說話是一門藝術(shù)作文800字（精選8篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的說話是一門藝術(shù)作文800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
說話是一門藝術(shù)作文800字 篇1
言語的表達(dá)是人們交流溝通的有效途徑，所以會說話顯得特別的重要也特別的必要。實(shí)際上說話是一門高深的學(xué)問，也是一種特殊的藝術(shù)，這種考驗(yàn)人智慧和情商的言語表達(dá)對生活有著很大的影響。正所謂“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”，一句好聽貼心的話可以拉近人與人之間的距離，也可以讓聽話者覺得舒服，讓傾聽者覺得歡喜，讓失意者覺得亢奮；而一句傷人的話語卻可以徹底傷透一個人的真心，可以直接擊退一個人的好意，可以徹底擊垮一個人的意志，因此，為了開心生活，為了舒心交友，學(xué)會好好說話是我們?nèi)松飞弦环N必不可少的修行。
在我心目中，馬云就是一個口才很好的典范，而作為一個高情商的企業(yè)家和演說家，馬云絕對是一個專修語言藝術(shù)的行家，因此在很多說話的場合中，馬云也受到了自己該有的尊重和贊美，真正是一個值得我們學(xué)習(xí)和效仿的好榜樣。其實(shí)要想真正感受馬云說話的藝術(shù)和智慧，那就不得不提那次的采訪名場面。
記得在一次外國交流會上，西方一些對中國帶有偏見和誤解的記者一直在詆毀中國的文化和形象，面對這一情況，馬云僅僅用一個巧妙的問答就讓西方媒體啞口無言了。馬云鏗鏘有力的問在場的人員，問他們誰曾經(jīng)讀過儒釋道三家其中的一篇文章，面對滿場的靜默和無聲，馬云擲地有聲地說自己讀了五遍的圣經(jīng)，這種深層次的解讀讓他懂得了一個道理，那就在你不懂一個國家的文化時(shí)，請你不要隨意的評判和詆毀它，相反你一定要尊重每一個國家的文化和發(fā)展，只有這樣才不失為一個君子之風(fēng)，不失為一個強(qiáng)國之度。就是這樣，馬云用自己高情商的話語挽回了自己的面子，也用自己高智慧的言語維護(hù)了國家尊嚴(yán)，著實(shí)讓人覺得佩服和敬仰。
其實(shí)一直強(qiáng)調(diào)說講話是一門講究章法、原則，智商和情商的藝術(shù)，那也就是告訴我們說話的時(shí)候一定要再三考慮，考慮別人的感受，考慮別人的處境。與此同時(shí)，我們說話的時(shí)候一定要顧及別人的自尊和顏面，也一定要注重說話的對象和場合，更要講究說話的分寸和尺度，只有這樣才不會在無形中傷害了別人，也不會在無知魯莽中毀了自己。
說話是一門藝術(shù)作文800字 篇2
俗話說的好：好話一句三冬暖;惡語傷人六月寒。說話也很將就方法技巧的，說得好能把死馬說活，說得不好那就讓人聽了生不如死，所以這些說話技巧你不得不學(xué)。
第一，一定要有稱呼。這是最對話的基礎(chǔ)，總不能有事情要對別人說就叫喂吧，不管是認(rèn)識的人還是陌生的人，一定都要帶有稱謂。這也能反映出我們的禮貌問題，如果是不熟悉的人更要注意，沒有稱謂一般都不會給人留下好的印象。
第二，不是所有的意見都應(yīng)該講出來。成事不說、遂事不諫、既往不咎。也就是話你那在地方的上級已經(jīng)做了確定就不要再給出建議了，即使自己的建議再好。還有就是別人已經(jīng)再做的事情也不要去指指點(diǎn)點(diǎn)，既然別人已經(jīng)在做了，那就證明他自己心里有一把稱，知道自己在做什么。發(fā)生過的事情也沒必然在多做評論，畢竟已經(jīng)于事無補(bǔ)，如果一直糾結(jié)就會給人一種優(yōu)柔寡斷的錯覺。
第三，不要否定他人的觀點(diǎn)。一千個人，就有一千個哈姆雷特。每個人都有自己的想法，每個人都認(rèn)為自己的觀點(diǎn)是好的，即使你認(rèn)為別人的想法是錯誤的也不要用言語去否定，因?yàn)槊考虑槎紱]有絕對的對錯，只是我們站在什么角度去看待這件事情而已，所以當(dāng)別人提出想法我們就傾聽，不要去否定。
