有關(guān)藝術(shù)的作文匯編七篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編精心整理的藝術(shù)的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
藝術(shù)的作文 篇1
老版《西游記》的導(dǎo)演楊潔之死，引發(fā)了熱烈的懷念。有人回憶童年假期是標(biāo)配《西游記》，汽水，電風(fēng)扇；有人懷念劇中的經(jīng)典人物；也有人反思當(dāng)下影視行業(yè)的繁榮和浮躁。的確，經(jīng)典不能復(fù)制，但真正的藝術(shù)需要浮躁。
不可否認(rèn)，《西游記》的確是幾代人的童年記憶。當(dāng)時(shí)沒(méi)有華麗的服飾，酷炫的特效，甚至沒(méi)有演員，但是憑借著這些藝術(shù)家的熱情，奉獻(xiàn)和對(duì)藝術(shù)的追求，成就了一代經(jīng)典。毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)時(shí)的藝術(shù)是純粹的，不是浮躁的，而是熱愛(ài)的，這是藝術(shù)最好的呈現(xiàn)。
另一方面，現(xiàn)在的影視行業(yè)，到處都是帥哥美女的噱頭，滿(mǎn)眼都是外表華而不實(shí)的粗制濫造。每一部作品落地銀幕，都被無(wú)情地說(shuō)是靠大牌明星撐起一整部沉悶?zāi)X殘的劇。戲里人敷衍，戲外人開(kāi)心。為什么電影電視都是稀世珍寶，而爛片卻大行其道？說(shuō)到底，是從業(yè)者的浮躁，讓他們失去了對(duì)藝術(shù)的熱情，增加了對(duì)名利的向往。在盲目追求商業(yè)化的過(guò)程中，創(chuàng)作藝術(shù)中最重要的熱情逐漸喪失。
畢竟，在追逐名利的競(jìng)爭(zhēng)中，輕裝上陣可以產(chǎn)生高收益，而數(shù)量上升，質(zhì)量只能下降到作文.但誰(shuí)在乎呢？賺大錢(qián)就好。幾乎所有人都認(rèn)為藝術(shù)是無(wú)價(jià)的，但現(xiàn)實(shí)是大家都在忙著從藝術(shù)中賺錢(qián)，在這個(gè)似乎可以一步登天的圈子里，藝術(shù)已經(jīng)灰飛煙滅，沒(méi)有了往日的華麗色彩。
有人可能會(huì)說(shuō)，其實(shí)有很多影視人在追求真正的藝術(shù)，我們也在創(chuàng)造經(jīng)典。的確，總會(huì)有一些人在繁華浮躁中默默前行，總會(huì)有一些人在藝術(shù)的追求中苦苦掙扎，但我認(rèn)為，點(diǎn)亮藝術(shù)的輝煌需要全社會(huì)的努力，改變當(dāng)前影視圈的浮躁現(xiàn)象勢(shì)在必行，因?yàn)檎嬲乃囆g(shù)是不能容忍任何浮躁的。
經(jīng)典不僅僅是供人致敬的。我們應(yīng)該向經(jīng)典學(xué)習(xí)，如何尊重藝術(shù)，如何熱愛(ài)藝術(shù)，如何追求藝術(shù)，我認(rèn)為，不僅僅是影視人，作為社會(huì)的普通成員，我們應(yīng)該保留對(duì)藝術(shù)的向往，提高欣賞能力，從根本上對(duì)爛片說(shuō)不！用自己的行動(dòng)拒絕浮躁的藝術(shù)形式。從社會(huì)的角度來(lái)看，我們應(yīng)該盡一切努力消除拍爛片可以賺大錢(qián)的不良現(xiàn)象，增強(qiáng)人們的審美能力，讓大家享受完美的藝術(shù)盛宴。
