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快與慢的優(yōu)秀議論文（通用24篇）
相信大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，特別是作文中不可忽視的議論文，議論文三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。這種類型的作文要怎么寫呢？以下是小編為大家整理的快與慢的優(yōu)秀議論文，歡迎大家分享。
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇1
從前，人們悠閑自在，“慢點(diǎn)兒啊！沒(méi)事的！還有時(shí)間，不用著急！”
現(xiàn)在，人們?nèi)找贡疾ǎ鞍パ�！快點(diǎn)快點(diǎn)！又要來(lái)不及了！你看看你，每次都害‘我’遲到！真是！”
從前，人們的早餐，一碗小米粥，就著幾盤菜，和好友一起，吃著，聊著，過(guò)了個(gè)把鐘頭，才不舍的回家。
現(xiàn)在，人們的早飯，匆匆的在路旁小攤上買兩三個(gè)包子，一杯豆?jié){，沒(méi)吃幾口，也不過(guò)才三五分鐘，又急忙去趕車上班了。
從前，人們的行程，翻山，步行趕到車站坐車，過(guò)個(gè)五六小時(shí)至渡口，上船，次日方可到達(dá)。
現(xiàn)在，人們的出行，先精打細(xì)算買張比從前貴不知多少倍的，比現(xiàn)在大部分便宜那么一丁點(diǎn)兒的`車票，機(jī)票，再把從前一天一夜的行程壓縮成半日，可那美妙的心情，沿途的風(fēng)景，都到哪兒去了呢？！
從前，人們的通訊，一封信，兩三頁(yè)紙，貼上八角錢的郵票，跑到鎮(zhèn)上小心翼翼地塞進(jìn)郵筒，而后便剩下等待，十天也行，半月也罷，時(shí)光慢得使等待都變得美好。
現(xiàn)在，人們的聯(lián)絡(luò)，聊QQ，刷微博，玩微信，指尖一動(dòng)，便有成百上千條信息蜂擁而至，但日月如梭，稍縱即逝。
從前，人們的旅途，每一條路都留下了美好的記憶。
現(xiàn)在，人們的旅途，只為抵達(dá)，就是宛如天人的美景，也只是驚嘆于一時(shí)的美好，卻很難走進(jìn)心中。
生在快生活的時(shí)代，你追我趕，丟三落四，心靈麻木，卻沒(méi)有了從前慢慢的快樂(lè)……從前，不拘泥，不提防，不慌張，不急躁，隨和，可親。從前好，從前慢，慢中出細(xì)活，慢中品人生。
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇2
當(dāng)今社會(huì)，辦什么事都講究個(gè)速度。出門奔高速公路，吃飯吃快餐，送信要快遞……快，就一定是最好的嗎？這點(diǎn)我不敢茍同。
俗話說(shuō)得好，尺有所短，寸有所長(zhǎng)。慢并非是差也，慢也有其誘人的地方，我們欣賞沿途的風(fēng)景得慢走，品味一篇佳作得細(xì)品，吃飯要香得細(xì)嚼慢咽……如此說(shuō)來(lái)，慢，也非一無(wú)是處。
對(duì)于我們這年紀(jì)的人來(lái)說(shuō)，青春是一種活力的象征，是奔跑而并非散步的年齡。有首歌叫《加速度》，我們是翔飛于藍(lán)天的`雛鷹，只有不斷飛翔，不斷博擊風(fēng)雨，不斷加速才可使我們的雙翼更加豐滿，更加堅(jiān)韌有力。是啊，快對(duì)我們來(lái)說(shuō)更是一種企求。進(jìn)入高三，我們只有不斷積累知識(shí)，不斷加速學(xué)習(xí)，才能更好更快地提升自己的實(shí)力。
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇3
兵法云“兵貴神速”，談交戰(zhàn)用兵的快；諺語(yǔ)說(shuō)“欲速則不達(dá)”，“心急吃不了熱豆腐”，顯慢的真諦�！翱臁迸c“慢”似一對(duì)冤家，各據(jù)半壁江山，互不相讓。而我說(shuō)，快慢各有長(zhǎng)，把快與慢結(jié)合在一起，才是上上策。
快是一種象征。它代表著時(shí)代的步伐。走馬觀花，浮光掠影，在快節(jié)奏的今天，這是我們必須的行走方式。我們追求快，追求速度，來(lái)也匆匆，去也匆匆，雖然對(duì)此時(shí)而無(wú)奈，卻也享受其樂(lè)�？锤母镩_(kāi)放以來(lái)，如雷貫耳的“深圳速度”，激勵(lì)著多少的昂揚(yáng)斗志；看高潮迭起的奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)，博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對(duì)手，征服觀眾，書(shū)寫歷史�？�，是一種進(jìn)步，一種能力，一門藝術(shù)。我們緊跟其后，一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快，我們必須快。
而慢是一份豁達(dá)。不再去回首因慢而挨打的中國(guó)近代史，無(wú)需去擔(dān)心“快”將人間的溫情冷卻。走過(guò)千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁達(dá)。細(xì)嚼慢咽，精雕細(xì)琢，用慢創(chuàng)造的往往是永恒的精品，僅要文火足矣。李時(shí)珍一本《本草綱目》用二十年的光陰；司馬光著《資治通鑒》走過(guò)十九年，司馬遷著《史記》耗時(shí)十三載，曹雪芹一部《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)過(guò)十年……精品，是這樣煉出來(lái)的。慢中的豁達(dá)與智慧，早已滲透在點(diǎn)滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的醞釀，收獲一份從容的生命姿態(tài)。
殊不知，快與慢的完美融合則是一種智慧。在享受快與慢的同時(shí)，更應(yīng)該找到它們的交集。
楚河漢界，仕相炮馬，各顯神通。是“卒”厲害還是“車”兇悍？小卒一步一個(gè)腳印，卻也勇往直前，絕不回頭，無(wú)所畏懼。深入腹地，你將仕能奈何幾分！車來(lái)勢(shì)洶洶，橫沖直撞，了無(wú)障礙便直闖無(wú)忌，誰(shuí)見(jiàn)了都怕三分�？墒�，烽火戰(zhàn)場(chǎng)，它們誰(shuí)都少不得，誰(shuí)又能說(shuō)清是快車好還是慢卒好呢。此時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)，正是聯(lián)合車與卒的力量，快慢相輔，沖鋒陷陣。
捧起一本好書(shū)，是一目十行還是咬文嚼字？快讀一氣呵成，掌握文本主旨，領(lǐng)悟精髓；慢讀品字賞詞，感受字里行間的細(xì)膩。顯然，二者皆不可少，各有其妙。這便是聯(lián)合的智慧。
生活中的許許多多都是快慢并行的`。而控制節(jié)奏，駕馭快慢則是一門高超的學(xué)問(wèn)，一種智慧。尺有所短寸有所長(zhǎng)，我們不能一味地追求速度或是慢節(jié)拍，當(dāng)快則快，當(dāng)慢則慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。
我們的生活需要快與慢的結(jié)合，人生亦然。把握快與慢的平衡，你便是真正的贏家。
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇4
快與慢，是快好還是慢好呢？我給大家講一個(gè)故事吧！
在一個(gè)小鎮(zhèn)里，住著一個(gè)百萬(wàn)富翁和一個(gè)連飯都吃不起的窮人，還有其他的普通百姓。一天公主過(guò)生日，邀請(qǐng)了許多來(lái)自各國(guó)的嘉賓，其中富人和窮人也被邀請(qǐng)了。富人對(duì)來(lái)邀請(qǐng)他的士兵說(shuō)：“能參加公主的生日派對(duì)，對(duì)我來(lái)說(shuō)真是太榮幸了�！倍F人想：“終于可以填飽肚子了�！备蝗朔愿榔腿丝炜靷浜民R車，往城堡趕去。窮人卻不慌不忙的準(zhǔn)備著送給公主的禮物，富人見(jiàn)了對(duì)窮人說(shuō)：“伙計(jì)，你沒(méi)有馬車，只能走路去城堡，勸你趕快趕路吧！”窮人說(shuō)：“雖然我沒(méi)有馬車，但現(xiàn)在才中午，先睡一覺(jué)也不遲�！庇谑歉F人愜意的.去睡了一覺(jué)才走。
富人走了一半時(shí)突然發(fā)現(xiàn)忘記拿送給公主的禮物了！富人又匆匆回家拿禮物。此時(shí)，富人剛好碰到剛剛睡醒的窮人。富人拿了禮物又繼續(xù)趕路。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，富人又想起在家里等他帶她去參加生日聚會(huì)的妻子和頑皮的孩子，富人只好又回去接他的妻子和孩子。
……
