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民間藝術(shù)作文

時(shí)間:2024-01-07 10:47:44 藝術(shù)話題作文 我要投稿
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[合集]民間藝術(shù)作文

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家收集的民間藝術(shù)作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

[合集]民間藝術(shù)作文

民間藝術(shù)作文 篇1

  車開了大約一個(gè)多小時(shí),我們就來到了陽江海邊的大沙灘上。這里的景色真美啊!金黃的細(xì)軟的沙灘一眼望不到盡頭,踩上去咯吱咯吱地響。沙子細(xì)極了,比我們學(xué)校的沙坑里的沙不知細(xì)多少倍。不要以為那是泥土,那可是貨真價(jià)實(shí)的海沙啊。沙子在陽光下閃閃發(fā)光,就像是神仙撒下一地的金子。沙灘靠內(nèi)地的一邊閃得更耀眼,而靠海的一邊,因?yàn)楹K疀_上來,濕濕的,就不那么耀眼了。但那沙子連著碧綠的海水,更是別有一番風(fēng)味。海浪沖上來了,那白色的浪頭一個(gè)追著一個(gè),仿佛是調(diào)皮的小孩永不疲倦地追逐著。追過來了,又是一排白色的.海浪。我忍不住趕緊脫鞋挽褲,奔向海里,邊大聲地喊:“大海,我來了!”爸爸也少了往日的嚴(yán)謹(jǐn),和我們一起奔跑起來。

  沙灘上有很多的游人,有的光著腳在踩著,有的拿著小鏟子在挖沙,有的卷起褲管在與潮水嬉戲,有的干脆到海里去游泳。啊,還有人躺在太陽傘下,盡情地享受著海風(fēng)的吹拂。我站在海水里,當(dāng)沖來的海水沖擊著我的雙腿時(shí),我驚叫著跳了起來,海水又一下子退了去,但不一會(huì)兒又沖了上來。我發(fā)現(xiàn)有很多人都和我一樣,在戲耍著。弟弟更是夸張了,一邊大叫著,一邊跳著,550字作文《美麗的陽江作文550字》。玩了差不多了,我們又在沙灘追逐起來,奔跑了一段再回去過頭去,看自己踩下的一行彎彎曲曲的,深深淺淺的腳印,真是有意思極了。爸爸說:“這腳印是你自己踩下的,自己走過的。其實(shí)人生的路也是如此,你得經(jīng);剡^頭去看看,到底走的對(duì)不對(duì),會(huì)不會(huì)彎了,會(huì)不會(huì)誤入歧途,那你就可以走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。”爸爸的話我聽得似懂非懂,但我還是點(diǎn)了點(diǎn)頭。

民間藝術(shù)作文 篇2

  捏面人是一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù),老師說今天有兩位民間藝人要來咱們學(xué)校到我們班為大家表演捏面人,同學(xué)們個(gè)個(gè)興奮不已。

  在大家的期盼中,兩位藝人從容地走進(jìn)教室,全班同學(xué)響起熱烈的掌聲。哇!這兩位藝人長得一個(gè)又高又胖,一個(gè)又矮又瘦。聽說他倆是兄弟,真不敢相信,倆人的長相相差那么多,怎么可能是兄弟?他們倆的頭也很特別、很有個(gè)性,瘦師傅頭戴一頂白白的帽子,顯得格外精神,而胖師傅的頭發(fā)像無數(shù)根細(xì)針粘在頭上,看了讓人望而生畏。

  老師傅終于開始動(dòng)工了,你瞧!他先拿出一根木棒,然后將一大塊紅色的泥壓成了一片一片的'小薄片,又一片一片的把紅薄片裹在木棒上,奇跡出現(xiàn)了,一朵栩栩如生的玫瑰花展現(xiàn)在我的眼前,頓時(shí),我便有了一個(gè)沖動(dòng)的念頭:何不買一朵送給我媽媽呢?只見老師傅又拿來一小塊綠色的泥,用了十幾秒就讓玫瑰花長出了許多鮮嫩的綠葉。“哇!”我驚嘆不已“太神奇了,太像了!”我急忙從口袋里掏出十元,趕緊買下了這朵花,生怕慢了一拍被別的同學(xué)買走了。心里想著媽媽收到這朵花時(shí),喜形于色的表情,我不禁笑出了聲。

