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成語寓言故事:罄竹難書
寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短,多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。
《罄竹難書》
隋煬帝楊廣的殘暴統(tǒng)治,導(dǎo)致天下大亂,群雄割據(jù),農(nóng)民起義。
李淵在太原起兵以后,自任為大將軍,積極地向隋軍進(jìn)攻。這個(gè)時(shí)候,突厥的力量很強(qiáng),李淵既擔(dān)心突厥壞自己好事,又想借用他們的悍馬,于是,聽從他人建議,與突厥的始畢可汗談和。最終,雙方約定:“若得攻入長安,民眾土地歸于唐,金玉繒帛歸于突厥。”
李淵為爭(zhēng)取人心,還大開糧倉,救濟(jì)災(zāi)民,且乘機(jī)招募義兵。然而,這些義兵都是烏合之眾,沒有經(jīng)過檢閱練習(xí),所以率領(lǐng)他們打起仗來很是辛苦。
此時(shí),瓦崗農(nóng)民義軍首領(lǐng)之一的李密,在現(xiàn)在的河南省東部,擁有極大的力量,而且發(fā)表了一篇著名的文章聲討隋煬帝,其中的名句有“罄南山之竹,書罪無窮;決東海之波,流惡難盡。”這句話的意思是,用完南山的竹子做簡(jiǎn)策,也書寫不完隋煬帝的罪狀;用東海的滔滔大水,也洗不清隋煬帝的罪惡。以后我們形容罪狀之多,寫都寫不完,稱之為“罄竹難書”,這就是此句成語的由來。
這篇文章一出,立刻在全國引起了轟動(dòng),人們爭(zhēng)相傳閱,李密的聲勢(shì)更加浩大,各地反隋的領(lǐng)袖如竇建德和徐圓朗等紛紛上表,勸請(qǐng)李密即天子位。不過,李密認(rèn)為洛陽城還未攻克,不必急在一時(shí)。
李淵這邊呢,倒是很想拉攏聲勢(shì)浩大的李密,便遣使通書。但李密自以為力量雄厚,要求李淵率領(lǐng)步騎數(shù)千到河南來,當(dāng)面締結(jié)盟約,由李密擔(dān)任盟主。李淵不敢得罪李密,卻又不想去河南,笑著說:“李密這個(gè)人如此驕傲自大,我正準(zhǔn)備進(jìn)兵關(guān)中,如果一口回絕他,等于平白又多了一個(gè)敵人,不如拍拍他的馬屁,使他更為驕傲,然后再慢慢觀看鷸蚌相爭(zhēng),我來坐收漁翁之利。”
于是,李淵命令溫大雅回了一封書信給李密,信上說:“天生萬民,必有司牧,當(dāng)今能為司牧,作為天子者,除了你還有什么人?老夫已經(jīng)五十歲的人了,沒有那個(gè)野心,我愿意跟隨你。”李密見到信,看得眉開眼笑。從此,對(duì)李淵深信不疑。
——《舊唐書·李密傳》
【罄竹難書是什么意思】用盡竹子也難以寫完。形容罪行多得寫不完。罄,盡;竹,指可供制成竹簡(jiǎn)的竹子;書,寫。
【活學(xué)活用】納粹分子希特勒的罪惡,~。
【妙語點(diǎn)撥】對(duì)驕傲自大的李密,李淵投其所好,對(duì)其大說恭維之詞,一方面說得李密是心花怒放,并解開防備之心;另一方面,又巧妙地掩蓋住了自己的勃勃野心。真是一石二鳥!現(xiàn)實(shí)生活中,我們要想贏得好人緣,也要善于稱贊、恭維他人。特別提醒一點(diǎn),說恭維話時(shí),最忌敷衍了事、不著邊際,一定要充滿真誠,發(fā)自肺腑。這樣聽者才會(huì)越聽越舒服。
《擢發(fā)難數(shù)》
戰(zhàn)國中期,魏國有個(gè)很有才學(xué)的人,名叫范睢(jū)。盡管他學(xué)就匡世治國之才,卻得不到重用。一次,魏國派“中大夫”須賈出使齊國,也叫范睢加入隨員隊(duì)伍,以壯聲勢(shì)。
誰知到了齊國后,齊襄王久慕范睢的大名,就派人賜他十斤黃金,還有牛酒,但被范睢委婉地拒絕了;而齊襄王對(duì)須賈等人則遲遲不予接見。為此,須賈妒而生疑,以為范雎與齊國有私通;貒,就在國相魏齊面前,說了范睢的壞話。魏齊信以為真,便以里通外國罪,將范睢打得奄奄一息,范雎慘遭一頓毒打后裝死,結(jié)果被扔進(jìn)廁所里。范雎央求看守使計(jì)得以逃脫,更名為張祿,逃往秦國。
