【精選】藝術(shù)的作文匯編9篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的藝術(shù)的作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
藝術(shù)的作文 篇1
從小，我就很喜歡音樂，聽到一首好聽的歌，總喜歡在嘴里哼哼唱唱，不把它唱整絕不學(xué)第二首。
在我二年級時，爸爸把一個大家伙塞在了我的懷里，那是一件叫做“吉他”的樂器。
看過歌手抱著吉他邊彈邊唱的模樣，感覺那是無比的“酷”。為了給自己打造那份“酷勁”，我開始了我的學(xué)藝之路。
我一周去培訓(xùn)中心上一堂課，平時就在家利用課余時間練習(xí)�？赡芪业奶熨Y不足，練習(xí)了半年時間，還只是彈撥練習(xí)一些指法。跟老師提了很多次，他都沒教我彈歌。終于，考級進(jìn)程時間臨近了。老師給了我一張曲譜，讓我每天對著練習(xí)一小時。我欣喜不已，回到家就投入練習(xí)中。有時為了彈好一個和弦，我不得不將我的手指硬拉伸，眼睛盯著密密麻麻的曲譜，一段時間下來，真是腰酸背痛腿抽筋。漸漸地，我的手指脫了一層又一層皮，布滿了老繭。媽媽看到后，經(jīng)常心疼地盯囑我休息一下，可是，我下定決心，不把曲子練熟絕不罷休。
終于，依靠一道嫻熟的《送別》和《多年以前》，使我在考級中安全過了關(guān)。我如釋重負(fù)，慶幸自己平時有多加練習(xí)。
學(xué)習(xí)吉他，不僅鍛煉了我的意志，而且在課余時間彈上一曲，也給我的身心帶來了很大的愉悅。因為藝術(shù)，我的生活變得更加豐富多彩了！
藝術(shù)的作文 篇2
序言
作者盧卡斯在序言里引用休謨的一言作為重點：授人善辯之術(shù)，莫過于從范例入手。
第一個部分
一、公共演講
1、書上的東西多少都不如實踐實在。先把這些條條框框記住，不斷積淀和錘煉，必定歷經(jīng)久遠(yuǎn)。
2、演講和日常語言的共同點：邏輯、對象、效果、反饋；不同點：結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)、用語更正式、方式更專業(yè)。
3、關(guān)于演講焦慮。關(guān)于焦慮我是再熟悉不過了...那天和傳路聊天的時候還把焦慮的方方面面復(fù)習(xí)了一遍（有時候自己仍然會不自禁的陷入焦慮）。其他的不多說，書中列舉了一下六種克服焦慮的方法：不斷演講，積累經(jīng)驗；準(zhǔn)備準(zhǔn)備再準(zhǔn)備；積極心理暗示；場景想象（這個非常有用，親身體會）；大多數(shù)緊張是看不出來的（貌似口語課老師也這么說過）；別指望完美（認(rèn)知的關(guān)鍵）；除了這些，當(dāng)然可以運用一些放松技術(shù)。
4、演講現(xiàn)場的要素：場合、演講人、干擾（以及調(diào)整自己，適應(yīng)干擾）、信息、反饋、渠道。
5、演講和文化：就是場合問題要設(shè)計到不同文化的差別。
二、公共演講的道德觀
1、演講內(nèi)容和方式要合乎文化道德觀。
2、演講的目標(biāo)要符合道德，特別是一些灰色地帶的道德，非常值得關(guān)注。
3、精心準(zhǔn)備每一次正式演講，并且說話要誠實，避免謾罵和其他不良詞語的濫用。注意是濫用，還是看場合問題。
4、個人演講不能有剽竊的內(nèi)容，引用需說明，演講需要代表自己的工作，自己的思考和自己的語言。
5、避免剽竊是個相當(dāng)重要的內(nèi)容，避免的唯一方法是，盡可能多的搜集資料，形成自己的看法。
三、傾聽
1、聆聽可以分類為，欣賞性聆聽，移情性聆聽，理解性聆聽和批判性聆聽。
2、聆聽能力不強(qiáng)的幾個原因有：注意力不集中，聽得太費力（怎么又聽力的感覺= =），武斷（一般溝通最容易犯的問題，還沒說完就打斷對方），拘泥于外表
3、后面談到怎么聆聽，我認(rèn)為口譯課練得真的很多了 = =~
