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中國(guó)藝術(shù)作文

時(shí)間:2022-02-19 10:09:53 藝術(shù)話題作文 我要投稿

中國(guó)藝術(shù)作文合集7篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家整理的中國(guó)藝術(shù)作文7篇,歡迎大家分享。

中國(guó)藝術(shù)作文合集7篇

中國(guó)藝術(shù)作文 篇1

  行書(shū)是介于楷、草之間的一種字體。它雖不像楷書(shū)那樣端端正正,也不像草書(shū)那樣潦潦草草,但卻寫(xiě)得比較放縱流動(dòng),人稱“八分楷書(shū)”。

  行書(shū)不是哪個(gè)人單獨(dú)創(chuàng)造的,其實(shí)它也同其它字體一樣出自于群眾書(shū)寫(xiě)者。在漢末,行書(shū)沒(méi)有普遍的應(yīng)用,直到晉代書(shū)法家王羲之的出現(xiàn),才盛行起來(lái)。

  行書(shū),簡(jiǎn)而言之就是在楷書(shū)的基礎(chǔ)上加些細(xì)小的變化,書(shū)寫(xiě)起來(lái)很方便的字體,故而于楷書(shū)相間流行。因它不像楷書(shū)那樣嚴(yán)謹(jǐn)端莊,又不像草書(shū)那樣難以辨認(rèn),所以古人說(shuō)它“非真非草”。它的特點(diǎn)就是運(yùn)用了一些草書(shū)的特點(diǎn),來(lái)簡(jiǎn)化楷書(shū)的筆畫(huà)?傮w來(lái)說(shuō),它比楷書(shū)要流動(dòng)、率意、瀟灑,又比草書(shū)容易辨認(rèn)。比如“話”的“言字旁”,原楷書(shū)繁體字為七畫(huà),行書(shū)就只有兩畫(huà)。其次筆法流動(dòng)自如,增加勾挑與牽絲。寫(xiě)楷書(shū)要求點(diǎn)畫(huà)分明,一筆一畫(huà)的寫(xiě)。行書(shū)的點(diǎn)畫(huà)之間有了勾挑與牽絲,便顯得筆勢(shì)流動(dòng),意態(tài)靈活,用筆活潑。

  行書(shū)中最著名的就是晉代著名書(shū)法家王羲之的《蘭亭序》,前人以“龍?zhí)扉T,臥虎龍闕”來(lái)形容其字的雄強(qiáng)俊秀,被人們譽(yù)為“天下第一行書(shū)”!疤煜碌诙袝(shū)”則是唐代顏真卿的《祭征稿》,其字寫(xiě)得勁挺奔發(fā)。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被古人評(píng)為“天下第三行書(shū)”。當(dāng)然了,還有黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄等都非常擅長(zhǎng)寫(xiě)行書(shū),他們有不少作品傳世。

  王羲之的《蘭亭序》最受人歡迎,它文字燦爛,字字璣珠,是一篇膾炙人口的優(yōu)美散文,它通篇瀟灑自然,用筆遒媚飄逸;手法既平和又奇崛,大小參差,既有精心安排,又有藝術(shù)匠心,自然天成。其中,凡是相同的字,寫(xiě)法各不相同。如“之”“以”“為”等字,各有變化。特別是“之”字,達(dá)到了藝術(shù)上多樣卻統(tǒng)一的效果。《蘭亭序》是王羲之書(shū)法藝術(shù)的代表作,是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上的一座高峰。

  寫(xiě)行書(shū),就需要大小相兼,也就是每個(gè)字大小不同,不過(guò)也不可以過(guò)分的大、小。而且每個(gè)字、每個(gè)筆畫(huà)之間都存在著連帶關(guān)系,既有實(shí)連,又有意連,有斷有連,顧盼呼應(yīng)。當(dāng)然了,寫(xiě)行書(shū)還是得收放結(jié)合,一般長(zhǎng)為放,短為收;回峰為收,側(cè)峰為放。但也不排除左放右收,上收下放。

