假文盲議論文
在個人成長的多個環(huán)節(jié)中,大家都不可避免地要接觸到論文吧,借助論文可以有效提高我們的寫作水平。寫起論文來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的假文盲議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
假文盲議論文1
在公共汽車站上,四個人高馬大的男子站在“母字上車處”上,而旁邊正好有一對母子,但是她的位子已被四個大男字給占領了。明明是“母字上車處”,這四個大男字卻裝著沒有看見,真正有此權力的,站在道外,躲在牌子下。我看到了這些,不禁地要問:公民的道德到哪兒了?這四個人中有軍人、干部,按理說是受過教育的,而且素質是比較好的,卻各個擺出一副高官樣,對弱婦幼子不問不管,占此權力。這副漫畫真是諷刺了那些文化水平高,而道德素質差的人。
再看看現在,這種非法侵權,對幼下的孩子、婦女、老人不聞不問的現象很多.例如:現在的沿河路那里搞的很漂亮,可是有些人把路燈、欄桿等設施個破壞了;花、草都有被人們踏過的痕跡.還有一次,我走在一條巷子里,看見高處的一個人把一袋垃圾丟了下來,辛虧我躲的快,不然就被砸到了.我每次看到這些不道德的行為,覺得這些人根本就沒有道德,根本就沒有素質。
我想,現在有許多的人不講道德,做一些不道德的行為,把自己的開心建立到別人的痛苦之上.不過,只要我們同心協(xié)力,改正我道德的行為,多受些教務,我相信我們的社會一定會變得是個有道德、有素質的社會!
假文盲議論文2
人們常把目不識丁、不懂文化的人稱作文盲,這種人常常會受到世人的蔑視與指責,但是社會上更多的一種人是假文盲,這種假文盲是比真文盲還要可惡還要令人發(fā)指的。這不,華居武——著名溫畫家一九八四年的一幅《假文盲》便把那群自私的人批判得體無完膚,使我陷入深深的沉思。
這幅漫畫畫的是車站前等車的一幕。寒風呼嘯,大雪紛飛,四個衣冠楚楚、斯斯文文的男人站在候車處。這四個人都穿著厚厚的棉襖,把身體裹得嚴嚴實實的,瞧,站在第一個的那個男士,他那啤酒肚挺得大大的,腳上穿著一雙油光發(fā)亮的皮鞋,一看這架式,就指不定是哪里的領導;第三個人一眼看上去就知道是個老知識分子,只見他鼻梁上架著一幅眼鏡,頭戴著一頂南瓜帽,嘴巴不屑地撇在一邊;排在第四位的人帶著一個大大的口罩,一件長長的軍大衣從上罩到下,看這穿著打扮,應該是一個有潔癖的人,他現在肯定在沾沾沾自喜:哈哈,就我一個人有準備你們就等著挨凍吧。寒風呼呼地吹著,一塊醒目的牌子——“母子候車處”屹立在這候車道前。咦,這四個看不見牌子上寫的字嗎?瞧,在牌子下還站著一個弱不禁風的女人,刀子手里還抱著一個剛出生的嬰兒,想必這個婦女是急著帶孩子上醫(yī)院,不然誰會在這么冷若冰霜的天帶孩子出門呢?可是這會兒,她卻被那幾個人高馬大的壯士“無情”地擠在候車處外……
我想:那個個看上去文質彬彬、滿腹經綸的紳士居然是假文盲。難道他看不見牌子上的幾個大字嗎?不,他們是識字的,顯然,他們都是在利益的驅使下丟棄了面子“裝文盲”。在現實生活中,這樣的例子還算少嗎?大街上,一個小青年將吃完的零食袋子就隨手扔在地上,其實,在離他不遠處便立著一塊牌子“保護環(huán)境,禁止亂扔垃圾”,公共汽車上,一個帶著眼鏡的書生坐在座位上,在他的座位旁立著“老弱病殘專座”,在他身旁便站著一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺,他拄著拐杖,這個書生非但不讓座,還把頭故意撇向車窗外,他難道看不見老爺爺嗎?
