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繼承與創(chuàng)新議論文作文素材

時(shí)間:2022-03-11 13:18:47 議論文 我要投稿

繼承與創(chuàng)新議論文作文素材(精選8篇)

  相信大家都跟作文打過(guò)交道吧,尤其是占有重要地位的議論文,議論文可分為三部分:是什么,為什么,怎么做。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的議論文呢?下面是小編為大家收集的繼承與創(chuàng)新議論文作文素材,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

繼承與創(chuàng)新議論文作文素材(精選8篇)

  繼承與創(chuàng)新議論文作文素材 篇1

  王安公司在20世紀(jì)70年代到80年代曾稱雄于個(gè)人電腦領(lǐng)域,被稱為美國(guó)式成功創(chuàng)業(yè)的典范。進(jìn)入80年代后期,個(gè)人電腦業(yè)迅速發(fā)展,美國(guó)國(guó)際商用機(jī)器公司和“蘋果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個(gè)人電腦,其價(jià)格只是王安電腦的1/3,而且可采用市場(chǎng)上的通用軟件。而王安公司忽略了市場(chǎng)變化的情況,仍然堅(jiān)持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新,導(dǎo)致銷路越來(lái)越窄,許多老客戶也相繼離去,到了1992年7月,作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的文件上簽了字。

  繼承與創(chuàng)新議論文作文素材 篇2

  書法和其他藝術(shù)一樣,貴在不斷推陳出新,在學(xué)習(xí)與借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出富有時(shí)代精神的新作品。晉代的王羲之,被譽(yù)為“書圣”。他學(xué)習(xí)書法時(shí),不但刻苦認(rèn)真,而且博采眾長(zhǎng),不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。據(jù)說(shuō)他起初向衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法,后來(lái)又借鑒秦漢以來(lái)眾多的書法佳作,像秦代大書法家李斯,漢代大書法家蔡邕,三國(guó)大書法家鐘繇,以及被稱為“草圣”的張芝等許多名家作品,他都泛覽博識(shí),然后才獨(dú)創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書體。前人高度評(píng)價(jià)他的書法如“龍躍天門,虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”,楷書《樂(lè)毅論》則被譽(yù)為“千世楷法之祖”。

  書法藝術(shù)從晉代至唐初一直是繼承“二王”的傳統(tǒng),追求姿媚瘦硬的書風(fēng)。盛唐的顏真卿,獨(dú)樹一幟,開(kāi)創(chuàng)了渾厚雄強(qiáng)、剛勁肥壯的新書體,也就是我們常說(shuō)的“顏體”。自唐以后,許多著名的書法家都從他那兒吸取過(guò)營(yíng)養(yǎng)。據(jù)說(shuō)他曾經(jīng)跟張旭學(xué)習(xí)筆法并且向“二王”、褚遂良以及當(dāng)時(shí)民間的書法作品多方面借鑒,才能承前啟后,開(kāi)創(chuàng)一代書風(fēng)。

  米芾是宋代四大書法家之一,年輕時(shí)學(xué)習(xí)書法很刻苦,他借了很多晉代和唐代名家真跡來(lái)臨摹,當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時(shí),連主人也分別不出真假來(lái)。別人對(duì)他說(shuō):“你寫字太像古代的人,惟獨(dú)沒(méi)有自己的面貌,這樣是不會(huì)有成就的,希望你要發(fā)揮自己的特長(zhǎng),不能食古不化!彼(tīng)后慢慢沖破古人的束縛,發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,到晚年終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

  繼承與創(chuàng)新議論文作文素材 篇3

  著名物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)學(xué)金獲得者楊振寧教授,在作報(bào)告評(píng)價(jià)他的導(dǎo)師,美國(guó)氫彈之父泰勒的成功時(shí),有過(guò)一段耐人尋味的描述:泰勒幾乎每天都有十個(gè)想法,其中有九個(gè)半是錯(cuò)的,但他不在乎。然而,他就憑著每天半個(gè)對(duì)的新思想的積累,獲得了巨大的成功。

  楊振寧說(shuō):“創(chuàng)新有兩點(diǎn):一是不要囿于前人的成就,二是不要怕犯錯(cuò)誤,這兩點(diǎn)都需要膽量!

