格列佛游記作文(通用23篇)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家整理的格列佛游記作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
格列佛游記作文 篇1
本文寫的是格列佛在利立普特的遭遇,格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一,那里的居民身高僅6英寸,格列佛置身其中,就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來,但后來由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件,小人國(guó)國(guó)王同意恢復(fù)他的自由。此時(shí),該國(guó)正遭到另一布萊夫斯庫(kù)入侵,格列佛涉過海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大部分船只擄來,迫使敵國(guó)遣使求和。盡管格列佛立了大功,但后來因在幾件事情上得罪了國(guó)王,國(guó)王決定刺瞎他的雙眼,將他活活餓死。格列佛得知消息,倉(cāng)皇逃向鄰國(guó),修好一只小船,起航回家。
格列佛又一次出海時(shí),遭遇風(fēng)暴,船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格。那里的'居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里,由“巨人山”一下子變成了侏儒,置身大人國(guó),自己仿佛變成了一個(gè)利立普特人,比例倒了過來,成了一比十二……
格列佛和魯濱遜一樣,是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn),不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強(qiáng),善于學(xué)習(xí)和觀察,善于思考,有獨(dú)特的思維,性情樸實(shí)溫和,對(duì)人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報(bào),有君子之風(fēng),愿意將自己所了解的先進(jìn)的思想知識(shí)和他人一起分享,愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn),也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。
同時(shí)他聰明機(jī)智,有膽識(shí),處事圓滑合理,說話巧妙伶俐,做事堅(jiān)決果斷,能夠急中生智,對(duì)于面前的困難不退縮,勇敢面對(duì),能夠見機(jī)行事,抓住一切機(jī)會(huì)追求自由,有著極強(qiáng)的自信心,相信自己能夠成功。他為人坦率,愛國(guó),也十分姑息自己的面子,對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視,但敬重高尚的人、知識(shí)豐富的學(xué)者?偟膩碚f他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神,酷愛真理的游者。難道我們不該向他學(xué)習(xí)嗎?
格列佛游記作文 篇2
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的.、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó),慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記作文 篇3
這幾天,我讀了英國(guó)作家喬納森?斯威夫特的諷刺小說——《格列佛游記》。這本書夸張、離奇、幽默地描述了格列佛航海的經(jīng)歷,諷刺了人們的腐敗現(xiàn)象。
在一次航海中,格列佛意外來到了小人國(guó)。這里的人身材比他小11倍。格列佛在小人國(guó)立下了許多戰(zhàn)功,因而獲得了小人國(guó)最尊貴的.爵位。后因在皇宮內(nèi)撒尿救火而需受刑,因此回到了英國(guó)。后來,格列佛又乘坐“冒險(xiǎn)號(hào)”出游,無意間來到了巨人國(guó)。在巨人國(guó)中,格列佛遭遇了許多離奇的事情,最終因?yàn)橐粓?chǎng)意外回到了英國(guó)。之后,格列佛受到“好望號(hào)”船長(zhǎng)的邀請(qǐng),到船上做了一年的外科醫(yī)生。后來,船長(zhǎng)買了一艘單桅帆船,讓格列佛當(dāng)船長(zhǎng)。在航行過程中,格列佛遭遇了海賊,來到了飛島。在飛島時(shí),格列佛感覺這個(gè)地方?jīng)]有什么可留念的,就回到了英國(guó)。最后,格列佛在擔(dān)任“冒險(xiǎn)號(hào)”船長(zhǎng)時(shí)不小心在招募新水手時(shí)招募到了海盜,以至于被海盜押到了岸上,而那邊正好是慧馬國(guó)。再慧馬國(guó),格列佛生活得很好,便想在那里一直生活下去,卻因?yàn)槟撤N原因而回到了英國(guó)。
格列佛在慧馬國(guó)時(shí)被那邊給感化了,以至于回國(guó)后因?yàn)榉床钐螅瑢?duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。而在現(xiàn)實(shí)中,有著太多太多不好的事情在發(fā)生:有些人為了錢拐mai兒童;有些人不務(wù)正業(yè),去隨便偷盜別人的財(cái)物;有些人犯了罪還拒不承認(rèn)……我十分厭惡這些人和那些發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的人。要是沒有這些人,世界就會(huì)顯得寧?kù)o、和諧,人們也會(huì)生活得十分幸福、快樂。
希望這些現(xiàn)象能夠從此消失,不再出現(xiàn)。
格列佛游記作文 篇4
在本次的活動(dòng)中,我讀了格列佛游記這部具有空想主義色彩,并刻畫了 18 世紀(jì)英國(guó)的書。這部書有 4 卷,前 3 卷是從格列佛的見聞,以及格列佛與君主的對(duì)話中反映出英國(guó)政府與社會(huì)的丑陋,從而達(dá)到一步步揭開英國(guó)政府與社會(huì)戴著的那一層可恨的面紗。第 3 卷里,許多人在科學(xué)院里毫無意義又無聊的實(shí)驗(yàn)。卻倍受人們尊敬,這嘲笑了英國(guó)的偽科學(xué)。而在第 4 卷里斯威夫特,跳出人世,用一個(gè)充滿理性的慧骃國(guó)的種種優(yōu)點(diǎn)來俯視英國(guó)乃至全人類,從而成功的揭開了英國(guó)政府與社會(huì)的那層令人蒙住雙眼的假面紗,向讀者展示了英國(guó)政府那最真實(shí),而又最令人可憎的一面。從而,讓讀者能更加深入的去了解 18 世紀(jì)英國(guó)那用權(quán)力、金錢、地位織成的那罪惡鏈條。
格列佛游記第一卷中小人國(guó)可以說是英國(guó)社會(huì)的微縮版,里面的帝王野心勃勃,想用格列佛來擴(kuò)張自己的`勢(shì)力。另外官員選舉是看官員的表演是否精彩,以及兩黨之爭(zhēng),兩黨之間的區(qū)別竟然在于他們的鞋跟的高低。雖然格列佛立下了巨大的戰(zhàn)功,但卻因?yàn)樽约簾o法繼續(xù)滿足國(guó)王的欲望,而差一點(diǎn)被致于死地。最后格列佛還是成功地離開了小人國(guó),結(jié)束了這一次荒唐的歷險(xiǎn)。第二卷里大人國(guó)是前三卷里腐化程度最低的國(guó)家。第三卷飛島是一個(gè)只重視音樂和數(shù)學(xué),并且非常循規(guī)蹈矩的國(guó)度。在這國(guó)家里有位大臣極有治國(guó)之方,但由于音樂不好,沒有受到皇帝的重用。飛島的各地都有科學(xué)院,科學(xué)院里的院士天天都在做一些沒用的東西,但卻很受人們尊敬。第四卷是講述了格列佛在慧骃國(guó)的游記,格列佛十分喜愛這一個(gè)充滿理性的國(guó)度?墒歉窳蟹鹨?yàn)楸徽`認(rèn)為是“耶胡”而離開了美麗的慧骃國(guó)。
這個(gè)活動(dòng)很好。希望以后還能有這樣的活動(dòng)!