其實,這樣的假文盲在社會隨處可見,他們的]群隊正在日益增大,我們怎能讓這假文盲再如此的猖狂、橫行無忌呢?我們應該伸出我們正義之手,掃除這些可惡的假文盲,讓世界變得更美好!
假文盲議論文3
這是華君武先生在汽車站的候車處所捕捉的漫畫材料:
在”母子上車處”的護欄內站著一個個彪形大漢,把本該站在此位的真正的一對母子擠到了一旁?,站在第一排的男人,穿著真皮大衣,皮鞋檫得油亮油亮的,一看就像是大老板,可惜裝著一副若無其事的樣子。第二個戴軍帽,穿軍服,像事軍官的,雙手插進口袋,雙眼緊閉,,不知道是在閉目養(yǎng)神,還是為了避免看到那醒目的五個大字。第三個穿大棉襖的還真像是博學多問的博士,兩眼盯著地面,不知在與地上的螞蟻吟詩,還是另有企圖。最后一個戴口罩的男人也有一副知識分子的摸樣,但也裝著一副心安理得的樣子。
看著這四個衣冠楚楚,風度翩翩的男人。我的心中升騰起一種疑問:他們真的是目不識丁的文盲嗎?然而事實擺在面前——他們是假文盲!
這是一群只圖自己的方便,無視社會公德的人,真不知道他們到底有沒有心肝,看到那位婦女和小孩冷成這樣,連讓位的舉動也沒有。再說,男子漢大丈夫,本都該聽過“女士優(yōu)先”這句話,可竟然個個無動于衷,難道這樣做就真的圖到了方便了嗎?難道他們沒有發(fā)覺有人的內心正再責罵他們嗎?
雖然,這是一九八四年發(fā)生的事。但21世紀的今天,這種現象,仍舊屢見不鮮。當車子進隧道之前,隧道口總立了一塊要求減速的告示牌,但是在我們的生活中為什么每天總要發(fā)生交通事故呢?醫(yī)院里明明貼有“請勿抽煙”的牌子,但我們在醫(yī)院又總能看到某些人吞云吐霧?草坪上,我們?yōu)槭裁纯偰芸吹窖蚰c小道?
哎,朋友們,想過為了自己一時的方便而帶來的社會的不便呢?
想過事情的結果了嗎?你們是否設身處地地為人著想過嗎?如果你老了,在公共汽車上沒人給你讓座,你傷心嗎?但是,相反地,你讓座了,并得到了表揚,你高興嗎?你是否看到被讓座人臉上的感激之情呢?每一個人的文明程度推動著整個社會的發(fā)展。只要我們以“我為人人,人人為我”的心態(tài)去面對社會,那么,社會就會變得陽光一片。自古以來中華名組就是一個具有崇高道德修養(yǎng)得名組,被稱為“禮儀之邦”,不要在21世紀得今天被我們打破。今天,我們不僅要背好《道德實施綱要》,更重要的是要去時間。
如果每一個人都對提示或警告的標志視而不見,甘愿做一個假文盲的.話,那么這個世界將會變成一個沒有道德,沒有禮節(jié)的世界;如果,每一個人都能遵守社會公德,互相尊重,那么這個世界將越變越美麗!
假文盲議論文4
假文盲是一幅具強烈諷刺性的漫畫,出自著名漫畫家華君武手筆。
圖中:在“母子上車處”旁,四名穿著大衣的男子在候車。而一名抱著兒子衣著單薄的年輕婦女卻被他們擠出了候車處外,用可憐的目光注視著他們。她懷中的嬰兒也仿佛在為這群“文盲”的舉動感到疑惑。凜冽的寒風吹來,“文明”裹緊了大衣,卻對身旁孤零零的母子熟視無睹!
看了這幅漫畫,我不禁對幾名男子產生了厭惡之情,同情起那對母子來。在社會上,此類現象是隨處可見的。但仔細一想,如果此時旁邊的觀眾能伸出援助之手,那,后果又會是怎樣的呢?
現代人的思想普遍都是“事不關己,高高掛起”的。而以前人們都無你我之分,團結一致,“人人為我”,很自然地,“我也為人人”,誰也不愿意先付出,“既然你不付出,為何要我付出?”。所以,導致這種現象日漸“盛行”,在這樣下去,人類最終只會變成人樣的冷血動物!