  繼承與創(chuàng)新議論文作文素材 篇4

  在中國(guó)的相聲演員中,子承父業(yè)的有好幾位。馬三立出生在曲藝世家,祖父馬誠(chéng)方是有名的評(píng)書藝人,以擅說(shuō)《水滸》著稱;父親馬德祿是著名的“相聲八德”之一,而且是相聲名家恩緒的寵徒與門婿,馬三立初中畢業(yè)后就子承父業(yè)說(shuō)起相聲,成為一代大師。而今他的二兒子馬志明又子承父業(yè),在馬三立的口傳身教下,學(xué)會(huì)了大量的傳統(tǒng)相聲段子,并在海內(nèi)外演出中贏得好評(píng)。侯耀文繼承了父親相聲藝術(shù)大師侯寶林先生的事業(yè),2002年接任了中國(guó)鐵路文工團(tuán)的藝術(shù)指導(dǎo)和說(shuō)唱團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的職務(wù)。楊議繼承了父親楊少華的事業(yè),并且和父親一起,同臺(tái)表演,成為一對(duì)有名的父子搭檔。

  繼承與創(chuàng)新議論文作文素材 篇5

  1814年,英國(guó)人斯蒂芬孫制造出世界上第一輛蒸汽機(jī)車,新生的火車丑陋笨重,走得很慢,當(dāng)時(shí)有人駕著一輛漂亮的馬車跟它賽跑,火車落在了后面,而且由于沒(méi)裝彈簧,火車把路基都震壞了。然而,斯蒂芬孫并沒(méi)因此而灰心,他堅(jiān)信火車具有馬車無(wú)法媲美的前途,不斷改進(jìn)機(jī)車。許多年過(guò)去了,馬車仍按原來(lái)的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子,而火車卻在飛速前進(jìn)。今天,高速火車奔馳在鐵軌上成為人類主要的交通工具之一。

  繼承與創(chuàng)新議論文作文素材 篇6

  管仲改革:春秋時(shí)期,齊桓公任管仲為相。管仲實(shí)行了一系列改革措施,取得了顯著成效。他打破井田制,提高土地利用率,以發(fā)展經(jīng)濟(jì);整頓行政機(jī)構(gòu),分設(shè)官員管理各地;還改革軍制,施行推舉制度,重視人才選拔。這些措施,順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),使齊國(guó)在短短的幾年內(nèi)國(guó)富兵強(qiáng),奪得了“九合諸侯,一匡天下”的霸主地位。管仲的改革思想和措施,對(duì)后世起了積極的影響。

  彼得大帝改革:17世紀(jì)晚期,俄國(guó)還是個(gè)很落后閉塞的國(guó)家。彼得大帝即位以后,先到歐洲各先進(jìn)國(guó)家考察,回國(guó)后就進(jìn)行了大刀闊斧的改革。他興建城市彼得堡,使之成為通向大海的門戶,面向西方的窗口;他積極發(fā)展工業(yè),推動(dòng)貿(mào)易;他改革行政體制和軍制,建立了正規(guī)化軍隊(duì),為平民提供了上升的.階梯;他下令脫掉笨重的俄羅斯長(zhǎng)袍,改穿輕便的匈牙利軍裝,等等。改革雖遭到了激烈的反對(duì),但彼得大帝力排眾議,采取強(qiáng)制的手段,使改革取得了成功,從而鞏固了俄羅斯中央集權(quán)的統(tǒng)治,國(guó)力大大增強(qiáng),成為歐洲強(qiáng)國(guó)。

  繼承與創(chuàng)新議論文作文素材 篇7

  在19世紀(jì)末,整個(gè)經(jīng)典物理學(xué)——從牛頓的經(jīng)典力學(xué)到麥克斯韋的電磁理論已經(jīng)相當(dāng)完善。科學(xué)家們認(rèn)為輝煌的物理學(xué)大廈已經(jīng)竣工,剩下的只有一些修修補(bǔ)補(bǔ)的小工作了。就連被公認(rèn)的物理學(xué)權(quán)威開(kāi)爾文勛爵也在當(dāng)時(shí)的物理學(xué)年會(huì)上說(shuō):“未來(lái)的物理學(xué)真理,將不得不在小數(shù)點(diǎn)后的第六位去尋找了!比欢20世紀(jì)初,物理學(xué)的兩大突破——相對(duì)論和量子力學(xué)卻打開(kāi)了一個(gè)全新的領(lǐng)域。1905年,愛(ài)因斯坦發(fā)表了《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》,第一次提出了相對(duì)論的理論。與眾不同的是,在這篇文章中,愛(ài)因斯坦沒(méi)有引用任何一篇前人的科學(xué)文獻(xiàn),而是完全按照他自己的哲學(xué)思想和科學(xué)思想創(chuàng)作的。愛(ài)因斯坦深受斯賓諾莎和馬赫的哲學(xué)思想的影響,他自己也多次說(shuō)過(guò):“與其說(shuō)我是個(gè)物理學(xué)家,還不如說(shuō)我是個(gè)哲學(xué)家呢。”量子力學(xué)的領(lǐng)軍人之一海森堡同時(shí)也是一位哲學(xué)家,并著有《物理與哲學(xué)》一書。

