找準(zhǔn)自己的位置初三議論文600字(5篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)論文吧，論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。那么你有了解過(guò)論文嗎？下面是小編精心整理的找準(zhǔn)自己的位置初三議論文600字(5篇)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
找準(zhǔn)自己的位置初三議論文600字(5篇)1
“橘生于淮南為橘，生于淮北則為熾�！敝参锷L(zhǎng)在與生活習(xí)性最為相近的地方，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，則必須找到最適合自己舉的位置，方才能放射出最耀眼的光芒。
錢(qián)鐘書(shū)先生在《圍城》中說(shuō)過(guò)：“城外的人拼命想擠進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人又拼命想逃出去。”這便如這則故事中的老虎：籠子時(shí)在的老虎羨慕外邊老虎的自由，外邊的考慮羨慕籠子里的考慮豐衣足食。即便是這樣，他們也沒(méi)有過(guò)上夢(mèng)想中的生活：籠子里的老虎逃出去后饑餓而死，外邊的老虎進(jìn)來(lái)后抑郁而終。他們的悲劇收?qǐng)稣咽玖丝杖涣w慕別人的美好，卻不知在自己適合的位置上，才能擁有永恒的美好。
總是朝著一個(gè)方向不懈努力著，但路竟是越走越艱難。倒不如順起點(diǎn)，尋找一條合適自己的路，也許這條路上和風(fēng)細(xì)雨，是一條平坦的康莊大道。
歷不乏建功立業(yè)的明君，但那些亡國(guó)之君，他們并不是昏庸，而是走錯(cuò)了路。宋微宗趙佶，是一位偉大的畫(huà)家，他的花鳥(niǎo)畫(huà)成就極高。但尷尬的是，他繼承了父皇的天下。顯然“治世”是不能畫(huà)出來(lái)的。靖康之役讓趙宋天下蒙受了奇恥大辱，金國(guó)荒涼的草野上，他可曾悔恨沒(méi)有斷然將皇位讓于他人，而自己怡情翰墨，逍遙人間呢？
有些事情，我們并不是沒(méi)有能力，而是假如我們根據(jù)能力選擇生活，就能限度發(fā)揮我們的能。天才的確是99%的汗水加上1%的天分，但我們的這1%的天分如果被埋葬的話，即使100%的汗水也未必抵得當(dāng)1%的靈感。
一顆金子的確會(huì)發(fā)光，假如金子發(fā)錯(cuò)了位置，譬如它埋在土里，它還能發(fā)光嗎？同樣是金子，雕琢成飾品便被人奉為珍寶，仍然掩蓋于流沙之中，便連一塊墊腳石也不如。
因此，每個(gè)人都要找到讓“金子”發(fā)光的位置，不要再朝著未知的方向做無(wú)謂的忙碌。
找準(zhǔn)自己的位置初三議論文600字(5篇)2
一個(gè)人的.快樂(lè)就在于他是否找準(zhǔn)屬于自己的位置。若是總有不滿(mǎn)意，總眼朝上，那么就會(huì)與快樂(lè)失之交臂。所以，我們要學(xué)會(huì)客觀地看自己，找到那個(gè)讓自己快樂(lè)的位置，然后舒舒服服地走進(jìn)去，那里面都承載著滿(mǎn)足、快樂(lè)。
陶淵明在那黑暗的社會(huì)中找準(zhǔn)自己的位置，然后悠然的在南山下勞作過(guò)著悠閑寧?kù)o如“世外桃源”的生活。還有至今已名滿(mǎn)全球的NBA超級(jí)巨星邁克兒·喬丹。他之所以能夠贏得全世界人的尊重也是因?yàn)樗覝?zhǔn)了自己心中的位置。他在剛進(jìn)入NBA時(shí)還是個(gè)草鳥(niǎo)，但他毫不棄餒，上不了場(chǎng)就在場(chǎng)邊觀戰(zhàn)學(xué)習(xí)。慢慢終于有他的位置了，他在場(chǎng)上可以毫無(wú)畏懼的在任何人頭上得分，但他并不是一味的單打，每次拿球都是先想著隊(duì)友，后來(lái)有人問(wèn)他，“為什么你總是幫隊(duì)友創(chuàng)造機(jī)會(huì)，自己為什么不投？”他指了指胸前說(shuō)，“我知道我的位置，我要做的是把全隊(duì)調(diào)動(dòng)起來(lái)而不是我一個(gè)人去跟對(duì)面的五個(gè)人打。”這一席話讓他贏得了教練和隊(duì)友的信任，之后他就在NBA漸露頭角了。