第一次演講
1、組織演講：任何演講包括三個部分，開場白、主體和結(jié)尾。短篇演講的要點不宜過多，觀眾很容易接受不了連綿不斷的邏輯。
2、開始演講：完全的照著念和完全的即興演講都不適合初學(xué)者。即興演講需要演講者對邏輯要點和材料非常熟悉，并且需要有一定放松的狀態(tài)，才能發(fā)揮出日常語言相當(dāng)?shù)挠哪泻瓦B續(xù)感。真正有效率的演講都是連續(xù)的連貫的，你常常會驚訝于演講人，但是流暢的演講常常是大量經(jīng)驗和練習(xí)的沉淀。
3、試講：幾個要點：不要照著念，大聲演講，掌握時間，覺得差不多了可以讓其他人在你面前繼續(xù)試講。
4、正式演講：首先自信的身姿自然的上臺后，用少許的時間用微笑和觀眾保持一致，再開始演講，途中記住要和觀眾保持持續(xù)的眼神交流，聲音和眼神是控制觀眾的重要手段，特別是最后一排的觀眾。只要你能夠根據(jù)觀眾的反饋調(diào)整眼神和聲音，就一定踏上了高效演講的道路。
第二個部分
一、話題的選擇與目標(biāo)選定
1、話題的選擇不多說，主要是由場景、觀眾和演講人自身的條件決定。主要可以從自身熟悉的和自身感興趣的話題入手。
2、目標(biāo)的選擇：記住，目標(biāo)的選擇是演講稿非常重要的部分。主要的有告知和勸說。比如目標(biāo)：“告知觀眾，瑜伽有助于我們的健康水平”
3、對目標(biāo)的審查：是否切合聽眾？是否切合自身？是否太瑣碎？是否太專業(yè)等。
4、關(guān)于中心思想：一句話中心思想是對主體的高度概括。往往被用在演講最后，是演講人想讓觀眾即使忘了所有的內(nèi)容也應(yīng)該記住的東西。
二、聽眾分析
1、把聽眾作為中心是出色演講的必要條件。尋求共同的普遍的價值觀和經(jīng)歷是一個好的方法。當(dāng)然說的容易做的難，我們必須在演講之前就要了解聽眾的觀點，而不是在現(xiàn)場根據(jù)聽眾的反饋來調(diào)整。
2、成功演講的成功條件之一是，要尊重每一個聽眾，無論在課堂內(nèi)外：你都要表現(xiàn)出最高的水平。
3、聽眾心理：任何人都是以自我為中心的，他們愿意聽到和自己有關(guān)的有意義的事情。
4、聽眾統(tǒng)計分析：額...干脆建模好了...有兩個方面需要考慮，一是聽眾的統(tǒng)計特征（年齡、性別、職業(yè)、文化、性取向等），二是這些特征對演講的影響程度。
5、聽眾情景分析：在進(jìn)行統(tǒng)計分析后，就要做情景分析了哈。
·規(guī)模：記住，規(guī)模越大，就越需要正式。
·環(huán)境：在演講前有必要提前考察和準(zhǔn)備好聽眾的環(huán)境，即使物質(zhì)環(huán)境確實不好，不如很熱，你需要記住，這個時候只有靠你自己的熱情和能力來吸引觀眾的情緒了。
·對演講話題的態(tài)度：一是興趣；二是知識；三是態(tài)度。
·對演講人的態(tài)度：人們往往有先入為主的感情，演講人的水平越高，人們越信服。
·注意場合：時間等等。
6、如何搜集信息：到了這一步就不說了～～
7、適應(yīng)聽眾：兩個方面。一、演講前適應(yīng)觀眾：預(yù)測觀眾的反映，調(diào)整自己的話；二、 演講時適應(yīng)觀眾：這個非常重要啊！以前完全沒有意識到！在現(xiàn)場即將演講時，如果你發(fā)現(xiàn)突發(fā)的情況，比如說黑板沒了，人數(shù)少了，應(yīng)該根據(jù)上述的標(biāo)準(zhǔn)及時做調(diào)整，比如說人少了就少些正式，時間少了就精簡內(nèi)容等等。
三、資料搜集
1、這個不多說了...當(dāng)然這里包括了訪談和問卷調(diào)查，我想自己在大一的時候已經(jīng)做的夠多，不多說了。
2、順便說一句，這教材真是詳細(xì)啊...什么檢索的方法，索引的方法都講的那么耐心...贊一個～～
