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藝術(shù)的作文

時(shí)間:2023-11-11 13:39:02 藝術(shù)話題作文 我要投稿

藝術(shù)的作文9篇【推薦】

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑瑢懽魑目梢藻憻捨覀兊莫(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的藝術(shù)的作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。

藝術(shù)的作文9篇【推薦】

藝術(shù)的作文 篇1

  自我記事來,家里窗臺(tái)上就擺著一對(duì)栩栩如生的琉璃天鵝和幾個(gè)色彩鮮艷的大琉璃球,奶奶告訴我那叫花球。

  花球里面還有圖案呢!有的是花朵,有的是小魚,還有我叫不上名字的圖案;ㄇ蚨己芷,我非常喜歡它們。每次奶奶都會(huì)說:“拿好了,可別摔壞了!”媽媽經(jīng)常提醒我:“孩子,可別砸到腳!本瓦@樣,在奶奶和媽媽的嘮叨聲中,我成為了一名小學(xué)生。在學(xué)校組織的研學(xué)活動(dòng)中,我才知道了花球的.制作工序。

  第一步是取料。工人師傅邊講解邊操作,他將鐵管的一端伸入熔化爐中粘取琉璃液。師傅還告訴我們,這些琉璃液的溫度高達(dá)1300℃。怪不得制作車間這么熱呢!

  第二步是粘料。師傅用剪刀從鐵管上剪下一塊料放入裝有許多彩色玻璃顆粒的容器中,又將剩余的料放入另一個(gè)容器中,使其也沾滿色料,最后將剪開的兩塊料再粘到一起。

  第三步是塑形。師傅用工具將鐵管上的料修整成圓球形,并浸入水中降溫。

  接下來,師傅就繼續(xù)裹琉璃液、粘料、塑形,重復(fù)幾次后,將花球從鐵管上取下來放到退溫爐中退溫,經(jīng)過3天退溫花球就做好了。

  通過這次身臨其境地觀摩,我不但了解了花球的制作工序,還知道了原來博山素有“陶琉之鄉(xiāng)”的美稱。琉璃生產(chǎn)更是自唐代開始成批生產(chǎn),到元代開始就形成了一定的規(guī)模。陶琉藝術(shù)這么多年來一直不斷發(fā)展不斷進(jìn)步,這不僅僅是人們智慧的結(jié)晶,也是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。時(shí)代總是在快速地發(fā)展,我們誰也不能追及他的腳步,唯有踏踏實(shí)實(shí),不忘初心的傳承和發(fā)揚(yáng)陶琉藝術(shù)。

藝術(shù)的作文 篇2

  大家在生活中,在自己的身邊一定都碰上過藝術(shù)吧!我就講講關(guān)于玩的藝術(shù)吧!在盛夏的一天里,太陽都把大地給烤熟了,我們?cè)缟显缭绲木腿シ教亓,我和我的爸爸媽媽一起到了方特,烈日?dāng)頭,我們不得不到?jīng)隹斓牡胤饺,很快,我就到了一個(gè)小毛毛蟲的地方。

  我坐著坐著,很快就到了大擺錘,因?yàn)槲矣浀梦彝瑢W(xué)說過:“大擺錘是特別危險(xiǎn)的,所以我一直都沒敢去做,可是我爸爸又說要和我一起要去做,又增加了我的信心,所以我就和我爸爸一起去了,一開始被鎖住的時(shí)候,我就有些擔(dān)心會(huì)不會(huì)有什么事,后來我才知道扎實(shí)一場(chǎng)游戲,我坐在上面晃來晃去的,都快要暈了,下來的時(shí)候緩了半天才緩過來的,我保證,要是下一次還可以玩,我一定不做大擺錘,我們走著走著,接著又去做了恐龍世界,一到里面,全是恐龍的骨架,后來,他讓你帶上一個(gè)眼鏡,里面有好多的恐龍。

  哎!終于緩過來了,我們又去坐了旋轉(zhuǎn)木馬,在上面做了兩會(huì)兒,就去做深海谷底了,他們都怕弄身上水,我們就買了三個(gè)雨衣,我和我媽媽抓緊時(shí)間套上,到最后的關(guān)卡的`時(shí)候,嘩的一下,沖出了一個(gè)二十多米遠(yuǎn)的巨浪,下我們一跳,下來的時(shí)候,我全身都濕透了。

  其實(shí)我們身邊有說不完的藝術(shù),只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了,在生活中也是這樣,一定要有發(fā)現(xiàn)的眼睛!

