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堅守底線的高中議論文

時間:2023-04-12 17:04:05 進利 議論文 我要投稿
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堅守底線的高中議論文(精選25篇)

  大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,特別是作文中不可忽視的議論文,議論文三要素是論點、論據(jù)、論證。那么優(yōu)秀的議論文是什么樣的呢?下面是小編整理的堅守底線的高中議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

堅守底線的高中議論文(精選25篇)

  堅守底線的高中議論文 篇1

  人生在世,最重要的品質(zhì)莫過于能堅守心靈的底線。為人一世,當仰無愧于天,俯不怍于地。心靈的底線是做人的基石,是處世最起碼的準則,堅守心靈的底線,做一個真正的人。

  當屈原懷抱大石走向汩羅江時,那句“舉世渾濁而我獨清,舉世皆醉而我獨醒”應該還在身后回蕩。“人誰又能以身之察察而受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖者乎?”這是他的告白。他不愿隨其流而揚其波,于是他作《懷沙》之賦,走到江邊,他回首一瞥,看見了郢都,看見了秦軍長驅(qū)直入的狼煙,閉上眼后,一扭頭就堅守了心靈的底線。他躺在了江底,卻站在了天地之間。

  汩羅江的水在靜靜地流著,是在訴說什么,抑或是在暗示著什么?我默默感悟,思緒飛揚。

  每當素琴飛聲之時,仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨。無論是俯首請以為師的三千太學生,還是高高在上的.一國之君,都不曾令他猶豫。是生,只須他低頭一句話,但他卻揚眉說了一句“拿琴來”,于是,結(jié)果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號,在悠揚的琴聲中,他用生命堅守了心靈的底線。

  那一曲絕響,向我們展現(xiàn)了一個真正的嵇康,即使是面對死亡,他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下,他是個堂堂正正的人。

  如果說在無垠的歷史天空里,嵇康是顆閃亮的明星,那么,陶淵明呢?

  溪流淙淙,菊香陣陣,陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風飄來,“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能耳,心遠地自偏……”他不為五斗米折腰,在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑,亦崎嶇經(jīng)丘,在悠然自得中遠離了污濁的官場,堅守了心靈的底線。

  不可置否,陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空,泰然立于天地之間;仨鴼v史,我還看到了蘇武,李白,岳飛等好多堅守了心靈底線的先賢,他們傲然于天地之間,讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。

  堅守了心靈的底線,任那天空陰霾昏暗,任那大海濁浪排空,任那山雨欲來風滿樓,自可信步閑庭,泰然自若,在那心靈的天空,漫隨天外云卷云舒,閑看亭前花飛花落。逾越了心靈的底線,就算你有傾天大權,你看到了岳飛墓前的跪像了嗎?那是千載罵名,那是遺臭萬年;逾越了心靈的底線,就算你集萬千榮耀于一身,你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死?

  水堅守了底線,可為人類造福,逾越了底線,則是墜入深淵,民不聊生;火堅守了底線,可供人類取暖,為人類照明,逾越了底線,則是家毀人亡,生靈涂炭;人堅守了底線,可名垂青史,流芳萬世,逾越了底線,則會被永遠的釘在歷史的恥辱柱上。

  人啊,無論什么時候,你是處江湖之遠也好,是居廟堂之高也罷,都要堅守心靈的底線,這樣才能安身立命,維護自尊,獲得他人認同,才能稱的上是真正人。

  堅守底線的高中議論文 篇2

  人生就像一條要道,我們便是穿梭其中的過客,身上攜帶者的行囊則是做人的各種底線。舍與留是我們的選擇,但是,守住底線,才能守住心中那份灼灼其華的精彩。

  守住底線,他們用行動書寫不朽的傳奇;守住底線,他們用言語傳遞質(zhì)樸的人性;守住底線,他們用文字謳歌光輝的生命。人生在世,倘若守住底線,精彩必將在生命的.枝頭怒放。

  恪守人格的底線,蘇武守節(jié)北海十九載。十九年的孤獨寂寞;十九年的風霜雪雨;十九年的杖節(jié)牧羊,消瘦了他的身軀,去動搖不了他的底線——矢志不渝的愛國心。于是,蘇武懷著一顆熾熱的心書寫著傳奇。守住道德的底線,百歲壽星拒拍虛假廣告!拔覐膩頉]有吃過保健品,不能說假話騙人!倍嗝促|(zhì)樸的話啊,錢道康老人就是這樣,傳遞著恪守底線的精彩。

  他們對底線的堅守,留住了自己的精彩,也喚醒了他人的良知。但是,一旦越過底線,精彩不在,追悔莫及。

  屢禁不止的酒后駕車,傷害了多少無辜的生命,摧毀了多少幸福的家庭。究其原因,是他們——視生命如鴻毛,視法律如浮云的酒駕司機。他們越過法律的底線,越過道德的底線,讓自己的人生蒙上陰影,給別人的精彩罩上陰霾。試想:倘若葉挺越過底線,怎么會有“在烈火和熱血中記生”的精彩;倘若陶潛越過底線,怎么會有“豈為五斗米折腰”的精彩;倘若文天祥越過底線,怎么會有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的精彩!

  人生不是一種禁錮,底線也不容越過。底線,是人們心中的堅守,是做人的基石,是處世的最起碼的準則,也是人們安身立命,維護自尊的法寶。守住底線,才能守住心中那份灼灼其華的精彩。

  堅守底線的高中議論文 篇3

  羽毛球賽場上有需要盯緊的底線,人生賽場上也有需要盯住的底線,球出界了,丟掉一分可以拼回來,做人做事超過了底線,失去的也許永遠無法挽回,失去了底線,你就失去了自己,只有守住底線,才能守住人生,守住自己,人生不能越界,底線必須堅持。

  堅守寬容和氣度,才能避免寬容變成縱容。寬容是一種“海納百川,有容乃大‘的胸襟和氣度,但是寬容也是有底線的,寬容的底線是對方真誠的請罪。戰(zhàn)國時,廉頗、藺相如同在趙國做官,藺相如因為功大拜為上卿,位列廉頗紙上。廉頗不服,不時侮辱藺相如,而藺相如為了國家利益處處退讓。

  后來廉頗知道了,感到很羞愧,就到藺相如家負荊請罪,藺相如見此,便寬恕了他。與負荊請罪相反,還記得社會上不時穿出的違章開車撞交警的事嗎?這些人的行為本身就是錯誤的,卻又不知悔改,反而更加囂張,異彩油門撞開交警,逃之夭夭,錯上加錯,這種行為已經(jīng)超越了法律和道德的底線,也超越了我們所能寬恕他們的最低底線,如果寬容他們,不僅不會讓他們認罪悔悟,反而會助長違法犯罪的氣焰,增加危害社會治安的蛀蟲,此時的寬容就成了縱容。

  堅守原則的底線,做人做事方可無愧于心無愧天地,做人當有原則,自己無論做什么都不能跨過原則的`底線,學界泰斗蔡云培一生中始終堅持自己的原則,在擔任北京大學校長時,他為學問而學問,純粹地辦教育,不帶一點政治功利色彩,這都是他的辦學原則。因此,當北京大學生為參加反對“二十一條”的請愿而罷,暴力反抗曹汝霖時,他毅然決定辭職離開北大,像以往多次一樣。有人認為,他這是軟弱無能,遇見困難就退縮,但實際上,他是在堅守原則的底線,即便被人質(zhì)疑,被人歧視,他也不曾妥協(xié)退讓,不后退到底線之外。堅守住底線,蔡元培才獲得了別人的尊嚴,才成為奠定中國高等教育基礎的先生。

  歷史上堅守底線的人物已遠去,回看當代社會,只有多少純真善良的人能堅守住自己的底線?媒體頻繁爆出的潛規(guī)則、食品安全事件已經(jīng)答出了我們不希望聽到的答案。有人認為底線只不過是一條“線”,跨過去還能跨回來,但是有些底線對面是萬丈深淵,跨過去就會墜入其中,難以再退回來,所以,守住自己的底線,無愧于天地,無悔于人生。