第四，不要打斷別人說話。打斷別人說話時(shí)一個很沒有素質(zhì)的表現(xiàn)，我們絕大多數(shù)的人都不希望自己說話時(shí)被打斷，所以自己不想別人打斷自己說話的話，自己也不要去打斷別人說話，更何況你說的話不一定比正在說話者所講的更有價(jià)值。
第五，不要吹牛，說實(shí)話。很多人不管是在職場還是家里以及其他地方，都是大話連篇。說的話很不靠譜，剛開始可能會有人相信你，但久而久之，他們很可能連聽都不再想聽到你說話了。更可笑的是有些人吹牛不打草稿的，裝作自己很高貴很有文化的`樣子，可是你在現(xiàn)實(shí)中不是那個樣子的話是很容易被識破的，如果是這種情況，首先不是別人會怎么看你，那就是你自己的面子也是掛不住的，所以不要說太離譜的話。
總之，說話也是一門藝術(shù)，也是需要我們花時(shí)間和精力去專研的學(xué)科，好好學(xué)習(xí)怎樣去說好話。
說話是一門藝術(shù)作文800字 篇3
名人季羨林先生說過，“說真話，不說假話，真話不全說，假話全不說�！边@是話語表達(dá)的高境界。而說話的長短似乎沒有標(biāo)準(zhǔn)，說話產(chǎn)生的效果與話語的長短并不成正比。關(guān)鍵看你如何表達(dá)，其中包括有理有據(jù)，創(chuàng)新創(chuàng)意，層次分明，邏輯嚴(yán)密。表達(dá)時(shí)當(dāng)長則長，當(dāng)短則短。有時(shí)也可以不說話，“此時(shí)無聲勝有聲”就是例證。
在我的記憶里，國務(wù)院副總理吳儀的一次談判發(fā)言給我印象特別深。她在參WTO談判時(shí)。美國代表無理指責(zé)我們偷他們的專利技術(shù)。因此說我們現(xiàn)在是與小偷在談判。吳儀當(dāng)即就毫不留情的回敬美國人，稱我們是在與強(qiáng)盜談判，不信請看你們美國博物館有多少中國的文物。這種淋漓盡致的對話，用極其簡單的言語，毫不留情地批駁斥了美帝的霸權(quán)行徑，既反映了一種機(jī)敏，更展現(xiàn)了一種智慧。
如何說話，如何把握說話的長短，如何彰顯說話的功能，我以為應(yīng)從以下四個方面來解決：
第一，要學(xué)習(xí)說話。說話不是與生俱來的，雖然我們具備說話的本能，但是如果不經(jīng)過學(xué)習(xí)，是無法獲得語言表達(dá)能力的。比如將幼兒放到狼群里生活，孩子是始終學(xué)不會說話的。人類從呀呀學(xué)語開始，就開始了漫長的說話學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)的途徑很多，他伴隨著人的學(xué)識、修養(yǎng)和人生經(jīng)歷。中國有句古話說得好，讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如閱人無數(shù)，說的這個道理。
第二，要正確地說話。首先要注意方式方法。要區(qū)分對象，要注意場合。不能對牛彈琴，做到有的放矢。其次要把握分寸，留有余地，不說偏激的話，不說過頭話，不說絕對的話。再次說話要讓人家聽的明白，聽得懂，行得通。
第三，要說正確的話。話語立點(diǎn)要高，看得要遠(yuǎn)，發(fā)掘要深。要實(shí)事求是，不能好高騖遠(yuǎn)，不能夸大其辭，表達(dá)要恰如其分，恰到好處。不能說大話，套話，假話和謊話。不能無事生非，更不能搬弄是非，制造事端。
最后，要勇敢地說話。俗話說，燈不點(diǎn)不亮，理不辨不明。敢于說出自己的觀點(diǎn)，敢于亮明自己的態(tài)度，為中華民族的崛起傳遞更多的正能量。
說話是一門藝術(shù)作文800字 篇4
說話是一門藝術(shù)，在日常生活中人和人之間的交流主要以說話為主，學(xué)會說話是每個人人生的一門必修課。