藝術(shù)永遠(yuǎn)是純粹的，浮躁不能追求真正的藝術(shù)，只有熱情才能成就經(jīng)典，只有沒(méi)有浮躁的藝術(shù)才能品味。
藝術(shù)的作文 篇2
提起博弈，心中難免有些忑忐不安。不知為何，頭腦中總是閃出“賭博”這個(gè)字眼，雖然明知二者完全不同，但它們似乎是遠(yuǎn)房親戚，總有些相關(guān)。不同的是，賭博是不計(jì)后果的的冒險(xiǎn)行為，而博弈則更多是在一定條件的基礎(chǔ)上進(jìn)行的嘗試與挑戰(zhàn)。因此，博弈是一門(mén)藝術(shù)，敢于博弈，就有打破現(xiàn)實(shí)枷鎖，完成飛越的可能，而盲于博弈，則難免淪入賭博的深淵。
博弈，實(shí)質(zhì)上是面對(duì)兩難處境時(shí)所做出的抉擇。依我所見(jiàn)，博弈改為“搏弈”或許更恰當(dāng)。因?yàn)椴┺谋仨氁蟹攀忠徊挠職馀c敢為天下先的魄力。博弈看似是人主動(dòng)的決定，實(shí)質(zhì)卻是被動(dòng)的選擇。大多數(shù)人與生俱來(lái)的惰性會(huì)使自己安于現(xiàn)狀，不圖改變，而真正選擇博弈時(shí)，必然面對(duì)平時(shí)難以逾越的困難，這時(shí)就更需要過(guò)人的勇氣。面對(duì)崇山峻嶺，如果只感慨其險(xiǎn)峻，失去了攀登的勇氣，只能滯于山腳，何來(lái)超越？正如哈姆雷特，如果他面對(duì)生與死的抉擇，失去復(fù)仇的勇氣，怎能揭露叔叔的陰謀？有了勇氣，才能堅(jiān)持前進(jìn)的腳步，才能擁有成功的希望。電視劇《亮劍》就很好地詮釋了這一點(diǎn)，面對(duì)劍客，勇于亮劍，面對(duì)挑戰(zhàn)，敢于博弈，這就是“亮劍”精神。譬如中國(guó)男藍(lán)，他們?cè)诒本⿰W運(yùn)會(huì)上迎戰(zhàn)實(shí)力超群的西班牙隊(duì)，面對(duì)戰(zhàn)略放棄和全力一戰(zhàn)的博弈，他們選擇了后者，并且以無(wú)所畏懼的勇氣，有力拼搏，贏得了對(duì)手的尊重。雖然最終惜敗，但是如果沒(méi)有勇氣挑戰(zhàn)，他們連成功的資格也不具備，因此，勇氣是博弈的前提。
然而，博弈并非勇氣的兒子，它不僅是勇氣這么簡(jiǎn)單。之所以說(shuō)它是藝術(shù)，就在于博弈必須適度，并不能稱(chēng)為博弈，充其量只是人生的一次賭博。是否理性大概是劃分博弈與賭博的標(biāo)尺吧。面對(duì)多種情況的`博弈時(shí)，首先要進(jìn)行客觀公正的分析權(quán)衡，只有這樣，才能得出博弈的最優(yōu)結(jié)果，否則，只能一敗涂地。而這就要求必須時(shí)刻保持冷靜的頭腦和清醒的認(rèn)識(shí)。當(dāng)秦軍進(jìn)攻長(zhǎng)平時(shí)，廉頗分析了敵強(qiáng)我弱的戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，在出擊與堅(jiān)守的博弈中，選擇了后者，成功抵御秦軍。而趙括則紙上談兵，失去了清醒的頭腦，冒險(xiǎn)輕進(jìn)，兵敗被殺，也為趙國(guó)覆滅敲響喪鐘，其代價(jià)不可謂不慘痛，而失敗的重要原因之一，就是他沒(méi)有用冷靜的頭腦對(duì)客觀情況比較分析。可以說(shuō)，理性博弈的人是謀略家，盲目博弈的人只是貪得無(wú)厭的賭徒。可見(jiàn)冷靜的頭腦對(duì)博弈的成功有多么重要的影響。當(dāng)下，金融危機(jī)席卷全球，世界各國(guó)都面臨一場(chǎng)空前的博弈。要想在這場(chǎng)博弈中獨(dú)占鰲頭。必須以清醒的頭腦冷靜地分析，認(rèn)清事物本質(zhì)，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平衡過(guò)渡，把損失降到最少，才有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的跨越式發(fā)展。