  堅守底線的高中議論文 篇4

  有人說過,這世界并不是絕對的黑白分明,人生在世,總會遇到一些情況無法兩全,卻又不得不做出決擇。那么我們該如何選擇呢?我認為,守住心中的是量尺,方能做出正確的選擇。

  如果做出選擇必定要失去些什么,那么請相信在失去的同時,我們還會得到些什么。

  納瓦羅在比賽中是如此渴望得到獎牌,正當他苦苦追在勁敵埃斯特契的身后,無可奈何是,埃斯特萬的車爆胎了,這對于納瓦羅無疑是最好的機會,可是卻選擇了拒絕超載,緊跟在埃斯特萬的`身后。納瓦羅雖然失去了獎牌,但他在道德與不道德之間,守住了心中的量尺,不趁人之危,得到的是人類最高貴的品質(zhì)。

  文天祥面對元朝統(tǒng)治者的給予的高位厚祿和舒適生活,選擇了拒絕。這位飽讀詩書,貫通古今,渴望大展鴻圖的文人不會不知道如果接受會有優(yōu)越的生活和受到重用的機會,可是,他也清楚地明白授受就意味著叛國,意味著放棄自己的原則與底線。所以他選擇了拒絕受降。文天祥雖然失去安享高位厚祿的機會,但他在英雄與叛徒之間,守住了心中的量尺,不背叛祖國,得到的是千年來大丈夫最推崇的“義”。

  赫胥黎支持人由猴子進化而來,但在那個被教會控制的時代,他的觀點注定會受到統(tǒng)治者的打擊。教會想使他屈服,使他自己曾經(jīng)正確的的主論道歉,否則就用火燒死他,但赫胥黎選擇了拒絕屈服。赫胥黎雖然失去了生命,但他在真理與欺騙之間,守住了心中的量尺,不犧牲科學,得到的是科學的真理與尊嚴。

  亞圣孟子在幾千年前就提出了人人都應保有本心,其實這份本心,便是心中的原則與底線,便是我們面對選擇時,心中的那把量尺。

  在善良與邪惡,大義和小利,真理與謬論面前,堅守原則與底線,守住心中的量尺,做出正確的選擇,這樣的人生才是有意義的人生。

  堅守底線的高中議論文 篇5

  芭蕾編舞大師巴倫仙說:“我不要想跳芭蕾舞的人,我要不得不跳芭蕾舞的人!彼x取演員的標準是,不要業(yè)余者,要真正為生活掙扎而不得不去跳芭蕾舞的人。

  為興趣做一件事,是多么不可靠,今日興趣來了,多做一點,明日興趣去了,束之高閣,說不定還會咄一聲:“這等低酬,還不夠我買一雙鞋!

  人的底線在于最壞也但是如此的境遇。生活在底線的人,可能前無出路,后有追兵,而不得不沉肘落膊,忍辱負重地扛起工作擔子。也正是因為這樣,工多藝熟,日后自有長進。

  所謂底線,就是這種“不得不”的境界。

  富翁們大多都有吃飯的本事,自有一篇洋洋灑灑的血淚發(fā)家史,但是“富二代”們就很少有拿得出手的長項,幾乎都是依靠父母的蔭庇;⒏付嗳樱且驗槔习帜軌蚪o予兒子的太多。出人頭地是畢生苦工,既然什么都不缺,誰會削尖腦袋去苦心鉆營,也不會容忍自己被逼到底線。

  古希臘有個著名的雄辯家叫狄摩西,小的時候甚至連話都說不大清楚,之后他苦練演講技藝時,為了斷絕自己出門的'念頭,他把頭發(fā)一半剃掉一半留著;為了鍛煉肺活量,他每一天清早上山跑步還一邊高聲唱歌;為了把話說清楚,他嘴里含著小石子和鏡子對練。他的成功源于他敢把自己不斷推到底線,再不斷努力掙扎著從底線上爬起來。

  我們的碌碌無為,很多時候是因為我們對自己不夠狠,無需去“絕處逢生”。破釜沉舟,項羽率三千江東子弟,最后亡秦。背水一戰(zhàn),韓信穿過井陘口,大破趙軍。人生往往逼到了底線的地步,才會發(fā)生轉(zhuǎn)機。

  只因底線,我們才學會直面人生。

  堅守底線的高中議論文 篇6

  我行走在水汽彌漫的大街上,滿臉的倦容更加凸顯出我難以言表的無奈與疲倦。我不斷地回想著自己在過去一個月里遭遇的荒誕行徑。我就是不明白,為了把一位被人撞倒的老人送到醫(yī)院,我誤了公交,上班遲到,被老板扣薪,到頭來竟被老人作為肇事者告上法庭,被無數(shù)的人誤解。

  善良的心總是容易受傷害。我不懂:這世界上哪有反咬救命恩人一口的道理某些人的道德底線到底在哪里在拿到法庭判我賠償?shù)呐袥Q書的那一瞬間,我的信念徹底崩塌,難道一個社會沒了底線,就什么都能夠發(fā)生嗎我發(fā)誓從此不再多管閑事。

  我漫不經(jīng)心的走著,突然聽到一陣撕心裂肺的'哭泣。一個五歲的小女孩倒在了水洼里,叫喊著媽媽。無數(shù)擁擠的人群走過,他們或是遠遠觀看,然后忍著內(nèi)心的掙扎走開;或是視而不見,表情冷漠地離去。

  我不自覺地走向了小女孩,嘴里卻吐不出一個字;我想抬起手,手卻無力地顫抖。我克制自己不去喚醒我內(nèi)心沉醒的良心。

  我痛苦地無視內(nèi)心良知的掙扎,快速地轉(zhuǎn)過身,不想給自己留下一點點心軟的余地。

  “肯定有人利用小女孩詐騙!眹^的人群中議論紛紛,突然有個高個子男人拿著手機對準了小女孩!斑@次我?guī)е鴶z相機,看他們怎樣利用小女孩詐騙,這段視頻發(fā)到網(wǎng)上,點擊率必須飆升!”周圍的群眾也開始歡呼起哄。

  人群越喧嘩,小女孩哭得越撕心裂肺。我憤怒了,這個世界上已經(jīng)夠冷漠了,如果人人自危,喪失道德底線,那么這世界還有什么溫暖可言終究無法棄守心中的道德底線,我慌亂地跑向水洼中,扶起了在水洼中凍得冰涼的小女孩。小女孩伏在我身上哭泣:“媽媽,我要媽媽!薄皠e哭,叔叔看看你受傷沒有,我讓警察叔叔幫你找媽媽,好嗎”小女孩點點頭,臉上還掛著淚花,笑顏卻在她的臉上展開。

  小女孩問我:“叔叔,他們?yōu)槭裁唇o我照相”

  “他們是媒體,他們準備播報一則新聞幫你找媽媽。此刻叔叔帶你去找媽媽好不好哇”我關切地笑著說。

  我想小女孩的純真不就應沾染污漬。一個社會能夠不夠富足,但絕不能喪失道德底線,決不能沒有關懷溫暖,只有猜忌冷漠;蛟S讓孩子保留一份純真,便會讓這個世界多一些溫情,少一些冷漠吧。

  “小伙子,瞧她衣服全濕了,我家就在路邊,到我家給孩子換套衣服,再送到派出所不遲!比巳褐凶叱鲆晃恢心陭D女。

  “好!”這一刻我心里充滿了驚喜,我慶幸不只我一人在堅守這個社會的道德底線。

  我抱著小女孩跟著她走出圍觀的人群,喧嘩在我們身后散去……

  堅守底線的高中議論文 篇7

  在幾千年禮義之邦”的中國搞市場經(jīng)濟,才搞了十幾年整個經(jīng)濟秩序就陷于混亂。毒大米、黑心棉、劣質(zhì)奶粉……假貨層出不窮,屢禁不止,其坑害百姓之烈,可謂觸目驚心。經(jīng)營者沒有道德底線,沒有守法意識,唯利是圖,見錢眼開。時代呼喚我們遺失已久的“堅守”,呼喚我們堅守住已被物欲之流沖擊得殘破的道德之堤!

