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生活與藝術(shù)作文

時間:2023-12-18 07:19:31 藝術(shù)話題作文 我要投稿

生活與藝術(shù)作文

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的生活與藝術(shù)作文 ,歡迎大家分享。

生活與藝術(shù)作文

  生活與藝術(shù)作文 篇1

  “藝術(shù)”這個詞,乍一聽起來好象離我們很遠(yuǎn)?傄詾樗菍儆谒囆g(shù)家們的,是高雅者的研究對象,很難與我們這些尋常百姓套上近乎?墒牵绻阏娴牧粢庖幌律,那些藝術(shù),其實無處不在地存在于我們周圍。

  如果你是位愛美的女士,每天出門前總要對著鏡子修飾一番:臉部的化妝,發(fā)型的變化,再到衣服款式和色彩的搭配,這些都是藝術(shù)。不是有句俗話說:“愛美之心,人皆有之“嗎,這美,便是我們眼中的藝術(shù)。

  如果你是喜歡泡咖啡店或吃餐館的人,那么你一定會對某家或某幾家的店面和室內(nèi)裝飾情有獨鐘,成為那里的老客戶。隨著人們生活水平的提高,我們已不僅僅滿足于到飯館填飽肚子,而更注重于進(jìn)餐時的精神享受:新穎獨特的室內(nèi)設(shè)計,一首美的曲子或一幅別致的圖畫可能都會收到意想不到的效果。此時的你也身兼“兩職“——消費者和藝術(shù)欣賞者。

  如果你是注重細(xì)節(jié)的人,會把手機套上精致的手機套,掛上叮咚作響的手機掛鏈;把電腦外表加上一個可愛的小熊保護罩;把房間布置的格外溫暖;在書包上貼上一個卡哇伊的貼畫……

  往往一些小細(xì)節(jié)不被我們重視,其實說白了,這些都是藝術(shù)。不過不是知名畫家手中的藝術(shù),不是著名歌唱家唱出來的.藝術(shù),也不是設(shè)計師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專屬于生活的,是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù),才讓我們的生活繽紛多彩,充滿快樂和平實。

  藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn),它就在你我身邊。它可以是一首歌,一幅畫,也可以是一件不起眼的小工藝品。

  我的書桌上擺著一個水晶球,它為我們展現(xiàn)了一幅美麗的海底景觀。

  這個水晶球大約有一個拳頭那么大,里面有許多大小不一的氣泡,它們像剛從海底躥出來,在這片小天地中游蕩,不停地發(fā)出“嘟嚕!钡穆曇簟

  在水晶球的正上方,有一大一小兩只海豚,它們有著晶藍(lán)色的身體,海藍(lán)色的鰭和尾巴,還有墨綠色的,細(xì)長的眼睛。他們高高躍起,試圖沖出水晶球到外面的世界去看看。也好像在告訴我:要勇往直前,沖破成功路上的一切阻礙,沖向終點線。有了這兩條海豚,這小小的水晶球也充滿深意與生機。

  在水晶球底部,生長著許多千姿百態(tài)的珊瑚,礁石,他們有的長成了螺旋狀,有的長成了大山的樣子,還有的婷婷玉立,相對相依,宛如久別重逢的老朋友。在這些珊瑚,礁石身上,嵌著亮麗的色彩,有血一般的紅色,玉一樣的綠色,如雪的白色。這些顏色組成了不同的畫面,有“北國飛雪”圖,有“雪上紅梅”圖,有“初春新綠”圖……它們給這個水晶球畫上了點睛之筆。

  美妙的音樂,令人回味無窮;杰出的畫作,讓人百看不厭;一件小小的藝術(shù)品經(jīng)你細(xì)致的觀察,也會有撼動人心的力量。讓我們在生活中發(fā)現(xiàn)美,體驗美,享受美,讓我們在藝術(shù)的百花園中感受藝術(shù)的魅力,受到美的熏陶!

  生活與藝術(shù)作文 篇2

  生活因藝術(shù)的魅力而豐富多彩

  藝術(shù)的魅力是什么?藝術(shù)究竟有什么魅力?

  我?guī)е@樣的疑惑,信步走進(jìn)了“藝術(shù)的殿堂”,感受藝術(shù)給我們的生活帶來的魅力,為我們的生活增添光彩,增添樂趣,同時聆聽著旋律優(yōu)美的“月光曲”,感受鐘子期與俞伯牙之間的“絕弦之情”,仰望“蒙娜麗莎的神秘微笑”,觀看“我的舞臺”的戲劇風(fēng)景。在大師們的眼中,一只筆,一片落葉,一只飛翔的白鴿,生活中的一切的一切都是藝術(shù),都是可以創(chuàng)作的主題,創(chuàng)作的靈感。

  當(dāng)你還是孩子的時候,你可曾畫過畫?我知道,每個孩子都涂過鴉。因為,世界頂級畫畫大師畢加索曾經(jīng)說過:“當(dāng)我是一個孩子的時候,我可以像拉斐爾那樣作畫。后來我花費了很多年來學(xué)習(xí)如何像一個孩子那樣畫畫。我畢生努力追求的,就是把我的作品畫成兒童畫般的純真!焙⒆拥漠嫞瑹o論何時,無論何地,都體現(xiàn)出一個孩子的純真、童趣和他們的夢。兒童藝術(shù)的魅力,雖然并不總是讓人一眼就能體會出來,但它的確具有樸素的自發(fā)性,坦率的畫筆記錄著童年時代某一瞬間難以忘懷的愉悅。孩子對構(gòu)圖的感覺和駕馭形式、線條和色彩的能力,一再地喚起我們對童年的回憶以及發(fā)生在自己身上的夢和經(jīng)驗。只要還有童年,就不會磨滅人們對這個奇幻世界的記憶和興趣,就不會缺少表達(dá)這種細(xì)膩情感的工具和手段。一代又一代的人在無法控制的自然規(guī)律中成長,而兒童畫中源源不斷的創(chuàng)造力卻一如既往。