博弈一手牽著機(jī)遇，一手卻又連著風(fēng)險(xiǎn)，多數(shù)情況下，風(fēng)險(xiǎn)所占權(quán)重更大。那么，是否可以像一些“保守派”所言，為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，而放棄博弈呢？在我看來(lái)，它是一廂情愿的幻想，既不現(xiàn)實(shí)，又不合算。隨著全球化的深入，大到國(guó)家，小到個(gè)人，聯(lián)系日益密切，我們無(wú)法隔離環(huán)境獨(dú)立存在。面對(duì)多元的世界，我們勢(shì)必面對(duì)未來(lái)博弈。并且在博弈中，我們積累經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，不斷提升自己。一味地躲避博弈，就難免落后于人。“閉關(guān)鎖國(guó)”的晚清不就是很好的前車(chē)之鑒嗎？
總之，博弈是一門(mén)藝術(shù)。只有憑借非凡的勇氣與冷靜的頭腦，才能在博弈中勝出，才能下好人生這盤(pán)大棋。陳璠（指導(dǎo)教師：孫廣超）
藝術(shù)的作文 篇3
生活就像一幅畫(huà)，需要我們用色彩去點(diǎn)染她的芳華，只是水滿(mǎn)則溢，色滿(mǎn)便會(huì)失去靈氣，如果沒(méi)有留白之筆，她甚至?xí)児馊A為暗淡，變美麗為遺憾，所以，生活需要留白的藝術(shù)。
給自己留白，你會(huì)擁有心靈的自在。一個(gè)攝影師癡迷于自己的工作，一次，他在沙漠上拍狼，在離狼僅幾步之遙的地方有一個(gè)小女孩眼看就要成為它的獵物，可他依舊緊盯著眼前的攝像頭，好一會(huì)兒才意識(shí)到一個(gè)生命的危旦，事后他極度恐懼與壓抑，最終結(jié)束了自己的生命。面對(duì)這樣一出悲劇，我不禁想起了于丹的那句話(huà)：“我們總是看外面的太多，看心靈的太少�！比绻说囊簧话V迷于工作，權(quán)勢(shì)甚至情愛(ài)，不給自己留白，去品味另一種姿態(tài)，亦或簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、純粹自然，豈不是一種莫大的悲哀？
留白的藝術(shù)，給自己，一點(diǎn)空間，一份屬于心靈的悠然。
給他人留白，你將收獲一片蔚藍(lán)。我國(guó)古代的軍事家常說(shuō)：“圍師必闕”，也就是當(dāng)你包圍了敵人的軍隊(duì)時(shí)，一定要留個(gè)缺口，使他能從那里逃跑，既然可以一網(wǎng)打盡，為何還要手下留情呢？因?yàn)榻o別人一條生路，就是為自己贏得更廣闊的道路，當(dāng)風(fēng)水輪換之時(shí)，你也許不會(huì)陷入本會(huì)陷入的困境之中。在近代文學(xué)史上有一位喜歡獨(dú)居的傳奇式女子張愛(ài)玲，她卻可以和姑姑在一起相安無(wú)事的生活那么多年，原因就是她們從不干涉彼此的生活，給對(duì)方留下了足夠的空間，同時(shí)贏得了一份友誼，一種和諧。
留白的藝術(shù)，給他人，一點(diǎn)空間，一份屬于彼此的尊重。
給子孫留白，你會(huì)活得久遠(yuǎn)而坦然。記得地理書(shū)上曾寫(xiě)道：世界四大湖泊之一的咸海，其面積在80%的人為影響下逐漸減小，由于人類(lèi)無(wú)節(jié)制的灌溉，它由一抹廣闊的晶瑩變?yōu)橐坏嗡釢臏I水，令人大為感慨：人不給自然留后路，自然也不會(huì)給人留后路，為了我們以及子孫后代的幸福，不要為了一己之私再去阻礙自然用靈魂去跳她的生命之舞。
