有志者事竟成議論文(15篇)
在日常學習和工作中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經驗的過程。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？以下是小編收集整理的有志者事竟成議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
有志者事竟成議論文1
你聽說過嗎?有這樣一句真理，有志者事竟成，雖然有那么一點夸張，可有無數(shù)個真實事例已“光明正大”地證明了它。
在籃球界有一位眾所周知的巨星，此刻已經進了名人堂，他叫科比。布萊斯特，人送稱號黑曼巴。他有一句名言——你見過凌晨四點半的洛杉磯嗎?是什么讓他熬到了凌晨四點半?當然不是玩耍，而是他想把籃球打好的一個夢想，也是他的志向。這種志向使他的那份執(zhí)著，越發(fā)加深，在他志向的牽引下，在他日復一日的練習下，他的籃球球技一天又一天地增加。凌晨四點半的洛杉磯已成為他常見的一道風景，終于她達到了球界的一個巔峰。
不僅在籃球界，在科學界也有很多的事例。愛因斯坦，一個在科學界遠近聞名的科學巨星�？赡阒绬�?愛因斯坦從小被她的老師稱為“智障”，還被勸其退學�？墒蔷退氵@樣，愛因斯坦也沒有半點要放棄的打算，依然奮發(fā)向上，日復一日的勤學鉆研。小時候還被大家看成智障兒童的愛因斯坦，后來成為了一個備受矚目和敬仰的大科學家。估計當時他的老師一定很后悔。
有志者事竟成，志向的堅定與堅持，鑄就了無數(shù)成功的案例。讓我們從現(xiàn)在開始，從小志向開始堅持吧，成功會向我們招手的!
有志者事竟成議論文2
在這個人才濟濟，競爭激烈的社會，多少人在此大激流中被無情的沉淀下去。
對于失敗者，有人總拍著他的肩膀說：“有志者，事竟成！”對于成功者，他們總登高而呼：“有志者，事竟成！”然而，有志者，真的就事竟成嗎？？我們只能說志向是走向成功的先決條件而非唯一條件。志向遠大的人需要結合實際立志，想想那追日而渴死的夸父，他有了追日的志向，竭盡全力的去實現(xiàn)，去依然未得以如愿，為什么？試問，太陽怎么可能追到呢？
現(xiàn)實中，我們也一定要結合實際立志，切勿好高騖遠，癡心妄想，自欺欺人，像飛蛾撲火般，自尋死路！所以說，立志，需合實際。志向遠大的人，還需要后天的艱苦努力。我們不能抱著一個遠大的志向而整天做白日夢，還妄想著成功，這似乎不可能。懷著遠大的理想，不去用汗水播種，整天怨天尤人，這樣的人也是最可恥的，人人都知道，天上不會掉下餡兒餅。
劉翔，被譽為“亞洲飛人”這項殊榮絕不是睡大覺睡來的。剛入國家隊的他在看到世界頂尖跨欄選手的驚人表現(xiàn)后，便暗暗給自己立下了遠大的志向—超越他們。自此之后，他便刻苦訓練，不分晝夜。終于，皇天不負苦心人，他在2004年的雅典奧運會上以震驚世界的速度，奪得奧運金牌并打破世界記錄，獲得“亞洲飛人”稱號。倘若劉翔在立下遠大志向后，未刻苦訓練，恐怕不會有這樣的驚人成績吧！所以說，志向遠大的人，還需要后天的努力是完全正確的。
志向遠大的人，還需要機遇。從“大江東去浪淘盡”的豪邁到“人生如夢，一樽還酹江月”的壯志難酬，這不正是蘇子在赤壁江邊的壯歌嗎？他滿腹經綸，才高八斗，更是治國安邦的能手，然而志向遠大的他，并未被朝廷重用，滿腹的安邦良策最終隨之長埋地下，悲哉！有志而無機遇，事也不一定竟成，所以尋找和抓住機遇，也是有志者所必須具備能力。
總之，有志者，事也不一定竟成，要想成，遠大的志向必須以“實際”、“努力”、“機遇”為載體，這樣的遠大志向才能成。
有志者事竟成議論文3