  而藝術(shù)的魅力就在于此:用藝術(shù)表現(xiàn)生活中的美、純真和夢想。這正是千百年來人們所追求的。當(dāng)我們看到東晉顧愷之畫的《女史箴圖》和《洛神賦圖》的時候,總要反復(fù)細(xì)看不肯離去。當(dāng)我們看到唐代昭陵六駿的浮雕的時候,也不能不驚嘆古代雕塑藝術(shù)的高度技巧,我們常常會為之贊嘆。這究竟是什么緣故呢?難道前人會比后人更高明嗎?不。這樣的藝術(shù)感受大概許多人都曾有過。似乎古代藝術(shù)巨匠手下刻劃的人物、駿馬以及其他形象,比起后來的同類作品還要生動得多。如果每個畫家畫出來的小雞、蝦、蟹、鳥、魚等等,都死板地摹仿齊白石那固定的幾筆,那固定的風(fēng)格,沒有發(fā)展和變化,千篇一律,有什么意思呢?這樣的畫法,巧則巧矣,可惜味道不夠。所以,真正的大畫家,卻是大巧若拙,獨創(chuàng)新面貌。正如古代的藝術(shù)家,根本沒有一套固定的.技法,因而不受什么束縛,可以靈活不拘,這正是藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該具備的特點。如果你說古人幼稚,我卻要說,正因為看似幼稚才顯得純真,一塵不染,靈空飄逸。

  如此看來,還是馬克思說的對:“一個大人是不能再變成一個小孩的,除非他變得稚氣了。但是,難道小孩的天真不能令他高興嗎?難道他自己不應(yīng)當(dāng)企圖在更高的階段上再造自己的真實的本質(zhì)嗎?難道每個時代的本有的特質(zhì)不是在兒童的天性中毫不矯飾地復(fù)活著嗎?為什么人類社會的童年,在它發(fā)展得最美好的地方,不應(yīng)該作為一個永不復(fù)返的階段,對于我們顯示著不朽的魅力呢?”藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn),藝術(shù)就在我們身邊。你認(rèn)為呢?

  生活與藝術(shù)作文 篇3

  藝術(shù)其實離我們并不遙遠(yuǎn),它就在我們身邊。它可以是一幅畫,一首詩,也可以是一首不起眼的歌。

  四年級時,音樂老師讓我參加合唱隊,這讓我有了一個學(xué)習(xí)音樂的平臺。

  一開始,我只覺得參加合唱隊好玩,可是學(xué)了幾天就覺得辛苦,煩,累了。我們一開始唱的是《讀唐詩》這首歌。當(dāng)老師把歌譜發(fā)到我們手上時,只見歌譜上的符號還有老師在黑板上寫的像樓梯一樣的東西,我一個也看不懂,老師給我們一個一個分析,還說,學(xué)習(xí)唱歌是對人有利的,你們學(xué)習(xí)不一定能考到清華,北大等等的名校,但只要你們有一技之長,人家600分進(jìn)去,你有特長是音樂的300分就可以進(jìn)去。每當(dāng)我想放棄時,總會想到老師說的這句話。我們訓(xùn)練從4點半到六點,期間不能坐下,不能喝水,不能談話。而且要周六,周日,暑假抽時間去學(xué)校練習(xí),上課的時間也有時被占了。訓(xùn)練時,老師罵過我一次,那是因為我遲到了36分鐘。從那以后,我再也沒有遲到了。兩年訓(xùn)練期間,我這顆被土壤媽媽保護著的'種子進(jìn)過無數(shù)的風(fēng)吹雨打,終于練好了甜美的聲音了,而且還可以唱女高音韓紅的《天路》這首歌。

  藝術(shù)就在我們的生活中,生活中處處都有藝術(shù),只要我們細(xì)心體會,就能感受到藝術(shù)的美。

  藝術(shù)在?偸鞘指哐哦豢杉暗模鋵嵥梢允且皇赘、一次展覽、一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂,就有美。

  記得剛開始學(xué)習(xí)油畫時,我用色總不夠大膽,所以畫出來的油畫魅力不足。后來老師告訴我:“畫畫時要讓自己放松,要大膽地用色,如果你還覺得把不住,你就亂用吧!彼诤髞碓佼嬘彤嫊r,我是不管三七二十一隨心所欲地畫,等作業(yè)交上去以后,老師卻說我畫得非常好,而且說我的畫用色非常美,其中的一幅還被老師選去參加了一個全國性的少兒書畫展,獲得了優(yōu)秀獎。所以直到現(xiàn)在畫畫仍是我的最愛。