四、支持你的觀點
1、實例：可以分為簡要事例、完整事例和假設(shè)事例。事例的運用說明、強(qiáng)化你的看法，并且可以使演講更加人性化，生動。當(dāng)然要讓事例起到最佳的作用，演講人的功力也是必不可少的哈！！
2、數(shù)據(jù)：不多說，關(guān)鍵的要點有：不要濫用數(shù)據(jù)；指明數(shù)據(jù)來源；簡化數(shù)據(jù)。
3、證言：分為專家證言和普通人證言。有兩種方式可以引出證言：引用和轉(zhuǎn)述。至于什么時候用什么，請記住，一般如果證言短小精煉，并且有思想，流暢，能夠打動人，那么就引用吧～
第三部分：演講準(zhǔn)備：組織和設(shè)計
一、組織好主體內(nèi)容
1、要點：演講目標(biāo)和中心思想定了后，就是定演講的主體要點了~注意要點不宜過多，兩三個足以。
2、后面的諸如論點材料、組織方法大多屬于文章寫法，早就熟悉了，不多說。
二、開頭和結(jié)尾
1、好的開頭是成功的一半，這句話在演講中再正確不過了，一般來說，開頭有四個任務(wù)。
2、引起注意與興趣：這是發(fā)揮演講人創(chuàng)造力的時刻��！所有的方法都是為了讓主題和觀眾產(chǎn)生關(guān)系。具體的技術(shù)有：讓觀眾想象、讓觀眾震驚、反問觀眾、引文開始、講故事等等。
3、闡明演講主題：好的開始也一定要讓觀眾對主題有清晰的了解，否則即使引起了注意和興趣也是徒然。
4、建立可信度和好感：可信度的程度是觀眾是否對演講人買帳的關(guān)鍵，有時候有必要說明自己的主題方面的研究情況和了解情況；好感這個東西，我覺得最重要的就是真誠。
5、介紹主體內(nèi)容，即邏輯要點：不要讓觀眾去猜你的邏輯是什么，最好是在開頭告知。還有個另外的作用，演講人可以在開頭告知觀眾演講的重點和難點是什么。
另外的一些開頭的提示
·開頭部分的時間一般在總時間的10-20%。
·開頭的部分需要靈感和創(chuàng)造力，可以在搜集資料的同時準(zhǔn)備一個本子，隨時記下靈感。
·開場白可以準(zhǔn)備若干個，隨機(jī)選取。
·開場白最好在主體完成以后，不要在一開始就范疇，因為這是個創(chuàng)造性的工作。
6、結(jié)尾也是個技術(shù)活，如果徒然結(jié)尾，會毀了整個演講。具體將來結(jié)尾有兩個作用，一是發(fā)出演講結(jié)束的信號，二是強(qiáng)化中心思想。
7、發(fā)出演講的信號可以很簡單，比如說口頭提醒諸如最后，作為結(jié)論....等等。另外的技術(shù)有，通過語氣和姿勢：聲音漸強(qiáng)或者漸弱。不過到底是漸強(qiáng)還是漸弱需要看演講主題和氛圍而定。
8、強(qiáng)化中心思想：常用的方法有，總結(jié)主題（最平常的）、引用（升華）、戲劇性結(jié)尾（創(chuàng)造力）、首尾呼應(yīng)。
另外的一些結(jié)尾的提示
·和開頭一樣，可以在搜集材料的時候注意一些有意思的創(chuàng)意。
·結(jié)尾不要太長，一般占到5-10%。另外聲音好洪亮，不要不慍不火。
三、演講提綱
1、這個不多說，小時候?qū)懽魑奶峋V寫的夠多了，只在這里提出幾個演講要注意的地方。
2、準(zhǔn)備提綱（詳細(xì)）：注意過渡、最好給演講起個名字。
3、演講提綱（演講時用）：就是口語老師一直強(qiáng)調(diào)的小紙片，注意，可以標(biāo)明演講小線索，表明準(zhǔn)備時的小想法。
四、演講語言和表達(dá)技巧
1、演講語言類似與作文語言技巧，不多說，這里主要說一些現(xiàn)場的表達(dá)技巧。
2、當(dāng)然傳達(dá)方式這個東西需要演講人在掌握和熟練運用了以上的技巧和積累了足夠的經(jīng)驗后才能夠擁有的個人風(fēng)格。屬于精進(jìn)的部分了。