  一篇好的行書(shū),布局也是必須注意的。要行距拉開(kāi),跌撲縱躍,蒼勁多姿。行書(shū)書(shū)寫(xiě)應(yīng)輕松、活潑、迅捷,掌握好疾與遲、動(dòng)與靜的結(jié)合。墨色安排上應(yīng)首字為濃,末字為枯。線條長(zhǎng)細(xì)短粗,輕重適宜,濃淡相間。和草書(shū)差不多,卻沒(méi)那么潦草。

  行書(shū)具有緊貼其它書(shū)體的特點(diǎn)。所以孫過(guò)庭的《書(shū)譜》中說(shuō)道:“趨勢(shì)變適時(shí),行書(shū)為要”。行書(shū)可以分為真行、行草兩個(gè)方面。真行是比較規(guī)整近似于真書(shū)的行書(shū)。據(jù)唐代張懷的《書(shū)議》記:“夫行書(shū),非草非真,離方遁圓,在乎季孟之間。兼真者謂之‘真行’,帶草者謂之‘行草’”!罢嫘小币喾Q“楷行”、“行楷”。世間以王羲之為“真行”第一人。

  像徜徉在夏天夜晚的星空下,我無(wú)限鐘情于行書(shū)的魅力與獨(dú)特。它們像一群活潑可愛(ài)的孩子一樣在紙上玩笑嬉戲,像一朵朵美麗多姿的鮮花愉悅你的眼睛。行書(shū)的變化多端,或挺拔如峰,或如龍蛇盤繞,或浩瀚如海......

  行書(shū),傳承了我們中華民族獨(dú)有的文化瑰寶。它方便了我們的書(shū)寫(xiě)。作為一個(gè)中國(guó)人,我們一定要保護(hù)我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!

  行書(shū)的美,行書(shū)的變,行書(shū)的趣,行書(shū)的奇,讓我們大飽眼福,它用它的變化多端、千姿百態(tài)、流暢活潑向我們證明了“漢字”,是一門獨(dú)特的藝術(shù)。

中國(guó)藝術(shù)作文 篇2

  我們學(xué)校要求做工藝品,我們班的特色是“紙盤畫(huà)”,就是在盤子上畫(huà)畫(huà),可難哩!

  最初,盤子是不畫(huà)的,中間是一首中的詩(shī)意,然后就寫(xiě)上詩(shī);然后,老師提倡:中間依然畫(huà)詩(shī)意和寫(xiě)詩(shī),邊沿畫(huà)一些圖案,會(huì)更美觀。有一少部分同學(xué)畫(huà)了,但是有一大部分同學(xué)仍舊沒(méi)畫(huà);現(xiàn)在,老師說(shuō):“同學(xué)們,現(xiàn)在我們改一改,改為邊沿畫(huà)一些精美的圖案,中間不畫(huà),只寫(xiě)詩(shī)!薄巴!這么難!”有同學(xué)說(shuō)道。我說(shuō):“為什么?”“你沒(méi)有聽(tīng)嗎?”“有呀,這么啦?”“老師說(shuō)要畫(huà)精美的圖案呀,精美的圖案畫(huà)在邊沿,邊沿又小,圖案要精美,實(shí)在很難呀!”他說(shuō)很難,我畫(huà)起來(lái)卻很好畫(huà),很好看,并不像他說(shuō)的這樣難。我明白了只要認(rèn)真,再難的事都可以辦好。

中國(guó)藝術(shù)作文 篇3

  梅錄地處湛江的東部,南臨南海,是吳川市府的所在地。它是一個(gè)美麗的地方,還是中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。

  梅錄的民間藝術(shù)歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中:飄色、泥塑、花橋被稱為吳川“三絕”。特別是飄色,以其精、巧、奇而聞名遐邇,其形式之獨(dú)特,藝術(shù)之精湛,確是令人嘆為觀止。被外國(guó)友人稱為“隱蔽的東方藝術(shù)”。