格列佛游記作文 篇5
格列佛,作為這本書的主人公,曾經(jīng)出海四次,經(jīng)歷了四次離奇而又真實(shí)的冒險(xiǎn),既吸引了讀者,又使人深思。
當(dāng)他第一次出海,因?yàn)榇箫L(fēng)暴來到了小人國(guó),而在兩個(gè)小人國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)之時(shí),立下了大功。一次皇宮起了大火,而附近沒有水源,格列佛急中生智,撒尿撲滅了大火,而皇后因此而恨他。之后,大臣們看他很不順眼,想要除了他,但是格列佛察覺到了,于是他逃走了。而這個(gè)小人國(guó),乃是當(dāng)時(shí)的英格蘭的縮影,這個(gè)國(guó)家的秩序就是當(dāng)時(shí)英格蘭的秩序。比如說,他們國(guó)家決定職位是靠跳繩來決定的,誰跳的高,誰的職位就高,可見作者諷刺了英格蘭的.當(dāng)時(shí)社會(huì)制度有著嚴(yán)重的問題。
隨后,他一次又一次地出海,游玩了大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)。
在旅行的路程之中,發(fā)生了許多奇奇怪怪的事情,有趣到無法讓人理解;垠S國(guó)是由慧骃(馬)來統(tǒng)治的世界,而人作為“耶胡”。然而飛島國(guó)的科學(xué)家們,有人研究從黃瓜里提取出陽(yáng)光來取暖,有人研究把糞便還原為食物,還有的人研究用豬來耕地……而在小人國(guó),以他“龐大”的身軀卻可以孤軍奮戰(zhàn)。還有好多,不過這些不但離奇古怪,而且非常吸引人,這也是我喜愛這本書的原因之一。
但是,在慧骃國(guó),雖然人顛倒,但是這些慧骃還是有善良、美好、純真的一面,而這里的人還是貪婪、嫉妒、罪惡的化身。可以看出當(dāng)時(shí)英格蘭是什么樣的。而且作者也同意他們的觀點(diǎn),要和平相處,以仁慈來治理國(guó)家,呼吁和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。所以,作為生活在當(dāng)今和平社會(huì)的我們,必須要從小事做起,比如撿起地上的垃圾,保護(hù)好環(huán)境……這樣,我們才能維護(hù)好社會(huì)安定。
格列佛游記作文 篇6
我欣賞所有的書,能讓我們?cè)跍厥抑谐砷L(zhǎng)。小說帶給我們無限快樂,散文帶個(gè)我們芬芳花朵,詩(shī)歌帶給我們幽雅清靜,但所謂的童話帶給我們的事諷刺性的理論。
當(dāng)我翻開《 格列佛游記》時(shí),目錄頁(yè)卻吸引住了我:這本書將帶我們進(jìn)入小人國(guó)、大人國(guó)、馬人國(guó)……一個(gè)個(gè)奇特各異的童話世界。我看了一遍又一遍故事,認(rèn)為書上寫的都是事實(shí),我毫不懷疑。我想,一定有小小的田地、房屋、樹木、小人、小牛、小羊和小鳥,一切都是迷你的。我還會(huì)看見想一個(gè)國(guó)家的森林,高大的巨人,巨獸型的貓、犬、羊……任何一樣物品。但,當(dāng)我看見格列佛流浪時(shí),我覺得越來可怕,那怪獸一樣可怕的`摧一殘面孔,暴力的流水把格列佛沖進(jìn)了河底,頓時(shí),我的心里揪了起來,眉頭像打了一個(gè)結(jié)。一個(gè)個(gè)悲慘的故事來臨,讓我覺得流浪、漂流的孤獨(dú)與恐懼。我曾佩服過所有天使,但她們和格列佛完全不能比較。他竟然不怕任何東西,一切友好,款待任何一位生命,曾不嫌別人丑陋,能不嘲笑任何一個(gè)人知識(shí)淺薄,我想這就是一切的善待。人間有愛,格列佛的愛讓所有人快樂,他成功與任何以為生命交上朋友,他獲得了所有生命的信任。獲得了最真實(shí)的感情。
我想,這本書具有一定的諷刺性,諷刺膽小的人們,沒有勇氣的孩子。作為21世紀(jì)的孩子們我們就應(yīng)該有這樣的勇氣,去開辟新的屬于自己的快樂。長(zhǎng)輩們創(chuàng)造了我們良好的生活,而真正的打拼需要用我們的雙手去創(chuàng)造。一路上,格列佛挫折過,失敗過,傷心過?勺詈蟮牟屎鐓s屬于他。我們要鼓足勇氣,自理、自立、自強(qiáng)是我們奮斗的目標(biāo),只有勇氣才能創(chuàng)造一切。若你勇敢,明天將會(huì)屬于你!