  堅守道德底線,首先要做到堅守高尚的品格,司馬光在《交趾獻奇獸賦》中有言“正心以為本,修身以為基,”可見自古以來,修煉正直的高尚的品格就被視為安身立命的基石。周恩來同志,一生嚴于自律,為世人所景仰,這是他平生注重道德修養(yǎng)的結(jié)果。他年輕時代,貼手書警句于大立鏡旁,言“面必凈,發(fā)必理,衣必整,紐必結(jié);頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣旬勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜莊!笨v觀周恩來一生,不論局勢如何動蕩、嚴峻,他都照鏡自勉、堅守高尚的品格,贏得了中國人民乃至世界人民的尊敬。周總理的事跡,為我們樹立了堅守高尚品格的榜樣。

  堅守道德底線,更要做到堅守道義。正義是道德的核心,是一切社會準則的.靈魂。作為真正的人,在應對強暴、威逼、利誘之時,務必毫不動搖地為正義而戰(zhàn)!南宋末年,宋都臨安被元軍攻破,文天祥應對元軍高官厚祿的誘惑,毫不動心。元軍沒辦法,只得把他囚禁起來,折磨他,但為了民族大義,他始終沒有屈服,反而寫下了令人感佩的《正氣歌》,最后英勇就義。文天祥以自己的生命為代價,捍衛(wèi)民族大義。

  堅守道德底線,最關鍵的是堅守個人和民族的尊嚴。尊嚴是上帝賦予每個人的最崇高的信物,也是一個國家得以高昂頭顱,不被侮辱的脊梁。天津有兩個計算機系的高材生,剛畢業(yè)就被日本某軟件開發(fā)公司邀為程序員,開發(fā)一個以日本二戰(zhàn)為題材的大型游戲,公司答應給予他們豐富報酬。但在得知此游戲的宗旨內(nèi)含美化侵略的成份,他們毅然辭職。公司加酬謝,他們嚴辭拒絕:“我們是程序員,但首先是中國人!”就這樣,他們以自己的行動堅守住了自己的尊嚴和中華民族的尊嚴,不論多么優(yōu)厚的物質(zhì)回報,都無法腐蝕他們自己堅守的那一方心靈的凈土。

  堅守道德的底線,就應作為我們對社會的承諾!不論我們面臨怎樣的社會環(huán)境,都應堅守住高尚品格,不使之同流合污;堅守住公理和正義,不使之泯滅于利益和強權;堅守住尊嚴之碑,不使之有絲毫撼動!在規(guī)范社會成員的行為時,如果說法律是鐵壁銅墻,森嚴不可撼動,那么道德就是青青小草,綠物無聲。和諧呼喚堅守道德底線,時代呼喚我們堅守道德底線,先哲們的光輝指引著我們―讓我們呵護好心靈的“青草”,使之綠遍十三億同胞!

  堅守底線的高中議論文 篇8

  仰望昨夜星空,那里充滿了神奇和奧秘;轉(zhuǎn)回歷史的車輪,那里掛滿了輝煌與成就。

  在那里,有李白與你的對話:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!

  應對國君,他一身傲骨;應對一片天地,他千古詩才;應對人生百態(tài),他獨酒深酌。好一個青蓮居士,盛唐詩酒無雙士,青蓮文苑第一家;好一個謫仙人,長安市上酒家眠,醉后敢將天子傲;好一個李白,用建安風骨筑成千秋史冊,用千古絕唱,道出自己做人的底線!

  在那里,有蘇武與你交談:“云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙!

  應對朔風凜冽,他與冷月作伴;應對榮華富貴,他用行動作出承諾;應對威脅勸降,他用心靈作出答復。在生存與死亡之間,他選取了后者;在富貴與貧困之間,他選取了后者;在屈服與堅守之間,他同樣選取了后者!歷史不能忘記,北海的蘇武,那個流放于荒山野原的鐵血男兒,用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋;用堅守與執(zhí)著,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇;用真誠和忠心,描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答,“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”,用心靈道出了做人的底線。

  在那里,還有諸葛亮與你聊天:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。”

  應對兩朝國君,他忠心耿耿;應對天下百姓,他以身作則;應對功名利祿,他毫不在乎。好一個“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何須辨襄陽洛陽”的`諸葛孔明!他用誠心敲響了歷史的鐘鼓,用忠心奏出了動聽的樂曲,用心靈回答了自己,道出了自己做人的底線。

  堅守底線的高中議論文 篇9

  萬事皆有度。越過了這個底線,一切都會變化。行星脫離了恒星束縛的底線,將可能帶來生命的災難;河水越過了防護堤的底線,就會帶來巨大的損失。不越過這個底線,花兒依舊芬芳,陽光依舊燦爛。請守住心靈的底線。

  陶淵明不為五斗米折腰,為了心中菊花的清香,為自己心中清高的底線,掛印出走。不與世俗同流合污。為了心中的底線他復返自然,給世人留下了帶著菊花清香的詩句和一座精神上的堡壘。

  高唱“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的李白,為了自己的政治理想,前往夢想之地長安。但最終卻是伴著一聲“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”全身而退。李白不忍以自己的傲岸和尊嚴去換取權利和俸祿,因為他心中有一條尊嚴的底線,他堅守了心中這道防線,把心靈解放于山川湖海之中。

  “舉世皆濁我獨清”的屈原,站在汨羅江畔進行最后的選擇:楚國將亡,理想也將要破滅,自己將何去何從?作為一個政治家,他應該和楚國一起離開,為了心中這個信念的`底線,他毅然抱石投江。

  文天祥身處風雨飄搖的宋末元初,身世浮沉,幾經(jīng)波折,但他始終不忘的是自己的祖國,雖有高官厚祿相誘,但他始終不改變志向。留下一顆丹心照耀五千年文明,傳下一股正氣匡扶古今。這是文天祥愛國的底線。

  請守住心靈的底線,越過這個底線災難就會降臨。

  希特勒拉開二戰(zhàn)的帷幕,大肆屠殺猶太人,使上億人民飽受戰(zhàn)爭的苦難。正是因為他內(nèi)心的瘋狂欲望,一步步打破他心靈的底線。這條線一經(jīng)突破,就只剩下赤裸裸的瘋狂,給世界帶來巨大的災難,如黃河決堤危害無數(shù)。

  請守住清高的底線,守住尊嚴的底線,守住信念的底線,守住愛國的底線,守住一切一切屬于心靈的底線。因為,只有守住人生中的條條界限,人才能稱其為人!

  堅守底線的高中議論文 篇10

  往事付流水,但人生中有些東西是歲月帶不走的,仿佛愈沖洗愈鮮明。我們生前守護著它,死后它便成了永恒。它是底線,永遠都該守住的底線。

  守住底線,你便有了鑄就英雄豪邁的氣概。

  “君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,面對朝堂的黑暗,李白被愁思淹沒,但他堅定的守住尊嚴的底線,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”;“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁”,面對陰冷的牢獄,文天祥縱然痛苦,但他仍守住忠誠的底線,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;“三年羈旅客,今日又南冠”,面對勞苦的征戰(zhàn)生活,夏完淳雖然被俘,但他仍守住愛國的底線,“毅魄歸來日,靈旗空際看”。

  英雄的人物因為偉大的選擇而名垂史冊。李白、文天祥、夏完淳正因為選擇了守住底線,堅持了正義,才成就了他們的英雄氣概,才使得他們穿越了千百年,成為民族歷史的永恒。反觀自己,又怎么能輕易拋卻底線,背叛原則呢?

  守住底線,你便有了書寫人生輝煌的筆墨。

  他站在偌大的倉庫中,神情嚴肅冷峻。他緘默著帶領百位員工走向那些次品,毫不猶豫地舉起鐵錘,只聽鐵器劇烈碰撞發(fā)出巨大聲響,89臺冰箱頃刻間化為一堆廢鐵。他是海爾集團董事長,張瑞敏。他轉(zhuǎn)身面向他的員工,目光犀利如劍,他說:“絕不能讓殘缺品流入市場損害消費者權益!”

