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教學勇氣讀后感的作文素材
輕輕地合上帕克·帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》,幾個詞語在腦海中漸漸顯得清晰,那就是在閱讀時觸動我心靈的幾個詞語。
1、自身認同與自身完整。首先觸動我的是這一句話:“真正好的教學不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整!弊陨碚J同與自身完整讓我聯(lián)系到另外一個詞語——內(nèi)驅(qū)力。辯證唯物主義認為,內(nèi)因是事物存在的基礎(chǔ),是事物運動的源泉和動力,它規(guī)定著事物運動和發(fā)展的基本趨勢。外因是事物存在和發(fā)展的外部條件,它通過內(nèi)因而作用于事物的存在和發(fā)展,加速或延緩事物的發(fā)展進程。所以,內(nèi)因是第一位的,外因是第二位的。內(nèi)驅(qū)力無疑是教師成長發(fā)展的內(nèi)因。但是教師從事這一職業(yè)的目的不同,對教育的理解不同,自我設(shè)計和自我發(fā)展的目標不同,由此造成內(nèi)驅(qū)力有和無、大與小的差距。內(nèi)驅(qū)力隱藏于自我個體之內(nèi),具有隱蔽性,只有對他們的行動追根溯源才能找到他內(nèi)驅(qū)力的源頭。學校進行“教壇新秀”、“教學能手”的評比,教育局進行“學科帶頭人”“縣級名師”的評選,這些都為激發(fā)教師的內(nèi)驅(qū)力提供了外因。但這些榮譽絕對沒有個人達到自我期許、自我認同的目標后所產(chǎn)生的成就感更有價值。帕爾默說:“外部加諸于你的懲罰絕不會比你加諸于自己、自我貶低的懲罰更糟!边@句話也可以反推過去:外部給你的表揚和榮譽絕不會比你給自己的表揚和鼓勵更有價值,更有成就感。最高的境界就是教師在這份工作中能夠獲得內(nèi)心的寧靜與愉悅,按照朱永新的說法,就是“過一種幸福完整的教育生活”。
2、恐懼。第一次看到用這個詞語來形容教師的心理,第一次知道一個年近60歲的老教授在走進教室前也會恐懼——我之前以為只有自己才是這樣;叵胱约涸趶慕痰那叭昀,幾乎每天都在恐懼中度過?謶置魈斓恼n沒有充分地準備好,恐懼課堂紀律難以控制,恐懼難以達到滿意的教學效果,更恐懼自己任教班級的考試成績與其它班級的差距有一大截!半y道教師的生活就是這樣子的嗎?”“難道其它教師的心理也是這樣子的嗎?”我多次自問,對自己的教學失去了信心?吹脚翣柲瑢謶值慕忉屛医裉觳呕砣婚_朗,F(xiàn)在經(jīng)歷了十年的磨煉,雖然沒有以前在教室前有一種想逃跑的感覺,但還是有一絲恐慌,因為我無法預(yù)料這節(jié)課的課堂氣氛和教學效果如何。帕爾默告誡我們說“不要害怕”,因為“我可以恐懼,但我不必置身心于恐懼之中——只要我愿意立足于我內(nèi)心世界景觀中的其他天地而教學”。
3、共同體。帕爾默對共同體的解釋是:“共同體是個體內(nèi)部不可見的魅力的外部可見標志,是自身認同和自身完整與世界聯(lián)系的交融!被蛟S他的另一種說法更通俗一點:“與志同道合的朋友一起追求真理!薄肮餐w”這個詞語讓我想到海鹽獨創(chuàng)的一個詞語——“一體兩翼”( 以校本教研為主體、以區(qū)域教研和網(wǎng)絡(luò)教研為兩翼的教研體系)。共同體的成立無疑為教師自身認同和自身完整的實現(xiàn)建立一個圈子,搭建一個平臺。每個學校都有自己的教學共同體,小到備課組、教研組,大到片的教研活動,校際聯(lián)動。但自己總感覺這些共同體的的交流還只停留在表面形式上,我們無法在共同體內(nèi)體驗到那種表達與傾聽的愉悅。是的,我們不習慣于表達自己的觀點,我們不敢提出自己的疑惑,我們不愿聽取別人的批評,我們更不愿批評別人,我們對別人的看法不以為然。長期形成的個人思維與矜持阻礙了我們的溝通。為什么我們的共同體難以起到應(yīng)有的作用?帕爾默的這句話無疑給出了最好的解釋:“在共同體形成外在形狀和形式之前的一段日子里,它一定要在完整的自我中生根,只有當我們充分認識自己后才能與別人和睦相處。”是的,我們還沒有充分認識自身,還沒有達到自身認同與自身完整,我們的個體還沒有想要表達自我的渴望,所以還沒有真正的交流與溝通。這促使我思考另外一個問題——在教師的成長發(fā)展中,是內(nèi)因先起作用,還是外因先起作用呢?
一本書讀完了,思索還沒有結(jié)束。一本好書不在于它能幫助我們解決了多少問題,而在于它能啟發(fā)我們更好地認識自我,更深地理解我們所處的環(huán)境,我覺得,這本書做到了。
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