格列佛游記作文 篇7
這本書講了作者多次出海發(fā)生的故事,比如說《小人國(guó)游記》、《巨人國(guó)游記》、《無名島游記》......這些故事是用實(shí)際加上虛幻,贏得了許多人的熱愛,故事里的人物栩栩如生,讓人讀了回味無窮。
其中最讓我難以忘懷的是《小人國(guó)游記》,他講了作者所乘的船在海上傾覆遇險(xiǎn),泅水逃生,并在利立浦的海岸上安全登陸;作者當(dāng)了俘虜,被押往內(nèi)地。利立浦大皇在幾位貴族的陪同下來看望他,學(xué)者們奉命教作者語(yǔ)言,作者的性格博得了皇帝的歡心。他采用非凡戰(zhàn)略阻止了敵人的侵略,因此他獲得了很高的頭銜,皇帝宮中意外失火,作者又想辦法挽救了它。最后,作者離開了利立浦,回到了自己的國(guó)家。
讀了《格列佛游記》我覺得:作者不管遇到什么困難,都有著一顆沉著冷靜的心,他有智慧的頭腦,贏得了最后的'勝利,這樣的他不僅幫助了別人,還解救了自己。他所做的一切受到了大家的贊揚(yáng)與尊敬。他是個(gè)機(jī)智勇敢的人,他的身上還有著勇往直前的精神。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)遇到重重困難,我們也要像作者一樣遇到困難永不退縮,勇往直前,做一個(gè)生活中的強(qiáng)者。我以前遇到小小的挫折就想退縮,當(dāng)我看了這本書以后,我也要像作者一樣,學(xué)習(xí)他的意志和精神。雖然,我們生活中也會(huì)遇到這樣那樣的困難,有時(shí)也很可怕,但是,只要你堅(jiān)持努力地去解決問題,最終你所面對(duì)的困難也會(huì)迎刃而解的。
此時(shí)我突然想起我們以前學(xué)過的諺語(yǔ):困難像彈簧,看你強(qiáng)不強(qiáng),你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。這不正是生活的寫照嗎?我想:世界上沒有我們所不能挑戰(zhàn)的困難,就看你愿不愿去挑戰(zhàn)它。
格列佛游記作文 篇8
讀了《格列佛游記》,大呼“上當(dāng)”,這是游記嗎?仔細(xì)閱讀,它雖然描述了格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)等國(guó)度歷險(xiǎn)的奇遇,但如果你仔細(xì)一想,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一本游記。
它許多生動(dòng)有趣的故事,都是諷刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱點(diǎn)。讓我感觸最深的是“慧骃國(guó)”的故事。格列佛來到慧骃國(guó)后,“慧”語(yǔ)言的學(xué)習(xí)能力有了進(jìn)一步的提高,于是格列佛的`主人就常要求他談一談歐洲的情況。
說到戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)格列佛提到大約有100萬人戰(zhàn)死,100多座城市被毀的時(shí)候,收留格列佛的主人無法相信這個(gè)事實(shí),認(rèn)為這是子虛烏有。他認(rèn)為,我們的戰(zhàn)爭(zhēng)要通過廝打、撕咬來完成,我們的“前后爪”又短又嫩,嘴巴平平地長(zhǎng)在臉上,也沒有堅(jiān)硬的牙齒,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)如何能造成如此的傷亡。格列佛不禁覺得他孤陋寡聞,就把什么加農(nóng)炮、重炮、滑膛槍、海戰(zhàn)等描述給他聽。格列佛還說到許多載有千名士兵的艦船被炸沉,兩軍各有20000人喪生,還有那臨死前的呻吟、飛在空中的肢體,掠奪、搶劫、燒殺……就在格列佛準(zhǔn)備繼續(xù)往下講時(shí),他的主人突然讓他打住。因?yàn),這主人十分厭惡這些行為,無法入耳。他覺得,既然一只有理性的動(dòng)物能做出如此罪大惡極的事來,那么理性墮落后會(huì)比殘暴本身還要糟糕。這一想法直指人性中黑暗的一面。
這些“游記”所記敘的游歷的地方,都是幻想出來的,如“小人國(guó)”、“巨人國(guó)”、“飛島國(guó)”等。作者利用這些故事,諷刺了當(dāng)時(shí)人性的扭曲和理性的墮落。此前,作者寫到格列佛在巨人國(guó)游歷時(shí),曾借巨人國(guó)國(guó)王之口說:那些發(fā)明能夠炸毀城墻、道路、房屋的,具有巨大殺傷力武器的人,“一定是惡魔天才,人類公敵”。
你看,這是一部游記嗎?不是,可以說這是一部游記體的諷刺小說,也可以說是一部寓言,一部呼喚人性回歸的寓言。這部三百多年前寫的小說,現(xiàn)在讀來,仍然覺得極有意義。
格列佛游記作文 篇9
在這國(guó)慶七天大假中,我讀了斯威夫特的長(zhǎng)篇小說——《格列佛游記》。
這本書的主人公是格列佛,因?yàn)閷?duì)旅行有濃厚的興趣,他到一艘商船做外科醫(yī)生。后來由于種。種原因,作者誤打誤撞地來到了利立浦特王國(guó)。這個(gè)國(guó)家的居民都只有作者中指那么高,作者在這個(gè)國(guó)家顯得高大無比。后來在這兒發(fā)生了一系列的事,直到最后作者被奸人陷害而不得不逃到不來夫斯古去。然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),作者又回到了自己的祖國(guó)……幾經(jīng)周折后,作者又來到了布羅卜丁奈格。他在這兒被他的主人,一個(gè)農(nóng)民拿來展覽并出售,受盡折磨。后來主人把他賣進(jìn)皇宮,作者又開始了他的奇妙之旅……
再次回到自己的祖國(guó)后,作者不甘于生活的平靜,又進(jìn)行了第三次、第四次的海上航行。海船把他帶到了勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格等諸多國(guó)家。作者又經(jīng)歷了前所未有的經(jīng)歷……
小說中的'情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu),然而卻以作家生活的現(xiàn)實(shí)世界為基礎(chǔ)。如發(fā)生小人國(guó)里的種。種荒。唐的所作所為。無一不是以當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治者的腐敗和罪惡行徑為原型的,因而具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。再如飛島國(guó)中的可惡行為諷喻的是英國(guó)對(duì)愛爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運(yùn)用得巧妙,并且不失嚴(yán)肅,給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。