中國有句名言：“有志者事竟成。”說明立志的重要性，并鼓勵人們拼搏向前。然而真理是相對而不是絕對的。任何事理、名言警句都是以一定的條件為前提而存在的。那么，是不是“有志”就一定能“事成”呢？
自古以來，闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復國成為一方霸主；諸葛孔明通曉時世將才引來劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無不教育我們：立志方能有所作為。
有了志向，努力才不會盲目；有了志向，前進就有了動力。
古今中外多少有才能的人，就因為志向不明，最終只能碌碌無為，遺憾終生。在空中飛翔是許多人的夢想，但為何只有萊特兄弟成功？探尋生命的起源是許多人努力的目標，但為何只有達爾文寫出《物種起源》？成敗得失的關鍵就在于是否有志！
然而，“立志就能成功”這句話不是絕對成立的。
王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字：“非常之觀常在于險遠……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。”這肯定了有志的重要性，同時也指出事物的外因與內因同時作用并影響事物的發(fā)展。
徜若越國父老沒有同仇敵愾上下一心，吳王精明強干沒有沉迷美色耽誤朝政，勾踐能一舉得勝嗎？徜若漢朝統(tǒng)治天下太平沒有割據(jù)混戰(zhàn)，劉備恃才傲物沒有仁德兼?zhèn)涠Y賢下士，諸葛亮能聞達于諸侯嗎？
由此可見，“有志”是“事成”的前提條件，但不是唯一條件。
有志者事竟成議論文4
志，乃要有所作為的決心;成，是為有所成就。凡學業(yè)、事業(yè)，小至應試中第、謀取官職，大到江山社稷、民族興旺，能有所成就者，無不有志之人。
“外國人能做到的，中國人也一定可以做到!”這不是一句一時沖動的豪言壯語，這是被歧視的中國人民的“志”，它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達了中國人民的驕傲。
骨頭最硬的中國現(xiàn)代作家魯迅，在風云變幻，災難深重，民族矛盾和階級矛盾極其尖銳、復雜的年代，義無反顧地揭反封建之旗幟而起，用無比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現(xiàn)代最偉大的作家、思想家。當初，熱衷于自然科學的青年魯迅，覺醒到即使體格如何健壯的中國民眾若也只能做槍斃示眾的材料，或當麻木的觀眾，這對于中國的社會改革是毫無意義的，于是他拿起了筆，愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇，如此堅定的志向，讓魯迅成為中國現(xiàn)代文化的一座昆侖。
俯首皆拾的樁樁事例無不說明了“志”對于“成”的重要。無志之人猶如置身于茫�；哪床坏骄G洲而唯有汗竭而亡。
五歲即可“指物作詩立就”的仲永只因其父貪利，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無“志”而“江郎才盡”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我們的祖先也許就有太多的“愛迪生”了。
然而立志易，成就難。西蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也，而貧者一瓶一缽至矣。為何?只為富者只“欲”未動，而貧者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫無付諸行動，這般紙上談兵，與無志者有何兩樣?
