承諾。一個(gè)在日常生活中不能盡責(zé)的人,不能兌現(xiàn)自己承諾的人,就談不上對(duì)別人的守信誠(chéng)實(shí)和在過錯(cuò)面前勇于承擔(dān)責(zé)任;更談不上對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類未來負(fù)責(zé)。

  員工的責(zé)任心,是做人的最基本準(zhǔn)則之一,是一個(gè)人政治覺悟、主人翁意識(shí)的的判斷標(biāo)準(zhǔn)之一,是一個(gè)人價(jià)值觀的'直接反應(yīng),是一個(gè)人能否做好工作的前提,也是一個(gè)人能力發(fā)展的催化劑。一個(gè)有責(zé)任心的人,對(duì)自己認(rèn)準(zhǔn)的事情,只會(huì)有一個(gè)信念,哪就是義無反顧地去拼搏,不達(dá)目的絕不罷休。

  二、不負(fù)責(zé)任的表形

  然而,在目前的現(xiàn)實(shí)生活中,許多人責(zé)任意識(shí)普遍比較薄弱的現(xiàn)象,不容忽視:學(xué)習(xí)馬虎,做事不認(rèn)真,生活草率,不負(fù)責(zé)任,過分關(guān)注自我,心中無他人,不為他人著想,做事不計(jì)后果等等。

  嚴(yán)格地說,極少數(shù)人的犯罪、殺人越貨,無數(shù)的車輛事故、安全事故,甚至自殺自傷……都是不負(fù)責(zé)任的結(jié)果。產(chǎn)生這些現(xiàn)象的主要原因:

  1、道德價(jià)值觀的教育、良好行為習(xí)慣、道德責(zé)任心的培養(yǎng)不夠,沒有意識(shí)到責(zé)任心的重要,沒有自發(fā)自動(dòng)地提高責(zé)任心的自覺性。

  2、家庭教育以子女為主,從小在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng),以"我"為中心,習(xí)慣于把責(zé)任都推給父母,推給他人,久而久之,勢(shì)必淡化他對(duì)自己、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)家庭對(duì)社會(huì)所應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

  3、社會(huì)上的不良風(fēng)氣,諸如腐 敗現(xiàn)象、受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng),社會(huì)上一些人損人利己的行為、言行不一等現(xiàn)象的存在,無形之中受到影響,人生觀、價(jià)值觀造成混亂。

  三、責(zé)任心鑄成的分析

  1、主體性原則

  人的責(zé)任心是由對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、對(duì)責(zé)任的體驗(yàn)、負(fù)責(zé)任的行為等因素構(gòu)成,它是主體意識(shí)的表現(xiàn),主體意識(shí)越強(qiáng),責(zé)任心也會(huì)隨之越強(qiáng)。在責(zé)任心及其良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)中,個(gè)人是主體,只有個(gè)人有提高責(zé)任心的要求,自己才會(huì)主動(dòng)去培養(yǎng)、鍛煉、有意識(shí)地加強(qiáng)責(zé)任心,積極承擔(dān)工作、承擔(dān)責(zé)任、主動(dòng)實(shí)踐,敢于負(fù)責(zé),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  2、滲透性原則

  人的完整生命的塑造和健康的人格培養(yǎng),是一個(gè)人的生存之本,從某種意義上說,良好的習(xí)慣與責(zé)任心的培養(yǎng)就構(gòu)成了主宰、支撐整個(gè)生命的成長(zhǎng)、獲取幸福人生的決定因素。倘若缺失了這些因素,人的其他部分的成長(zhǎng)和發(fā)展就會(huì)受到影響和限制。由此可見,人的生命的完整性,決定了人的行為習(xí)慣與責(zé)任心培養(yǎng)的統(tǒng)攝性。而這種具有統(tǒng)攝性狀態(tài)的教育,又必然是通過滲透的方式而并非依賴于獨(dú)立時(shí)空而開展的。習(xí)慣的養(yǎng)成教育、責(zé)任心的培養(yǎng)與健康人格的教育并不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)現(xiàn)象,它無時(shí)無處不在,浸入到家庭、學(xué)校生活、工作過程、社會(huì)生活的方方面面,而且表現(xiàn)的方式也是多種多樣的。因此,責(zé)任心的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)滲透到我們的工作、學(xué)習(xí)、生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

  3、實(shí)踐性原則

  人的責(zé)任心是在完成一定任務(wù)的實(shí)踐過程中逐漸形成起來

  的,它會(huì)隨著實(shí)踐活動(dòng)的變化而變化,擴(kuò)展而擴(kuò)展;良好的行為習(xí)慣也是通過生活、學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐中一次次行為訓(xùn)練、一次次強(qiáng)化而逐漸養(yǎng)成、穩(wěn)定下來的。光憑說教,,是不能養(yǎng)成任何責(zé)任心的。因此,我們要從工作、學(xué)習(xí)、生活中的點(diǎn)滴小事抓起,對(duì)小事的責(zé)任心是對(duì)大事責(zé)任心的基礎(chǔ),抓緊小事不放松,日積月累,養(yǎng)成做事負(fù)責(zé)任的習(xí)慣。

  好習(xí)慣的養(yǎng)成并非一蹴而就,總會(huì)有反復(fù),良好習(xí)慣的養(yǎng)成,離不開責(zé)任心的支撐。責(zé)任心以認(rèn)識(shí)為前提,以情感為基礎(chǔ),靠意志來維持,通過行為來體現(xiàn)。一個(gè)人具有對(duì)己對(duì)人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的責(zé)任心,良好的行為才可能穩(wěn)定持久,進(jìn)而形成受益終身的良好習(xí)慣。

  四、培養(yǎng)責(zé)任心的方法

  1、 加強(qiáng)自我責(zé)任心:認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作、學(xué)習(xí)、鍛煉,即包括自身的工作、學(xué)習(xí)、鍛煉,也包括在社會(huì)、實(shí)踐中的學(xué)習(xí)鍛煉,要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)自己的事業(yè)合作,對(duì)自己的工作負(fù)責(zé),對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)、對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。

  2、加強(qiáng)工作責(zé)任心:必須具備基本的職業(yè)道德,提升敬業(yè)精神、工作態(tài)度、團(tuán)結(jié)協(xié)作、誠(chéng)信守諾、認(rèn)真學(xué)習(xí)、忠于職守等六大要素。

  3、加強(qiáng)他人責(zé)任心:心中有他人,對(duì)他人負(fù)責(zé)。作為公司員工,要對(duì)同事負(fù)責(zé),對(duì)朋友、對(duì)同學(xué)、對(duì)網(wǎng)友負(fù)責(zé),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)

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