在寫這本書的時(shí)候,作者斯威夫特對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)和文壇現(xiàn)狀十分不滿,他的作品通常與當(dāng)時(shí)的政治問題有關(guān),寫得很有深度,表現(xiàn)了他揭露時(shí)代惡德與缺陷的才能。他認(rèn)為:“有許多事不能用法律去懲罰,宗教與道德的約束也不足以使這些干壞事的人改正;只有把他們的罪孽以最強(qiáng)烈的字眼公之于世,才能使他們受人憎恨!薄陡窳蟹鹩斡洝肥撬雇蛱氐倪@一主張的成功實(shí)踐,它的問世開創(chuàng)英國(guó)小說諷刺藝術(shù)的先例,樹立了英國(guó)文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng),應(yīng)該說在歐洲文學(xué)史上有著特殊的意義。
格列佛游記作文 篇10
連續(xù)幾天,陰雨綿綿,心情十分差,拿出抽屜中的《格列佛游記》,便慢慢地讀了起來。
《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說,也是一本具有強(qiáng)烈諷刺意味的書。他諷刺了社會(huì)上的種種丑惡,把貪婪、為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國(guó)的大臣們身上體現(xiàn)出來。
在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我也很期盼能來到慧因國(guó)。在現(xiàn)實(shí)生活中,欺騙和撒謊無處不在,這也使得我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。
在書中我非常喜歡作者的一句話:“如果一個(gè)人缺少德行,即使他具有卓越的才能也于事無補(bǔ)!,那是他的人生體會(huì),值得我去品味。
最近,我讀完了一本書《格列佛游記》。這本書主要講述了喜愛冒險(xiǎn)的格利佛,第一次去航海,出事故到了小人國(guó),小人國(guó)里全是身高幾厘米的小人。此后,他又到了大人國(guó),那里的人足有六七十米高。從大人國(guó)逃出來后,他有到了飛島國(guó),飛島國(guó)是一個(gè)由一個(gè)巨大的飛行著的巨石組成的'國(guó)家,那里的人崇尚音樂。最后他又到了慧馬國(guó),那里的馬擁有著和人一樣的智慧。
格利佛通過到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)的離奇遭遇,集中反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的各種矛盾,辛辣諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種矛盾,格利佛每到一個(gè)國(guó)度,都受到不同的待遇,耳聞目睹,無奇不有。作者對(duì)每一種情景都做了細(xì)致入微的描寫,使我讀起來妙趣橫生。作者就這樣既發(fā)揮出了自己的想象力,還抒發(fā)了自己所想表達(dá)的觀點(diǎn)——諷刺英國(guó)18世紀(jì)前半期的社會(huì)矛盾。這種描寫手法獨(dú)特,值得我學(xué)習(xí)。
這就是我讀了《格列佛游記》的想法。
格列佛游記作文 篇11
暑假,我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,但是讓我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,拜訪了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧骃國(guó)。在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧骃國(guó)里度過了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧骃國(guó),慧骃國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生,同時(shí)對(duì)于慧因國(guó)我又有一個(gè)疑問,如果它真的是一個(gè)完美的民族的話,那應(yīng)該就是人人充滿了愛,人人平等,但慧骃間有主仆之分,有尊卑之別,這就說明它并不完美。作者的“理想國(guó)”根本就不完美,所留給我們的也僅僅是一個(gè)美好的憧憬!叭酥,性本善”。這是一條真理,一切的罪惡都是在后天養(yǎng)成的`,世上沒有絕對(duì)公平,光明與黑暗、善與惡都是并存的。作者最后要留在慧骃這個(gè)馬的國(guó)度,其實(shí)是一種逃避,一種對(duì)真理的逃避。既然他向往理性,向往真理,那么書末的逃避就相當(dāng)矛盾了。教化及愛的力量可以改變?nèi)魏稳,如果不成功不過是沒有真正觸及到根本原因而已。
未來文明的發(fā)展道路漫長(zhǎng)而艱辛。而本書作者心中的陰謀、罪惡,一切的負(fù)面情況也都是阻擋不了人類前進(jìn)的腳步的!
格列佛游記作文 篇12
《格列佛游記》的作者是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政論家,他的名字是江奈生、斯威夫特,他的一些作品和詩(shī)作等都被人們稱贊,都得到很高的評(píng)價(jià)。
《格列佛游記》小說中的諷刺是一把多刃的利劍,主角是一位叫格列佛的人,這本書一共分為四本,都講述了各種不同的以及非比尋常的經(jīng)歷他在大人國(guó)的時(shí)候,別人覺得他;在小人國(guó)的時(shí)候,比爾覺得他大;他的身體大小都很是讓他們驚訝。小說的童話色彩只是表面的局部的特征;尖銳的深邃的諷刺才是其靈魂。這部小說不但抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的現(xiàn)狀,還有意識(shí)的模仿某些語(yǔ)言和問題文體。除了一些浪漫主義因素,這部小說的字里行間還透露出來了美好人性的勾畫與渴望。
作者借助無窮的想象,對(duì)人性的弱點(diǎn)進(jìn)行了無情的鞭撻,也對(duì)美好人性進(jìn)行了勾勒,格列佛在惠艷國(guó)的時(shí)候,,最難體現(xiàn)出人性的這一大特點(diǎn)。除了對(duì)虛偽、人性的指責(zé)和批判,作者還借惠艷國(guó)中單純而又美好的社會(huì)現(xiàn)狀的描寫,這與人類社會(huì)形成強(qiáng)烈的反差從而將人性的丑惡無限的放大。
在這本書中,小說批判了某些國(guó)家,我就舉一個(gè)例子,就英國(guó)吧。小說第二卷里指名道姓的批評(píng)了英國(guó)。作者斯威夫特的諷刺還橫掃了英國(guó)社會(huì)以及其他一些重要的方面。小人國(guó)是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影,諷刺了政壇腐敗。在大人國(guó)的所見都闡述了做這道政治理想,體現(xiàn)出作者的開明君主的思想。飛島國(guó)采用了殘暴的手段對(duì)付當(dāng)?shù)氐?居民以及普通的平民百姓,這是對(duì)于愛爾蘭統(tǒng)治和壓迫的揭露。賢馬國(guó)的闡述表達(dá)了作者對(duì)資產(chǎn)階段的否定,以及對(duì)宗法社會(huì)制度的文明的偏愛,實(shí)際上是對(duì)人類文明的反思。
可以說,《格列佛游記》中既有童話的炫美想象,又有政治諷刺的深刻與尖銳。讓我們讀起來興致盎然且禁不住掩蓋我們的深思。這本書有著永恒的閱讀價(jià)值,使閱讀成為愉悅身心的快樂之旅!