不久,范雎的才能便得到秦昭王的重用,秦昭王四十一年被封應(yīng)侯,任相國。
后來,魏王聽聞秦國將東伐韓國、魏國,惶恐不安,便派須賈出使秦國,向秦昭王求和。范睢獲悉消息后,便約須賈私下見面,須賈見到范雎大驚失色,他以為范雎早已死去,沒想到他在秦國活得有模有樣的,便送東西給范睢,希望在范睢的引薦下,見秦相張祿一面。
范雎為使須賈弄清真相,爽快地答應(yīng)了。須賈來到秦相府后,才發(fā)現(xiàn)范睢就是張祿。于是,驚恐萬狀,敞開衣服,爬行到范雎面前,一個(gè)勁兒地磕頭謝罪說:“擢(zhuó)賈之發(fā)以續(xù)賈之罪,尚未足。”意思是說,將我的頭發(fā)都拔下來計(jì)算我的罪過,都還不夠數(shù)的。
范睢當(dāng)面歷數(shù)須賈三大罪狀,然后報(bào)告給秦昭王,秦昭王下令將須賈趕走了。
——《史記·范睢列傳》
【擢發(fā)難數(shù)的意思】拔下的頭發(fā)難以數(shù)清,比喻罪行很多。擢,拔。
【活學(xué)活用】他犯的罪~,受到千刀萬剮都難以抹平人們心中之痛。
【妙語點(diǎn)撥】俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)。”魏國高層統(tǒng)治者偏聽須賈的一面之辭,便認(rèn)定魏國賢士范雎與齊國有私通關(guān)系,痛下毒手,可謂是昏庸至極!還好范雎足智多謀,逃過一劫。終于因?yàn)椴湃A出眾,被慧眼識(shí)珠的秦昭王委任相國一職。有道是“三十年河?xùn)|,三十年河西。”日后,須賈有事求見秦相,居然發(fā)現(xiàn)范雎就是自己要求見之人,無異于當(dāng)場(chǎng)給了自己一個(gè)耳光!最終范雎網(wǎng)開一面,給須賈留了一條小命,也算是仁至義盡了!
【近義】罄竹難書
《鞭長莫及》
春秋時(shí)期,楚莊王派申舟訪問齊國,途中必經(jīng)宋國。按理來說,經(jīng)過宋國應(yīng)事先通知宋國,可是,楚莊王自恃楚國為超級(jí)大國,并沒把宋國放在眼里,因此也就沒有通知宋國。
宋國國君知道這一情況后,非常氣憤。于是,差遣手下把申舟扣留下來。
大臣華元對(duì)國君說:“楚國事先未有通知,便是把我國當(dāng)作已亡,領(lǐng)土已歸屬于他。我們必須維護(hù)獨(dú)立主權(quán)的尊嚴(yán),不能受這種侮辱!就算楚國要發(fā)兵進(jìn)攻,大不了就亡國。但我們寧可戰(zhàn)敗,也不能承受這種屈辱!”
宋國國君聽完臣子的一番話后,毫不猶豫地處死了申舟,并隨時(shí)迎戰(zhàn)楚國的進(jìn)攻。
楚莊王得知消息后,果然派兵進(jìn)攻宋國,并將宋國的都城團(tuán)團(tuán)圍住。雙方相持了好幾個(gè)月,楚國也未能將宋國都城攻克。
第二年春天,宋國派大夫樂嬰向晉國求助。
晉景公準(zhǔn)備出兵助宋國一臂之力時(shí),晉國大夫伯宗勸阻道:“‘雖鞭長,不及馬腹(鞭子再長,也不能打到馬的肚子上)’,我們又怎能管得了楚國呢?”
——《左傳·宣公十五年》
【鞭長莫及什么意思】馬鞭雖長,但打不到馬肚子上。原意是說即使有力量,也使不得,因?yàn)轳R肚子不是鞭打的地方。后比喻力量達(dá)不到。鞭,馬鞭子;莫,不;及,夠得上。
【活學(xué)活用】我們做事要正確評(píng)估自己的能力,有些事是~,就不要過分強(qiáng)求了。
【妙語點(diǎn)撥】晉景公義薄云天,準(zhǔn)備出兵援助落難的宋國時(shí),大夫伯宗出面勸阻,對(duì)國君曉之以理,表示兩國距離遙遠(yuǎn)而無力相助,希望晉景公量力而行。他遇此良臣,可謂三生有幸。事實(shí)上,無論做什么事情,智者往往量力而行,愚者則常常奢求做自己能力范圍之外的事情。其實(shí),做自己能力所能涉及的范圍內(nèi)的事情才是最適合的。只有適合的,才是最好的。
【近義】愛莫能助、力所不及
【反義】觸手可及
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