  而我學(xué)習(xí)毛筆字的經(jīng)歷就和學(xué)畫畫不同了。我一開始學(xué)習(xí)書法時,字就寫得不錯,但我練得并不多,為此沒少挨爸媽的批評。有一次書法班里一個高年級大哥哥將他的部分練習(xí)作品帶到班里展覽,我發(fā)現(xiàn)他每星期都要練習(xí)寫一百張毛邊紙。難怪他的字寫得最好,這真應(yīng)了“只要功夫深,鐵棒磨成針”的古訓(xùn)了。所以我平時也開始主動地多練習(xí)寫字了。經(jīng)過不懈地努力,我的毛筆字寫得更好了。今年參加省書法家協(xié)會組織的比賽,我的一幅四十字的作品獲得了優(yōu)秀獎,還參展兩個月呢。

  不過我和舞蹈的相遇還真可以用“奇跡”兩個字來形容。媽媽說要讓我的個性中多一些灑脫的成分,所以經(jīng)過實地考察,我們共同選擇了“拉丁舞”,剛開始學(xué)習(xí)時,我跳得不夠奔放,大家給我的評價是:“動作都對,但都沒有到位!睘榱诵拚业膭幼,爸爸媽媽甚至買了兩套楊藝等人的拉丁舞光盤讓我觀摩,經(jīng)過長時間地努力,我的舞姿終于瀟灑起來了。今年的“五·一”,我和其他幾個小伙伴的團體拉丁舞還在省第十一屆體育舞蹈錦標(biāo)賽上獲得了L組的冠軍呢!

  這就是我,一個能歌善舞、和藝術(shù)接下不解之緣的小姑娘。

  生活與藝術(shù)作文 篇4

  184天已過,可誰又知道,在這184天里,我與世博的心靈交流,充滿了古典美與藝術(shù)的涵養(yǎng),場館已不再是場館,而是藝術(shù)的天堂!可又有誰知道我在世博內(nèi)的奇妙旅程,各國的文化在我心中交匯、流淌……

  來到非洲聯(lián)合館,四處的鼓聲驟起,“嘣嘣嘣嘣嘣嘣嘣嘣嘣嘣”隨著音樂的節(jié)拍,我不禁扭動臀部,中央場地的巨大人臉唱出了激情的民族歌曲,巨大的尖叫歌舞團組成了!興起之處,商鋪中的嗚嗚祖啦也加入了狂歡,喚醒了所有商品的生命,大家一起吶喊、舞動!追光燈四處甩動頭部,不甘落后;字與字之間也互相跳起了熱辣的桑巴舞;一陣晃動之后,墻上的樹竟在生長,音樂仿佛是他的催生劑,一轉(zhuǎn)眼竟然直插云霄!

  離開了激情四射的舞臺,我們直奔古老而神秘的埃及館,在這里好像如往常一樣,沒有什么特別之處。突然一陣狂風(fēng)襲來,風(fēng)中夾雜著塵土,輕托起了我的腳,在一陣迷暈?zāi)垦V螅野l(fā)現(xiàn)自己竟將落在了“胡夫金字塔”內(nèi)部。我緩步走到一扇巨大的石門前,我用力想把門抬起來,哪知根本抬不動。就在這時回廊中的金屬像突然活了,舉起武器突然向我擲來,逼的.我直往門上靠。就在這關(guān)頭,門突然打開。使靠在門上的我,立即摔了一跤,恐怖的景象在我眼前上演。“這是木、木乃伊!”我驚訝的說道,“救命!”咦,這是哪?哦,埃及館出口處!

  剛剛的經(jīng)歷嚇了我一身冷汗,“呼”我深呼了一口氣,徑直走向瑞士館。“叮叮當(dāng),叮叮當(dāng),鈴兒響叮當(dāng)!比鹗筐^外的太陽能發(fā)光球,閃動著扎著他們的眼睛歡迎我。我進(jìn)入瑞士館之后,沿著通道四處尋覓各省的來源,在通道中有著一個一個的望遠(yuǎn)鏡指引我通往藝術(shù)之路。我走向了通道的盡頭,巨大的纜車帶我一圈一圈的向天空中緩緩上升到達(dá)頂部,我終找到了歌聲的來源,那就圣誕老人的故鄉(xiāng)是阿爾卑斯山。

  我信步走向碼頭,登上了一艘開往D片區(qū)的游覽船。我站在船頭迎風(fēng)眺望,太陽漸漸消失在我的眼眸之中。不知何時,世博園區(qū)已經(jīng)燈火通明,小船在兩岸燈火的照耀中慢慢靠向了岸邊…….

  當(dāng)我上岸以后就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的發(fā)現(xiàn)了一個巨大的變換著色彩的長方體,這個長方體不斷的在我眼前漸漸的放大……當(dāng)我到達(dá)石油館的時候赫然發(fā)現(xiàn)石油館是如此巨大,我是多么的渺小!

  石油館的大門漸漸打開了,我乘坐電梯緩緩上升,在扶梯兩側(cè)貼著許多石油的歷史。眼前仿佛傳出了鐵人張進(jìn)喜,他激情的向我介紹了石油的歷史,并引領(lǐng)我走進(jìn)了電影放映廳。電影上演了,這里的電影不僅僅是立體的,還讓你在感官上有極大的沖擊!影片介紹了石油與人類生活密不可分的關(guān)系,突然腳下的地面震顫了起來,使我的耳朵異常的癢。別怕其實我正站在一個小小的平臺上,平臺模擬的是在開采石油時的震感,十分逼真!

  走出了石油館我的一天精彩、奇幻旅程就這樣告一段落了,在此之中,我體驗到了各國、各大洲不同的藝術(shù)文化,及其中蘊含的文化結(jié)晶!