在我們的日常生活中不會說話的人屢見不鮮，這樣的人往往會給自己帶來許多麻煩。記得媽媽曾給我講過一個故事：在北京的某個公交站牌發(fā)生了一起爭吵，有兩位男子喝多了，把車停在了站牌旁，旁邊一位推著嬰兒車的媽媽卻堅(jiān)持不讓他在這停車，兩人交涉過程女子言語過激。三個人爭吵了起來兩個男子就與那位媽媽撕打起來，而其中一男子則抱起嬰兒車?yán)锏膵雰褐刂氐乃ぴ诹说厣�，�?dǎo)致孩子死亡。這件事的起因很小，但承受的結(jié)果卻很大，那個嬰兒是最無辜的，如果當(dāng)時(shí)那位媽媽比較理智，沒有言語過激而是好好說話，也許就不會發(fā)生這起慘案了。
我還聽過一個故事：有一個人為了慶祝自己的生日，特別邀請了四個朋友在家中吃飯慶祝。三個人準(zhǔn)時(shí)到達(dá)了，只剩一人，不知什么緣故，遲遲沒有來。主人有些著急，不禁脫口而出：“急死人啦！該來的怎么還沒來呢？”其中有一人聽了之后很不高興，對主人說：“你說該來的還沒來，意思就是我們是不該來的，那我告辭了，再見！”說完就氣沖沖地走了。一人沒來，另一人又氣走了，主人情急之下又冒出了一句：“真是的，不該走的卻走了�！笔Ｏ碌膬蓚�人，其中有一個人生氣地說：“照你這么講，該走的是我們啦！好，我走�！闭f完，扭頭就走了。又把一個人氣走了。主人急得如熱鍋上的螞蟻，不知所措。最后剩下的這一個朋友與之交情較深，就勸主人說：“朋友都被你氣走了，你說話應(yīng)該留意一下�！敝魅撕軣o奈地說：“他們?nèi)颊`會我了，我根本不是說他們�！弊詈筮@朋友聽了，再也按捺不住，臉色大變道：“什么！你不是說他們，那就是說我啦！”說完，鐵青著臉走了。這個故事也告訴我們好好說話真的是一門藝術(shù)。
法國的思想家蒙田曾說：語言只是一種工具，通過它我們的意愿和思想就得到交流，它是我們靈魂的解釋。
語言的魅力，同向世界各地，所以說，說話也是一種藝術(shù)。
說話是一門藝術(shù)作文800字 篇5
我的小學(xué)老師對我說過一句話：“說話是一門藝術(shù)�！蔽也灰詾槿�，只是點(diǎn)點(diǎn)頭說了一句：“我知道了�！�
一直以來，我極其自負(fù)地認(rèn)為我懂了這句話，我將自己的聲音練得字正腔圓，朗誦時(shí)聲情并茂。我一直以為我到了藝術(shù)的境界。
但事實(shí)并非如此。一次與朋友談話，本正開心地交談，但我聽出一個同學(xué)的發(fā)聲并不標(biāo)準(zhǔn)，便習(xí)慣性地加了一句：“是”是第四聲。他愣了許久，明白意思后，不告而別。我很奇怪，向別人詢問，才得知他并非是從小就像我一樣練過說話的。因?yàn)檫@一句話，當(dāng)時(shí)還是二年級的我們便再也沒說過話。這頗傷他的自尊與我的自信。
我心知自己的這一習(xí)慣，在短暫的很委屈后，還是改變了說話的習(xí)慣。于是我又以為我登上了藝術(shù)的階梯。因?yàn)槲乙呀邮芰藙e人的說話方式。
在一次寫作課上，我寫了一篇有關(guān)同學(xué)相處的，極長，其中詳盡地描寫了一個虛構(gòu)人物對友誼的背叛。寫得很好，便被拿來當(dāng)范文。結(jié)果第二天，有人問我是不是含沙射影，我卻說了一句讓這位與我關(guān)系頗好的同學(xué)一度心寒的話：“又沒寫名字，怎么知道是你？”本一句玩笑，我希望聽到她笑著回復(fù)。可得到的只是書本的掉落和一陣陣哭泣聲。我忽然想起自己這位眾不生氣，風(fēng)度翩翩的朋友最怕被朋友討厭與不理解。
可惜話已出口，我只得眼睜睜地看她離去。最終和解，可總隔著一道心結(jié)。就像碎了的瓷器，一點(diǎn)點(diǎn)拼回，縱是美麗可仍有裂紋。
我第一次覺得自己對不起一個人。回頭想來心緒只因我的一句話，我想起小學(xué)老師說的那句話：“說話是一門藝術(shù)�！庇窒肫鹱约阂淮斡忠淮握J(rèn)為自己懂了，認(rèn)為自己已經(jīng)到了藝術(shù)的境界，只覺得自己太過天真了。
如此想來，其實(shí)我不懂。
說話是一門藝術(shù)作文800字 篇6