留白的藝術(shù)，給子孫，一點(diǎn)空間，一個(gè)屬于大家的世界。
昨天，今天，明天，留白的藝術(shù)應(yīng)伴隨我們生命中的每一天！
藝術(shù)的作文 篇4
我的書(shū)桌上放著一只“唐老鴨”工藝品。這只唐老鴨是我爸爸在錫惠公園玩套圈圈的游戲時(shí)套到的，它是用石膏做成的。它有二個(gè)功能，一是用來(lái)當(dāng)擺設(shè)，二是用來(lái)儲(chǔ)蓄。
唐老鴨歪著頭，二手叉腰，張著八字腿站立著。它的整個(gè)形態(tài)逼真，栩栩如生。它的頭上戴著一只綠色的海軍帽，二只眼晴睜得大大的，嘴巴噘得扁扁的，好像在生氣，又好像在點(diǎn)頭致意。身上穿著一件陶紅背心，胸前還系著一個(gè)綠色的領(lǐng)結(jié)，顯得很神氣。腳和底板連接著。它的背上有一個(gè)扁扁的洞，錢(qián)幣就從這個(gè)洞里放進(jìn)去。每當(dāng)我得到了錢(qián)幣，總會(huì)往它的背上放。
每當(dāng)我做作業(yè)時(shí)，我都看看它，它好像在監(jiān)督我，也好像在問(wèn)我：“今天的作業(yè)做
好了沒(méi)有？”這時(shí)，我會(huì)低下頭“苦干”。等我做完了作業(yè)，我又會(huì)去觀賞它，這時(shí)，它好像在對(duì)我微笑，好像在說(shuō)：“嗯，干得不錯(cuò)。”它天天陪伴著我，所以它成了我的知心朋友，親密伙伴。
這只唐老鴨又可以?xún)?chǔ)蓄，又可以做工藝品，我喜歡它！更喜歡它那幽默、滑稽的神態(tài)。
藝術(shù)的作文 篇5
盛世龍年，新春吉祥。今天是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)，上午9時(shí)整，濮陽(yáng)市20xx年元宵節(jié)大型民間藝術(shù)展演活動(dòng)在市中心廣場(chǎng)的南端隆重舉行。我們?nèi)疫M(jìn)行總動(dòng)員，爭(zhēng)看民間藝術(shù)沿街展演盛況，真是不虛此行。
匯演活動(dòng)由市委、市政府主辦，市委宣傳部、市文廣新局承辦，旨在活躍元宵節(jié)期間廣大人民群眾的文化生活，弘揚(yáng)民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)，同時(shí)鼓舞士氣、振奮精神，為全市科學(xué)發(fā)展、趕超發(fā)展?fàn)I造良好的氛圍。
花車(chē)媲美，鑼鼓喧天。各單位、社區(qū)和民間團(tuán)體的表演人員，組成了一支陣容龐大的表演隊(duì)伍，舞龍、舞獅、高蹺、雜技、秧歌、旱船、腰鼓、盤(pán)鼓、花車(chē)等，各種具有民間濃郁特色的藝術(shù)表演一一登臺(tái)、精彩亮相，使濮陽(yáng)處處洋溢著濃濃的喜慶節(jié)日氣氛。一輛輛裝飾華麗的彩車(chē)光彩奪目，一面面鏗鏘的鑼鼓咚咚作響，一面面艷麗的彩旗迎風(fēng)飄揚(yáng)……熱鬧歡騰繞城游：自中心廣場(chǎng)南門(mén)始沿建設(shè)路向東至金堤路，沿金堤路向北至勝利路，沿勝利路向西至開(kāi)州路，歷經(jīng)兩個(gè)半小時(shí)。