格列佛游記作文 篇13
利用寒假這個(gè)假期,我閱讀了英國(guó)著名諷刺小說家、政治家喬納森?斯威夫特的名著《格列佛游記》。這本名著講述了一個(gè)叫格列佛的外科醫(yī)生隨船出海時(shí)不幸遭遇風(fēng)暴,從而漂流到各個(gè)國(guó)家的故事。整部書按照內(nèi)容分為四卷,分別是《小人國(guó)游記》、《大人國(guó)游記》、《飛島國(guó)游記》、《慧骃國(guó)游記》。作者以其具有強(qiáng)烈童話色彩的故事作為表面鋪墊,尖銳而深刻的諷刺才是其靈魂所在。
在小人國(guó),主人公格列佛見到了身高只有正常人十二分之一的小人,他們所居住的房屋城市也僅有人類住房面積的百分之十。但他們極具智慧,發(fā)現(xiàn)了不少著名的科學(xué)現(xiàn)象,也研制出了不少有利于社會(huì)發(fā)展的工具器械。在大人國(guó),一切又顛倒過來:這里的居民平均身高18米,麥子也有10米多高,格列佛在他們那里儼然成了一個(gè)小小“寵物”。格列佛對(duì)他們的國(guó)王講述了有關(guān)英國(guó)的'政治、歷史、法律和宗教等方面的信息,但遭到大人國(guó)國(guó)王的否定和反對(duì)。在飛島國(guó),他看見這里的居民相貌異常,行為怪異。之后他又參觀了該國(guó)的學(xué)校拉格多學(xué)院,這里常年研究一些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果導(dǎo)致全國(guó)上下民不聊生、哀鴻遍野。在慧骃國(guó),馬被譽(yù)為“理性的載體”,而像作者一樣的“耶胡”則是邪惡骯臟的畜牲。格列佛的所作所為在馬民們看來,他是一個(gè)“具有理性的耶胡”。
格列佛為人正直,仗義疏財(cái),對(duì)朋友忠心不二,樂善好施,慷慨大方,對(duì)別人寬厚仁慈,他鄙視厭惡吝嗇貪婪、奸詐狡猾的人,同時(shí)也敬仰崇拜那些知識(shí)淵博、才華橫溢的學(xué)者們。作者通過塑造格列佛這一人物形象,生動(dòng)形象地揭示了英國(guó)社會(huì)所存在的種種弊端和不文明的現(xiàn)象,深刻尖銳地諷刺了英國(guó)政治制度的腐敗和殖民主義的罪惡。
我希望我們周圍的人能夠努力起來,把我們的國(guó)家建設(shè)得如同慧骃國(guó)一樣美好而又繁榮昌盛!
格列佛游記作文 篇14
整篇書分為四個(gè)小游記,托物言志,暗諷了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的黑暗,批評(píng)了英國(guó)人的掠奪式侵略,嘆息了當(dāng)時(shí)世人的愚昧無知
有人說斯威夫特是個(gè)厭世者,有人說他這是毫不妥協(xié)的批判,不可否認(rèn),他的批判確實(shí)抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷,有反諷,必定有一個(gè)理想世界作為對(duì)照來襯托現(xiàn)實(shí)的黑暗,但是從文章中看出,斯威夫特的理想世界并不符合我們現(xiàn)在的價(jià)值觀,而且字里行間還透露出英國(guó)人的那種自大,自以為是。
慧骃國(guó)是作者理想中的國(guó)度,作者把它比喻為全世界的價(jià)值典范,但其中有些是我不能理解的。例如,文中說白馬、粟色馬
天生下來就是訓(xùn)練作奴仆的,沒有變好的可能,這句話說得…反正我覺得是愚蠢可笑,與我之前所受的關(guān)于人如何成功的教育背道而馳,而且,這種思想與歐洲人那種“我本名族的血統(tǒng)是最高貴的,所有猶太人、阿拉伯人……及其他名族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。
文中還提到格列佛家主在全國(guó)代表大會(huì)上被勸說流放格列佛,試想,如若那位慧骃沒有流放格列佛,全國(guó)代表大會(huì)會(huì)不會(huì)容忍他這種行為呢?答案是否定的,之后會(huì)不會(huì)強(qiáng)行驅(qū)逐,我不知道,但所謂勸說,只不過是美其名曰罷了。
格列佛最終像被灌輸一種思想一樣,縱然當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼,但也不用一棒子打翻所有人吧,格列佛最終成為變態(tài)社會(huì)下所產(chǎn)生的變態(tài)人物。
這篇游記也可以諷刺當(dāng)代中國(guó)的一些人和事。中國(guó)所謂的專家數(shù)量不少于世界上任何一個(gè)國(guó)家,但創(chuàng)新能力卻很低,這與游記那里的`令人啼笑皆非的科學(xué)院有的一拼;當(dāng)代中國(guó)人遇到一些不必要的小事也要大吵一場(chǎng),這與小人國(guó)里的大端派和小端派一樣,令人哭笑不得
希望讀過這篇游記的人能夠端正自己的思想,我讀過以后…額,更加憤青了!呵呵,你們呢?