藝術(shù)的作文 篇3

  在中國(guó)上下五千年的國(guó)畫歷史中,有那齊白石的蝦被廣為傳誦,有李苦禪的鷹流芳百世。栩栩如生的動(dòng)物就如同國(guó)畫這個(gè)大觀園中的一朵鮮花,而為這朵奇葩增光添彩的,還有徐悲鴻和他那震驚四座的馬。

  《光騰采耀》這幅作品可謂是徐悲鴻畫馬的顛峰之作。整幅畫布局清晰,放眼望去清爽明了:不大的宣紙上,兩匹駿馬正撒開四蹄飛奔,馬蹄下零星地點(diǎn)綴著幾棵碧草。畫面雖然簡(jiǎn)單,卻沒有給我單調(diào)的感覺。仔細(xì)端詳,這兩匹馬的畫風(fēng)還真不簡(jiǎn)單。

  這兩匹馬位于畫的右側(cè),一匹黑馬四蹄舒展,一匹白馬則前蹄蜷曲。走近這幅畫,就不難看出,作者將作畫重心放在了那匹領(lǐng)先于白馬的黑馬上。這馬矯健的四肢被作者刻畫得尤其細(xì)致,突出的關(guān)節(jié),有力的馬蹄在徐悲鴻的畫筆下顯得有血有肉,活靈活現(xiàn)。即便是能清楚地端詳此畫,也不禁會(huì)產(chǎn)生一種幻覺,仿佛那馬躍出紙上,如同一陣旋風(fēng)從我身邊呼嘯而過;氐浆F(xiàn)實(shí),疑問接踵而至,作者是怎樣使畫紙上靜止的馬飛奔起來的呢?黑馬身上的鬃毛就是最好的答案,馬的頸部和尾巴的鬃毛顯得凌亂不堪,乍眼一看顯得有些莫名其妙,而這不正是馬與風(fēng)并駕齊驅(qū)時(shí)產(chǎn)生的'效果嗎?徐悲鴻用他創(chuàng)新的思維和神來之筆,創(chuàng)造了另一個(gè)“馬踏飛燕”般的奇跡。

  徐悲鴻的馬不僅靠精湛的畫技脫穎而出,甚為重要的還是他那別具匠心的風(fēng)格。這幅畫中的馬皮質(zhì)緊繃,脖頸瘦但無比結(jié)實(shí),微翹的臀部,造型夸張的四肢,無不體現(xiàn)出一股脫僵之野和骨子里的傲氣。這種奇特的畫風(fēng)往往使人們嘆為觀止之余,還會(huì)展開聯(lián)想,回味無窮。

  細(xì)覽這幅《光騰采耀》,紙上的兩匹馬就不再那么簡(jiǎn)單。筆畫之間,無窮的生命力躍然紙上;墨色之中,作者的心血顯露無疑。華夏文化的精粹與這奔馬融為一體,共同詮釋著經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力!

藝術(shù)的作文 篇4

  打開一個(gè)已經(jīng)布滿灰塵的盒子,一件件陳舊又精美的藝術(shù)品呈現(xiàn)在我的眼前。其中,在一個(gè)最顯眼的角落躺著我最喜歡的藝術(shù)品——紙鶴。這是一個(gè)我以前最要好的朋友送的。紙鶴,很明顯是用紙做的,它有一個(gè)三角形的嘴,三角形的身子,三角形的尾巴和一對(duì)三角形的翅膀,唯獨(dú)它的頭和脖子不是三角形的,身上還披著一件金色的衣服,真是精美極了!如果你把它的.尾巴前后搖擺,它的翅膀就會(huì)上下扇動(dòng),像真鶴一樣在空中飛翔,真是有趣極了!紙鶴,不僅精美,有趣,還是我懷念好朋友的紙鶴。我把它放在我的書桌前,無聊時(shí),把它當(dāng)成我的知音,跟它聊聊天,不開心時(shí),看看它,回想以前我和好朋友快樂的時(shí)光,紙鶴,它就這樣地陪伴了我許多年,它威風(fēng)凜凜地站在我的書桌前,身上閃耀著金色的光芒。這就是我最喜歡的藝術(shù)品!