  生活與藝術(shù)作文 篇5

  做人是一門學(xué)問,說話也是一門學(xué)問,好比做飯一樣,同樣的材料,同樣的調(diào)料但在不同人的手中做出來的味道也就不同,好比同樣的幾句話,同樣的意思,出自不同人的嘴里,含意也就不同,會說的人就說好了,不會說的人,就說壞了。

  想起了古時的一個故事,朱元璋做了皇帝以后,一天,他兒時的一個伙伴來京求見。朱元璋很想見見他的老朋友,可又怕他講出一些以前一些不大光彩的事情,猶豫再三,還是讓傳了進(jìn)來。那人一進(jìn)大殿就大禮下拜,高呼萬歲,說:“我主萬歲,當(dāng)年微臣隨駕掃蕩廬州府,打破罐州城。湯元帥在逃,拿住豆將軍,紅孩子當(dāng)兵,多虧蔡將軍。”朱元璋聽完他的這番話,心里非常高興,重重地封賞了這位老朋友。

  消息傳出,另一個當(dāng)年一塊放牛的伙伴也找上門來了,見到朱元璋,激動萬分,指手畫腳地在金殿上說道:“萬歲,你不記得嗎?那時候咱倆都給人放牛,有一次,我們在蘆葦蕩里,把偷來的豆子放在瓦罐里煮著吃,還沒等煮熟,大家就搶著吃,把罐子都打破了,撒下一地的豆子,湯也潑在泥地里,你只顧從地下抓豆子吃,結(jié)果把紅草根卡在喉嚨里,還是我的主意,叫你用一把青菜吞下,才把那紅草根帶進(jìn)肚子里!碑(dāng)著文武百官的面,這番描述讓朱元璋又氣又惱,哭笑不得,只好喝令左右把他拉出去斬了。

  朱元璋的兩個朋友說的是他們放牛娃時期的一段共同經(jīng)歷。第一個說的極其含蓄得體,既勾起了皇帝對自己的舊情,又讓不明就里的群臣聽起來像是在述說皇帝曾經(jīng)的豐功偉績,可謂“一舉兩得”。第二個伙伴則說的.非常直白,露骨,讓已是九五至尊的朱元璋顏面盡失,在大臣們面前如坐針氈?芍^“傷人害己”。

  這就啟示我們平時說話,一定要看場合,分時機,權(quán)衡利弊,千萬不能不假思索,信口開河。害人的舌頭有時比魔鬼還要厲害!

  生活是一門藝術(shù),無論做人、做事,都是一門學(xué)問,只要用心去做,用心去想,才能行,我們沒必要為了一句話想半天,有時越是想了很久的話,不如隨意的一句玩笑話,就把彼此之間的矛盾和要說的意思表達(dá)出來了,做事,講究方式、方法,更是一門需要長期學(xué)習(xí)的課題。

  驚天動地的生活能給我們帶來快樂,平凡恬淡的日子也一樣能給我們帶來快樂;榮華富貴能使人快樂,粗茶淡飯也能使人快樂。

  快樂與否,關(guān)鍵在于我們的心境。如果多體驗一下大自然的神奇,多傾聽一下自己的內(nèi)心;多一些工作的坦然,而少一些追名逐利的煩憂;尊重生命,順其自然,還自己一個自然的心靈,我們將生活得充實而快樂:當(dāng)我們工作的時候,我們會感到創(chuàng)造的魅力,從而快樂;當(dāng)我們悠閑的時候,可以感到生命的愉悅,從而快樂;當(dāng)我們歷經(jīng)苦難的時候,我們可以從中汲取奮斗的激情。

  生活需要平靜的心態(tài),生活需要感恩的心態(tài),生活需要用心去感悟,感動與被感動在每時每刻,生活需要快樂的種子,生活需要歡樂的泉水,生活需要真誠的感恩,生活需要我們用真心去對待。

  生活與藝術(shù)作文 篇6

  當(dāng)慧心蘭質(zhì)的星挽著含情脈脈的月登上西行旅途,匆匆離去之時,任你駕駕馭視線的本領(lǐng)再高,恐怕也只能追到她們尚未模糊的腳印了……

  霧迷蒙了東方土地上的竊竊私語,輕輕地敲開一面面心靈之窗,送去了這蒙朧世界的第一絲新奇。漸漸,陽光輕柔,潮濕,如酥的的初吻,潤紅了大地含羞的臉蛋兒。

  唉;院里那株芙蓉花偷偷地開了。

  首先撲入眼簾的那妖嬈但不媚俗的緋紅,剎那間,你的眼中,思維,想象空間都被她霸道的搶占,這無與倫比的誘惑足以融化任何一塊心靈頑固的堅冰。

  接著花的簾幕便將你困在一個芳香的籠中,朦朧的睡意無助的遭受著這股芳香的入侵,精神卻打了個痛快的激靈。

  俯身細(xì)看,這不就是“仙境”最具權(quán)威的詮釋嗎?