說話就像一場心靈的考驗(yàn)?zāi)苷凵涑瞿愕娜烁衽c內(nèi)涵。其實(shí)，說話是一門哲學(xué)，也是有分寸和尺度的。今天，我聽了于丹《論語》——交友之道心得，對這門深奧的哲學(xué)，有了更深的了解。
“侍于君子有三意，言未及之而言謂之躁；言及之而不言謂之隱；未見顏色而言謂之瞽�！薄墩撜Z·季氏》
與君子交朋友有三個原則。
第一，“言未及之而言謂之躁�！眲e人還沒說完，你就搶著說，這叫毛毛躁躁，是一個人急躁的表現(xiàn)，這一點(diǎn)都不好。記得小時(shí)候，我特喜歡搶話說，放學(xué)回家，就興沖沖地打斷爸爸媽媽的話，眉飛色舞地說起學(xué)校里的新鮮事，不顧他們的感受。后來媽媽教育我：“其實(shí)，我們每一個人都有一些內(nèi)心的東西想急切地展示給別人看，得到大家的認(rèn)可。但是這些話題是不是大家一定關(guān)心的呢？所以一味地去闡述個人的見解而不給他人說話的余地，是很自私的�！眿寢尩脑挸闪艘恢痪�，它總會時(shí)刻提醒我，后來我也漸漸發(fā)現(xiàn)，這種行為是相當(dāng)令人厭煩的。有一次，我們正在興致勃勃地討論關(guān)于月球地貌的奇特形狀時(shí)，一位同學(xué)“嗖”地蹦出來，激動地叫道：“這段時(shí)間科學(xué)家又發(fā)現(xiàn)了一顆小行星，取名為……”激烈快樂的談?wù)摼瓦@樣被打斷了，我們對這位同學(xué)產(chǎn)生了反感，覺得就此斷了思緒非常掃興。其實(shí)大家有大家的公共話題，一定要聽到眾望所歸，大家期待一個話題的時(shí)候，你徐徐道來，這個時(shí)候才是最合適不過的。
第二，“言及之而不言謂之隱�！边@與第一者恰恰相反，大家都已各抒己見，話已經(jīng)說到這了，你要自然而然的往下說，反而你吞吞吐吐、遮遮掩掩、意猶未盡，這種朋友會讓大家心存隔膜。一次，有一個同學(xué)莫名奇妙地跑來，問我：“哎，吾桐，你在哪里學(xué)英語呀？”“邁克英語呀，你呢？”“恩恩”她故作神秘，朝我擠了擠眼睛，說：“我才不告訴你呢！”這種人也會讓我們反感，我們千萬不能做讓人討厭的人。
第三，“未見顏色而言謂之瞽”。第三種情況就是我們所說的沒眼色。孔子說的“瞽”很嚴(yán)厲，是瞎子的意思。我們必需看其顏，看場合說話，覆水難收，說出的話如潑出的水，會使你的形象在別人的心中降低一檔，也會使自己尷尬地?zé)o地自容。有一個小孩滿周歲舉行了一個盛大的PARTY，許多人都夸小孩：“看，長得這么漂亮，長大了定是個表演家�！薄伴L大了定是個作家。”“不，肯定是個領(lǐng)導(dǎo)！”其中有一個沒顏色，出口就說道：“這個小孩總會死的�！憋@然，這個人的話很荒唐，但你說他說的沒有道理？當(dāng)然有，天下誰不會死呢？但在這種場合說這種話并不是明智之舉。只有通過說話將不好的氣氛扭轉(zhuǎn)回來，才算是真本事。大作家歌德散步時(shí)碰到了一位總是批評他作文的批判家，他一見歌德便惡狠狠地說：“我是不會給傻瓜讓路的�！边@時(shí)的場面非常僵硬，而歌德的話馬上打破了僵局，他說：“我正好相反！”這句話體現(xiàn)了歌德的紳士風(fēng)度，更加顯示了他的才華。
只要記住這三個講話的基本原則，你一定會成為一個有內(nèi)涵的人，孔圣人的這句經(jīng)典名言讓我深受啟發(fā)，真可謂是半部論語治天下�。�
說話是一門藝術(shù)作文800字 篇7
說話是一種藝術(shù)，所以這話可不能隨便說，可得三思而后行。所以，說是一種行為。它是思想的體現(xiàn)。好的說話者，言談如金，醍醐灌頂。
這話說出來，有的時(shí)候效果并不好。著實(shí)令人苦惱。只是對那些老生常談的話，心里倒是有了些把握。我說出來不會惹事兒，不會傷人，不會壞事兒。
說話是要看心情的。心情加上智慧，才是最后的結(jié)果。說話的人一定得是能夠察言觀色的。綜合我的心情和想聽話的人的心情，決定選擇什么樣的表達(dá)方式。不但是讓聽的人高興，也要讓自己表達(dá)的愜意，這才是說話的極高境界。