他們的成功在于他們都能夠正確選擇自己想要什么，該做什么。但也有很多人找不準(zhǔn)自己心中的位置，從而失去了快樂(lè)，也失去了人生！
想起那“雄姿英發(fā)”“羽扇綸巾”的周瑜，在那樣一個(gè)動(dòng)蕩不安、三國(guó)紛爭(zhēng)的年代，年紀(jì)輕輕卻已統(tǒng)率千軍萬(wàn)馬，又有小喬如斯美女為妻，人生可謂再圓滿(mǎn)不過(guò)了。但他一心只想與諸葛亮爭(zhēng)名，最終在生命最后一刻發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的悲嘆。一代豪杰，因?yàn)樽约旱囊唤z嫉妒而失去一切別人可望不可及想得到的。真是可悲！他若能早點(diǎn)認(rèn)清自己心中位置�？赡芩娜松蜁�(huì)是另一翻景象了。
其實(shí)我們都處在一個(gè)“比上不足比下有余”的位置上。如果每天滿(mǎn)足于那一點(diǎn)小小的感動(dòng)、小小的進(jìn)步，放棄那些一點(diǎn)點(diǎn)的不公，一點(diǎn)點(diǎn)虛榮，找準(zhǔn)屬于自己的位置，這樣我們才會(huì)更懂得知足，才會(huì)有更多的快樂(lè)，才會(huì)以心存樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度去面對(duì)前方的艱難，這樣，所有的痛苦亦不再是痛苦，而將轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)、人生道路上的一道靚麗的風(fēng)景！
找準(zhǔn)自己的位置初三議論文600字(5篇)3
雄鷹的位置在藍(lán)天，在天穹白云之間翱翔；小草的位置在大地，在高山和原野之間綻綠。位置可以是職業(yè)生涯路線的選擇，可以是人生奮斗的目標(biāo)，也可以是自我的評(píng)估與認(rèn)定。位置，就是自己存在的證明，是自己的價(jià)值所在。
人的一生中，位置十分重要，我們很難像達(dá)·芬奇那樣精通每個(gè)領(lǐng)域，但至少有一個(gè)領(lǐng)域一個(gè)位置是屬于你。這一切如同足球場(chǎng)上十一人，每個(gè)人都有自己的專(zhuān)長(zhǎng)。但若球員沒(méi)能找準(zhǔn)自己的位置，例如擅長(zhǎng)邊路突破的邊鋒改打中鋒，組織才能差的人擔(dān)任中場(chǎng)，這一系列的錯(cuò)誤，將會(huì)掩蓋一個(gè)球員的才華，讓他無(wú)法證明自己的價(jià)值。
魯迅，少年時(shí)曾夢(mèng)想成為一名醫(yī)生，能夠就死扶傷，解除人們?nèi)怏w上的痛苦。然而當(dāng)他東渡日本求學(xué)，目睹中國(guó)病態(tài)社會(huì)之現(xiàn)狀，便毅然決定棄醫(yī)從文，從精神上去拯救國(guó)民，為此他發(fā)出了“吶喊”，即使經(jīng)歷“彷徨”之后，他仍堅(jiān)持著這個(gè)方向，因?yàn)樗业搅俗约旱奈恢�，認(rèn)清了自己存在的價(jià)值。
李煜，作為南唐后主，毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)失敗的亡國(guó)之君。然而作為一個(gè)詩(shī)人，他卻才華橫溢，留下了一篇又一篇膾炙人口的詩(shī)文。在帝王的位置上，這個(gè)帝王，是一個(gè)失敗的帝王。他所擁有的只是三千里狹窄的山河。從坐在這個(gè)位置開(kāi)始，就屈辱相伴，最后又在屈辱中痛苦地死去。正如“百家講壇”主講人之一趙曉嵐所言，對(duì)于李煜來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是在錯(cuò)誤的時(shí)間錯(cuò)誤的地點(diǎn)，干了一份錯(cuò)誤的工作。
找對(duì)自己的位置，就是找出自己的價(jià)值所在，發(fā)揮自己的能力。而站在錯(cuò)誤的位置上，換來(lái)的可能是迷茫、黑暗與悲劇。如今的我們，沒(méi)有生在帝王之家，也不用背負(fù)家族甚至歷史的使命，我們所要做的僅僅是找出最適合自己的路。
找準(zhǔn)自己的位置，你會(huì)活出生命的精彩。
找準(zhǔn)自己的位置初三議論文600字(5篇)4
鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，虎嘯山林，龍吟深淵，萬(wàn)物都應(yīng)有各自的位置。要認(rèn)清自己的位置，才能充分發(fā)揮自身的才華，才會(huì)取得成就。陳省身，黃永玉正因找準(zhǔn)位置成就了美名。