藝術(shù)的作文 篇5

  人生中的選擇眾多,也很重要。選擇有時(shí)是痛苦的,無法回避的,因?yàn)樽呱闲闹凶哉J(rèn)為正確的路要克服的困難太多,所以許多人便開始懼怕,從而改變了本應(yīng)豐富的人生。

  林阿姨是母親多年的好友,現(xiàn)是北京一家知名律師事務(wù)所的老板,她總是慶幸地對(duì)母親說:“幸好當(dāng)初我堅(jiān)持了自己的選擇,不然的話我還在一個(gè)勁地算算盤呢!”林阿姨在大學(xué)學(xué)習(xí)的是金融科,剛走上社會(huì),她被朋友介紹的法律學(xué)所吸引,生平第一次向固執(zhí)的父母提出抗議。父母都大驚失色,她母親甚至要和她斷絕母女關(guān)系。林阿姨曾端著一杯茶向我描述道:“你不知道她當(dāng)時(shí)有多急躁,一個(gè)一個(gè)的碗呀,杯子呀往地上摔,指著我鼻子叫罵不休,連平常溫和的父親都生氣了。我知道他們是為了我好,可誰會(huì)理解一個(gè)放著好好工作不做,偏要硬闖的孩子呢?”她說著,沖著我笑了笑。

  林阿姨反抗了,她搬出父母家,只身前往武漢拜師學(xué)藝,她母親不肯給她寄一分錢,連她電話都不接!澳阒绬?當(dāng)時(shí)我自己都懷疑自己的選擇了。不過,我選了這條路,我就要走下去!绷职⒁套呦氯チ,她把律師當(dāng)作了終身職業(yè),并且開拓了一片屬于她的天地。

  選擇的藝術(shù)并不僅僅體現(xiàn)在“堅(jiān)持就是勝利”,更是體現(xiàn)在能夠抵制誘惑。

  經(jīng)?吹綀(bào)紙上登載的五花八門的罪行。心中一直不解,是什么促使那些人去做出這么無恥的事情?時(shí)至今日,看到試卷上“選擇”二字時(shí)才想明白為何。人,面對(duì)這個(gè)多元化的世界,諸多誘惑讓剛?cè)肷鐣?huì)的我們移不開眼,再去堅(jiān)持對(duì)的一面則顯得痛苦不堪,于是緊張的生活,可恨的'職業(yè),大多是自己所造成的影響,促使人們選擇使用過激的方法去贏得金錢與榮耀。

  古人云:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。”你那未知的前程,不可探知的未來全部都取決于你選擇怎樣的環(huán)境,怎樣的路。環(huán)境造就個(gè)人,而選擇怎樣的環(huán)境在于你自己,你可否無視那誘惑,從人生的道路一步步走來?

  選擇有時(shí)是一柄利器,一把鑰匙,它能幫你打開通往光明的大門,有時(shí)它又是一個(gè)間諜,一條捆住你的繩子,讓你停止不前,甚至向后倒退。它廣而闊,各式各樣,用法不同,結(jié)果也不同。但是不論你將要選什么,選擇權(quán)都在你手上,要記住,選擇的藝術(shù)貴在堅(jiān)持,重在堅(jiān)持一條正的路!

藝術(shù)的作文 篇6

  “藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙,黑臉……”哼著《唱臉譜》的曲子,看著親手繪制的,那寓意豐富、反映人物性格的五彩臉譜,心里高興極了,這可是我制作的第一個(gè)臉譜飾品呀。我仔細(xì)端詳著自己的“杰作”,洋洋得意。你看,那藍(lán)色的底兒,一雙炯炯有神的的圓眼,兩道鮮艷的黃眉毛,再配上臉部五彩的花紋,整個(gè)臉譜活靈活現(xiàn),好似古時(shí)一員威武的`大將軍。