3、一般傳達(dá)方式有四種：書面演講（安娜·理查茨）、背誦演講、即興演講（重點后面介紹）和即席演講（就是上面我們講的內(nèi)容，著名的可以參見伊麗莎白·多爾 1996年白宮）
4、即興演講：你可以給自己安置一個即興演講的模式：比如三步法（申明觀點，論據(jù)，結(jié)論）和四步法（態(tài)度，觀點，論據(jù)，結(jié)論），總之要顯得有邏輯。另外要掌握語速，因為一緊張語速就會很快，要學(xué)會用一些過渡的短語來調(diào)節(jié)語速，比如我想說的是...等等。還是需要大量的練習(xí)。
5、聲音控制：包括音量、音調(diào)、頻率、停頓（相當(dāng)重要的技巧）等。聲音控制主要有兩個特征，一是控制場面，二是自我風(fēng)格。需要大量的練習(xí)來形成。
6、形體語言：包括個人外表（需要和場合搭配）、身體動作、手勢和眼神交流。形體語言除了關(guān)乎演講人的個人形象以外，更重要的是可以調(diào)節(jié)自信和情緒。
7、回答提問：一般有兩個部分：一是預(yù)先準(zhǔn)備問題；二是練習(xí)回答方法。
·預(yù)先準(zhǔn)備問題：在演講的排練階段，讓別人提問等等；
·回答方法：說明提問的方式（過程中還是結(jié)束后？）、用積極的態(tài)度回答、仔細(xì)傾聽、面向提問這傾聽，面向所有人回答��！、誠摯和坦率、保持話題方向。
五、使用視覺輔助
1、一般的視覺輔助有實物、模型、圖片、表格、幻燈片等等。在我看來，實物除了給觀眾比較直觀的印象以外，有個非常重要的作用就是可以組織演講者的演講邏輯。
2、后面講了一些視覺輔助的注意要點，大部分是我們演講課講過的，這里選幾條特別注意的：
·避免使用黑板：黑板耽誤的時間太多；
·避免材料在觀眾中傳閱，即使是每個人手中都有一份：因為這樣會轉(zhuǎn)移觀眾的注意力，加大演講的難度；
·在需要展示的地方才展示，避免轉(zhuǎn)移觀眾注意力；演講時面對觀眾而不是材料；
六、使用演示文稿
1、額，都是ppT的東西，不多說。
第五部分 各類公共演講技巧
一、告知型演講
1、關(guān)于各種組織方法：主要有實物、過程和概念告知演講。
2、一些提醒：
·不要高估觀眾的知識水平：觀眾不同與讀者，必須在聽的'同時要充分理解。
·盡可能多的讓觀眾和你說的東西產(chǎn)生聯(lián)系�。�！不要一味的告知，要靈活運用語言和技巧讓觀眾對話題產(chǎn)生興趣的方法就是，每個人對和自己有關(guān)的事情非常有興趣！
·避免過多的使用專業(yè)和抽象的語言詞匯。
二、說服型演講
1、當(dāng)然說服型的演講是在告知型演講技巧之上的。說服型的演講首先要考慮的問題就是倫理問題，我們需要在不觸犯觀眾倫理的基礎(chǔ)上真誠的進(jìn)行演講。
2、說服型演講是觀眾和演講者之間的心理戰(zhàn)。這個時候，演講者必須要切身的嚴(yán)肅，把自己當(dāng)作和對方討論的角色，充分考慮到對方的反對意見，才有可能達(dá)到效果。
3、另外，說服型演講不可能說服所有觀眾！你必須有一個目標(biāo)群眾，這個可以通過問卷調(diào)查等形式確定，他們才是你的目標(biāo)，當(dāng)然這部意味著可以把其他人的利益忽略。
4、關(guān)于事實、價值、政策等不同類型的說服型演講的組織方法不多說。
三、說服的方法
藝術(shù)的作文 篇3
我愛追尋;追尋科學(xué)，追尋生活，追尋自由，追尋快樂……但我最最喜愛的，無非是追尋藝術(shù)了。藝術(shù)，即是用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實更有典型性的社會意識形態(tài)。藝術(shù)一直是我所向往，它那獨特的魅力，美好的韻味以及激烈的競爭性，深深地吸引著我。自古以來，它一直是人們所喜愛。它包含有音樂、舞蹈、雕塑、文學(xué)、曲藝、戲劇、電影等。我愛藝術(shù)，我要追尋藝術(shù)。