  每年的元宵是梅錄的民間藝術(shù)大放異彩的重要時(shí)刻。傳統(tǒng)的梅錄元宵活動(dòng)從農(nóng)歷正月十五日開(kāi)始,十六、十七日達(dá)到高潮。節(jié)日期間,梅錄的大街小巷張燈結(jié)彩,彩旗琳浪滿目。人們習(xí)慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀景點(diǎn);而十六、十七日的大巡游,則由飄色、地色、車色、獅、龍、八音班、長(zhǎng)笛、陶鼓、舞二真等當(dāng)主角,彩車及武術(shù)隊(duì)伍齊出動(dòng),場(chǎng)面極為壯觀,此時(shí)觀眾如潮,萬(wàn)人空巷。每年,梅錄元宵盛大的民間藝術(shù)觀賞活動(dòng)吸引了方圓百里的群眾和外國(guó)友人、港澳同胞前來(lái)觀賞。

  被稱為吳川“三絕”中的第一絕是飄色。它始于清代。最初只是鬧元宵活動(dòng)中的一種“噱頭”,由于深受觀眾的喜愛(ài),后來(lái),飄色就成為慶賞元宵的一項(xiàng)必不可少的內(nèi)容。它是在色臺(tái)上,把兒童扮成歷史典故或神話傳說(shuō)中的人物。例如“梁!薄ⅰ氨I靈芝”、“徐九經(jīng)賣酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態(tài)固定,由看不見(jiàn)的“色梗”(鋼筋構(gòu)成的支架)支撐,猶如在空中飛舞,加上這些幼童流露的天真可愛(ài)的神態(tài)和動(dòng)作,將觀眾逗得喜笑顏開(kāi)、拍手稱好。

  第二絕是“泥塑”。我們稱之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳說(shuō)元宵造“泥鬼”可以引福歸堂,驅(qū)邪出境。在元宵前的一兩天,形態(tài)各異、栩栩如生的泥塑就展現(xiàn)在梅錄的街頭巷尾,供游人觀賞。大型泥塑有 “十八羅漢”、“紅樓夢(mèng)”、“財(cái)星正照”等,既有經(jīng)典韻味,又有時(shí)代氣息和鄉(xiāng)土風(fēng)情,令人流連忘返。1980年香港申報(bào)發(fā)表《梅錄泥塑甲天下》的文章,對(duì)這些泥塑的藝術(shù)價(jià)值給予充分肯定。

  第三絕是“花橋”。梅錄花橋始于明代。民間流傳說(shuō),在元宵時(shí),情侶同行花橋“摘白花,買茹菇生男仔,摘紅花生女仔”,家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手,糠(養(yǎng))豬好肯大”。真有趣呀!只見(jiàn)橋上張燈結(jié)彩,吊起花燈,掛上字畫(huà),橋的兩旁擺上鮮花,把花橋裝點(diǎn)得五光十色,恍如仙境一般。游客慕名而來(lái),在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。

  1996年,梅錄被評(píng)廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”;20xx年又被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

  作為吳川人,我為此感到自豪、驕傲。我們應(yīng)勤奮學(xué)習(xí),為建設(shè)美麗富饒的吳川貢獻(xiàn)自己的力量。我堅(jiān)信:吳川的明天會(huì)更好!

中國(guó)藝術(shù)作文 篇4

  不論是在什么時(shí)空,一個(gè)國(guó)家都應(yīng)有一種藝術(shù)能讓民眾盡情地舒展懷抱,中國(guó)你需要這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)作文1400字。人們憑著它拓印下生活的場(chǎng)景、繪出時(shí)代的腳印。這樣的藝術(shù)創(chuàng)造出的作品凝聚了一個(gè)時(shí)代的精神,是歷史的巨浪淘不去的真金。這些瑰寶并不是孤芳自賞,每一件杰作的問(wèn)世都能激起人們的共鳴。

  這種有較強(qiáng)普適性的藝術(shù),具備了兩大特點(diǎn):創(chuàng)作簡(jiǎn)單、耗時(shí)短;作品能清楚地表情達(dá)意、欣賞時(shí)少有理解障礙,信息容量大。這種藝術(shù)既是普適的,全民都能創(chuàng)造、欣賞,又是藝術(shù)的,只有最頂尖的工匠才能打造出一流的作品。秦的藝術(shù)是氣勢(shì)磅礴的散文,楚漢的藝術(shù)是絢麗奇異的楚辭、漢賦;展現(xiàn)魏晉風(fēng)度的是靈活而工整的駢文;回蕩盛唐最強(qiáng)音的是豪邁且熱烈的律詩(shī)、絕句;宋有詞的細(xì)膩婉轉(zhuǎn);明清有小說(shuō)、戲曲的萬(wàn)象包羅;現(xiàn)在的中國(guó),你又用什么藝術(shù)來(lái)囊括這個(gè)時(shí)代?