  接著,那兩位藝人又為大家捏了勃勃生機(jī)的小鳥、活靈活現(xiàn)的飛龍、沉著鎮(zhèn)定的張飛、聰明智慧的諸葛亮、大鬧天宮的孫悟空……它們個(gè)個(gè)千姿百態(tài)、神態(tài)各異。

  同學(xué)們也都得到了自己心愛的寶貝,個(gè)個(gè)愛不釋手,他們的臉上都洋溢著燦爛的笑容。

  望著兩位師傅那飽經(jīng)滄桑的臉,仿佛看到他們?cè)诖蠼中∠镒邉?dòng)的身影。他們自豪地告訴我們已經(jīng)捏面人三十幾年了,還說這是他們家的祖?zhèn)魇炙嚹?

  我真敬佩面人尹的那雙巧手!

民間藝術(shù)作文 篇3

  20*年的8月7日,陽光明媚,萬里無云,這天氣出去旅游是再好不過的了,陽江游。那天,我跟著爸爸、媽媽來到了美麗的陽江市。據(jù)我所知,陽江離我市不遠(yuǎn),在我省的西南部位,那里風(fēng)景優(yōu)美,物產(chǎn)豐富,特別吸引游客。

  一來到陽江,我立刻感到空氣清新,舒爽無比。那藍(lán)藍(lán)的天空,真像是被神奇的大海染藍(lán)了。天空上飛著很多蜻蜓和蝴蝶,它們不停的煽動(dòng)著翅膀,為著你轉(zhuǎn),好像在說:“歡迎您的到來,歡迎您的'到來!”

  遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,大海就像一塊巨大的藍(lán)寶石,有的時(shí)候,海浪特別大,我膽子小,被海浪嚇得哇哇直叫,撒腿就跑。大膽的小朋友卻高興得不得了,因?yàn)樗麄冇挚梢酝鏇_浪的游戲了!這時(shí)候,爸爸說:“孩子,不要怕,你是跑不過海浪的,你只要順著海浪、站穩(wěn)腳跟,就不會(huì)被海浪推倒!标柦暮K、藍(lán)天引人注目,沙灘也吸引了不少游客呢!沙灘上的沙子又松又軟,躺在上面可舒服了。有的人還用沙子來埋人,堆沙山,挖沙洞等……

  陽江那里的水果特別多,有香蕉、荔枝、芒果、西瓜等,特別香甜。但是,荔枝要算那里的水果王了。那里的荔枝顏色紅似火。我看到這么誘人的水果,實(shí)在忍不住再觀察它的表面了,摘下一個(gè)就往嘴里塞。我覺得酸甜可口,好吃極了,忍不住又吃了一個(gè),就這樣越吃越上癮,直到吃的肚子飽飽的才停下來。

  陽江真是一個(gè)吸引游客的地方!我愛陽江!

民間藝術(shù)作文 篇4

  本次拜訪山西途中,參與了非遺文化活動(dòng)-剪窗花,收獲頗多。

  不知何時(shí)起,似乎北京的帝都古韻逐漸被淡化了。電子,科技,現(xiàn)代技術(shù)一點(diǎn)點(diǎn)在人們的日常生活中蔓延開來,而紫禁城所原有的古老與傳統(tǒng)感,一點(diǎn)點(diǎn)被淡忘了。而在游學(xué)期間所邂逅的剪紙藝術(shù),倒是喚醒了許多曾經(jīng)的記憶…

  一直覺得,剪紙是門幼稚且簡(jiǎn)單的藝術(shù),但我確實(shí)小看他了。用完午餐后,導(dǎo)游帶領(lǐng)一位身著黑色褂子褂子的中年男人來到我們桌前,自稱——民間剪紙藝術(shù)的傳承人。對(duì)于山西剪紙,簡(jiǎn)單直接,熱情奔放的圖案,火焰一樣跳躍的火紅的'色彩,在廣闊的黃土高原上,那些零零落落的村莊里,門上、窗上、墻上,貼的到處都是。在一片灰撲撲的色調(diào)中,跳出一抹鮮活的亮色,激起人們火熱的生活激情。簡(jiǎn)直就像平淡生活中的奇跡。