  面對巨大的經(jīng)濟利益誘惑,是什么讓海爾由一個名不見傳的小公司迅速成長為國際企業(yè)?是什么讓中國品牌在世界上站穩(wěn)了腳?是什么讓海爾品牌成為中國人的驕傲?普天之下唯有守住質(zhì)量的底線的魅力使然。因而,若你守住底線,你就能寫下人生輝煌。

  守住底線,你便有了影響整個世界的能力。

  她是綻放在舞臺上的一朵清新木蘭花,她潔白無瑕,單純善良。徐賢做人極有原則,不論如何晚上十二點之前必須睡覺,即使是坐在車的后座也要系安全帶。相比于娛樂圈眾多為上位不擇手段的明星,對于喪失底線的通告,徐賢一律說不。

  如果徐賢拋棄了藝人的底線,那么哪里會有“正直”的良好口碑?如果她拋棄了藝人的底線,那么哪里會有蕓蕓眾星中的'脫穎而出?如果她拋棄了藝人的底線,那么哪里會有沖破國門的極高人氣?正是徐賢堅守做人,做藝人的底線,這世界才多了一份純凈。

  當下時代,許多的金錢、權力和名利蒙蔽了人們的雙眼乃至心靈。如若所有人都不堅守為人的底線,那么這個世界將充滿黑暗。所以,為了人類光明的未來,請堅守底線。

  堅守底線的高中議論文 篇11

  曾幾何時,在眾說繽紛中彷徨,找不到前進的方向;曾幾何時。在眾人得只語片言中迷茫,卻一雙飛離困惑得翅膀;曾幾何時。沒有選取堅定抑或聽取得膽量。心中少一片照亮前路得陽光。生命的底線正在自身不妥協(xié)的靈魂中向各自的方向無限地延伸,沒有盡頭。令人肅然。是否能在這一切都茫然失措之時,超越生命的底線奔向心中的圣地,我能嗎?

  是那個“采菊東籬下,悠然見南山”的隱士嗎?是那個“但識琴中趣,何勞弦上聲”的雅人嗎?是那個“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫嗎?是的,是他,享譽文壇五百年的陶淵明,不愿“為五斗米折腰”不愿沖破心中的底線,更不愿與官場中的貪官同流合污。陶淵明心中的底線處在是否置身與黑暗的官場和享受山水田園之樂之間,隱士選取了后者,他不會超越心中的底線,他超然灑脫,置身與底線之內(nèi)的高潔,清明的世界,他拒絕底線之外黑暗,污濁的官場,寫出了心中的圣地DD桃花源。

  生命的底線在無限地延伸,我感到茫然,在眾說繽紛之中失去了方向感。一次次的挫折早已使我遍體鱗傷,疲憊不堪,生命的最后一道底線將要崩潰,每次失敗后燃燒的期望之火總被無情的大雨澆滅,心靈深處的那一道底線早已河水泛濫,隨時都會決堤,但我依然堅守著最后一絲期望,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白,在遭遇仕途宦達之際,他并沒有沖破心中最后的底線,他并沒有就此消沉,“長安市上酒家眠”,他保留著心中的最后底線,選取了與山林為伴,超然外物。于此,我更不能讓心中最后的底線崩潰,生命中不如意事十常八、九,我們要堅守生命的'底線到最后一刻。

  生活本身并不平靜,有失意的雨,惱人的風,憂傷的霞,在生命底線的面前5高潔,廉明,還是像李白般笑看人生百般挫折,選取生命底線之內(nèi)的堅韌。在生命的長河中,我們每個人都是一顆放射光芒的星星,沒有理由自卑,生命底線的另外一端是快樂,是憂傷,是成功,是失敗,就看你是否堅守心中的信念,我們決不能超越心中的底線,讓我們處于心中底線之內(nèi)譜寫輝煌的生命篇章。

  堅守底線的高中議論文 篇12

  孟子曰:“魚,亦我所欲也;熊掌亦我所欲也。魚與熊掌不可兼得,舍魚兒取熊掌也!”你是要至高無上的權利還是高貴皎潔的人格?你是要無所不能的珠寶還是千金難買的良心?你會選擇什么?這都決于你心中的底線。

  如果選擇至高無上的權利,你就可能要拋國家利益于腦后,不顧家人朋友的感受;如果選擇無所不能的珠寶,你就可能要喪失良心和尊嚴,做違心背德之事。

  在汩羅江邊,一位老者須發(fā)盡白,面容憔悴。他衣袖飄飄,面對著浩瀚的汩羅江,心中有太多的憾慨。我知道,您竭忠盡智的君王和國家都拋棄了您,您為國家精心規(guī)劃的藍圖,也被那群小人踐踏得一塌糊涂。但是,我看到了您篤足的眼神。你還是選擇了“寧溘死以流王兮,余不忍為此態(tài)也”。就算眾人都已迷惘,也有您獨醒;就算眾人皆濁,你也要保持自己的皎皎清白。你選擇了高貴地縱身一躍,你也就選擇了自己的理想、自己的尊嚴。那滾滾的汨羅江水,就是你生命的底線。

  山清水秀,南山下一間破舊草屋,籬外叢叢野菊,怒放卻不張揚。有一位老者,在南山下辛勤耕耘,荷鋤而歸,腳步淡定,那就是陶淵明先生。我知道,即使有最愛的菊花相伴,您也無法忘記朝廷的黑暗,您也無法忘卻誤落塵網(wǎng)的`迷茫與悲哀。您的心中生長著菊花,盛開著菊花。就讓這菊花的清麗帶走你的悲傷、你的憂愁和憤慨。透過歷史的塵埃,您的高尚品格已如菊花般悠然開放。幾千年來,她們淡定飄灑地盛開著那份“窮則獨善其身”的品格。那悠悠的菊花香,便是您生命的底線。

  “娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林!边@絕世佳人王昭君,這讓皇帝怒殺宮廷畫師的弱女子。這位香水溪養(yǎng)育出的乖巧而又堅強的美人,被選入宮中做秀女之后卻絕不賄賂畫師。在被貶入冷宮的三年時間里,您無緣面君。三年,一千多個日夜,您這個弱小的女子究竟是憑著怎樣的耐力走過?您忍受著孤獨與寂寞,卻不愿變節(jié)迎合流俗,不愿向世俗的鄙陋習氣退讓一步。您只身走向朔國大漠孤獨決絕的背影,便是您生命的底線。

  底線,這看不見摸不著的一根線。卻融入了多少仁人志土的氣節(jié),浸泡了多少英雄人物的血淚。他們的底線,鑄就了我們心中的美麗,他們的底線,成為我們一個民族的靈魂!

  堅守底線的高中議論文 篇13

  眼看在如今這個物欲橫流,金錢至上的世界中,能夠堅持操守,恪守底線的人已經(jīng)是越來越少,物質(zhì)財富的利誘而導致的義利觀的扭曲,底線這一概念在大多數(shù)人眼里早已蕩然無存。因此,重新拾回“底線”則顯得尤為重要。

  堅守底線,是實現(xiàn)自己價值的必要保證。

  春秋亂,諸侯戰(zhàn),烽火起,悲歌響。這是萌生野心的時代,亦是成就梟雄的.時代,同時這更是文化思想無上繁榮的時代。青青子衿于亂世之上堅守本心;于追名逐利之際提倡克己復禮;如此才得以憑微弱之軀而名垂青史,成就經(jīng)世不絕的傳奇大儒!“先義后利,舍生而取義”,孟子一席話成就了自己,更造就了中華民族千百年來優(yōu)秀的民族品格。正是因為他們在亂世中守得住底線,守得住本心,才能在時代的青史黃卷上留下如此濃墨重彩的一筆。

  堅守底線,是有價值人生的終生追求。

  人生在世,有所不為,有所必為!紛亂官場,利欲熏心,古往今來的文人墨客們,無論是“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”還是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,都為了讓自己這一顆怦怦跳動的赤子之心不被污泥濁淖所沾染。每個人的人生追求皆大不相同,然而無論是陶淵明或是李白都選擇了適合自己的方式遠離朝政,隱身阡陌之間嗅幽幽桃香,品淡雅香茗;或置身瓊宇之巔過今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因為他們有著高尚的情操以及人生追求,才不愿被世俗所惑,打破底線,而是選擇堅守自己!