龍獅翻騰，人山人海。為參加這次活動(dòng)，各系統(tǒng)都選調(diào)了精兵強(qiáng)將，進(jìn)行了精心策劃和刻苦排練，大多以橫幅隊(duì)、形象大使隊(duì)、軍樂(lè)隊(duì)、禮儀隊(duì)、彩車(chē)隊(duì)、卡通人偶隊(duì)、舞蹈隊(duì)等組成了一只只長(zhǎng)龍，人們載歌載舞，盡情分享幸福歡樂(lè)，形式多樣的展示著濮陽(yáng)市人民的颯爽英姿！也為龍鄉(xiāng)人民帶來(lái)了美好文化藝術(shù)享受，吸引數(shù)萬(wàn)名群眾前來(lái)觀看。
此次元宵節(jié)民間藝術(shù)表演活動(dòng)，借著“一創(chuàng)雙優(yōu)”東風(fēng)，營(yíng)造了歡樂(lè)祥和、喜慶熱烈的節(jié)日氣氛，充分展現(xiàn)了濮陽(yáng)市民間藝術(shù)文化水平和廣大人民群眾昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，進(jìn)一步激發(fā)了全市人民熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的巨大熱情，激發(fā)了全市人民奮發(fā)圖強(qiáng)、建設(shè)富裕和諧美麗新濮陽(yáng)的信心和決心。明天，天更藍(lán)，地更綠，水更清，生活更美好！
藝術(shù)的作文 篇6
獨(dú)坐，是門(mén)功課。
古人有云：“行到水窮處，坐看云起時(shí)�！边@是一種豁達(dá)而悠閑的心境。同是坐于河邊之人，樂(lè)觀者則看到水中快樂(lè)的魚(yú)兒，悲觀者則看到水底的淤泥。獨(dú)坐僅僅是一個(gè)凝固的動(dòng)作，重要的是，獨(dú)坐時(shí)在想什么。
智者坐于菊，他看重馥馥（fu）郁郁的香氣。愚者坐于石，他看重實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)。
如果說(shuō)站著的人便于起跑，那么，坐著的人便于思考。
生活，有時(shí)需要避開(kāi)熱鬧，遠(yuǎn)離喧囂，找個(gè)地方靜靜獨(dú)坐。
獨(dú)行
獨(dú)行，是種勇氣。
你也許是寂寞的，但你絕對(duì)不感到空虛。把自己的腳印甩在身后，一個(gè)人獨(dú)自領(lǐng)略吹過(guò)耳邊的風(fēng)兒，飄到眼前的陽(yáng)光和鼻翼邊的游蕩不息的花香。你有時(shí)感到幸福，有時(shí)感到痛苦，有時(shí)覺(jué)得快樂(lè)，有時(shí)覺(jué)得憂(yōu)郁，這些感覺(jué)都是深刻而真實(shí)的。
人在獨(dú)行時(shí)，總是有一種神秘的語(yǔ)言，或者一種別人不能領(lǐng)悟的手勢(shì)，與自己的心靈對(duì)話(huà)。你的腳印是獨(dú)具風(fēng)格的。
獨(dú)斟
獨(dú)斟，是種境界。
真正的飲酒，應(yīng)是一個(gè)人默默地喝，靜靜地吮，慢慢地品。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。何等的灑脫！左手一卷書(shū)，右手一杯酒，看一面抿一口。誰(shuí)能品出那杯酒叫生命酒，到底有多少度呢？
人有失意的時(shí)侯。此時(shí)一個(gè)人呆呆坐在桌邊飲酒，飲著飲著，某些解不開(kāi)的情懷，求不出的結(jié)果，未達(dá)的心愿，都慢慢釋然了。
獨(dú)斟，不一定非要醉個(gè)一塌糊涂，不省人事。獨(dú)斟，有時(shí)是為了保持思想清醒、行為冷靜，于滾滾紅塵中，抽出一點(diǎn)空閑。
藝術(shù)的作文 篇7
什么是縫隙的藝術(shù)？