  這是我對(duì)它的第一印象。

  一片紅紙?jiān)诶蠋煹氖种行D(zhuǎn),雕琢,最終形成惟妙惟肖的圖案。接著,老師又拿起一張方紙,折成五折,經(jīng)巧手一過,再次展現(xiàn)出一副大師之作。老師臉上并未出現(xiàn)任何驕傲自滿之色,唯有沉浸于剪紙中的愉悅神情。

  現(xiàn)在的學(xué)生,亦或是人群,對(duì)民間藝術(shù)的了解實(shí)在淺薄。很多人自以為,所謂的民間藝術(shù)只是“老街邊售賣小玩意兒的攤販”,顯而易見的,這是錯(cuò)誤的。著實(shí)不敢說自己對(duì)這些的理解有多么深刻,但至少,我對(duì)此報(bào)以崇敬。也希望更多的人,可以了解到民間傳統(tǒng)藝術(shù),這些不單單是一門手藝,也是人類變遷的見證。

  本次山西研學(xué)之旅收獲頗多。生活在大都市中的我們,習(xí)慣了科技,現(xiàn)代,電子…。似乎“傳統(tǒng)”二字聽起來是十分遙遠(yuǎn)的。我們可以因一款新出的手游而津津樂道,卻講不出中國歷史與傳統(tǒng)文化的一二。這是今天的時(shí)代最令人痛心的,這些被人們逐漸淡忘甚至忽視的民間傳統(tǒng)藝術(shù),都是幾千年來人類智慧的凝聚,被歷史長河所沉淀下來的珍寶,它們值得被銘記,值得被學(xué)習(xí)。本次游學(xué),也讓我們真真正正感受到了中國民間藝術(shù)的精髓與魅力,這樣的感受,或許很難用文字表述清楚,但那能清楚感受到的,是作為一位中國人,一位中國傳統(tǒng)藝術(shù)的小傳承人所具有的強(qiáng)烈驕傲與民族自豪感。

  當(dāng)然,像剪紙一樣的民間藝術(shù)不計(jì)其數(shù),可以叫得上名的比如皮影,毛猴兒,糖人,太多太多。本次僅以剪紙為主題做了探究性活動(dòng),而其他的民間藝術(shù),它們宛如一顆顆失落在民間的粲星,默默等待著,綻放的那天,而“那一天”即將降臨。

  剪紙,剪出一片星河,剪出祖國山水,剪出人類文明的瑰麗……

民間藝術(shù)作文 篇5

  有一種聲音,悠揚(yáng)過千江之水,凄冷似冬夜之月;有一個(gè)精靈,漂泊至天涯之角,流連于塵塵繁世——二胡,那流浪在江南小巷的民間樂器。

  二胡又名“胡琴”,唐代已出現(xiàn),稱“奚琴”,是北方的民間樂器。

  二胡是我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)樂器中最有特色的樂器,它的音色深厚、甜潤、純正而雅致,能給人以悅耳動(dòng)聽,剛勁而秀美之感,可表現(xiàn)各種情調(diào)的曲調(diào)、音型、長音等。改革開放以來,二胡走出國門,在維也納金色大廳里回蕩起二胡獨(dú)奏“二泉映月”的樂曲時(shí),震撼了世界愛好音樂人民的心聲。學(xué)習(xí)二胡是對(duì)少兒藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng),學(xué)習(xí)毅力的鍛煉,有利于開發(fā)少兒智力;是中國著名的拉弦樂器,它的起源最早可以追溯到公元七至十世紀(jì)的中國唐代,當(dāng)時(shí)主要流行在中國西北部的少數(shù)民族之中。在一千多年的發(fā)展史中,二胡一直是戲曲的伴奏樂器;是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器(擦弦樂器)之一,屬于民族樂器中的弓弦樂器,產(chǎn)生于唐朝。由琴筒、蟒皮、琴桿、琴軸、琴弓和金屬弦組成,既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容,也能描寫氣勢(shì)壯觀的意境。