很多著名的發(fā)明家、數(shù)學(xué)家和科學(xué)家，還有我們國家的領(lǐng)導(dǎo)人，都有自己不同的藝術(shù)特長，在我們學(xué)習(xí)的課本中和課外書中有許多這樣的偉人，這些藝術(shù)特長對他們成為偉人增了光，添了彩。對我印象較深的有愛因斯坦。
愛因斯坦的藝術(shù)特長是拉小提琴和彈鋼琴。他六歲開始學(xué)小提琴，曾經(jīng)愛上莫扎特的小奏鳴曲。三十多歲時，對巴赫、莫扎特和貝多芬的曲子都非�？釔邸Ｋ慨�(dāng)遇到了困難，拿起琴弓，那優(yōu)美和諧、充滿想象力的音樂有助于他對物理學(xué)的深思，引導(dǎo)他在數(shù)學(xué)王國作自由、創(chuàng)造性的遐想。愛因斯坦不但小提琴拉得好，而且還能彈一手好鋼琴。最令人意味深長的動人情景是——他常常同普朗克在一起演奏貝多芬的作品，他倆共同描繪了物理學(xué)。
著名音樂家貝多芬作的曲，旋律優(yōu)美，又富有神秘感。我經(jīng)常在寫作文前聽音樂，便立刻會來靈感。無聊時，聽聽音樂，便能再次開心起來。心情煩躁時，只要一聽音樂，無論當(dāng)前有多生氣，多煩躁，都會變得舒暢起來……音樂獨特的魅力即是如此，它能給我?guī)盱`感，帶來快樂，帶來舒暢……
追尋藝術(shù)，追尋舞蹈。我自小喜愛舞蹈，對舞蹈有著很大的興趣。上小學(xué)后，我加入了舞蹈班，對舞蹈更為喜愛了。跳起天鵝舞，舞步柔和，動作優(yōu)美，那獨有的線條美和姿態(tài)美，給人以十分美好的韻味。
藝術(shù)的作文 篇4
今天藝術(shù)課可真好玩。我們畫畫。但是是用墨水畫的哦。還有一件搞笑的事，張文權(quán)把紅領(lǐng)巾變成了黑領(lǐng)巾了。還有張文權(quán)的臉上長豆豆了，把手也變成了黑手。老師說要帶兩個蓋子，為什么只用到了一個，我也不懂。
老師說下節(jié)藝術(shù)課要用紅墨水。哈，那張文權(quán)不是可以把黑領(lǐng)巾又變成紅領(lǐng)巾了！
藝術(shù)的作文 篇5
中華文明上下五千年,其中封建社會占了二千多年.歷代封建帝王號令天下,具有無上權(quán)力,是神圣不可侵犯的.因為他們是天子,是代表上天來統(tǒng)治天下的,臣民只能絕對服從.
《詩經(jīng)》云：“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣.而舜既為天子矣,敢問‘瞽瞍’之非臣如何?”是說舜已經(jīng)做了天子,請問“瞽瞍”(舜之父)怎能不做他的臣子?由此可知皇帝的權(quán)力之大.
因此,自古以來,“伴君如伴虎”,稍有不慎,就有可能身首異處,甚至株連九族,遭滅頂之災(zāi).但是仍有無數(shù)謀臣良相,他們懷著一顆赤膽忠心,出于對國家命運的深慮、對民族存亡的憂患,勇敢地向君王冒死直諫,結(jié)果落得輕者貶謫削官,重者慘遭滅門之禍,讓功臣謀士談虎色變,封堵進(jìn)諫言路.如比干被剖腹挖心、屈原遭放逐,司馬遷蒙宮刑之辱等.
然而同為諷諫之臣的優(yōu)孟則深諳諷諫之術(shù),他憑借自己的智謀,巧妙諷諫,讓楚莊王欣然納諫,不僅收回成命,而且還將他的愛馬交給了主管宮中膳食的太官,做了大家的盤中之物,不得不讓人佩服.那么優(yōu)孟到底利用了什么法術(shù)呢?仔細(xì)捉摸,他只不過是深明諷諫之道,充分運用諷諫藝術(shù),取得了眾人稱快的效果.
諷諫,亦稱“設(shè)喻說理”,即用暗示、比喻、夸張、反語等方法委婉的說理,也就是用生動具體的事例說明抽象的道理.
1.為對方打算——不暴露游說目的
設(shè)身處地地為對方的切身利益著想,是游說時應(yīng)遵循的原則之一.燭之武先講明秦和晉圍鄭(即使是攻下鄭國),秦國無大裨益;進(jìn)而分析晉侯出征目的在于擴(kuò)張領(lǐng)土,且欲壑難填.一方面使秦伯覺得枉費心機(jī),一方面頓感危險將至矣.可見,燭之武頭頭是道挑撥離間了“秦晉之好”.這叫曲線救國.