  “書(shū)畫(huà)琴棋詩(shī)酒花”的寫(xiě)意被今日“柴米油鹽醬醋茶”的生活沖淡,社會(huì)的變革、時(shí)代的前進(jìn),讓傳媒事業(yè)促生的新興藝術(shù)門類在當(dāng)今世界稱王稱霸。畢竟信息的傳遞講究真實(shí)、直觀,再好的文字也比不上聲音和圖像營(yíng)造的身臨其境之感,傳媒藝術(shù)憑著這無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)隱然將成為這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)了。遺憾的是,傳統(tǒng)的藝術(shù)強(qiáng)國(guó)中國(guó)在當(dāng)今藝壇上竟占不到一席之地——影評(píng)家講評(píng)的電影典例產(chǎn)自美國(guó)好萊塢;同學(xué)們聊的動(dòng)漫源于日本;媽媽們看得津津有味的電視劇是東南亞(除中國(guó)內(nèi)地)的舶來(lái)品。這就奇了怪了,我們又不是沒(méi)有電影、電視和動(dòng)漫,可為什么世界不看中國(guó)的影視產(chǎn)品?

  我想,這原因諸位也深有體會(huì),優(yōu)秀作文400字《中國(guó)你需要這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)作文1400字》。

  先對(duì)比對(duì)比日本和中國(guó)的動(dòng)漫。人家動(dòng)漫的題材雖然豐富多彩,但是都不離人與自然、社會(huì)相處這一大主題。這些作品大多取材于他們的生活,體現(xiàn)了動(dòng)漫作者對(duì)這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代、對(duì)日本社會(huì)的思索。尤其是一些經(jīng)典之作,內(nèi)容直刺生命的意義,呼喚著真、善、美。動(dòng)漫,是日本的民族產(chǎn)業(yè),是屬于他們的時(shí)代的藝術(shù)。再看中國(guó)動(dòng)漫,主角是擬人化的獸類,很少涉及社會(huì)和生活,僅能博得小朋友的歡笑,卻無(wú)法為中國(guó)搬回奧斯卡的獎(jiǎng)杯。

  再講講電視劇和電影。美國(guó)電影的英雄主義和科幻世界至少能激發(fā)民眾的勇氣和對(duì)未來(lái)的幻想,鼓動(dòng)人們?nèi)?chuàng)造更好的明天;東南亞的肥皂劇至少還有啟發(fā)民眾的生活片段和打動(dòng)民眾的真情,引導(dǎo)人們積極、樂(lè)觀地把握當(dāng)下。反觀中國(guó),拍得最多的就是古裝戲、武俠劇和紅色經(jīng)典!宮廷里的勾心斗角、武俠小說(shuō)的英雄豪杰、民國(guó)的花花世界、黨艱苦創(chuàng)業(yè)的那段歲月,被演員們演來(lái)演去,導(dǎo)演們拍了一次嫌不盡興,幾年后又折騰一班人馬重新開(kāi)業(yè)!不是說(shuō)這些不值得拍,也不是說(shuō)我們不應(yīng)銘記歷史,我們是應(yīng)從過(guò)往里汲取前進(jìn)的力量,但我們更應(yīng)學(xué)學(xué)人家,把握現(xiàn)在的生活,憧憬未來(lái)的世界。一味的重復(fù)陳舊的歷史,怎么有創(chuàng)新?絮叨的講只有自己才能懂的話題,又談何國(guó)際市場(chǎng)!畢竟屬于你我的時(shí)代只有一次,日子一去不復(fù)返,我們不是更應(yīng)用攝像機(jī)去捕捉生活的美,用畫(huà)面來(lái)紀(jì)錄、詮釋我們看的、想的世界?