因為有志，小溪匯成了大海;因為有志，枯枝盼到春的綠葉;因為有志，人類助長了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構筑我們的夢想吧，因為我們有志，并會為夢想拼搏的，我們將會是大海、綠葉，站在山頂?shù)哪莻�就會是我們。
有志者事竟成
“有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必須“有志”;若無“志”則“事”不成。
這句話很有道理，頗能道出“事成”的真諦。不是嗎?請看：春秋時期，吳越相爭，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復仇，最后終于打敗了吳國，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學家華羅庚小時候面對“沒有數(shù)學頭腦”的斥責而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒有，但最終成為數(shù)學領域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學家，都以其自身的行動證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。
但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。因為“有志”和“事成”之間還有某些條件在起著重要的作用，若無這些條件，即使是“有志”，事也是難成的。這些條件中的關鍵條件當屬如下兩條：
一是有志者的“志”要符合客觀實際。這就是說：一個人所立下的“志”，不能是脫離客觀實際的空想或幻想;“志”與客觀的科學規(guī)律相抵觸、相脫離時，則“事”是永遠無法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永動機，并為此付出了一生的時間和精力，但卻始終沒能研制出來。這是為什么?道理很簡單：其志不符合客觀規(guī)律。物理學的知識告訴我們，當機器運行時，機械能轉化為其他形式的能，而其間能量的損耗是不可能避免的。因此，研制永動機這個“志”也就永遠無法成為現(xiàn)實之事。可見，符合客觀實際的要求，是“有志者”事業(yè)成功的必要前提條件。
二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”，而且必須付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力。這就是說：不能今天立志當科學家，明天立志當文學家，過不了多久又立志當政治家，如此常常立志，其“事”一定難成;其志向必須是始終指向一個目標，不管外界如何變化，不管遇到怎樣的挫折，都“癡心不改”。這更是在強調：有了永不改變的“恒志”，還要有永不改變的行動。為了實現(xiàn)自己之志，要不怕困難，不怕諷刺挖苦，不怕挫折失敗;要不斷地努力，不斷地探索，始終如一地邁開勤奮的雙腳，在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我國古代的大史學家、大文學家史馬遷，青年時代就立志編寫出一部有別于他人的史學著作。為此，他不僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理殘章斷簡，奔波與民間，收集豐富的史料，就是在入獄慘遭宮刑之后，也沒有消沉下去，反而更加堅定志向，愈挫愈奮，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奮寫作，到了晚年終于寫成了上自軒轅、下迄漢武的中國三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”，由此可見，有“恒志”，而且有不懈的勤奮努力，是“事竟成”最重要的條件。
總之，“有志者事竟成”，并不是說有志事就一定能成，而只是說明“有志”與“事成”之間的辯證關系：無志者則事必定無成，有志而脫離實際則事不成，有符合實際之志而無“恒志”則事難成，有符合實際的“恒志”而無堅持不懈的勤奮努力則事也難成。只有把上述條件有機地融為一體，才能“事竟成”。
年輕的朋友們，成功的鮮花正準備獻給每一位有志者，但是，你能得到它嗎?這就要看你自己的了。
有志者事竟成議論文5
我國大文學家蒲松齡說過，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百萬秦關終屬楚�！敝灰兄練狻⒂幸懔Γ虑榻K會成功。
項羽便是這樣一個人。項羽小時候，秦始皇曾來到他的家中，他們家的人都想去一睹秦始皇的威容，只有項羽指著秦始皇來的方向大聲道：“吾當取而代之。”長大后，他曾帶領幾萬人馬與有百萬人馬的秦軍決一死戰(zhàn)，將秦軍擊敗。正是因為他少時便立下遠大的志向，為志向為之努力，這才推翻了秦朝暴政。若項羽沒有“有志者事竟成”的精神，他又怎么會成功呢?
不僅是項羽，還有許多名人也有過“有志者事竟成”的故事，希爾頓就是其中之一。他幼年時父母雙亡，又恰遇美國的經濟危機，所以只能靠乞討來生活。有一天，他到了一個城市，那個城市十分豪華，他在一家大酒店的走廊上棲身了好幾日。有一次，他在睡覺時被門衛(wèi)扔了出去，門衛(wèi)對他十分無理，他十分憤怒，下定決心一定要開一家比那家酒店更大更豪華更宏偉的酒店。最終，他成功了。希爾頓雖然十分貧困，但他仍然立下志向并為之奮斗，最終，他終于實現(xiàn)了自已的目標，創(chuàng)建了全世界頂級酒店——希爾頓酒店。
雄鷹之所以能展翅高飛，是因為它立下了翱翔天空的大志;大海之所以能洶涌澎湃，是因為它立下了包容萬物的大志;高大的翠竹之所以能勢如破竹，是因為它立下了俯視大地的大志。
有志者事竟成，讓我們站在地平線上構筑我們的夢想吧!
有志者事竟成議論文6
自古以來，闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復國成為一方霸主;諸葛孔明通曉時世將才引來劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無不教育我們：立志方能有所作為。
古今中外多少有才能的人，就由于志向不明，終極只能碌碌無為，遺憾終生。在空中翱翔是很多人的夢想，但為何只有萊特兄弟成功?探尋生命的起源是很多人努力的目標，但為何只有達爾文寫出《物種起源》?成敗得失的關鍵就在于是否有志!