格列佛游記作文 篇15
一打開《格列佛游記》的目錄,詳盡有趣的內(nèi)容就深深的吸引了我。小人國(guó)、大人國(guó)……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開了書。和許多國(guó)外著作一樣,《格列佛游記》也帶著濃郁的異國(guó)風(fēng)情,每一卷都反映著作者生活的時(shí)期中英國(guó)各方面的狀況。幸好書中有一段譯前序,介紹了一些當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)背景,對(duì)理解書中內(nèi)容是有所裨益的。而書中應(yīng)用的反語(yǔ)修辭,更是處處可見。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):"貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話,我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典:以夸張渲染時(shí)代的`生氣,藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記作文 篇16
《格列佛游記,》是由英國(guó)的喬納森·斯威夫特所著,這是一部諷刺小說,主要講述了格列佛,一個(gè)喜歡航海的外科醫(yī)生,在四個(gè)與眾不同的國(guó)家的親身經(jīng)歷和見聞。
格列佛來到的第一個(gè)奇特國(guó)家是,小人國(guó)(利立浦特),這里的人要比正常人矮小12倍,食物只能塞塞牙齒縫,壓根填不了肚子,鴨鵝只有麻雀般大小,在作者的描述下,我感覺身臨其境,似乎自己就在小人國(guó)中,這里的國(guó)王有野心,希望他來幫助自己對(duì)付敵國(guó)(不來夫斯庫(kù))但是遭到格列佛的'拒絕,于是心存歹意,設(shè)法除掉格列佛,自從那一次,利立浦特的人,經(jīng)常向格列佛,黃鼠狼給雞拜年,——不安好心。
小人國(guó)里的人,人小,心壞,忘恩負(fù)義,明顯就是,小人之心,我覺得人不應(yīng)該像小人國(guó)里的人一樣,而是應(yīng)該像巨人國(guó)里的人一樣。
第二次他又航海旅行,來到巨人國(guó),巨人國(guó)正好與小人國(guó)恰恰相反,巨人國(guó)里的人比正常人要高大12倍,這里的敖犬,能抵得上四頭非洲大象,黃蜂的尾刺,猶如縫衣服的針一般大,一只貓能抵得過三頭公牛,這里的食物龐大無比,人們的食量大到驚人,當(dāng)他們看到矮小的格列佛,心存敬畏,用好吃好喝款待他,為他設(shè)定衣服,住房,等一切他所需要的東西。
巨人國(guó)里的人,人大,人好,善良,胸懷寬廣,而小人國(guó)正是巨人國(guó)里的反面教材,我們應(yīng)該多向巨人國(guó)學(xué)習(xí),這正諷刺了如小人國(guó)一般的人。
第三第四次分別來到了飛島國(guó)和慧骃國(guó),飛島國(guó)里的東西,稀奇古怪,當(dāng)?shù)厝说南敕ㄒ才c眾不同,在慧骃國(guó)更是發(fā)生了有許多不可思議,意想不到的事情。
在看完《格列佛游記》后,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)審視自己,判斷自己是一個(gè)什么樣的人,看看自己有沒有那些污劣的行為,在《格列佛游記》中,都是談到人的本性,而我希望人不要被面前的誘惑迷蒙了雙眼,壞掉了本性,更希望這個(gè)社會(huì)多一些真誠(chéng)少,一些虛偽。
格列佛游記作文 篇17
一部諷刺的絕唱,訴不盡對(duì)人類的失望,載不滿對(duì)光明的渴求!}記
格列佛,第一次遇見他在一片波濤洶涌的海面上,狂風(fēng)卷集著烏云,暴怒的大海吞噬了一切,卻唯獨(dú)放過了他。
九死一生,他漂流到了小人國(guó),當(dāng)起了巨人山,在小人國(guó)的數(shù)年,他“孤身斗艦隊(duì)”,“奇招滅火災(zāi)”,屢建奇功,威震四方。但高處不勝寒,人啊,總是一群自以為是而又嫉賢妒能的生物。當(dāng)赫赫戰(zhàn)功成為叛國(guó)的證據(jù),當(dāng)可怕的彈劾書即將昭告世人,當(dāng)小人國(guó)的面具被一層層揭下,善良的格列佛才幡然醒悟,這群卑微的如同爬蟲一樣的生物也是人,也是崇拜殺戮,享受猜忌,熱愛揮霍的人。維護(hù)正義是他們通敵叛國(guó)的借口,鞋跟高低是他們明爭(zhēng)暗斗的理由,傳承舊習(xí)是他們?yōu)E殺無辜的高帽……終于在受夠了小人國(guó)的勾心斗角,自相殘殺后,他決然離去,幾經(jīng)周折,回到故鄉(xiāng)。
一次磨難絲毫擋不住格列佛冒險(xiǎn)的心,他仿佛是海神的寵兒,每次航?偰芊陜椿,又像是冒險(xiǎn)者的榜樣,每次都能踏入一方新的世界,可他有好似人類的公敵,每次都帶著對(duì)人類的失望與厭惡落荒而逃。
這樣的生活總是會(huì)累的,幸而在他疲憊時(shí),一方樂土悄然而至——慧骃國(guó)。這個(gè)由馬來統(tǒng)治的國(guó)家成為的格列佛心中的圣地。這里,慧骃的溫文爾雅讓他欣賞與敬畏,與人相差無幾的.耶胡卻令他厭惡與惡心;這里,他看到了最真誠(chéng)的一面,聽到了最真摯的言語(yǔ);這里他面臨了對(duì)人性最初的判斷——貪婪,競(jìng)爭(zhēng),虛偽,背信棄義,殘暴,憤怒,瘋狂,仇恨,嫉妒,淫欲,陰險(xiǎn),人類就是由它們組成的可怕的怪物。
對(duì)人類已徹底絕望與恐懼,格列佛決定在慧骃國(guó)終了余生,可命運(yùn)弄人,最終他還是不得不回到自己的故鄉(xiāng)。
至此,格列佛的冒險(xiǎn)結(jié)束了,但人類的可怕習(xí)性還沒有,野心還在,腐敗還在——無論是曾經(jīng)的 8世紀(jì),還是現(xiàn)在的2 世紀(jì);格列佛的故事結(jié)束了,但給人的思考還沒有,人類的行為,人類的怪誕,人類的罪惡……
格列佛游記作文 篇18
在寒假的這幾天里,我讀了幾本書,其中有一本就是《格列佛游記》,這是英國(guó)諷刺作家喬納森?斯威夫特杰出的游記體諷刺小說,這本書通過主人公格列佛的鏡頭來敘述他自己周游四國(guó)的奇特經(jīng)歷。雖然讀來很有趣味性,但仔細(xì)體會(huì),其中還處處揭露著英國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),作者那杰出的諷刺手法讓我贊嘆不已、感觸極深。
主人公格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生,后升任船長(zhǎng),受過良好教育,為自己的祖國(guó)而自豪,愛為祖國(guó)打抱不平。并且在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識(shí),但他本質(zhì)上其實(shí)一個(gè)平庸的人,而作者斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。其中他到小人國(guó)和大人國(guó)的歷程給我留下的印象極其深刻。格列佛對(duì)這兩個(gè)國(guó)家的態(tài)度形成了分外鮮明的對(duì)比。在小人國(guó),國(guó)民是他身體的十二分之一。格列佛仗著自己身體優(yōu)勢(shì),神氣十足得意揚(yáng)揚(yáng),每天都狠狠灌下一大堆食物,卻不知道這些食物夠那里的國(guó)民吃幾個(gè)星期啊。小人們十分畏懼他,讓他吃飽喝足卻又暗中利用他和鄰國(guó)開戰(zhàn)。站在小人們中間,格列佛仿佛成了一座巨人山……然而在大人國(guó)里卻恰恰相反:大人國(guó)國(guó)民的身體是格列佛的12倍!他再也不敢得意了,在小人國(guó)里的`那副神氣跑到了九霄云外。低頭哈腰,在那里是平常的事,因?yàn)橹灰腥税阉嗥饋磔p輕一扔,那可就完蛋了!作者通過格列佛的歷險(xiǎn)暗諷當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)的政治。顯然這是在說明,當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)十分黑暗,作者以格列佛為例子,形象地寫出了像格列佛這樣的人對(duì)上級(jí)阿諛奉承、低眉順眼;對(duì)部下卻使權(quán)弄?jiǎng)、趾高氣揚(yáng)。在上級(jí)腳下他們點(diǎn)頭哈腰,活像一只小寵物;可對(duì)待部下不屑一顧,以為自己成了巨人。這種人真應(yīng)該遭到唾棄!