人們!你來索取,我來索取,向誰索;你不奉獻,我不奉獻,誰來奉獻?
假文盲議論文5
課余時間,我很喜歡看一些幽默的漫畫,有時候自己看著看著還會忍不住哈哈大笑起來,可是今天我看了著名漫畫家華君武畫的《假文盲》后,卻怎么也笑不出來了。
畫中畫的是:在一個冬天的早晨,凜冽的寒風呼呼地刮個不停,在公共汽車候車處,豎立著一塊牌子,上面清清楚楚地標著母子上車處,護攔里卻有四個身材高大的男人大模大樣地站在那兒,而本應站在護攔里的一對母子卻被擠到了一旁,她們眼巴巴地望著應當屬于自己的位置被別人霸占著.
這四個青年都是文盲嗎?他們不認識牌子上的字嗎?不,他們不是文盲!這些年輕人一個個衣冠楚楚,有些人還受過高等教育,他們?yōu)榱藞D方便,一點兒也不關心比他們更弱小的人,他們的心里早已堆滿了自私的垃圾,連中華民族最基本的傳統(tǒng)美德都拋棄了!
現在我們已經進入了21世紀,像這樣裝做文盲的人還有嗎?有,這樣的人還有很多,他們?yōu)榱俗约旱睦婧头奖?而不顧及別人,他們寧可犧牲別人,也要保全自己.看!在寫有節(jié)約用水的地方,有人把水龍頭開到最大,洗完手便揚長而去,讓水嘩嘩地浪費;在寫有“請勿吸煙”的場所,有的煙鬼在吞云吐霧;在“請勿踐踏草坪”的牌子下,有的青年人在草坪里拍照、嬉戲,留下了一串串骯臟的腳印,留下了一條條“羊腸小道”;在“請保持肅靜”的地方,竟然有人在高談闊論,說說笑笑……這些難道還不值得我們深思嗎?
愿我們每個人都遵守社會公德,不做假文盲!
假文盲議論文6
掀開語文書,一幅有趣的漫畫吸引了我。我聚精會神地盯著華君武的漫畫《假文盲》。
畫中,北風怒號著,寒冷的空氣冰凍著世界中的一切,使人們瑟瑟發(fā)抖。在一個公交候車站,一位衣著單薄的女人抱著一個小嬰兒,匆匆忙忙地來到“母子上車處”,可沒想到,那塊醒目的牌子前面,竟然站著膀大腰粗、身材魁梧的大老爺們兒,他們理直氣壯的站在那里,裝作沒看到醒目的牌子以及薄弱的母子。那對母子只好孤零零地站在一旁,不敢向他們提出讓位。多么凄涼的畫面,多么無奈的情景,使人看了不禁為婦女和嬰兒憤憤不平,思緒萬千。
堂堂一大老爺們兒,竟然和一位薄弱的婦女搶占公交位,這樣的人真是不知羞恥,是真正的不關心別人,不懂得愛護別人。退一步想想,即便是這些大老爺們兒讓了一步有何妨?從小就念:“禮讓一寸,得禮一尺!薄百浫嗣倒,手有余香。”可這樣的人履行這些話了嗎?沒有!他們配做社會的公民嗎?不配!相反,我們要學會謙讓,懂得遵守秩序,規(guī)矩。沒有規(guī)矩不成方圓。當然社會上一旦出現這種現象,那位婦女應該向他們提出讓位,提出反駁,提出抵制!“母子上車處”是婦女和嬰兒的一種權利,有理為何不反對?
社會上的“假文盲”現象不僅僅這一個,他們都是因為社會普遍的現象才這么做的。超市中,散裝食品前都寫著“謝絕品嘗”的字樣,可有些人還是不講自覺,趁售貨員不在偷偷捏走吃了;公交車上,總有“老、弱、病、殘、幼”的專座,但大多數人都視而不見,無所顧忌地坐在那里。
社會公德取決社會層次,公民意識決定著人民的教養(yǎng),我們一定要爭做一個自覺的、合格的“社會好公民”。
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