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小學(xué)生經(jīng)典寓言故事薦讀
寓言故事膾炙人口,它集知識(shí)性與趣味性于一體 ,下面是小編整理的小學(xué)生經(jīng)典寓言故事，希望對(duì)你有幫助！
篇1：猴畫(huà)狐貍
猴子發(fā)現(xiàn)狐貍在雞窩前鬼鬼祟祟，立刻提筆畫(huà)了一幅速寫(xiě)，貼在雞窩前的大樹(shù)上。
貉、狼和老虎看了，不約而同地把猴子圍了起來(lái)。
"你這是別有用心!"貉怒視著猴子說(shuō)，"看你給狐貍畫(huà)的那嘴，簡(jiǎn)直與我的嘴一模一樣!"
"你這是指桑罵槐!"狼逼視著猴說(shuō)，"為什么偏偏畫(huà)我老朋友的速寫(xiě)?"
老虎怒氣最大，它一邊將速寫(xiě)扯碎，一邊對(duì)猴子吼道："你這是影射!狐和虎讀音相近。你的.矛頭是對(duì)著我的!"
猴無(wú)法申辯，它糊涂了：我明明畫(huà)的是狐貍，可貉、狼和虎為何要發(fā)火呢?
據(jù)說(shuō)，猴之所以常常抓耳撓腮，就是因?yàn)闆](méi)有弄明白這個(gè)問(wèn)題。
篇2:鷹,水鴨與青蛙
統(tǒng)治山林湖泊的鷹大王，很不滿意青蛙們無(wú)拘無(wú)束、自由散漫的生活。于是，決定派水鴨去管束領(lǐng)導(dǎo)他們。
這個(gè)決定一經(jīng)公布，青蛙們便紛紛表示不滿。鷹大王顯得很民主地說(shuō)：“如果大伙兒認(rèn)為水鴨不適合做你們的領(lǐng)導(dǎo)，那就請(qǐng)派一個(gè)代表來(lái)反映情況，說(shuō)明理由吧。本大王一定充分尊重大伙兒的.意見(jiàn)!”說(shuō)罷，便飛到路邊一根光禿禿的電線桿上去等待著青蛙們選出代表。
代表很快便選了出來(lái)，反對(duì)的理由也列舉了十幾條。然而，此時(shí)一個(gè)很重要的問(wèn)題卻擺在了蛙代表的面前：怎樣才能見(jiàn)到高高在上的鷹大王?
這時(shí)，水鴨銜著一根線繩飛來(lái)了。它對(duì)蛙代表說(shuō)：“你不是想見(jiàn)鷹大王嗎?請(qǐng)咬住繩子吧，我?guī)闳ヒ?jiàn)。”
于是，一個(gè)奇特的場(chǎng)面便產(chǎn)生了：鷹大王屹立在電線桿上，水鴨銜著線繩圍著鷹大王盤(pán)旋，繩子下面吊著的是有滿肚子話要說(shuō)的蛙代表。
“你是大伙兒推舉出來(lái)的代表嗎?”鷹大王俯視著蛙代表用親切的口吻說(shuō)，“現(xiàn)在，就請(qǐng)你談?wù)剬?duì)本大王任命的看法和意見(jiàn)吧——如果理由充分，本大王一定收回成命�！�
可是，蛙代表此時(shí)除了緊緊咬著線繩和干瞪著兩只鼓鼓的眼睛之外，一句反對(duì)的話也不愿意說(shuō)了——因?yàn)樗芮宄约哼@時(shí)的處境：如果一開(kāi)口說(shuō)話，等待它的將是怎樣的一個(gè)結(jié)局。
篇3:大鵬與焦冥
晏子是齊國(guó)有名的賢相。晏子很有學(xué)問(wèn)，足智多謀，善于諷喻又敢于直諫，他經(jīng)常跟齊王一起議論國(guó)家大事或談?wù)搶W(xué)問(wèn)。
有一天，齊景公和晏子坐在一起聊天。
齊景公問(wèn)晏子說(shuō)：“天下有極大的東西嗎?”
晏子回答說(shuō)：“有哇。大王想要我說(shuō)給您聽(tīng)嗎?”
齊景公說(shuō)：“我想知道天底下最大的生靈是什么?”