不知不覺(jué)天已到了晚上，而窮人還沒(méi)走到一半，富人也在途中。又過(guò)了很久，窮人終于在天還沒(méi)亮之前到達(dá)了王宮，富人也相繼趕來(lái)�？蛇@時(shí)王宮里的人們陸續(xù)出來(lái)，富人和窮人傻眼了。窮人朝天說(shuō)道：“我的晚飯�。 备蝗艘矒u頭嘆道：“哎！沒(méi)能趕上�！闭f(shuō)完，富人和窮人只好失望地離去了。
現(xiàn)在，你認(rèn)為快好，還是慢好呢？
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇5
快和慢都有自己好和不好的地方。我總是忘記哪些事需要很快，哪些需要慢，即使知道了，也總是做不到�？�，基本上都是對(duì)于我們好的地方，而慢，切有許多不好的地方�？旌�，那就相反慢不好。
快有哪些好的地方呢？比如說(shuō)在比賽跑步時(shí)，跑得需要快，要不然就贏不了比賽，相反，慢就不好。在這一點(diǎn)，我做的還可以吧。
寫字也需要快，如果是考試的話寫字不快，那這張?jiān)嚲韮晒?jié)課都寫不完。在這一點(diǎn)上，我做得不是很好，我寫字很慢，每次考語(yǔ)文的時(shí)候我都是在老師下課后給的那點(diǎn)時(shí)間才寫完的，有時(shí)還沒(méi)有寫完作文老師就收卷了。
吃飯要快，這樣才能長(zhǎng)出一個(gè)健健康康的身體。如果吃飯不快的話就會(huì)產(chǎn)生消化不良，這樣就長(zhǎng)不出健康的身體。這一點(diǎn)我做的可能還不夠好，有時(shí)我吃飯很快，有時(shí)吃得非常慢。快就快到了三分鐘就吃完。吃得慢就滿到了一個(gè)半小時(shí)才吃完，這是多大的`差別埃
快，慢都需要合理的調(diào)整，希望我能把那些慢的習(xí)慣改正過(guò)來(lái)。
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇6
“因過(guò)竹院逢僧話，偷得浮生半日閑�！比章淙遂o，品茗西軒，看窗外燈火闌珊，獨(dú)自享受深夜后的“慢生活”。
慢可以讓我們享受生活，修整身心。那些“焚膏油以繼暑，恒兀以窮年”之人，因習(xí)慣緊和時(shí)間而害怕失去，退休后大多精神迅速衰退，身體狀況大不如前，都是閑散則大神無(wú)主所致，而那些會(huì)享受“慢”之人，老來(lái)更加抖擻沒(méi)事兒便攜上摯友老伴，漫步，看書(shū)，下棋，在霞光夕日下優(yōu)雅地老去。
慢可以讓我們有更多的時(shí)做己事所望之事，提升修養(yǎng)，超然靈魂。清代的小說(shuō)家便曾在《幽夢(mèng)影》中寫道：“人莫樂(lè)于閑，非無(wú)所事事之謂也。閑則能看書(shū)，天下之大樂(lè)，孰大于是？”本雅明看似自由散漫，卻能在這看似無(wú)所事事的生活中，潛心在文學(xué)之中，著了《拱廊橋》。
慢也可以讓我們靜靜地與所愛(ài)之人相伴，享受彼此靜謐時(shí)光，父女母子間，是不需要“孝心不能等待”的悲嘆，戀人夫妻之間，又有誰(shuí)不想為對(duì)方“江顏棄軒冕，白首臥松木”，在風(fēng)景看透是，配對(duì)方看細(xì)水長(zhǎng)流，一起慢慢變老。正如社會(huì)生理學(xué)家劉鐸所言：“快生活讓我們失去最多最多的其實(shí)是對(duì)生活的體驗(yàn)，而這恰恰生活平身�！鼻闉楹挝�？而無(wú)人愿失。
慢生活讓我門享受人生，體悟內(nèi)心，找到人與人，人與物間的和諧，那我們有應(yīng)該如何慢下來(lái)呢？
首先應(yīng)該合理有序安排好自己的時(shí)間，做到空時(shí)不放慢，忙時(shí)不疲倦，不做到這點(diǎn)，你便可能想鼓吹皮球一般，從這個(gè)項(xiàng)目踢到那個(gè)行程，連平稔有序也論不上，又你來(lái)慢話之說(shuō)？真正的平靜，又不是避開(kāi)車馬喧囂而是在心中種菊。
然后學(xué)會(huì)在工作以外的時(shí)間內(nèi)拋開(kāi)工作上的瑣事，放空身心，享受生活，如果一個(gè)人，在旅行中還十分鐘一個(gè)電話，辜負(fù)美景，倒不如坐回辦公室去。真正享受生活需要一種心境，平靜地坐看時(shí)光流逝，平靜地細(xì)數(shù)人世坎坷，這都是享受生活的意義，生活的意義不在權(quán)勢(shì)和金錢，而在一顆平淡無(wú)華，毫無(wú)雜念的.心，去領(lǐng)悟生活中的風(fēng)雨兼程。
但最重要的是讓心跟著感覺(jué)走，要有“酒醉只在花前生，酒靜還來(lái)花下眠”的瀟灑，以及：“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿�！钡臅邕_(dá)。
浮生半日，漫游時(shí)光，人生苦難，又何必太快，告別匆匆的過(guò)往，學(xué)會(huì)慢下來(lái)，去發(fā)現(xiàn)那水中月，鏡中花，以及……自己的內(nèi)心。
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇7
光陰在白駒過(guò)隙之間悄然飛逝，快已成為當(dāng)今時(shí)代特有的代言詞，也漸漸成為人們生活、為人處事的作風(fēng)，但慢卻始終是當(dāng)今時(shí)代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰寶。
俗話說(shuō)：“慢工出細(xì)活�！惫に囎非笃焚|(zhì)而不是速度，唯有腳踏實(shí)地一步一步慢慢做，才能真正制造出精益求精的產(chǎn)品。上世紀(jì)80年代，一架“殲八”在執(zhí)行空中演練任務(wù)中突遇“空中停車”險(xiǎn)情，后在多方共同努力下，這架“殲八”最終安全在地面迫降。調(diào)查查明，制造殲八的飛機(jī)制造廠為追求快速完成任務(wù)，工人將飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)傳動(dòng)軸承安裝反方向，導(dǎo)致險(xiǎn)情發(fā)生�？梢�(jiàn)，做事切勿急于求成，快反而會(huì)為危險(xiǎn)留下隱患，釀成大禍。
祖國(guó)偉大復(fù)興之路快速發(fā)展，真正強(qiáng)大的同時(shí)更應(yīng)該快中求穩(wěn)。中國(guó)現(xiàn)代發(fā)展的迅猛得益于各行各業(yè)精英引領(lǐng)我們一步步穩(wěn)固探索，慢是成事的基礎(chǔ)。祖國(guó)真正強(qiáng)大必須提高我國(guó)綜合國(guó)力，目前時(shí)代大背景下，以經(jīng)濟(jì)和科技作為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)。
中國(guó)從建國(guó)初期“摸著石頭過(guò)河”到現(xiàn)在取代俄羅斯、英國(guó)等老牌發(fā)達(dá)國(guó)家成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體僅用了不到100年的時(shí)間，在這偉大成果的背后更離不開(kāi)慢這個(gè)時(shí)代良藥瑰寶的貢獻(xiàn)。工匠精神成為中國(guó)快速發(fā)展并且躍居世界強(qiáng)者之林的大國(guó)利器，追求精益求精，堅(jiān)持鉆研探索的品質(zhì)，共同鑄就中國(guó)今日的成功！“欲速則不達(dá)”，國(guó)家建設(shè)如同熬制一鍋好湯，要靠慢火燉，方可真正煲出一鍋好湯，最終鑄就強(qiáng)大祖國(guó)。
我們不可否認(rèn)，快是這個(gè)時(shí)代的代言詞，快使時(shí)代擺脫舊日的枷鎖與束縛，而慢則扮演了另外一種重要的角色。快與慢，雙劍合璧，在中國(guó)夢(mèng)的偉大復(fù)興道路上，快速不失穩(wěn)重的'發(fā)展，真正讓祖國(guó)復(fù)興、強(qiáng)大！
時(shí)代在不斷更替，新事物層出不窮，快步伐追上時(shí)代的潮流前沿，在人生坦途道路上，慢中求快，快中求穩(wěn)，“一切慢慢來(lái)，快了出錯(cuò)劃不來(lái)！”慢是現(xiàn)代文明的瑰寶，享受人生道路上的俊美風(fēng)景，細(xì)細(xì)回味曾經(jīng)經(jīng)歷的酸甜苦辣，體會(huì)人生旅途的人情冷暖，慢下來(lái)，慢慢品味生活中的絢爛多彩！
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇8
人的一生，是需要一些停歇的。每一次的停歇，亦是為了再次的行走。車禍?zhǔn)且患瘧K之事，時(shí)常因?yàn)樗俣忍於鴮?dǎo)致的，也有因太慢被別的車撞到。是的，車速要適度才行。人生也是亦如此，我們的身心，才會(huì)得到更好的休養(yǎng)生息。