  堅守底線,對社會發(fā)展具有深遠影響。

  中世紀的歐洲,在那個宣揚著人文主義精神,商品經(jīng)濟飛速發(fā)展的先進文明社會中,上至統(tǒng)治者,下至平民百姓,無一不唯利是圖。導致了政治的黑暗,人形的扭曲,社會發(fā)展進程也呈現(xiàn)倒退之勢。一個人不堅守底線,一群人不堅守底線,以至于一個高度發(fā)達的文明沒有了底線,對社會的影響更是不可估量且慘痛的。

  舍義取利,非吾之所愿,更為吾之所恥!

  身處當代,我們應以史為鑒,樹立起正確的價值觀、義利觀,做一個有操守的人,做一個堅守底線的人,以此實現(xiàn)人生價值,且為社會創(chuàng)造價值!

  堅守底線的高中議論文 篇14

  一考生守住道德底線議論文。

  當“生”與“義”不能得兼,當愛情的獲得須以自由作為代價,當金錢的浪

  潮撞擊著道德的堤岸,當齷齪的“偉大”遭遇高尚的“平凡”,我們將做出怎樣的抉擇?

  也許我們會迷茫會徘徊,但我堅信:人之所以為人,在于他那有別于動物的智慧。因為有智慧,大丈夫有所為有所不為;因為有智慧,我們終將確立并守住心中的底線。

  詩仙李白,對“出仕”有著強烈的渴望,希望憑借自己的絕世才情,真真正正地為百姓做些實事。但當唐王朝打著“惜才”的幌子終于接受了他,卻要他去寫些“云想衣裳花想容”的艷詩時,他迷惘了:難道我要的就是這些?終于,他選擇了離開,選擇了繼續(xù)他那于青崖放白鹿,于軒轅臺觀雪的生活。官爵地位,無法突破他心中處世的底線。

  文天祥,著名愛國詩人。面對高官厚祿和刑場殉國兩者間的選擇,他堅定地吟誦:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!边@,就是他的答案,擲地有聲。死亡,都無法穿越他心中那忠誠的底線。

  2008年,三個小伙子遠赴異國打工,他們可以無怨地每天工作14個小時,他們可以承受異鄉(xiāng)思親的煎熬,他們可以忍受病痛對身體的折磨;然而面對日本工頭對整個中華民族的極盡侮辱的謾罵,他們堅定地對他說“不”,并不顧公司的加薪挽留毅然回國。多好的年輕人啊!的確,金錢,無法突破他們心中尊嚴的底線。

  105歲的`南京壽星錢道康,當被某保健品廠商邀請去做廣告并承諾給予高額酬金時這樣回答:“我不去。我從來沒吃過保健品,不能說假話騙人!倍嗝礃闼氐恼Z言啊!老人的生活并不富裕,住在一間只有二十多平方米的簡陋小屋內(nèi),但是善良的本心,卻告訴他決不能接受這邀請。貧困的生活,動搖不了老人心中誠信的底線。

  心中的底線,就是那擺脫迷霧的翅膀,就是那照亮前路的陽光。堅守心中的底線,我們將做出無悔的選擇。

  堅守底線的高中議論文 篇15

  近期,云峰集團違約引發(fā)的一系列事件引起了各界關注,再次牽出資本市場誠信體系建設這一話題。

  云峰集團在2014年—2021年共發(fā)行了7期非公開定向債務融資工具(PPN),今年1月,其中兩期因觸發(fā)償債保障條款而提前回售,發(fā)生本息實質(zhì)性違約。隨后,云峰集團前實際控制人—綠地集團披露半年報數(shù)據(jù)與云峰集團自身披露的財務信息存在巨大差異。而瑞華會計師事務所因未能按照相關要求及時提供調(diào)查工作所需材料,未履行會員應盡義務,被中國銀行間市場交易商協(xié)會公開譴責,并作出責令改正、暫停相關業(yè)務一年的處分。在此之前的5月13日,證監(jiān)會已決定對瑞華等三家會計師事務所和三家資產(chǎn)評估公司立案調(diào)查。

  真實的財務信息是投資者判斷風險的前提,財務信息失真、財務報表粉飾會直接損害投資者利益,給本應立足誠信融資的債券市場蒙上一層陰影。2000年前后銀廣夏事件的曝光,不但直接導致當時名列國內(nèi)五大會計師事務所之一的深圳中天勤會計師事務所解體,而且引發(fā)了包括中介監(jiān)管及會計制度等方面的一系列重大變化。在還原事實真相的過程中,市場各方都亟需從結(jié)果正義和程序正義兩方面尋找答案,置身其中的機構(gòu)更需予以支持和配合,給市場一個交代。

  近年來,我國債券市場快速發(fā)展,發(fā)揮了服務實體經(jīng)濟的作用,取得了令人矚目的成績。但伴隨債券市場擴容和我國經(jīng)濟逐漸步入新常態(tài),需求端的低迷和供給端的過剩拖累了各個行業(yè)景氣度的回升,發(fā)債主體面臨的`外部環(huán)境有所惡化,債券市場違約事件陸續(xù)暴露。2012年至今,國內(nèi)債券市場共發(fā)生信用風險事件73起,涉及包括上海云峰等在內(nèi)的67家發(fā)債主體。

  在債券注冊發(fā)行制度之下,發(fā)行企業(yè)的信息披露是核心,中介機構(gòu)盡職履責是基礎。債券發(fā)行人在充分利用債務融資渠道的同時,應遵循相應的市場規(guī)則,加強與市場的溝通互動,避免因一時之利而失去資本市場的信任。包括主承銷商、會計師事務所、律師事務所、評級公司等在內(nèi)的中介機構(gòu)須充分發(fā)揮其專業(yè)優(yōu)勢,恪守獨立、客觀、公正之原則,盡職履責,規(guī)范開展債務融資資本市場業(yè)務。而在投資者風險自擔的原則下,債券市場管理部門圍繞信息披露和盡職履責、加強違規(guī)懲戒力度、維護市場秩序、提高市場運行透明度正是應有之義,有利于完善債券市場生態(tài)環(huán)境,維護投資人利益,最終守住風險底線。

  隨著債券市場信用風險的逐步釋放,市場參與各方更應堅守誠信底線,呵護市場發(fā)展,尊重和維護市場的信仰。

  堅守底線的高中議論文 篇16

  成為真正的人就要有底線原則,如果沒有,那就只是外貌上是人的模樣,不是“人”。

  有多少人就有多少標準,就有多少底線原則。人與人都是不一樣的,哪怕你覺得你很平凡,在班上不起眼,在社會中可有可無,可是沒有千千萬萬的人也就沒有人類了。我之所以說人都是不一樣的.,是因為我們本身的生活軌跡無法復原,可以是出身不同,家庭不同,性格不同,遇到的人不一樣,選擇方向不同,這些所有的因素匯聚一人身,就會使得人作用于外界反作用不同,對于同一事件有不同的觀點在自己的底線和原則內(nèi)都是可行的

  一個不太好的比如,對于從小萬般從愛于一身的人,一出生就在別人的終點上,不用過多的去奮斗,也不會體會到別人生活的不易,做事隨心所欲,不會懂得別人的底線,看慣了周圍人用錢擺平事情,有時候別人會覺得這是在侮辱他,踐踏他的尊嚴。

  動物界里他們?yōu)榱松嫘Q食同類,不會有文明,人類大多數(shù)學習知識,知倫理,知廉恥,知可為不可為,做事不能超過底線原則,規(guī)范自己,所以做個真正的人,不要去做和禽獸一樣的不合常理的事。

  堅守底線的高中議論文 篇17

  底線,是足球、籃球、羽毛球等運動場地兩端的界線。在比賽中,運動員只有堅守底線才能展現(xiàn)其高超的球技;同樣,人的一生只有堅守人性的底線,方可盡顯其英雄的本色。

  堅守底線,堅守善良。

  擁有一顆善良、純真的心,是我們做人的底線。

  “摘下我的翅膀,送給你飛翔”,在千鈞一發(fā)之際,29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞,用血肉之軀為學生們守住了生命之門,唱響了善良的樂章,感動了你我,感動了中國,感動了世界!而我們的“范跑跑”老師呢?卻拋棄了身后的學生,拋棄了善良,拋棄了做人的底線,選取了“獨善其身”!我們能夠說,“范跑跑”老師是幸運的,因為他茍且活了下來;但他又是不幸的,因為沒有善良的軀殼,失去底線的人生,與行尸走肉又有何區(qū)別呢?