我們常常抱怨裝修好的房間木版隆起或開(kāi)裂，殊不知這一切要?dú)w咎于裝修時(shí)的“太完美”，高明的木匠在處理這一問(wèn)題時(shí)往往會(huì)恰倒好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，這便是“縫隙”的藝術(shù)。
我們不得不驚嘆木匠的高明，與其苛細(xì)追求完美無(wú)缺，倒不如留出一道小小的縫隙。木匠活兒尚且需要如此，我們的生活又何嘗不是這樣呢？
生活中，很多人精打細(xì)算，步步為營(yíng)，恨不能事事都如他所想，也許這樣的人可以很富有，很有權(quán)勢(shì)，但是他絕不是一個(gè)生活快樂(lè)的人，因?yàn)樗麜r(shí)時(shí)都要為自己擁有的而擔(dān)心，又要盤(pán)算著下一刻怎么樣能獲取更多的。試想，一個(gè)整日處于憂(yōu)慮之中的人怎么可能真正地去享受生活呢？可悲！
于是，我們知道留一道縫隙就是為自己騰出多一點(diǎn)的空間。當(dāng)我們被繁重的學(xué)習(xí)生活繃得很緊時(shí)，不妨放下手中的工作，喝一杯茶聽(tīng)一首音樂(lè)。千萬(wàn)別忽視這留出的一小點(diǎn)時(shí)間，我們會(huì)以更好的狀態(tài)重新出發(fā)。
你是否覺(jué)得他人待你苛刻？是否總以為上帝待你不公平？是否總對(duì)別人曾跟你無(wú)意中說(shuō)的一段話(huà)而耿耿于懷？
曾經(jīng)有個(gè)農(nóng)夫看到一個(gè)僧人在靜坐，他放下肩上的擔(dān)子也學(xué)著靜坐起來(lái)。十多分鐘后，農(nóng)夫急著要走，僧人問(wèn)他緣故。他說(shuō)，我突然想起十多年前隔壁老王問(wèn)我借了一百塊錢(qián)到現(xiàn)在還沒(méi)有還呢，我得去向他要。
試想，一個(gè)連打禪坐都想著別人欠他錢(qián)的人怎么可以靜得了心呢？
于是，我們知道，留一道縫隙，就是給他人留下更多的包容。對(duì)人寬容以愛(ài)，不僅溶解了擋在你面前的的隔閡，而且為我們自己熔鑄了一個(gè)更為豁達(dá)而自由的胸襟。
中國(guó)畫(huà)歷來(lái)崇尚空白藝術(shù)，它不似西方油畫(huà)那樣逼真細(xì)膩，面面俱到，看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上卻蘊(yùn)涵了更高的意境。你看那淺淺淡淡之間，那濃濃之余，畫(huà)的意蘊(yùn)，畫(huà)家的情感以及你的，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)讀畫(huà)的人心緒都包含了進(jìn)去，真讓人嘆其精妙！
我們知道，留一道縫隙，就是給生活留下更多的內(nèi)容。
不要再對(duì)生活中瑣事斤斤計(jì)較，不要再對(duì)他人的一點(diǎn)過(guò)失耿耿于懷，不要再為生活中本可以更精彩的空間而絞盡腦汁。多學(xué)學(xué)高明的木匠，多用點(diǎn)“縫隙”藝術(shù)，讓我們的生活多一些完滿(mǎn)的缺憾！
在空白中，我們輕輕獨(dú)舞……
【藝術(shù)的作文】相關(guān)文章：
關(guān)于藝術(shù)的作文：雨中的藝術(shù)10-19
藝術(shù)作文11-19
藝術(shù)的作文07-01
藝術(shù)的作文05-30
關(guān)于身邊的藝術(shù)作文：雕刻藝術(shù)01-07
關(guān)于藝術(shù)的作文：身邊的藝術(shù)作文_550字01-31
身邊的藝術(shù)作文400字：音樂(lè)藝術(shù)01-07
關(guān)于藝術(shù)的作文：說(shuō)話(huà)的藝術(shù)-800字01-08