在這變速的時(shí)代，人們總會(huì)緊隨時(shí)代的腳步，利用時(shí)代給予的消息，去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想或是建立事業(yè)的城堡。有些人慢了腳步，跟不上時(shí)代的腳步，只有淘汰�；羁欤蚵�。快了，自己亂了戰(zhàn)腳，前方之事太過(guò)模糊，掌握不了。慢了，時(shí)間流逝，機(jī)會(huì)不再來(lái)，留下過(guò)時(shí)的`信息，毫無(wú)意義。有些人喜歡看新聞，瀏覽網(wǎng)絡(luò)，掌握時(shí)代新出的消息。人生不需要太快，更不能太慢，適度而行。
為名與利，在道路上奔波勞碌，為何不停下來(lái)歇一歇？追求名與利太久，忘記最初的心，這樣的事情太多了，忙碌起來(lái)忘記了與親人朋友的團(tuán)聚，最終留下了遺憾。每一次的停歇，讓自己的內(nèi)心安靜，才能對(duì)事物更好的認(rèn)識(shí)與認(rèn)知。
夢(mèng)想，每個(gè)人心中都存在著。有時(shí)著急著為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的焦慮，感到不安，這條路很長(zhǎng)，需要一步一步地前行，或許每一步是那么的艱辛，不用著急，因?yàn)樘こ龅拿恳徊蕉紩?huì)離夢(mèng)想更進(jìn)一步，當(dāng)累的時(shí)候停下來(lái)，看看旁邊的風(fēng)景，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣，心情就不一樣，認(rèn)真對(duì)待每個(gè)事物，或許就有不一樣的收獲。
曾經(jīng)有個(gè)圓，它滾動(dòng)得很快，快得看不見(jiàn)沿路的風(fēng)景。有一天，圓缺失了一大塊，不再規(guī)則，它只能慢慢移動(dòng)，這時(shí)它發(fā)現(xiàn)了不一樣，它第一次仔細(xì)觀察眼前的世界，向小草問(wèn)候，同白云聊天，只為尋回缺失的部分。終于它如愿以償找到了缺失的碎片，于是又飛快的滾動(dòng)起來(lái)。這時(shí)它看不清沿途的風(fēng)景了，這才意識(shí)到一味的快，就會(huì)失去一部分的東西，或許應(yīng)該慢下來(lái)，這樣才能欣賞更好的風(fēng)景，于是它放棄了千辛萬(wàn)苦尋回的碎片，緩慢而快樂(lè)的移動(dòng)著。
我們應(yīng)該等一等自己的靈魂，不要太快，停歇一會(huì)，看看沿途的風(fēng)景，放松心情，慢慢地釋放壓力，解放煩惱，不知不覺(jué)中就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一時(shí)刻是多么的美妙。
人生道路行走，誘惑、煩惱等等太多，靜下心來(lái)，慢下來(lái)，或許發(fā)現(xiàn)能解決的方法。
一生很長(zhǎng)，需要快，更需要慢。
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇9
那么，我們又將“慢”——那朵閑云、那泓清泉、那人生的調(diào)味劑置于何處呢？
我想講一個(gè)故事：有一個(gè)人非常害怕他的影子，他每天都不停地跑，可是無(wú)論他跑得多快，影子總是在他身后，不久他力竭而死。一個(gè)老者嘆息著說(shuō)：“其實(shí)要甩掉自己的影子很容易，只要找片綠蔭坐下來(lái)歇歇就行了�！�
老者的智慧，是雋永而又意味深長(zhǎng)的，這是人生的態(tài)度，也是很多人都難以企及的高度。
而楊貴妃無(wú)疑是聰明的，她將快與慢結(jié)合成舞蹈的精髓，或胡笳長(zhǎng)笛急舒袖，或緩歌慢舞凝絲竹，試問(wèn)她若是終日不厭煩地水袖輕舒，或是終日如火般狂歌伴舞，又如何引得君王帶笑看，又如何引得荔枝翻塵來(lái)？
我行爾動(dòng)，我靜爾休，這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手，里面什么也沒(méi)有，而張開(kāi)雙手，世界卻在你手中。日日追逐著朝陽(yáng)而去，你永遠(yuǎn)也無(wú)法得見(jiàn)夕陽(yáng)的那抹艷色。
潯陽(yáng)岸旁歌影猶存，清淡的月色讓人憶起那婷婷裊裊的'箏娘，輕攏慢捻的一曲，醉了煙花三月，醉了一池碧波，連白居易筆下《琵琶行》中的淚漬，也變的真切起來(lái)。
我們每個(gè)人都有這樣的權(quán)利，在疲憊的時(shí)候，放慢腳步行走，或杯浮綠蟻，或清茗煮茶，將松籟奏成一闋中天曲，譜進(jìn)我們自己的弦音，讓亦步亦趨地跟在我們身后的清幽渲染人生的繁華，在城市飛快前進(jìn)的速度下，且臨風(fēng)，且船移。這，才是快與慢最完美的結(jié)合，就像雅典衛(wèi)城廊柱下光與影的共舞，這，才是最精彩的人生。
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇10
一首曲子的節(jié)奏快慢要是能相互協(xié)調(diào)便會(huì)有錯(cuò)落有致此起彼伏的暢快感，這并不容易。但要一個(gè)急性子的人和一個(gè)散漫的家伙相互理解，和諧相處，那就更不容易了。
我與爺爺奶奶三人同住，生活中充斥著各種快與慢的不協(xié)調(diào)。爺爺是個(gè)做起事來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的老頑童，總給人一種急沖沖的感覺(jué)。而我，自然就是那個(gè)慢吞吞，做什么都反應(yīng)遲緩的家伙。這種做事的節(jié)奏差異總讓愛(ài)頂嘴的我和容易激動(dòng)的爺爺產(chǎn)生矛盾。幸好，我家還有個(gè)充當(dāng)調(diào)解員，做起事來(lái)不緊不慢的奶奶，我們倆才能相安無(wú)事地較為平靜地生活在同一屋檐下。
就拿今天早上發(fā)生的事情來(lái)說(shuō)吧。平時(shí)我給自己和爺爺奶奶分別調(diào)一個(gè)鬧鐘，因?yàn)橐o我做早餐，所以爺爺那邊的鬧鐘比我的快二十分鐘。往常，在我慢悠悠地起床的過(guò)程中，總能聽(tīng)到廚房傳來(lái)一陣快節(jié)奏的“樂(lè)音”：“呯”地一聲關(guān)上柜子，“啪啪啪”地?cái)囍u蛋……可今天早上，待我睡眼惺忪地爬出被子走到房門口，卻覺(jué)得外邊一片安靜，仿佛整個(gè)房子仍在睡夢(mèng)中安眠。我頓時(shí)感到不妙，沖向爺爺奶奶的房間，著急地敲著門喊到：“奶奶！爺爺！六點(diǎn)半啦！”
“呀！”房間內(nèi)傳來(lái)奶奶一聲低呼，我打開(kāi)房門，只見(jiàn)他倆都醒了，爺爺一手抓過(guò)床頭的外套“嗒嗒”地走向廚房，動(dòng)作快得我一時(shí)沒(méi)來(lái)得及叫“爺爺早上好”�！斑�站著干嘛，快去刷牙洗臉！”奶奶對(duì)呆在房門口的我高聲道，但隨即又壓低聲音說(shuō)：“你忘了調(diào)這邊的鬧鐘，爺爺肯定有點(diǎn)火了，再拖拖拉拉的.，待會(huì)又會(huì)發(fā)作了。快去吧。”我只好急忙點(diǎn)頭，跑去刷牙。
好不容易用快于自己平時(shí)數(shù)倍的速度收拾好，我又踱到餐桌前。抬頭一看，已經(jīng)五十分了！我不禁加快了動(dòng)嘴的速度。眼見(jiàn)外頭的天空愈發(fā)亮了起來(lái)，似乎在與時(shí)間一同催促著我。這時(shí)，原本在旁邊一言不發(fā)悶頭吃著的爺爺卻開(kāi)口說(shuō)：“慢點(diǎn)吃，小心嗆到。吃這么快，嚼不碎不好消化……”“這些也要教訓(xùn)我……”我雖然在心里抱怨，卻隱約覺(jué)得這樣的“矛盾”有些理所當(dāng)然。
“爺爺奶奶再見(jiàn)！”“過(guò)馬路小心。”我最終準(zhǔn)點(diǎn)踏出家門。外面的天空已經(jīng)完全亮了，我慢慢地走在上學(xué)路上，望著有些邊快走邊吃著早餐的人，感受著這快與慢交織的日常。
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇11
快是一種永不滿足的精神，慢則是一種知足常樂(lè)的精神；快是一種開(kāi)拓進(jìn)取的精神，慢則是一種追求閑適的精神；快是一種力爭(zhēng)上游的精神，慢則是一種安貧樂(lè)道的精神。快與慢一起構(gòu)筑我們精彩的人生。
快能使人眼界開(kāi)闊，擁有一顆永不滿足于現(xiàn)狀的心；慢則使人心靈簡(jiǎn)單，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)有的一切事物。
愛(ài)迪生一生發(fā)明無(wú)數(shù)，他似乎永不滿足于現(xiàn)有的東西，他總是不停地忙碌著，發(fā)明完電燈又去辦實(shí)業(yè)，以求在實(shí)踐中獲得更多的`靈感，終獲得"發(fā)明大王"的稱號(hào)；孟德?tīng)栠@輩子好像沒(méi)干別的事，就是去研究他的豌豆，他細(xì)心觀察生活中最平凡的植物，卻發(fā)現(xiàn)了著名的遺傳定律。無(wú)論是馬不停蹄地搞發(fā)明的愛(ài)迪生還是一生只研究豌豆的孟德?tīng)枺紴槿祟惖奈拿髋c進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。