鄒忌可謂酒色財氣俱全,竟還擁有聰明腦瓜支配下的厲害嘴巴,叫人刮目相看.他從妻、妾、客人的阿諛之詞“小題大作”——以君子之心度“君子”之腹,獻(xiàn)身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”,于是一聲令下,廣納諫言,終于“戰(zhàn)勝于朝廷”.也使齊國奪得人才乃至發(fā)展先機(jī).
觸龍用“緩沖法”拉家常套近乎,用“引誘法”開后門托幼子,用“旁擊法”談燕后陪襯人,用‘植入法”論歷史望未來.先用三寸不爛之舌變相息怒緩和氣氛,再用反證法“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君”來巧設(shè)魚餌,引魚上鉤,推出“為長安君計短也”的結(jié)論.迂回包抄使得趙太后主動繳械.
2.用婉言相勸——忠言順耳利于聽
下級勸說上級,由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫,否則會引來殺身之禍.雖然燭之武和觸雞年歲已高,但豈敢倚老賣老?燭之武早有言“無 能”,鄒忌實話實說“不如徐公美”,觸龍噓寒問暖“曾不能疾走……竊自恕……”沒話找話,話題輕松,鋪設(shè)情境.此三者諳習(xí)“良藥蜜口更于病,忠言順耳更利于聽”之道.事實亦如此,良言一聲三冬暖,冷語一句六月寒.
3.巧施攻心術(shù)——先對方之憂而優(yōu)
燭之武長于外交辭令,說理透辟,步步深人,層層逼緊.他抓住秦伯擔(dān)憂“幫晉滅鄭后反而惹火燒身”之心理,申明圍鄭對秦?zé)o任何好處,曉之以利害,因說服力很強(qiáng),所以句句打動對方.鄒忌很了解齊王處在許多人對他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中,必然是個耳不聰、目不明的受蒙蔽者——隱憂國之清明;又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志(心理),為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告,提升了齊國威望,贏得了諸侯的尊敬.觸龍非常了解趙太后愛子、憐子之心,便采用拿人心比自心,以己子做誘引,動之以情申明大義,進(jìn)而解太后心結(jié).當(dāng)然更見觸龍為國之憂心,忠心明鑒.
燭之武、鄒忌、觸龍游說的成功也告訴我們：游說時要不亢不卑,言語恰到好處——既不刺激對方,又不失自己尊嚴(yán).
藝術(shù)的作文 篇6
隨著現(xiàn)代文明的建設(shè)，城市面貌也在日新月異的變化著，但有一樣?xùn)|西卻一直矗立在街邊，那就是雕塑。它或許是一個城市的象征，或許只是一個人的隨意之作；它也許矗立在城市的中心，也許只是站在鄉(xiāng)間的小路上。但它都會有屬于自己的獨特意義。我就來到了擁有“雕刻之鄉(xiāng)”美譽(yù)的曲陽。
一進(jìn)曲陽，我便嗅到了一股濃濃的雕刻的味道。遍地的石頭，有的是鬃毛飄逸的駿馬，有的是靜臥歇息的雄獅，有的是憨態(tài)可掬的熊貓，仿佛像是走進(jìn)了一家“野生動物園”。
我們首先參觀的是一家石刻公司，在那里，我看到了許多雕刻作品，有關(guān)于風(fēng)景的、文化的、動物的，那些琳瑯滿目的雕刻作品，讓我感覺猶如走進(jìn)了“玉林石海”之中。我們一邊聽著講解員為我們講解那些作品，一邊體味著這些作品的文化底蘊(yùn)，一件件作品雖然形態(tài)各不相同，但卻都是在為我們描述藝術(shù)家眼中的萬物。令我印象最深刻的作品便是那名叫“鳳凰涅磐”的石雕了，它以白玉雕刻，通體晶瑩透明。細(xì)節(jié)之處雕琢的十分細(xì)膩，每根羽毛都是那么舒展，連鳳凰眼中的場景都生動的刻畫了出來，將鳳凰浴火重生的壯烈表現(xiàn)的淋漓盡致。大師所描繪的作品，帶著一種超脫凡世的清凈高遠(yuǎn)，讓我們似乎也融入了作品，成為了那只重生的神鳥。如果說東方的雕刻是重在寫意，重在抒發(fā)自己的情感的話，那西方的雕刻就始重于寫實了。它們沒有繁華的語言做修飾，有的只是藝術(shù)家用狂野的手法去描繪的真實場景，雖然已經(jīng)不同于東方雕刻，卻貼近生活，更能打動我們的心。