  五片緋紅的花瓣柔軟,但并非千依百順的平滑。薄薄的花瓣透出其中涌流著青春活力的激流和片片牽;ò泔柡啻簤粝氲臐i漪,就像壯小伙手背上血管一樣清晰,分明,賦柔花棱角和曲線之美;包裹她們的那層緋紅的薄膜被青春之河的音樂陶醉了,與她們形體交融,一起沉迷于芳香,緋紅的交響樂中。

  花整個輪廓有點類似椰樹,蝶翅緋紅,花心卻是那高雅的潔白。圣泊,銀白的藝術(shù),源源不斷地繪畫著那極具想象力的緋紅,這魅力無窮的色彩從藝術(shù)小屋俆俆升起,歡樂的蹦過弓形的彩橋,抱著下滑的安全帶沉淀下來。越來越紅,越來越逼真,越來越煽情,緋紅欲滴欲流。對這仙瓊的“渴望”迫不及待地飛到花瓣下,終于空中劃出一道緋紅的,迷蒙著詩意的直線,心靈再次得到真善美的凈化。

  當(dāng)然,更玲瓏,更剔透的是那些可愛的小露珠。她們已經(jīng)習(xí)慣于花姐姐的呵護,幸福的躺在她懷中,陽光也在他們身上跳躍出詩情畫意和浪漫。她們似乎在作詩,又或許她們是在想象陽光瀑布的源頭吧。終究有些受不了這寧靜安逸的日子,央求花姐姐,讓她們?nèi)ンw會鋼鐵是怎樣煉成的;ń憬銖澫卵瑢⑺齻兇蔚谒蜕咸剿魃畹穆猛尽

  載滿花香的小舟開始蕩悠悠,蕩漾了整個空間,包括我那已被陶醉的心。姍姍來遲的風(fēng),使芳香的色彩更加瑰麗,沁人我甜蜜的心田。風(fēng)輕柔的搖拽著花,花合上緋紅的眼睛,傾聽著母愛的搖籃曲。風(fēng)也鼓動那些懶洋洋的.水做的鉆石,告誡他們:生活需要勤奮。

  風(fēng)的愛更熱烈了。花瓣情不自禁地踏著春風(fēng)鼓點,翩翩如蝶。夢想的露珠被拖到空中。為了擺脫身體的負(fù)荷,為了翱翔,為了繼續(xù)譜寫生命的樂章,變的更輕更多。輕靈的他們像一個個充滿希冀與夢想的禮花彈,綻放了七彩陽光的煙花,漫山遍野盡是那數(shù)不清的赤橙黃綠藍(lán)靛紫。千萬不要閉上眼睛,哪怕是一秒鐘,因為那滾動旋轉(zhuǎn)著的水鉆還在空中,希望還在飛揚。灑在地上的由飄飛露珠折射出的七彩花,隨著露珠升降而神鬼莫測地變化著自己的形體,隨著露珠旋轉(zhuǎn)而迅速旋轉(zhuǎn),迷離,閃耀,風(fēng)也助興。我又如何去組織人類的語言去描述這種美呢?

  生活中并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。其實生活本身不就是藝術(shù)的最高境界嗎?

  生活與藝術(shù)作文 篇7

  我們之所以覺得不幸福,多半是因為脫離了現(xiàn)實,把幸福定義得過高和過于完美;或僅僅是因為忘了把感受幸福的心靈雷達(dá)打開,因此不夠敏感的心靈就和生活中屢屢出現(xiàn)的小幸福擦肩而過;不經(jīng)意,幸福已落千里之外。

  幸福并不是大起大落,更不是擁有得越多,就越接近。擁有需要一定的限度,也需要循序漸進(jìn)。且幸福主要在你行為的過程中,而并不關(guān)乎太多的結(jié)果。人不能為了結(jié)果而活著,慢慢來,把注意放在過程上,此時人反而因為在行動中收獲了快樂和意義而幸福。

  工作、機會、商品,甚至結(jié)婚對象。固然適當(dāng)?shù)倪x擇能帶來幸福,有選擇未必比沒有選擇好:當(dāng)選項各有千秋,難以取舍的時候;當(dāng)選項過多的時候;當(dāng)所有選項都會帶來負(fù)向情感的時候;當(dāng)選擇權(quán)一直有效的時候,你反而會一直躊躇該如何選擇,變得焦慮不幸福。

  有一些父母,他們鼓勵孩子報考公務(wù)員,安安穩(wěn)穩(wěn)一生。但他們的孩子卻因此放棄了理想,日復(fù)一日地做著自己不喜歡的事情,感覺不到幸福。

  幸福就是做讓自己感到愉快有興趣的事情,而失敗,則是對現(xiàn)實的一種檢驗,無關(guān)乎好壞。

  婚姻失敗,只是表明你們從不適合自己的.伴侶中擺脫了出來,有了機會去尋找更合適的伴侶;

  事業(yè)失敗,可能表明你并不適合從事這方面事情,你不妨改變方向;社交失敗也許可以幫助你更明智地去選擇朋友……平靜接受失敗,它會幫助你接近正確的選擇。

  失敗遭遇得越早越好,你會更有機會去補救。

  幸福首先需要你堅定內(nèi)心的方向,為了目標(biāo)而奮斗。如果你所做的事情偏離了內(nèi)心的方向,而是在“為別人做嫁衣裳”,那么你越努力,也許可能越不幸福。

  大部分的不幸福是因為我們不停地在與別人攀比,別人的老公有錢、別人的妻子是女強人、別人的房子比你的大、別人吃得比你好、別人寫得文章發(fā)表了,而你的文章無人問津、別人的父母有錢,而自己的父母沒有、別人穿得漂亮、別人考上了公務(wù)員、別人進(jìn)了大公司、別人開著寶馬、別人……總覺得都是比自己要好。