快能使人志存高遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)積極進(jìn)取；慢則使人內(nèi)心寧?kù)o，追求閑適。
袁隆平在鄉(xiāng)間教書(shū)的時(shí)候，并未滿足于書(shū)本，而是親自下地干活，認(rèn)真研究水稻的雜交，不斷試驗(yàn)新品種、新方法，銳意創(chuàng)新，最后成功研制"燦型一號(hào)"；然而享譽(yù)世界的他并未在世界大舞臺(tái)上踴躍活動(dòng)，而是回到曾經(jīng)的田地里繼續(xù)做一位農(nóng)民，守著那塊土地，過(guò)著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結(jié)合，他不僅擁有遠(yuǎn)大的志向，積極創(chuàng)新，而且功成名就后守住心靈的寧?kù)o，享受閑適的生活。
快能使人斗志昂揚(yáng)，力爭(zhēng)上游；慢則使人悠然自得，安貧樂(lè)道。
漢代董仲舒可謂一生都在為"獨(dú)尊儒術(shù)"做不懈努力，不僅使儒家思想居于正統(tǒng)地位，而且極受漢武帝重用；而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰"，辭官歸去，在南山下煮一壺酒，細(xì)細(xì)賞菊，悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦，至于兩者誰(shuí)更好，留予世人評(píng)說(shuō)。
快與慢是一首和諧動(dòng)人的歌曲，快是高音，慢是低音，都不可或缺，一起構(gòu)筑我們精彩的人生。
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇12
快和慢到底指的是什么？
快和慢的本義當(dāng)然指的是速度。飛機(jī)飛得很快，汽車開(kāi)得很慢，同時(shí)汽車卻又比人走路來(lái)得快，所以快和慢只是相對(duì)而言的。俗話說(shuō)：兵貴神速，快速的打戰(zhàn)能給予敵人措手不及的傷害。俗話又說(shuō)：慢工出細(xì)活，盡管費(fèi)時(shí)，但穩(wěn)妥的速度卻能打造出輝煌。
所以，快有快的好，慢有慢的妙，處事不能一味的遵循快或慢，而是要靈活的變通，了解情勢(shì)擇優(yōu)而對(duì)。
慢是一個(gè)精細(xì)的過(guò)程，能帶來(lái)快所沒(méi)有的輝煌。
在無(wú)邊的學(xué)業(yè)生涯中，“閃電戰(zhàn)”是行不通的。如今我們所看那到的有成就的學(xué)者，無(wú)不是靠一點(diǎn)一滴的“慢工”積累造就的。享譽(yù)中外的《史記》、《紅樓夢(mèng)》等，都是經(jīng)過(guò)作者“慢工”所打磨出來(lái)的歷史瑰寶。慢，或許沒(méi)有快的迅雷不及掩耳，但歐洲有句俗語(yǔ)：慢些，我們就會(huì)更快。盡管抵達(dá)成功的過(guò)程漫長(zhǎng)，但穩(wěn)穩(wěn)重重的做好每一步，每一步都是一個(gè)成功。
慢可以塑造出精致的成果，那么快就能打造出風(fēng)馳電掣的`成就。
飛奪瀘定橋，憑雙腳一天行走200百里，這樣的速度讓對(duì)方失去先機(jī)，結(jié)果紅軍從此走出包圍，走向勝利。官渡之戰(zhàn)，曹操取勝之道也是一天一夜行軍百余里，讓敵軍失去所有的后勤供應(yīng)，而贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利�？梢�(jiàn)快所帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)。在當(dāng)今科技發(fā)達(dá)迅猛的時(shí)代，因速度慢而落后就要挨打的。
無(wú)論是快或慢，都有各自的優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)然也有缺點(diǎn)。
過(guò)慢的速度有時(shí)會(huì)是一種拖累。倘若一個(gè)企業(yè)發(fā)展過(guò)慢，那就將面臨破產(chǎn)的危險(xiǎn)。過(guò)快的速度有時(shí)也會(huì)令人應(yīng)接不暇。特別是現(xiàn)在人們生活水平提高，過(guò)快的生活節(jié)奏，讓人無(wú)暇關(guān)注其他的風(fēng)景，身心難免疲憊。
當(dāng)今的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)快和慢相結(jié)合的社會(huì)。慢使我們對(duì)生活有透徹的理解，快使我們的國(guó)家發(fā)展迅速，生活水平提高。因此，我們也要懂得靈活的變通，用適宜的速度對(duì)待生活，對(duì)待人生。快與慢的選擇不僅是一種速度，更是對(duì)生活的態(tài)度。
讓快和慢的旋律交織，譜出和諧的旋律。
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇13
在這樣一個(gè)一切都講究速度，講究快的年代，每一個(gè)人都在與時(shí)間賽跑。餓了，有快餐；開(kāi)車出行，有高速公路；出們遠(yuǎn)行，有高鐵；上網(wǎng)，有高速寬帶；送禮物，有快遞……一切都與快有關(guān)。
人們究竟是為了什么，而使自己生活在了快節(jié)奏當(dāng)中？人們是為了想要早一點(diǎn)的到達(dá)自己的目的地，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而把自己的步伐加快。
當(dāng)我們年老時(shí)躺在病床上回想著自己過(guò)往的生活，自己只能回想起實(shí)現(xiàn)的一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)和快速的步伐再就沒(méi)有什么可回憶的了。這樣的人生豈不是太過(guò)于悲慘。
我們應(yīng)當(dāng)放慢自己的腳步，留心觀察、品味我們身邊的每一個(gè)人，每一件是。這樣我們才更有意義的生活下去。去吃自己喜歡的食物，細(xì)細(xì)品味其味道；去送一份禮物給自己喜歡的人，認(rèn)真感受著她的微笑……
慢生活在這個(gè)新時(shí)代中并不過(guò)時(shí)，而是人們靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味生活的方法，也是值得人們?nèi)プ龅摹?/p>
文學(xué)家一般在創(chuàng)作是都會(huì)先寫一篇文章，然后放置下來(lái)，過(guò)一段時(shí)間拿出來(lái)修改，再放置，再修改。一連幾次，直到自己認(rèn)為無(wú)須再改，才會(huì)發(fā)表。正是因?yàn)槁�，才�?huì)出現(xiàn)無(wú)數(shù)的好作品。只有慢工才會(huì)出細(xì)活。
慢并不是說(shuō)做事拖拉，而慢是一種生活態(tài)度，對(duì)任何事情都會(huì)認(rèn)真思考，仔細(xì)斟酌，做出正確的決定，而不會(huì)犯過(guò)大的錯(cuò)誤。
科學(xué)家為了研究一個(gè)課題，而耗費(fèi)了十幾年的心血，有的人甚至生命都奉獻(xiàn)給了科學(xué)，當(dāng)有上千萬(wàn)個(gè)數(shù)據(jù)放在他們面前，需要他們仔細(xì)將其排列時(shí)，科學(xué)家們會(huì)一絲不茍的做下去。正是有了他們這種“慢”的精神，才會(huì)攻破一個(gè)又一個(gè)的科學(xué)難題。
“慢”是一種生活態(tài)度，是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。只有一個(gè)人“慢”下來(lái)，他的心才會(huì)從熊熊烈火變成寬廣的大海，他的心才能包容一切。
慢與快他們是相對(duì)的'。在這樣一個(gè)講究速度，講究快的新時(shí)代，人們往往“慢”下來(lái)，讓自己的一切都“慢”下來(lái)，這樣才能更好的走下去。如果我們講的是一味的快，而不仔細(xì)思考。就算是你完成了你的目標(biāo)，你的人生也是不完整的。
慢是一種生活方式，也是一種生活態(tài)度。
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇14
自古以來(lái)，快似是都與草率行事掛鉤。寓言曾輕吟：急急忙忙，惹人笑斷暢。急功近利，迅速行事，不知將多少王侯將相的千秋大業(yè)毀于一旦。這匆匆一念，似是很可怕�？涩F(xiàn)如今，快節(jié)奏的生活像一條無(wú)形的皮鞭，抽打著還處于安樂(lè)椅上的人們�？�，又成了當(dāng)今生活的信條�？靹t通，通則遍，遍則成�？欤俪闪索[次櫛比的高樓，促成了新時(shí)代的繁榮。