徜若越國父老沒有同仇敵愾上下一心，吳王精明強干沒有沉迷美色耽誤朝政，勾踐能一舉得勝嗎?徜若漢朝統(tǒng)治天下升平沒有割據(jù)混戰(zhàn)，劉備恃才傲物沒有仁德兼?zhèn)涠Y賢下士，諸葛亮能聞達于諸侯嗎?
由此可見，“有志”是“事成”的條件條件，但不是唯一條件。
然而，“立志就能成功”這句話不是盡對成立的。
王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字：“非常之觀常在于險遠……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也�！边@肯定了有志的重要性，同時也指失事物的外因與內因同時作用并影響事物的發(fā)展。
有志者事竟成議論文7
在我們的翹首期盼中，暑假終于邁著那遲緩的腳步向我們走來。對于暑假，我充滿著憧憬。因為畢竟這是我們小學階段最后一個暑假了。所以，我心中早已打起了“如意”算盤。
我和媽媽決定，要學一項技能，媽媽提議不如學學輪滑，既學會了技能，又可以強身健體，真是“一舉兩得”呀!我同意了。
在媽媽“偉大戰(zhàn)略”的部署下，我每天都要頂著酷暑、難耐的驕陽，帶上水和毛巾，向輪滑這場艱難的“戰(zhàn)役”進軍。
在悶熱的天氣中烈日的驕陽下，幾圈滑下來，“全副武裝”的我，早已汗流浹背，每次帶的毛巾都能擰出水來。漸漸地，我對這場“戰(zhàn)斗”有些怵頭。媽媽鼓勵我說：“‘冬練三九，夏練三伏’，每天多出點汗，還能增強你的新陳代謝，有助于增強體質�！彪m然還有些不情愿，但是既然下定決心要學會輪滑，還是堅持下來。
終于媽媽心軟了，答應我晚上去訓練。但是晚上，正是蚊子“吃晚餐”的時候，由于我那特殊的血型，對它們有著特殊的吸引力，所以每天都能得到蚊子的“關照”------身上被盯得“千瘡百孔”。盡管這樣，我也不再輕言放棄，天天增加練習的圈數(shù)和時間，終于功夫不負有心人，我的技術與日俱增，可以說“初戰(zhàn)告捷”。
過了幾天，一個好消息讓我有了展示的機會-------社區(qū)輪滑比賽。
比賽地在小區(qū)的中心花園。地上有許多的障礙物，看起來非常難，
16我心中鼓勁打氣來了退堂鼓，但是一想，如果退出，自己的努力就得不到檢驗了，別人知道會怎么看……一連串的問題在我腦�；叵耄罱K，我決定繼續(xù)參加比賽。
我順利地穿過一個又一個的障礙物，這是，我覺得自己仿佛是一只蝴蝶，在花叢中飛翔。最終，我一1分27秒的成績奪得第二名。
雖然沒拿到期盼已久的第一名，但是我的心里卻充滿了無比的快樂，更有通過艱辛努力獲得的成功喜悅。這件事我明白了“有志者事竟成”的真諦，讓我堅信，只有追求，有堅韌不拔的毅力，就一定能攀越生命的一座有一座山峰，譜寫生命中輝煌的樂譜。
有志者事竟成議論文8
每個人對未來都有所希望和計劃，立志是成功的起點，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進。
有一句很好的諺語：鳥最要緊的是翅膀，人最要緊的是志向。鳥從小就有一個志向，那就是在天空中自由的翱翔。同樣，每個人也擁有著自己的目標，確定遠大的目標就是成功的一半，無志之人不可能享受事業(yè)的種種輝煌。
美國前任總統(tǒng)羅斯福的夫人在本寧頓學校念書時，要在電訊業(yè)找一份工作。她父親為她約好了去見一個朋友。當時擔任美國無線電公司的董事長的薩爾洛夫將軍。羅斯夫人回憶說：“將軍問我想做什么。我說隨便吧。”他對我說沒有“隨便”這個工作。并用逼人的目光對我說：成功之路是由目標鋪成的。為了這句話。羅斯福夫人努力追求自己的目標，最終成為知名的社會活動家。
陳涉少時，曾替人耕種，心中不滿于這種處境，在壟上休息時，常常感慨長恨，有一回對同耕者說：“假如哪一天富貴了，彼此不要忘了拉朋友一把�！蓖槌靶λ骸澳悻F(xiàn)在替人耕田地位卑微，還說什么富貴呢。”陳涉長嘆一聲：“唉，燕雀怎能知鴻鵠的志向呢?”陳涉后來在大澤鄉(xiāng)和吳廣發(fā)動起義滅秦，作出驚天動地的壯舉。陳涉曾說：“壯士不死則已，死即舉大名耳。王候將相，寧有種乎?!”這樣的雄心壯志，有豈是那些連好夢都不做一個的磕睡不醒的人所能比及的嗎?