晏子說(shuō)：“在北方的大海上，有個(gè)叫大鵬的鳥(niǎo)，它的腳游動(dòng)在云彩之中，背部高聳入青天，而尾巴則橫臥在天邊。大鵬在北海中跳躍著啄食，它的頭和尾就充塞在天和地之問(wèn)。它的兩個(gè)闊大的翅膀一伸展，就無(wú)邊無(wú)際看不到盡頭�！�
齊景公驚奇地說(shuō)：
“真是不可想象!不可想象!那么，天下有沒(méi)有極小的生靈呢?”
晏子回答說(shuō)：
“當(dāng)然有。東海邊有一種小蟲(chóng)，它小到可以在蚊子的眼睫毛上筑巢。這種小蟲(chóng)子在巢里一代一代地繁衍生息。它們經(jīng)常在蚊子的眼皮底下飛來(lái)飛去，可是蚊子連絲毫的感覺(jué)也沒(méi)有�！�
齊景公說(shuō)：“太妙了，我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種新奇的事，那是什么蟲(chóng)子呀?”
晏子說(shuō)：“我也不知道它確切的名字叫什么，只聽(tīng)說(shuō)東海邊有些漁民稱(chēng)這種蟲(chóng)子為‘焦冥’�！�
齊景公十分感慨地說(shuō)：“世界之大，真是無(wú)奇不有啊!”
大鵬和焦冥，是先人們想象中的極大和極小的`生靈。宇宙中物質(zhì)的存在和運(yùn)動(dòng)，形式是極其復(fù)雜、多樣的，因此，我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和對(duì)知識(shí)的追求也是永無(wú)止境的。
篇4：書(shū)呆子趕雞
有個(gè)書(shū)呆子一天到晚只會(huì)呆在家里看書(shū)，什么事也不會(huì)干，整天依賴(lài)妻子飯來(lái)張口衣來(lái)伸手。
這天黃昏，妻子在地里干完活回家，只見(jiàn)自家的雞子還沒(méi)有歸窩。
她自己要忙著做飯，沒(méi)工夫去張羅趕雞，就對(duì)丈夫說(shuō)：
“我做飯，你去幫我把雞都趕進(jìn)窩去。”
丈夫答應(yīng)了。他放下書(shū)本跑到外面，去將自家的雞趕回家。
書(shū)呆子看到自家那幾只雞，連忙上去一陣使勁猛趕，結(jié)果那幾只雞嚇得驚慌失措，亂飛亂竄;書(shū)呆子只好停下來(lái)朝雞揚(yáng)起手慢慢示意，于是那雞又停在那里東瞧西望。
等那幾只雞剛剛安定下來(lái)，要向北面走去，書(shū)呆子趕忙上前將雞攔住，雞嚇得一掉頭又朝南邊跑去，書(shū)呆子急了，又趕到雞前將雞攔住，雞又重新掉頭朝北跑去。
就這樣，他靠近雞時(shí)，雞嚇得到處撲騰，他遠(yuǎn)離雞時(shí)，雞又停住不走。
折騰到天都黑下來(lái)了，還有三只雞依然沒(méi)趕回窩。
妻子做好了飯，還不見(jiàn)丈夫趕雞回家。
她出屋一看，書(shū)呆子站在那里正顯出無(wú)可奈何的樣子，額上還淌著汗。
妻子很是生氣，教他說(shuō)：
“應(yīng)該這樣趕雞：在雞安閑的.時(shí)候慢慢靠近它;如果它驚恐不安，你就扔點(diǎn)食物去引誘它。
不能像你這樣簡(jiǎn)單粗暴地亂趕一氣，要慢慢引誘著趕。你盡量把雞趕到熟悉的路上，讓它慢慢安定下來(lái)，它自然而然就會(huì)直奔回窩了。這才是最好的趕雞方法�！�
書(shū)呆子恍然有所悟，說(shuō)：
“想不到趕雞也有學(xué)問(wèn)，怎么書(shū)本上就見(jiàn)不到呢?”
這個(gè)書(shū)呆子只會(huì)讀死書(shū)，書(shū)本以外的東西一無(wú)所知。
其實(shí)做任何事情都有它的方法和規(guī)律，如果不講究方式方法，只憑想像蠻干，那就難以把事情做好。趕雞也是一樣的道理。
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