  這是一種心態(tài)的不平衡,每個人都是唯一的,我們沒必要活在他人的眼光中,應(yīng)該活出真實的自己來,最起碼自己有衣服穿、最起碼自己有健全的四肢、最起碼自己有健在的父母、最起碼自己還有自行車騎、最起碼自己身上還夠吃飯錢、最起碼自己現(xiàn)在很快樂、最起碼自己現(xiàn)在可以想做什么就做什么,最起碼自己身強力壯、最起碼自己衣服得體、落落大方,最起碼現(xiàn)在還活著,這就是幸福。

  我們?yōu)楹尾恍腋#且驗樽约河嗔,總想得到的太多,不想想自己來到世上的時候,我們就是一無所有,所有的一切對于我們都是過眼云煙,沒有什么放不下的,沒有什么過不去的坎,我們應(yīng)該感謝父母,是他們帶給我們生命,感謝老師教會我們知識,感謝朋友,在我們遇到困難的時候默默地幫助,感謝很多的人,讓我們在遇到困難的時候,教給我們做人的道理。

  幸福其實就在我們身邊,只是缺乏一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

  生活與藝術(shù)作文 篇8

  題目:暢銷書作家安妮寶貝《清醒記》表達(dá)了這樣一個思想:日常生活就是一件精致的藝術(shù)品,話題作文“生活是一件藝術(shù)品”指導(dǎo)。

  西方現(xiàn)代藝術(shù)流派眾多,其中有一位藝術(shù)家把小便器送到展覽館中展覽,說這就是藝術(shù)品。

  現(xiàn)代都市中,經(jīng)濟的力量推動了城市和居室的美化,招貼畫、裝飾、香水、汽車,使城市仿佛成了一個藝術(shù)寶厙?茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步,使藝術(shù)品(很廉價地)唾手可得,不再那么遙不可及。

  而一幅獲獎的新聞攝影作品中,反映的是非洲兒童因饑餓瀕臨死亡,另一側(cè)是一只禿鷲 虎視眈眈地注視著這個兒童。

  請以“生活是一件藝術(shù)品”為話題,寫一篇作文,文體不限(含詩歌),文600字以上,詩20行以上。

 。壑笇(dǎo)]

  生活和藝術(shù)是相互聯(lián)系的兩個事物,藝術(shù)包括音樂、美術(shù)、舞蹈、電影等門類。材料提供了生活和藝術(shù)兩方面情況及兩者的相互聯(lián)系情況,試分析之。

  安妮寶貝表現(xiàn)出把生活細(xì)節(jié)當(dāng)作藝術(shù)品的觀點,她出于小資(又有別于貴族化的小資)的審美情緒,既欣賞咖啡館、酒吧、香水、汽車等時尚,又很精致地欣賞一雙廉價的拖鞋,一只客房里的枕頭或一只農(nóng)婦的竹籃,在她這樣一位生活、工作節(jié)奏緊張但不愁人民幣的白領(lǐng)人士看來,生活就是一件藝術(shù)品。

  西方現(xiàn)代派藝術(shù)理論及創(chuàng)作,事實是反藝術(shù)的,他們打破了生活與藝術(shù)的界限,如?、杜尚等人,混淆了生活和藝術(shù),用他們自由的話來說,是為了自由自在?瓷先ケ容^荒唐,其舉動非一般人可以理解。

  反過來說,把生活當(dāng)作藝術(shù)對待,卻是近年的“生活美學(xué)”如火如荼的表現(xiàn)。人們熱衷于追求一件漂亮的衣裳,一支精美的筆,一間華美的居室,有草坪的幽雅的生活空間……包裝、美化充斥了生活的每一個角落,這不能不說是藝術(shù)對生活的`影響,把生活藝術(shù)化,把生活裝飾得如藝術(shù)品般精美,是許多人的口號和準(zhǔn)則。

  另一方面,生活在底層的人們,他們無論如何不能感受到什么生活藝術(shù)的。在改革開放的中國,貧窮和富裕走向兩個極端,藝術(shù)對許多人來說是遙不可及的。新聞攝影作品也可以視作藝術(shù)品,而照片的主人公卻是多么痛苦。

  這里要分清兩個概念,生活、藝術(shù)。

  這首先要分開來看。著眼于生活,即生活是不是藝術(shù)品,這表現(xiàn)的是一種人生態(tài)度。視生活為藝術(shù)品的自然是樂觀主義者,富有藝術(shù)細(xì)胞的審美者;不能視生活為藝術(shù)品的,卻有多種原因;或者是一個理性主義者,其眼睛如同一把手術(shù)刀;或者是一個悲觀主義者,不能看到生活的美和陽光;或是生活在苦難中,無法感受陽光、沙灘;或是知識有限的孩子,需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)……

  著眼于藝術(shù),即藝術(shù)和生……

  生活與藝術(shù)作文 篇9

  我并不會畫畫,但是我卻很熱愛畫畫。

  每逢暑假,在一堆雜物中翻找出一支支分散而不在顏料盒中的水彩,那張?zhí)焖{(lán)色的調(diào)色板混雜著紅紅綠綠又蒙上一層灰,曾經(jīng)的一套羊毛筆也早無蹤跡。找到最后只有一支有雜色的油刷和一支毛撮在一起的細(xì)毛筆,僅有的水彩,調(diào)色板。在手機中找一首最輕柔最緩和的英語歌,打開空調(diào),窗子拉的只留一張半A4紙的大小的口子,臨近晚飯和早上五六點是我認(rèn)為一天中最美的時刻,也是油畫的天堂。后者偶爾見過幾次,但因懶惰,畫畫時間多是下午。想象一下,坐在窗邊,窗外天邊的紅暈像是朝太陽借了幾分紅光,又像是從清風(fēng)那里要了幾分柔情,飛燕藍(lán)天,一杯奶咖或是熱氣騰騰的茶,有什么比這更舒服呢?再來上一頂貝雷帽和一撮小胡子,那真是一個不折不扣的藝術(shù)家呢。