在《格列佛游記》這本書里,我切切實(shí)實(shí)地感受到了別樣的諷刺手法,其中既有暗諷也有進(jìn)行直接的諷刺。作者斯威福特的獨(dú)特寫作風(fēng)格,在書中表現(xiàn)得淋漓盡致。讀過這本書,我感到十分充實(shí)!
格列佛游記作文 篇19
《格列佛游記》這本書,其實(shí)我在小學(xué)就接觸過了。當(dāng)時(shí)老師是讓我們作為課外讀物來讀的。我第一次讀它的時(shí)候,還是感覺它是一部趣味橫生的童話般的一篇游記。但是當(dāng)我上了初中之后,再一次捧起它的時(shí)候,我卻感到了它內(nèi)在的價(jià)值和深厚的內(nèi)涵!陡窳蟹鹩斡洝,表面上看是一部游記,其實(shí)他卻是在揭露當(dāng)時(shí)歐洲上層社會(huì)不同階級(jí)的黑暗背景,對(duì)人們的思想的壓迫。
當(dāng)我讀到小人國(guó)的時(shí)候,有一段是這樣描寫的:“他們這個(gè)國(guó)家里的思想派只能分為兩種人——一種是敲雞蛋的時(shí)候敲大端,一種是敲雞蛋的時(shí)候是敲小端。而當(dāng)時(shí)上層社會(huì)卻堅(jiān)持敲大端,敲小端的人就會(huì)被打壓,這使我產(chǎn)生了思考。其實(shí),敲雞蛋本是一件小事,根本無可厚非來規(guī)定什么大端或者小端,作者只是用故作荒。唐的語(yǔ)言,來向我們揭示那個(gè)黑暗的歐洲上世紀(jì)社會(huì)。其實(shí)當(dāng)時(shí)的各種書目,在對(duì)歐洲的描寫總是有一些美化的。而這本書卻毫不留情一針見血的批判,這,在當(dāng)時(shí)社會(huì)是一個(gè)不小的波動(dòng)。
不過,在這本書中也贊美了一些美好品格,他就是作者所描寫的主人公格列佛。格列佛在經(jīng)過每個(gè)國(guó)家,都能用他彬彬有禮彬彬有禮和善良可愛來打動(dòng)這個(gè)國(guó)家的每一個(gè)人民。在大人國(guó),那么荒野那么野蠻的國(guó)家里,他仍然能博得人民的'好感,從而使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的果敢,禮貌,以及處事的淡然冷靜。
書中在介紹飛島國(guó)的時(shí)候,介紹了飛島國(guó)各種各樣的實(shí)驗(yàn)室。這使我很好奇,一個(gè)那么落后的國(guó)家竟然對(duì)科學(xué)有著如此執(zhí)著的追求?這也使我想到了一句話:不管自己身份怎么樣,讀書其實(shí)是門檻最低的高貴!這樣,他們?cè)诳茖W(xué)領(lǐng)域有所發(fā)展,但是在他們的經(jīng)濟(jì),農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,卻得到敗退。
《格列佛游記》并不是一本簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的游記。它在其中的深刻內(nèi)心。
格列佛游記作文 篇20
相信大家一定沒有遇到過像《格列佛游記》里面的主角格列佛一樣遇到這么曲折又離奇的境遇。在這個(gè)故事里,格列佛靠著自己的沉著、勇敢和智慧解決了在小人國(guó)和大人國(guó)里遇到的種種困難,由此我想到了我親身經(jīng)歷過的一件事。
一天,我去學(xué)習(xí)騎自行車。當(dāng)我第一次坐上自行車時(shí),“啪”的一聲脆響,我重重地摔了下去,后來又試了幾次,不但沒成功,反而弄得渾身青一塊、紫一塊的,為什么會(huì)這樣呢?算了,不學(xué)了。這時(shí)格列佛跑好像跑過來對(duì)我說:這么小的.困難就怕了?我在小人國(guó)里遇到了生命危險(xiǎn)都沒有輕言放棄。于是我又站起來,扶起自行車,認(rèn)真想了想爸爸的話:雙手緊握車把手,并用力撐住,眼睛平視前方。我再一次騎上了自行車,成功了!看來,做任何事只要有了格列佛的沉著、勇敢、智慧,一定會(huì)成功的。
書中寫到,格列佛在小人國(guó)里,成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩具,被他們玩得暈頭轉(zhuǎn)向,并與碩大的蒼蠅和蜂展開斗爭(zhēng),但他始終沒有屈服,而是勇敢、自信地生活著。這時(shí)我眼前浮現(xiàn)了這樣一個(gè)畫面:在一場(chǎng)泥石流中,一個(gè)小女孩全身被泥石流淹沒,只留下頭露在外面,但她沒有驚恐地進(jìn)行無謂地掙扎,因?yàn)樗涝綊暝赡軙?huì)陷地越深,所以她一直靜靜地等待救援。
當(dāng)救援隊(duì)來救她時(shí),她沒有哭泣,而是給救援的叔叔一個(gè)燦爛的微笑,在漫長(zhǎng)的救援工作中,她一直保持著微笑。這種微笑不但給了她自己信心,也給了救援隊(duì)叔叔信心,雖然至到最后,救援隊(duì)的叔叔未能救出她,但她的微笑卻一直留在了人們的心中,F(xiàn)在想起來,如果換成是我在那樣的危險(xiǎn)環(huán)境中,我是不是也會(huì)像這個(gè)小女孩一樣有著格列佛的勇敢、自信呢?