這些事例高度贊頌了他們表現(xiàn)出立志是人生的動力。
實踐證明立志是成功的起點，是事業(yè)的脊梁，是一個民族傲立于世的精神支柱。最窮的是無才，最賤的是無志。所以，每個想為國作出貢獻的人，必須有一個堅定的志向。有志者事竟成。
有志者事竟成議論文9
人在一生中所立下的志向，對于自己來說就是一座航標，志向一旦立定，就要窮盡自己畢生的精力，鍥而不舍地為之努力。
隨著時代的變遷，在如今的社會，有志者而不付出行動的大有人在，他們嘴上說的那么激動人心，多么奮發(fā)進取，卻沒有為之努力。而沒有志向的青年更不在少數(shù)，他們安于現(xiàn)狀，過著平庸的生活。愛因斯坦曾說過：“我從不把安逸和快樂看做生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。”
小時曾在一本童話書中看過：一只寒號鳥，在深秋的夜晚沒有食物也沒有家，凍得直打哆嗦，于是發(fā)誓第二天就壘窩。第二天風和日麗，這只寒號鳥便忘了晚上的誓言，自在玩耍去了。夜晚再次降臨，寒號鳥凍得受不了，有重復起昨天的誓言。然而第三天卻依然如故。終于有一天，寒號鳥在不知第幾次發(fā)誓時，凍死在寒夜里……
“常立志者，志不立”很好的詮釋了這只寒號鳥的經歷，在現(xiàn)實生活中，這樣的例子不算少吧。他們吹噓自己有多么偉大的志向，自己會如何如何的去奮斗，以此而搏得一些單純的人的崇拜與敬佩，其實“妄自尊大的只不過是無知的假面具而已。”
一旦立下志向，就要用自己的全部力量去努力實現(xiàn)，它不是遙不可及的，古往今來成功的例子不少。蒲松齡曾說過：“有志者，事競成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可呑吳�！庇纱丝梢姡灰泻阈�，努力奮斗，世界上沒有什么是不可能的。
莫扎特小時候就在譜寫鋼琴協(xié)奏曲，他的父親看了看他寫的東西，故意跟他開玩笑說：“你要知道啊，你這個曲子是不能演奏的�。 毙∧赜悬c生氣了，但還一本正經地說：“我知道，爸爸，你說哪個曲子在演奏之前，不要練習，不要修改呀！”五歲的`莫扎特就立下了堅定的志愿，要在實踐中千錘百煉，將來當一名出色的音樂家。事實證明，他確實做到了。
所以說，志愿并不是遙不可及的，只要我們去努力，去追逐，終有一天會實現(xiàn)的。
有志者事竟成議論文10
志向，是自己想成為什么人或做成什么事的愿望、決心。中國有句古話說“有志者事竟成”，說明想要“事成”須先“有志”，若“無志”則“事不成”。
的確，志向是成功事業(yè)的起點。作家巴爾扎克說過：“沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才。”蒲松齡曾擬過一幅對聯(lián)：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳�！逼渲许椨鹌聘林�、勾踐臥薪嘗膽的典故也向我們證明，“有志”對“事成”的重要性是不言而喻的。但是，“有志”者是否都能“成事”?也不盡然。“有志”者欲成事，還需注意以下幾點：
立志要正確，同時要在力所能及的范圍內把志向定高。民國時有一賊人，立志成為“神偷”，并日復一日從沸水中拾取肥皂片以練習偷竊技巧，后百偷百中，卻落得被捕入獄的下場。并不是他沒有志向或立志不夠堅定，而是因為他立的是“邪志”而非“明志”，終究難免淪為階下囚。因此，我們要正面、積極的立志。蘇聯(lián)作家高爾基說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展越快，對社會越有益。”吹響覆滅大秦帝國暴政號角的陳勝年少時只是個耕田的佃夫，卻有富貴成功的“鴻鵠之志”，為此常受到鄉(xiāng)友們的譏笑。但他不放棄心中的大志，并擇機付諸努力，最終起義稱王。可見，每個人都不應妄自菲薄，要敢于立大志、立高志。只有胸懷高遠的志向與追求，才會有不懈奮斗的動力與方向。