可就像寓言中所說(shuō)，揭開(kāi)快亮麗的面紗，藏在幕后的是多少手忙腳亂與沉雜。慢也就不得不登場(chǎng)。慢雖不及快高效，卻也精細(xì)。滴水穿石，靠的就是慢功，若想快速穿破堅(jiān)石，不是不可，只是少了歲月積累的潤(rùn)澤與包漿，也就破壞了自然本真的美。日出日落，緣何為美？只因一個(gè)等，在慢節(jié)奏中才能全程體味悸動(dòng)與欣喜。有時(shí)慢中，更能知其本質(zhì)。
千百年來(lái)，眾說(shuō)紛紜，可日子就在這一快一慢的交織中和諧地進(jìn)行�？炻龑�(shí)無(wú)界。鐘表擺動(dòng)的頻率是一定的，可是多少人將其人生演繹成不同節(jié)奏的協(xié)奏曲。在這個(gè)問(wèn)題上，快慢的中庸則是最好的詮釋�？炻c高低在本質(zhì)上是并齊的，就好似在一水平面流淌的清泉過(guò)不了多久將淪為死水。俗言道：剛?cè)岵?jì)套用這個(gè)模型，就換成了快慢并施。快更有力道，更果斷，而慢則在她無(wú)盡的綿延中彰顯出一派柔情。
秉承這個(gè)道理，也就達(dá)到了做事的致高境界，一箭雙雕。高效和質(zhì)量雙雙落網(wǎng)。在這條信息高速公路上，你有快的優(yōu)勢(shì)，慢的`心靜；快的頭腦，慢的斟酌。快入慢出，任你在這個(gè)世界馳騁。但也切記不可盲目更替，不可急功近利，就好似魚(yú)和熊掌，你得哪個(gè)呢？哪個(gè)又更好呢？在不同時(shí)期，這道無(wú)解題有它特有的答案。
別做惹人笑斷腸的瞎忙活兒，也別做磨磨嘰嘰的愛(ài)磨噌，把自己的日程安排地錯(cuò)落有致。讓別人舒心，更讓自己舒心。
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇15
《論語(yǔ)·子路》中記載：“無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成�！逼渲小坝賱t不達(dá)”的意思是：不要一味性急求快，如果主觀要求違背了客觀規(guī)律，反而達(dá)不到預(yù)期的目的�？鬃拥倪@句話揭示了快與慢的辯證法。無(wú)論是在走路行車，還是在治學(xué)辦事，要想盡快達(dá)到目的，都應(yīng)當(dāng)遵循客觀規(guī)律，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，一步一個(gè)臺(tái)階的進(jìn)行。
那么，快與慢之間究竟存在著怎樣的辯證關(guān)系呢？
首先，快與慢是相對(duì)而言的。
學(xué)過(guò)物理的人都知道，只有在特定的參照系中，速度才有意義，只有通過(guò)比較，才能正確區(qū)分出快和慢。在光的眼里，我們?nèi)祟惪梢赃_(dá)到的任何速度都是微不足道；但在蝸牛的眼中，人類步行的速度便足以令它恐懼。所以這種快與慢的相對(duì)性就決定了人們?cè)谧鍪聲r(shí)得考慮現(xiàn)實(shí)情況，考量自己的能力，切不可刻意貪快或圖慢而失去最后的成功。
其次，快和慢是可以互相轉(zhuǎn)化的。
米蘭·昆德拉的《慢》中有這樣一段文字：
“在慢與記憶，快與遺忘之間有一個(gè)秘密聯(lián)系。且說(shuō)一個(gè)平常不過(guò)的情景：一個(gè)人在路上走。突然，他想要回想什么，但就是記不起來(lái)。這時(shí)候他機(jī)械的放慢腳步。相反的，某人要想忘記他剛碰到的霉氣事，不知不覺(jué)會(huì)加快走路的步伐，仿佛要快快躲開(kāi)在時(shí)間上還離他很近的東西……”
就是這一段再簡(jiǎn)單不過(guò)的文字了，卻把快與慢之間微妙的關(guān)系表達(dá)的如此清晰。同樣的，以龜兔賽跑為例，在現(xiàn)實(shí)生活中，快的那一方如果原地踏步，勢(shì)必將會(huì)被后邊的追上，原先快的反而慢了，而原先慢的反而更快實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)�？炫c慢的轉(zhuǎn)化，則時(shí)刻提醒人們腳踏實(shí)地的重要意義了。
最后，快與慢又是可以共同存在的。
第18加油站的'張工以“三快三慢”的工作作風(fēng)為18站帶來(lái)了新風(fēng)。去年，這個(gè)站被評(píng)為山東銷售公司“青年文明號(hào)”和“五星級(jí)加油站”，而他個(gè)人也獲得了許多榮譽(yù)。
“三快三慢”的工作態(tài)度正是解釋“快與慢共同存在”這一觀點(diǎn)的依據(jù)。從中我們也得知了一個(gè)道理：快有快的雜亂，慢有慢的條例。片面追求和沉溺于哪種狀態(tài)都不是好的。這好比我們面對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題時(shí)所用的處理方式，我們應(yīng)該以適當(dāng)?shù)姆椒�，快�?lè)的學(xué)習(xí)，有節(jié)奏的學(xué)習(xí)。這樣，才能有效的發(fā)揮快與慢的作用。
其實(shí)，生活好比流水逝去時(shí)所散發(fā)的不同形態(tài)。小橋流水人家，這里的流水低回緩慢，富有詩(shī)情畫(huà)意。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡千古風(fēng)流人物。這里的水澎湃奔騰，猶如天上來(lái)，氣勢(shì)非凡，充滿歷史的滄桑和悲壯。要知道，慢是一種豁達(dá)，快是一種智慧。我們對(duì)生活有透徹的理解，擁有豁達(dá)的胸懷，就可以更好地欣賞生活、享受生活了。
人生路上，請(qǐng)調(diào)整好節(jié)奏。時(shí)而快來(lái)時(shí)而慢，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，才能擁一路春暖花開(kāi)。
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇16
時(shí)常與友人探討一個(gè)問(wèn)題：中國(guó)人為什么變得那么沒(méi)有耐心，無(wú)論開(kāi)車還是排隊(duì)，誰(shuí)都想往前擠，做什么事喜歡追求快節(jié)奏，恨不得今天種樹(shù)明天開(kāi)花后天結(jié)果。其實(shí)，從歷史的角度看，中國(guó)人素來(lái)講究中庸之道，陰陽(yáng)調(diào)和，順天應(yīng)人，張弛有度，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！碧諟Y明似的恬淡生活，歷來(lái)是不少國(guó)人心中的世外桃源。也許中國(guó)人貧窮落后太久，一旦有了機(jī)會(huì)，就顯得有點(diǎn)迫不及待，要重振舊山河，找回昔日千年大國(guó)的榮光。一如偉人貴言：一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。于是乎，三年一小變，五年一大變式的城市發(fā)展口號(hào)幾乎俯拾皆是，但結(jié)局往往事與愿違，城市的`高樓大廈的確可以短時(shí)期內(nèi)建立起來(lái)，但城市的風(fēng)土人情、人文脈絡(luò)卻遠(yuǎn)非三五年能達(dá)致，有時(shí)反而遭到了野蠻的嚴(yán)重破壞，變成了一堆堆石屎森林，冷酷無(wú)情，淡而無(wú)味。像佛山某建陶市場(chǎng)，由于建設(shè)工期太短，地基不牢導(dǎo)致展廳傾斜，造成了不必要的經(jīng)濟(jì)損失。
中國(guó)建陶衛(wèi)浴產(chǎn)品品質(zhì)為何一直無(wú)法躋身世界級(jí)水平？不是說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有能力，關(guān)鍵還是缺乏精雕細(xì)刻的專注精神。偏面追求速度與產(chǎn)量，腦袋里只想著如何賺大錢，不顧一切降成本，盲目縮短燒成周期，沒(méi)有足夠的時(shí)間投入能產(chǎn)出精品嗎？為什么每次國(guó)家質(zhì)量抽檢總有那么多的國(guó)產(chǎn)陶衛(wèi)產(chǎn)品不合格？去年筆者帶團(tuán)去意大利博洛尼亞觀陶展，期間抽空去了一趟維羅納小鎮(zhèn)，宴請(qǐng)了部分團(tuán)友品嘗一頓正宗的意大利西餐，那家餐館非常古樸優(yōu)雅，有上百年歷史，曾吸引了不少意大利名流捧場(chǎng)。我們只是簡(jiǎn)單點(diǎn)了幾樣意大利面條、沙拉，也足足等了近一個(gè)小時(shí)，但吃完后仍然心
滿意足，不僅僅享受到了美味，而且有一種品味意大利飲食藝術(shù)的感覺(jué)�，F(xiàn)代人普遍對(duì)快節(jié)奏的工作生活越來(lái)越厭煩，但有時(shí)候身陷其中又無(wú)可奈何。沒(méi)完沒(méi)了的加班，沒(méi)完沒(méi)了的應(yīng)酬，白天與黑夜時(shí)常顛倒，有不少陶業(yè)精英，常年勞累過(guò)度、飲酒過(guò)量，引發(fā)身體健康每況愈下，稍有不慎，就有可能演化成有命賺錢、無(wú)命享受的悲局。