  二胡是中國的民間樂器,獨(dú)特的六邊形筒,右邊嵌著一塊薄薄的琴皮,琴皮上的花紋煞是好看。琴皮上有一塊三角形的.琴馬專用扣弦,琴筒上一根木柱矗立在其中,木柱頂端有兩把扣弦的弦軸。兩根弦間有一根琴桿,拉動(dòng)它便能發(fā)出醉人的音樂聲,有事我真為祖先的創(chuàng)造而感嘆不已。

  我國的民族民間音樂有著悠久的歷史。二胡作為中華民族器樂中最為重要的樂器之一,已有一千多年的歷史。隨著音樂事業(yè)的蓬勃發(fā)展,二胡演奏技藝進(jìn)入了興盛時(shí)代。二胡是能夠與小提琴并列的拉弦樂器,由于二胡的發(fā)音醇厚柔美、刻畫入微、接近人聲,且力度強(qiáng)弱變化自然、表現(xiàn)力極其豐富,是中華民族傳統(tǒng)文化之瑰寶,它以其歷史久遠(yuǎn)、蘊(yùn)涵豐富和影響深遠(yuǎn)為世人所珍視。

  每當(dāng)那清脆悅耳的聲音傳到我耳邊,我便很愉悅,仿佛置身于一個(gè)音樂世界。音符如同一條條的小船,在湖面上航行;拉到激烈的音符時(shí),面前的光亮閃向了湖面,湖里閃著光,銀光閃閃,把小船們飄到了更遠(yuǎn)的地方……

  記得一位名人說過,音樂是上天給人類最偉大的禮物。

  在我看來,二胡雖然沒有小提琴那么精致、鋼琴那么華麗,但演奏起來,卻比小提琴、鋼琴更有魅力。

民間藝術(shù)作文 篇6

  盡管自己在廣州出生,但我不可否認(rèn),陽江冬天的日子過得確實(shí)比廣州冬天的日子要滋潤多了。肅然我生在廣州,可我爸媽,還有一大群親人全是陽江人。每逢冬夏過節(jié),都得回老家一趟。若是過夏,我倒想扔下陽江新鮮的海產(chǎn)回廣州?扇羰沁^冬,真想賴在那兒等到春天再出來。

  冬天在十二月,一月和二月,其實(shí)二月應(yīng)該算過早春了。冬天比棉被更毒,死死裹著這三個(gè)月不讓它們出去,只把二月末的幾天留給早春。但是如果可以在陽江過冬,我真愿意冬天把最后那幾天搶過來。

  陽江冬景可美,雖然那兒不是雪的天地,可那風(fēng)味不是吹的,單是那小池塘都落得漂亮。北方的池塘一到冬天,嘩嘩地給全結(jié)冰了;陽江的小池塘可不會(huì)?蔹S色的'水上靜悄悄地?fù)沃鴰赘菸膹澲奶J葦,幾片殘缺發(fā)硬的桂樹葉在水上曳曳漂著。有風(fēng)吹過,水面上蕩起微波,水紋漾開一會(huì)兒后池塘重新恢復(fù)平靜。如果幸運(yùn)的話,你能看到鄰居家的貓爬到水池邊,弓著身子,把一只爪子伸進(jìn)池子里扒拉扒拉,看看有沒有好運(yùn)氣能使它扒拉到一條小魚。如果有人過來,它會(huì)翹著尾巴悄悄從墻角的洞溜出去。