立志不能朝三暮四，而應從一而終。安德魯·加德說過：“一個人一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它�！惫磐駚恚瑢懗伞妒酚洝返乃抉R遷，立志抗金、“精忠報國”的岳飛，在數(shù)學方面研究成果卓越的華羅庚，無一不是從少年時期便立下志向，從此便專注于這一件事，對其他誘惑干擾都視若無睹。反觀那些猶豫不決、頻繁變更志向的人，則都碌碌無為，虛度一生，無法在歷史上留下自己的功名和印記。只有立志從一而終、持之以恒才能有所成就，朝三暮四的后果必然是一無所獲。所謂“無志之人常立志，有志之人立長志”，說的就是這個道理了。
立志之后，就要堅持不懈地為之努力。巴斯德說過：“立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的旅途�！迸c懷特兄弟同有飛行志向的人不計其數(shù)，但只有他們取得成功，其中最重要的原因便是他們歷經無數(shù)次嘗試、失敗、再嘗試，始終堅持為實現(xiàn)目標而不懈努力。須有不避艱苦的恒心與毅力才能從“有志”走向“事成”，倘若沒有了實干，志向不過是個空殼罷了。由此可見，“有志者事竟成”的第三個條件是堅持。
愿各位“有志”者共勉，為“事成”而立明志、立長志，努力圖志。
有志者事竟成議論文11
“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，龔自珍之詩使吾悟得，上天未必定將降大任于斯人也，而不會徒生庸才；“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，李白之詩使吾悟得，若有不敗之心，則有柳暗花明；“天生我材必有用，千金散盡還復來”，李白之語使吾悟得，茍非無所事事，必會有所成就。
三人筑墻，或曰：“何為之？”其一人怒曰：“怎如所見，筑墻。”另一人笑曰：“蓋危樓一座。”彼曰甚悅：“建新鎮(zhèn)一座。”過十年，一人筑墻依舊，另一人為危樓之設計者，彼為其老板。由此，吾悟之，有志者，事竟成。
周生翔宇名恩來，年約十二。一日，約好友共進租界，忽聞一婦人泣。不解，問之，曰：“奴家之親死于車輪之下，奴家欲討回公道，哪知彼非但不問罪人，而呵奴家。”翔宇大怒，然無可奈何，只得勸之離去。翔宇自此懂得何為“中華不振”。次日于修身課，先生問：“諸生為何而讀書？”或曰：“為明理而讀書”，或曰：“為做官而讀書”，或曰：“為斂財而讀書”，或曰：“為生計而讀書”……翔宇靜坐于室，先生揮手示意眾生靜，提名翔宇：“汝為何而讀書？”翔宇立而曰之鏗鏘：“為中華之崛起而讀書。”先生頓之，隨即大悅：“周生尚且年幼而胸懷大志，有志者當效周生�。 比舾赡旰�，翔宇為新中華之總理，使中華崛起。胸懷大志者，于其志者努力，則可得收獲。
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘�！眰蛘咝Χ鴳唬骸叭魹橛垢胃毁F也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”于是毀秦之統(tǒng)治。于是吾知：有志者，則可成大器。