  威爾杜蘭在《西洋哲學(xué)史話》序言中說(shuō)到:“各種科學(xué)都始于哲學(xué)……科學(xué)僅能傳授知識(shí),只有哲學(xué)才能給以智慧!笨梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),20世紀(jì)物理學(xué)的突破,實(shí)際上是哲學(xué)的突破。狹義相對(duì)論打破了古老哲學(xué)中的絕對(duì)時(shí)空觀念。速度的變化(觀察者的運(yùn)動(dòng))使時(shí)間具備了伸縮性,所謂“現(xiàn)在”的概念并沒(méi)有絕對(duì)性。1915年,愛(ài)因斯坦完成了他的廣義相對(duì)論,突破光速極限的時(shí)空彎曲甚至可能導(dǎo)致時(shí)光倒流,從理論上人們可以走向未來(lái),也可以回到過(guò)去。量子力學(xué)則打破了人們認(rèn)為存在一個(gè)“客觀”世界的觀念,讓科學(xué)重新變成了“形而上學(xué)”。西方科學(xué)就是建立在觀測(cè)、歸納和驗(yàn)證的基礎(chǔ)上的,如果第一環(huán)節(jié)都會(huì)因“測(cè)不準(zhǔn)”(“不確定”)而人言人殊、見(jiàn)仁見(jiàn)智,后續(xù)的歸納和驗(yàn)證當(dāng)然也就會(huì)徹底失去基礎(chǔ)。

  繼承與創(chuàng)新議論文作文素材 篇8

  如果說(shuō)繼承是一個(gè)文明社會(huì)不斷進(jìn)步的源泉,那么創(chuàng)新就應(yīng)是這個(gè)社會(huì)走向未來(lái)的,打開(kāi)新世界大門的鑰匙。如今,繼承與創(chuàng)新的任務(wù)已逐漸轉(zhuǎn)移到了年輕的我們的肩上,我們誰(shuí)都不愿缺席,更不愿輕言放棄。

  追溯往昔,從先賢身上繼承下來(lái)的思想與生活技能,無(wú)不體現(xiàn)出優(yōu)秀的品質(zhì),推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,影響了一代又一代的人。正如“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”所寫的一樣,正因繼承了法家的精華,商鞅的變法才顯得那么得心應(yīng)手,恰逢創(chuàng)新變法的及時(shí),才使得身處地圖西陲的秦國(guó)變得強(qiáng)盛。我們繼承先輩們的優(yōu)秀的品質(zhì)與技藝,共同促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,在前人的精神遺產(chǎn)中予以創(chuàng)新,繼承與創(chuàng)新共同作用,使中華民族在世界民族之林中屹立不倒。

  繼承與創(chuàng)新,是每一個(gè)中華兒女所必不可少的品質(zhì)。如果說(shuō)創(chuàng)新是船帆,那么若想駕著小船前往夢(mèng)想的彼岸,繼承便是那必不可少的風(fēng)。一個(gè)人迷失在荒漠中,他所繼承的東西早已決定了他是否能走出去,有創(chuàng)新精神的人會(huì)去創(chuàng)造,通過(guò)有的材料去創(chuàng)造自己需要的物品,去利用。繼承與創(chuàng)新緊密相連,在開(kāi)創(chuàng)新世界的征途中,必不可少。

  繼承與創(chuàng)新見(jiàn)證了一個(gè)民族的興起。二十世紀(jì)五六是年代,祖國(guó)科技發(fā)展處于低谷,一大批科學(xué)工作者積極響應(yīng),依靠所繼承的堅(jiān)韌不拔的品質(zhì),用其所具有的創(chuàng)新精神,為祖國(guó)的科技事業(yè)添磚加瓦。繼承是一個(gè)民族進(jìn)步的承載者,是創(chuàng)新的基礎(chǔ),是創(chuàng)新意識(shí)的來(lái)源;創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的推動(dòng)者,是文明進(jìn)步的動(dòng)力。沒(méi)有繼承和創(chuàng)新,整個(gè)民族死水一灘,沒(méi)有了活力與朝氣;沒(méi)有了繼承與創(chuàng)新,整個(gè)民族步履維艱,難以繼續(xù)前行;沒(méi)有了繼承與創(chuàng)新,整個(gè)民族都將被歷史所遺棄。一個(gè)文明就像一座塔,需要堅(jiān)石承載他的博大,需要塔頂?shù)膭?chuàng)新之火去證明文明仍在繼續(xù)。

  對(duì)于當(dāng)代的我們來(lái)說(shuō),在開(kāi)創(chuàng)新世界的征途中,繼承和發(fā)揚(yáng)尤為重要,創(chuàng)新亦必不可少。創(chuàng)新是茫茫沙漠中的綠洲,給徘徊不前的人注入前進(jìn)的動(dòng)力;創(chuàng)新是無(wú)邊黑夜中的星辰,給探尋求知的人以前進(jìn)的方向;創(chuàng)新是茫茫大海中的燈塔,予以疲憊的人心靈的慰藉。

  新世界的大門已經(jīng)開(kāi)啟,集結(jié)的號(hào)角激蕩著我們的心靈,未知的秘密等待著我們前去探尋,我們誰(shuí)都不愿缺席,實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,我們?nèi)孕枧Γ?/p>

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