  最讓人難忘的還是各類小吃啊,在廣州看不見,起碼我自己是沒找到的。這些小吃只有陽江有,而且是用方言念的,所以不知道用漢字要怎么寫,最有名的應(yīng)該就是豬腸碌吧。聽著很像葷類,其實(shí)這是素類。就是用一面皮把豆芽菜卷起來,撒上白芝麻,如果開心還可以沾上辣醬,這味道可是一級(jí)棒的,在陽江任何酒店都有這道菜。都說,沒吃過豬腸碌,相當(dāng)于沒來過陽江。幾乎所有人去陽江的酒店,第一道菜就是豬腸碌。我自己也挺喜歡這小吃的,那些天在陽江,幾乎天天早餐都吃豬腸碌,這就是我們陽江人的主食,爽而不膩的豬腸碌。

民間藝術(shù)作文 篇7

  在北京有一種別致的民間工藝品——面人,它既可以放在家里當(dāng)裝飾品,也可以給小孩當(dāng)玩具。

  面人也稱面塑,是一種制作簡(jiǎn)單但藝術(shù)性很高的民間工藝品。它用面粉、糯米粉為主要原料,再加上色彩,石蠟、蜂蜜等成分,經(jīng)過防裂防霉的處理,制成柔軟的各色面團(tuán)捏成,是一件小巧的裝飾,更是一件可愛的小玩意兒!

  這面人在老北京幾乎隨處可見,因?yàn)槟竺嫒说脑鲜钦羰斓慕酌妫枭戏涿,再摻入十分鮮艷的礦物質(zhì)顏料,分別制成品紅、湖藍(lán)、橘黃、翠綠等色面。我們這很少有人買江米面,賣江米面的也少,而北京最有特色的江米糖就是用江米面做的,由此江米面多,有這門技術(shù)的人也多,就造成了制作面人的、賣面人的`人多了起來。

  面人和我們平時(shí)玩的橡皮泥差不多,但我們只是捏捏玩兒會(huì)兒而已,面人藝人卻是將它捏成一個(gè)個(gè)深動(dòng)有趣的老奶奶、老爺爺、小動(dòng)物……他們是不同的捏法,也就是不同的家族的不同捏法捏出來的東西有不同的特性,他們手里可以蹦出一個(gè)栩栩如生的面“人”!

  但面人這門工藝品的技術(shù)在一家一家地失傳,只有極少數(shù)的家族還保留著這門技術(shù),也許在不久的將來,就再也不會(huì)有捏面人的藝人的蹤影了。

  面人是那么的可愛,有趣,讓我們一起向別人請(qǐng)教制作面人的方法,不然面人這個(gè)名字,就真的會(huì)成為我們腦海里的“回憶”!

民間藝術(shù)作文 篇8

  夏天的一個(gè)黃昏,太陽正緩緩西下,但這時(shí)在一處十字路口,卻熱鬧了起來,一群身穿粉紅一的表演者,帶著大大小小、各式各樣的木制鼓,后頭緊跟一輛輛華麗的車,熱鬧的.民藝表演就要開始了。

  這次的民藝表演,花樣百出,我最先目睹的是打鼓者,他們的鼓款式不一,有的拿鼓棒敲打,發(fā)出的聲音低沉而響亮,彷佛大將軍要出征般的雄偉;另一種則是以手擊打,聲音十分清脆,讓人充滿活力。這兩種鼓在路上調(diào)和的演奏,為大會(huì)增添色彩。

  后頭的車子,樣式很多,有巨魚、恐龍…等,車上表演的女郎,每人都穿得很清涼,活力四射的跳著舞,路上的行人看得直拍手,我也是其中之一。

  這次的民藝表演是我第一次參加,活動(dòng)十分精彩,讓人印象深刻,希望以后還能再來!

  評(píng)語:

  將整個(gè)嘉年華會(huì)寫得這么有聲有色,讓人身歷其境,實(shí)在佩服!雖然沒有華麗的詞藻,但文筆流暢,文章鋪陳也很有層次!真的很棒!

  唯一的缺失是某些用詞太“口語化”或是重復(fù)使用率太高,像口頭禪似的!試著將修改過的文章再念一遍,便能感受問題所在!