  熱愛歸熱愛,說實話,我的畫真的不是很好看,畫畫真的只能算熱愛,而不能說是特長。先構(gòu)圖,然后上色,換色后又上色,重復(fù)到一幅畫的結(jié)束,僅僅幾步,但對于我這種不專業(yè)的熱愛者無非是巨大挑戰(zhàn)。每次完成大作后,都會拍照給死黨們“觀摩”下,盡管他們不會給出什么讓我開心一陣子的評價,但也許是為了傳播藝術(shù)的美或是單純嘚瑟下幾個小時的成果。意料之中大多數(shù)都覺得一般,更有甚者稱之為“抽象派作品”,每次這樣之后,我都會懷疑地看著自認(rèn)為可以和達(dá)·芬奇比較的畫作,但腦中想起了狄更斯在《雙城記》的話“就跟一個根本不懂會話的人批評我的一幅繪畫,一個根本不懂音樂的人批評我的一首歌曲一樣,我一點也不惱火”之后一笑而過。

  調(diào)色我認(rèn)為是繪畫的靈魂,一幅畫的風(fēng)格情感取決于顏色和組合,例如暖色冷色畫出來的.就有很大差距。我不局限于格式化的調(diào)色。什么混色染色法,暈染法,漸變暈染法,而是隨心所欲的變換,基礎(chǔ)三色隨意搭配。像是靛青色,群青色,熟褐色,朱紅色,翠綠色等等。在調(diào)色板中,樸素、鮮艷、細(xì)膩、粗糙、朦朧、夢幻、潤亮、柔和、猛烈似乎像是星河一樣無限,讓人不禁去探索。

  一切結(jié)束,洗好工具,放入角落,向屋內(nèi)看去,琴弦發(fā)黃的尤克里里,琴箱布滿灰塵的吉他,緊張的學(xué)習(xí)不得不使我放棄一些東西,不知道下次與他們相見是什么時候,但是仿佛每次打開都被注入新生命,一切都變得釋然了。晚上,做了個夢,夢中身處茫茫大海,無畏前行,不知道方向是什么也不知道目的地在哪,但火力加滿,我已不在意。

  畫畫,攝影,街頭涂鴉,音樂,不僅僅是茶余飯后的消遣物,而真的有其不可想象的魅力。對于一個真正的熱愛者來說,這些都是點綴生命的寶石,是解除憂愁的良藥,是升華靈魂的光芒。生活和藝術(shù)不可分割,撿起從前的愛好,回想以往的身影。

  上天啊,給我多點時間吧,這藝術(shù)的帆還是得揚,生活的船更要起航。

  生活與藝術(shù)作文 篇10

  《肖申克救贖》中說:“有一種鳥是關(guān)不住的,因為它的每一片羽翼上,都沾滿了自由的光輝。”藝術(shù)便是這樣一只天堂鳥,棲居在生活的地枝椏上汲取生命,時而飛翔時而跳躍,但從不離根。藝術(shù)與生活相互澆灌。

  生活是藝術(shù)的來源,但藝術(shù)裝點了生活,這朵雙生花只有扎根,才可以枝繁葉茂。生活藝術(shù)讓我們藝術(shù)生活。

  藝術(shù)與生活,從來都是一直在路上。龍應(yīng)臺的父親是位國民黨老兵,他在16歲時替母親買菜時便糊涂地從了軍,從此軍旅坎坷,再也沒能見到母親。龍應(yīng)臺帶他看《四郎探母》時,一句臺詞堵得老父親直流淚,只見在異域茍活十五年的四郎跪在母親面前,哭道:“千拜萬拜,贖不過兒的罪來……”藝術(shù)是什么呢?它為每一個孤獨的個人說不出的痛苦找到了名字與定義。藝術(shù)從生活中來,但它猶如一塊蘸滿藥水的紗布,輕輕地擦拭每一個人的靈魂深處。龍應(yīng)臺在《人本是散亂的珠子,隨地亂滾》一文中說:“文化,或者說,藝術(shù),為我們做了什么呢?在公民社會,不需要神權(quán)與王權(quán)鞏固它的底座,文化便成為其重要的黏合劑!