你瞧，黃沙漫天，那位騎驢高歌的人，渾然不見(jiàn)這黃沙蔽日，他的胸懷該是多么坦蕩。只因他壓抑的心終于解脫，再?zèng)]有朝野之中的勾心斗角，爾虞我詐，他終于找到了自己的舞臺(tái)，青山綠水，明月修竹，他的舞臺(tái)就應(yīng)該是這廣闊天地。他更適合做這以霓為線，以虹為鉤的海上釣鰲客，更適合做那且歌且行的游者，在這蒼茫天地間，盡情釋放他的激情，盡情展示他的才華。
這位歌者就是李白，這茫茫天地就是他的舞臺(tái)。正因李白找準(zhǔn)了位置，才成就了半個(gè)盛唐。
你看，那位南山下種豆，東籬前采菊的隱士，此刻是多么悠閑。只因他沒(méi)有為五斗米而折腰，而是把命運(yùn)隱在云霧之間，山林之中。比起彭澤縣令，他更適合戴月荷鋤行走在廬山里，用廬山的水洗凈目光，然后信手拈來(lái)幾個(gè)意境，放進(jìn)平平仄仄的酒杯中，飲醉所有的詩(shī)詞歌賦。他認(rèn)清了自身的位置，將一袖功名抖落，躬耕于南畝。
這位隱者就是陶潛，這阡陌之中就是他的位置，正因找準(zhǔn)了位置，才成就了他辭賦的美名。
你看，冰冷的江面之上，皚皚的白雪之間，悠閑垂釣的老翁，此刻他是如此的超然物外。他找到了自己的位置，他選擇在這里升騰自己的硬氣。在這寂寂唐朝，他頭戴蓑笠，守著孤舟，承載著一江的寒雪，用一絲細(xì)線垂釣這悲嘆，將自己交付給永州這片山水，令所有的絕望在這里消失，所有的哀怨在這里沉淀。在永州這片山水中守候著超然的孤獨(dú)，守候著生命的絕響，守候著精神的自由。
這位釣翁就是柳宗元，由于他認(rèn)清了自己的位置，所以陶醉于永州的山水，端坐在唐朝的江岸邊。
如果你是雄鷹，就展開(kāi)雙翅，翱翔于蒼穹之中；如果你是游魚(yú)，就盡情搖曳身姿，暢游在深海之中。此刻的我們就應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的位置，埋頭于書(shū)海之中，攀援知識(shí)的高峰，總有一天，成功的殿堂會(huì)向我們敞開(kāi)大門(mén)，奪目的光環(huán)會(huì)圍繞在我們身旁。
找準(zhǔn)自己的位置初三議論文600字(5篇)5
就像小鳥(niǎo)選擇自由飛翔，就像樹(shù)木選擇林立山間，就像溪水選擇一直流淌。人也必須找準(zhǔn)自己的位置，選擇生存。
從整天自由自在的懵懂的孩童，到有著朦朧夢(mèng)幻的初中生，再到歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮的高中學(xué)子，我們每天都在尋找著變換著位置。在空間和時(shí)間之間，在終點(diǎn)和起點(diǎn)之間，我們被一只無(wú)形的大手推動(dòng)著，我們似乎孤立無(wú)助而且不由自主，并不知道自己應(yīng)該站在一個(gè)什么位置。
人生百年，不過(guò)一瞬。在曲折、短暫而且充滿(mǎn)變數(shù)的生命旅程中，我們也許應(yīng)該盡早地覺(jué)醒，盡早地決斷，因?yàn)檎覝?zhǔn)自己的位置真的很重要。
我們無(wú)法阻擋時(shí)間的流逝，也無(wú)法挽留伴隨時(shí)光一起逝去的那些曾經(jīng)屬于我們的東西。很多時(shí)候，當(dāng)我們剛剛走過(guò)，不等我們回頭，所有的一切就已面目全非，或者消失不見(jiàn)。因此我們需要找到一個(gè)位置，讓某些東西永恒。
把一個(gè)蘋(píng)果切開(kāi)，可以清楚地看到里面的種子。這些種子，只有放在合適的土地里，才會(huì)發(fā)芽生長(zhǎng)，最后結(jié)出更多的蘋(píng)果。
人生也一樣，位置決定你的生存狀態(tài)、生存方式和生存質(zhì)量。但位置沒(méi)有高下優(yōu)劣，適合自己的就是的。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，龍潛深淵，虎踞高崗，不過(guò)是各得其所而已，相互之間原本不存在比較。
江河無(wú)須妒忌海洋，山泉無(wú)須羨慕瀑布，小草無(wú)須攀比大樹(shù)，綠葉無(wú)須效仿紅花。你有你的道路，我有我的歸宿，不同的位置，有著相同的精彩！
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