  堅守底線,堅守誠信。

  “人而無信,不知其可。”以誠信為本,誠信待人,誠信做事,就應是我們?nèi)诵缘?底線。

  “尾生與女子有約,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死!蔽采鸀榈氖鞘裁?還不是一個誠信。誠信是做人的底線,既然許下了諾言,既然做好了約定,即使失去了生命也要去踐約。翻開中華禮貌史,為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個。正因為有了“一諾千金”的豪情,才有了易水悲壯之歌,誠信,中國俠客永恒的旋律;正因為有了“海誓山盟”的執(zhí)著,才有了化蝶共舞之美,誠信,中國情人纏綿的絕唱;正因為有了“為天地立命,為百姓謀!钡闹Z言,才彈奏了一曲清官之歌,誠信,中國文人不朽的篇章。而假設一個人失去了誠信呢?那么,最后終將會和放羊的小孩一樣,羊成了惡狼的腹中物,徒留自己一個人哭泣,無人問津!

  堅守底線,堅守忠貞。

  “效忠貞之節(jié),繼之以死乎?”諸葛亮的話告訴我們,忠誠堅貞就應是我們做人處世的底線。

  “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!鼻蜃右宦曢L嘆,縱身汩羅江,以死明志,以身殉國;“國家有難,匹夫有責!痹里w從小背上刻下“精忠報國”的理想,調(diào)兵遣將,勢如破竹,不受利誘,屢遭誣陷,屈死于風波亭上;“寧可餓死,也不領美國的救濟糧。”朱自清一身傲骨,雖忍受饑餓的煎熬,卻維護了整個中華民族的尊嚴。屈原、岳飛、朱自清等人因為忠貞祖國,早已流芳百世,載入史冊。而像秦檜這樣折節(jié)叛國的無恥小人和像劉阿斗那樣胸無大志,屈膝投降的懦弱之輩呢?他們也早已遭世人唾罵,遺臭萬年!善良,感動你我;誠信,奏響壯歌;忠貞,書寫尊嚴。

  堅守底線,盡顯人性本色。

  堅守底線的高中議論文 篇18

  冷冽是一條生活在熱帶雨林的蛇。它有火紅的鱗片和金色的花紋,還擁有森林里別的蛇達不到的速度與技巧。當然了,還有那致命的毒液。

  理所當然的,冷冽成了整個蛇群里最出名的蛇,所有的蛇都對他畢恭畢敬。冷冽是很聰明的,它看得出蛇們對待自己的態(tài)度。它覺得自己是不同尋常的,比其他所有的蛇都高貴。這并不是僅因為它的外表,因為它俊美的顴骨和火紅的芯子,還有一個很重要的原因就是它做蛇的底線——絕不自相殘殺。

  在蛇的家族里,這可是足以向其他蛇類炫耀的資本。不論是那俊美的赤鏈游蛇,大名鼎鼎的王錦蛇,威風凜凜的.眼鏡王,還是狡猾透頂?shù)募馕球,在饑餓難忍的時候都會朝同類下手。而冷冽不會,冷冽并沒有什么尊貴的血統(tǒng),但他有它做蛇的底線。

  等著瞧吧,有的蛇說著風涼話,等雨林的旱季一來,就有你好受的了。但冷冽不這么想,它想,即便是死,也要高貴地死去。死了之后可以讓那些科學考察隊的科學家們拿去到展覽館里供人類參觀——它曾經(jīng)躲在草叢里聽到兩個科學考察隊的科學家談話,他們贊嘆著:多么漂亮的花紋……那一刻,它扭動了一下身子,飛快地逃脫了。

  冷冽有時候會遠遠地觀察那些人類,他們相愛相助,絕不會像蛇類一樣相食。有些人被它的同類咬傷了,其他人便會圍過去相救?吹竭@些之后,冷冽的心就會莫名地暖暖的。有時候它想,那些生物能夠高高地站立,而自己的同類卻只能匍匐爬行,難道原因就在這兒?

  日子就這么一天天平靜地過去了。每當冷冽看到那些餓得頭昏眼花,拼命吃掉同類的蛇時,都會高傲地抬起頭,不屑一顧地滑過。當然,冷冽永遠不必擔心會被吃掉,因為只要它健康地活著,敢攻擊它的蛇,應該還沒出世呢!

  然而沒多久,森林的旱季到了。一條條小溪干枯了,四處游走的兔子、田鼠也不知躲哪里去了。在草叢中爬行的冷冽有點力不從心。也難怪,它都三天沒捕到食物了,再這么下去,恐怕非得活活餓死。饑腸轆轆的冷冽不住地吐著鮮紅的信子,希望能從干燥的空氣中得到食物的味道。突然一陣腥味傳了過來,冷冽趕忙打起精神。“嗖嗖”地竄向味道傳來的地方。

  尋著味道,冷冽來到了一棵樹下,它看到了一條跟它同樣饑腸轆轆的蛇。是蛇!冷冽一下子怔住了。它明白,自己如果再不進食,便很可能會死去。但……自己是高貴的蛇!高貴的蛇怎么能吃同類?

  它注視著那條蛇,心里想,我們蛇類再不要相互吃下去了。如果這樣相互吃下去,我們就永遠只能匍匐在地爬行,永遠不會像人類一樣,高貴地站立在天地之間。但是面前的那條蛇吐著血紅的芯子,正在一點點朝它靠近。冷冽感到自己冰涼的鼻尖已經(jīng)觸到了對方堅硬的牙齒,那一刻,它感到了一絲懊惱,又感到一絲悲哀……

  堅守底線的高中議論文 篇19

  人,詩意地棲居在大地上,是大地的孩子。這個世界給了我們陽光、空氣、水。我們似乎感到自己可以無止境地向這個世界索取,恕不知索取也有底線。線上是我們無盡的欲望,線下是我們明天的災難。

  看吧,一位金發(fā)女郎把還剩了一大半的礦泉水隨地一扔;一個端著盆子的大媽向四周看了看,趕緊把臟水倒入了社區(qū)剛建的池塘;飯店里的客人理所應當?shù)厥A艘蛔雷泳撇硕鵀t灑離去……

  你或許會說:“這些事微不足道,怎能觸及大自然的底線呢?”但每天早晨一輛輛沉甸甸的垃圾車又是怎么回事呢?這些垃圾又被填埋到哪里去了呢?這樣下去,日復一日,年復一年又將會怎樣?

  還有,原先的田地變成了冒著黑煙的工廠;原先清澈的河水現(xiàn)在已經(jīng)混濁不清;原先的花紅柳綠被五彩斑讕的.霓紅燈所代替……人們?yōu)榱俗非蟾哔|(zhì)量的生活,一步步逼近那條無形的線。

  大自然曾經(jīng)給了我們一個美好的世界:藍藍的天,清清的水,綠綠的地。人們是比以前生活條件優(yōu)越了。但為什么出門要戴口罩,為什么我們門前又多了一條臭水溝,為什么一輛車疾馳而去后,我們身上會落下一層灰?

  大自然在努力地,默默地承受著這一切,也幻想著人們已經(jīng)意識到自己的過錯,要改正了。所以她還是盡自己所能,為我們呈現(xiàn)出一塊塊草地,一片片荷葉,一棵棵樹木?墒,我的朋友,當你們看到這些,是會想到“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”的春天之美,還是想到這塊草地變成工廠會創(chuàng)造多少價值?是會禁不住吟起“接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美麗詩句,還是會考慮把這些蓮花、荷葉折下插到瓶中,擺上餐桌?是會發(fā)出“樹樹皆秋色,山山唯落暉”的感慨,還是在思考把這些木材砍伐之后,可以把多少錢財收入囊中?