金溪民方仲永，生五年，未嘗識書而能作詩乎，其鄉(xiāng)人異之，每見其作詩，則以錢幣乞之。其父利之，使其作詩以換錢幣，不使學。待之十二三，已然不使前之所聞。又七年，已而為布衣者。于是吾知：天賦秉異者，若無大志，終于淪為一介布衣，散落于蕓蕓之中。
所以吾悟得：有志者，可以嚴于律己，勤于求知，終可成大器，于國為棟梁之才，于己則問心無愧；無志者，縱然天賦秉異，終日懶散，碌碌無為，則若繁星一顆，何能及明月？……
于是吾知，有志者，事竟成……
有志者事竟成議論文12
“40，41，42……”一聲聲數(shù)數(shù)的聲音仍縈繞在我的耳畔，9月29日下午，我們進行了一場別開生面的仰臥起坐比賽。
說起這次比賽，還得從前幾周說起。那周星期五，老師讓我們練習仰臥起坐，一回家，我就讓媽媽幫我壓腳并數(shù)數(shù)，一開始我信心十足，做到后來，我臉漲得通紅，喘著粗氣，問媽媽做了幾個，媽媽說我連30個都沒做到。我大吃一驚，之后的幾天里，我天天練，仰臥起坐有了明顯的進步。
比賽那天，我的心怦怦直跳。到了操場，我們幫低年級的弟弟妹妹們數(shù)數(shù)壓腳，在數(shù)完幾個班后，終于輪到我們了，當我躺下的那一刻，我心想：我一定要超過40個，破自己的記錄，加油!你可以的!只聽“噓”一聲，哨聲吹響了，我拼盡全力開始做仰臥起坐，不一會兒，我那誠實的身體就開始犯毛病了，一會兒腰疼，一會兒肚子痛，一會兒胃痛，我咬緊牙關，使自己忘記一切疼痛，“還有5秒。”老師的聲音響起，我心想。這么快，只有5秒了，我連40個都沒做到，我要加油了。我的渾身突然充滿了力量，我在5秒了為自己爭取了6個仰臥起坐，“噓”口哨聲又響起了。結束后，我問那個幫我壓腳的同學我做了幾個，她說我做了44個，我先想：終于破了自己的記錄了，這么多天的努力沒有白費。幾天后，我們就得到了消息：我們班仰臥起坐比賽得了第一名。
從這件事中，我明白了：只要你有志氣，有信心，沒有什么能阻止你前進的腳步;沒有什么困難能讓你被它所擊退，所打倒。
有志者事竟成議論文13
大的發(fā)明家愛迪生被世人稱為“發(fā)明大王”。其中，他最有名的發(fā)明就是電燈泡，但是在他為制造電燈而尋找合適的燈絲時，一道又一道的難題擺在了他的面前，因為總是找不到合適的燈絲，他試驗了足足有一千多次，然后才獲得了最后的成功，這足以說明勤奮，努力在成功道路上的重要性。總而言之，要想成功，志向與努力是缺一不可的。每個人都應該為自己的人生樹立一個目標，有志者才能事竟成！
自俗話說：“有志者事竟成，鐵杵磨成繡花針�！泵考虑橹灰膽汛笾荆泻阈娜プ�，必定成功。每個人都應該擁有一顆有恒的心，用在每件事情上，不白白的浪費每一分一秒。要完成一件偉大的事，需要一點一滴的累積，才能有成就。
唐朝大詩人李白，從小很貪玩，不喜歡讀書，經常游手好閑的在外頭晃蕩。有一天，他又跑出去玩，再成里看到一位老婆婆在磨一根鐵棒，李白感到很好奇就問老婆婆：“您為什么要磨鐵棒呢？”老婆婆回答：“我想把它磨成一根針呀！”李白聽了哈哈大笑說：“老婆婆您別白費力氣了，這么粗的鐵棒怎么可能磨成一只細小的針呢！”老婆婆笑呵呵的從頭上把下一根針，對李白說：”你看，這就是我磨出來的。只要肯下點功夫，每天不斷的努力，一定能成功的�！崩畎茁犃嘶腥淮笪颍瑥拇瞬辉儇澩�，每天認真的念書，最后寫出很多優(yōu)美的詩，成為有名的大詩人。
發(fā)明大王愛迪生也是不斷的再研究，不怕失敗，才能發(fā)明許多東西。當他在從事發(fā)明電燈的過程中，歷經九千九百九十九次失敗后，有人問他：“你是否還打算嘗試第一萬次失敗呢？”愛迪生答道：“那不叫做失敗，我只是發(fā)現(xiàn)那些方法做不出電燈來。”一個專業(yè)有成就的人，也是不斷的努力，付出相當多的代價，才能有今天的成就。所以，要成功就必須努力，而且要有恒心。