有人說過“石雕是一種減法”，那相對于它來說，泥塑不就成了加法。一種是去除瑕疵，一種是增加優(yōu)點。我們參觀的展廳雖然面積不大，但擺放的作品卻不少。每件作品都被固定在一個咖啡色的底座上，每件都惟妙惟肖，栩栩如生。就說說“觀音”這件作品吧，它給我們帶來一種美的享受，菩薩頭上的薄紗微微遮住了她的面部，薄紗的右面還微微有些翹起，似乎隨時會被風(fēng)吹走一般。菩薩手中握著玉凈瓶，端坐在蓮花寶座上。菩薩的仙人之氣都被捏塑了出來，顯得那樣逼真，讓我都有些驚異是否來到了南海仙境的普陀山中。
石雕和泥塑雖然創(chuàng)作手法不同，但都是創(chuàng)作者看到真實情景加上自己情感所創(chuàng)作出來的，都是值得我們?nèi)プ鹁矗ビ靡簧肺兜?/p>
藝術(shù)的作文 篇7
在我眼里，藝術(shù)就是一支蠟燭，你的喜好就是一個無油的打火機(jī)，而油，就是你在這條藝術(shù)之路上付出的汗水與辛勞。
我，踏上的是學(xué)習(xí)吉他這條藝術(shù)之路。在這條路上，我經(jīng)歷了許多風(fēng)吹雨打，千錘百煉，但我沒有放棄。因為我懂得：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。
一年級的暑假，我和爸爸、媽媽一起去新街散步。雖然是晚上，但我依然能清晰地看到“歡歌琴行”四個大字。路過時，我又偷偷地瞄了一眼“歡歌琴行”所能報的項目。那么項目：鋼琴、架子鼓、吉他……吉他？吉他是什么呀？也是樂器嗎？這時我心中不僅產(chǎn)生了對“吉他”的疑惑，也蓬發(fā)了對藝術(shù)的興趣。媽媽見我停下腳步，便問：“怎么啦？”“吉他是什么呀？”“吉他是一種樂器，有6根弦……”雖然我?guī)缀趼牪欢�，但我仍然想看看它：“媽媽，我想看看吉他”媽媽見我很好奇便帶我進(jìn)去看。我在吉他上來回摸，覺得很好玩。便對媽媽說：“我想學(xué)�！眿寢屢娢液芨信d趣，便給我報了這個班。我的吉他之路，便從那時開始了。
在學(xué)習(xí)中，我也會遇到許多困難：曲子練不熟，五線譜看不懂，樂理聽不懂，但經(jīng)過我的不懈努力，最后終于翻過了這些大山。有一次，我因為練習(xí)壓力太大，就準(zhǔn)備放棄這條路。媽媽看我垂頭喪氣的樣子便過來安慰我：“沒事的，只有堅持下去才能勝利。既然你選擇了這條路就要一直走下去�！敝�，我每天堅持練習(xí)，痛苦被我擺脫了。
考級時，我把《風(fēng)向儀》這首曲子彈得很好，得到了老師的表揚(yáng)。那一刻，我頓時感受到成功的喜悅。
這條藝術(shù)之路，不僅讓我學(xué)會彈吉他，更讓我明白了堅持不懈的道路。我的汗水化成打火機(jī)里的油，點燃了那支代表藝術(shù)的蠟燭。
作文點評：
作文敘說了小作者學(xué)習(xí)彈吉他的經(jīng)歷。作文后面部分談學(xué)習(xí)的艱苦和曲折，以及自己的動搖，和堅持下來所取得的成績，這一部分內(nèi)容較好。但前面部分寫散步時看到“歡歌琴行”，初次見到吉他，這個寫得太多，可以簡略一些。作文前后用到的那個比喻（藝術(shù)是一支蠟燭，喜好是打火機(jī)，汗水是打火機(jī)的油），太復(fù)雜，難以理解，最好用一個簡單易懂的比喻。
藝術(shù)的作文 篇8
要裝進(jìn)一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水；要獲取一支玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨有的體驗，你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。換一個角度來看，雖然倒掉了一杯陳水，但你擁有了一杯新泉；雖然失去了薔薇，但你采得了玫瑰；雖然遭受了心靈的創(chuàng)傷，但你多了一份獨有的體驗。我們在人生之路上的遭遇便如同這生活中的點滴，有失，亦有得。
拒絕是一種理智的選擇與放棄，更是一種態(tài)度，是為了獲得而作的充分準(zhǔn)備。