  地球是一個村落,人類是這個村子的村民,但絕不是它唯一的主人。每棵樹都是一個生命,每根草都是我們的同伴,每朵花都是我們的朋友。沒有生命是枯萎的,沒有同伴是寂寞的,沒有朋友是孤獨的。所以,趁現(xiàn)在我們還沒有碰觸到大自然的底線,好好珍視它吧。讓天重新變藍,讓水重新變清,讓我們離底線越來越遠!

  堅守底線的高中議論文 篇20

  近日,陳光標在接受媒體采訪時,首度承認冰桶里事先放了熱水,浮冰之下是50度熱水。(3月19日《華聲在線》)

  在任何時候誠信都是底線,不能失守。因為一絲一毫關乎節(jié)操,一件小事、一次不經(jīng)意的失信,可能會毀了我們一生的名譽,無不在說明著誠實的重要性。

  一向高調(diào)做慈善的陳光標,在“冰桶挑戰(zhàn)”接力最火的時候發(fā)出挑戰(zhàn),并拍下視頻,在冰水里浸泡近30分鐘,的確夠引人注意,夠吸引眼球。

  炎熱的夏季,聽起來都讓人覺得涼颼颼的。要知道“冰桶挑戰(zhàn)”游戲并不適合所有人參與,每個人的體質(zhì)不同,盲目參加冰桶挑戰(zhàn)的話可能會給身體帶來很嚴重的傷害,更何況是浸泡達30分鐘之久呢。

  韓非子曾說過“巧詐不如拙誠”。當?shù)弥曨l中的真相——浮冰之下是50度熱水,相信很多人之前存有的欽佩之心頓時消失殆盡,更多的是一種受到欺騙甚至愚弄的感覺。因為表面的冰桶挑戰(zhàn),而實際上卻是大打折扣。冰桶挑戰(zhàn)的意義在于讓更多的人認識到漸凍人這種罕見疾病,喚起大家的重視,而不是一種可以隨意利用的工具,甚至是一種秀。

  然而在實際中,“冰桶挑戰(zhàn)”卻變了味兒,冰桶是寒冷的,含有溫水卻不再有寒冷的意味。并不是說一定不能用溫水來代替,而是浮冰之下用的溫水并拍攝下來公開傳播,讓游戲變了味兒,冰桶挑戰(zhàn)也失去了意義。

  誠信是底線,容不得絲毫虛假。冰桶挑戰(zhàn)溫水冒充冷水,是誠信的失守。不能為吸引人眼球而故意弄虛作假,面對質(zhì)疑,更不能一味的.否認并心存僥幸。

  人以實,雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏。要知道,你對別人誠信,才能收獲別人的信任,虛假總有漏出真相的時候,當虛假揭穿以后,之前所表現(xiàn)出的將是多么滑稽。

  造假一旦揭穿,形象會一落千丈,再想重塑就很難了,所付出的代價也會很大。

  誠信重要性一直沒有變,無論是對企業(yè)還是個人,無論在哪個年代,都要堅守誠信,做老實人、說老實話、干老實事。周恩來總理說過:“自以為聰明的人,往往是沒有好下場的,世界上最聰明的人是老實的人,因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗!

  堅守誠信永不過時,不能辜負一個“誠”字,每個人都應該看得清這樣的社會底線。

  不能因為一時的虛榮而置誠信于不顧,《伊索寓言》中有這樣一句話“說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信!

  失去信任后該如何重拾,還能拾得回來嗎,這是一個問號。

  堅守底線的高中議論文 篇21

  靜謐的湖畔深邃了他的靈魂,清瑩的水紋圈點著他的夢想,在現(xiàn)實與夢幻中,梭羅靜靜佇立在瓦爾登湖畔,用心靈守衛(wèi)著生命的底線……

  有人說,梭羅是藏匿在現(xiàn)實的一隅,不切實際呼喊的瘋子,兩年近乎隱居的生活只不過是他神經(jīng)質(zhì)似的抵抗和不平。其實,那些經(jīng)歷過人生的沉寂,咀嚼過夜色朦朧的人,在梭羅的瓦爾登遙想中迷醉,而后風雨兼程。只有真正內(nèi)心平靜的人,才能透過生命的雨簾,輕輕地撫摸那份淡定和超脫。梭羅忍受住了寂寞和寒酸,抵御住了物欲和流言,他守衛(wèi)住了人生的底線,將粗糲的生命磨礪成奪目的珍珠。

  “從明天起,做一個幸福的人。喂馬,劈柴,周游世界。從明天起,關心糧食和蔬菜。我有一所房子,面朝大海,春暖花開……”每當讀到海子的詩句,眼前便仿佛出現(xiàn)一座簡陋的小木屋,小屋的那邊是一片閃耀著藍光夢幻般的大海。海子放開雙臂,在海風中徜徉。但現(xiàn)實并不燦爛,也并不完美,甚至有些殘酷;所以他那飄揚的詩句最后總要重重地摔在現(xiàn)實的水泥地上。于是海子靜靜地躺在冰冷的`車軌上,閉上了絕望的眼睛。那一刻,狂風撕扯著大地,萬物迷離,遠方呼嘯著的列車疾駛而來……重重的列車碾碎了他的軀體,卻使他的理想在那一刻永遠定格。海子用自己年輕的生命,守住了理想的底線。

  “她,是憂時傷世的赤子精魂;她,是登峰造極的滄海愁人;她,是曠古絕今的詞壇奇女。”她的眼神遙望遠古,折射出睿智的光芒。她的詩句芬芳著歷史的書頁,抒寫著傳奇和不悔。她是中國文學長卷上耀眼的名字,可是說到她的“愁”,又“怎一個愁字了得”?但是她不顧腳下的艱辛、世人的冷眼和冷嘲,遙望著遠方的理想,踽踽獨行。她不屑世俗的眼光,她藐視“才藻非女子之事也”的封建牢籠,在無盡的愁苦中,將“女人無才便是德”的荒謬之詞擊得粉碎,用自己的生花妙筆,守衛(wèi)住了一個封建社會之中女人人格的底線。

  我敬枊,敬仰梭羅的人生遙想;我思慕,思慕李清照的絕美與堅守。我遠遠地望見,一只頑強的荊棘鳥,憑著瘦弱的身軀扎進繁密的荊棘叢,在巨大的痛苦中,它唱響了生命的絕唱,那滲出的殷紅的血,滋潤了我的人生!

  堅守底線的高中議論文 篇22

  時光的齒輪一步一步地向前推進,時光的浪花一下一下地拍打岸基,時光的錘煉一記一記地鑿下印記。幾百年、幾千年后的我們,依然不會忘卻那一群擁有鋼鐵般信仰的人,以及他們堅守的信仰底線。

  他落魄地行于江邊,披頭散發(fā)。他應當還記得朝堂上那個雄姿英發(fā)的自己。他可以選擇自己的命運,但他拋開的是享受榮華富貴沉淪世間的自己,留下的是苦于國、苦于民的自己。他瘋瘋癡癡、似笑非笑地反復吟著這樣幾句話:“不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!……”我輕問他:“這樣的生活值得嗎?”他放聲笑起來,轉(zhuǎn)而又痛哭流涕:“楚國,我永遠不會放棄的,這是我生命的底線!彪S即,他縱身一躍,消失在江水的圈圈水紋中。傍晚的時候,他走出院子,擷一枝菊,倒上一壺濁酒,獨自吟起詩來:“采菊東籬下,悠然見南山。……哈哈,妙哉!”他過著悠閑的田園生活,拋棄了名利、官位、俸祿。撫一曲琴,讀幾頁書,眉宇間透著坦然。我問他:“這樣的生活,值得嗎?”他皺起眉,抿了一口酒,眉頭又舒展開來!巴骱衔凼俏冶梢牡,正直為民是我追求的。既然追求不到,那我至少可以做到正直地對待身邊的每一個人、每一枝花。我可以并且必須做到,因為正直是我的'信仰,我的底線!彼麨樽约赫辶艘槐,繼續(xù)賞花、飲酒,吟他的“悠然見南山”。

  他把整沓整沓的筆記放回櫥中。這都是他在日本留學時記下的醫(yī)學筆記,是他曾經(jīng)的珍寶。他要挽救國民,寫下了一篇篇犀利的文章。他點了一支煙,煙頭的光時明時暗。在燈下是他清瘦的身軀,那支筆在紙上不停地畫動。他寫的病,無法用一般的藥來治療;他寫的人,既讓人同情又讓人悲哀。他是個正義的中國人,倘若只是當一個醫(yī)生,他不會遭受黑暗勢力如此大的威脅和壓力。我不禁問他:“這樣的生活,值得嗎?”他拍拍我的肩膀,指了指窗外一間間平房,說:“當醫(yī)生,我為的是救他們;現(xiàn)在我亦是為了救他們。而他們更需要被救治的,是靈魂。因為被威脅和害怕而放棄?我不會的。因為他們的覺醒、民族的覺醒,是我的目的,這是我的信仰。放棄就意味著失去生命。這是我生命的底線!蔽夷闷鸸P記下這兩句詩:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

  他們的底線是他們的信仰。失去信仰,對于他們而言,就是失去生命。他們的底線亦構(gòu)成了民族的脊梁:正直不屈,憂國憂民。歷史不會忘記,人民不會忘記。這種民族的底線將構(gòu)建起一道無形的萬里長城,永垂不朽!