  姥姥喜歡看京劇。小時(shí)候,她去看戲時(shí)經(jīng)常帶上我。我對(duì)那時(shí)而高亢激昂,時(shí)而委婉曲折的戲曲既聽不懂,也不感興趣,就在一旁玩耍。可次數(shù)多了,我卻被舞臺(tái)上各種各樣,五彩斑斕的京劇臉譜吸引住了。它那富于變化的線條,濃烈的色彩,讓本就喜歡畫畫的我,又喜愛上了這門傳統(tǒng)的臉譜藝術(shù)。

  今年過年,爸媽從老家回來,除了帶回爸爸喜愛的紫砂壺,還特地給我捎了幾件無錫的惠山泥人——戲曲臉譜。喝!真漂亮。看著看著,我忽的靈機(jī)一動(dòng),“媽媽,我也學(xué)著畫臉譜怎么樣?”我說,“太好啦!畫好了還可以裝飾你的藝術(shù)墻吶!”媽媽高興的說。說干就干,爸爸給我買回了一張純白的“臉”——石膏臉模。我準(zhǔn)備好筆和顏料就開工了。“畫個(gè)什么樣的呢?”我心里琢磨:“要有個(gè)性,和別的不一樣的,嗯……,干脆從每個(gè)臉譜中吸取精華,來個(gè)群英薈萃。”主意已定,到書房找來臉譜資料,這個(gè)眼睛,那個(gè)鼻子……選好后,先用鉛筆慢慢兒的描上畫稿,再用線描筆輕輕的勾?粗菀鬃鰰r(shí)難,不一會(huì)兒我的手就酸了,畫著畫著,“哎!怎么這么別扭?”我自言自語,嘿!我怎么把左右臉的線連在一起了?“唉喲嘿!白干了!蔽覛獾冒压P一撂,狠狠的跺了一腳。媽媽聽見了動(dòng)靜走了進(jìn)來,“怎么了,寶貝兒?”媽媽問!皻Я,沒法兒畫了!”我懊喪的回答。“我看看。”媽媽說著拿起臉模一看,“嗐!沒關(guān)系,你把它涂成白色,再重新畫不就得了。小笨!”媽媽笑著說!皩(duì)呀!我怎么沒想起來?是我沒動(dòng)腦筋!蔽乙残α。

  我靜下心,一切從頭開始。把石膏模全部涂上白色,晾干后,更細(xì)致的畫了起來。先描好稿,用藍(lán)顏色仔細(xì)得涂了底兒,再用黃色“紋”出兩道眉毛,等描完嘴唇的紅色,整個(gè)臉譜看起來已經(jīng)初具模樣,有些味道了。不能急,要慢慢的再收拾收拾?!這下巴還是白的不是?涂成肉色!斑@可是個(gè)人吶!人臉哪有那么白,成鬼了!蔽易炖镆贿吥钸吨贿叞炎詈蟮囊还P畫上。

  “媽媽!畫完啦!”我興奮得叫了起來。爸媽聞聲一起走過來!班牛≌娌诲e(cuò)!”媽媽摸著我的頭說,爸爸也在一旁“吹捧”,“漂亮!來,我們把它釘?shù)侥愕乃囆g(shù)墻上。”

  看著藝術(shù)墻上的新作品,我心里美滋滋的。

藝術(shù)的作文 篇7

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn):

  1 口頭傳說和表現(xiàn)形式,包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言;

  2 表演藝術(shù);

  3 社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng);

  4 有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐;

  5 傳統(tǒng)的手工藝技能。闡釋:希臘文詞根Hermes(赫爾墨斯) 原始要義:還事物之本來面目;還領(lǐng)會(huì)之原初狀態(tài)。象征:核心——意義(傳達(dá)或引發(fā))文化:象征符號(hào)體系表達(dá)的傳承概念體系紙:不但在世俗生活中被使用,在宗教儀式中式人神溝通的象征符號(hào)。掛在神社前的白紙不再普通,因象征神靈而使之有了靈性——物化的象征。祭祀——行為化的象征。對(duì)比:

  中國(guó)傳統(tǒng)紙:多用于書法、繪畫

  日本和紙:宗教、民俗、藝術(shù)、建筑、工藝(物質(zhì)、精神、制度),反映日本文化。

 。ㄎ艺J(rèn)為作者在這兒的說法有所偏頗,可能在現(xiàn)代主要用于書法和繪畫,但是在20世紀(jì)前恐怕不是如此,中國(guó)的傳統(tǒng)紙張顯然也是用于宗教民俗的,反映中國(guó)傳統(tǒng)文化的,比如每逢清明、鬼節(jié)便燒紙,做法事的時(shí)候會(huì)燒那種制作非常華麗精致的紙房子。這種風(fēng)俗也許在城里不常見,但是顯然在農(nóng)村還是非常普遍的;而且,在我小時(shí)候的印象中,還是有花燈、紙扇、風(fēng)箏、紙傘、剪紙等這些傳統(tǒng)工藝品流通的,只是這些似乎在二十世紀(jì)九十年代后期突然就一下子全都消失了,可能現(xiàn)在只存在于相當(dāng)保守的地區(qū)。當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)文化不被重視,傳統(tǒng)工藝沒有好好的繼承下來,而日本的.傳統(tǒng)工藝被好好的保護(hù)了、傳承了。作者提出這樣的說法,至少應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一下時(shí)間概念。)感想:

  1 將來寫畢業(yè)論文的時(shí)候也應(yīng)該拿出作者一樣的熱情和認(rèn)真態(tài)度

  2 資料搜集可以從以下幾部分著手:圖書館、網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)、博物館展覽實(shí)物、實(shí)地調(diào)查。(本人后兩項(xiàng)有待加強(qiáng))

  3 傳統(tǒng)相關(guān)課題應(yīng)重視古代文獻(xiàn)。

  4 利用各個(gè)學(xué)科的理論和研究方法。所以人類學(xué)、心理學(xué)、等其他學(xué)科的知識(shí)必須也要學(xué)習(xí)。

藝術(shù)的作文 篇8

  自上次美術(shù)課后,我的美術(shù)作業(yè)手繪T恤就沒再動(dòng)過,直到我的同桌拿出他的T恤要求讓我?guī)椭母臅r(shí),我才想起了自己那還未上色的T恤。

  我先接過了他的衣服,拿回家再幫他改。

  起初,他的衣服上只有一塊兩個(gè)巴掌大的深藍(lán)和一團(tuán)黑。他給我說他畫的是山水畫,但由于藍(lán)色用得太深了,畫山水肯定是不可能的了。那改成什么好呢?這倒是成了一個(gè)難題。

  改成星空吧!星空用的大多數(shù)都是藍(lán)色的,比較好改。結(jié)果我只用了白和藍(lán)、還有黃色便畫完了整幅畫。最后的效果看起來還不錯(cuò)。

  接著便要畫我的怪盜基德了。這幅畫的難度系教就比較高了。首先要描邊,記住描邊時(shí)一定要穩(wěn),不能描得彎彎曲曲,也不能描得一邊細(xì)一邊粗?晌业腵手就是不受我的控制,一直不停的抖個(gè)不停。結(jié)果我描的邊直到是直,但粗細(xì)不一,顯得它有一點(diǎn)難看。再然后就是涂色了,涂色也是有講究的,水和顏料的比例一定要把控好!不然就像我的畫一樣,水加多了顏色就跑到外面去了!

  其中我在涂他的眼睛時(shí),黑色就不小心浸到外面去了。我用肉色將那團(tuán)黑蓋住。

  費(fèi)了九牛二虎之力,我終于把兩幅畫畫好了。開始畫時(shí)是下午一點(diǎn)多,結(jié)來時(shí)已經(jīng)五點(diǎn)多了,累得我腰酸背痛?磥懋嬕环囆g(shù)品是需要用自己的時(shí)間和精力來當(dāng)作代價(jià)的!

藝術(shù)的作文 篇9

  今天是星期一,是我們賣小“班班有歌聲”活動(dòng)的日子。在這個(gè)特別的.日子里,我既是一名一年級(jí)的小學(xué)生,也是一名小小指揮家和小主持人。這次的節(jié)目多姿多彩,精彩紛呈!我覺得我們班表演的《小紅帽》最棒了;一(4)班高唱的故事表演《狼和鴨子》也很不錯(cuò);雙人舞《五谷熟》我也很喜歡,還有一(1)班倪銘悅扮演的那只可愛“小貓”也讓我印象深刻。

  為了這次校園文化藝術(shù)節(jié),我們都排練得很辛苦,但是我們都很快樂!

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