  藝術(shù)記錄生活,留下最燦爛的痛與愛。有人說,我們每個時代有自身獨有的痛與愛。但丁9歲遇到貝亞特里奇,他說她就同有力地脈搏注入他的血液,但他一直將這份愛埋在心底。直到35歲時貝亞特里奇嫁為人妻又死去,仍無語!缎律肪褪怯涗涍@樣一段愛情——愛在心里,死在心里。這位曠世奇才為其摯愛留下了不朽的詩歌與篇章。也許止合香山居士所言:“文章合為時而著,歌詩合為事而作!钡〉乃囆g(shù)誠然來自于生活,但藝術(shù)之于其生命,絕不僅僅是實事的衍生物,是他沉甸甸放不下的愛。

  藝術(shù)為生活上演,也為生活而自我救贖。近來威尼斯電影節(jié)最佳女主角候選者云云,個個都是影后和好萊塢大咖。但最后默默領(lǐng)走大獎的,是71歲的瑪格麗特。蘭普林,姐姐的產(chǎn)后抑郁自殺與丈夫的背叛

  ,曾將從不懷疑自己魅力的蘭普林推向深淵,她一度無法繼續(xù)自己的事業(yè),直到安德烈。帕勞洛《漢娜》的.上映,她在里面盡情演自己孤獨的情緒,最終將30年的自我救贖之路走完。生活曾奪去她的一切,蒼老的面容疲憊的臉,她一樣也不缺,但藝術(shù)之于生活,便是奇跡般地扣留住她的性感與救贖。

  藝術(shù)與生活,本是一朵雙生花,相輔相成,相憐相惜。龍應(yīng)臺說:“從《四郎探母》,我醍醐灌頂?shù)匕l(fā)覺,《俄狄浦斯王》為什么在星空下演了兩千年仍然震撼,為什么《李爾王》在四百年后仍讓人感動!币驗樗囆g(shù)源于生活,救贖生活,記錄生活,裝點生活。生活不止,藝術(shù)自然不息。

  絕不僅僅像《我是范雨素》植根農(nóng)民工生活那樣坦然,也不僅僅像王爾德所認(rèn)為的“生活模仿藝術(shù)”那樣片面。藝術(shù)與生活,是傅雷給兒子細(xì)密整潔的家書,是王國維《人間詞話》的美麗痕跡。

  藝術(shù)與生活,陌上雙生花開,可緩緩歸矣。

  生活與藝術(shù)作文 篇11

  留白,是指藝術(shù)家在書畫創(chuàng)作中,為使整個作品畫面、章法更為協(xié)調(diào),而有意留下相應(yīng)的空白。

  在南宋畫家馬遠(yuǎn)的《寒江獨釣圖》中,只有一葉扁舟漂浮水面,一個漁翁坐船上獨自垂釣,四周除了寥寥幾筆微波,幾乎全為空白。而正是這一“空白”,有力地襯托出了江面特有的空曠浩渺、寒意襲人的氣氛,這反而更加集中地刻畫出了漁翁凝神貫注于一線的神氣,也給欣賞者提供了馳騁想象的余地。這就是留白的魅力。

  書畫藝術(shù)講究留白,人生也需要留白。

  有人說,生活,就是生下來,活下去。而如果想生存和生活得更好些,就得凡事都留有余地。

  一個人思考越少,話就越多。而言多必失,也易傷人。我們只要略作觀察,就會發(fā)現(xiàn),在與人相處時,最受歡迎的人,往往是愿意充當(dāng)聽眾角色者。生活的經(jīng)驗是,沒有人樂與話多者深交。

  不過,有的人卻偏愛賣弄小聰明,在與人交談時無故頻搶他人話頭,甚至為了撐面子,而喜歡在人前說大話狠話過頭話——全是些只為“過把嘴癮”而不中用的話。

  俗話說:天不言自高,地不言自厚。通常,話少之人,他的話都比較有分量。雄雞一聲天下白,而麻雀不停不休地嘰嘰喳喳卻只會惹人厭。是的,人在許多時候,還是少說為貴,沉默是金。

  人生總是忙閑交替著的,但遇事時得悠著點,只有從容應(yīng)對,才能不亂方寸。可有的人對事太過于執(zhí)著,甚至拼著命去做力所不能及的事,于是就帶來了不良后果。還是黃炎培先生說得好:“事繁勿慌,事閑勿荒。”法國人甚至認(rèn)為,慢就是美。正確的態(tài)度應(yīng)是,凡事來時,如無事時鎮(zhèn)定、理性,不選擇逃避,努力把事做好;事情終究是會過去的,但不要事情過去了,還將其放在心上,而是要清空一下心,了心自了事,還心里一片海闊天空,正所謂“事來心始現(xiàn),事去心隨空”。

  心,不要總是被事塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/p>

  一個人在為工作而謀,為前程而謀時,保持幾分淡定尤為重要?桃庾非筝x煌的人,往往不能如愿,而樂意過平常生活的.人,卻能獲得幸福。面對很實在的生活,虛榮心不要太重,欲望不宜太多,期望值不可太高,以免將來無法兌現(xiàn)而徒發(fā)“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感”的感慨。

  莫扎特從不考慮永恒,所以能夠永恒。人生短暫,人生不易,故要學(xué)會釋然,舍棄虛偽,舍棄無聊,舍棄浮躁,放下身體和心靈的負(fù)累,尤其是在這個飛速發(fā)展的年代里,要讓腳步停下來等一等靈魂,讓心海風(fēng)恬浪靜,讓淡然心寄水云間,本色人生一樣燦爛。

  只有勇于縮小自己,才能放大世界。

  流水不爭先,止乎當(dāng)止,行之當(dāng)行。正如星云大師所言“萬法相互緣起,世事不必強求;只要因緣具足,自能水到渠成。”一個人如果能參透榮枯之事,心境半佛半仙,拿得起、放得下、看得開,便是世間自在人了。

  在京劇表演藝術(shù)中,常用“三兩步走遍天下,六七人百萬雄兵”——以少少許勝多多許的表現(xiàn)手法。人生留白,何嘗不是一種以少勝多的智慧!

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