  堅守底線的高中議論文 篇23

  窗外的風吹佛著柳條,晚春的風的確很柔,就像潔的手掌一樣,但此時的她不愿想起潔,那是她的痛,盡管時間已經(jīng)讓她的心結(jié)了疤,恍若隔世的感情……

  她們相識,也是在一個春天,剛到一個新的班級。由于個頭差不多,她們成了同桌,十幾歲的女孩就是急性子,不到一個月她們便成了一個人。

  潔是那種心眼較小的.女孩子,因此和班里許多同學都合不來。而亞卻好像全不在乎這些,一如既往地和她一起吃飯,一塊回宿舍,形影不離。

  有一次發(fā)新書,亞把書遞給潔,但潔正在和前排的同學說話,沒接。亞沒看到,書就掉在了剛拖完的地上,潔看著弄臟的書,用憤怒的眼光盯著亞。還沒待亞張口道歉,潔做了一件讓全班膛目的事——把亞所有的書全部推倒在了地上。亞驚呆了,全班沸騰,然而潔還是一言不發(fā)地瞪著亞,亞沒有再解釋,她覺得此時一切話都是多余的。

  但第二天,當潔像什么事兒也沒發(fā)生一樣問亞題的時候,亞看著潔那張純真的臉不忍拒絕。于是,沒有道歉她們又和好如初。

  別人都說亞對潔的容忍沒有限度,容忍她的壞脾氣,容忍她的囂張與嬌氣,甚至她最討厭的遲到她也可以容忍。因為在亞的心里,潔脾氣再壞也是個心地善良的小女孩。

  有一天從辦公室門口經(jīng)過,無意中聽見潔在辦公室說話,而且還提了自己的名字:“亞和磊的關系很好,應該……”“應該”兩字被故意拉長后顯得那么刺耳。老師生氣地說:“這都高三了,還不抓緊時間學習……”后面的話亞沒有聽清,淚水充滿了眼眶。潔這時從辦公室出來了,亞看見了轉(zhuǎn)身跑開,手里又攥緊了那封信,那封信是昨天潔讓她給磊的。

  自習課上,潔主動給亞說話,亞不理。潔傳了一張紙條給亞:“你以前能容忍我的一切,讓我們忘了這件事,重新做好朋友好嗎?”亞回了一張紙條:“以前我容忍你是因為你沒有到達底線,而今天……我對朋友的容忍底線就是不管脾氣好壞,一定要純潔、真誠,而你,超過了我的底線……”

  當天亞改了自己的QQ簽名:如果友情不能純真地繼續(xù),就讓它在燦爛中死去;寧愿輝煌地結(jié)束,也不愿狗尾續(xù)貂地繼續(xù)。至少,結(jié)束之后還有純真的回憶。

  堅守底線的高中議論文 篇24

  人生就像一條要道,我們便是穿梭其中的過客,身上攜帶者的行囊則是做人的各種底線。舍與留是我們的選擇,但是,守住底線,才能守住心中那份灼灼其華的精彩。

  守住底線,他們用行動書寫不朽的傳奇;守住底線,他們用言語傳遞質(zhì)樸的人性;守住底線,他們用文字謳歌光輝的生命。人生在世,倘若守住底線,精彩必將在生命的枝頭怒放。

  恪守人格的底線,蘇武守節(jié)北海十九載。十九年的孤獨寂寞;十九年的風霜雪雨;十九年的杖節(jié)牧羊,消瘦了他的身軀,去動搖不了他的底線——矢志不渝的愛國心。于是,蘇武懷著一顆熾熱的心書寫著傳奇。守住道德的底線,百歲壽星拒拍虛假廣告!拔覐膩頉]有吃過保健品,不能說假話騙人!倍嗝促|(zhì)樸的話啊,錢道康老人就是這樣,傳遞著恪守底線的精彩。

  他們對底線的堅守,留住了自己的精彩,也喚醒了他人的良知。但是,一旦越過底線,精彩不在,追悔莫及。

  屢禁不止的酒后駕車,傷害了多少無辜的生命,摧毀了多少幸福的家庭。究其原因,是他們——視生命如鴻毛,視法律如浮云的酒駕司機。他們越過法律的底線,越過道德的底線,讓自己的`人生蒙上陰影,給別人的精彩罩上陰霾。試想:倘若葉挺越過底線,怎么會有“在烈火和熱血中記生”的精彩;倘若陶潛越過底線,怎么會有“豈為五斗米折腰”的精彩;倘若文天祥越過底線,怎么會有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的精彩!

  人生不是一種禁錮,底線也不容越過。底線,是人們心中的堅守,是做人的基石,是處世的最起碼的準則,也是人們安身立命,維護自尊的法寶。守住底線,才能守住心中那份灼灼其華的精彩。

  堅守底線的高中議論文 篇25

  路遙在《平凡的世界》中說,“人活著就要在世界中留下一些不平凡的印跡,才不枉來人世間走了一趟”是啊,在過去幾十年,我又能留下些什么呢?

  但盡管如此,那也是一種平凡而牢不可破的幸福!叭松鷣砭筒皇墙o打敗的”是海明威堅定地選擇;“面朝大海,春暖花開”也是海子獨特的選擇;“不肯吃美國的救濟糧”是朱自清的選擇,他們守住心靈的底線,雖然有人嘲笑他們的不夠“明智”的選擇,但他們無愧自己,他們擁有高貴的靈魂。

  “有的人活著,他已經(jīng)死了!边@是藏克家的話,這難道不是真理嗎?在抗日戰(zhàn)爭中為一己之私利通外賊,當賣國賊,那么即使成為億萬富翁又有什么意義呢?而作為青少年的我們,更要不忘初心,砥礪前行。

  世界上有許多不良現(xiàn)象,面對摔倒的老人“扶”與“不扶”;中國式過馬路的“跟”與“不跟”;是選擇隨波逐流還是遵從本心?是個重要的問題,一個人無關乎有多少知識,道德品質(zhì)是第一位的,人無德不立,只有先成人才能成才。

  人以靈魂為生。做一個正直善良的人。從點滴小事做起,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”任何的量變都可能會引起質(zhì)變,從而步入深淵,成為別人所厭惡,自己所憎恨的人。

  “沒有規(guī)矩不成方圓!狈擅媲叭巳似降龋魏稳硕疾焕,因此我們更要自律,自己約束,嚴守道德的'防線,你會發(fā)現(xiàn)陽光總會驅(qū)散陰霾,用簡單的方式展現(xiàn)生命,花的存在,是為了陽光,在沒有陽光的日子里,寧愿凋謝,也不愿意在黑暗中生存。小花是這樣,人又何嘗不是呢?

  我們應學會感恩,學會寬容,學會自律,學會自省。古人從“修身,齊家,治國平天下”,今天同樣需做好小事,管好小節(jié)起步,讓品德修養(yǎng)潤物無聲進入我們的心田,扣好人生的第一?圩,為完整的人生打下向好向上的價值基礎。

  守住心靈底線,生如夏花般燦爛,變得比從前更優(yōu)秀!

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