東漢末年的神醫(yī)華佗，年輕時曾游學(xué)徐州，兼通數(shù)經(jīng)，通曉養(yǎng)性之術(shù)，據(jù)史書記載，他年近半百，相貌卻如壯年。他性情爽朗剛強(qiáng)，淡于功名利祿，曾先后拒絕太尉黃琬征召他出任做官和謝絕沛相陳珪舉他當(dāng)孝廉的請求，只愿作一個平凡的民間醫(yī)生，以自己的醫(yī)術(shù)來解除病人的痛苦。他樂于接近群眾，足跡遍及江蘇、山東、安徽、河南等地，深得群眾的信仰和愛戴。
南宋末年文天祥，驅(qū)逐元兵不成被俘，元朝皇帝忽必烈親自出馬勸降，以宰相之職作為誘餌，妄圖使文天祥投降，但遭文天祥嚴(yán)厲拒絕。忽必烈只好問他究竟要什么。文天祥回答說：“愿以一死足矣！”文天祥這種以身殉國，視死如歸的的偉大精神使得敵人束手無策，一籌莫展。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”成為千古絕唱。
中國近代作家朱自清晚年身患嚴(yán)重的胃病，當(dāng)時，國民黨勾結(jié)美國，發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，美國又執(zhí)行扶助日本的政策。他毅然在《抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉》的宣言書上簽了名并說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍�！彼R終前還囑咐夫人：“ 我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國民黨配給的美國面粉 。”朱自清，不僅在中國文壇上有一席之地，同樣作為一名愛國人士永垂不朽。
拒絕，造就了鷹的高傲冷峻，候鳥的執(zhí)著，蝴蝶的飄舞，蜜蜂的忙碌……
獲得，滿足了鳳凰涅槃的快樂重生，滿足了雷滾電閃后的紅霞滿天，滿足了暴風(fēng)雨后的晴空萬里……
人生之路上，我們不斷做著加減法，也必須做。從一定意義上講，平衡的藝術(shù)就是舍與棄的藝術(shù)，生活的藝術(shù)在于學(xué)會舍與棄�，F(xiàn)代社會充滿了誘惑，也就需要人們認(rèn)真地進(jìn)行選擇，也需要在選擇中善取善棄。什么都不愿舍棄的人，其結(jié)果必然是對生命的最大舍棄。
藝術(shù)的作文 篇9
藝術(shù)是盛開的花朵，它綻放的美麗、舒展，藝術(shù)使精美的小詩，清新流暢，意蘊(yùn)悠長。藝術(shù)是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，藝術(shù)是金黃色沙灘上五光十色的貝殼，我撿起其中一顆紅彤彤的貝殼，里面裝著的是我最喜歡的藝術(shù)——畫畫。
我之所以喜歡畫畫是因為我看見我們班的許多同學(xué)畫畫畫得都非常好。所以我就選擇了學(xué)畫畫，讓媽媽給我報了一個繪畫班，并讓媽媽給我買了畫板，畫筆，在繪畫班的同學(xué)們繪畫的都非常棒，我十分的羨慕他們。
我來到了繪畫班，看見同學(xué)們都像仙人一樣，什么都會畫，而我只會畫一些最基本的畫，比如云、草、花、樹、云……
老師教我們畫畫的時候，我想這真是看花容易，繡花難啊，真是太難了，老師教我們怎樣拿筆畫，怎樣素描，怎樣勾線條，怎樣臨摹我素描畫的不一樣，勾線條也勾錯了，臨摹畫的也不像，不管我怎樣用心，努力的畫，都畫的不好，而別的同學(xué)畫了幾次就畫得十分相像。我實在不想畫了，正當(dāng)我想放棄的時候，老師好像知道了我的心意，就親切的對我說“做什么事都要專心致志，要堅持努力，不能半途而廢，堅持就是勝利�！蔽衣犃死蠋煹脑捰终J(rèn)真的畫起來，別人在休息的時候，我還在堅持不懈地畫著，經(jīng)過上百次的畫畫，我慢慢地掌握了畫畫的技巧，又經(jīng)過了許多次努力，我慢慢地達(dá)到了老師的要求。慢慢的超過了一名又一名畫畫畫得十分優(yōu)秀的同學(xué)，成為了同學(xué)們心中的榜樣。
畫畫，讓我知道了：滴水能把石穿透，萬事功到自然成。
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