中國(guó)建陶業(yè)，是時(shí)候該適當(dāng)放慢腳步，讓疲憊的身心恢復(fù)元?dú)猓尶奁拇蟮匦蒺B(yǎng)生機(jī)，讓灰色的天空重見(jiàn)光明，讓躁動(dòng)不安的靈魂有所歸依。因?yàn)橘嶅X是為了生活，而生活卻不僅僅是為了賺錢。
人似秋鴻來(lái)有信，事如春夢(mèng)了無(wú)痕。這就是蘇東坡如詩(shī)如禪的人生境界。
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇17
今天是一個(gè)崇尚快捷的時(shí)代，“快”無(wú)處不在。
每天從睜眼起，各種“快報(bào)”“快信”便撲面而來(lái)，我們吃的是“快餐”，唱的是“快歌”，出行走“高速”，乘“高鐵”，購(gòu)物要“秒殺”，物流要“速遞”，治病得“速效”，學(xué)習(xí)得“速成”，就連決定人一生幸福的愛(ài)情和婚姻也玩起了“速配”、“閃婚”……當(dāng)下的中國(guó)如同被安裝上了超大馬力的發(fā)動(dòng)機(jī)，讓我們享受到了“飛”一般的感覺(jué)。
而在當(dāng)今時(shí)代，在快節(jié)奏的生活方式逐漸成為習(xí)慣的同時(shí)，我們是否也感受到了許多東西正在離我們遠(yuǎn)去。
隨著生活水平的提高，旅游逐漸成為一種生活時(shí)尚，越來(lái)越多的中國(guó)人走出家門和國(guó)門，可是為了追求速度，很多人的旅行變成了“上車睡覺(jué)，景點(diǎn)拍照，回家一問(wèn)，啥也不知道”，這種走馬觀花式的旅游哪能讓人感受到放松休閑的愉悅，我們?yōu)楹尾荒芊啪從_步，去傾聽(tīng)一下大自然的聲音，與那些人文古跡進(jìn)行近距離的靜心交流？
受國(guó)外音樂(lè)潮流的影響，我國(guó)的音樂(lè)類型日漸豐富，歌曲中外國(guó)元素的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛，并且，國(guó)外一些快節(jié)奏的音樂(lè)也使國(guó)內(nèi)的音樂(lè)人轉(zhuǎn)變了對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的理解，聽(tīng)快歌也成了當(dāng)下一種新潮的生活方式，這也成了年輕人之間必不可少的交談話題，你也許沒(méi)聽(tīng)過(guò)那些音樂(lè)巨匠的作品，而隨意哼幾句正流行的歌曲對(duì)于一個(gè)緊隨潮流的年輕人來(lái)說(shuō)卻不是什么難事。由此，問(wèn)題也隨之而來(lái)。快歌就一定是好的嗎？快歌雖然在一定程度上為我們緩解了壓力，提供能量，但另一方面，由于它的制作簡(jiǎn)單且產(chǎn)量高，使音樂(lè)人只求數(shù)量而不要質(zhì)量，有的歌詞膚淺，甚至帶有負(fù)面色彩，還有的曲調(diào)毫無(wú)美感，甚至與噪音如出一轍。昔日那種“余音繞梁，三日不絕”的天籟之聲仿佛離我們的生活越來(lái)越遠(yuǎn)，本來(lái)是為了舒緩壓力的音樂(lè)如今卻被折騰得不倫不類，究其根源還是在于不能放慢速度，與其創(chuàng)作更多的作品，倒不如踏踏實(shí)實(shí)完成一首佳作。正如樹(shù)不可長(zhǎng)得太快，一年生當(dāng)柴，三年五年生當(dāng)桌椅，十年百年的才有可能成棟梁。故要養(yǎng)深積厚，等待時(shí)間。
也許“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的安然閑適遙不可及，身處“明月松間照，清泉石上流”的美景中也無(wú)暇觀賞。因?yàn)樯鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，我們被迫卷入了快節(jié)奏的生活。即便這不是我們所向往的，即便它給我們帶來(lái)了壓抑與痛苦，但我們?nèi)孕柽m應(yīng)這種快節(jié)奏的生活，或者去尋求一種減輕壓力的方式。在閑暇時(shí)光，我們可以騎車遠(yuǎn)離喧囂肆意的馳騁在無(wú)邊的曠野上，亦或是沏一壺清茶，品茗的同時(shí)翻翻平常無(wú)暇閱覽卻又心儀已久的`書(shū)籍。這樣，快節(jié)奏所帶來(lái)的壓力定能夠輕松得到化解。所以，適當(dāng)?shù)姆啪徦俣�，也是�?duì)提高效率的保證。
從古至今，那些流芳百世的文學(xué)大家留下的作品不計(jì)其數(shù)，那些詩(shī)詞歌賦見(jiàn)證了多少朝代更迭，經(jīng)歷了多少社會(huì)變遷，但它們并沒(méi)有曇花一現(xiàn)，現(xiàn)代人取其精華，人人都能吟誦幾句�？蔀楹维F(xiàn)代人再?zèng)]能寫出如此意境的佳作？莫非是人類在退化？可是古人造不出火車、飛機(jī)，編不出流行歌曲，玩不了智能手機(jī)。只能說(shuō)，時(shí)代在進(jìn)步，人類在進(jìn)步，我們所失去的，是快節(jié)奏的生活無(wú)法體會(huì)到的安逸閑適，古人所追求的是“來(lái)是偶然，去是必然，盡其當(dāng)然，順其自然”的超脫世俗的四然境界，而現(xiàn)代人無(wú)法適應(yīng)這種慢節(jié)奏的生活態(tài)度，無(wú)法做到順其自然的等待事物的發(fā)展，最終還是會(huì)加快前進(jìn)的步伐。
在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，我們不如放慢腳步，去傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音；不如放慢腳步，去等候迷失的靈魂；不如放慢腳步，去攙扶日漸老去的父母。適當(dāng)?shù)姆怕_步，我們可以感受到最本真的幸福。
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇18
如今社會(huì)發(fā)展迅猛，人們的生活步伐也不斷加快，正是此樣，人們?cè)谏鐣?huì)的經(jīng)濟(jì)，物資上得到壓迫，生活上有壓迫，使得有壓力，沒(méi)有了空閑，沒(méi)有了自由，一切都在社會(huì)束縛下艱難地生活著。
但這一切都是后天環(huán)境所形成的。像過(guò)去的古代人，生活安定，沒(méi)有發(fā)達(dá)的科技，沒(méi)有這高級(jí)的設(shè)備。古代人們都是以務(wù)農(nóng)、紡布，最多只做些小生意，并沒(méi)有現(xiàn)在大企業(yè)，商店之分。之所以現(xiàn)在人們生活緊促，生活步伐需要不斷調(diào)整，都是我們自己所施加的，原因是城市改善了，企業(yè)加多了，從鄉(xiāng)村來(lái)城市的人也越來(lái)越多了，進(jìn)入各種企業(yè)工作，可一但倒閉，就會(huì)起到連鎖反應(yīng)，原來(lái)可以早出晚歸的'工人，倒是到期領(lǐng)到如愿的工資，就會(huì)被倒閉的公司滯帶，工人們?yōu)榱私鉀Q沒(méi)有錢的生活必須加快步伐，假如另一個(gè)企業(yè)工作，但這個(gè)公司強(qiáng)盛了，就會(huì)產(chǎn)生排斥的反副作用致使社會(huì)的商業(yè)危機(jī)�！褪巧畈椒ゼ涌炝�，就會(huì)有壓力。
所以我們要調(diào)整我們的步伐，使它走得不那么緊促，讓它慢慢輕松，使我們感到生活的樂(lè)趣，生活的意義，人生的道理及存在。不用整天只沉浸在于工作與睡覺(jué)之中，最后老去，花敗枝殘如果那樣就會(huì)覺(jué)得做人很無(wú)聊，為什么做人，難道人生就是完成任務(wù)：工作，繁殖后代，把后代養(yǎng)育成人，就完成人生的旅途？不！人生就是一場(chǎng)旅游，要好好珍惜，不要死命工作，要調(diào)整好步伐，使它走得自然，走得精彩，才是如愿以償?shù)摹?/p>
要記住，人生是旅途，步伐減慢就可以體會(huì)生活的樂(lè)趣，人生的意義�？炫c慢的選擇，你會(huì)選哪個(gè)？
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇19
一首曲子的節(jié)奏快慢要是能相互協(xié)調(diào)便會(huì)有錯(cuò)落有致此起彼伏的暢快感,這并不容易.但要一個(gè)急性子的人和一個(gè)散漫的家伙相互理解,和諧相處,那就更不容易了.
我與爺爺奶奶三人同住,生活中充斥著各種快與慢的不協(xié)調(diào).爺爺是個(gè)做起事來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的老頑童,總給人一種急沖沖的感覺(jué).而我,自然就是那個(gè)慢吞吞,做什么都反應(yīng)遲緩的家伙.這種做事的節(jié)奏差異總讓愛(ài)頂嘴的我和容易激動(dòng)的爺爺產(chǎn)生矛盾.幸好,我家還有個(gè)充當(dāng)調(diào)解員,做起事來(lái)不緊不慢的奶奶,我們倆才能相安無(wú)事地較為平靜地生活在同一屋檐下.