  開(kāi)辟有中國(guó)特色的時(shí)代藝術(shù),是每一個(gè)藝術(shù)工作者乃至每一位國(guó)民都應(yīng)為之努力的目標(biāo)。過(guò)去的東西再好,也不應(yīng)擠占新事物的天地,誠(chéng)如車爾尼雪夫斯基所言“盡管是莎士比亞,也不能代替今天的作品”。一方面,我們要發(fā)展現(xiàn)有的傳媒藝術(shù),使其內(nèi)涵不僅僅局限于復(fù)述歷史,避免淪為用新器材建舊房子的笑柄;另一方面,要積極地發(fā)掘真正適用于中國(guó)的、屬于這個(gè)時(shí)代的藝術(shù),不應(yīng)滿足像孩童蹣跚學(xué)步似地跟在美、日后頭走影視藝術(shù)的路,應(yīng)昂首挺胸地辟出一條新路、成為未來(lái)另一種新藝術(shù)的領(lǐng)路人。

  中國(guó),你需要有真正屬于你的、屬于這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)!

中國(guó)藝術(shù)作文 篇5

  今天,我和爸爸、媽媽在正佳廣場(chǎng)五樓看到了一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)展。瞧,會(huì)場(chǎng)里人山人海,許多著名藝人都在這里現(xiàn)場(chǎng)展示他們的手藝呢!咦,那里怎么那么多人!我跑過(guò)去一看,原來(lái)是一位伯伯在制作絹花呀!這位伯伯看到我,就說(shuō):“小朋友,過(guò)來(lái)。”我過(guò)去后,這位伯伯手把手教我貼花瓣和做花瓣。我真高興呀!因?yàn)槲业谝淮芜@么接近這些著名藝人呢!

  瞧,那邊的一位阿姨正在剪紙。這位阿姨手多巧啊!你看,不一會(huì)兒,十二生肖就剪好了,多可愛(ài)呀!旁邊還有一位叔叔正在手繪風(fēng)箏。叔叔畫(huà)得多美啊!有小燕子,有小蝴蝶,有小魚(yú)兒……它們千姿百態(tài),形態(tài)各異,多美啊!更引人注目的是對(duì)面的'葫蘆雕?茨俏话⒁淘诖笮〔煌暮J上雕出了各種各樣的戲劇圖片,還有中國(guó)的傳統(tǒng)故事,有《西游記》里的“大鬧天宮”、“三打白骨精”,有《三國(guó)演義》里的“劉備托孤”、“空城計(jì)”……這位阿姨真厲害!看,那邊還有位制作空竹的伯伯,我跑了過(guò)去,到那兒一看,哇,大大小小的空竹應(yīng)有盡有,讓我大開(kāi)眼界。有一個(gè)拳頭那么大的,有半個(gè)拳頭大的,也有小指頭那么大的……有紅木制的,也有竹制的,還有木制的。有單軸的,有雙軸的……看得我眼花繚亂。最有趣的的要數(shù)最具有收藏價(jià)值的象棋空竹了。你看,這些小空竹的底盤上都畫(huà)著象棋,把這些空竹插在一個(gè)特定的木板上,哈哈,你一定想不到,這就是一盤象棋了。我還知道,空竹上有一處美景,那就是空竹旋轉(zhuǎn)的秘密武器——中軸,底盤上的中軸,像一座美麗的寶塔,它矗立在底盤的正中央。最后,我買了一個(gè)帶有這位伯伯簽名的空竹,而且,伯伯還示范給我看怎么玩。其實(shí),這位伯伯就是有名的“空竹張”。

  我覺(jué)得,中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩。

中國(guó)藝術(shù)作文 篇6

  中國(guó)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,但我最喜歡的就要屬過(guò)年了。每到春節(jié),家家戶戶喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,辭舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡,每一個(gè)人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話故事,現(xiàn)在讓我給你講一講吧!