青年守則其中有一則”有恒為成功之本”，正式說明這二則故事。故事中的老婆婆和愛迪生都有恒心不放棄努力下去，感動了許多的人。所以不管誰只要有恒心，永不放棄，一定是會成功的，在困難、挫折都能從新站起來，面對一切，有恒心就是成功的原則。
有志者事竟成議論文14
古今中外，成功的人都是有志氣，有恒心，有毅力的。
古時，越王勾踐被夫差率兵打得大敗，假意投降，這時的夫差以為越國已經不足為患，就答應了越國的投降，把軍隊撤回了吳國。吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強，準備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，(.)他親自到田里與農夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經過十年
有志者事竟成議論文15
蒲松齡說過：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！睔v史事實給我們一個正確的答案：有志者事竟成。
那么什么是有志者事竟成呢？我認為這里的有志者是指那些有遠大目標并為之不斷奮斗的強人。他們之所以能夠成功，在事業(yè)上有所作為，就是因為在他們身上有別人所沒有的志向。
古往今來，有志者成功的例子很多。陳涉吳廣起義能取得起義成功，一方面是由于人民受秦王的壓迫太深，對秦王恨之入骨；另一方面也是陳涉的遠大志向。因為早在征發(fā)戍守邊疆時，他就發(fā)出了：“燕雀安知鴻鵠之志哉”的遠大志向。越王勾踐曾淪為亡國奴，但是臥薪嘗膽，自強不息，立志為國家為個人打個翻身，最終反敗為勝。我們人人敬仰的總理周恩來，在小的時候看到了中國破爛不堪、人民深受侵略的事實，就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的錚錚誓言，最終擔當起革命的重任。
相反有的人卻因為沒有志向而失敗了。他們就像大海中航行的船只，沒有了方向舵，沒有了燈塔的指引，隨波逐流，最終將被波浪吞噬。如有天賦的仲永，小時候聰明惹人注目，但是沒有自己的志向，不思進取，最終落得個“江浪才盡”的下場。后唐李后主當上國君卻無治國之志，整天沉迷于聲色之中，國家已經被奸人所奪也沒有察覺，最終淪為亡國奴。
古來英雄皆為胸懷大志之人，有改變命運或局勢的大才。試想，一個心胸狹窄、鼠目寸光、時刻為眼前利益患得患失的人如何實現(xiàn)“大志”？一個安于豬欄一樣生活、沒有目標的人如何能做出一番成就？
有志者事竟成是一句哲理。那么我們應該怎樣做到“有志”而后有所成就呢？
首先，志當存高遠，樹立遠大的目標。只有清楚路的方向，才不至于走錯了而后悔�！爸驹谏巾斁筒粫诎肷酵Ｏ隆�。人一生當中，你求上，有可能居中；求中，有可能居下；而你一旦只求下，那就肯定不會有什么價值了。正視自己的目標價值，不要在生活的山腳下望洋興嘆。
其次，以他人之“志”激發(fā)自己之“志”。“近朱者赤，近墨者黑”。接近偉人，你離成功也就近了一步。體會偉人的大志大勇，改變自己的人生航標。
再次，變“志”為動力，變“志”為壓力。有“志”是個必要條件，但真正利用好“志”才能“事成”。
最后讓我們告別渾渾噩噩的生活，立下堅定的志向，向著成功不斷前進。
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