就拿今天早上發(fā)生的事情來(lái)說(shuō)吧.平時(shí)我給自己和爺爺奶奶分別調(diào)一個(gè)鬧鐘,因?yàn)橐o我做早餐,所以爺爺那邊的鬧鐘比我的快二十分鐘.往常,在我慢悠悠地起床的過(guò)程中,總能聽(tīng)到廚房傳來(lái)一陣快節(jié)奏的“樂(lè)音”：“呯”地一聲關(guān)上柜子,“啪啪啪”地?cái)囍u蛋……可今天早上,待我睡眼惺忪地爬出被子走到房門口,卻覺(jué)得外邊一片安靜,仿佛整個(gè)房子仍在睡夢(mèng)中安眠.我頓時(shí)感到不妙,沖向爺爺奶奶的房間,著急地敲著門喊到：“奶奶!爺爺!六點(diǎn)半啦!”
“呀!”房間內(nèi)傳來(lái)奶奶一聲低呼,我打開(kāi)房門,只見(jiàn)他倆都醒了,爺爺一手抓過(guò)床頭的外套“嗒嗒”地走向廚房,動(dòng)作快得我一時(shí)沒(méi)來(lái)得及叫“爺爺早上好”.“還站著干嘛,快去刷牙洗臉!”奶奶對(duì)呆在房門口的我高聲道,但隨即又壓低聲音說(shuō)：“你忘了調(diào)這邊的鬧鐘,爺爺肯定有點(diǎn)火了,再拖拖拉拉的,待會(huì)又會(huì)發(fā)作了.快去吧.”我只好急忙點(diǎn)頭,跑去刷牙.
好不容易用快于自己平時(shí)數(shù)倍的.速度收拾好,我又踱到餐桌前.抬頭一看,已經(jīng)五十分了!我不禁加快了動(dòng)嘴的速度.眼見(jiàn)外頭的天空愈發(fā)亮了起來(lái),似乎在與時(shí)間一同催促著我.這時(shí),原本在旁邊一言不發(fā)悶頭吃著的爺爺卻開(kāi)口說(shuō)：“慢點(diǎn)吃,小心嗆到.吃這么快,嚼不碎不好消化……”“這些也要教訓(xùn)我……”我雖然在心里抱怨,卻隱約覺(jué)得這樣的“矛盾”有些理所當(dāng)然.
“爺爺奶奶再見(jiàn)!”“過(guò)馬路小心.”我最終準(zhǔn)點(diǎn)踏出家門.外面的天空已經(jīng)完全亮了,我慢慢地走在上學(xué)路上,望著有些邊快走邊吃著早餐的人,感受著這快與慢交織的日常.
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇20
你有多久的時(shí)間，沒(méi)有好好品嘗一杯咖啡？多久的時(shí)間沒(méi)有好好享受一餐美食？又有多久的時(shí)間，沒(méi)有與自己對(duì)話，傾聽(tīng)內(nèi)在的聲音？在信息爆炸的時(shí)代，不知不覺(jué)當(dāng)中，我們已習(xí)慣了快，而且還要追求更快，快速閱讀、匆促進(jìn)食，因著快，我們錯(cuò)過(guò)生命中許多的美好，而我們要的生活真的是這樣嗎？
最近在西班牙發(fā)生了一件高速火車的意外，造成數(shù)十名旅客當(dāng)場(chǎng)死亡，許多人受傷。從這一件事讓西班牙政府有了許多的醒思與討論，最后除了檢討技術(shù)性的問(wèn)題外，有一件事引起大家的反思，追求高速彷佛已成為21世紀(jì)的毒藥，大家為了爭(zhēng)取快幾分鐘的高速，而忽略了生命的價(jià)值，付上慘痛的'代價(jià)。
科技發(fā)展目的，是要讓我們的生活更便利，為要增加我們的效率.但結(jié)果我們卻越來(lái)越忙，時(shí)間越來(lái)越緊湊，生活越來(lái)越緊張，壓力也越來(lái)越大，因此我們尋找更高速的工具，來(lái)處理我們的問(wèn)題。隨著手機(jī)的發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)的普及、通訊方式的多元，可以讓我們更容易快速聯(lián)系。人與人之間的溝通管道變多了，但溝通的問(wèn)題也并未減少，我們不禁要思考，多真的一定好嗎？快對(duì)我們的意義在那里？
現(xiàn)在有許多人追求快速，所以我們可以聽(tīng)到:如何快速賺到100萬(wàn)如何快速減肥如何快速學(xué)會(huì)英文如何快速成功如何…快速……說(shuō)穿了只是懶，想要抄快捷方式，不想一步一腳印，不愿意等待，不想付代價(jià)，不愿下苦工，想要一飛沖天，一舉成名，一夕致富，這是人的本性，所以常在快中迷失自己。忘了自己初衷。
如果靜下心想一想，我們到底要的是什么？在快速達(dá)成目標(biāo)的同時(shí)，我們常忽略要享受過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。因?yàn)樵谧非罂焖俚耐瑫r(shí)，我們也快速失去許多。事實(shí)上快的目的是要讓我們有多一點(diǎn)的時(shí)間可以享受，有多一點(diǎn)的時(shí)間可以與家人更好的互動(dòng)，但如果快不是讓我們享受；而是去忍受，那就需要好好思考一下，值得與否？
俗話說(shuō):慢工出細(xì)活，偉大的藝術(shù)需要耗費(fèi)時(shí)日，生活的藝術(shù)，更需細(xì)細(xì)品嘗，生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)。其實(shí)有時(shí)慢也是一種享受，一種安全、一種放下的心境。如慢慢地品嘗美食，體會(huì)廚師的用心；慢慢地開(kāi)車，欣賞沿途風(fēng)景；慢慢地開(kāi)口，傾聽(tīng)別人生命的智慧；慢慢地下重大決定，可以有更多的時(shí)間取舍。所以，學(xué)會(huì)放慢才不會(huì)覺(jué)得遺憾；學(xué)會(huì)沉淀才能有更多空間。
因生命中有許多事，是快不得的，是需要花時(shí)間體會(huì)，更需花時(shí)間慢慢品味，關(guān)鍵是花在有意義、有價(jià)值的事上。
花時(shí)間思考，它是力量的來(lái)源。
花時(shí)間閱讀，它是智慧的基礎(chǔ)。
花時(shí)間安靜，它是更新的時(shí)刻。
花時(shí)間關(guān)懷，它是助人的良機(jī)。
花時(shí)間夢(mèng)想，它是未來(lái)的藍(lán)圖。
花時(shí)間大笑，它是心靈的良藥。
花時(shí)間休閑，它是年輕的秘訣。
花時(shí)間放慢，它是享受生命的關(guān)鍵。
人要先慢下來(lái)，靜下來(lái)，然后才能快起來(lái)，靜中明心見(jiàn)性，因此知道需要快的是什么――不會(huì)盲目。當(dāng)目標(biāo)清晰，少做生命的無(wú)謂消耗，才能集中能量，做好需要做的事。
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇21
古語(yǔ)說(shuō)：“欲速則不達(dá)”，“慢工出細(xì)活“”“心急吃不了熱豆腐”，……這些無(wú)不體現(xiàn)出慢的真諦。但在當(dāng)今這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中，慢的人就會(huì)跟不上時(shí)代，從而被社會(huì)淘汰�？炫c慢各有各的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不管是哪個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)都不好。所以，我覺(jué)得我們應(yīng)該把快與慢結(jié)合在一起，這才是上上策。
快是一種象征，代表著飛速發(fā)展的社會(huì)�，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，很多事情都講究“先來(lái)后到”，“先到先得”的。所以速度快的人往往占優(yōu)勢(shì)，慢的人就占劣勢(shì)。還有，為什么古代的死亡率高于現(xiàn)代呢？這不僅僅只是醫(yī)療水平的問(wèn)題，更是因?yàn)楣糯煌ú槐�，運(yùn)輸速度慢，無(wú)法及時(shí)地將病人送到更好的地方進(jìn)行救治。所以說(shuō)：快對(duì)我們是多么的重要啊。若是依舊同古時(shí)候速度，現(xiàn)在的我們還有可能去度假，去旅游嗎？
當(dāng)然，也不能說(shuō)慢不可取。因?yàn)槁且环N淡然的態(tài)度，是一種豁達(dá)的心理。它能使人放松，讓人活得更輕松些。就像東晉時(shí)期的陶淵明一樣，放棄了繁華的.世俗生活，歸隱山林，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園生活。以淡然的態(tài)度，豁達(dá)的心理去感受慢生活中的樂(lè)趣，這何嘗不是一種享受。
俗話說(shuō)得好：“慢工出細(xì)活。”這句話也得到古往今來(lái)許許多多人的驗(yàn)證。李時(shí)珍嘗盡百草，花費(fèi)了二十年的時(shí)間寫出的注釋完整的《本草綱目》，為后人的醫(yī)學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)，造福了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。司馬遷查閱百書(shū)，訪遍各地，歷時(shí)十三年才寫出了歷史上第一部編年體史書(shū)——《史記》。而近年來(lái)，有人曾用了三年的時(shí)間用玉石雕刻了一桌“滿漢全席”。每道菜都栩栩如生，形狀，大小，顏色都一絲不差。由此可見(jiàn)，慢也是非常重要的。再反觀現(xiàn)在的那些豆腐工程，雖然是建得很快，但塌得也很快。不僅耗錢，耗力，還可能造成人員傷亡。所以說(shuō)：“快也不一定是全部可取的。”