  相傳,中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛無(wú)比。“年”長(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。

  這一年的除夕,桃花村的人們正準(zhǔn)備扶老攜幼上山避難。這時(shí)從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人,當(dāng)時(shí)全村的鄉(xiāng)親們正在收拾行裝,誰(shuí)也沒(méi)心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭的一位老婆婆走過(guò)去給了他一點(diǎn)糧食說(shuō):“快逃吧!年獸快要來(lái)了!崩喜χf(shuō):“婆婆如果讓我在你家呆一夜,我一定能把?年獸趕走!崩掀牌爬^續(xù)勸說(shuō)他,乞討老人笑而不語(yǔ)。婆婆無(wú)奈,只有撇下他,上山避難去了。

  半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:只見(jiàn)村東頭老婆婆家里,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲,便向老婆婆家撲了過(guò)去。快到門口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)“劈里啪啦”的炸響聲,“年”嚇壞了,就再也不敢往前走了。原來(lái)“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃竄了。

  節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風(fēng)順。

  中秋節(jié),是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過(guò)春種、夏播后,到了秋收。這個(gè)季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。

  另外,端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人----屈原而流傳下來(lái)的。詩(shī)人屈原不滿當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶,詩(shī)人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。

  生活中,我們處處可以感受到中國(guó)豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國(guó)的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。

中國(guó)藝術(shù)作文 篇7

  農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽(yáng)節(jié),傳說(shuō)那天是中國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到自己的國(guó)家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。

  人們?yōu)榱思o(jì)念屈原每到端午節(jié)時(shí),大家就劃著船把飯投進(jìn)江里,可是后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚(yú)吃了。

  于是,人們就想了一個(gè)辦法,就是把米放在一種長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子里包成四個(gè)角的形狀,魚(yú)見(jiàn)了以為是菱角,因?yàn)榱饨怯屑饧獾拇,魚(yú)就不敢再吃了。

  直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。外婆也會(huì)把長(zhǎng)長(zhǎng)的、青青的艾條掛在家門口。我最愛(ài)吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務(wù)區(qū)賣的“諸老大”粽子,味道非常鮮美,讓我回味無(wú)窮。

  歡天喜地過(guò)春節(jié)

  每年的正月初一是春節(jié),俗稱“過(guò)年”。它是我國(guó)最重要、最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也是個(gè)辭舊迎新的日子,它意味著漫長(zhǎng)而嚴(yán)寒的冬天“回”家去了,而春暖花開(kāi)的春天回歸大地,多么令人高興呀!人們自然要載歌載舞地迎接春節(jié)。

  春節(jié)前,人們絡(luò)繹不絕地到市場(chǎng)去。這是為什么呢?原來(lái),人們?nèi)ト松饺撕5氖袌?chǎng)辦年貨。每個(gè)人的籃子裝得滿滿的,有開(kāi)心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品,有鴨、雞、鵝、魚(yú)、肉等菜,有煙、酒、巧克力等禮物。雖然籃子沉甸甸的,但是每人卻樂(lè)得合不攏嘴。在家里,我們七手八腳地忙個(gè)不停。爸爸手拿掃把,腳踩凳子,把天花板上的蜘蛛網(wǎng)上上下下掃得干干凈凈。媽媽把抹布打濕,使勁擦著窗戶。窗戶像明亮的大鏡子。我忙著貼春聯(lián)。紅紅的紙上寫(xiě)著“合家歡樂(lè)”、“財(cái)源滾滾”等金光閃閃的大字。有的家門口還掛著大大的紅燈籠,顯得喜氣洋洋。

  大年三十,爸爸媽媽在廚房里忙個(gè)不停,不一會(huì)兒,一桌香噴噴的飯菜就擺在面前。雞鴨魚(yú)肉,應(yīng)有盡有。叔叔拿起一杯酒,說(shuō):“讓我們?yōu)槊髂甑娜兆痈t火而干杯!”“好好??”飯桌上飄蕩著一陣陣笑聲。團(tuán)圓飯過(guò)后,大家圍坐在一起看一年一度的春節(jié)晚會(huì)。里面有滑稽的小品,風(fēng)趣的相聲,優(yōu)美的歌舞等,一個(gè)個(gè)精彩的節(jié)目逗得我們哈哈大笑。“鐺--鐺--”新年的鐘聲敲響了,各家各戶噼里啪啦地放起了鞭炮,鞭炮聲震耳欲聾。最快樂(lè)的要算孩子們了!孩子對(duì)著引火線一點(diǎn),“砰,”“小子彈”逃到自己家去了,又“砰”,花穗散開(kāi)了,有的像小鳥(niǎo)飛向天空??

  就這樣,我們又迎來(lái)了新的一年。啊,多么喜氣的春節(jié)!

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