英國(guó)作家尤安艾肯曾說過:“你總能從一本書中發(fā)現(xiàn)新東西,不管你看過多少遍”。所以我還會(huì)繼續(xù)閱讀這本書,想必一定還會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟。
格列佛游記作文 篇21
暑假里,我讀了英國(guó)作家喬納森?斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我,而在這本書里給我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的'慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。還有我覺得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè),而且是一個(gè)愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開!x了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神,他是個(gè)與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。
這本小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢,沒有軍隊(duì)警察的慧骃國(guó),向他的馬主人解釋說:“我們那里的野猢認(rèn)為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。
讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思,而且不會(huì)看不進(jìn)去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書,一頭扎進(jìn)去吧,總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
格列佛游記作文 篇22
《格列佛游記》的作者是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特,故事以船長(zhǎng)格列佛的口吻,敘述了他在大人國(guó)、小人國(guó)、飛島國(guó)、獸馬國(guó)的奇特經(jīng)歷。
其中我印象最深刻的是獸馬國(guó),那個(gè)美如幻境,沒有人性的貪婪,沒有欺騙,也沒有權(quán)利之爭(zhēng)和陷害,有的只是智慧高、自制力強(qiáng)、懂禮節(jié)的獸馬族,和他們的奴隸——一種名叫“雅虎”的怪物,這種怪物有些酷似人形的外貌,以至于格列夫剛剛到獸馬國(guó)時(shí)被當(dāng)作他們的同類。
在獸馬國(guó)中格列佛認(rèn)識(shí)了人類身上所缺乏的那種美好品質(zhì),以至于被獸馬族的首領(lǐng)放逐,最終得到一位商人的營(yíng)救回到祖國(guó),但是早已習(xí)慣獸馬族的良好品質(zhì)的格列佛回來之后,對(duì)所有人類的氣味都有厭惡之情,于是買了兩匹馬,天天與他們談心,安度晚年。
在這本書中我見到主人公身上的許多優(yōu)點(diǎn)。例如,在小人國(guó)中他英勇頑強(qiáng),以一人之力阻擋了敵人的侵略,并將敵人的五十艘最大的軍艦拖走;在大人國(guó)中他對(duì)婦女們?cè)谒媲俺嗦阒眢w表示批判;以及在任何時(shí)候,在任何地方,遇到任何人,他都始終保持禮貌。當(dāng)然他的冒險(xiǎn)精神、面對(duì)危險(xiǎn)臨危不懼的勇氣和突出的`求生能力也讓我折服!
全書最使我感動(dòng)的是格列佛對(duì)祖國(guó)永遠(yuǎn)不變的熱愛,極力在別人面前夸獎(jiǎng)自己的祖國(guó),即使在他鄉(xiāng),依然懷著一顆對(duì)祖國(guó)的赤子之心。雖然最后從獸馬國(guó)中被放逐出來后對(duì)人類充滿厭惡,但是他對(duì)祖國(guó)的熱愛從未改變!
接著,我想表?yè)P(yáng)一下格列佛的學(xué)習(xí)能力,他不僅精通英語(yǔ)、荷蘭語(yǔ),還會(huì)一些拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、意大利語(yǔ)、弗蘭卡語(yǔ)。雖然這些語(yǔ)言在這些奇特國(guó)家中沒有作用,但是他很快學(xué)會(huì)了所在國(guó)家的語(yǔ)言和生活方式,這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)!
這本書向我們描述了作者的理想世界,也揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗與丑陋,所以我們要博覽群書,學(xué)習(xí)。
格列佛游記作文 篇23
寒假里,我讀了一本令我回味無窮的書——英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》。小說主要講述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四次周游世界,憑借一個(gè)個(gè)小故事對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)進(jìn)行諷刺和批判。
格列佛在一次航海中遇到風(fēng)暴,他漂流到了小人國(guó)。在這里,格列佛成了一個(gè)高大威猛的巨人,他幫助小人國(guó)打敗了敵國(guó),可最后得知小人國(guó)的大臣、皇帝等人要處死他,只好絕望地逃離。他把那些大臣、皇帝比作一群荒唐愚蠢的小動(dòng)物,用俯視的眼光看透了小人國(guó)的腐敗和紛爭(zhēng)。
格列佛回家不久,就隨“冒險(xiǎn)號(hào)”再次出海,不幸遇上風(fēng)暴,船被刮到大人國(guó)。格列佛被一個(gè)身高達(dá)20米的農(nóng)民捉住,并且強(qiáng)行剝奪他的自由,把他關(guān)起來讓他表演,供人取樂,又為討國(guó)王歡心,把他當(dāng)成一件“物件”送給王后,卻從未想到這也是一個(gè)生命——一個(gè)有血有肉有感情的生命。在這里,格列佛的身心受到摧殘,失去了做人的尊嚴(yán)。
不久后格列佛在飛島國(guó)又另一番經(jīng)歷。那里的統(tǒng)治者高高在上,脫離土地和人民,終日沉思默想,不事生產(chǎn),依靠下方的人民來養(yǎng)活自己。但飛島國(guó)的居民團(tuán)結(jié)一致,反抗到底,最終迫使統(tǒng)治者向人民妥協(xié)。最可笑的是島上“拉格多科學(xué)院”的科學(xué)家,他們荒誕不經(jīng),進(jìn)行著一些像從黃瓜中提取陽(yáng)光、把糞便還原成食物,培養(yǎng)無毛羊,用機(jī)械操作改變?nèi)祟惖乃季S等離奇甚至令人作嘔的研究,還覺得自己是天才。可不是,他們真是蠢到家了。他們不明白創(chuàng)造來源于生活,而不僅靠天馬行空的想象。
我最喜歡書中的慧骃國(guó)。這里是一個(gè)令人向往的地方:人們勤勞,干凈,熱愛生活;有禮貌,舉止端莊,樂于助人;沒有撒謊和欺騙,他們的.社會(huì)充滿了友愛、和睦,人人都很善良,厭惡邪惡……我想這也許就是作者心目中的理想國(guó)度吧。
這本書, 讓我也經(jīng)歷了一場(chǎng)神奇的游歷。從格列佛身上我學(xué)到了一種堅(jiān)持不懈的精神,遇事要沉著冷靜,勇敢面對(duì),憑借自己的智慧去克服困難,才能迎來光明的人生。
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