民間藝術(shù)作文 篇9

  今天,我學(xué)完琴出來,在門口看到一位不起眼的中年婦女坐在一個(gè)不起眼的小攤前忙活著。說不起眼,是因?yàn)槟莻(gè)攤位只有我們的一張課桌那么大,可是她旁邊的草垛卻有一頭大象那么大,而且草垛上插滿了用糖做成的`各種動(dòng)物。

  我情不自禁地停下了腳步。媽媽似乎看出了我的心思,對(duì)我說:

  “我們請(qǐng)她做一個(gè)吧。”媽媽問了價(jià)錢,只要三元,我選了一條跳躍的鯉魚。只見她麻利地在桌前的白色大理石板上抹上一層油,然后從右手邊的鍋?zhàn)永镆艘簧谆昧说奶侵,用一把平鏟輕快地抹在大理石板上,頃刻間一條鯉魚的魚身就出現(xiàn)在了我的眼前,就像中國畫的

  “大寫意”。她又舀起一勺,朝魚身慢慢傾倒。隨著糖汁的緩緩流下和她手不斷地舞動(dòng),魚身上的鱗片出現(xiàn)了。隨后是魚鰭和魚尾,片刻間,一條鯉魚已呼之欲出。她拿起一根竹簽子放在魚身上,可魚眼呢?卻見她用那鏟尾的尖蘸了點(diǎn)糖在魚眼處一按,

  “真的是畫龍點(diǎn)睛。 蔽胰滩蛔〗辛顺鰜。當(dāng)那位婦女將那條活靈活現(xiàn)、晶瑩剔透的糖畫魚遞到我手里時(shí),我覺得很不可思議。我用舌頭舔了一下,呵,真甜。】晌也簧岬贸,我還要好好欣賞。

  不知什么時(shí)候,原本空空的攤位前一下子圍了很多人,成了一道最搶眼的風(fēng)景。在回家的路上,媽媽還告訴我,我們中國有許多傳統(tǒng)的民間手藝,它在我們勤勞的民間藝人中傳承……聽著媽媽的話,我心里想:我們中國的民間藝術(shù)可真神奇呀!

民間藝術(shù)作文 篇10

  凡是看過中國傳統(tǒng)工藝——面塑制作過程的人,無不驚訝于它的神奇。面塑可以把各種事物的形態(tài)塑造的`栩栩如生,活靈活現(xiàn)。人物面塑主要由五個(gè)步驟組成。

  首先,要選擇面塑的材料。這種面由普通面團(tuán)和糯米面外加防腐材料糅合而成,外加一把小刀、一支毛筆及一些廣告顏料。

  第二步,先做頭部。把面團(tuán)揉成瘦長橢圓狀,再用小刀勾勒出人物的面部輪廓。而后,再用毛筆蘸著顏料涂在面團(tuán)上。再用小刀刻出一縷縷頭發(fā),也可適當(dāng)在頭發(fā)上加些飾品。作飾品有個(gè)竅門:先大后小,先輪廓,再局部。

  第三步,再做軀干。根據(jù)人的大小,選取適當(dāng)大小的面團(tuán),把人的姿態(tài)大體捏出來,之后一點(diǎn)點(diǎn)就加工,并把衣服的輪廓刻畫出來。而后把這些物品上色。

  第四步,刻畫人物四肢?稍谲|干上直接捏出,也可用面團(tuán)捏出四肢,然后連接起來。前者整體感覺較連貫,后者軀干較前者豐滿。也可在人物的手、胳膊上加上適當(dāng)裝飾品,如包、花籃等。而鞋和腳一般都是一氣呵成的。所以,只需用刀在腳部把鞋和腳稍作分離,有層次即可。

  第五步,風(fēng)干。一個(gè)光鮮艷麗的作品要制作成功,風(fēng)干這道環(huán)節(jié)必不可少。風(fēng)干時(shí)應(yīng)注意,不能陽光下暴曬,以防爆裂,要陰干;也不能風(fēng)力過大處,要慢慢風(fēng)干?傊,要放在陰涼透風(fēng)處。

  經(jīng)過這幾個(gè)步驟,一件面塑作品就可以出爐了。作為炎黃子孫,保護(hù)民間工藝是我們義不容辭的責(zé)任。讓我們行動(dòng)起來,保護(hù)民間傳統(tǒng)工藝吧。