在我看來(lái)，快慢結(jié)合是當(dāng)今社會(huì)最需要的，也是最合適的生活方式。在現(xiàn)代這個(gè)信息量龐大的時(shí)代，要想找到最有用的資料，就必須先快速瀏覽，找到重點(diǎn)，再細(xì)細(xì)查閱。這樣既省時(shí)又省力，又不會(huì)錯(cuò)過(guò)重點(diǎn)。這才是最適用于這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)力的社會(huì)的方式。
快是轟轟烈烈的，慢是細(xì)水長(zhǎng)流的。我們的生活需要快與慢的結(jié)合，人生亦然。把握快慢的平衡，你便是真正的贏家。
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇22
現(xiàn)代社會(huì)，是一個(gè)多元化的社會(huì)。也許你會(huì)說(shuō)它快，也許你覺(jué)得它慢，也許這兩者之間會(huì)有爭(zhēng)論，但其實(shí)它都是對(duì)的。
慢功出細(xì)活。在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代里，人們的生活多為快節(jié)奏的。因?yàn)榭�，人們可能�?huì)忽視一些小的細(xì)節(jié)。因?yàn)榭�，人們可能給會(huì)變得暴躁不安。但也有一群人，他們保持著緩慢的生活節(jié)奏。一名雕刻家，也許他不出名，但他仍然會(huì)花幾年，甚至幾十年的時(shí)間，來(lái)完成一件作品。你也許會(huì)覺(jué)得，花這么長(zhǎng)時(shí)間來(lái)做同一件事，值得嗎？可你不知道的是，他的那一件作品只有在時(shí)間的打磨中，才能成為藝術(shù)佳作。
快功，也可以做出不一樣的精彩。我國(guó)改革開(kāi)放四十年來(lái)，經(jīng)濟(jì)、科技迅速發(fā)展。我們用幾十年的時(shí)間，完成了發(fā)達(dá)國(guó)家用幾百年完成的發(fā)展進(jìn)程。貝多芬就是一個(gè)講效率的人，在他查出耳疾后，他不愿因?yàn)椴⊥矗屠速M(fèi)譜曲的時(shí)間，就這樣，他創(chuàng)造出了大量的世界名曲。
做一件事，最重要的是要找對(duì)方法。每一件事，它都有一個(gè)最佳的'速度。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，它總是需要一個(gè)過(guò)程，它不可能一蹴而就�！傲孔円鹳|(zhì)變”，事物的變化需要時(shí)間的醞釀，慢慢的生成新事物。同時(shí)，在掌握事物規(guī)律的前提下，可以讓事物的量變時(shí)間縮短，促使質(zhì)變的發(fā)生。尊重規(guī)律，堅(jiān)持實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能既快又好。
快、慢，只不過(guò)是相對(duì)的，需要我們辯證的分析，認(rèn)真的對(duì)待。需要的快的絕對(duì)不慢，需要慢的，就潛心研究。不管快功，還是慢功，做出來(lái)的都是細(xì)活。
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇23
有人說(shuō)快是一杯烈酒，一杯下肚，滿口辛辣和滾燙，也有人說(shuō)慢是一杯白茶，反復(fù)咀嚼，才能唇齒之間留香滿懷，去了快，人生毫無(wú)波瀾，雖然安穩(wěn)卻不免平淡，少了快，人生便如浮花掠影，走馬觀花，生命毫無(wú)深度，如此，快慢結(jié)合，張弛有度，方得人生之本味。
快是一種激情，一種速度，一種安詳?shù)膽B(tài)度，在如今這個(gè)時(shí)代，我們需要快，手機(jī)低低的鈴聲提醒你結(jié)束一個(gè)又一個(gè)日程，老板的催促讓你化身為馬不停蹄的超人，快速發(fā)展與變革的社會(huì)呼喚你快速的改變，因?yàn)橛辛丝�，我們的一�?4小時(shí)都滿滿當(dāng)當(dāng)充實(shí)無(wú)比，因?yàn)橛辛丝�，我們才迎�?lái)了這樣一個(gè)從前根本無(wú)法想象的盛世，我們用幾十年走完了別人幾百年的路程，同樣還是因?yàn)榭�，每個(gè)人在這個(gè)社會(huì)中已經(jīng)積極的心態(tài)去融入這個(gè)社會(huì)，于是世界一天天變得開(kāi)放，人類的能動(dòng)性發(fā)揮到無(wú)與倫比的高度，于是我們?cè)诓粩嘧兓臅r(shí)代中觸摸到那個(gè)更加美好的自己。
慢是一種閑適，有深度，一種對(duì)生活的享受和熱愛(ài)，猶記得那還是上個(gè)世紀(jì)七八十年代的午后，搖著搖椅，扇著蒲扇，看梧桐樹(shù)的影子在墻壁上慢慢的走動(dòng)，與街坊鄰居閑話家常，生活簡(jiǎn)單而緩慢，卻有滋有味兒，木心先生有一首小詩(shī)《從前慢》從前慢，車馬，油車都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人，在慢悠悠的節(jié)奏中，我們觸碰到的是生活本身，聽(tīng)到的是生活的呼吸，捧一卷紙書(shū)坐在盛夏的午后，是慢讓我們傾聽(tīng)樹(shù)葉的氣息，感悟書(shū)籍的真諦，邀三五好友欣賞花園，交心品茗，是慢，讓我們擺脫現(xiàn)在聊天工具的制誥，親身去感悟那綿綿的情意，選一個(gè)晴朗的夜空，抬頭細(xì)數(shù)天上的繁星，是慢讓我們?cè)跁r(shí)光的洪流中截取一絲浪漫的文化氣息，慢慢的走，慢慢的'欣賞，你所擁有的是這個(gè)世界。
快與慢需要結(jié)合，你可以坐在高鐵列車上拿出一本紙書(shū)慢慢地讀，你可以也可以用手機(jī)聯(lián)絡(luò)朋友，幾個(gè)人一起在馬路上慢慢的散步，你還可以在工作日盡情的投入工作，然后在休息日給自己的心一個(gè)寧?kù)o的港灣，快與慢原本就不在于外界的社會(huì)，而在于你的心，讓你的心快慢結(jié)合，張弛有度，這樣才能在高壓的快節(jié)奏社會(huì)中，依然過(guò)得寧?kù)o而美好，如菊一般淡雅芬芳。
快與慢的優(yōu)秀議論文 篇24
眾所周知，我們生活在宇宙中的一顆蔚藍(lán)色的美麗的星球：地球。
地球每時(shí)每刻都在自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)，自轉(zhuǎn)的周期大約是24小時(shí)，公轉(zhuǎn)的周期大約是一年。
有一次，我突然想到，如果地球的內(nèi)部是一個(gè)空無(wú)一物的世界，沒(méi)有大地，沒(méi)有海洋，沒(méi)有動(dòng)物，沒(méi)有植物……那么地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的周期是否會(huì)發(fā)生變化？是變長(zhǎng)了還是變短了？
我的腦袋飛速地旋轉(zhuǎn)，反復(fù)地思考著這個(gè)問(wèn)題。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)思考，我終于得出了結(jié)論：地球內(nèi)部所存在的重量會(huì)影響地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的時(shí)間與速度。
這就好比用手握住一個(gè)空空的塑料杯，然后用手讓塑料杯自轉(zhuǎn)（手握杯口沿著杯子中心線為圓心轉(zhuǎn)動(dòng)）或者公轉(zhuǎn)（手握杯口，以肩膀?yàn)橹行�，連續(xù)旋轉(zhuǎn)擺動(dòng)手臂），比在塑料杯中裝滿巖石和水的時(shí)候再用手讓塑料杯自轉(zhuǎn)或者公轉(zhuǎn)要省力地多。
影響地球自轉(zhuǎn)或者公轉(zhuǎn)的時(shí)間與速度的因素還有很多，如，地球上的.水要多于巖石。如果地球上巖石的面積要大于水的面積或者巖石的面積等于水的面積，都會(huì)影響地球自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)的時(shí)間與速度。要知道，同體積的巖石要比同體積的水重
我認(rèn)為，影響地球轉(zhuǎn)動(dòng)快慢的因素可能不只有地球內(nèi)部的重量以及巖石與水的面積，可能還會(huì)有其他更多的因素，而這些因素，還有待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。
地球的奧秘有很多，宇宙的奧秘更多，不管是什么樣的奧秘都值得我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
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快與慢的高二優(yōu)秀議論文10-09
高中快與慢的議論文11-07
快與慢議論文（精選23篇）05-18
快與慢的議論文（精選7篇）08-23
快與慢議論文（通用27篇）03-18
高中快與慢的議論文11篇11-07
關(guān)于快與慢的議論文600字08-25