我們不能選擇要和什么樣的人相處，但是我們可以選擇說自己的話，走自己的路。存好心，做好人，說好話。并不是只挑好的話說，而是指有些話說出口了對自己就是一種不好的影響，不好的話說多了，自己就往不好的方向去了，何苦呢。
所以說，說話其實(shí)是一種控制力。壓抑著怒火，彬彬有禮地表達(dá)。這種控制欲來源于，自我的要求，就是“不逾矩”。這個三個字可以說是我們一切行為的準(zhǔn)繩。當(dāng)你如此克制的時(shí)候，別人已經(jīng)知道了，你很憤怒，只是你還有涵養(yǎng)，并不代表你吃虧了，你沒有怒發(fā)沖冠，沒有揮拳相向，你成熟了。在極端憤怒的情況下，智者是不會表達(dá)完全的憤怒的，他只會壓抑住這種狂怒，而讓自己冷靜和理智下來。這可謂把中華文明的禮儀感發(fā)揮到極致，是一種個人修為的體現(xiàn)。
一個人說好了話才能做好了事。這是相互聯(lián)系的。因?yàn)樗f話的方式?jīng)Q定了他處理事物的角度和思路。習(xí)慣于還有耐心的說話，很有條理的表達(dá)，那么有兩種可能，他可能是按耐住了性子，還有一種可能就是，他是一個非常優(yōu)秀的人。只要出發(fā)點(diǎn)是好的，他做出來的事兒基本上不會出大偏差，人品靠得住。如果一個人逞口頭之快，肆意的表達(dá)自己主觀的見解，不計(jì)后果，他所做的事，很可能也是很武斷，很偏激的。當(dāng)然也有可能是說話很好，但壓抑過頭了，做事極端。
所以做到言行一致也是很重要的。我們說做什么，說什么說什么做什么，就不累了。有些話當(dāng)時(shí)無從說起，那是因?yàn)檎f了反會造成不好的后果，這并不是偽君子。而是要考慮天時(shí)地利人和。這是順勢而為，才能夠做成事。
每天我們都要說很多話，你說得開心快樂嗎？
說話是一門藝術(shù)作文800字 篇8
說話是一門藝術(shù)，好比做飯一樣，同樣的材料，同樣的調(diào)料，但在不同人的手中做出來的味道也就不同，好比同樣的幾句話，同樣的意思，出自不同人的嘴里，含意也就不同，會說的人就說好了，不會說的人，就說壞了。
有個故事說，朱元璋做了皇帝以后，一天，他兒時(shí)的一個伙伴來京求見。朱元璋很想見見他的老朋友，可又怕他講出一些以前不大光彩的事情，猶豫再三，還是把他傳了進(jìn)來。那人一進(jìn)大殿就大禮下拜，高呼萬歲，說：“我主萬歲，當(dāng)年微臣隨駕掃蕩廬州府，打破罐州城。湯元帥在逃，拿住豆將軍，紅孩子當(dāng)兵，多虧蔡將軍�！敝煸奥犕晁倪@番話，心里非常高興，重重地封賞了這位老朋友。
消息傳出，另一個當(dāng)年一塊放牛的伙伴也找上門來了，見到朱元璋，激動萬分，指手畫腳地在金殿上說道：“萬歲，你不記得嗎？那時(shí)候咱倆都給人放牛，有一次，我們在蘆葦蕩里，把偷來的豆子放在瓦罐里煮著吃，還沒等煮熟，大家就搶著吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，湯也撒在泥地里，你只顧從地下抓豆子吃，結(jié)果把紅草根卡在喉嚨里，還是我的主意，叫你用一把青菜吞下，才把那紅草根帶進(jìn)肚子里�！碑�(dāng)著文武百官的面，這番描述讓朱元璋又氣又惱，哭笑不得，只好喝令左右把他拉出去斬了
朱元璋的兩個朋友說的是他們放牛娃時(shí)期的一段共同經(jīng)歷。第一個說的極其含蓄得體，既勾起了皇帝對自己的舊情，又讓不明就里的群臣，聽起來像是在述說皇帝曾經(jīng)的豐功偉績，可謂“一舉兩得”。第二個伙伴則說的非常直白，露骨，讓已是九五至尊的朱元璋顏面盡失， 在大臣們面前如坐針氈。可謂“傷人害己”。
這就啟示我們平時(shí)說話，一定要看場合，分時(shí)機(jī)，權(quán)衡利弊，千萬不能不假思索，信口開河。害人的舌頭有時(shí)比魔鬼還要厲害！
說話是一門學(xué)問， 只用心去想，才能說好。
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